Natalia Corbellini correo electrónico: nataliacj@yahoo.com

Clases de la adjunta: Lunes de 12 a 14

Literatura Española II 2014

Barroco• Maraval: “Barroco no es para nosotros un concepto de

estilo, sin un concepto de época”Maraval lee desde la historia social

• CONTRAREFORMA• ABSOLUTISMO• BARROCO

• Crisis <-> conciencia de malestar del hombre moderno. El barroco es un arte de crisis pero no un arte de la crisis. Expresa un mentalidad, no una conciencia

Alteraciones en el núcleo social, tensión entre fuerzas conservadoras y renovadoras

• Alteración de los valores: de la fidelidad vasallática en trance de convertirse en patriotismo, pero pensarlo como un proceso que dura un período, no es automático

• Absolutismo en tanto vuelta al régimen señorial sustanciado en la propiedad de la tierra

• Nobleza española: se propone acumular riquezas y no conquistar ganancias. No vacila en tomar a préstamo.

• La nobleza se saca el servicio militar• Maraval: “En no pocos textos cuanto más se

subraya verbalmente la autoridad, más se la desafía dramaturgicamente en su expresión y representación.”

• Emilio Orozco (historia del arte)El fenómeno humano concreto barroco es la

conciencia de lo carnal juntándose con la conciencia de lo eterno

De la figura idealizada novelesca, pastoril, heroica se va cediendo ante la figura de lo real, contemporáneo, y no necesariamente de alto nivel de nobleza.

El descanso de Marte, h.

1640

Diego Velázquez y de Silva (Sevilla, 1599-Madrid, 1660)

• Triunfo de Baco, o “los borrachos” (1628)

“visión Caravaggista de la mitología que introduce lo vulgar en la pintura aproximando ésta a lo humano. Aunque algunos autores han ido un poco más lejos buscando una cierta sátira en la representación

VELAZQUEZ Venus del espejo (1650)

(s/ Renacimiento)

“De la voluntad gótica de ilusionar un mundo celestial, un espacio sagrado e intangible, se pasa al deseo de semejar las cosas reales: el éxito del pintar consiste ahora en engañar los sentidos del espectador para que crea que lo pintado es lo real mismo. Tres dimensiones en dos.”

“Con el renacimiento , la representación se orienta hacia la imitación de la apariencia de las cosas”; “la conversión de la pintura en una metáfora del mundo”

Facundo Tomás Escrito, pintado. Dialéctica entre escritura e imágenes en la formación del teatro europeo

II Ventana a la pintura: la pérdida de lo real“A diferencia del Renacimiento, la voluntad del

cuadro barroco no es salir desde si mismo hacia el espectador, sino atrapar a este e introducirlo de lleno en la tela de su ilusión. La pintura llega a alcanzar un grado de naturalismo como nunca hasta entonces había conocido: imitar la realidad no es ya problema para ningún pintor” (Tomás 1998: 175-176)

Facundo Tomás Escrito, pintado. Dialéctica entre escritura e imágenes en la formación del teatro europeo

Agudeza verbal

• Gracian Agudeza y arte de ingenio (1650)Concepto como acto de entendimiento que

imprime la correspondencia que se halla entre los objetos

SONETO XIII    A Dafne ya los brazos le crecían

y en luengos ramos vueltos se mostraban;

en verdes hojas vi que se tornaban

los cabellos qu’el oro escurecían;

     de áspera corteza se cubrían

los tiernos miembros que aun bullendo ’staban;

los blancos pies en tierra se hincaban

y en torcidas raíces se volvían.

     Aquel que fue la causa de tal daño,

a fuerza de llorar, crecer hacía

este árbol, que con lágrimas regaba.

     ¡Oh miserable estado, oh mal tamaño,

que con llorarla crezca cada día

la causa y la razón por que lloraba!

Garcilazo de la Vega 1498 -1503? Francisco de Quevedo1580-1645

A Dafne, huyendo de Apolo"Tras vos, un alquimista va corriendo,Dafne, que llaman Sol, ¿y vos tan cruda?Vos os volvéis murciégalo sin duda,pues vais del Sol y de la luz huyendo. Él os quiere gozar, a lo que entiendo,si os coge en esta selva tosca y ruda:su aljaba suena, está su bolsa muda;el perro, pues no ladra, está muriendo. Buhonero de signos y planetas,viene haciendo ademanes y figuras,cargado de bochornos y cometas." Esto la dije; y en cortezas durasde laurel se ingirió contra sus tretas,y, en escabeche, el Sol se quedó a escuras.

Comedia Nueva

Antecedentes en la liturgia. Influencia de cómicos italianos

CofradíasCompañías. Luego compañías reales de y la leguaInicio en los tablados mas o menos improvisados

que mejoran su industria y se desarrollan con el auge del teatro como espectáculo popular

Crecimiento del público urbano y el ocio Teatros

Personajes

• Dama, Galán, Gracioso, criados, Villanos, …

Comprender que el objeto de la comedia es entretener. Son convenciones que convergen con una función lúdica.

Honor categoría social y preeminencia propias de la nobleza de sangre o título

Honra fama o reputación en que se es tenido

Géneros de la Comedia

Comedia Univ. de la irrealidad Libre albedrío Palatina

Univ. de la verosimilitud Urbana Picaresca Villana

Oleza, Joan et al. Base de Datos y Argumentos del teatro de Lope de Vega. ARTELOPE. Publicación en web: http://artelope.uv.es (fragmento)

Géneros del dramaDrama

Imaginario Libre invención PalatinoMateria literaturizada MitológicoCaballeresco

Historial Profano Hechos particulares Honra; hazañas, …

Hechos famosos públicos Antigüedad Europa España

Religioso

Oleza, Joan et al. Base de Datos y Argumentos del teatro de Lope de Vega. ARTELOPE. Publicación en web: http://artelope.uv.es (fragmento)

Corral de comedias - Almagro

Construido en el siglo XVI con la doble función de ser una taberna y corral de Farsa (teatro al aire libre), sigue siendo utilizado como una de los lugares de expresiones artísticas. Es la piedra angular del Festival Internacional de Teatro Clásico en Almagro, que reúne a los mejores artistas nacionales e internacionales cada mes de julio. Se da el nombre de “corral”, porque tanto las obras profanas y religiosas de teatro se celebraban en los corrales o patios de las posadas. El corral de Almagro se encuentra en el Mesón de la Plaza o Posada de Comedias.

Fragmento de “Arte nuevo de hacer comedias”

Verdad es que yo he escrito algunas veces siguiendo el arte que conocen pocos,

mas luego que salir por otra parte  

veo los monstruos, de apariencia llenos,

adonde acude el vulgo y las mujeres

que este triste ejercicio canonizan,

a aquel hábito bárbaro me vuelvo;

y, cuando he de escribir una comedia,  

40 encierro los preceptos con seis llaves;

saco a Terencio y Plauto de mi estudio,

para que no me den voces (que suele

dar gritos la verdad en libros mudos),

y escribo por el arte que inventaron  

los que el vulgar aplauso pretendieron,

porque, como las paga el vulgo, es justo

hablarle en necio para darle gusto.

Felix Lope de Vega y Carpio 1562- 1635

ARTE: conjunto de reglas único, fijo, intemporal.