nacionalismo vasco el nacionalismo vasco nació en fechas más tardías, tuvo sus apoyos sociales...

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El nacionalismo vasconacionalismo vasco nació en fechas más tardías, tuvo sus apoyos sociales fundamentales en la pequeña y mediana burguesía

y en el mundo rural y fue más radical y racista que el catalán .

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En su formación inciden tres factorestres factores:

1. un movimiento cultural para la recuperación de su cultura;

2. los efectos de la revolución industrial y la inmigración

3. y, sobre todo, la derrota del carlismo y la anulación de sus fueros.

Obreros vascos y "maketo" según un diario nacionalista

Árbol de Guernika

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Políticamente, el nacionalismo vasco comienza en la segunda mitad del Siglo XIX reivindicando la identidad vasca.

Como reacción a las medidas contra los Carlistas surgió un sentimiento

contra el gobierno español, que reivindicaba la lengua y la cultura vasca

y estaban en contra del proceso de “españolización” al que estaban

sometidos.

Sabino AranaSabino Arana configuró el programa nacionalista vasco que defiende la raza, el catolicismo, la independencia de las

Vascongadas, el Euskera, el antiespañolismo y las constumbres

Vascas. Sabino de AranaSabino de Arana denominó a la Patria de todos los Vascos como

Euskadi.Euskadi.

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A la vez, fundó el periódico Bizkaitarra desde el que publicó la necesidad de una

“euskaldunización” de la sociedad, idealizando el mundo rural y reivindicó el uso del euskerra como lengua nacional.

Sabino Arana: El discurso de Larrazábal (1892)

«Fui yo carlista hasta los diecisiete años, porque carlista había sido mi padre... Pero el año 82 mi hermano (…) tantas pruebas históricas y políticas me presentó para convencerme de que Bizkaya no era España... que mi mente entró en la fase de la duda y concluí prometiéndole estudiar la historia de Bizkaya y adherirme firmemente a la verdad...Tres trabajos se presentaron desde el primer día ante mis ojos:

1. estudiar la lengua de mi patria (…)2. proporcionar a los compatriotas que no poseyeran el Euskera, por

medio de la publicación de una Gramática, el medio de aprenderlo,3. y como síntesis de todos estos trabajos, la extirpación del

extranjerismo e implantación del patriotismo...

Y ahora, gritad conmigo: ¡Viva la independencia de Bizkaya!»

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En 1895 Sabino AranaSabino Arana fundaba el Partido Nacionalista VascoPartido Nacionalista Vasco (PNV)(PNV) con unos planteamientos muy radicales, basados en:

Defensa de la creación de un estado vasco independiente (EuzkadiEuzkadi), formado por Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra, y

las provincias vascas en Francia de Laburdi y Zuberoa.

Sabino Arana fue también el creador de la ikurriña. Por ello, a diferencia del carlismo, no defendía los fueros, considerados

como una concesión de la corona española.

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Radicalismo antiespañol, considerando a los españoles (maketos) unos invasores y pervertidores de la esencia vasca.

“El bizkaino es inteligente y hábil para toda clase de trabajos; el español es corto de inteligencia y carece de maña para los

trabajos más sencillos. Preguntádselo a cualquier contratista de obras y sabréis que un bizkaino hace en igual tiempo tanto como

tres maketos juntos”.

«Tanto están obligados los bizkainos a hablar su lengua nacional, como a no

enseñársela a los maketos o españoles.

La diferencia del lenguaje es el gran medio de preservarnos del contacto con los

españoles y evitar así el cruzamiento de las dos razas.»

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“Etnográficamente hay diferencia sustancial entre ser español y ser euskeriano, porque la raza euskeriana es sustancialmente distinta de la raza española...

Si fuese moralmente posible una Bizcaya foral y euzkeldun (o con Euskera), pero con raza maketa, su realización sería la cosa más odiosa del mundo, la más rastrera aberración de un pueblo, la evolución política más inicua y la falsedad más estupenda de la historia... y vosotros, degenerados y corrompidos por la influencia española, o los habéis adulterado por completo, o los habéis reemplazado por los usos y costumbres de un pueblo a la vez afeminado y embrutecido... Tanto nosotros podemos esperar más de cerca nuestro triunfo, cuanto España se encuentre postrada y arruinada... el favorecer la irrupción de los maketos es fomentar la inmoralidad en nuestro país; porque si es cierto que las costumbres de nuestro Pueblo han degenerado notablemente en esta época, débese sin duda alguna a la espantosa invasión de los maketos, que traen consigo la blasfemia y la inmoralidad... Es preciso apartarse de los maketos en todos los órdenes de la vida... Gran daño hacen a la Patria cien maketos que no saben euskera: Mayor es el que le hace un solo maketo que lo sepa...»

Exaltación xenófoba y racista de la etnia vasca.

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Integrismo católico, acorde con sus raíces carlistas, postulaba un estado vasco casi teocrático.

“Euskadi se establecerá sobre una completa e

incondicional subordinación de lo

político a lo religioso, del Estado a la Iglesia”.

El lema del PNV será “Dios y Leyes Viejas”.Este aspecto es un claro elemento de continuidad con el carlismo.

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Promoción de la lengua y la cultura vascas

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Apología del mundo rural vasco tradicional

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La virulencia de su lenguaje, las reyertas, los insultos a la bandera (“el trapo abominable”), los llamamientos a apedrear a los maestros de los pueblos (la

mayor parte de ellos eran españoles), su desafío constante, a las leyes y, en fin, su separatismo combativo en tiempos –años 90 del siglo XIX- en que España

afrontaba la rebelión independentista en Cuba y Filipinas, motivaron que Sabino Arana acabara en la cárcel en alguna ocasión

Sabino Arana en la cárcel de Larrinaga

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En una segunda etapa de su pensamiento Sabino

Arana moderó sus planteamientos y viró

hacia un nacionalismo del modelo catalán, en el que se pedía autonomía pero

no independencia.

Planteamiento que correspondía a la

tendencia más moderada, urbana y burguesa del nacionalismo vasco.

Sabino Arana con su esposa Nicolasa, que tenía más de un centenar de apellidos vascos

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El PNV asumió e integró estas dos tendencias, predominando una u otra en distintas etapas.

Aunque siempre dominó su carácter conservador y católico.

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Desde entonces convivieron y conviven las dos tendencias, no sin enfrentamientos, disputas y escisiones.

1. Una tendencia más pragmática que pedía la reforma del Estado y la autonomía;

2. y otra, más fiel a los planteamientos independentistas de Arana.

A finales de siglo XIX el PNV obtuvo sus primeros escaños, aglutinando el voto de las clases medias urbanas y rurales, preocupadas por el creciente peso de los trabajadores inmigrantes, generalmente identificados con el socialismo.

Listado de lehendakaris desde 1979

Íñigo Urkullu