música judía

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Música judía La música judía es de género tanto religioso como profano. Se trata de una música antigua y diversa, pues ha recibido la influencia de los lugares donde habitaron los judíos de la diáspora. Velvel Pasternak pasó gran parte del siglo XX tratando de preservar y documentar la tradición oral de la música religiosa judía. La gran mayoría de la música producida por judíos ortodoxos se orienta hacia la enseñanza de las tradiciones religiosas y éticas y a las leyes. Las letras de estas canciones están escritas en inglés o en hebreo y a menudo utilizan frases de los libros de oraciones. En la década de 1970, lograron popularidad solistas como Mordechai Ben David, Avrohom Fried y Abie Rottenburg, así como coros de muchachos como el Pirchei de Londres, dirigido por Yigal Salik. La música religiosa judía del siglo XX se ha cambiado grandemente, incluyendo una amplia gama de estilos que van desde el «nigunim» de Shlomo Carlebach, pasando por el folclore feminista de Debbie Friedman, hasta la sonoridad de Daniel Ben Shalom4 Periódicamente grupos de música tradicional judía entran en la corriente de la moda musical, siendo el artista de reggae Matisyahu el ejemplo más reciente. La canción Hava Nagila, conocida globalmente, es un ejemplo de la combinación de tradición y modernidad en la música judía contemporánea. Piyyut Un piyyut (en hebreo: טטטט, en plural piyyutim) es un poema litúrgico creado para ser recitado o cantado durante los oficios. Los piyyutim se han escrito desde los tiempos del mishná. La mayoría de ellos está escrita en hebreo o en arameo, siguiendo algún esquema poético, como el acróstico, según el orden del alfabeto hebreo o el nombre del autor. Entre los piyyutim más conocidos figura Adon Olam (en hebreo: ט ט טט ט ט ט ט ט ט טט),1 cuya sencilla forma poética consiste en rimar versos octosílabos y que se utiliza con mucha frecuencia para concluir el servicio tras el ritual nocturno de la shema, o durante el ritual matinal del tefillin. Otro piyyut muy conocido es el yigdal (en hebreo: ט ט ט ט ט טט),2 basado en los Trece principios de fe de Maimónides.

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Música judía, estudios de la música mesianica

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Msica juda

La msica juda es de gnero tanto religioso como profano. Se trata de una msica antigua y diversa, pues ha recibido la influencia de los lugares donde habitaron los judos de la dispora.

Velvel Pasternak pas gran parte del siglo XX tratando de preservar y documentar la tradicin oral de la msica religiosa juda. La gran mayora de la msica producida por judos ortodoxos se orienta hacia la enseanza de las tradiciones religiosas y ticas y a las leyes. Las letras de estas canciones estn escritas en ingls o en hebreo y a menudo utilizan frases de los libros de oraciones. En la dcada de 1970, lograron popularidad solistas como Mordechai Ben David, Avrohom Fried y Abie Rottenburg, as como coros de muchachos como el Pirchei de Londres, dirigido por Yigal Salik. La msica religiosa juda del siglo XX se ha cambiado grandemente, incluyendo una amplia gama de estilos que van desde el nigunim de Shlomo Carlebach, pasando por el folclore feminista de Debbie Friedman, hasta la sonoridad de Daniel Ben Shalom4 Peridicamente grupos de msica tradicional juda entran en la corriente de la moda musical, siendo el artista de reggae Matisyahu el ejemplo ms reciente. La cancin Hava Nagila, conocida globalmente, es un ejemplo de la combinacin de tradicin y modernidad en la msica juda contempornea.Piyyut

Un piyyut (en hebreo: , en plural piyyutim) es un poema litrgico creado para ser recitado o cantado durante los oficios. Los piyyutim se han escrito desde los tiempos del mishn. La mayora de ellos est escrita en hebreo o en arameo, siguiendo algn esquema potico, como el acrstico, segn el orden del alfabeto hebreo o el nombre del autor. Entre los piyyutim ms conocidos figura Adon Olam (en hebreo: ),1 cuya sencilla forma potica consiste en rimar versos octoslabos y que se utiliza con mucha frecuencia para concluir el servicio tras el ritual nocturno de la shema, o durante el ritual matinal del tefillin. Otro piyyut muy conocido es el yigdal (en hebreo: ),2 basado en los Trece principios de fe de Maimnides.Zemer

Un zemer (en hebreo: , en plural zemirot), es un himno judo, cantado usualmente en idioma hebreo o arameo, pero a veces tambin en yidis o judeoespaol. La letra de muchos zemirot se ha tomado de poemas escritos por rabinos y sabios durante la Edad Media. Otros son annimos, con letras populares que han pasado de generacin en generacin. El ms conocido es aquel que se canta alrededor de la mesa en el sabbat y en otras fiestas judas. Algunos de los zemirot del sabbat son especficos de una hora del da, como aquellos para la cena del viernes, el almuerzo del sbado o la tercera comida del sbado justo antes del ocaso. En algunas ediciones del el sidur, el libro de oraciones judo, las letras de estos himnos estn impresas tras una oracin de apertura o kidush para cada comida. Otros zemirot son ms genricos y pueden cantarse con cualquier comida o en otras ocasiones sacras.Nigun

Un nigun (en hebreo: , en plural nigunim) es un canto religioso que se interpreta en grupo. Es msica vocal a menudo sin ningn tipo de letra, con sonidos como bim-bim-bim o ai-ai-ai. A veces tambin se usan versos de la biblia u otros textos clsicos judos en constante repeticin. Musicalmente los nigunim son largas improvisaciones que pueden basarse en pasajes temticos y en formas estilizadas. El nigum es especialmente usado por el judasmo jasdico. Diferentes grupos jasdicos tienen sus propios nigunim a menudo compuestos por su rabino, que se cantan en grupo en fechas festivas. Tambin hay nigunim para promover la meditacin, llamados devekus o devekut,3 que normalmente son mucho ms lentos y se cantan siempre sin letra. Baal Shem Tov, fundador del judasmo jasdico , habla de los devekus nigunim como canciones que trascienden slabas y sonidos. Muchos nigunim atribuidos a l mismo se interpretan an en nuestros das.PizmonArtculo principal: Pizmonim

Un pizmon (en plural pizmonim, en hebreo: ) es una cancin o meloda judas tradicionales orientada a orar a Dios as como a describir ciertos aspectos de la enseanza religiosa. Los pizmonin se cantan en rituales y festividades, como la circuncisin, la bar mitzvah, en las bodas y en otras ceremonias. Aunque estn relacionados con los zemirot de los judos asquenazes, los pizmonin se asocian tradicionalmente con los sefarades del Prximo Oriente. La tradicin ms conocida los relaciona con los judos de Alepo, si bien tambin existen en Iraq, donde estas canciones son conocidas como oraciones shbahoth, y en los pases del norte de frica. Los judos de Grecia, Turqua y los Balcanes tienen cnticos parecidos en judeoespaol, relacionados con los festivales, que se conocen bajo el nombre genrico de coplas. Las letras de muchos pizmonin datan de la Edad Media, o de antes, y se basan a menudo en versculos de la Biblia. Algunos estn tomados del tanakh, y otros fueron compuestos por poetas como Yehuda Halevi e Israel Najara de Gaza. Algunas melodas son muy antiguas, mientras otras pueden estar basadas en la msica popular del Oriente Prximo, con letra compuesta ex profeso.Baqashot

Los baqashot (tambin bakashot, en hebreo: ) son colecciones de splicas, cantos y plegarias que durante siglos han sido cantados cada sabbat, desde medianoche hasta el amanecer, por los sefarades de Alepo y otras comunidades. Normalmente se recitan durante los meses de invierno, cuando las noches son ms largas. Las costumbre de cantar baqashot se origin en Espaa hacia los tiempos de la expulsin, pero su auge se produjo en los crculos de la cbala de Safed en el siglo XVI. Los baqashot evolucionaron posiblemente a partir de la tradicin de elevar oraciones antes del amanecer y se difundi desde Safed gracias a los seguidores de Isaac Luria. Con la difusin de la doctrina cabalstica de Safed, el canto del baqashot alcanz a los pases del Mediterrneo y se volvi costumbre en las comunidades de Marruecos, Tnez, Argelia, Rodas, Grecia, Yugoeslavia, Egipto, Turqua y Siria. Tambin influenci a las comunidades italianas orientadas a la cbala en el siglo XVIII. Asimismo durante un tiempo fue corriente en las comunidades sefarades de Europa occidental como las de msterdam o Londres. En el siglo XX, el baqashot se ha vuelto una prctica religiosa usual en varias comunidades de Jerusaln, como una forma de oracin colectiva.Msica religiosa contempornea

Velvel Pasternak pas gran parte del siglo XX tratando de preservar y documentar la tradicin oral de la msica religiosa juda. La gran mayora de la msica producida por judos ortodoxos se orienta hacia la enseanza de las tradiciones religiosas y ticas y a las leyes. Las letras de estas canciones estn escritas en ingls o en hebreo y a menudo utilizan frases de los libros de oraciones.

En la dcada de 1970, lograron popularidad solistas como Mordechai Ben David, Avrohom Fried y Abie Rottenburg, as como coros de muchachos como el Pirchei de Londres, dirigido por Yigal Salik. La msica religiosa juda del siglo XX se ha cambiado grandemente, incluyendo una amplia gama de estilos que van desde el nigunim de Shlomo Carlebach, pasando por el folclore feminista de Debbie Friedman, hasta la sonoridad de Daniel Ben Shalom4 Peridicamente grupos de msica tradicional juda entran en la corriente de la moda musical, siendo el artista de reggae Matisyahu el ejemplo ms reciente. La cancin Hava Nagila, conocida globalmente, es un ejemplo de la combinacin de tradicin y modernidad en la msica juda contempornea.Msica

Desde los tiempos bblicos la msica y la danza han tenido un papel muy importante en la vida juda. La msica secular o profana se ha nutrido al mismo tiempo de las fuentes tradicionales y de la influencia de los gentiles.Msica klezmerArtculo principal: Klezmer

En Europa oriental se inici alrededor del siglo XV por parte de los judos asquenazes una tradicin de msica juda secular llamada klezmer. Los msicos llamados kleyzmorim o kleyzmerim practican un repertorio destinado principalmente a los bailes de las bodas y otras celebraciones. Tradicionalmente las letras estn escritas en yidis. Este legado musical contina evolucionando en nuestros das.Msica sefaradArtculo principal: Msica andalus

La msicas sefarad es distintiva de esta comunidad juda proveniente en la Pennsula Ibrica. Hay tres tipos de canciones sefarades: las canciones de actualidad y entretenimiento, el romance y las canciones espirituales o ceremoniales. Sus letras pueden estar escritas en hebreo (sobre todo las religiosas) y en judeoespaol. Tras la expulsin de los judos de Espaa y Portugal, esta msica se propag desde la Pennsula Ibrica por Marruecos y a varias partes del Imperio otomano, como Turqua, Grecia, Jerusaln, los Balcanes y Egipto. Tambin por parte de Hispanoamrica, como en la Argentina. La msica sefarad se adapt a cada uno de estos lugares. Asimil los tonos agudos del norte de frica, incluyendo su tpico ulular, los ritmos de los Balcanes, por ejemplo en comps de 9/8 y el modo turco maqam.Msica yemenita

La msica tradicional de los judos yemenitas ha sido particularmente influyente en el desarrollo de la msica de Israel, debido a que los primeros sionistas la vieron como un enlace con sus races bblicas. De hecho el musiclogo A.Z. Idelsohn escribi que la msica de los antiguos hebreos "se conserva en la memoria y la prctica en varios centros judos del Yemen". Lo cierto es que esta comunidad juda vivi prcticamente aislada durante trece siglos. Muchas de las canciones tradicionales del Yemen fueron compuestas por el rabino Shalom Shabazi, un poeta y mstico medieval universalmente reverenciado por la comunidad juda yemenita. La poesa de Shabazi trata temas tanto religiosos como profanos, dando a la msica yemenita una gama lrica ms amplia que muchas otras formas de msica tradicional juda, que tienden a ser exclusivamente de naturaleza litrgica.Msica en IsraelArtculo principal: Msica de Israel

La msica del estado de Israel est fuertemente influenciada por los judos provenientes de ms de 120 pases, quienes han trado sus propias tradiciones musicales, haciendo de Israel un crisol cultural. La msica de Israel combina elementos de la msica oriental y occidental. Tiende a ser muy eclctica pues recoge la amplia variedad de la msica juda (enriquecida durante la dispora) y las corrientes musicales contemporneas, lo que puede llegar a combinar los cantos jasdicos y la tradicin musical del Yemn, con la msica pop, el hip hop y el heavy metal.

Ya desde 1920 se hicieron esfuerzos para crear un nuevo estilo de msica hebrea, que tendiera lazos con los orgenes hebreros comunes y se diferenciara de la tradicin europea. El compositor y crtico musical Menashe Ravina escribi en 1943, El gran cambio en nuestras vidas exige nuevos modos de expresin ... y, al igual que en nuestro idioma regresamos a nuestro pasado histrico, as hemos cambiado nuestro odo para la msica oriental... como expresin de nuestros sentimientos ms ntimos.5

Los jvenes, los trabajadores y los grupos de los kibutz tuvieron un papel importante en el desarrollo musical antes y despus del establecimiento del estado de Israel en 1948, y en la popularizacin de las canciones. Al principio se basaron en las melodas de sus pases de origen o en la msica tradicional juda escribiendo nuevas letras en hebreo. Las colonias judas vieron a la msica como una forma de establecer una nueva identidad nacional y, en un plano netamente pragmtico, como forma de ensear hebreo a los nuevos miembros de la comunidad. La organizacin nacional de trabajadores, el Histadrut, cre una editorial musical que difundi libros de canciones y promovi el canto comunitario ( ). Esta tradicin contina hasta nuestros das y es una caracterstica de la cultura moderna de Israel.

El folclore de Israel, llamado "las canciones de la tierra de Israel" (en hebreo ), est orientado principalmente a ser interpretada en pblico por la audiencia en eventos sociales. Algunas son canciones infantiles, otras combinan el folclore de Europa con letras en hebreo y otras son canciones de amor, como Erev shel shoshanim. Tambin existen canciones escritas por poetas como Naomi Shemer y Chaim Nachman Bialik, estas canciones tratan frecuentemente de los sueos y esperanzas del sionismo, y glorifican la vida de una juventud juda ideal que construye su hogar y defiende su patria. Un tema recurrente es Jerusaln y otras partes del Eretz Israel. Otras muestran rasgos de derecha o de izquierda y muchas muestran una temtica socialista, derivada de las inclinaciones de los judos de la dispora. Son comunes las canciones patriticas, la mayora compuestas durante la guerra. Por lo general hablan de la camaradera entre soldados y la tragedia de morir en la batalla. Varias de ellas se interpretan en fechas conmemorativas de los muertos israeles.Msica mizraj

Se denomina msica mizraj a la msica contempornea israel que utiliza elementos de la msica rabe y mediterrnea, especialmente aquellos provenientes de la msica griega. En cuanto a la instrumentacin es frecuente el uso de instrumentos de cuerda frotada as como de instrumentos percusin propios del Oriente Prximo.Danza

La danza juda, basada en tradiciones bblicas, ha sido muy utilizada como medio de expresin de la alegra u otras emociones comunitarias. Cada comunidad en la dispora desarroll sus propias tradiciones para las celebraciones de bodas y otros eventos significativos. Por ejemplo, para los judos asquenazes de Europa oriental las danzas, cuyos nombres corresponden a los distintos tipos de msica klezmer, fueron un elemento bsico de la celebracin del shtetl, la ceremonia de bodas. La danza tambin se nutri de elementos tradicionales y gentiles: sin embargo, los judos practican un expresivo lenguaje corporal que se diferencia ampliamente de los pueblos no-judos vecinos , principalmente a travs de movimientos de las manos y los brazos, con un intrincado juego de piernas a cargo de los hombres jvenes.6 En general, en la mayora de las comunidades religiosas, los hombres y las mujeres bailaban por separado.Referencias

Esta obra deriva de la traduccin de Jewish music, concretamente de esta versin, publicada bajo la Licencia de documentacin libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribucin-CompartirIgual 3.0 Unported por editores de la Wikipedia en ingls.

Adon Olam: Maestro del Mundo Yigdal: Que Dios sea santificado Devekut significa conexin con Dios. Daniel Ben Shalom. Menashe Ravina, "The Songs of the People of Israel", publicado por Hamossad Lemusika Ba'am, 1943 Yiddish, Klezmer, Ashkenazi o danza shtetl, Le Site Genevois de la Musique Klezmer. Accessed 12 February 2006.