museo del templo mayor
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Museo del Templo Mayor
(Cuchillo con rostro o Tecpatl)
Durante mi visita al Museo del Templo mayor encontré un objeto bastante curios
que llamo de inmediato mi atención, sobre todo por las características que
presentaba ya que era un cuchillo de piedra usado en la cultura mexica, con la
forma de una hoja, que además tenía un rostro que mostraba un ojo de cada lado
de la hoja y unos dientes. Para ser sincera se parece a un pez la expresión del
rostro, aunque en realidad los rasgos son de un rostro descarnado y los ojos están
elaborados de pequeños círculos de sílex, al igual que los dientes y las pupilas de
obsidiana o hematita. Lo que me sorprendió fue la singularidad de su forma y el
saber porque tenía un rostro, no era un cuchillo como cualquier otro, era diferente,
especial y único. Por eso decidí investigar acerca del Tecpatl.
Investigando acerca del objeto encontré que su nombre es Tecpatl o
Cuchillo de Pedernal (en náhuatl) y que es uno de los símbolos más complejos en
la cultura mexica ya que posee múltiples significados. El origen del Tecpatl es a
partir de la diosa Citlalicue su madre, quien lo pario en los cielos con forma de un
cuchillo y que fue arrojado por sus hermanos a la tierra. Cae en Chicomoztoc,
Lugar de las Siete Cuevas, el lugar de origen de los pueblos, donde se entierra y
se fragmenta dando origen a mil y seiscientos dioses, los primeros en la tierra.
Por otro lado en la obra del padre Mendieta se menciona que de la unión
del Tecpatl con las Siete Cuevas nacen los Cuatrocientos Mimixcoas y que estos
son tal vez los primero hombres-dioses. Y que estos dioses crearían a la
humanidad y después se sacrificarían en Teotihuacán, lanzándose al fuego y
abriéndose el pecho con un cuchillo de pedernal, con el objetivo de que el Nuevo
Sol tuviera vida y movimiento. Los cuatrocientos nacidos del Tecpatl y de
Chicomoztoc, son el padre fundador, del linaje y de los pueblos. Ya después de
ellos los hombres-dioses fueron los encargados de comunicar lo que el padre
mandaba.
Existen diferentes mitos acerca del Tecpatl y lo encontramos mencionado
en varios códices. Por eso no profundizare más en ese punto y me enfocare más
en su significado.
El Tecpatl era un símbolo lunar y regia los acontecimientos agrícolas.
Sus dioses patrones eran: Chalchiuhtotolin (el dios de las enfermedades y de las
plagas) y Tezcatlipoca (el señor del cielo y de la tierra, fuerte e invencible, fuente
de vida, origen del poder y la felicidad, dueño de las batallas y tutela y amparo del
hombre.
El signo dieciocho era Tecpatl (Pedernal), era el peor signo de todos y el
más perjudicial. Era un signo duro y necio, por lo cual las mujeres y hombres que
nacían bajo este signo estaban condenadas a la esterilidad, el nunca tener hijos,
el dolor más grande. Así mismo el Tecpatl se encuentra vinculado al fuego y a la
luna. Y también como uno de los principales elementos de iconografía de
Tlaltecuhti, el señor de la Tierra. Se encuentra en diferentes esculturas y códices
representando a la lengua de la deidad.
Para los mexicas el Uno pedernal que era una fecha calendárica estaba
relacionada con el origen de varios ciclos importantes como el Inicio de la
Peregrinación, el Nacimiento de Huitzilopochtli , la Entronización (instauración) de
Acamapichtli el primer tlahtoani mexica y la Toma de cargo Cuauhtlequetzqui.
También era uno de los cuatro símbolos portadores de los años. Junto con
ácatl ,"caña"; calli, "casa" y tochtli, "conejo".
El Tecpatl, era usado como un cuchillo de sacrificios y un elemento muy
importante para la cultura mexica. Con el los sacerdotes le abrían el pecho a las
víctimas para extraer su corazón con el cual se alimentaba a los dioses en los
sacrificios humanos con la esperanza de ser bendecidos.
El Tecpatl nos lleva la origen de los primeros dioses de la tierra, los
primeros sacrificados, al origen del sol y la luna, de Chicomoztoc y sus hombres y
de Tezcatlipoca (el fuego en sus manos). Así como en los distintos mitos en los
que se vincula al Tecpatl coincide con su posición en la Piedra del Sol; en el
centro, en el ombligo del mundo. Esto da como conclusión que el Tecpatl se
encuentra en el medio de todo, funciona como mediador entre lo divino y lo
humano (cielo y tierra) y el inframundo, en la vida y en la muerte.
También al presentarnos la cosmovisión mexica y el sacrificio humano
donde se sacaba el corazón del sacrificado. Aunque cabe recordar que en un
principio fue a auto-sacrificio como se menciona en el Mito de Teotihuacana. El
sacrifican es la vía trasformación individual entre los guerreros y los sacerdotes
que lo efectuaban a través de los distintos rituales. Incluye la guerra florida y
cósmica, los días y las noches, las lluvias y la seca, nacimiento y muerte de todos
los seres en un ciclo que se repite aleatoriamente, de los cuales se desplego o se
extendió el universo, los seres humanos y la vida.
Finalmente, nunca creí encontrar mucha información acerca de un objeto
aparentemente tan pequeños saber el significado que posee dentro de nuestros
orígenes, me sorprendió bastante, los diferentes significados y todo con lo cual se
relacionaba. Más allá de la breve explicación que venía en el Museo del Templo
Mayor y el lugar donde se encontró en una ofrenda, es muy interesante conocer
toda la historia que hay detrás y todo lo que encierra la cultura mesoamericana.
Bibliografía
Los dioses de la muerte. Guerra e inframundo. http://www.mexico-tenoch.com/magico/cat159.html Consultado 31/09/2014
Tecpatl. http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9cpatl Consultado el
1/09/2014
CAPÍTULO IV. TECPATL: ORIGEN Y SACRIFICIO.
http://piedradelsol.files.wordpress.com/2009/08/capitulo-4-tecpatl_-origen-y-
sacrificio.pdf Consultado 31/09/2014