mural de junio 2014

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Día del niño y de la niña Los orígenes del Día Universal del Niño se remontan a 1924, cuando la entonces Liga de las Naciones Unidas, antecesora de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), aprobó la Primera Declaración de los Derechos del Niño con la premisa de que “la humanidad les debe a los niños lo mejor que tiene para ofrecer”. En 1948, el mismo año en que se decretó la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y ya con el nombre de ONU, fue aprobada la Segunda Declaración de los Derechos del Niño.

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Page 1: Mural de Junio 2014

Día del niño y de la niña

Los orígenes del Día Universal del Niño se remontan a 1924, cuando la entonces Liga

de las Naciones Unidas, antecesora de la Organización de las Naciones Unidas (ONU),

aprobó la Primera Declaración de los Derechos del Niño con la premisa de que “la

humanidad les debe a los niños lo mejor que tiene para ofrecer”. En 1948, el mismo año

en que se decretó la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y ya con el

nombre de ONU, fue aprobada la Segunda Declaración de los Derechos del Niño.

Page 2: Mural de Junio 2014

Día Mundial del Medio Ambiente. 5

El Día Mundial del Medio Ambiente (DMMA) es una de las herramientas principales

de las Naciones Unidas para impulsar la sensibilización y acción por el medio ambiente

en todo el mundo. A lo largo de los años, esta celebración ha crecido hasta convertirse

en una plataforma global en la que participan personas de más de 100 países. Además,

es TU DÍA, el día en el que puedes actuar por el medio ambiente, de tal forma, que la

suma de todas las acciones individuales generen un gran impacto positivo en el planeta.

El Día Mundial del Medio Ambiente girará en torno a los Pequeños Estados

Insulares en Desarrollo en apoyo al nombramiento de las Naciones Unidas de 2014

como Año Internacional de los SIDS (siglas en inglés), relacionando este tema con

el cambio climático. En concreto, el eslogan elegido para reflejar este tema ha

sido "Alza tu voz, no el nivel del mar".

El objetivo es centrar la atención pública en esos territorios con motivo de la

Conferencia Internacional de los SIDS que tendrá lugar en septiembre y explicar la

importancia de estos; así como la necesidad urgente de proteger a las islas de los

crecientes riesgos y desafíos a los que hacen frente como consecuencia del cambio

climático. El Día Mundial del Medio Ambiente es una excelente oportunidad para pedir

a todos solidaridad con las pequeñas islas.

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Día Mundial de los Océanos. 8

El mar constituye una de las principales fuentes de recursos. Dos terceras partes de la superficie de la Tierra están cubiertas por océanos, que constituyen una fuente de infinitos recursos: alimentos, energía, agua, hidrocarburos y recursos minerales. El mar, en interacción con la atmósfera, la litosfera y la biosfera, favorece unas condiciones que posibilitan las distintas formas de vida en el planeta.

De los océanos se obtienen toneladas de pescado cada año, sal y agua dulce. Además, el desarrollo de reservas petroleras y de gas natural en ellos abastece gran parte de la demanda mundial de hidrocarburos combustibles.

El 8 de junio se celebra a partir de una iniciativa canadiense. En virtud de su resolución 63/111, de fecha 5 de diciembre de 2008, la Asamblea General decidió que a partir de 2009, las Naciones Unidas designen el 8 de junio Día Mundial de los Océanos.

El tema de la conmemoración de este año es «Nuestros océanos: Por un futuro verde».

La designación oficial del Día Mundial de los Océanos es una oportunidad para crear conciencia mundial de los desafíos que enfrenta la comunidad internacional en relación con los océanos.

Los pulmones de nuestro planeta, proporcionando la mayor parte del oxígeno que respiramos, los océanos son una fuente importante de alimentos y medicamentos y una parte crítica de la biosfera.

La Asamblea General también reconoce la importante contribución del desarrollo sostenible y la gestión de los recursos y los usos de los océanos y los mares al logro de los objetivos internacionales de desarrollo, incluidos los que figuran en la Declaración del Milenio.

La resolución exhorta a los Estados usuarios y a los Estados ribereños de los estrechos utilizados para la navegación internacional a que sigan cooperando mediante acuerdos relativos a cuestiones relacionadas con la seguridad de la navegación, incluidas las ayudas para la seguridad de la navegación, y a la prevención, reducción y control de la contaminación procedente de los buques.

Exhorta a los Estados a que consideren la posibilidad de hacerse miembros de la Organización Hidrográfica Internacional e insta a todos los Estados a que colaboren con esa organización para aumentar la cobertura de la información hidrográfica a nivel mundial, a fin de reforzar la formación de capacidad y la asistencia técnica y promover la seguridad de la navegación, especialmente en las zonas utilizadas para la navegación internacional, en los puertos y en las zonas marinas vulnerables o protegidas.

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Día Mundial contra el Trabajo Infantil. 12

Ampliemos la protección social: ¡eliminemos el trabajo infantil! Día mundial contra el

trabajo infantil, 12 de junio de 2014

La protección social es un derecho humano y está sólidamente justificada desde el punto de vista económico y social. La protección social permite el acceso a la educación, la salud y la nutrición, y desempeña un papel fundamental en la lucha contra el trabajo infantil. Este año, el Día mundial contra el trabajo infantil centra la atención pública en el papel de la protección social para mantener a los niños alejados del trabajo infantil o retirarlos del mismo. En 2013, en el marco de la III Conferencia global sobre el trabajo infantil, celebrada en Brasilia, la comunidad internacional adoptó la Declaración de Brasilia, que pone de relieve la necesidad de trabajo decente para los adultos, educación gratuita, obligatoria y de calidad para todos los niños, y de protección social para todos. Haciéndose eco de esas prioridades, el Día mundial de 2014 exhorta al establecimiento de: 

Medidas que permitan introducir, mejorar y ampliar la protección social, en consonancia con la Recomendación núm. 202 de la OIT sobre los pisos de protección social.

Sistemas nacionales de seguridad social que tengan en cuenta las necesidades de los niños y ayuden a luchar contra el trabajo infantil.

Una protección social que llegue a los grupos de niños especialmente vulnerables.

La pobreza y los choques económicos son los principales factores que impulsan a los niños a trabajar. Los hogares pobres tienen más probabilidades de tener que recurrir al trabajo infantil para satisfacer sus necesidades básicas y hacer frente a la incertidumbre. La exposición a situaciones que engendran una pérdida de ingresos de la familia, puede tener un efecto similar en las decisiones del hogar. Por ejemplo, los choques económicos, como la pérdida de empleo de un miembro adulto de la familia, las situaciones imprevistas relacionadas con la salud, como una enfermedad grave o un accidente de trabajo, y otras situaciones adversas en el ámbito de la agricultura, como la sequía, las inundaciones y las malas cosechas, pueden reducir drásticamente los ingresos de los hogares e impulsar a los niños a abandonar la escuela y a ponerse a trabajar para contribuir al ingreso familiar. 

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Día Mundial de la Lucha contra la Desertificación y la Sequía. 17

El 17 de Junio de 1994, fecha en que se aprobó la Convención de las Naciones Unidas de Lucha contra la Desertificación, la Asamblea General instituyó esta nueva observancia a celebrarse cada 17 de junio. Entonces, la Asamblea invitó a todos los Estados a que, a partir de 1995, dedicaran ese día a sensibilizar a la opinión pública respecto de la necesidad de cooperar en el plano internacional para luchar contra la desertificación y los efectos de la sequía y de poner en práctica las medidas estipuladas en la Convención cuanto antes posible.

Bajo el lema de “No dejemos que se seque nuestro futuro”, este año, el Día Mundial de Lucha contra la Desertificación y la Sequía está dedicado a poner de relieve los riesgos mundiales que entrañan la sequía y la escasez de agua. Los costos sociales, políticos y económicos de la sequía son evidentes de Uzbekistán al Brasil, del Sahel a Australia. En mayo, Namibia declaró el estado de emergencia nacional a causa de la sequía y el 14% de su población sufría inseguridad alimentaria. En 2012, los Estados Unidos de América padecieron su peor sequía desde los años cincuenta, que afectó al 80% de las tierras de cultivo. En 2011, la sequía en el Cuerno de África —la peor desde principios de los años noventa— afectó a casi 13 millones de personas.

En el último cuarto de siglo, ha aumentado la propensión a la sequía en el mundo y se prevé que, como consecuencia del cambio climático, las sequías afectarán a más zonas y serán más intensas y frecuentes. Los efectos a largo plazo de la sequía prolongada en los ecosistemas son profundos y aceleran la degradación del suelo y la desertificación, lo que, entre otras consecuencias, conlleva el empobrecimiento y el riesgo de que se produzcan conflictos locales por el control de los recursos hídricos y las tierras productivas.

Es difícil evitar la sequía, pero sí se puede mitigar sus efectos. Dado que la sequía rara vez respeta las fronteras nacionales, exige una respuesta colectiva. El precio de estar preparados es mínimo en comparación con el costo del socorro de emergencia. Así pues, en vez de concentrarnos en gestionar las crisis, demos prioridad a prepararnos para las sequías y aumentar la resiliencia poniendo en práctica plenamente los resultados de la Reunión de Alto Nivel sobre las Políticas Nacionales de Respuesta a la Sequía celebrada en Ginebra el pasado mes de marzo.

En este Día Mundial de Lucha contra la Desertificación y la Sequía, insto a la comunidad internacional a que responda al llamamiento que se hizo el año pasado en la Conferencia sobre el Desarrollo Sostenible (Río+20) de evitar y revertir la degradación del suelo. Si conservamos las tierras áridas, podremos proteger los recursos hídricos esenciales, promover la seguridad nutricional y alimentaria y reducir la extrema pobreza.

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Día del Maestro/a Normalista. 22

El significativo aporte de Domingo Faustino Sarmiento:

Educador, estadista y promotor de la libertad y el progreso, considerado uno de los intelectuales más connotados a nivel Latinoamericano durante el siglo XIX.

Sarmiento nació en un humilde hogar de San Juan, provincia Argentina, el 15 de Febrero de 1811. Su instrucción primaria la recibió en una escuela pública de esa ciudad, donde sus maestros advirtieron la precoz inteligencia del niño. Innumerables fueron los intentos por ubicarlo en una institución acorde con sus capacidades, pero todas fracasaron, por lo que Sarmiento debió completar su formación mediante un esfuerzo autodidáctico de extensas lecturas. A los doce años ya leía y escribía el latín casi a la perfección; y a los catorce se desempeñó como maestro primario en una escuela rural que él mismo habilitó.

Las instituciones Normalistas se centraban en crear en la escuela un sitio disciplinado y ordenado, que definían muy bien el uso del espacio y del tiempo por parte de los alumnos. Las prácticas pedagógicas tendieron a reforzar estos aspectos, separando a los alumnos en cursos y niveles, imponiendo horarios y estableciendo un sistema de premios y castigos, además los alumnos eran evaluados anualmente.

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Día del Padre. 23

El día del padre o día de los padres es un día conmemorativo en el cual se celebra al

padre de familia con la intención de honrar la paternidad y la influencia del hombre en

la vida de sus hijos. Complementa al Día de la Madre y el Día del Niño, que honran a las

madres y a los niños. Es celebrado El 23 de Junio. La primera celebración del 23 de

junio como "Día del Padre Nicaragüense" se realizó en 1960.Como en el caso ¿del

"Día de la Madre Nicaragüense", hasta el año 2012 no existió ningún decreto legislativo

o ejecutivo que fijase esta fecha como un merecido reconocimiento social y de

promoción a la paternidad responsable. En Nicaragua la celebración del Día del Padre

es ocasión propicia para reforzar los valores y conductas de paternidad responsable, así

como para destacar ejemplos de padres cumplidores.

Cada año el 23 de junio es la fecha escogida en Nicaragua para honrar, expresar cariño

y reconocimiento social a los hombres que cumplen con sus responsabilidades

familiares de padres. A aquellos hombres que están, o han estado, al lado de sus hijas e

hijos apoyándolos efectivamente en su desarrollo y crianza.

Por mera coincidencia, a partir de 1980 se asoció el 23 de junio -Día del Padre

Nicaragüense- a la conmemoración del natalicio de Carlos Fonseca Amador, un

destacado revolucionario e intelectual.

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Natalicio del Comandante en Jefe de la Revolución Popular Sandinista Carlos Fonseca

Amador. 23

Nace en Matagalpa, barrio El Laborío (Junio 23). Hijo de Justina Fonseca, sirvienta y

cocinera; y de Fausto Amador, contador de una empresa minera norteamericana.

Durante su niñez ayuda a su familia, vendiendo caramelos en las calles. Inicia sus

estudios primarios en la Escuela Superior de Varones, Matagalpa. Ingresa al Instituto

Nacional del Norte de Matagal pa para seguir, estudios secundarios. Trabaja como

mensajero del Telégrafo de Matagalpa. También, los sábados por la noche, vende el

periódico local Rumores. Mejor alumno de su curso, con su amigo Tomás Borge

descubre los escritores Tomás Moro, John Steimbeck, Howard, Fast,

Funda con Germán Gaitán y Julio Jerez el Movimiento Nueva Nicaragua (MNN); el

MNN denuncia los preparativos de la invasión a Bahía de Cochinos y publica el primer

ideario de Sandino seleccionado por él (Feb.). Viaja de nuevo a Honduras donde se

reúne con el Coronel Santos López, Tomás Borge, Silvio Mayorga y Noel Guerrero,

entre otros, y forman el Frente de Liberación Nacional que deciden llamar Sandinista,

aunque el nombre queda indeciso gracias a la oposición de Guerrero. Poco a poco,

surge el Frente Sandinista de Liberación Nacional, fraguado en el calor del combate.

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Día de la Resistencia Nicaragüense, La paz, La Unidad Libertad y La Reconciliación

Nacional. Ley 796 27

LA ASAMBLEA NACIONAL

Ha ordenado la siguiente: LEY QUE DECLARA EL DÍA 27 DE JUNIO DE CADA AÑO

“DÍA DE LA RESISTENCIA NICARAGÜENSE, LA PAZ, LA UNIDAD, LA LIBERTAD Y

RECONCILIACIÓN NACIONAL”

Artículo 1 Día Nacional de la Resistencia Nicaragüense.

Se declara el 27 de Junio de cada año, “Día de la Resistencia Nicaragüense, la Paz, la Unidad, la Libertad y Reconciliación Nacional”, en reconocimiento a los hombres y mujeres que participaron en la guerra que se llevó a cabo desde mil novecientos ochenta al 27 de junio de mil novecientos noventa, fecha en que se hizo efectiva la desmovilización en la ciudad de San Pedro de Lóvago, capital de la Paz, y que optaron por la construcción de una sociedad en armonía.

Art. 2 Promoción.

Las diferentes autoridades de gobierno, fuerzas y sectores de la sociedad nicaragüense, las organizaciones de los ex combatientes de guerra de la Resistencia Nicaragüense y Resistencia Indígena Nicaragüense -YATAMA, promoverán la conmemoración del 27 de Junio de cada año, con el objeto de preservar y desarrollar una conciencia generacional de los valores de unidad y reconciliación nacional que permita el fomento y desarrollo de una cultura de paz y tolerancia entre los nicaragüenses.

Art. 3 Vigencia.

La presente Ley entrará en vigencia a partir de la fecha de su publicaciónen La Gaceta, Diario Oficial.

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Dada en la ciudad de Managua, en la Sala de Sesiones de la Asamblea Nacional de la República de Nicaragua, a los trece días del mes de junio del año dos mil doce.

Día Nacional del Árbol (último viernes de junio). 27

El último viernes de junio según Decreto Ejecutivo se celebra LA FIESTA NACIONAL

DEL ÁRBOL. En los Centros Escolares del país se realizan actividades relacionadas,

como siembra de árboles, actos culturales, desfiles, entre otros, igualmente las

Alcaldías, los Organismos No Gubernamentales y el Gobierno Central también celebran

esta efeméride. El 23 de agosto de 1971, a través del Decreto No. 1891, Publicado en

La Gaceta No. 194 de 27 de Agosto de 1971 se declaró el Madroño (Cally-cophyllum

candissimun) ARBOL NACIONAL DE NICARAGUA.

Casi 4.000 millones de hectáreas de bosque cubren la superficie de la tierra, algo más del 30% de su área total. Aunque son extensos, los bosques del mundo se han reducido un 40% desde que la agricultura comenzó hace 11.000 años. La tala de árboles ha destruido rápidamente mucho de los bosques del planeta por años. En los últimos siglos, la gente ha estado reduciendo naturalmente árboles y se ha estado quemando los bosques. Seguramente, el desarrollo fue estimulado, los trabajos fue creado, las nuevas industrias emergió. En intercambio al florecimiento rápido de fábricas y de diversas industrias, los bosques fueron agotados.

HIMNO AL ÁRBOL

Gloria al árbol que es dicha del hombre Gloria al árbol que es fuente de AmorGloria al hijo que nace del beso quea la tierra le envía el rey sol.

Nos refiere a la Biblia cristiana que hubo un día un Edén terrenaly que en medio de aquel paraíso brotó un árbol de estirpe real.

Desde entonces el árbol ha sido para el Hombre el amigo mas fielya se llame Jocote o MadroñoChilamate, Guayabo o Laurel.

El nos da con su aliento la Vida con sus carnes nos forma el hogar

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el succiona las aguas fecundasque las nubes recogen del mar.

Día Internacional contra las drogas. 26

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Gesta Heroica de Enmanuel Mongalo. 29

Enmanuel Mongalo fue otro de los protagonistas de la guerra nacional (1855-56), que se cubrió de gloria en la batalla de Rivas entre fuerzas nicaragüenses y los filibusteros de William Walker.

Emmanuel Mongalo nació en Rivas el 21 de Junio de 1834. Sus padres, Bruno Mongalo y Francisca Rubio, fueron honestos y bien acreditados miembros de la sociedad rivense.

La infancia y juventud de Mongalo se deslizan en la paz de la ciudad natal, pero su despierta inteligencia le impulsa hacia más amplios horizontes.

Agotados los estudios que podían ofrecerles los colegios de su departamento y llevado del ansia de emigrar, se embarca hacia los Estados Unidos. Por ese entonces, el Istmo de Rivas estaba animado por el ir y venir de norteamericanos y europeos que de las costas del Atlántico se trasladaban a California y Mongalo se sintió también atraído y se marchó a San Francisco.

Pero San Francisco, urbe en formación, poblada de toda laya de gente, centro de vicio y de violencia, no podía retener el espíritu delicado y más bien soñador inclinado a la sana actividad. Pronto regresa Mongalo a Nicaragua y en Rivas se dedica al estudio y la enseñanza, y a escribir textos. Su profundo espíritu patriótico comprende, sin duda, la urgente necesidad de cultivar la mente de los niños nicaragüenses y por ellos escoge la abnegada carrera de magisterio para mejor servir a la patria.

En esta quieta labor civilizadora, le sorprende la llegada de los contingentes filibusteros. Han desembarcado en San Juan del Sur y amenazan Rivas. Él, que ha huido de California de donde vienen, los conoce muy bien. Son violentos mineros, ágiles jinetes y expertos rifleros y grandes bebedores. Él ha conversado con sus coterráneos de aquella gente y ante su llegada súbita da la voz de alarma y alerta. Pinta a lo vivo sus costumbres, sus caracteres de aventureros, despreciadores de indios y mestizos, e infunde entre sus conciudadanos la voluntad firme de resistir hasta la muerte antes de pasar al dominio de tan despiadados conquistadores.

El calor y la convicción del joven maestro de escuela logran que los hombres de todas las condiciones sociales se presenten voluntarios a empuñar las armas con decisión inquebrantable. El peligro es inminente. Los invasores han salido de San Juan del Sur y avanzan. Los filibusteros se apoderan de la casa de Don Máximo Espinoza, que se convierte en verdadera fortaleza, donde se parapetan y comienzan a disparar con mortíferos efectos.

Urge una decisión pronta y enérgica para evitar la carnicería que hacen desde la improvisada fortaleza. Los jefes de las tropas nicaragüenses deciden incendiar el edificio, arriesgadísima tarea que sólo puede ser llevada a cabo por voluntarios heroicos. El momento es angustioso, impresionante y grave. Entonces Enmanuel Mongalo se presenta. El soñador, el joven soñador, el joven maestro de escuela desafiará al destino.Marchó paso a paso, erguido, firme, con la tranquilidad de un espíritu recto, lleno de los sentimientos que anidan en los corazones hidalgos a incendiar el refugio de los filibusteros. Y allí la lumbre se convirtió en llamaradas que se enroscaron en el hoy histórico Mesón y lo hacían quejarse, gemir, crespitar (sic). El Fuego escribía con caracteres infernales en el techo que cobijaba a los bucaneros y les

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decía con lengua enfurecida y les gritaba con voz de patriotismo que Nicaragua no teme, mientras tenga a sus hijos que la defiendan.

Las llamas eran serpientes dantescas que causaron extraños delirios, visiones de horror a los que juzgaron muy fácil apoderarse de hombres para quiénes a pesar de su juventud, no representaba mucha la existencia al oír el grito de la Patria amenazada.

Vivieron sus compañeros momentos de angustia y de incertidumbre, pensando que allí se detuviera para siempre aquel corazón que cantaba en medio del desastre y reía en medio de los gritos desesperados de los usurpadores y les mostraba, como escudo para la Patria, la rosa viva de su corazón.

Los filibusteros con grandes pérdidas, abandonaron todo; el miedo se apodera de ellos y huyendo a través de las calles, plana de heridos y muertos, se retiran desordenadamente de Rivas. Se había ganado la primera batalla a los invasores. Era el 29 de Junio de 1855.

Murió el 01 de Febrero de 1874 y sus restos reposaron durante muchos años en la Iglesia La

Merced de Granada, habiendo sido exhumados y trasladados simbólicamente a la ciudad de

Rivas el 29 de Junio de 1970, porque la tumba contenía únicamente sus cenizas las cuales fueron colocadas al pie de un monumento erigido en su memoria, en la calle Mongalo.

El 29 de Junio fue consagrado por el Congreso Nacional de Nicaragua como día del maestro nicaragüense, en homenaje al maestro-héroe.

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Día Nacional del Maestro/a Nicaragüense. 29

Día Internacional de la Persona Sorda-Ciega. 27

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«Las sombras tienen sus poemas, el espíritu sus conmociones, y la compasión sus lágrimas. Todo esto se siente, y muchas cosas se aman. Ante esos seres abrazados por su propia luz, sin sentidos con que transmitirla, ni aptitudes para recibir el calor vivificante de la ajena. Nacidos como cadáveres, el amor los transforma (…)» José Martí

El 27 de junio fue declarado el «Día internacional del sordo-ciego» según la «Declaración de las necesidades básicas de las personas sordociegas» -Estocolomo, 1989. El motivo y objeto de esta celebración es el de divulgar y concienciar a todos los medios de comunicación a nivel mundial sobre la existencia de lasordoceguera. La fecha escogida coincide con el aniversario del nacimiento de Hellen Keller (27 de junio de 1880 - 1 de junio de 1968), una activista y oradora norteamericana que tenía esta incapacidad a causa de una enfermedad sufrida cuando tenía tan solo 19 meses de edad.Gracias a la gran ayuda e influencia de su institutriz -Anne Sullivan-, quien le enseñó a leer y comunicarse con los demás, junto con llevar una vida disciplinada, pudo incorporarse a la vida social, y con su ejemplo y empeño organizó campañas a favor de la rehabilitación de sus iguales. Fue la primera persona sordociega que obtuvo la Licenciatura en Letras.

En Cuba se lleva a cabo un amplio y sistemático tratamiento a estas personas, que se inicia desde las primeras edades mediante diferentes métodos y técnicas que posibilitan su comunicación, y con el apoyo de la familia y la comunidad.

Más de 160 niños y jóvenes sordociegos con estas limitaciones en la Isla están incorporados a la educación, en salones existentes en casi todas las provincias atendidos por profesores adiestrados en sistemas de comunicación y otras técnicas, incluida la equinoterapia.

Además, más de 20 pequeños sordociegos han sido beneficiados con el implante coclear, moderna técnica que permite recuperar la audición. Este proceder, muy costoso en el mundo, se aplica gratuitamente por el sistema cubano de salud.