MUJERES MUSULMANAS

Movimientos y FeminismosMovimientos y FeminismosUn acercamiento al Feminismo Islámico

Vitoria Gasteiz 17/12/2013Vitoria Gasteiz 17/12/2013

ACLARANDO TÉRMINOSACLARANDO TÉRMINOS

IslamáMusulmán-a

Islámico-aIslámico-aIslamismo, islamistaÁrabeC áCoránSunnaSunnaIytihad

EL MUNDO ÁRABEEL MUNDO ÁRABE

EL MUNDO ISLAMICOEL MUNDO ISLAMICO

Los musulmanes árabes no representan másLos musulmanes árabes no representan más del 20% de la población musulmana.

ACLARANDO TÉRMINOSACLARANDO TÉRMINOS

MovimientosMovimientos de mujeres

Feminismomusulmán

Feminismoárabe

Elementos comunes

Feminismoislámico

Un acercamiento alUn acercamiento al Feminismo Islámico

PUNTO DE PARTIDAPUNTO DE PARTIDA

“Si el Islam debe responder a una época l t l ty un lugar en concreto, como las otras

religiones, al mismo tiempo que debe g , p qpermanecer coherente con sus

objetivos tiene que leerse de un modoobjetivos, tiene que leerse de un modo que cobre sentido en el contexto social

de cada momento” Margot BadranMargot Badran

FUNDAMENTOSFUNDAMENTOS

Principio de igualdad entre todos los seres humanos contenido en el Corán,

Ausencia de jerarquías religiosas en el Islam

El Corán ha sido interpretado a lo largo de los siglos de un p g g

modo patriarcal y a menudo misógino,

Tanto el espíritu como la letra del Corán han sidoTanto el espíritu como la letra del Corán han sido

distorsionados.

Aquello que es presentado como ‘ley de Dios’ es el resultado

de una interpretación humana.

ELEMENTOS DE DEFINICIÓNELEMENTOS DE DEFINICIÓNMovimiento reformista centrado en el Corán;Movimiento reformista centrado en el Corán;

Desafía las interpretaciones patriarcales y ofreceDesafía las interpretaciones patriarcales y ofrece lecturas alternativas en pos de la mejora de la situación de las mujeres;

Estas lecturas alternativas las realizan personas dotadas del conocimiento lingüístico y teórico necesario;del conocimiento lingüístico y teórico necesario;

Lo integran mujeres (mayoría) y hombres musulmanes-as (mayoría) y no musulmanes-asas (mayoría) y no musulmanes as.

ELEMENTOS DE DEFINICIÓNELEMENTOS DE DEFINICIÓN Movimiento crítico con el estatus legal y la posicióng y psocial de las mujeres y reconoce que estas estánsituadas en posiciones subordinadas -por ley y porcostumbre- en la familia, la economía y la política.

.... crítico con los contenidos de las ‘leyes de familiamusulmanas’ y con los modos en los cuales estas leyesmusulmanas y con los modos en los cuales estas leyes

restringen los derechos humanos de las mujeres y

i il i l h bprivilegian a los hombres.(Valentine Moghadam)

ALGUNOS OBJETIVOS...ALGUNOS OBJETIVOS...

Derogación de leyes y normas discriminatorias;Derogación de leyes y normas discriminatorias;

Igualdad total entre mujeres y hombres y respeto de los DDHH;;

L h t l i l i h i l jLucha contra la violencia hacia las mujeres;

Acceso de las mujeres a todos los rangos de responsabilidad en los ámbitos social político yresponsabilidad en los ámbitos social, político y religioso.

METODOLOGÍAMETODOLOGÍA

• El trabajo con los textos gracias al “Iytihad”: esfuerzode deconstrucción de las bases sobre las cuales sede deconstrucción de las bases sobre las cuales sesustenta el patriarcado a través de la llamadahermenéutica coránica: lectura, análisis de contenido yre-interpretación del texto.

• Se realiza por personas dotadas de conocimientosp p

teóricos y lingüísticos necesarios y dominio de laSunna (dichos y actuaciones del Profeta Muhammad) asíSunna (dichos y actuaciones del Profeta Muhammad) así

como de la historia islámica que permitan propiciar

explicaciones contextualizadas de los versículos;

METODOLOGÍAMETODOLOGÍA

El trabajo con la historia: recuperación de fuentes históricassobre el estatus y el papel que desempeñaron las mujeres ensobre el estatus y el papel que desempeñaron las mujeres enlos primeros tiempos del Islam: estudio del Corán, predicación,

jurisprudencia liderato político enseñanza comerciojurisprudencia, liderato político, enseñanza, comercio...

El activismo en el terreno: de grupos de mujeres presentes en

numerosos países de diferentes continentes. Los contextos yp ylas necesidades son diferentes de un país a otro, de uncontinente a otro y determinan las agendascontinente a otro y determinan las agendas.

ALGUNAS CARACTERÍSTICASALGUNAS CARACTERÍSTICASEl feminismo islámico está presente en todos losEl feminismo islámico está presente en todos loscontinentes en países islámicos y no islámicos;

Está presente en sociedades laicas y no laicas;

En las sociedades laicas no cuestiona la laicidad sino que laEn las sociedades laicas no cuestiona la laicidad sino que laconsidera como una garantía para la libertad religiosa;

En las sociedades islámicas, desarrolla su agendaadaptándose a cada contexto.

PARA SABER MÁS...S S

http://feminismeislamic.org/eshttp://feminismeislamic.org/eshttp://www.juntaislamica.org/htt // bi l /http://www.webislam.com/http://islamcatala.wordpress.com/p p

VVAA: La emergencia del feminismo islámicoVVAA: La emergencia del feminismo islámico. Selección de ponencias del Primer y Segundo Congreso Internacional de Feminismo IslámicoCongreso Internacional de Feminismo Islámico, Oozebap, Barcelona 2008.

E k ik kEskerrik asko

P i t d M AMRANEPonencia presentada por Maya AMRANEAsociación Mujeres del Mundo,

Munduko Emakumeak Babel