mateo la tristeza act

Carpeta deActividades

Mateo

La tristeza

A. Discpolo - A. Chejov

P12-229- Mateo-la tristeza - CA.indd 1 18/05/12 16:36

Coordinadora del rea de Literatura: Laura Giussani

Editora de la coleccin: Karina EchevarraSecciones especiales: Ana Silvia GalnCorrectora: Cecilia BiagioliJefe del Departamento de Arte y Diseo: Lucas Frontera SchllibaumDiagramacin: Mariano GaitnGerente de Diseo y Produccin Editorial: Carlos RodrguezImagen de tapa: Thinkstock

Galn, Ana Silvia Mateo. La tristeza : carpeta de actividades . - 1a ed. - Boulogne : Cntaro, 2012. 32 p. ; 19x14 cm. - (Del mirador)

ISBN 978-950-753-319-8

1. Teatro. I. Ttulo. CDD 862

Editorial Puerto de Palos S.A., 2012Editorial Puerto de Palos S.A. forma parte del Grupo MacmillanAvda. Blanco Encalada 104, San Isidro, provincia de Buenos Aires, ArgentinaInternet: www.puertodepalos.com.arQueda hecho el depsito que dispone la Ley 11.723.Impreso en la Argentina / Printed in ArgentinaISBN 978-950-753-319-8

No se permite la reproduccin parcial o total, el almacenamiento, el alquiler, la transmisin o la transformacin de este libro, en cualquier forma o por cualquier medio, sea electrnico o mecnico, mediante fotocopias, digitalizacin y otros mtodos, sin el permiso previo y escrito del editor. Su infraccin est penada por las leyes 11.723 y 25.446.

Segunda edicin.Esta obra se termin de imprimir en xxxxxxxxxxx de 2012, en xxxxxxxxxxxxxx,xxxxxxxxxxxx, xxxxxxxxxxxxxxx de Buenos Aires, Argentina.


Manosa la obra


4 Manos a la obra

Dos cocheros que se cruzan Cuando nos referimos al grotesco, sealamos como rasgo distin-tivo que los protagonistas de la obra se encerraban cada vez ms en su dolor, aislndose del mundo. Hasta tal punto, que David Vias llama a este proceso dramtico que atraviesa el personaje, interiorizacin:

Del coloquio resuelto cara a cara se va pasando al encogimiento del personaje que da la espalda; lo intersubjetivo se hace soli-loquio y as como las discusiones se apaciguan en confesiones, ciertos monlogos de Mateo o Stefano se adelgazan hasta la tenue confidencia de quien parece leer en voz alta su diario ntimo. Retrados, separados, dando vueltas sobre lo mismo como una mosca, los personajes de Armando Discpolo definen el gro-tesco como enfermedad del sainete: su peculiar interiorizacin dramatiza la nica posibilidad de sobrevivir situaciones invi-vibles1.

1. Sealen los pasajes de los textos en los que Miguel y Yona, a falta de un interlocutor, hablan solos o con sus caballos, y co-menten cules son los sentimientos que los unen.

2. Uno de los pasajeros del cochero Yona, el militar, le dice: Pareciera que todo el mundo se ha puesto en tu contra! [...] Todos intentan molestarte, meterse entre las patas de tu caballo. Una ver-dadera conspiracin! Reflexionen: trasladado a Miguel, y dndole a la expresin meterse entre las patas de tu caballo un sentido me-tafrico, figurado, quines estaran en ese mundo que lo atrope-lla y le pasa por arriba? Comenten entre todos.

1 Vias, D., op. cit., p. 13.


5 Manos a la obra

3. Asocien la frase meterse entre las patas del caballo con otras si-milares, como poner palos a la rueda o poner piedras en el camino. Elijan una de estas dos y cuenten una historia que la incluya.

4. Busquen una fotografa de un mateo actual. Realicen una entrevista a un cochero, en la que se lo interrogue sobre: cmo lleg a ese oficio, si sabe de dnde viene el nombre de su co-che, por qu le gusta a la gente pasear en l, etc. Transcriban el dilogo. Si no tienen oportunidad de entrevistar a un cochero, imaginen el dilogo y luego escrbanlo.

5. Miguel Salerno, el cochero de la obra de Discpolo, siente nostalgia de los tiempos en los que no haba automviles. El narrador del cuento, tambin, se pregunta qu hacen Yona y su caballo en una ciudad grande y agitada. a. Organicen el contexto de ambos personajes (lugar y tiempo de sus vidas) y analicen, a travs de las oposiciones que siguen, por cul de ellas pasa su conflicto personal. Para esto sera im-portante contar con el apoyo del rea de historia, de modo de encontrar material para reconstruir, a grandes rasgos, la Rusia de fines de siglo, gobernada por los zares, y Buenos Aires durante la dcada de 1920. b. Renanse de a tres y escriban un texto en el que se fundamen-te la eleccin del eje explicativo:

Vida pueblerina / Vida ciudadanaVejez / JuventudClase social pobre / Clase social acomodadaAtraso, estancamiento / ProgresoActitud pesimista ante la vida / Actitud optimista


6 Manos a la obra

Dos textos que se encuentran

6. La tristeza puede ser considerado el hipotexto (texto a partir del cual se crea otro) de Mateo, en este caso el hipertexto. Expli-quen cules son los rasgos que marcan este parentesco.

7. El epgrafe es un paratexto que se relaciona con la obra de un modo especial: se trata de un texto breve colocado al comienzo de un poema, un cuento, una novela o de uno de sus captu-los. Contiene una reflexin, un pensamiento y ayuda a leer y comprender lo que sigue. Est, generalmente, extrado de otro texto literario, el que a partir de ese momento se convierte en su intertexto. Elijan una o dos oraciones cortas de La tristeza que pudieran aparecer al inicio de Mateo y viceversa, y prueben cmo funcionan a modo de epgrafe. Veamos dos ejemplos:

Su tristeza es cada vez ms intensa. Es enorme, infinita, si pudie-ra salir de su pecho inundara el mundo entero. (La tristeza)

Qu silencio. Parece que se hubiera muerto todo. (Mateo)

El progreso

8. Si bien Miguel se resiste a la llegada del automvil, al que ataca porque lo ve como un demonio que le quita su trabajo, su actitud parece comprensible, ya que hay varios testimonios de que el pro-greso y sus implicancias era resistido por muchos2.a. Lean un fragmento de una de las Aguafuertes porteas, de Roberto Arlt (que aparece en el Cuarto de herramientas) rela-cionada con el progreso. El texto es periodstico, ya que como sabemos, Arlt era periodista y desarrollaba esa profesin en diarios

2 En varios textos de Roberto Arlt se aprecia esta idea.


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de la poca, entre ellos El Mundo, en el que se publicaron mu-chas de sus aguafuertes.b. Comparen la resistencia de Miguel con lo expresado por Arlt.c. Imaginen y escriban un dilogo sobre el tema, entre el perio-dista y Miguel Salerno.

Las mujeres

9. En el cuento La tristeza, el narrador expresa, ante la im-potencia de Yona por no poder compartir su dolor: Tiene tantas cosas para contar! Cunto dara por encontrar a alguien [...]. Y agrega: Lo mejor sera contrselo todo a cualquier mujer de su aldea; a las mujeres, aun a las ms tontas, les gusta eso, y alcanza con decirles dos palabras para que lloren a raudales. Est claro que en la poca en que fue escrito, la idea predo-minante sobre la mujer responda, todava, a un estereotipo3: la mujer es muy sensible (dbil) y llora con facilidad, por lo tan-to se opone al hombre que es recio, fuerte y no llora nunca. Como sabemos, Mateo fue escrita aproximadamente unos trein-ta aos despus del cuento. En la obra teatral hay dos mujeres: Carmen, la madre, ama de casa y defensora de sus hijos y Luca, la hija, a quien aunque ahora nos parezca increble sus pa-dres no dejan emplearse en una fbrica.a. Describan a los personajes femeninos y comenten si respon-den a un modelo de mujer parecido al actual o a otro ya fuera de vigencia.b. Realicen un retrato de Luca como lo haran sus dos herma-nos, Carlos y Chichilo.

3 Se denomina as a las frmulas o expresiones que se repiten sin variacin.


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La poesa

10. Busquen en libros o en internet el poema El ltimo mateo del domingo, de Ral Gonzlez Tun (1905-1974), un poeta argentino que incorpora en sus versos imgenes de Buenos Aires y de sus personajes populares.a. Reparen en el tono melanclico del poema, en el sentimiento de compasin por el mateo, como si se tratara de un hurfano que sufre el abandono y el olvido de los otros, tal como lo expe-rimentaron los cocheros de nuestros textos. Eso es lo que resume cuando, curiosamente, juzga: Nunca debi evadirse del cuento de Chejov.b. Comenten entre todos el sentido de este verso.c. Busquen fotos del cuadro de Van Gogh al que se refiere el poe-ma Un par de zapatos y escriban un breve texto que retome la idea de lo viejo, olvidado o arrumbado en un rincn de nuestra memoria y que podra llevar, como epgrafe, esos dos versos de Gonzlez Tun: De pronto me recuerda/ esos zapatos que pint Van Gogh.

Sobre el cuento

11. Parece que es ya una famosa ancdota sobre Chejov la que cuentan su hermano Mijail y el escritor Korolenko4 sobre un cenicero. Dicen que estando con ellos, el escritor les pregunt: Saben cmo escribo yo mis cuentos? As. Ech una mirada sobre la mesa recuerdan los testigos y tom el primer objeto que encontr, un cenicero, y ponindolo delante de ellos les dijo: Si

4 Citada por Troncone, C. Revista Teatro, T.G.S.M., Nov.1996, tercera poca, N4, ao 2, p.41.


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ustedes quieren, maana tendrn un cuento. Se llamar El ceni-cero. Esta facilidad para encontrar material literario, junto a la sencillez de sus historias, y el encuentro de personajes pasivos y resignados frente a sus destinos, parecen ser las notas que ms se resaltan de la obra chejoviana.a. Observen el siguiente cuadro del pintor impresionista, Degas (a quien se compar en Puertas de acceso con Chejov) que muestra a una mujer frente a un vaso de ajenjo, una bebida tpi-ca de esos aos. Comenten entre todos cmo contara Chejov esa escena y en qu rasgos de su personaje pondra ms atencin.

b. Escriban un texto que relate la permanencia de esa mujer en el bar, acentuando la amargura y la mansedumbre de su rostro.

La bebedora de ajenjo, de Edgar Degas (1876)


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12. En el grfico que representa las categoras narrativas segn el terico van Dijk (Puertas de acceso), la evaluacin se desprende de la historia y la moraleja, de la narracin. En cuanto comienza a desarrollarse la trama de esa historia, con los sucesos que se encadenan, aparece la complicacin (de otro modo, no habra cuento) y luego, su posterior resolucin.a. Sealen cules son los pasajes del cuento de Chejov en los que el narrador evala, es decir, hace comentarios sobre el personaje. b. Extraigan la moraleja y luego escriban un texto reflexivo que responda a lo que ella expresa.c. Busquen uno de los sucesos que contenga el grado ms alto de complicacin aunque sabemos que los relatos de Chejov suelen mantenerse en una lnea sin mayores altibajos; hay un suceso que despierta ms inquietud por su futura resolucin.d. Cambien el final de ese suceso, modificando, tambin la reac-cin del cochero Yona.

13. Segn la narratologa, el narrador cuenta desde un punto de vista denominado focalizacin (trmino que proviene de la foto-grafa y del cine), el cual abre muchas posibilidades para tratar la historia. Pues, segn dnde se ubique, variar el grado de com-promiso del narrador con lo narrado. Segn ese criterio, definan:a. Cmo cuenta el narrador de La tristeza: 1) desde una posi-cin totalmente externa, ajena a la trama (focalizador externo); 2) haciendo coincidir personaje con narrador (focalizador per-sonaje); 3) comprometido con el personaje y la historia (focali-zador interno)?b. Qu diferencias advierte el lector en la historia, segn la pers-pectiva desde la que se coloque el narrador? Piensen en los rela-tos en general y luego en este cuento en particular.


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c. Cul es el clima que logra el narrador de Chejov por la ptica elegida?

14. El marco es la categora que nos conecta con el lugar, el ambiente, las circunstancias en que se desarrolla un aconteci-miento. Con los datos que aparecen en La tristeza, describan la ciudad por la que transita el viejo cochero.

Hagamos teatro

15. Separen al personaje Severino de su rol, de los otros perso-najes y del ambiente de Mateo. Escriban un monlogo en el que sus actos se definan an ms demonacos que en la obra leda. Caractercenlo para, luego, dramatizarlo.

16. Ubquense en el segundo cuadro de Mateo y modifiquen la suerte de Miguel, quitndole el dramatismo de la cada y el bo-chorno de su huida.

17. Escriban una escena en la que Luca trate de persuadir a sus padres de la conveniencia de trabajar en una fbrica, aunque ellos muestren prejuicios muy difciles de vencer. No pierdan de vista que se trata de una chica joven, pero de los aos 20.

18. Poniendo especial cuidado en las indicaciones escnicas, re-dacten un dilogo humorstico entre Chichilo y Carlos, sobre algn tema que d lugar al malentendido y a la broma.

19. Tomen la didascalia del Cuadro I que indica lo siguiente: [...] Chichilo aparece con un ojo negro. Anda como un boxea-dor. En medio de la escena repite el round que acaba de sostener [...], etc. Escriban un nuevo texto incluyendo esa didascalia en otra escena, apartando al personaje de las situaciones que plantea Mateo.


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La risa grotesca y el costumbrismo

20. En el texto de la obra Mustaf, su autor, Armando Discpo-lo, coloca al inicio la siguiente aclaracin: Estos personajes no quieren ser caricatura, quieren ser documento. Sus rasgos son fuertes, s; sus perfiles agudos, sus presencias brillosas, pero nunca payasescas, nunca groseras, nunca lamentables. Ellos, vivos, ayudaron a com-poner esta patria nuestra maravillosa; agrandaron sus posibilidades llegando a sus costas desde todos los pases del mundo para hacerla polifactica, diversa. Yo los respeto profundamente, son mi mayor respeto. Y suplico a esos actores vociferantes que increblemente an subsisten, que se moderen o no los interpreten, porque... estudiarlos s, gracias, pero desfigurarlos, no. Rer es la ms asombrosa conquista del hombre, pero si rer es comprender que se re solo para aliviar el dolor.Esta reflexin ayuda a comprender la verdadera intencin del grotesco y el riesgo que corre el actor que caracteriza a esos tipos humanos. a. Conversen en grupos sobre el sentido de las palabras del dra-maturgo que est deseando, tambin, una actitud respetuosa del espectador o del lector de la obra hacia los personajes, sus histo-rias y la risa que ellos puedan despertar.

21. A propsito de estas consideraciones, recordemos que hay quienes sealan es el caso del crtico O. Pellettieri que en el propio texto de Mateo, se encuentra la sntesis de lo que Dis-cpolo entenda por grotesco, y que estara expresada en lo que enuncia Carlos:

Linda familia: un hijo loco, el padre sonso y la hija rea.

a. Discutan por qu podra estar ah la sustancia del grotesco discepoliano.


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b. Argumenten en forma escrita los motivos de esa afirmacin.

22. Sin embargo, como ya explicamos, segn algunas opiniones, Mateo es una obra que est a mitad de camino entre el sainete y el grotesco. En Puertas de acceso destacamos, al menos, tres de esos caracteres que la unen a la comedia asainetada. Busquen esos rasgos y comntenlos.

23. En la misma direccin, podemos coincidir en que en el gro-tesco puro, el protagonista no tiene escapatoria, su destino se le presenta como inexorable. Es el caso de Stefano, obra en la que el personaje central muere por el dolor de no poder cum-plir sus sueos. Con respecto a Miguel, no se puede sostener lo mismo: sobre el final de Mateo aparece la posibilidad de una recuperacin, una seal de que la vida familiar puede reencau-sarse. Relean la ltima escena e interpreten ese giro final dado a la historia.

24. En varias oportunidades, nos referimos a la pintura costum-brista como uno de los componentes de los textos teatrales de estos aos. Conviene aclarar que existe, adems de un tono, una literatura denominada costumbrista desarrollada a travs de diversos gneros que se caracteriza por la agudeza, la gracia y el humor con que se describen los ambientes sociales y los tipos humanos que viven en ellos.Tanto el sainete como el grotesco acentuaron este rasgo y es as como se convierten casi en un espejo de los hbitos de las clases sociales de ese perodo histrico. Teniendo esto en cuenta:a. Destaquen esas notas costumbristas en Mateo. Conversen so-bre ellas y tambin sobre la pervivencia o no de esas costumbres en la actualidad.


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b. Observen si la caracterizacin de los personajes responde a la misma intencin. Un ejemplo es Severino, portador de la mala suerte, una especie de ave negra para la familia Salerno, quien podra ser el clsico mufa, fcil de hallar en la literatura de fines y comienzos de siglo. Revisen si el perfil de los otros personajes responde a una intencin parecida.c. Formen equipos y reflexionen, para luego escribir sobre las relaciones directas que se advierten entre la pobreza y la delin-cuencia.

La historia como intertexto

25. Los textos siguientes refieren distintos aspectos de la inte-gracin de los inmigrantes en nuestra sociedad. Comntenlos en relacin con Mateo y, si fuera posible, tambin con Mustaf. Establezcan una relacin interdisciplinaria con la ctedra de historia, a fin de comprender este proceso que vivieron los in-migrantes, desde la miseria ms dura de los primeros aos de residencia, hasta su integracin en la clase social productiva del pas. Sera interesante que los alumnos que tuviesen una historia familiar vinculada a este particular perodo de la historia argen-tina, acercaran sus testimonios.

[] estos sectores populares, radicalmente heterogneos y radi-calmente excluidos, permanecieron al margen de la sociedad y la poltica establecidas. Progresivamente, y como respuesta a sus dursimas condiciones de existencia, fueron generando en su seno y espontneamente los mbitos en los que se gest, junto con la defensa de los intereses comunes, una incipiente solidaridad, una temprana integracin. Fueron en primer lugar el taller y el con-ventillo, en cuyo patio los cien idiomas de la ciudad se integraron


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en uno peculiar: el cocoliche. (L. Gutirrez y L. A. Romero, op. cit., p. 110).

El criollo, el que encontramos siempre igual desde el virreinato, no tiene sino lejano parentesco con el hijo del inmigrante. [] El padre est ubicado y conforme con esta perspectiva que se abre ante l; el hijo nace predispuesto a aceptar la realidad y no necesita desfigurarla ni enaltecerla para creer en ella y de-mostrar que tambin est conforme. Por lo contrario del que decidi quedarse, el inmigrante que vino a irse y se qued, es un ser inadherente, impermeable y refractario por intenciones ocultas, que trae en su interior, en su alma, el clima, el paisaje, el idioma nativos y que est resuelto a reintegrarse a su medio antes de morir. (Ezequiel Martnez Estrada, Radiografa de la pampa, p. 317).

Para los recin llegados cualquier ocupacin es til, su meta es el trabajo, el ahorro con sacrificio y la conquista de un bienes-tar econmico. Habiendo sentido hondamente los efectos de la miseria, ninguna tarea a realizar es despreciable, siempre que ella signifique un paso ms para alejarse de la pobreza [] Los hijos de los que triunfaron engrosarn a la clase media; cierto nmero de ellos llegarn a las universidades y ms tarde parti-ciparn en la estructura del poder poltico en Argentina. El hijo del gringo constituir el arquetipo del hombre medio argentino en las ciudades cosmopolitas. (Jos Panettieri, Inmigracin en la Argentina, p. 127).

Y adems, el tango...

26. Armando Discpolo tena, en su hermano Enrique Santos, un valioso colaborador, con el que comparti la autora de algunas


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pginas de teatro. Enrique, por su parte, fue uno de los com-positores de letras de tango ms destacados y fructferos desde 1920 hasta 1951, ao de su muerte. En 1926, compone el tango Qu vachach. La historia dice que su estreno en aquella poca los tangos se estrenaban en los teatros, durante una repre-sentacin fue en Montevideo y result un increble fracaso. La letra del tango es una apelacin enrgica, un duro reclamo que le hace la mujer (Piant de aqu, no vuelvas en tu vida/ Ya me tens bien requeteamurada) al hombre que vive con ella para que, sen-cillamente, traiga plata. En esa recriminacin dura, despiadada, hay una filosofa en comn con algunos personajes de Mateo.a. Busquen la letra. Expliquen con quines se puede establecer esta relacin y elaboren conclusiones.b. Comprenlo con lo dicho por Carlos a Chichilo en Mateo: Pero gil, vos cres que a las mujeres se las engaa? Las mujeres rajan cuando estn hartas de miseria. Discutan esa idea.c. Por la estructura del tango se advierte que alguien le habla a un personaje que no se nombra, aunque no por ello est ausen-te. Esto permite convertirlo en un dilogo: reunidos de a dos, escrbanlo.

27. Yira yira, compuesto en 1927, tiene en comn con el an-terior una forma apelativa (Vers que todo es mentira,/ vers que nada es amor) y un sentimiento negativo sobre la vida, aunque con un tono de mayor resignacin.a. Busquen la letra y elijan una estrofa cuyo sentido guarde si-militud con lo que le sucede al cochero Yona en el cuento de Chejov.b. Traduzcan a un lenguaje actual la estrofa que comienza as:


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Cuando manys que a tu lado/ se prueban la ropa/ que vas a dejar/[]

c. Escriban la letra de una cancin cuya idea central sea la del tango: el mundo seguir dando vueltas, aunque a uno le pasen las cosas ms graves y dolorosas.

28. La ensayista Beatriz Sarlo5, explica refirindose a estos aos, que las clases populares como se aclar, formadas mayorita-riamente por inmigrantes, ante la imposibilidad real de un mejoramiento de su situacin econmica y de un ascenso so-cial efectivo, buscaban salidas en otros saberes: lo que denomina saberes del pobre, que se construan alrededor de algunos co-nocimientos tcnicos (sobre electricidad, por ejemplo) y se ex-plotaban para conseguir dinero. La autora se refiere, en especial, a Roberto Arlt y sus invenciones, un medio en el que el escritor buscaba ansiosamente una salida econmica. En Mateo, los hijos de Miguel, carentes de una instruccin que los ayude, tambin parecen pensar que el trabajo diario no les permitir salir de la miseria en la que viven. Carlos siente que emplearse en una panadera o carnicera no es tarea para l y, por otro lado, Chich-ilo quiere ser boxeador, ah ve su futuro. Ambos estn esperando una solucin que no pase por el compromiso del trabajo sino por la oportunidad o por algn golpe de suerte que los favorezca. Y ms claro, todava, el ejemplo de Severino, que entr para poder progresar.a. Comparen el contenido del tango Qu vachach con esta ac-titud que no solo desprecia el trabajo, como un medio para llegar al bienestar, sino que compromete la honradez. Traten de contex-tualizar los juicios. Es decir, tengan en cuenta que las primeras

5 Sarlo, Beatriz, La imaginacin tcnica, Buenos Aires, Nueva Visin, 1992.


dcadas del siglo fueron muy difciles desde el punto de vista eco-nmico y social. La mayor crisis se alcanz en 1929 y su alcance fue mundial.b. Reflexionen sobre estos dos versos del tango: El verdadero amor se ahog en la sopa:/ la panza es reina y el dinero Dios, y sobre esta frase que Roberto Arlt, casi en los mismos aos, pone en boca de un personaje de Los siete locos: El dinero convierte al hombre en un dios. Luego Ford, es un dios. Si es un dios puede destruir la luna. (Obras Completas, Planeta, p. 209.)c. Escriban un texto argumentativo que cuestione el valor de estas ideas materialistas.


Cuartode herramientas


20 Cuarto de herramientas

Glosario

(Para comprender mejor algunas expresiones de Mateo).

Aabjate: bajar. La a adelante es un arcasmo.addio: adis en italiano.achido: por mato. Del italiano uccido.achrrepe: onomatopeya del estornudo.aiuto: ayuda.araca: cuidado!, atencin.aspamento: aspaviento, exageracin en la manifestacin de los

estados anmicos.avelena: envenenar; proviene del italiano veleno, avvelenare.

Bbatecola: baticola; sujetador de los ijares y ancas de la caballera.batefondo: batifondo, alboroto, estrpito causado por una o

varias personas.berretn: capricho.break: proviene del ingls, abrir, separar.brigante: asaltante, bandido; proviene del francs brigand.

Ccabezada: correaje que cie la cabeza de una caballera.cachar: asir, tomar; significa tambin hacer una broma, engaar

a alguien.cajetilla: fanfarrn, presumido.calotiar (calotear): estafar, hurtar.camorrista: camorrero, pendenciero.capeln: capelina, sombrero femenino.cascarilla: persona que se enoja fcilmente, quisquillosa.castaas: sopapo; proviene del espaol castaazo.



cobre: no tener ni un cobre: alude al centavo, a carecer hasta de la moneda de mnimo valor.

conchabarse: trabajar al servicio de alguien.corraln: depsito donde se guardaban animales y, actualmente,

materiales de construccin.coscorrone: golpe en la cabeza.cump: compadre.chancho: inspector de trenes y de otros vehculos de transporte.chancho e lo vente: tener todo. chi puerca: muy fnebre.

DDensey: se refiere a Jack Dempsey, el boxeador norteamericano.

Eentrar: acceder a un negocio que se juzga turbio, no confiable.estrilar: rabiar.

Ffajar: pegar.fau: del ingls foul, infraccin.fierro: barra de fierro, hierro.fierrito: miedofigli: en italiano, hijos.flor de fango: se refiere a la mujer, que poda convertirse en pros-

tituta. Se trata, tambin, del ttulo de un tango.

Ggalantuomo: buena persona, honesta.

grafiar: robar.grupo: mentira, engao.

Hhecho: en el texto, como sinnimo de ebrio.



IIddio ci aiutti: Dios nos ayude.io so perduto: estoy perdido.

Mmadona doloratta: Virgen dolorosa.malevito: diminutivo por malevo, matn.manco pe lidea: nunca, ni en sueos.mascarita: se refiere a la persona que en carnaval se pona una

mscara; la expresin significara: te reconozco, adivino tus intenciones, aunque te ocultes.

matadura: herida.Mefestfele: Mefistfeles, hombre diablico.mochuelo: trabajo difcil.

Nno-cau: versin criolla del ingls knock-out, fuera de combate.

udo: la expresin completa es al udo o sea, intilmente. En

el texto hace alusin a nudo.

Oopio: dar el opio a alguien, echarlo, despedirlo.otario: tonto, imbcil.

Ppaquete: engao; es sinnimo de grupo, de ah empaquetar.

Tambin tiene el sentido de tonto, intil.patacn: se refiere a la antigua moneda de plata; se usaba como

sinnimo de dinero. Pero en el texto alude al chichn que se hace el caballo.

para: miedo; proviene del italiano paura.pescante: asiento de los cocheros.



piacere: placer en italiano.piantar: disparar, huir.pifiar: errar, cometer un desacierto. Pero tambin burlar, bro-

mear.pinchar: provocar, molestar.poveretta: en italiano, pobrecita.propio: en italiano se usa proprio para decir precisamente,

justamente.

Rrea: acepcin despectiva para nombrar a la mujer, prostituta.requintado: ladeado; suele referirse al casco o sombrero.run: del ingls round, vuelta.

Sschiatta: revienta en italiano.shacar: robar, obtener una cosa a travs del engao.siete bravo: siete de espadas.

Ttifu: tifus o fiebre tifoidea.

Uu patre di figli tui nu vile: el padre de tus hijos es un vil

(cobarde).

Vvigliaco: es de origen italiano (vigliacco) y significa bellaco,

ruin.



Intertextos con Roberto Arlt

Artculos de consumo

El pan era sabroso y el vino puro. Llegaba fin de ao y el ltimo bo-lichero le mandaba un canastn cargado de aguinaldos. El panadero dem. Cierto es que no tenamos m-nibus que despachurraban criaturas por las calles, ni subterrneos, ni auto-mviles brillantes como espejos. El tren de vapor era un medio de traslacin formidable, y el coche un lujo. Los das eran tranquilos. Flores era un barrio de quintas, Pa-lermo dem, Belgrano igual, Caballito tambin, Vlez Srsfield idnticamente.[...] El fongrafo era un mecanismo insuperable; la radio no se conceba, el telfono era propiedad de pocos felices, y ms que medio de progreso, un lujo. Un ciego y sordo poda cruzar tranquilamente las calles, pero la tela de un traje era irrompible, los botines se hacan de cuero y no de cartn, el aceite de oliva no era de lino sino de olivas [...].

Hemos progresado

[...] Hemos progresado. No hay zanahoria que no est dispues-to a demostrrselo. Hemos progresado.

Es maravilloso. Nos levantamos a la maana, nos metemos en un coche que corre en un subterrneo; salimos despus de viajar entre luz elctrica; respiramos dos minutos el aire de la calle en la superficie, nos metemos en un subsuelo o en una oficina a traba-jar con luz artificial. A medioda salimos, prensados, entre luces



elctricas, comemos con menos tiempo que un soldado en poca de maniobras, nos enfundamos nuevamente en un subterrneo, entramos a la oficina a trabajar con la luz artificial, salimos y es de noche, viajamos entre luz elctrica, entramos a un depar-tamento, o a la pieza de un departamentito a respirar aire cbi-camente calculado por un arquitecto, respiramos a medida [...] y a esto a esto los cien mil zanahorias le llaman progreso![...].

(Fragmentos de Aguafuertes porteas de Roberto Arlt, Planeta Carlos Lohl, t. II, p. 526).

Los primeros automviles en Buenos Aires

Los taximetreros colectiveros inician una actividad que con el tiempo transformar al transporte pblico, sobre todo, en la ciudad de Buenos Aires.

* Gentileza del Archivo General de la Nacin.



El taxi colectivo realizaba trayectos similares a los colectivos actuales.


El actor Luis Arata en su caracterizacin de Miguel, para la obra Mateo de A. Discpolo. Arata interpret al personaje teatral en 1928 y para el cine, en 1937,con la direccin de Daniel Tinayre.

Luis Arata carac-terizado como Don Miguel, para la reposicin de Mateo, en el Teatro Cmico, 1928.



Armando Discpolo: biografaNace en Buenos Aires, el 18 de agosto de 1887, y muere en

la misma ciudad, el 8 de enero de 1971. Su produccin en el campo teatral comienza cuando es muy joven (Entre el hierro es de 1910) y concluye en la dcada de 1930, con Relojero. No fue un escritor conforme totalmente con su produccin, y se llam a silencio cuando an tena mucho por decir. Era hijo de inmigrantes italianos y hermano de Enrique Santos, destacad-simo compositor de tangos y autor, tambin, de algunos textos teatrales, entre los que sobresale El organito (1925), que escrib en colaboracin con Armando.

Breve cronologa de fechas y ttulos

1910: Entre el hierro.

1911: La torcaza, El rincn de los besos.

1912: La fragua. El viaje aquel.

1914: El novio de mam, Mi mujer se aburre, en colaboracin con Rafael J. de Rosa y M. Folco.

1915: El guarda 323, en colaboracin con Rafael Jos de Rosa y F. Pay, y El patio de las flores, con Federico Mertens y Francisco Pay.

1916: El movimiento continuo, La ciencia de la casualitat (monlogo), escrita con de Rosa y Folco; El reverso, dilogo, solo de su autora.

1917: Conservatorio La Armona, El chueco Pintos, tambin con de Rosa y Folco.

1918: La espada de Damocles, con de Rosa y Folco.



1919: El vrtigo.

1920: El clavo de oro, escrita con de Rosa y Folco.

1921: Mustaf y El prncipe negro, en colaboracin con Rafael J. de Rosa.

1922: LItalia Unita.

1923: Mateo, Hombres de honor.

1924: Mueca. Giacomo, esta ltima, en colaboracin con de Rosa.

1925: Babilonia. El organito, escrito con su hermano Enrique Santos.

1926: Patria nueva.

1928: Stefano.

1929: Levntate y anda.

1931: Amanda y Eduardo.

1932: Cremona.

1934: Relojero.

En los aos siguientes, Armando Discpolo tradujo y adapt nume-rosas piezas del teatro universal, entre las que se destacan algunas de William Shakespeare (La fierecilla domada, Julio Csar), tambin de Luigi Pirandello (As es si le parece, La nueva colonia y Esta noche se recita improvisando) y Las tres hermanas, de Anton Chejov.



Anton Chejov: biografaAntn Pvlovich Chejov naci el 29 de enero de 1860

en Taganrog (Crimea), a orillas del mar de Azov, en Rusia. Perteneca a una familia modesta, de la que debi ocuparse cuando pasaban apremios econmicos. Estudi medicina, pro-fesin en la que trabaj hasta su muerte en 1904, tras varios aos de padecer tuberculosis. Fue un escritor prolfico, que abord el teatro, la novela y el cuento con idntica habilidad y talento. Aunque son sus ttulos dramticos los que mantienen su nombre presente en todo el mundo: La gaviota, El canto del cisne, To Vania, Las tres hermanas y El jardn de los cerezos figu-ran entre los clsicos de su produccin.

Breve cronologa de fechas y ttulos1878: Escribe su primer drama, Los sin padre.1880: Es la fecha de su primer relato, Carta de un propietario

del Don a su sabio vecino.1881: Platanov, obra de teatro. Escribe, tambin, para la revista

Oskolki (que puede traducirse como Estallido) y para el Diario de San Petersburgo.

1883-1885: Constituyen los aos ms fecundos para su cuentstica. Hay quienes afirman que, en estos aos, se form como gran maestro de la narracin.

1885: En el camino real, El pedido de mano, Un drama de la caza (teatro).

1886: Narraciones multicolores, libro de cuentos que firm con su seudnimo Antosha Chejonte.

1887: Se representa en Mosc Ivanov (drama).1888: La estepa, Los fuegos y La crisis (relatos) y El oso (teatro).

Recibe el premio Pushkin, de la Academia de Ciencias.



1889: Una historia vulgar (drama). Escribe tambin Sajaln, publicada por captulos en una revista y ms tarde, en 1893, en forma de libro. Se trata de las crnicas que dan cuenta de la vida en esa colonia penitenciaria.

1890: Una boda (drama).1891: El desafo (drama).1892: Mi mujer (drama), El aniversario de la fundacin (drama)

y La sala nmero seis (cuento largo).1893: Relato de un desconocido, cuento largo; El trgico a pesar

suyo y El espritu del bosque (dramas).1896: La Gaviota (drama) y Mi vida (novela).1897: El canto del cisne y To Vania, Los hombres aburridos (libro

de cuentos que dedica a P. Tchaikowski.)1899: La dama del perrito1901: Las tres hermanas (drama).1902: El obispo (relato)1904: El jardn de los cerezos (drama).

A. Chejov con Mximo Gorki.


Otros ttulos de la coleccin

Romeo y JulietaWilliam ShakespeareTeatro / A partir de 15 aos

Macbeth / Tema del traidor y del hroeW. Shakespeare - J.L.BorgesTeatro - Cuento / A partir de 15 aos

Otelo / En memoria de PaulinaW. Shakespeare - A. Bioy CasaresTeatro - Cuento / A partir de 15 aos

Juan Moreira Eduardo GutirrezNarrativa / A partir de 15 aos

Rebelin en la granjaGeorge OrwellNarrativa / A partir de 15 aos

Otra vuelta de tuercaHenry JamesNarrativa / A partir de 15 aos


mateo la tristeza act

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