7/24/2019 Marsilio Ficino - Ideas Platonicas

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IDEAE SECUNDUM PLATONEM IN DIVINA MENTE SUNTLAS IDEAS, SEGUN PLATON, EXISTEN EN LA MENTE DIVINAMARSILIO FICINODe Marsilio Ficino a Giovanni Cavalcanti, s a!i"o #nico$ saltaciones%

Nestro Plat&n en el Ti!eo, si"ien'o ( a)o(an'o a Ti!eo el )ita"&rico, nos'ice *e el !n'o +a si'o en"en'ra'o a )artir 'e Dios% l nos !estra la casa tri)artita'e esta creaci&n$ s casa e-iciente, s casa -inal ( s casa -or!al% Sostiene *e el!n'o -e +ec+o )or la )otencia 'e Dios, !e'iante la "racia 'e S .on'a', co!o n!o'elo 'e sa.i'r/a 'ivina% As/ co!o el 'ise0o 'e n e'i-icio co!)leto ( 'e ss )artese1isten en la !ente 'e n ar*itecto, as/ el 'ise0o 'e este !n'o entero ( 'e ss )artese1isten en la inteli"encia 'ivina !2s all2 'el !n'o% A ese !n'o 'e !2s all2 lo lla!a!n'o 'e la inteli"encia, ( eterno3 a este !n'o lo lla!a !n'o 'e los senti'os, (te!)oral% A los !o'elos 'e las cosas 'e este !n'o los lla!a i'eas en la inteli"encia'ivina, ( a las se!e4an5as a la inteli"encia 'ivina en este !n'o las lla!a i!2"enes (

so!.ras%

As/, natral!ente, )o'e!os ri'icli5ar a a*ella "ente i"norante *e )rocla!a'e !anera tan est#)i'a *e Plat&n a-ir!& e*ivoca'a!ente *e las i'eas niversales (los )rinci)ios est2n se)ara'os no s&lo 'e los cer)os -/sicos, sino ta!.i6n 'e la 'ivinainteli"encia e inclso los nos 'e los otros co!o las n.es 'is)ersas en el aire )or elviento% Pero (a *e +e!os a'ci'o !c+os ar"!entos contra esta "ente en los li.ros*e escri.i!os en t casa 'e Re"nano, .aste )or a+ora se"ir lo *e Plat&n 'ice en elTi!eo%

Consi'ere!os en )ri!er l"ar, 'ice, lo *e se )re"nta nor!al!ente antes *ecal*ier otra cosa acerca 'el niverso$ si +a e1isti'o sie!)re sin )rinci)io o si tvo nori"en% Clara!ente, )e'e ser visto ( toca'o, ( es -/sico% To'as las cosas 'e este ti)oa-ectan a los senti'os ( son conoci'as a trav6s 'e ellos% Se est2 'e acer'o en *e talescosas son ( +an si'o crea'as3 a+ora .ien, co!o a-ir!a!os, lo *e es crea'onecesaria!ente 'e.e ser crea'o )or na casa% Es ver'a'era!ente 'i-/cil encontrar el+ace'or ( )a're 'el !n'o, ( can'o no lo +a encontra'o, es i!)osi.le 'escri.irlo a la"ente or'inaria%

Consi'ere!os 'e nevo si el +ace'or 'el !n'o si"i& n !o'elo *e essie!)re no ( sie!)re el !is!o, o si 'e.er/a!os 'ecir *e si"i& no *e +a si'o

crea'o% Si el !n'o es .ello ( s crea'or es .eno, 6l +a.r2 )re-eri'o se"ir n !o'eloeterno3 en otro caso 7ser/a .las-e!o a'!itirlo7, +a.r/a se"i'o n !o'elo -inito en ve5'el eterno% 8a *e, en ver'a', el !n'o es la !2s .ella 'e las cosas *e +an si'oen"en'ra'as ( s ator es la !e4or 'e las casas, no +a( ''a 'e *e si"i& n !o'elosin )rinci)io ni -in% As/, la creaci&n es )ro'ci'a 'e acer'o con ese !o'elo, *e s&lo

)e'e ser co!)ren'i'o )or la ra5&n ( la sa.i'r/a ( *e )er!anece inaltera'o3 le"o se'e.e conclir *e este !n'o es na i!a"en 'el otro%

Un )oco !2s tar'e, Plat&n a0a'e$ ( a+ora )o'e!os e1)licar )or *6 ra5&n elator 'e to'as las cosas *iso la creaci&n ( este niverso% l es .eno, ( lo .eno 4a!2sest2 toca'o )or nin"na so!.ra 'e envi'ia% Da'o *e la envi'ia era tan e1tra0a )ara 6l,

'esea.a *e to'as las cosas -esen co!o 6l tanto co!o les -ese )osi.le% 9ien 'e entre

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los +o!.res )r'entes ace)te esto co!o la )ri!era casa 'e la creaci&n 'el !n'o,estar2 en lo cierto%

Un )oco !2s a'elante, Plat&n a0a'e$ +a.r/a *e 'ecir ta!.i6n *e este !n'oes n ser vivo e inteli"ente crea'o )or la 'ivina )rovi'encia% Vea!os lo *e se si"e 'e

esto% :A *6 ser +i5o Dios se!e4ante el !n'o; No )ensa!os *e lo +iciera se!e4ante anin"na es)ecie )articlar 'e ser, (a *e si +.iese si'o +ec+o co!o n ser i!)er-ecto,cierta!ente no ser/a .ello% Por el contrario, cree!os *e -e +ec+o se!e4ante al ser 'elcal otros seres son )artes tanto in'ivi'al!ente co!o )or es)ecie% Ver'a'era!ente, el!n'o 'e la 'ivina inteli"encia a.arca en s seno a to'os los seres vivientes *e s&lo

)e'en ser )erci.i'os )or la !ente, 'el !is!o !o'o *e este !n'o nos contiene anosotros ( a to'as las otras criatras )erci.i'as )or los senti'os% A+ora .ien, Dios,*erien'o +acer a este !n'o se!e4ante en to'o al !2s .ello ( !2s )er-ecto 'e to'oslos seres, contenien'o en ss l/!ites a to'as las criatras a)ro)ia'as a s natrale5a,+i5o *e -era con'ci'o ante S !ira'a%

:Esta!os en lo cierto 'icien'o *e +a( n !n'o; :No ser/a !2s correcto 'ecir*e +a( !c+os, o !e4or inn!era.les !n'os; En ver'a' +a( no, (a *e est2-or!a'o a i!a"en 'el no% Pesto *e contiene a to'os los seres vivos *e )e'en serco!)re+en'i'os, no )e'e tener co!)a0ero al"no, (a *e en caso contrario 'e.er/a+a.er otro ser *e contviese a los 'os ( al cal a!.as )artes )ertenecer/an3 entonces,no )o'r/a 'ecirse correcta!ente *e este !n'o es na co)ia 'e tales !n'os, sino 'eeste tercero% Por tanto, este !n'o 'e.e ser lo !2s se!e4ante a ese Ser A.solto en sni'a'3 ni 'os, ni n n#!ero in-inito 'e !n'os -eron crea'os, sino *e sie!)re +asi'o, ( ser2 sie!)re, n solo !n'o en"en'ra'o%

O(e a Ti!eo, el )ita"&rico ( !aestro 'e Plat&n, *ien 'i4o con )ala.rassi!ilares *e las i'eas e1isten en Dios%

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sostvo, Giovanni, co!o +as esta'o o(en'o% Ss )re'ecesores ( a*ellos *e lesi"ieron ta!.i6n lo sostvieron% Cree a Marsilio$ *ien sosten"a al"o 'istinto nosostiene la ver'a'%

Tra'cci&n$ Marc Garc/a%