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MANUSCRITO 975 DE LA BIBLIOTECA DE MANUEL DE FALLA: UNA NUEVA FUENTE POLIF?NICA DEL SIGLO XVI

Revista de Musicolog?a XVII, 1-2 Michael CHRISTOFORIDIS y Juan RUIZ JIM?NEZ

Resumen: En el Archivo Manuel de Falla se ha localizado un manuscrito de 1575 aproximadamente. Esta antolog?a de m?s de un centenar de obras sa eras y profanas, es fiel reflejo de las tendencias y gustos musicales de la ?poca ya que contiene obras de siete importantes compositores espa?oles y trece ex

tranjeros, la mayor?a de los cuales manten?a estrechos lazos con la capilla fla menca de Carlos V. Adem?s de incluir composiciones antes desconocidas, al

gunas de Francisco Guerrero, constituye una importante fuente para el estudio de la ?chanson? francesa en Espa?a.

Biblioteca de Manuel de Falla, Manuscript 975: A New Source of Sixteenth-Century Polyphony

Abstract: A manuscript dating from around 1575 has been located at the Manuel de Falla Archive. This anthology, made up of over a hundred sacred and secular works, faithfully reflects the prevailing national tastes with its inclu sion of seven prominent Spanish composers alongside thirteen foreigners, most of whom maintained close ties with the Flemish chapel of Charles V. Apart from containing previously unknown compositions, including several by Fran cisco Guerrero, constitutes an important source for the French chanson in Spain.

Un manuscrito espa?ol de polifon?a, copiado en la segunda mitad del si

glo xvi, ha sido recientemente encontrado en el curso de nuestras investi

gaciones sobre la biblioteca personal del compositor Manuel de Falla, ubicada actualmente en el Archivo Manuel de Falla en Granada1.

1 El descriptor 975 se?ala ?nicamente el n?mero de inventario de este volumen, ya que la biblioteca se encuentra actualmente en proceso de clasificaci?n.

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206 MICHAEL CHRISTOFORIDIS Y JUAN RUIZ JIM?NEZ

Esta fuente constituye una especie de antolog?a que refleja los gustos musicales de la ?poca. Incorpora composiciones tanto profanas como re

ligiosas, principalmente de mediados del siglo xvi, de autores espa?oles y extranjeros de primera l?nea. A lo largo de este art?culo daremos una

descripci?n del contenido y origen del mismo e incluiremos los incipit li terarios y musicales de las obras que lo constituyen.

La presencia de este manuscrito en la biblioteca particular de Manuel de Falla no debe resultar tan extra?a. Aunque no podamos considerar a

Falla como un bibli?filo o coleccionista a la manera de Barbieri o Pe

drell, el reducido n?mero de manuscritos hist?ricos y libros antiguos que contiene su biblioteca est? casi siempre directamente relacionado con su

obra o sus intereses musicales. Entre otros, encontramos un ejemplar de la segunda edici?n del tratado de Gaspar Sanz Instrucci?n de m?sica so

bre la guitarra espa?ola... Zaragoza, 1697, cuya m?sica fue utilizada por Falla en El retablo de Maese Pedro, aunque no fuera tomada directamen te de este libro, sino de las transcripciones de Cecilio de Roda. Tambi?n

hay en la biblioteca varios ejemplares del Quijote, en el cual est? basada la obra citada, aunque ninguno de ellos le sirviera como fuente directa del libreto. A pesar de la fascinaci?n de Falla desde sus primeros a?os

gaditanos por la m?sica religiosa, que cultiv? durante su estancia en Par?s

(1907-1914) en los conciertos de la Schola Cantorum2, no ser? hasta los a?os veinte, al establecerse en Granada, cuando empiece a explorar m?s a fondo la polifon?a del Renacimiento. Pruebas de este inter?s pueden rastrearse en El retablo de Maese Pedro (1919-1923) y en el Concerto

(1923-1926), aunque su asimilaci?n no se dejar? sentir plenamente hasta los pasajes corales de Atl?ntida, cantata esc?nica que le ocupar? hasta su

muerte en 19463. A modo de ejercicio para esta ?ltima obra, Falla reali zar? sus propias versiones ?expresivas? de obras polif?nicas del siglo XVI, principalmente de Victoria, Guerrero y Morales.

La fuente principal de conocimiento de este repertorio para Falla fue el Cancionero de Pedrell, especialmente el vol. III, al que tuvo acceso a

partir de 1921, adem?s de manejar igualmente el Cancionero de Barbieri. Podemos corroborar este inter?s a trav?s de Jas actas capitulares de la Ca tedral de Granada. En el cabildo de 3 de febrero de 1923 (vol. 77, fol.

101) aparece la siguiente referencia: ?El se?or maestrescuela hace saber al Excmo. Cabildo encontrarse en Granada el eminente m?sico se?or Fa

2 Se conservan dos ejemplares de la Missa Papae Marcelli, adquiridos durante esta

?poca entre las partituras de su biblioteca y los programas de concierto se?alan que asisti? a

la interpretaci?n de la obra en estas fechas. 3 El retablo de Maese Pedro hace uso de la canci?n Prado verde y florido de

Francisco Guerrero [Gallego, 1987, pp. 685-699]. En el Concerto se dejar? oir la canci?n

De los ?lamos vengo de Juan V?zquez.

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MANUSCRITO 975 DE LA BIBLIOTECA DE MANUEL DE FALLA 207

lia, que no s?lo se distingue por sus grandes conocimientos, sino adem?s

por su afici?n a desentra?ar la m?s remota historia de la m?sica, por lo

que cree procedente se le facilite la revisi?n del archivo antiguo de musi ca de esta santa iglesia...?4.

Hasta el presente no ha aparecido informaci?n definitiva sobre el mo

do en que este manuscrito pudo llegar a manos de Falla. Posiblemente lo

comprase en alguna de las numerosas librer?as o anticuarios de Granada en esta ?poca, cosa que realizaba ocasionalmente. Pudo ser igualmente un regalo o pr?stamo de uno de sus numerosos amigos granadinos que sab?an de su predilecci?n por tales objetos5. A pesar de los avatares sufri dos por las pertenencias del compositor y del paso del tiempo, este volu men nos ha llegado en un magn?fico estado de conservaci?n6.

El manuscrito consta de 193 folios, de 350 mm de alto por 248 mm

de ancho7. Encuadernado en pergamino, en su portada se encuentra un texto ilegible, del cual ?nicamente han podido identificarse algunas pala bras, inconexas, que no hacen referencia a su dataci?n ni a la autor?a del

copista. En su contracubierta aparecen dibujadas varias figuras humanas, al parecer posteriores a la copia del manuscrito.

Est? escrito en dos tipos de papel, con diferentes texturas y filigranas. La primera representa un monograma de Jes?s (IHS) con una cruz dentro de un c?rculo, mientras que la segunda es una sirena con dos colas curva das a lo largo del cuerpo y sosteni?ndolas con las manos. Esta ?ltima es

de origen italiano8. Ambas pueden datarse en torno a mediados del siglo

4 L?pez Calo, 1992, p. 413, 5 La adquisici?n de este tipo de libros todav?a era posible en la Granada de esta ?poca.

La pr?ctica de regalar a Falla vol?menes antiguos, relacionados con sus intereses y obras,

queda probada por los numerosos ejemplares de esta procedencia en la biblioteca del compo sitor, que adem?s contiene alg?n que otro libro en pr?stamo que nunca fue devuelto.

En la biblioteca de Falla se encuentra un ejemplar del libro Musurgia Universalis,

Roma, 1650, de Athanasius Kircher regalado por Andr? Pignot en 1926. 6 En 1939 Falla se traslada a Argentina, por un per?odo de tiempo indeterminado,

muriendo en este pa?s en 1946. Al salir de Espa?a dej? la mayor?a de sus pertenencias en su

carmen de la Antequeruela, pero ?stas fueron trasladadas por sus amigos a diversos lugares en

Granada al decidir Falla desmontar su casa en 1942. A partir de 1947, su hermano Germ?n

iniciar? el proceso de reuni?n de estos bienes, que se trasladar?n a Madrid a principios de los

a?os sesenta por Isabel de Falla, ?nica sobrina del autor, que ha dedicado m?s de tres d?cadas

a completar esta labor, as? como a recoger una amplia documentaci?n sobre la figura del com

positor. Esta magn?fica colecci?n fue instalada en Granada en marzo de 1991, gracias a lo cual

es posible actualmente la realizaci?n de estudios en profundidad sobre la figura de Falla. 7

Hay un folio cortado que se corresponder?a en la foliaci?n original con el folio 194. Al

parecer falta al menos un folio al principio del manuscrito, aunque no ata?e a su numeraci?n. 8

Agradecemos a la doctora Mar?a del Carmen Hidalgo Brinquis, documentalista del

Instituto de Conservaci?n y Restauraci?n de Bienes Culturales, la identificaci?n y dataci?n

de estas filigranas.

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XVI. El primer tipo de papel (IHS) se utiliza ?nicamente para el primer, cuadernillo (hasta el folio 15) y parte del segundo, continuando el resto

escrito en el segundo tipo, de textura m?s gruesa. El manuscrito no contiene ?ndice. La foliaci?n, en n?meros romanos,

parece original de la fecha de copia y presenta un error al producirse un

salto del fol. 89 al fol. 91. Es pr?cticamente homog?neo y parece ser obra

de un solo copista a excepci?n de la primera y las tres ?ltimas obras. Pre senta 12 pentagramas por cara, de factura muy cuidada9. Queremos rese

?ar lo minucioso del copista a la hora de la escritura musical. Llegan a

pasar casi desapercibidas las escasas correcciones, entre las cuales inclu

ye peque?os fragmentos pegados, como los que encontramos en los fol.

20r y 8 Ir. Se encuentra, en general, en un magn?fico estado de conserva

ci?n, con una ligera corrosi?n a causa de la tinta en su parte central (fol. 102- fol. 134).

Escrito en notaci?n mensural, se caracteriza por la escasez de ligadu ras, como ya es habitual en esta ?poca. Parte del manuscrito no lleva apli cado el texto, consignando ?nicamente al principio de una o varias de las voces el incipit literario. Es de resaltar que esto ocurre para la totalidad

de las composiciones profanas. En ocasiones, el texto no est? aplicado a

la totalidad de las voces (Morales. Si bona. Pieni sunt celi, fol. 125v, s?lo

presenta el texto aplicado en el tiple, mientras que el Gloria Patri, de

Francisco Guerrero, fol. 120v, lo incorpora en el alto y el tenor). Existen casos excepcionales en los cuales el texto aparece escrito por dos manos

diferentes, posiblemente en distintos momentos (O Maria, de Francisco

Guerrero, fol. 121v). Vamos a intentar, en primer lugar, dilucidar la posible procedencia de

este manuscrito. Adem?s de su probable adquisici?n por Falla en Grana

da, pensamos que hay bastantes razones para creer que pueda tratarse de una copia originalmente realizada en esta ciudad. Si nos basamos para ello en su repertorio, podemos, en primer lugar, se?alar la presencia en el

mismo de la figura de Rodrigo de Ceballos, maestro de capilla en la Ca

pilla Real de Granada desde 1561 hasta su muerte en 1581, en uno de los momentos m?s brillantes de la historia de la ciudad. Posiblemente fuera esta instituci?n la que en su d?a poseyera la mejor colecci?n de polifon?a de este autor, aunque su obra, como es sabido, alcanzar? los principales centros musicales de Espa?a (Toledo, Sevilla, Capilla Real de Madrid,

etc.), y sobrepasando nuestras fronteras llegar? a Portugal y, sobre todo,

9 El fol. Ir se encuentra ?nicamente pautado con 9 pentagramas; fol. ?v, 10 pentagra mas; fol. 2r, 9 pentagramas; fol. 192v, 8 pentagramas.

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a Hispanoam?rica (Guatemala, M?jico, Colombia)10. Aparece, pues, en

esta antolog?a como figura local, el m?s importante y difundido composi tor de la ciudad en la posible fecha de copia del manuscrito. Los otros

compositores espa?oles de relevancia y con mayor presencia, en n?mero

de obras, pertenecen ya al repertorio m?s importante en su momento en

el ?mbito nacional, as? como de mayor difusi?n internacional: Crist?bal

de Morales y Francisco Guerrero. Tenemos noticias de la llegada de la

obra de Crist?bal de Morales a Granada, al menos, desde 1550, y de la

obra de Francisco Guerrero, al menos, desde 155711. Con respecto a la

obras incluidas de compositores extranjeros, encontramos que en su ma

yor?a son autores de gran difusi?n internacional, gran parte de ellos vin

culados a la Capilla Real de Madrid, con la que, al menos durante el siglo XVI, la Capilla Real de Granada debi? mantener frecuentes contactos. Al

gunos de estos compositores pueden rastrearse en los inventarios de li

bros de m?sica de la Catedral y Capilla Real: Urreda, Josquin, Phinot, Gomb?rt.

El primer dato positivo que nos induce a pensar en la posible proce dencia granadina del manuscrito nos viene dado igualmente por el reper torio y la mano de uno de los copistas que interviene en su confecci?n.

Se trata de la obra Cantus en unisonuzA 6, de Villalobos (fol. 192v). Nos

ha sido imposible localizar ning?n dato de este compositor, pero curiosa

mente en uno de los libros de polifon?a que se conservan en la Capilla Real aparecen dos obras de Villalobos que L?pez Calo se?ala como ?Dos

motetes, a 5 y a 6 voces, sin letra, el ?ltimo est? incompleto?12. Estas

obras parecen haber sido copiadas por el mismo copista que recoge la

obra del mismo autor en nuestro manuscrito. Pero sin lugar a dudas la hi

p?tesis de este origen en Granada deriva de la existencia en el interior del

c?dice de lo que, al parecer, son tres firmas recortadas, pr?cticamente id?nticas, insertas entre los folios 71v-72r en el momento de nuestra lo

calizaci?n. Estas firmas representan una y una D, separadas por una es

pecie de r?brica. Esto nos llev? a pensar que bien pudieran tratarse de las

firmas del propio copista. Siguiendo el rastro en la Catedral y la Capilla Real, que junto a la Colegiata del Salvador eran las tres instituciones con

10 L?pez Calo, 1963, p. 117; Snow, 1980, pp. 20-23. 11 En 1550 la Catedral de Granada adquiere un libro de misas de Morales y en 1557

cinco libros de motetes de Guerrero [L?pez Calo, 1963, p. 127]. Estos ?ltimos deb?an ser los correspondientes a las Sacrae Camiones, Sevilla, 1555, de las cuales este manuscrito

contiene tres motetes a cuatro voces y dos a cinco voces. 12 Se trata de las obras que aparecen con el n? 3, pertenecientes al libro n? 7 de la nume

raci?n primitiva del Archivo de esta instituci?n [L?pez Calo, 1958, p. 106].

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capillas musicales estables, nos encontramos con dos copistas de cierta relevancia en la ciudad: fray Pedro Dur?n y el versiculario de la Capilla Real, Juan de Aranda. El primero de ellos y m?s importante, citado ya por Felipe Pedrell, es el religioso agustino fray Pedro Dur?n, que mantu vo una gran actividad como copista de libros de polifon?a, as? como otros de ministriles para la Catedral de Granada desde, al menos, 158213. La te sis de la autor?a como copista de fray Pedro Dur?n viene reforzada por otros datos que a continuaci?n exponemos. Este fraile agustino vendi? en 1586 dos vol?menes con polifon?a de Ceballos a la Catedral de Toledo.

Uno de ellos conten?a misas y motetes y el otro ?salmos, irruios y magni ficas del mismo Rodrigo de ?avallos?. Actualmente todav?a se conserva uno: se trata del Ms. Mus. 7 de la Biblioteca Capitular de la citada Ca tedral que se encontraba en un deplorable estado de conservaci?n, debido a la corrosi?n de la tinta. A pesar de su reciente restauraci?n, la transcip ci?n de un gran n?mero de las obras es casi imposible14. Comparando nuestro volumen con el de Toledo, vemos una similitud en la notaci?n, as? como en la corrosi?n por causa de la tinta, que afecta afortunadamen te en grado m?nimo, como se?al?bamos anteriormente, a su parte central.

El c?dice toledano presenta una escritura del texto m?s cuidada por tra tarse de un manuscrito de presentaci?n para esta Catedral. Estos datos se refuerzan con un detalle m?s: el Ms. Mus. 7 de Toledo es una de las dos ?nicas fuentes que hasta el presente conten?a completa la Misa tertii toni de Rodrigo de Ceballos, que aparece aqu? igualmente ?ntegra15.

Para la dataci?n nos basamos, en primer lugar, en el repertorio conte nido en el mismo. Pensamos que lo m?s significativo en este sentido vie ne precisamente dado por las notorias ausencias de Tom?s Luis de Victo ria y Palestrina. Estos compositores fueron introducidos en Granada al menos desde 1585 y 1592 respectivamente16. Creemos que el propio con tenido del manuscrito demuestra que, de haber tenido conocimiento de estos autores, el copista sin duda los habr?a incorporado. Por lo tanto, en

13 L?pez Calo, 1963, pp. 128-129, 230.

14 L?pez Calo, 1963, p. 129; Snow, 1980, pp. 22-24. 15 La otra fuente completa para esta misa de Ceballos se encuentra en un c?dice de la

iglesia de Santa Mar?a de Ledesma [Iglesias, 1989, p. 183]. 16 La catedral compra al menos dos libros de Victoria, uno en 1585 y el otro el 1593;

este ?ltimo por medio del capell?n organista de la Capilla Real Francisco Fer?ndez Palero

[L?pez Calo, 1963, p. 129]. Por otro lado, en el inventario de libros de m?sica de la Capilla Real de 1592 ya aparecen ?tres libros de Palestina, y est?n en un cuerpo?, as? como ?vn libro de Uitoria colorado con sus tablas?, entre los libros de canto de ?rgano ?grandes?, y entre los libros peque?os de motetes ?ocho libros de Bitoria? y ?seis libros de Palestina? [L?pez

Calo, 1958, p. 122].

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principio la copia debe de ser anterior a 1585. Por otro lado, el grueso del

repertorio puede datarse a mediados del siglo xvi, y, sobre todo, algunos de sus compositores franco-flamencos no superaran la barrera del siglo XVI en su difusi?n, lo que delimitar?a igualmente la fecha de copia. Si nos fijamos en las obras de los compositores m?s tard?os del manuscrito, Francisco Guerrero y Orlando di Lasso, vemos que las obras del primero aparecen recogidas fundamentalmente en la primera edici?n de sus mote tes impresa en Sevilla en 1555 y, en el caso de Dicebat Iesus turbis, se

publica por primera vez en la edici?n de Venecia de 1570; la ?nica fuente conocida para su Pange lingua a 3 vv, es el libro de vihuela Orphenica lyra, publicado en Sevilla, 1554. Las obras recogidas de Lasso se publi can en 1555 y 1560. Por ?ltimo se?alaremos que un n?mero importante del repertorio de esta antolog?a se encuentra, como m?s adelante vere

mos, en las composiciones puestas en cifra del tercer cuarto del siglo. Es tos datos concuerdan con los expuestos sobre el origen del manuscrito

para una posible dataci?n de la copia en torno a 1575. Las obras contenidas en este manuscrito parecen presentar una cierta

ordenaci?n. La primera parte (fol. 2v - fol. 106r) incluye fundamental mente salmos, ordenados correlativamente por tonos. Intercaladas entre

ellos aparecen canciones profanas tanto espa?olas como extranjeras, ais ladas o por parejas. A partir de la finalizaci?n de las series de fabordones

y salmos en los ocho tonos comienza una segunda parte del manuscrito

que se encuentra ordenada seg?n el n?mero de voces de las composicio nes: a partir del fol. 106v hasta el fol. 173r nos encontramos con obras a

4 voces y de aqu? hasta el final a 5 voces (a excepci?n del ?ltimo folio). Esta segunda parte comienza con una secci?n (fol. 106v - fol. 134r) con

partes de Misas, motetes e himnos, que se inicia con la Misa tertii toni

completa de Rodrigo de Ceballos. A continuaci?n (fol. 134v - 156r) nos

encontramos con una serie de canciones profanas, en su mayor?a ?chan

sons?, de diferentes autores francoflamencos vinculados a la capilla fla menca de Carlos V La ?ltima parte (fol. 156v -

192v) est? constituida fundamentalmente por motetes de autores espa?oles y extranjeros que al ternan con un reducido n?mero de composiciones profanas.

El n?mero de obras contenidas en esta fuente asciende a 119 y los

compositores consignados a 20 (13 extranjeros y 7 espa?oles), con un

n?mero de obras muy variables seg?n los casos, desde una ?nica compo sici?n, hasta las 12 atribuidas a Crecquillon o las 29 de Francisco Gue

rrero17. El n?mero de obras sin especificaci?n de autor suma 42.

17 Al parecer, todas las obras identificadas, que aparecen bajo la autor?a ?Guerrero?, son originales de Francisco Guerrero.

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En este primer trabajo nos limitamos a rese?ar el contenido, ya que nos encontramos en proceso de transcripci?n y estudio de la totalidad del manuscrito. Sin embargo, queremos destacar en ?l la presencia de obras in?ditas de Francisco Guerrero o Rodrigo de Ceballos. Incluye obras pe culiares como la versi?n para voces masculinas (ATTB) del Pange lingua de Urreda con una quinta voz, ?baso?, a?adida por Morales. Un n?mero

importante de las composiciones del manuscrito pertenecen al repertorio cifrado por Venegas, Fuenllana, Cabez?n y Daza. Constituye igualmente la ?nica fuente polif?nica que contiene la obra de Morales Sacris Solem niis (Venegas), as? como un Pange lingua a 3 voces de Francisco Guerrero

(Fuenllana), s?lo conocidas hasta el presente por las fuentes en cifra. En

principio, las atribuciones dadas en nuestro manuscrito parecen ser bas tante fiables, aunque hay excepciones como Alixa voix, ?chanson? que aparece como obra de ?Tubai Susato? y que se corresponde con la de

Crecquillon Alix avoit aux dens, error que puede tener su origen en la pu blicaci?n a cargo de Tylman Susato. Algunos de los an?nimos de este ma

nuscrito presentan una identificaci?n obvia. As? Yepres engrey y Por vn

plai?er se corresponden con las ?chansons? Je prens en gr? y Pour ung

plaisir de Clemens (non Papa) y Crecquillon respectivamente. La consulta de otras fuentes ha permitido identificar ya un n?mero considerable de los an?nimos. Entre ellos, seis de las obras de la primera parte se correspon den con otros tantos fabordones de Francisco Guerrero en Orph?nica lyra de Miguel de Fuenllana18 (Sevilla, 1554), que, unidos a los atribuidos a es te compositor, hacen de este manuscrito una fuente fundamental para el estudio de este repertorio. Por otro lado, las obras con autor?a expl?cita permitir?n identificar an?nimos contenidos en otras fuentes, como puede ser el caso del Fahord?n llano I del Libro de Cifra Nueva para tecla, har

pa y vihuela de Luis Venegas de Henestrosa, que aparece aqu? atribuido a Pastrana (fol. 3v)19, o las obras n? 50, 51 y 52 (fol. 82v-85), entre otras, del manuscrito musical n? 1, para ministriles, del Archivo de la iglesia cole

gial de Lerma, que se corresponde con las composiciones, atribuidas en el manuscrito 975 a Guerrero: ?Adi?s a mi amor? (magn?fica parodia de la obra de Josquin ?Adieu mes amours?, ?Subiendo amor?) y ?Todos aman?20.

La identificaci?n de la mayor?a de los compositores no presenta nin

g?n problema: es clara la identificaci?n de ?Orlando? con Orlando di

18 El numero de versos dados por Fuenllana es en todos los casos inferior al incluido en

este manuscrito. 19 En el libro de Venegas ?nicamente aparece el primer verso. 20

Agradecemos a Douglas Kirk el habernos facilitado las concordancias con el manus

crito de la colegiata de Lerma.

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Lasso, o ?Finot? con Dominique Phinot. Menos claro era el caso de

?Corcanis?, que creemos se trata del francoflamenco Cornelius Canis, maestro de capilla de Carlos V, de 1545 a 155521. No hemos podido iden tificar definitivamente a Villalobos y Medrano22. Los incipit literarios, por contra, resultan a veces m?s problem?ticos. En el caso de los incipit lati nos las incorrecciones son m?nimas: a modo de ejemplo, el motete de Crist?bal de Morales Inter vestibulum et altare aparece como Ynter visti bulum.23 En los incipit literarios profanos, sobre todo franceses, la cues

ti?n es m?s complicada: encontramos la ?chanson? de Crecquillon Par tous moyens, que se recoge como Partus moi, o la famosa Frisque et gai llard, que se cita como Frais gallardes. Aparece igualmente como incipit literario Dul?e memoria traducci?n del popular Doulce memoire, de P. Sandrin.

Especular sobre la funcionalidad de esta fuente resulta dif?cil. Nos encontramos frente a un manuscrito atipico, de dimensiones considera blemente m?s peque?as que los libros habituales de facistol, intermedias entre el tama?o del Ms. 681 de la Biblioteca Central de Barcelona (370 mm 265 mm) y el Cancionero de Medinaceli (307 mm x 215), aunque relativamente m?s pr?ximo a este ?ltimo por su contenido. Podr?a tratarse de un libro de repertorio para uso de las capillas musicales ?extravagan tes? que funcionaban en la ciudad desde la segunda mitad del siglo XVI, o de las propias capillas musicales de la Catedral o Capilla Real en su

servicio de ?fiestas? fuera de sus propias instituciones. Pero tambi?n ca

be la posibilidad de que se trate, debido a su magn?fico estado de conser

vaci?n, de un libro de repertorio para uso de un particular. La ausencia del texto aplicado a la totalidad de las composiciones profanas, as? como los errores presentes en los t?tulos de las ?chansons?, nos inducen a pen sar tambi?n en una posible interpretaci?n instrumental de algunas de es tas obras.

21 Becquart, 1987, p. 310.

22 Representados ?nicamente con una y dos obras respectivamente en los ?ltimos folios

del manuscrito, de manos de otro copista, parecen tener poco que ver con el repertorio conte

nido en el mismo. Bajo el apellido ?Villalobos? encontramos en la Catedral de Granada un

cantor contralto activo en la misma desde 1560, recibi?ndose en firme en 1565 [L?pez

Calo, 1963, pp. 87-88]. Stevenson recoge dos ministriles con el apellido ?de Medrano?, uno

de ellos Bartolom? de Medrano activo en la catedral de Toledo desde 1531, al menos, hasta

1559. El otro Luis de Medrano fue contratado como ministril (chirim?a tenor) de la catedral

de Sevilla en 1553, posteriormente se trasladar?a a C?rdoba. Francisco Guerrero enviar?a por medio de ?l una copia de su Liber primus missarum al cabildo de Cordoba en 1566

[Stevenson, 1993, pp. 170,258-259]. 23 En el caso del motete de Morales Clementissime Chr?sti confesor, aparece en esta

fuente con el incipit Clement?sime Pater.

[9]




A modo de conclusi?n, queremos destacar el gran inter?s del presente manuscrito, debido a la escasez de ejemplares similares en Espa?a. Ade m?s de proporcionar obras desconocidas hasta el presente, es una impor tante fuente para el repertorio de la ?chanson? en Espa?a. Nos ofrece

igualmente versiones polif?nicas de varias composiciones hasta el mo mento ?nicamente conocidas en cifra, al mismo tiempo que se constituye en fuente principal para varias obras. Nos encontramos en proceso de es

tudio y transcripci?n ?ntegra del manuscrito que, como hemos se?alado, consideramos de gran importancia como fuente para el conocimiento del

repertorio que se interpretaba en la ciudad y reflejo de los gustos nacio

nales en torno a la segunda mitad del siglo XVI.

Para la descripci?n del contenido del manuscrito hemos utilizado los

siguientes criterios:

- Respetar la ortograf?a original tanto en nombres de autores como en los incipit literarios.

- Se?alamos en cursiva el encabezamiento que aparece a modo de t? tulo y entrecomillados los incipit.

- En los fabordones y salmos se?alamos el n?mero de versos pues tos en m?sica y el n?mero del salmo correspondiente, indicando la distribuci?n de las voces en los casos peculiares.

- Transcribimos igualmente cualquier otra indicaci?n presente en las

partituras. - Para los incipit musicales seguimos las normas de RISM, dando

?stos para las diferentes partes de la misa y de los motetes. En ?s tos el texto no se encuentra aplicado y en los casos en los cuales ?nicamente disponemos del incipit literario tampoco se correspon den con el n?mero de notas transcritas.

- Las indicaciones se?aladas entre corchetes no constan en la voz

transcrita, tom?ndolas en estos casos de alguna de las otras partes

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manuscrito 975 de la biblioteca de manuel de falla 215

1) Fol. lv. An?nimo. ?Yepres engrey?, 4vv. Sin texto.

[= V?pres engrey

2) Fol. 2 . An?nimo. A 5. ?Sicut erat?, 5vv.

Sicut erat

3) Fol. 3v. De Pastrana. Primero tono, 4vv. Sin texto a excepci?n del ?Deo gra?ias?. 3 versos + ?Deo gra?ias?.

* r r "

r r r r

4) Fol. 4v. De Morales. Primero [tono], 4vv. Sin texto.

4 versos.

5) Fol. 5v. De Guerrero. Primero tono. Dominica. Dixit Dominus, 4vv. Sin texto.

[Salmo 109]. 5 versos.

r r r r r r ?

[11]




6) Fol. 6v. An?nimo. Verso a 5. Sin texto. Primer verso, 5vv; segundo verso, 4vv.

r r J J r

7) Fol. 7 . Guerrero23. Laudate pueri Dominum. P?. [tono] 4, 4vv.

[Salmo 112]. Versos 2,4, 6, 8, 9 [Gloria Patri].

Sit nomen Domini

8) Fol. 9v. Francisco Guerrero. Dominica. Dixid Dominos. Primi toni, 4vv.

[Salmo 109]. Versos 2, 4, 6, 8, 9 [Gloria Patri].

[Dionee ponam

9) Fol. 1 lv. An?nimo. A 5. ?Gloria Patri?, 5vv.

w Gloria Patri

10) Fol. 12v. An?nimo. A 6. ?Sicut erat?, 6vv.

Sicut erat

23 Creemos que la abreviatura P? se refiere al tono eclesi?stico y no a ?Pedro?.

[12]




11) Fol. 13v. Fran?ici Guerrero. Dilexi Quoniam. Feria 2a. Secumdi toni, 4vv.

[Salmo 114]. Versos 2, 4, 6, 8, 10 [Gloria Patri]

Quia ynclinauit

12) Fol. 13v. Anonimo. ?Do?ee ponam?, 4vv. Sin texto.

[Salmo 109]. Verso 2 (este verso se encuentra intercalado en la obra anterior, copiado de otra mano).

ib r r ?

r r ?

r r [Do?ee ponam]

13) Fol. 16v. An?nimo. Leuavi oculos meos. Secundi toni. 4vv.

[Salmo 120]. Versos 2, 4, 6 [SSAT], 8, 9 [Gloria Patri] 6, 6vv.

r " r " r RuHilium meum

14) Fol. 19v. An?nimo. ?Gloria Patri?, 2vv.

Gloria Patri

15) Fol. 19v. An?nimo. ?Gloria Patri?, 6vv.

Gloria Patri

[13]




16) Fol. 20v. An?nimo. A 5. ?Sicus erat?, 5vv. Tenor in superius subdiapason.

Sicut erat

17) Fol. 21v. Anonimo. Feria 3a. Letatus sum. Tertii toni, 4vv.

[Salmo 121]. Versos 2,4, 6, 8, 10 [Gloria Patri] A 5, 5vv.

li! "Li Stantes erant

18) Fol. 24v. Guerrero. 5. ?Si el mirar?, 5vv. Sin texto.

"J r rJ r W Si el mirar

19) Fol. 25v. Guerrero. 5. ?No me podr? quexar?, 5vv. Sin texto.

No me podre que?ar

20) Fol. 26v. Anonimo. Tertii toni, 4vv.

[Salmo 109]. Versos 2,4, 6, 8, 10 [Gloria Patri].

Done ponam

21) Fol. 29v. Guerrero. 5. ?Todos aman?, 5 vv. Sin texto.

Todos aman

[14]




22) Fol. 30v. Guerrero. 5. ?Subiendo amor?, 5 vv. Sin texto.

Subiendo amor

23) Fol. 3 lv. Anonimo. Quarti toni, 4vv.

[Salmo 109]. Versos 2, 4, 6, 8, 9 [Gloria Patri], 10 [Sicut erat] a 5, 5vv, Altus in subdiathesaron. Resolu?io.

WH Done ponan

24) Fol. 35v. Guerrero. 5. ?Adi?s mi amor?, 5vv. Sin texto.

Iii' "

[.. '. r f Rdios mi amor

25) Fol. 36v. An?nimo. Domine probastime. Quarti toni, 4vv.

[Salmo 138]. Verso 2, 4, 6, 8, 10, 12, 14, 16 [SSAT],18, 22 (Superius. Probante

tacet), 24 [Gloria Patri] A5, 5vv.

e r r l" Untallnuicti r r r r r r VntelleKisti cogitatone

26) Fol. 43v. Francisco Guerrero. Quarti tony a 5, 5vv. Sin texto (?nicamente incipit literarios). [Salmo 109]. Versos 2,4.

Donee poman

[15]




27) Fol. 44v. An?nimo. Domine non est exaltatun. Quinto tono, 4vv.

[Salmo 130]. Versos 2,4,6 [Gloria Patri].

Neque ambulaui

28) Fol. 45v. Anonimo. A 4. ?Gloria Patri?, 4vv.

Gloria Patri

29) Fol. 46v. Anonimo. Quinto tono., 4vv.

[Salmo 109]. Versos 2,4, 6, 8, 9 [Gloria Patri], 10 [Sicut erat] A 5, 5vv.

Donec ponam

30) Fol. 49v. A 5 . ?Sicut erat?, 5vv (Superius. Canon qui se exalt?t humiliabitur. Basis supratenor).

Sicut erat

31) Fol. 50v. Anonimo. Sesto tono. A5, 5vv. Sin texto.

3 versos + A 5. ?Sicut erat?, 5vv (con texto).

32) Fol. 52v. An?nimo. Eripe me Domine. Sesto tono, 4vv.

[Salmo 139]. Versos 2,4, 6,16 [Sicut erat], A 5, 5vv.

fe

i Qui cogitauerunt

[16]




33) Fol. 55v. Crequillon. 5. ?Pis ne me?, 5 vv. Sin texto.

Pis ne me

34) Fol. 56v. An?nimo. Sexti toni, 4vv.

[Salmo 136]. Versos 1, 3, 5 [SSAT] 4 (Basis tacet), 1 [SAT]. (Basus tacet), 9, 11, 13 [Gloria Patri] A 5. (Superius in diapason).

Super ilumina babilonis

35) Fol. 61v. Guerrero. A 5. ?Dixit Dominus Petro?, 5vv. Sin texto.

DiKit Dominus Petro

36) Fol. 62v. An?nimo. S?timo tono addentai, 4vv. Sin texto. 4 versos, 4vv; 1 verso, 5vv.

37) Fol. 64v. Finot. 5. ?Istorun est?, 5 vv. Sin texto.

Istorun est

38) Fol. 65v. An?nimo. Confitebor el p?. Septimi toni, 4 vv.

[Salmo 110]. Versos 2,4, 6, 8,10,12 [Sicut erat] A 5, 5vv.

Magna opera

[17]




39) Fol. 69v. Orlando. 5. ?O inbidia?, 5 vv. Sin texto.

0 inbidia

40) Fol. 70v. An?nimo. Dixit Dominus. Setimi toni, 4vv.

[Salmo 109]. Versos 2,4,6, 8, 9 [Gloria Patri].

Donee ponam


Gloria Patri

42) Fol. 73v. Orlando. 5. ?Susana vn yiur?, 5vv. Sin texto.

Susana un yiur

43) Fol. 74v. Anonimo. Lauda Hierusalem. Otavi toni, 4vv.

[Salmo 147]. Versos 2,4, 6, 8 [SSAT], 10 [Gloria Patri], 5vv.

m Quoniam confortauit

44) Fol. 77v. Crequillon. 5. ?Se dire selos oie?, 5vv.

r f J r r r r Se dire selos oie

[18]




45) Fol. 78v. Anonimo. Yn convertendo. Otavi toni, 4 vv.

[Salmo 125]. Versos 2,4, 6, 8,10 [Sicut erat] 5, 5vv.

Tune repletum


Tune repletum

47) Fol. 82v. An?nimo, 4vv.

[Salmo 131]. Versos 10, 20 [Gloria Patri], verso, 21 [Sicut erat] (Cun sex

vocibus), 6vv.

Propter Dauid

48) Fol. 84v. Anonimo. Otavo tono addentai, 4 vv. Sin texto. 4 versos, 4vv; 1 verso, 5vv.

E?

49) Fol. 86v. Francisco Guerrero. Otavo. V., 5 vv. Sin texto.

5 versos.

50) Fol. 89v. Francisco Guerrero. Otavo tono. 6., 6 vv. Sin texto (?nicamente incipit literarios de los versos). [Salmo 147]. Versos 1, 3, 5, 6,4vv; ?Quia miam?, 5vv, 10 [Gloria Patri], 6vv.

Lauda Herusalen

[19]




51) Fol. 96v. P. Guerrero. 5., 5vv. Sin texto (?nicamente incipit literario del primer verso: ?Letatus?).

[Salmo 121]. 4 versos, 5vv, 1 verso, 6vv.

Letatus

52) Fol. lOOv. Francisco Guerrero. 6. 6vv. Sin texto (?nicamente incipit literario del

primer verso: ?Dixid Dominus?). [Salmo 109]. 6 versos.

DiKid Dominus

53) Fol. 106v. Cevallos. [Misa] A 4. 4vv. ?Quine leyson?.

Quirie leyson

Fol. 107v. ?Et in terra pax hominibus?.

Et in terra pan hominibts

Fol. 11 . ?Patrem omnipotentem?.

Patrem omnipotentem

Fol. 115v. ?Sanctus? [en cuatro secciones: ?Sanctus?, ?Pieni?, ?Ossanna? y ?Benedictus? (?sta ?ltima a tres voces; en el bajo: Beneditus tacet)].

i r Sanctus

[20]




Fol. 118v. ?Agnus Dei? (tres invocaciones, la tercera a 5 voces. El bajo Bassus

supraaltus 2us. Subdiapason).

Agnus Dei

54) Fol. 120v. Francisco Guerrero. 4. ?Gloria Patri?, 4vv. El texto aplicado unica mente en las voces alto y tenor.

Gloria Patri

55) Fol. 121v. Francisco Guerrero. 4. ?O Maria?, 4vv. El texto aplicado en super?is, altus, tenor de dos manos diferentes.

0 Maria

56) Fol. 122v. Francisco Guerrero. 4. ? Arbor de cora fulgida?, 4vv.

w flrbor decora fulgida

57) Fol. 123v. Morales. 4. Benedicta. ?Beneditus qui venit?, 4vv.

W Beneditus qui uenit

58) Fol. 124v. Francisco Guerrero. 4. ?Beneditus?, 4vv.

?

113 ^"1 Beneditus

[21]




59) Fol. 125v. Morales. 4. Sibona. ?Pieni sumt celi?, 4vv. Texto aplicado ?nicamente en superius.

I" J ? ' Pieni sumt celi

60) Fol. 126v. Jusquin. 4. ?Aue Mar?a gracia plena [...] benedicta tu?, 4vv. El texto

aplicado de dos manos diferentes.

Efe Rue Maria

61) Fol. 127v. De Vrrede. 4. ?Pange lingua?. ?Baso. Quinta boz. Morales?, 5vv. Sin texto

Pange lingua

62) Fol. 128v. Morales. 4. ?Sacris solenis?, 4vv. Sin texto.

Sacris solenis

63) Fol. 129v. Francisco Guerrero. 4. ?Pange lingua?, 4vv. Sin texto.

Pange lingua

64) Fol. 130v. Francisco Guerrero. 4. ?Nobis datus nobis natus?, 4vv.

Nobis datus nobis natus

[22]




65) Fol. 13 lv. ?evallos. 4. ?Nobis datus nobis natus?, 4vv.

Nobis datus nobis natus

Fol. 132v. ?evallos 4. ?Verbum caro panem verum?, 4vv. Texto aplicado ?nica mente en superius.

Uerbum caro

66) Fol. 133v. Francisco Guerrero. A 3. ?Pange lingua?, 3vv. Sin texto.

Pange lingua

67) Fol. 134v. Anonimo. ?Sio fues si ?erto de levar per morte?, 4vv. Sin texto.

J J . f J ' M" J ^Pi Sio fues si ?erto de leuar per morte

68) Fol. 135v. Anonimo. ?Por vn plai?er?, 4vv. Sin texto.

us - r r r mm Por un plai?er

69) Fol. 136v. Anonimo. 4vv. Sin texto.

Efe

70) Fol. 137v. Lupus. ?Ung moine?, 4vv. Sin texto.

Ung moine

[23]




71) Fol. 138v. Tubai Susato. 4. ?Alixa voix?, 4vv. Sin texto.

Rlixa uoiK

72) Fol. 139v. Crequillon. ?Pre?es petie?, 4vv. Sin texto.

r r r r r Pre?es pitie

73) Fol. 140v. Crequillon. ?Vn gai berger?, 4vv. Sin texto.

E f Un gai berger

74) Fol. 141v. Clemens. 4. ?Frais gallardes?, 4 vv. Sin texto.

Frais gallardes

75) Fol. 142v. Manchicor. 4. ?Yo te quiere matare?, 4 vv. Sin texto.

r d r r dm Vo te quiere matare

76) Fol. 143v. Crequillon. 4. ?Partus moi?, 4 vv. Sin texto.

Partus moi

77) Fol. 144v. Arcadet. 4. ?El ?iel cherado?, 4 vv. Sin texto.

r r r r ? f | El ?iel cherado

[24]




78) Fol. 145v. Clemens. ?N?s gra voi?, 4 vv. Sin texto.

N?s gra uoi

79) Fol. 146v. Crequillon. 4. ?Vous aves?, 4 vv. Sin texto.

Uous aues

80) Fol. 147v. Crequillon. 4. ?Jenais?, 4vv. Sin texto.

r r r 11 r Je nais

81) Fol. 148v. Corcanis. 4. ?Cueur pris?, 4 vv. Sin texto.

Cueur pris

82) Fol. 149v. Crequillon. 4. ?Jon gentil?, 4vv. Sin texto.

Jon gentil

83) Fol. 150v. Crequillon. 4. Dos fugas. ?Le doulx?, 4vv. Sin texto.

Le doulx

84) Fol. 15 lv. Crequillon. 4. ?Pane me ami duche?, 4vv. Sin texto.

Pane me a mi duche

[25]



230 MICHAEL CHRISTOFORIDIS Y JUAN RUIZ JIMENEZ

85) Fol. 152v. An?nimo. 4vv. Sin texto.

rJ r r r r


87) Fol. 154v. An?nimo. ?Dul?e memoria?, 4vv. Sin texto.

Dul?e memoria


89) Fol. 156v. Pedro Guerrero. 4. ?O Beata Mar?a?, 4vv. Sin texto.

r r r ? 0 beata Mar?a

Fol. 157v. [2 pars]. ?Accipe cor oferimus?, 4vv. Sin texto

m Recipe cor oferimus

90) Fol. 158v. An?nimo. ?Qualis est dicleta nostra?, 4vv. Sin texto.

Qualis est dicleta nostra

[26]




91) Fol. 159v. Anonimo. ?Dicletta nostra?, 4 vv. Sin texto.

Dicletta nostra

92) Fol. 160v. Anonimo. ?Vultum tuum?, 4vv. Sin texto.

ppp? Uultum tuum

93) Fol. 161 v. An?nimo. ?Quinqu? prudentes?, 4vv. Sin texto.

Quinqu? prudentes

94) F?l. 162v. Morales. 4. ?Veni Domine?, 4vv. Sin texto.

Ueni Domine

95) Fol. 163v. Morales. 4. ?Ynter vistibulum?, 4vv. Sin texto.

r r r 1 mm Vnter uestibulum

96) Fol. 164v. Morales. A4. ?Clementisime pater?, 4vv. Sin texto.

PP Clementisime Pater

Fol. 165v. 2a pars. ?Sante Pater?, 4vv. Sin texto.

Sante Pater

[27]




97) Fol. 166v. Guerrero. A4. ?Ave Maria?, 4vv. Sin texto.

fe

Hue Maria

98) Fol. 167v. Guerrero. A4. ?Pater noster?, 4vv. Sin texto.

Pater Noster

99) Fol. 169v. Guerrero. ?Dicebat Ihesus?, 4vv. Sin texto.

Dicebat Ihesus

Fol. 170v. 2a pars. ?Qui ex Deo?, 4vv. Sin texto.

Qui en Deo

100) Fol. 17 lv. Guerrero. 4. ?Dulsisima Maria?, 4vv. Sin texto.

Dulsisima Maria

Fol. 172v. 2a parte. ?Audi nos?, 4vv. Sin texto.

Rudi nos

101) Fol. 173v. Anonimo. 5. ?Liber quiere?, 5vv. Sin texto.

Liber quiere

[28]




102) Fol. 174v. Crequillon. 5. ?Semon destedel?, 5vv. Sin texto.

Semon deste del

103) Fol. 175v. Clemens. A5. ?Oadincelle?, 5vv. Sin texto.

r r r r Oadincelle

104) Fol. 176v. Clemens. A5. ?Or il nemest pussible?, 5vv. Sin texto.

r r ? r r Or il nemest pussible

105) Fol. 177v. Crequillon. A5. ?Nigra sum set formosa?, 5vv. Sin texto.

Nigra sum set formosa

Fol. 178v. 2a. pars. ?Posuerunt me?, 5vv. Sin texto.

Posuerunt me

106) Fol. 179v. Clemens. A5. ?Super Ripan Iordanis?, 5vv. Sin texto.

Super Ripan lordanis

Fol. 180v. 2a. pars. ?Vox deceto sonuit?.

UoK deceto sonuit

[29]



234 MICHAEL CHRISTOFORIDIS Y JUAN RUIZ JIMENEZ

107) Fol. 181v. Clemens. A5. ?In honore?, 5vv. Sin texto.

In honore

Fol. 182v. 2a pars. ?Celeste benefi?imus?.

Celeste benefi?imus

108) Fol. 183v. Guerrero. A5. ?Christe Potens Rey?, 5vv. Sin texto.

Christe potens Rey

109) Fol. 184v. Guerrero. A5. ?Trahe me poste?, 5vv. Sin texto.

Trahe me poste

110) Fol. 185v. Guerrero. A5. ?Mi ofensa es grande?, 5vv. Sin texto.

Mi ofensa es grande

111) Fol. 186v. Jaquet. A5. ?Du' alto fuco?, 5vv. Sin texto.

Du alto fuco

112) Fol. 187v. Cevallos. ?Anus?, 5vv. Sin texto.

flnus

[30]




113) Fol. 188v. Guerrero. ?O quam sup terra?, 5vv. Sin texto.

0 quam sup terra

114) Fol. 189v. Gonber. ?Pulquerima?, 5vv. Sin texto.

Pulquerrima

115) Fol. 190v. An?nimo. ?Madona?, 5vv. Sin texto.

Madona

116) Fol. 191v. Jusquin. ?Lauda Sion?, 5vv. Sin texto.

r r 1 Lauda Sion

117) Fol. 192v. De Medrano. Fuga en vnisonus a duo, [?v]. Sin texto.

118) Fol. 192v. Villalobos. Canon ad unisonus. A 6. [lv] (Cantus). Sin texto. ?Incompleta?

119) Fol. 194r. De Medrano. lvv. Sin texto.

[31]




Bibliograf?a

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musique espagnole du xvie si?cle?, en Actas del Congreso Internacional

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manuscrito 975 de la biblioteca de manuel de...

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