lucha contra la exclusión 06 (febrero2002)

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Y ) .Y;ütrüil¿ñl¿x"'[tiR'"^ sroN /rta*ÑóÑrnALAl FERRERo2oo2 N"6 ..EL CI]AII.TO MUNDO NOS PROVOCA CON EL GRITO DE SU SILENCIOO' l\I " es 1¡icil hatrlar clc. la rniseria para poderla des- I \ truir" se la tiene úlrie conocer a profundidad. co- mo nos enseña ei Padrc Jose ph Wresinski. El Banco Mundiai iror ejemplo se está dando cuenta de la dificultad de este reto y pide al Movi- nliento Internacional que les compartanros nuestras experiencias sobre el terreno con fbmilias en extrenra pobreza para poder alcanzar la realidad v los rostros r:otidianos de los más excluidos. El Padre Joseph nació un 1 2 de Febrero de I 9 1 7 en un arnbie nte de miseria. por ello sabía que era la mi- seria. podía ob- servar al mundo con objetividad. tal cual era. ex- presando el su- tiimiento de su lainilia atrapada por la pobreza y por las f-arlilias cxcluidas a quie- nes siempre bus- có. aprendienclo de ellas. Hablar de Wi'esinski es hablar del Cuar- to Mundo. Cuan- do hablarnos de él a las fbmilias excluidas. com- partiendo su vi- da. sus sufri- mientos, sus éxitos y esperanza. inmediatamente las f'amilias se ven retratadas en é1. En la sociedad existen personas con buenas in- tenciones. de gran corazón, que están a la búsqueda de soluciones a la extrema pobreza; sin embargo, pB- ra la ejecución de sus proyectos interrogan a los más pobres sobre: ¿Cuál es su proyecto de desarrollo? ¿Qué piensan de la humillación que representa la Ii- mosna? ¿Caminan al compás del más débil? ¿Realntente aceptan que lo,s ntás pobres tienen tm co- nocimiento válido para el clescn'rollo k¡cal, nacional e internacional? Generalmente observamos como las personas bien intencionadas se apoyan en los más dinárnicos. sin darse cuenta que dejan de lado a los más débiles. a los rnás excluidos, logrando que la brecha de la mise- ria se amplíe. No planteamos que caminemos sola- mente con los más excluidos. NO. de ninguna mane- ra: todos los miembros de la sociedad somos indis- pensables, sin excluir a nadie, Wresinski decía: "1/o hay enemigos r1ue deruotcu', ,¡i- no atnigos que hentos cle ga- nar... Con/ío". El 14 de F'ebrero. conme- nroramos el 14 aniversario de su deceso. el mejor homenaje c.lue le podemos rendir es continuarjun- to a su pueblo ei Cuarto Mundo. estamos conven- cidos por que su vida y sus docu- mentos nos lo di- cen, que en las circunstanc i as actuales él nos interrogaría: ¿Queréis destruir lamise- ria? ¿Cuál es el lugar que los más pobres ocupan en vuestros propósitos y corazones? Afin de forjor una sociedad fiaterna y solidaria ¿Estáis listos a respe- tar la dignidad inviolable de los más humillados y ac e p t arl o s fi nal ment e c o mo v ue s tro s hermano s ? Marco Aurelio Ugarte Ochoa Coordinador de la Región América Latina Movimiento Internacional ATD Cuarto Mundo Aprendiendo del Padre Joseph y de los más pobres Precio : Bolivia Bs. 2.00 Ecuador US$ 0.50 Perú S/. 1.00

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Page 1: Lucha Contra la Exclusión 06 (febrero2002)

Y) .Y;ütrüil¿ñl¿x"'[tiR'"^ sroN/rta*ÑóÑrnALAl

FERRERo2oo2 N"6

..EL CI]AII.TO MUNDO NOS PROVOCA CON EL GRITO DE SU SILENCIOO'

l\I " es 1¡icil hatrlar clc. la rniseria para poderla des-

I \ truir" se la tiene úlrie conocer a profundidad. co-mo nos enseña ei Padrc Jose ph Wresinski.

El Banco Mundiai iror ejemplo se está dandocuenta de la dificultad de este reto y pide al Movi-nliento Internacional que les compartanros nuestrasexperiencias sobre el terreno con fbmilias en extrenrapobreza para poder alcanzar la realidad v los rostrosr:otidianos de los más excluidos.

El Padre Joseph nació un 1 2 de Febrero de I 9 1 7en un arnbie nte de miseria. por ello sabía que era la mi-seria. podía ob-servar al mundocon objetividad.tal cual era. ex-presando el su-tiimiento de su

lainilia atrapadapor la pobreza ypor las f-arliliascxcluidas a quie-nes siempre bus-có. aprendienclode ellas. Hablarde Wi'esinski es

hablar del Cuar-to Mundo. Cuan-do hablarnos de

él a las fbmiliasexcluidas. com-partiendo su vi-da. sus sufri-mientos, sus éxitos y esperanza. inmediatamente lasf'amilias se ven retratadas en é1.

En la sociedad existen personas con buenas in-tenciones. de gran corazón, que están a la búsquedade soluciones a la extrema pobreza; sin embargo, pB-ra la ejecución de sus proyectos interrogan a los máspobres sobre: ¿Cuál es su proyecto de desarrollo?¿Qué piensan de la humillación que representa la Ii-mosna? ¿Caminan al compás del más débil?

¿Realntente aceptan que lo,s ntás pobres tienen tm co-nocimiento válido para el clescn'rollo k¡cal, nacionale internacional?

Generalmente observamos como las personasbien intencionadas se apoyan en los más dinárnicos.sin darse cuenta que dejan de lado a los más débiles. a

los rnás excluidos, logrando que la brecha de la mise-ria se amplíe. No planteamos que caminemos sola-mente con los más excluidos. NO. de ninguna mane-ra: todos los miembros de la sociedad somos indis-pensables, sin excluir a nadie, Wresinski decía: "1/o

hay enemigosr1ue deruotcu', ,¡i-no atnigos quehentos cle ga-nar... Con/ío".

El 14 deF'ebrero. conme-nroramos el 14aniversario de sudeceso. el mejorhomenaje c.lue lepodemos rendires continuarjun-to a su pueblo eiCuarto Mundo.estamos conven-cidos por que suvida y sus docu-mentos nos lo di-cen, que en lascircunstanc i as

actuales él nos interrogaría: ¿Queréis destruir lamise-ria? ¿Cuál es el lugar que los más pobres ocupan envuestros propósitos y corazones? Afin de forjor unasociedad fiaterna y solidaria ¿Estáis listos a respe-tar la dignidad inviolable de los más humillados yac e p t arl o s fi nal ment e c o mo v ue s tro s hermano s ?

Marco Aurelio Ugarte OchoaCoordinador de la Región América Latina

Movimiento Internacional ATD Cuarto Mundo

Aprendiendo del Padre Joseph y de los más pobres

Precio : Bolivia Bs. 2.00 Ecuador US$ 0.50 Perú S/. 1.00

Page 2: Lucha Contra la Exclusión 06 (febrero2002)

Iici. rlo tlrc lrlirri V cl-rtrti ¿l stl c¿ls¿l casi ltrtycncitl. pcll- pczir ci añ¡ e :;coiar. l¡c !optcilta5a s¿t.,rc Llpl ¿ls¿tir-l-sando quc e staba ahí para haccrle prctuntas: ircro tanr- i-,le a c' cl colcgi'. dondc su ¿rcord(,) Qrre lo:; papás pa_bién sintiendo vergtienza qLle r.'iera las queuraduras saríar., ,r,.,o ,.,,r-,u por der.ec¡os cle Aiociación de pa-queteníaensurostroybrazo. Sin ernbargo.luesuhr- dres cle Fanlilia. iólo así serían rccibidos en el cole-.irr.lttatra.det)años.c()llLlrliellc()lllcnzalllosacolllpal- gio.ild.dccía: "lictnhcthl4tlr¡.¡t¡it¡it).¡,i Lteiiepend¡ne-til una sclnrisa. lnonren- ri:.s.itt.,s,li.tts.ti¿citnr¡¡ctl-

pasabaporSLlcasa.Des-rtnttl.pertlpLu.(ll10Sofl.0,|

]'F]ST'IMONIO DE VIDA DE LA SI,ÑORA FRANCISC;\ HIJ,{NTÁN

cslitrlonio llor t1d. Sra. lirancisc¿i f Ittalná¡r^ .i¿,ntjli,t,l)Lit'(!tl() a,síttr,s'olu (tt(tn(l() r;ti¡ttt¡tti.1,tt no csltl

i)ot'quc slt vid¿r es rtn ejcrn¡'llci ¡rala toc'los nosotros. 1: ¡'sui"a q t te ntc tt.t'trtla t'n It t t'lt¿tt: t't¡ " .

I{ecuerdo la printcra vcz .luc i¿r -, i. lil saludc'. Srlr tcstis¡ rli-- S¡S prcr;crrp¿t iqtrcs cualldo ct.¡_

Yaque Guzmán OviedoVoluntaria Permanente

prrésc1e6llreses.reciénic.:il¡fícilc'rln,s'cgt',irtline-

cell}oS.tierrrpoenelque¡lLte,la¡lt.:rt|et.altilo,,.i'a

tosdejuegocadar.ezqtte,qrllo.rdctnct,tlltl,¡'nlirun

[id.respilllditiantres.tro:,..,,.].\;,'s'cqttt|l,tn.,thct-saitldolhantransctrrrido:,,|,i).'.D,,ró,,l,',,''.,'.,4añosc1esc1ec1r.relacono-,'.ffi-,i'',{.,-.lii,ói:i'i:ii't,i¡,'Iresidotestigodesucons.lW.Wryco'ecliatlrlhabiael]1pe-tanteluchacontralamise-W'.f;'.'Wzado:sinerlrhargo.oire-ria. de str solidaridad. del lJlW.;ryfl, ' r 'T*"* r

'tffi ciendo su firerza de traba-

amor por su lrija y de sus re 1 & fr," V ". ,,,,,, ,1,É,' ''W .io a una ). orra pcrsona

esperanzas cle una vida ffi*, *3 á", _r, '"'h':,% 'Tí*#rwa bonsiguió'ios S/- 10.00.dignaysinrniseria. W:', '*- "; ''' " :,,. Wffi graciisaesasulucha"Jua-

"Ltts *"i:rr::_W,',i''' "',r."",i'i:il::t^:T,cuanclo eslcunos sola

¡lortnihijct,paraqueellalrcWffi:;rW".ffideunfüttrrotrte-jorparanos'Lt/i.ctL,otnoyo,)¡nláslffiWji.'.?.Wsufalniliaylaspersonas

trabaioporntifanlili.a,|m,Wzoa|apobreza.sltc1eseo

larde:;eúpro.f'e',;iona/lqttestrfiento,,,,'oUd.FrreElIclesluquemec{a.ftter-unadelaspocasperSonaSzu'lp0raseguirltlchandr¡quebrinc1ósuanristadalaeneS[Qyida,,.EstassusS'o'Clenlentina.quietr

mo)'o'tene¡nosquelra-':.transmiteatrar.ésclesusbaiar como hombres. -lb lffil:, actos o palabras su recha-

palabrasencierranunaporSLlcolrdicióIrdepo-granr'erdad.porqLle"Yo'n-breza.esexc1uidayhuini-dosttesposoMarioviajalladaporotroscotlrune-alosr'allesparatraerun.u,.É,oallristadftrelapocodedinero.Ud.espa-queder'olr.iólaconfianza

que le servirá para alimentar a su t-amilia. de unidad y solidaridad para un mejor futuro para los

Muchas veces los conflictos con su esposo los suyos y los demás'

separan por un tiempo, pero luego vuelven a unirse enla misma casa, trabajando y riendo juntos. Ud. nos di-ce: ".Es muy itnportante que estemos juntos como una

dreyniadreparasuhilay Lalamrrra'mensajerasdeamorvoeespefanza a su auriga. para partici-

asume la responsabilidad par junto a Ud. en actiyidades cle laioirunidad y elde su f-amilia, trabajando diario, participando en f'ae- i.Día Munclial del Rechazo a la Miseria'.. Recuerdo elnas de la comunidad. Cuantas veces la encontré en su mensaje que envío el ..Día Internacional de la Fami-chacra. trabaiando latierra. sembrando. desyerbando lia'... ,,A lás Familia,s pobres c,ue viven en otros pue-o aporcando, En tiempo de cosecha. la vi retornando a blos, les cligo que tenimos qub seguir trabajanclo consu casa rnuy tarde después de haber trabajado en tie- mtrcha.fúeizo, po, nuestroi hijor,'poro qrr yo no slt-rras de otras personas a cambio de un poco de papas, .fran como nosotrús". Su mensajé enciérra'su deseo

La famiha. mens¿Jeras de amor y de esperanza

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PORREZA, DESTRIJCCION DE VIDA QI]E ATACA A LA RAZA HLTMANA,ANULANDO SU DIGI{IDAI)

\ /ivinios cn un universo que ha sido creado paraY quc todos los seres que en él habitan sean l'eli-

ccs. contrihuvcnclo al crecirniento y dcsarrollo annó-nico cle la creación cntera. Hov csto es nn sueño. unailusión. Por todos laclos sentintos que fionteras, cer-cos v careucilis creados por los hombres contra losllombres. aurnenta día a día. Y ¿Quiénes son los nlásalectados'/ [-a niñez. la juventud y la ancianidad.

Escuchamos discursos que plantean posiblessoluciones" of-ertas que no se cumplen... Pero ¿Quénos lnuestra a dialio la realidad?... Mayor aumento dela pobreza no sólo nraterialsino también espiritual.

En nuestro país y en nuestra bella zona sur andi-na. los contrastes se agudizan entre la prese licia de tu-ristas. que según rnuchos sólo se les ve colno una füen-te de ingresos y no coulo personas que traen otras cul-turas af'rnes y/o contrarias a la nuestra. y la poblaciónpropia de lugar que vive momentos difíciles. aumen-tando cadavez más el número de los que se encuen-tran en extrema pobreza. por carecer de todo y no po-der satist'acer ni mínimamente los derechos que todapersona tiene.

Tomar conciencia de esta triste realidad. exi-ge esfuerzos que permitan la humanización de to-dos. En esta tarea. la Asociación "Ayuda a la Ni-ñe2". institución sin flnes de lucro. creada en el Cus-co. desde hace más de 18 años ha asumido el com- $

promiso de trabajar con la niñezy juventud en ries- ?

go en nuesttazona.Nuestra institución inició su tra- !bajo con pocos niños. hoy cornpartimos la vida.on É

nT ás de 1 70 niños y niñas de 6 a 1 7 años de edad queproceden de zonas rnarginales del campo y la ciu-dad de nuestra región.

El objetivo que buscamos es la fbrmación in-tegral de niños y niñas que se encuentran en situa-cirin de riesgo moraly material (abandonados. huér-f-anos. niños de la calle. etc.) que incrementan cadavez rnás. el grupo de extrema pobreza de nuestropueblo.

El satisf'acer las necesidades básicas de la ni-ñez. que uruchas veces antes de nacer ya sufie de-sarnparo. exige una tirerte dosis de cariño y com-prensión. acorrrpañada de servicios como la ali-mentación. ya clue la desnutrición que traen no per-mite su crecimiento ni desarrollo normal. La aten-ción de su salud física y psicológica es una tarea pri-mordial. porque el ambiente de violencia. maltratoy descuido clue les rodea hace que el espíritu, los sen-timientos y el cuerpo necesiten apoyo especial. La

recreación. aunque no es privilegio de ninguna edad.sino necesidad de todos. en la niñez es rrruv ir-nportan-te, sns alegrías..juegos. paseos. risas. les permiten cre-cer y vir,'ir la edad que tienen. compartiendo momen-tos gratos. Algunos "Hucir'uy Runa". nombre delgru-po de niños y niñas que atenderuos. sufi'en situacio-nes más fuertes aún. no tienen un lugar donde pernoc-tar y para esto consideramos el servicio de dormitorioque alberga a unos 30 usuarios.

Pero la persona. imagen y semejanza de Dios,necesita prepararse para aportar a su desarrollo per-sonal. f'amiliar. social. cultural. político. participandoen la organi zacióny el avance del pueblo al que perte-nece. alimentar su espíritu. desarrollar su creatividad.practicar Ia crítica constructiva. la participación con-junta, el aprendizaje de muchos conocimientos, lespermitirán insertarse de rnejor manera en el mundoglobalizado que hoy vivimos. Los "Huch'uy Runa",reciben aspectos formativos insertados de la prácticade valores en el PRONEP "Luis Vallejos Santoni"donde estudian la primaria completa v en los talleresde fbrrnación ocupacional. preparándose así para in-sertarse en el mundo laboral en condiciones más ven-

El [4undo nos oebe el Porventr

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tajosas, puesto que deben ingresar pronto a este cam-po por su situación de pobreza.

Somos conscientes que én nuestros pueblos, elnúmero de niños y niñas en situación de riesgo crecemás y más. lo que multiplica la exigenciapara que per-sonas y grupos se comprometan en el trabajo de apo-yo a la formación integral de quienes serán los quecontinúen la construcción de una vida más humana yde acuerdo a los principios y objetivos del creador.

Para el bien de todos, trabajemos por la dignifi-cación y valoración de la persona, en un ambiente dealnor. respeto y solidaridad.

Clara Silva S.Asociación "Ayuda a la Niñez" Huch'uy Runa

Cusco-Peru

MI EXPERIENCIA CON EL CUARTOp n todas las sociedades del mundo existen lugaresI-¿escondidos donde la miseria destroza al hombre,lugares que preferimos olvidaÍ, para no sentir elviento de responsabilidades que tenemos frente a losmás desvalidos.

En Quebec-Canadá, en la Ciudad de Montreal,no puedo pasar por las calles sin tener un sentimientode dolor cuando veo a mendigos durmiendo en aceraso sobre un banco en un parque. Cuando encuentrouna persona abriéndome las puertas de un centro co-mercial, saludándome con una sonrisay esperando li-mosna, encuentro lo que es el coraje y la lucha coti-diana para sobrevivir. Esta realidad es visible, no lapodemos negar.

Cuando pienso en mi país, los inviernos hela-dos y que muchas familias escondidas viven en un pe-queño apartamento o en un cuarto con sus 5 ó 6 hijos,sin electricidad porque fue cortada por no haber podi-do pagar, siento cólera, lo que me impulsa a lucharcontra lapobreza.Pobreza, palabra que siempre estáen mi mente, realidad universal que debemos comba-tirjuntos para vivir en un mundo depaz.

En el Cusco desde mi llegada, este mismo sen-timiento de rabia lo vivo cotidianamente, cuando veoa niños de 5 ó 6 años, tapando hoyos con tierra en lascalles para ganar algunos centavos, a niñas vendien-do alimentos para ayudar a su familia a comprar elpan, a hombres y mujeres desempleados buscando tra-bajo. ¿Cómo construir un mundo depaz, sin hambre,sin injusticias donde los olvidados, podrían tener lamisma suerte y condiciones favorables que los de-más? ¿Cómo hacer para que estos hombres y mujerespuedan sentir ser parte de la sociedad? ¿Cómo darlesla confianza y la fuerza interior para que sientan quepueden volverse actores sociales, capaces de cons-truir su futuro y de tomar sus propias decisiones?

Cuando conocí AID Cuarto Mundo, encontréun lugar dónde pude intercambiar mis pensamientose interrogantes. Encontré apersonas que creían, igualque yo, que podemos acabar con la miseria, trabajan-do junto con las familias del Cuarto Mundo, quienesson las más afectadas y por ello expertas en la lucha

MUNDO EN ATD PERU Y BOLIVIAcontra la miseria. Encontré en AID un lugar donde elamor, el compartir, la reflexión, la creatividad y la ac-ción concreta me permiten creer que poco a poco. es-tamos creando un mundo nuevo sin exclusión. VíATD Cuarto Mundo desde el inicio, como un movi-miento revolucionario, como una escuela de vida, unlugar que no excluye a nadie y dónde el ser humano es

respetado en su dignidad, en su manera de pensar, ensus creencias y costumbres.

Cuando descubrí quien es el Padre Joseph Wre-sinski, fundador de ATD Cuarto Mundo, entendí por-que me impactó tanto este Movimiento. Al escuchara los voluntarios hablar de él con ánimo y entusias-mo, picó mi curiosidad de conocerle más y me

MOVIMIENTOREGIÓN

ATD CUARTO MUNDOAMÉRICA LATINA

LUCHA CONTRA LA EXCLUSIÓNFebrero del20Q2. Publicación en Español

Editor Responsable:

Comité Editor:

Alain GENIN

Yanet Arteaga (Perú)Julio Carrasco (Bolivia)Modesto Chino (Bolivia)Lourdes Martínez (Bolivia)Robert Quispe (Perú)Charles Sleeth (Perú)Marco Aurelio Ugarte (Perú)

BOLIVIACalle Defensores de Alihuata 523, San Pedro.Casilla 13099, La Paz - Tellfax: 59.12.495336

Email: [email protected]

PERUPlazoleta Limacpampa Chico 400, Cusco.

Apartado Postal 71 9 - TeVfax'. 51.84.253031Email: [email protected]. pe

Secretarla EjecutivaSra. Marina Tong de Díaz

General Clement 1160 Pueblo Libre, Lima 21Telf. 51.1.4604690

Email: [email protected]

Pre-prensa: Publicidad Lithográfica - Tel: 238157Asoc. Vallecito B-10 - Urb. Tt¡o-Wanchaq

lmpresión: Editorial Universitaria-UNsMCAv. de La Cultura 733

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Page 5: Lucha Contra la Exclusión 06 (febrero2002)

Empujó a leer algunos de sus libros.

Las primeras palabras de los voluntarios cuan-do me hablaron del Padre Joseph Wresinski fueron:"El Padre Joseph era una persona de gran corazón,sincero, sencilla... ", "un hotnbre que siempre te dabatoda su confianza", "un hombre auténtico que tetransmitía su ónimo y su.fiterza para buscar a los másexcluidos ), así, .iunto con ellos, encontrar solucio-nes "

Hablar de Wresinski. es para mí como hablar demi propio padre con orgullo y con amor. Me reconoz-co en él por su manera de pensar. de actuar y de ver elfuturo. un futuro dónde todos los seres humanos se

reunirán para que nadie sufia el hambre, la exclusióny el rechazo.

Es un hombre revolucionario por su fbrma deconcebir una nueva sociedad. Lleva con él toda una fi-losofia del cuestionamiento. una ciencia de la interro-gación en la cual los hombres tienen que reflexionarybuscar juntos respuestas, soluciones para construirun mundo sin exclusión. No hay recetas, solamentepreguntas: ¿Qué hago para que los más pobres deiende ser excluidos? ¿Qué acción debo tomar o priorizarpara responder a las necesidades de las familias delCuarto Mundo?

Conocer al Padre Joseph rne permitió cuestio-nar mis vivencias, acciones y así cambiar mi visiónfrente a los más pobres. Hombre de crítica, de análisisy de discernimiento. Wresinski ha logrado que losmás excluidos encuentren un punto de unión en elcual pueden desarrollar acciones comunes para des-truir 1a miseria. Ha logrado que el Movimiento sea unpuente entre los más pobres y el resto de la sociedad.Ser la voz de los sin voz, ser auténticos. sencillos. es-cuchar y amar a los demás sin prejuicios, es lo que en-señó a las personas que encontró.

A través de sus escritos, me hizo entender co-mo la miseria puede convertir al hombre en un ser dé-bil. desconf-rado. vergonzoso de él mismo y dejarlesin voz. Descubrí también que las familias del CuartoMundo. llevan con ellas el coraje, la dignidad, la vo-luntad para sobresalir de la miseria y dar lo mejor asus hijos.

Cuando me encuentro frente a las familias meenseñan lo que es el amor, el compartir, la dignidad, laconf-ranza. Cuando una señora me cuenta con unasonrisa de alegría y orgullo que uno de sus hiios ha te-nido éxito en el colegio o cuando un niño me agarrapor la mano para llevarme a su casa gritando con feli-cidad a su madre: "Mamá, hoy día los animadoresTAPORI nos enseñaron nuevos canciones yjuegos; "eso me da fuerza para seguir adelante en esta luchaque nos une.

Evelyne, amiga canadiense,

Estas familias me hacen entender la importan-cia de tener muchos hijos. Cuando hago "Bibliotecade la Calle", encuentro en los niños que participan de-seo de aprender, aliento a conocer nuevas cosas, crearcon nosotros juegos distintos. Entiendo porque sus pa-dres les ven como una fuente cristalina, como rayosde sol en sus vidas, una esperanzaparapoder salir dela miseria y andar con más fuerza.

Febrero es el mes del Padre Joseph. donde serealiza el "Festival del Saber" ¡Que f'elicidad! poderver a niños realizar junto con los animadoresTAPORI y artistas especialmente invitados una va-riedad de actividades: manualidades, dibujos. infor-mática, teatro, fabricación de cajones de percusión.Quedo impresionada de las habilidades de los niñospara construir un cofre con palitos, tocar el cajónaprendiendo el ritmo afro-peruano. para aprenderuna canción en francés que les enseño...

Esta apertura, este calor que me transmiten losniños y familias con las cuales comparto desde mi lle-gadaa Cusco,lo llevaré conmigo en Quebec para se-guir adelante con el Movimiento y continuar constru-yendo con los demás lo que el Padre Joseph inició.

Evelyne Boisvert BeauregardEstudiante de Animación e Investigación Cultural

Universidad de Quebec en Montreal

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2002-20A6: CINCO ANIOS PARA QUE Ef,'.I)ECENIO MUNDIAL DE LASNACIONES UNIDAS PARA LA BLIMINACTÓN DE LA POBREZA" NO SEA Uh{A

OCASIÓI\ PERDIDA.

p I ivtovinriento lrrternacional ATD Cuarto Munclo.I-IONG con estatuto consultivo qeneral en el Ecosoc delas Naciones Unidas. ha cclebrado dcl l7 al l9 de Encrodel2002 en st¡ sede de Pierrelave (Francia), su AsanrbleaGeneral trianual. Lcls delegados presentes de 25 países harr

corrstatado con disgusto la situación de personas y pobla-ciones que viven en e xlrenla pobreza en el mundo.

A pesar de los sLrcesivos conrproilrisos de la conru-nidad internacional. desde la Cunrbre de los Niños de 1990

en Nueva York, hasta la Asamblea Ceneral del nlilenio en

el 2000, pasando por cacla una de las grandes conferenciasy otras cunrbres organizadas a lo largo de la década de los90, la miseria, la asistencia, la hulnillación, el sufi'intiento.errcierran en un verdadero inflerno. a millones de personasen el nrundo.

Ante estasituación. los de-legados tanr-bién han corlsta-tado que por to-das partes delrurundo. horl-bres y mujeres.cornerrzandopor los más po-bres. se levan-tan para resistir.Continuandocon la experien-cia del Padre Jo-seph Wresinski(19 l7 -l 988), di- Unidos para llevar la voz de los excluidos a traves del mundo

cen: ¡Ncr a lofalalidad de la miseriu!, ¡No al desperdiciohumano y espiritual que representa!, ¡No o la culpabili-dad que recae sobre Iss víclimas de la esttrema pobrex,o!Ellos esperan con impaciencia verse apoyados y acompa-ñados en sus esfuerzos de cada día.

A través del análisis de los informes de actividad1999-2001 que les fue presentado, los delegados han torna-do nota de los pasos que dieron las diversas institucionesde la comunidad internacional. La batalla de las palabras,las resoluciones, los informes y los discursos, la del voca-bulario, parecen ganados. Muchos reconocen hoy en díaque los Derechos Humanos son indivisibles e interdepen-dientes y que el conflicto histórico entre los derechos civi-les y políticos por una parte, y los derechos económicos, so-ciales y culturales por otra, constituían un callejón sin sali-da.

Hoy en día, el rnundo subraya la necesidad absolutadel "partenariado" con las poblaciones más pobres. Des-graciadamente, los hombres no viven de conceptos y toda-vía menos de retórica.

Discursos que las dilurrden, prececlen rrruch¿rs \ c:ccs e io5

¿ctos. los iielcgedos p!'esentes. aceptando csii: ;urSullr.. cs-

[-rc!'an \':]'il cor]ilif i)rllc-tcn por SU llSrtc a r¡trc llr .:i'1:iinJ:t itri.tad de I l)t:cenic¡ Itr¡r¡Jial para iir Elinrinación dr lir Pir.brcza (1907-1666, see la del i)aso a los ¿rctos r'¿i l3 ,,.ri-.trttccion ric tur.r r'c'r'Catlcl'a alianza nruucilal cont,'¡ i¿i et.trc-ttla 1-rol-rrer:a.

Un Nucvr¡ Prcsidente

lln el t¡nrbr¡rl r.le esta nt¡cvr etaprr. ia Asanlbiea Cellcra, h¿

act:Iiilr,t con cor].]Dl'r:rr:irin. lit:rrclire nrt l;in pcslrr. lrr dc¡lsiónilc ili Sra. Ai,"r ir¡c'ii: \1-,:r., 11¡r Slcen\\'ijk, Prcsicltilt: .ici \it.-virilieuto [¡',te nreui''nrl Al'f) C]t¡arfo Mtind,r Llr.)srl: sri iirr,-dae:ió¡l cn iq7t. ils no soiiciter la renovaciól¡'le sl ill'lJ¡.tir. Ios rlelcc.aclos lc ,:rpt'esaton sLr 1xolirr.r,1,' '.'¡'l r'c!-

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reairzlitit Je-.de

l9ol ai laj.r iieiI'aille ,Ít,scpir.elr esfrr-. iai all el

Cllilpt) J: l¡ r.--

pl'esentacir-rlr iir-ternacicrnai JelMovinrientc'r....nonrbrándrrlaPresidettta deHonor d:l \fo-vinriento. paraclue pLreda apor-tar. el .¡f¡_rqu€de stt inr¡ensaexpenenc la.

La Asanlblea General procedió a la renor ación delConsejo de Adnlinistración, nonrbrando Plesidente delMovimiento Internacional ATD Cuarto Mundo. al Sr.

Oguié Jean-Baptiste ANOMAN, de Costa de Marfil. Ma-gistrado, amigo del Padre Joseph Wresinski y del Movi-miento, el Sr. Anonlan, desde los años 80, ha sido un apoyoconstante para los equipos del Movimiento en África delOeste, particularmente en su país.

Además del Sr. ANOMAN, lanuevajunta directivaestá constituida por voluntarios permanentes del Movi-miento Internacional ATD Cuarto Mundo: Vice-Presidenta reelegida, Sra. Huguette REDEGELD, france-S8, Secretaria; Vice-Presidente Sr. Marco AurelioUGARTE OCHOA, peruano, Antropólogo Social; Dele-gado General (Ex-Secretario General), Sr. EugenBRAND, Suizo, Profesor de Educación Primaria; Tesore-ro, Sr. Bruno DABOUT, francés, lngeniero Comercial; Se-cretario Ejecutivo, Sr. Thierry VIARD, francés, Ingen iero.

Secretaría GeneralMovimiento Internacional ATD Cuarto Mundo

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Considerando que a menudo las palabras, y los

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T,A CORRIENTE TAPORI: .OMARCHEMOS POR LAPAZ, SEMBRANDOSEMILLAS DE AMISTAD Y PERDON"

I 20 dc Noviemtrre del 2001. con nlotivo del XIIAnir ersario" dc la "Conr ención rlc los Derecilos

cie I Niño''. rcaliz-ar,¿n una nrarcha por la paz ce nterla-rcs de cs1t"r,-liairte:; de varios colegios cr.rsqueños.

acornpanados pclr sus prot-esores y uu sol radiante. se-ñal dc Ltueu arii:ririo. ianzahan lemas a lbvrlr de la pa::.

llcvando banrlerolas con nrensajes. rechazando la la-talidarJ de la violencia'. ,'Orrcretno.\'tute educ'ctc'ión t{c

c'ulitlucl. nr¡ ruú.s ut'nltr.\'.t Soltaron Lln arco iris de glo-hos. como un rcbaño c1c palornitas. lievarrdo palabrascJr: ieconciliación a los ciudadanos cle I Cusco. Irrentca la murricipalidad del C'usco desarrollaron Lul actosinrbólico. lntercaruhi.rrdo ¿innas de guei'ra por cara-lnelos. 4.sí afinnalrr.n que lt iniusticia y la .,'iolencia.

conrn la nliscri;i no son inevitables. Su actuación va-liosa se inspira clcl il¡.nraniicnto del Padre Joscph:

[,u nti:;eriu Lt() c,t ('on'?o irt lluvictl'ci .¡ol.

sr' ¡tur:de dec'idir que sc t'e.l'u,

q u a cfu :; t:t p tt r e z c ( I,'

trc srslo,t,¡tor supuesto, sino unidos. (....)

E.so es io c1ue t1uieren los TAPORI,los niños ¡tobres t,ric'os,

.j tTtl o.s ¡t or I ocft¡ s' I ado s

cTuieren con.stt'uir un mundo.fi"af ernal.

¿Quiénes son estos niños TAPORI? Rayos desol en un mundo endurecido. están animando una ca-dena de amistad entre niños de dil'erentes países, devariados orígenes y horizontes. Mediante actividadesde intercambios de solidaridad y cariño propuestaspor "La Carta de TAPORI", están participando enuna verdadera escuela de fbrmación cívica que lesperrritirá convertirse en ciudadanos unidos para re-chazar lamiseria.

¿Sería una utopía, un cuento de hadas todo es-to? No, la f'e y entusiasmo de los niños, nos invitan ano refugiarnos en el escepticismo. Creemos, con elDr. Pérez de Cuéllar, que: "... La paz (no) sea única-mente ausencia de guerra. La paz es mucho más. Nopodemos hablar de paz en cuanto haya miseria en elmundo. " Si los luchadores por la liberación y lajusti-cia hubiesen vacilado, no se hubiese conseguido laabolición de la esclavitud ni los derechos ciudada-nos.

¿Cuáles fueron los resultados de la marcha?Contribuyó fuertemente areforzar la corriente de opi-nión pública que combate contra la injusticia y la ex-trema pobreza, pidiendo que los más pobres están

exigir el cumpl¡m¡ento de la 'Llamada de los Niños".

representados en los lugares donde sedecide el futurode la humanidad. La autoridad política del departa-mento, Prefecto Carlos Tovar Tapia, apoyando estacorriente con su participación en el desfile, nombró aldelegado TAPORI, Alex Delgado Velasco. Niño Pre-fecto, quien expresa que en su programa se esforzarápor buscar y sostener a los niños más excluidos paraincorporarlos como nuevos amigos en la CorrienteTAPORI, para cultivar una cultura de rechazo a la mi-seria, incorporando nuestra voz al coro que canta estehimno al amor:

" Liouba " en Unión Sovié tica,"Love" enAmérica,"Amour" en los cuatro rincones de Francia.Pero yo creo que con todas estas palabrasel amor tendrápor.finsuerte algúndía.

Charles SleethVoluntario Permanente

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Alex Delgado "Niño Prefecto del Cusco', como TAP0RI tiene la responsabiftdad de

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BUS TAPORI: ..LA AMISTAD GANA A LA MISERIA''

E " el rnarco del "Año Internacional de las Monta-

I 'ñas", la UNESCO-BoIivia y las Asociaciones deATD Cuarto Mundo de Bolivia y eern, están uniendoesfuerzos para buscar el financiamiento y hacer reali-dad el proyecto: "fnfercambio de una Delegación de'Embajadores' (niños, profesores yfamilias entre Bo-liviny Peru)... ", puedan intercambiar experiencias pa-ra contribuir a la reducción de la pobreza y la exclusióna través del Bus TAPORI: "La Amistad Gana a la Mise-ria". que pretende ser un foro de encuentros, intercanr-bios y relaciones amistosas, un polo de atracción deamigos potenciales de otros lugares, un punto de parti-da hacia el descubrimiento del mundo. tal es la misiónanrbiciosa pero esencial dela "Csstt de Is Amistad."

Su participación en la animación de la Casa estáabriendo y preparando la mente, las manos y el cora-zón de los niños a un acceso inesperado a la cultura."La cultura es creación, encuentro de los hombres,

producto de los intercambios entre los hombres. Estáinmersa en la historia de los hombres, es la historiamisma de todos los hombresforjados en contún. La cul-lura es la negación misma de la fatalidad." Los pri-meros pasos de los niños en el camino de ser artesanos.forjando con sus manos nuevas contribuciones a la cul-tura universal, nos llama a plantear una aspiración: for-marlos a convertirse en ciudadanos del mundo. Desa-rrollando su autoestima y sus talentos creativos me-diante Ias actividades en la casa. los niños tienen sed deconocer y aprovechar las bellezas y riquezas del mun-do que los rodea. Tie-nen ganas de salir paraexplorar nuevos luga-res donde podrán en-contrar a nuevos ami-gos. nutrir su imagi-nación de nuevas ex-periencias, llenar sus

ojos de nuevas imáge-nes y su oído de nue-vos ruidos. Entonces,surge una pregunta cla-ve: ¿Cómo permitir alproyecto de la "Casade la Amistad" cum-plircon su misión?.

Permitiendo sa-

lir al encuentro de losdemás, a la explora-ción de ciudades, re-giones y países en uncarro que será la he-rramienta indispensa-ble. Al mismo tiempo,

este carro servirá para transportar a los "Enrbajadoresde la Corriente TAPORI", circulando por pueblos ycampos en búsqueda de nuevos amigos. a su vez per-rnitiendo los intercambios culturales. llevando a niñosa diferentes lugares para que descubran su entorno.ofreciéndoles amplios medios de creación y expresio-nes culturales. el carro estará debidamente equipado.

Con motivo del"Año Inlernacional de las Mon-lañüs," el carro TAPORI llevará a los niños de la "Cr¡-sq de Ia Amistod'en dos caminos relacionados que se

enriquecerán mutuamente: el de exploración de la Cor-dillera de los Andes y los viajes de intercambios cultu-rales con niños de otros grupos TAPORI en la regiónAndina. En el prirner tipo de salidas, los niños prepara-rán con los animadores viajes de descubrinriento a va-rios sitios aislados a través de Los Andes v obsen'aránsus recursos y grabarán (por la escritura. la pintura. latoma de fotos. la filnlación. etc.) sus inrpresiones yaprendizajes. En el segundo tipo de salidas. los niñosorganizarán con otros grupos TAPORI cle Ia regiónAndina un intercambio de visitas recíprocas. pernri-tiendo a ambos grupos de niños TAPORI fbrtalecer Ioslazos de cariño entre ellos y animar juntos varios pro-yectos de conocimiento de sus relaciones con las nron-tañas. fbnnando la Cordillera de los Andes.

Equipo TAPORI Bolivia-Perú

t-g?--=\

;íotBA/'z

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. El respeto de los Derechos Hunranos de los nlásabandonados es la nledida de la democracia y Ia hurnanidaden una sociedad. A pesar de nruchas trampas de estos ideales,las fanlilias más pobres siguen esperando el reconocimientode su dignidad fundanrental. Es el camino de lucha que nosrelata con pasión la Sra. Geneviéve de Gaulle Anthonioz, en

este libro apasionante e inolvidable.Texto en liancós.

. Descubrir divirtiéndose la constnrcción de la AsociaciónPemana ATD Cuarto Mundo y el desan-ollo de su misión deenraizar el pensamiento del Padre Joseph Wresinski en LosAndes e iniciar los prirneros pasos para la liberación de last-anlilias más pobres.

El lápiz ágil y travieso del artista Sr. Luciano OlazábalCastillo pondrá una sonrisa en todos los labios y un rayo desol en los corazones a quienes lean esta historieta.

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llonrenale al X Ani\ crscilo de laAsocrrclón Peru¡n¡ ATD CuÍto Mudo

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Cavnyanade Suscriytción a [a Reuist a: ¡suscvibase e invite a sus avnigos a suscribirse!

ASOCIACION BOLIVIANA DE AMIGOS ATD CUARTO MUNDO,

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IEl N" 7 de la Revista LUCHA CONTRA LA EXCLUSIÓN, se publicará en Mayo del2002

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f-fenros volido dc ta Conru-I lni..lact Canrpesirra tle KuyoGranclc'-P'isac. para recordar losl4 años del 1¿rllecinriento del Pa-

c'l re J osé \L'res i nsk i.

Érl es l-tn hombre ntrrv irn-portante para todos nosotros. hatenido un pe nsarriento como nin-gúrr otro honrbre. porque nacióen la pobreza y ha viv ido en la po-breza. por eso sienrpre ha busca-do unir a los nlás pobres de todoslos países. para ir a bilscar a los ri-cos. para el Padre José las perso-nas no deben estar divididas porrazones políticas ni religiosas.

Nuestra congregación. noc¡uiere qLre se converse con gentede otras religiones. pero para nríy según Ia Biblia que he leído. to-dos somos iguales. seguimos a Dios que es uno solo. dediferentes r1'laneras: por eso es inrportante conrpartir en-tre hombres de todas las religiones, nadie tenenros laverdad. no sorlros perfectos. evangelistas o católicos to-dos somos honrbres.

TESTIMONIO

lllrsa en hJmenale al XIV Anrversano del deceso del Padre Joseph 1410212002

Otra cosa que nos enseña el Padre José, es la im-portancia de la familia. en la fanlilia es donde nacennuestras ideas. donde nos organizamos, donde apren-demos a compartir, si estantos juntos en tbnlilia. pode-r.lros superar los problemas y salir adelante.

Muchas f-amilias solas no pueden para salir de lapobreza. porque las humillamos cada vez más y' rtrás.

,v-

eso hace que pierdan sus fuerzas. Cuando ocurre algonralo sienrpre le echamos la culpa al nlás pobre. al nláshunlilde. porque no puede defenderse. pero cuando unrico conrete nlaldades. no nos atrevenros a señalarlecon el dedo.

El Padre José. no sólo da ideas. son hechos quese pueden ver en la práctica, los voluntarios de ATDclue siguen su caurino. sienrpre están junto a nosotros.conrpartiendo nuestravida. enseñándonos con su ejenr-plo. buscando v respetando a los lnás pobres. uniendo apobres v ricos conro un solo pueblo.

l,os niños I-APORI ya tienen Llna nlte\ a nlentali-dad. se respetan entre ellos. han aprendrdi) a contpartirentre ellos. cuando sean grandes. trabajarárl para aca-bar con la nliscria como cluería el Padre José.

'fcngo la esperanza que algirn día r a no habrá po-breza. cso será cuando los más pobres r Ios ricos cauri-neuros -juntos. conrpartiendo nuestrcl cariño. el PadreJosé tlecía: Si todos nos unilnos. rlo (¡¡3¡g¡llos cnenli-gos. sino anrigc.rs.

Quintín QuispeFundador y aninrador de la

Iglesia Evangélica de Kuyo Grandeevangehstas o cato|cos todos somos hombres

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O Con nrotivo de Ia conmemoracicin dcl X Aniver-saric cle la Asociaciirn Peruana A-l'D Cuarto Mundcr(23/ I l,tQ! ). rec ibinros la visita y ¡rartic ipación del Sc-cretario Cene¡'al del lVlovirrtiento IntcrnacrionalATD Cuarto Murtdo. Sr. Ilugen Brand )' sLr esposa

Sra. ;\llne-Claire Br¿rnd, una nr¡lrerosa v clltusiastadelegación de nrienrbros de la Asociación Bolivianade Anrigos ATD Cuarto Mundo.

O L,l 9 de Dicienrbre de I 2001 , con la participacióndel Secrctario General y Sra., rlrienrbros de la Aso-ciación Boliviana, personalidades y familias se inar¡-guró cn Bolivia-E,l Alto en el barrio de LJrkupiña, la"Casa de La Amistad". tierra natal dc la cclrrientcTAPORIen Rolivi¿r.

O []l l0 de Dicienrbre del 2001 . se instaló en L,irna

la Secretaría [Necutiva Nacional. dirigida por laSra. l\ularina Tong. de Díaz. c'luien espera sus pro-puestas ¡,colaboraciones al teléfbno 5l . I .4604690Enrai I : atd_rlarina_I inla(a)hotrnai I.com

O l-as Asoci¿rcioncs ATD de Perúr y Bolivia. hanorganizado "Festivales del Saber" en F,l 13osc1ue. Vi-lla El Sol, Kuyo Grande. en í,aPaz. El Alto y Co-l'oico^ en elmarco delnies del nacinricr-rto v decesodel Padre Joseph Wresinski. donde participan lite-ratos v artistas. conrpartiendo su conocimiento conlas f-anrilias.

O Los nriembros del Moviniiento ATD CuartoMundo expresanros nuestro profundo pesar a la es-posa. hijos y f-arniliares del artista mundialmente co-nocido y miembro de nuestra Institución. Sr. Mil-ton Montúfar Condorena, acaecido el 31 de Ene-ro del 2002. Conpartimos el rnensaje de las fami-lias del Cuarto Mundo: "Tu obray amor lo llevare-mos siempre en nueslro corazón".

O Cttlltillúra ia i'(rrr:\ilt,e (-ii¡n .itl ('{tttlt't)t it, (' t.,:1 ..'t, i I :t,. j t I t :,f ¡¡ t 1' ¡ : i ¡ ii l¡ r;¡,,,r,t¡' C(r¡l l¿l

partic i ¡rac i t\ rr il c t i va cl,.' lrr C. o :l r I l' idaci Clanl-

;-rcsirrr rlc l', ltvrl (ilarr,.lc r conrLlniCarlc.; ale-rlañ¿rs. h llll dc norlr:r h¡cer rralirlacl la apcr-tu|a dc iln 1¿i llcI L!(,'co!-lrllullicitill" r'ecurri-ilos í:r !l ,lene lclsirlacl l1c l,.cr'.;()lt¿ts rle illcrrcoraz,ón parit podcrnr)s ¿'rpovar t:r)rr rlatc-rialcs dc cr-.llstrurcción. nlrrctrlcs y equiposil,; ccrlptttacitln.

t El pianista lranco-argentino ilc- presti-gio internacional. Sr. Miguel All-qel l:stre-lla. firnciador de la ON(i ",ln¿i.sit:u r Es¡tc-i (ttlzo ". dcl -1 al 8 clc Marzo dcl prcscnte¿rño. airinrar'¿i una scric tle cclncicrtos cn LaP¿rz-Bolivia. principalnrente en lugares

nlarginados. Del Pcl ír una nunrelosa cle lccación delarrr ilias viaj arán al,¿ Paz para conrpartir estos rno-nrcntos de alegría.

O Con sunra tristeza. hernos recibido Ia noticiadel deceso de la Sra. Geneviéve de Gaulle Antho-nioz. acaecido el I 410212002. rniembro activo de laresisteucia f'rancesA ante la invasión nazi. por Io cFre

recibió " Lu luÍedqllu cla la L'ruz t{e (iuerua ". Presi-denta del Movinriento Francés AfD CLrarto Mun-do. amiga entrañable del Padre Joseph Wresinski vlas f'anrilias del Ctrarto Mundo desde el año 1958:prorttovió la adaptación de la Le¡: ¡t¿ Lucha Cr¡nfraIas E,rclusior?¿.r, couto nrientbro del Conse.f o Eco-ncinrico y Social Francés.

Con gran c'lesprr:ndirnicntrl, abandondt su carrcrt llo-lítica pública llara porler su conocinlicnto el sclvicittclc la libcración de las larnilias del Cualto lv4undo.Dcsde Anlérica Lttilia, le rendinlos hourcna.je y rea-flrnranros nuestro cornprorliso de continuar con suejenrplo.

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Festival del Sabed'. Oportrnrdad para compailrr el conocr¡.rento

Sra. Geneviéve de Gaulle Anthonioz, una vida al servicio de los más pobres.

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VI PARTEEL CUARTO MUNDO ENITRA EN LA UI.IIVERSIDAD

T a llegada cie la Dipiomática Sra. Alwinel-l¿e Vos r an Steenrvijk a Noisv Le Grancl,pcrnritiÉ' ai Padrc Joscph Wresinski crcar urlInstituto cie Irrvestigar,ión, con el ob.ietiro dctencr un conocinlicnto científ-ico clc l¡r erlr',:nr¡pobrcza y de los quc la padcccrr. Clilriocó ir

investignciores, trabajadcres soblc,ll le''',:rto.farlr i I ias del Cr¡¿rrto h4r¡ndo. al iado:r'\' :inr i,g(ls. .l

coiot.luios v sentinarios que:ie i::ali;ritir;n l¡r

LINES(-lO clcsdc i960. de cionrje siir'rrsrolrSeni¡tttt'itts PermunenÍe,s de Invesfigat:ión.Los nlás pobres solicitan la ayuda de los inte-lectuales" quienes tarrrhién necesitan del cono-cinriento de los más pobres, aprend¡endo unosde otros.

La miseriaes universal v la lucha porc!es-truirla tenía clue universalizarse: en 1964 t¡na

organización de EE.Utl. pidió al Padre JosephWresinski que enviase un volulrtalio; en 1965 el Movi-miento tenía 7 Voluntarios Perrnanentes; sin enrbargo,decidió enviar uno a Anrérica del Norte, v otros volunta-rios a barrios pobres de París. La distancia sirvió para unirnlás a los voluntarios y descubrir en diferentes lugares lafuerzay el coraje de las farnilias más pobres.

Los voluntarios.iunto al Padre Joseph se reunieronen Schoenried-Suiza. donde redactaron las opciones debase del Movinliento'. "Todo hombre tiene en sí un valor.fiutdcunetttttl itnlienoble que es el que cottstiluy'e su tligni-dad de hombre... "

E,l reconocimiento y def-ensa de los Derechos I lunra-nos. es reconocer la dignidad de'cada persona. su deiechoa vivir en f'arnilia y participal en la liberación de la hurna-nidad del flagelo de la miseria. Es lo clue orienta a losvoluntarios para caminar junto a las familias rnás desarn-paradas, por ello el voluntariado requiere de una f'orrna-ción pelnranente en lo intelectual, artístico y ntanual. elPadre Joseph dice: "Lasfamilias en la miseriu no sólo fie-nen derecho a Ia./rolernidad ettlre los ltombre.c ¡' utujeresque se compromefen a su lado, sino fctmbién /ienen dcre-cht¡ a tener contpañeros competentes " .

Para la formación del voluntariado, se adquirió en1967 una casa en Pierrelaye-Francia, donde se instaló elSecretariado General y el Instituto de Investigación. Des-pués de I I años, el Padre Joseph se trasladó de Noisy, dele-gando las responsabilidades alvoluntariado que había for-mado; sin embargo, jamás olvidaría a las familias, lo quecompartió con ellas era insustituible e inspiraría su acciónen el mundo.

El Movimiento posteriormente adquirió cerca dePierrelaye un antiguo convento en Méry-sur-Oise, dondese instaló el Centro Internacional del Movimiento, lugarde formación de los voluntarios, al respecto el PadreJoseph dice: "EI voluntoriado estd compuesto por genteque piensa. Los voluntarios no reloman ídeas hechas..,Ellos son un pensamiento en marcho-..".

El Nlovimiento, gracias a las fanlilias y volurrtarios,estaba preparado para hacer pública su lucha, en dif'eren-tes ciudades de Francia llenaron los "Cundernos de Que-.fa.r". Con testirnonios de fanlilias, se redactó el nlanifiesio"Un Pueblo Hoblu". E,l Padre Joseph le clio a este pueblorrna iderrtidad e historia con el norrbre de "Cuarto Mun-do'', El nlaniflesto se publicó en l9{r8. ailtr cle rer,Lreltas ytttanif'estaciones estudiantiles en F-r'anr:ia v quc reprercutióen distintos países. Pero ¿Quién colttestaban l¿l violenciaque sufi-ían los ciudadanos nrás pobles?. El Padre Josephpennaueciti dí¿r v noche entre los estuclialltes. escuchán-dolos. Irllos soñaban con la justicia. la libertad. la fraterni-dad y, la dernocraci¡r. Que fireran hasta el fbnclo de sus sue-ños, a los barrios nrás pobres a coiirpaltir su saber conniños. -ióvenes y aclultos que no habíarr podido ir a laescuela. Que aprendieran de aqLrellos a c¡uienes nadie leslllbía errsentdtr.

El intercarnbio de conocilnientos entle el mundo deIa rniseria

" el nlundo univelsitario, es una de las originali-

dades del Movirnielrto ATD y ha r¡arcado las etapas de superrsarrriento y acción, haciendo realidad los "Festiv,etlesdel Saber" con la participación de niños,-jóvenes r adu ltosen barrios pobres, permitiendo el surgimiento de las "{./z¿'-versidades Populares del Cuarfo Muntlo",lugales dondelos rnás pobres pueden expresar sus diflcultades I espe-ranzas.

Así nació el "Saber en la Calle"^ una auténtica revo-lución cultural, el Padre Joseph pidió que la unir,'ersidadsaliera de su refugio, llamarniento que más tarde repitió enuna conferencia en la Universidad de La Sorbona en París.

Las familias tenían que atreverse a salir del "Ghet-to" de la miseria, hablar en público e interpelar a la socie-dad. Tuvo la audacia de reunir a los rnás pobres de varioscontinentes en congresos abiertos a todos. De este modo,el Cuarto Mundo hace escuchar su voz en eventos interna-cionales, marchando al cornpás de los cambios de la socie-dad y la actualidad mundial.

(Contirutard en el prórtmo número).

"AIto a la Miseria" La Sorbona. ParÍs, 1983

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