los sofistas

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TEMA N. 11 LOS SOFISTAS La palabra sofista designa un conjunto de pensadores que asumen el protagonismo intelectual de Atenas durante la segunda mitad del siglo v a.c por tanto a partir de la instauración radical de la democracia los mas importante fueron extranjeros. protagoras de abdera, gorgias deleontino, hipas de elide, trasimaco de calcedon. PARA TENER EN CUENTA “El término sofista, del griego sophía sabiduría y sophós, sabio es el nombre dado en la Grecia clásica, de aquel que hacía profesión de enseñar la sabiduría. Sophós y Sophía en sus orígenes denotaban una especial capacidad para realizar determinadas tareas como se refleja en la Ilíada (XV, 412). Más tarde se atribuiría a quien dispusiera de inteligencia práctica y era un experto y sabio en un sentido genérico. Sería Eurípides quien le añadiría un significado más preciso como el arte práctico del buen gobierno (Eur. I.Á.749) y que fue usado para señalar las cualidades de los Siete Sabios de Grecia. Sin embargo, al transcurrir el tiempo hubo diferencias en cuanto al significado de sophós: por una parte, Esquilo denomina así a los que dan

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TEMA N. 11

LOS SOFISTAS

La palabra sofista designa un conjunto de pensadores que asumen el protagonismo intelectual de Atenas durante la segunda mitad del siglo v a.c por tanto a partir de la instauración radical de la democracia los mas importante fueron extranjeros. protagoras de abdera, gorgias deleontino, hipas de elide, trasimaco de calcedon.

PARA TENER EN CUENTA

“El término sofista, del griego sophía sabiduría y sophós, sabio es el nombre dado en la Grecia clásica, de aquel que hacía profesión de enseñar la sabiduría. Sophós y Sophía en sus orígenes denotaban una especial capacidad para realizar determinadas tareas como se refleja en la Ilíada (XV, 412). Más tarde se atribuiría a quien dispusiera de inteligencia práctica y era un experto y sabio en un sentido genérico. Sería Eurípides quien le añadiría un significado más preciso como el arte práctico del buen gobierno (Eur. I.Á.749) y que fue usado para señalar las cualidades de los Siete Sabios de Grecia. Sin embargo, al transcurrir el tiempo hubo diferencias en cuanto al significado de sophós: por una parte, Esquilo denomina así a los que dan utilidad a lo sabido, mientras que para otros es al contrario, siéndolo quien conoce por naturaleza. A partir de este momento se creará una corriente, que se aprecia ya en Píndaro, que da un significado despectivo al término sophós asimilándolo a charlatán”. “www.elrincondelbago.com”

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Sofista

Es el nombre dado en la Grecia clásica, de aquel que hacia profesión de enseñar la sabiduría.

Sofista

Pitágoras gorgias

Nació en la magna grecia (en leontino, Sicilia) y si bien se establece su fecha en el 485, es un estimativo entre el 500 y el 483. Allí supuestamente fue alumno del también siciliano empedocles.

Pitagoras nació en la isla de samos en al año 582 a.c siendo muy joven viajo a Mesopotamia y Egipto (también fue enviado por su tío, zolio, a mitilena a estudiar con ferecides de siros y tal vez con su padre, badio de siros).

Hipias

Hipias nación en elide, y viajo a numerosas ciudades dorias, sobre todo a esparta y silicia.

Trasimaco

Nació en calcedonia de bitina (colonia de megara), en el bostoro aproximadamente en el año 450 a.c

protagoras

Nació en abdera, y fue uno de los principales exponentes del movimiento. En seño en Atenas y fue amigo de Pericles.

Antifone

Filósofo y matemático griego perteneciente a la corriente sofista. Se conocen muy pocos datos sobre su vida, e incluso no está claro si es el mismo.

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La palabra sofista en su raíz soph, significaba maestría o pericia, de tal modo que los sofistas eran maestros de sabiduría. Los sofistas mas ilustres fueron, Protagoras, Gorgia de leontini, prodico, Hipias, Antifonte.

- LO QUE HACIAN LOS SOFISTAS

“Viajaban por diferentes lugares y enseñaban su sabiduría a quien pagara por sus servicios, en cierta manera fueron los precursores de los educadores modernos, actitud fuertemente criticada por Sócrates, platón y Aristóteles. Pregonaban el escepticismo y el relativismo, algunos como Protágoras pusieron en tela de juicio la existencia de los dioses."de los dioses no puedo saber ni que son, ni que no son, ni que aspecto tienen; pues múltiples es lo que me impide saber; tanto la no patientia(de lo ente mismo), como el ser breve de la vida del hombre".Contrapusieron el nomos al Phycis, conceptuando la sociedad como único medio de salvación del hombre de los vaivenes del hombre en estado de naturaleza.Aunque no tenían un criterio unificado, todos tuvieron una participación activa en la vida social y política de Atenas.” “www.elrincondelbago.com”

La figura de los sofistas tiene un valor mucho mayor del que se le suele dar. Si no hubiesen desarrollado ese escepticismo, en ocasiones exagerado, la gente no hubiese comenzado a cuestionarse por “la verdad” de las cosas, y únicamente hubiesen aceptado lo que otros les imponían, tomándolo como verdadero. Creo que deberíamos de agradecer a los sofistas todo lo grandioso que nos aportaron, todas las dudas que generaron en la sociedad, todo el escepticismo y el relativismo que emplearon en sus respuestas…ya que gracias a ello hoy día nos preocupamos por el

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saber y valoramos la educación, al mismo tiempo que tratamos de acabar con el escepticismo y buscamos lo seguro, lo necesario.

1. Pitágoras

Pitágoras nació en la isla de Samos en el año 582 a. C. Siendo muy joven viajó a Mesopotamia y Egipto también fue enviado por su tío, Zoilo, a Mitilene a estudiar con Ferécides de Siros y tal vez con su padre, Badio de Siros. Tras regresar a Samos, finalizó sus estudios, según Diógenes Laercio con Hermodamas de Samos y luego fundó su primera escuela durante la tiranía de Polícrates. Abandonó Samos para escapar de la tiranía de Polícrates y se estableció en la Magna Grecia, en Crotona alrededor del 525  a.c

“en el sur de Italia, donde fundó su segunda escuela. Las doctrinas de este centro cultural eran regidas por reglas muy estrictas de conducta. Su escuela (aunque rigurosamente esotérica) estaba abierta a hombres y mujeres indistintamente, y la conducta discriminatoria estaba prohibida (excepto impartir conocimiento a los no iniciados). Sus estudiantes pertenecían a todas las razas, religiones, y estratos económicos y sociales. Tras ser expulsados por los pobladores de Crotona, los pitagóricos se exiliaron en Tarento donde se fundó su tercera escuela.” “www.elrincondelbago.com”

2. Gorgias

Nació en la Magna Grecia en Leontino, Sicilia y si bien se establece su fecha en el 485, es un estimativo entre el 500 y el 483 Allí supuestamente fue alumno del también siciliano Empédocles. Se formó en retórica con Kórax y Tisias, fundadores de la disciplina. Se sabe que viajó mucho durante su larga vida, trabajando en varias ciudades griegas, enseñando y practicando la retórica; finalmente se instalará en Atenas en el año 427 a.c, causando gran sensación con

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su oratoria, como jefe de una embajada de su ciudad, por lo que fue llamado Gorgias de Leontino, a la edad de 60 años. Gorgias profesó con gran maestría la retórica, a la que consideraba como ciencia universal.

3. Hipias

Nació en Élide o Atenas hijo de Diopites. Fue un hombre de carácter agrio, gran versatilidad y descomunal memoria, sobre la que investigó creando varios sistemas mnemotécnicos. Se ganó el respeto de sus ciudadanos-discípulos de tal modo que fue enviado a varias ciudades dorias, sobre todo a Esparta y Sicilia, a importantes embajadas. En Atenas conoció a Sócrates y otros grandes pensadores. Con la seguridad característica de los últimos sofistas, él se atribuía ser una autoridad en todos los temas, y conferenció, en todos los eventos con éxito económico, sobre filosofía, poesía, gramática, historia, política, arqueología, matemáticas, geometría y astronomía.

4. Trasimaco

Trasímaco aparece como sofista en un diálogo de la última etapa de Platón donde el pensamiento de éste ya se ha separado del de su maestro, Sócrates. Este diálogo se llama La República y versa sobre cómo debe construirse un estado justo. Trasímaco defiende en él que la justicia era sólo lo que aprovechaba el o al más fuerte y era obedecido. Sócrates muestra que, en ocasiones, la voluntad del más fuerte transformada en derecho acatado por la sociedad termina perjudicando a su autor.

“Trasímaco aparece en el Libro I, que se considera anterior a todo el resto de La República, por lo que podría tratarse de un diálogo en el que realmente hubiera estado Sócrates. El juicio de

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Trasímaco sobre la ley era similar al sostenido por Anacarsis el Escita.” “www.elrincondelbao.com”

5. Protagoras

Según la mayoría de los autores antiguos, Protágoras era originario de la ciudad de Abdera, afirmación sólo discutida por el dramaturgo ateniense Eupolis quien lo estimaba natural de Teos, en Asia menorTambién, con cierto consenso, se indicaba la 84 olimpiada años 444 a 441 a.c como su época de plenitud, dato a partir del cual, modernamente, se suele fijar la fecha de su nacimiento en torno al año 485 a.c

6. Antifone

Filósofo y matemático griego perteneciente a la corriente sofista. Se conocen muy pocos datos sobre su vida, e incluso no está claro si es el mismo.

Actividad

1. De donde proviene el término sofista.2. En qué año nació pitagora.3. Quien criticaba a los sofistas por su formalismo y sus trampas

dialécticas.4. Donde nació hipias.

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