Los mormones en Tepic

Una breve historia del mormonismo en Tepic

Humberto Meza Méndez

Primera edición 18 Mayo 1996Segunda edición 27 de Junio de 2012

Edición propiedad del autor

Tepic, Nayarit, MéxicoComentarios: elederze_49@hotmail.com

Índice

Capítulo Página

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Introducción 4

1. El Reino de Dios en la tierra 5

2. La colonización del Oeste 7

3. Tepic a través de los años 1830-1962 12

4. 1962 – Se establece la Iglesia en Tepic 15

5. Las Organizaciones Auxiliares 2o

6. Los Primeros Años 23

¡7. 1970-1979: Periodo de Estabilidad 44

8. 1980-1996: Etapa de crecimiento 48

9. El barrio de Xalisco y la Rama de Compostela 58

10. La Estaca de Tepic 66

11. Presidentes de la Iglesia 93

12. Autoridades Generales y Setentas Autoridades de Área en Tepic 101

13. Presidentes de Misión 113

14. El Templo de Guadalajara 137

Introducción

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Muy pocos hechos en la historia de la ciudad de Tepic se pueden igualar en importancia con la introducción del Evangelio Restaurado en la época moderna.

La presencia del Mormonismo en nuestra ciudad ha sido determi-nante en la vida de muchos; ha significado una experiencia social y espiritual cuyos mejores frutos vendrán en los cercanos años, im-pregnados con el aliento de una doctrina poderosa y verdadera des-tinada a transformar al mundo.

Nunca como en los últimos años se ha visto tanto interés por cono-cer acerca del pasado de nuestra ciudad, el cual se expresa en dife-rentes publicaciones que abordan el tema de Tepic y su historia.

Son muchas las conferencias y exposiciones fotográficas del Tepic de antaño que se han presentado en los últimos tiempos en distintos foros de la ciudad.

Dentro de este mismo espíritu se ha realizado este modesto trabajo, ahora en su segunda edición, siempre teniendo en mente lo que di-jera el gran escritor Alfonso Reyes: “... la emoción histórica es parte de la vida actual, y sin su fulgor, nuestros valles y nuestras montañas serían como un teatro sin luz”.

Capítulo 1

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El reino de Dios en la tierra

Fue en la primavera de 1820 en que el joven José Smith, en respuesta a su ferviente oración vió a Dios el Padre y a Su Hijo Jesucristo.

A partir de este glorioso evento, la verdad eterna, en todo su brillo y plenitud, sería res-taurada a fin de romper los grillos de la mente de millones del género humano. La verdad restaurada en la tierra, por medio de un profeta, seguido después de él por una línea Real de Sacerdotes portando las llaves de la au-toridad divina. La obra misional para dar a conocer el evange-lio restaurado, principió aún antes de que la I-

glesia fuera organizada. El primer mandamiento divino registrado de esparcir el evangelio vino en 1823 cuando Moroni instruyó al joven José para que dijera a su padre, lo que él, Moroni, había enseñado al joven la noche anterior. Durante los próximos años José com-partió muchas de sus lecciones celestiales con su familia, y ellos confiaron en su veraci-dad. En marzo de 1820 se imprimió el Libro de Mormón, y el 6 de abril la Iglesia fue formal-mente organizada. Ambos hechos produjeron una nueva fase en la obra misional. Los bau-tismos aumentaron rápidamente. El 6 de abril José no podía contener su extremo gozo de ver a su propio padre aceptar el bautismo, junto con muchos otros. Si a Samuel H. Smith se le había dicho en abril de 1830 “no has sido llamado a predicar ante el pueblo” (D. y C. 23:49), ésa situación pronto cam-biaría; ordenado como élder el 8 de junio, dió inicio a viajes misionales a fin de vender el Libro de Mormón. Junto con llamamientos misionales dados a fines de 1830 a Thomas Marsh, Ezra Thayer, Northrop Sweet, y Orson Pratt, José Smith por revelación llamó a Oliverio Cowdery para realizar una misión especial entre los lamanitas. De 1823 a 1830 la misión principal de José había sido prepa-rarse a sí mismo y hacer que el Libro de Mormón estuviera disponible para el mundo. En julio de 1828 el Señor le dijo que la razón principal por la que se habían preservado las planchas era “ para que los la-manitas lleguen al conocimiento de sus padres y sepan de las promesas del Señor, y crean en el evangelio y tengan confían-za en los méritos de Jesucristo” (D. y C. 3:20). Por lo tanto, Oliverio, Peter Whitmer Jr. y luego Parley P. Pratt y Ziba Peterson fueron llamados en octubre de 1830 para ir a Misuri como misioneros especiales a las naciones lamanitas.Estos fueron los inicios de la obra evangelizadora entre los

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descendientes de Lehi. Sin em-bargo, fue hasta después del éxodo de Nauvoo y de haberse llevado a cabo la colonización del gran valle de Lago Salado y todos sus alrededores, que por fin el evangelio restaurado pudo llegar a México en 1876, bajo la presidencia de Brigham Young. Así se empezarían a cumplir entre nosotros las promesas dadas desde tiempos lejanos y expresadas por los profetas modernos de que “Sión se levantará y florecerá. Los lamanitas florecerán como la rosa en la montañas. Será un día del poder de Dios entre ellos, y su na-ción nacerá en un día. Sus jefes estarán llenos del poder de Dios y recibirán el evangelio, saldrán y edificarán la nueva Jerusalén, y nosotros les ayudaremos....” (Wilford Woodruff, Journal of Discourses 15:282). “Alguien ha dicho que 'la hora más obscura es poco antes del amanecer', y las sombras de vuestras noches están cediendo ante el amanecer de un día más brillante. Ayer vagasteis por el yermo, hoy estáis en busca de seguridad por medio de la educación y la industria; y mañana vuestro destino será de una brillante autosuficiencia, fe, intrepidez y poder. El que os hayamos traido el evangelio 'se compara a que serán nutridos por los gentiles y llevados en sus brazos y sobre sus hombros' (1 Nefi 22:9). En la actualidad estáis despertando de vuestro prolongado sueño y os estáis desperezando y bostezando. Mañana estareis altamente capacitados, construyendo carreteras, puentes, ciudades y templos, y participando en la dirección inspirada de la Iglesia de vuestro Re-dentor” ) Spencer W. Kimball, CR, Oct. 1949, pág.49).

José Smith predicando a los indígenas norteamericanos

Capítulo 2

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La Colonización del Oeste

La mención del éxodo de Nauvoo hacia las Montañas Rocosas a menudo evoca i-mágenes de persecución, injusticia y sufrimiento, de Brigham Young dirigiendo a su pueblo echado hacia el oeste por vecinos hostiles. Tales imágenes preservan solo una parte de la historia, y los pioneros se vieron a sí mismos como cumpliendo un destino profetizado. Aún antes de dejar Nauvoo, los líderes Santos de los Últimos Días vieron al éxodo como el principio del cumplimiento de una profecía dada por Isaías: “Y acontecerá que en los últimos días, el monte de la casa de Jehová será con-firmado como cabecera de todos los montes... y todas las naciones vendrán hacia él” (Isaías 2:2), ver también (Miqueas 4:1-2). Las bendiciones prometidas a la posteridad de José por su padre Jacob habían incluido “hasta el último extremo de los collados eternos” (Gén. 49_26; Deut. 33:13-15), y así fue que a las Montañas Rocallosas el Señor dirigió sus pasos.

La formación de Colonias en Utah, sus alrededores, Sonora y Chihuahua

Cuando los pioneros arribaron al valle de Lago Salado en 1847, se dividieron en pe-queños grupos o “brigadas”. Un grupo fue a las montañas a conseguir madera para cons-truir cabañas. Otro edificó puentes para atravesar los ríos. Otro empezó a cultivar la tierra. Y aún otra brigada fue a Idaho y California a conseguir semillas, árboles frutales y ganado. Pero la brigada más grande comenzó un programa sistemático de exploración, empezando por el valle de Lago Salado y entonces siguiendo al valle de Tooele al oeste, los valles de Weber y Ogden al norte, el valle de Utah al sur y otras áreas. La meta era hallar lugares donde 16,000 santos que se encontraban en las riberas del río Misuri pudieran establecerse.

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1848- En el interior de Utah

La primera colonia después de Lago Salado fue Cottonwood y Holladay. En un lap-so de 2 años la tierra irrigable en el valle de Lago Salado y valles adyacentes estaba ya ocu-pada. Cerca de 20,000 pioneros se habían establecido en Tooele, Grantsville, Davis, Box Elder, Weber, Ogden, Sanpete y Parowan.

1850- Nevada y partes de Idaho

La segunda etapa de colonización ocurrió a principios de los 1850, y fue en Nevada, sur de California e Idaho.

1870 – La colonización de Arizona

La tercera oleada de colonización se llevó a cabo en la década de los 1870 cuando los santos llegaron a Wyoming, Colorado, y el norte y parte central de Arizona. Esta colonización estuvo dirigida por líderes locales de barrio y estaca dentro del área que estaba siendo colonizada, a diferencia de las anteriores colonizaciones que era supervisadas por un Apóstol.

El más grande e importante movimiento en la década de los 1870 y de 1880, fue di-rigido hacia Arizona. El Batallón Mormón había pasado por esta región en su memorable marcha en 1847 del río Misuri a la costa del Pacífico. Después de haberse establecido cuatro colonias en 1876 en el río Colorado, otras fueron fundadas a orillas de los ríos Gila y Salt. A pesar de muchas penalidades, los colonizadores empezaron a prosperar, y ellos dieron origen a la vasta comunidad mormona de Arizona. La colonización de Arizona es de gran significado para nosotros pues estos pioneros hicie-ron posible la formación de colonias en Chihuahua de donde salieron los primeros presi-dentes de misión en México y también de la Misión Mexicana de Occidente

Varias partes de México y América Latina han sido bendecidas por ése rico semille-ro de hombres de gran espiritualidad, de gran capacidad para el trabajo físico, para esfor-zarse y trabajar con sus manos, de alto intelecto y variados talentos, como son las Colonias

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mormonas de Chihuahua. Hoy día, un Templo, como una perla preciosa, se encuentra en una de estas comunidades, Colonia Juárez, Chih., y como lo expresara el Presidente Gordon B. Hinckley en la oración

dedicatoria de dicha Casa del Señor: “Fue aquí, en el norte de México, donde Tu revelaste la idea y el plan de un templo más pequeño, completo en to-dos sus detalles necesarios, pero adecuado en ta-maño a las necesidades y a las circunstancias de los miembros de la Iglesia en esta área de Tu viña. Esa revelación vino por el deseo y la oración de ayudar a los de Tu pueblo de estas colonias que han sido leales y fieles durante un siglo y más que han vivido aquí... Recordamos ante Ti a aquellos que, hace más de un siglo, vinieron aquí y estable-cieron estas y otras comunidades. ¡Qué arduamen-

te trabajaron, cuán pesada fue su labor! Ellos establecieron una Sión en esta parte de la tie-rra. Aquí construyeron centros de reuniones y escuelas. Aquí establecieron sus hogares y sus granjas. Hicieron producir la tierra, sí, como la rosa que crece en una tierra desértica”.

Otro resultado de la colonización de Arizona fue la construcción del Templo de Mesa, donde innumerables miembros de México, América Central y de otros lugares rea-lizaron las ordenanzas sagradas, antes de que estuviera a disposición otro templo. En 1878 una caravana de pioneros establecida en la localidad de Mesa, pusieron los ci-mientos de lo que ahora es la floreciente ciudad ubicada a 26 kilómetros de Phoenix, la ca-pital del estado. Durante muchos años, estos pioneros establecidos en Mesa, realizaron el arduo viaje hasta Lago Salado para entrar al templo. Fue a inicios del siglo pasado que co-menzó una campaña para recaudar fondos para construir un templo, el cual fue dedicado en octubre de 1927 por el Presidente Heber J. Grant.

Desde el punto de vista arquitectónico, este Templo es una adaptación de la arqui-tectura clásica al estilo americano. Está recubierto con baldosas del tipo de los azulejos, de color crema claro. Los hermosos frisos exteriores hablan de la historia de la congregación de Israel desde los cuatro puntos cardinales de la tierra.

Colonización fuera de los Estados Unidos

Con las muchas comunidades localizadas en Arizona, era natural establecer bases en Sonora y Chihuahua, en México. Durante la década de 1880, a causa de la vigorosa persecución del gobierno de los Estados Unidos en contra de los practicantes de la poligamia, se formaron colonias al norte de Mé-xico, siete en total, la primera de las cuales fue la Colonia Diaz en 1885. Los colonizadores mormones, como tantas veces se ha dicho, virtualmente “hicieron flore-cer el desierto como una rosa”, pero el duro trabajo no fue la única contribución de los pio-neros en el desarrollo del Oeste. Algunas otras fueron:

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1.- Hicieron esfuerzos persistentes a través de los años para establecer relaciones amistosas con los indios, y jugaron un papel significativo en los logros sociales, intelec-tuales, económicos y culturales de ellos en la pasada generación.

2.- Contribuyeron significativamente hacia la obtención del sufragio para las mu-jeres de los territorios colonizados.

3.- Ayudaron a perpetuar la herencia de cooperación económica, que ha proveído la clase de organización económica necesaria en el desarrollo del árido Oeste.

4.- Establecieron y mantuvieron actividades culturales: escuelas, Academias de Es-taca, colegios y universidades, coros, producciones teatrales, festivales de arte, clases de literatura, e instrucción en salud e higiene.

Finalmente, es bueno recordar las tres metas primordiales de los colonizadores:

Primero, cultivaron una reverencia por la vida y la naturaleza. Segundo, trataron de guardar sus establecimientos limpios y productivos. “Construid ciu-dades”, dijo el Presidente Brigham Young, “adornad vuestras habitaciones, plantad jar-dines y haced la tierra tan placentera que cuando miréis sobre vuestras obras lo hagáis con placer, y que los ángeles puedan deleitarse y venir a visitar vuestros hermosos luga-res” (Journal of Discourses 8:83). Tercero, buscaron el desarrollo personal y el mejoramiento. El Élder Parley P. Pratt dijo: “Aquí podemos cultivar la mente, renovar el espíritu, revigorizar el cuerpo, alegrar el corazón y ennoblecer el alma del hombre. Aquí podemos cultivar cada ciencia y arte”.

Estos fueron los principios que animaron a los pioneros y los Udall, Eyring, Ellsworth y Kimball en Arizona, y los Romney, Call, Hatch, Turley, Whetten, Pratt, Hawkins, McClellan, Taylor, Bentley, en Chihuahua, entre otros, también los recibieron como he-rencia.

Los primeros misioneros en venir a México fueron Daniel W. Jones, James Z. Stewart, Helamán Pratt, Wiley C. Jones, Robert H. Smith, Ammon M. Tenney y Anthony W. Ivins. Ellos entraron al país el 7 de enero de 1876 por Paso del Norte, hoy Ciudad Juárez, Chih. Posteriormente el 16 de noviembre de 1879 llegó a Veracruz el Apóstol Mo-ses Thatcher, acompañado de Melitón González Trejo y James Z. Stewart. Una semana después en la ciudad de

México organiza la primera Rama y en abril de 1881 dedicó a México para la predicación del evangelio.

En la Conferencia General de abril de 1880 el Élder Thatcher, al hablar de sus im-presiones en México dijo: “Sumergidos en servidumbre, por 360 años han aplastado su cuerpo y alma, como bestias de carga se ha tambaleado de la cuna a la tumba, como Israel en Egipto”. “Creemos que el Señor abrirá los caminos por los cuales cientos de miles re-cibirán el conocimiento de la verdad”. En cuanto a su concepto del pueblo de México, dijo:

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“..son diferentes en muchos aspectos con respecto a los indios de Norteamérica, quienes rondan las montañas sin saber su origen. Tienen un gran conocimiento de las artes y las ciencias, están particularmente versados en arquitectura.. Hay grandes ciudades que han construido, son industriosos”.

Después de algunas interrupciones, la obra misional se reanuda en México a finales del año 1936 con el presidente Harold W. Pratt para seguir en forma permanente. Después del Presidente Pratt le siguieron como presidentes de la Misión Mexicana:

Ami Lorenzo AndersonArwell L. PierceLucian M. MechanClaudio C. BowmanHarvey H. Taylor

La Misión Mexicana se dividió el 10 de junio de 1956 para formar la Misión Mexicana del Norte, con Joseph Taylor Bentley como presidente. La Misión Mexicana de Occidente se organiza el 1o de noviembre de 1960 con Harold E. Turley como presidente. Siendo Harvey H. Taylor presidente de la Misión Mexicana, el Élder Marion G. Romney del Quórum de los Doce Apóstoles, organiza la primera Estaca en México el 3 de diciembre de 1961, con Harold Brown como presidente. Todos ellos procedían de las colonias mormonas de Chihuahua, incluido el Presidente Romney, con excepción del presidente Mechan que era originario de Arizona.

Capítulo 311

Tepic a través de los años 1830-1962

Envuelto en mágicos aires y en un clima cautivante, se encuentra el valle de Mata-tipac; y a este lugar, hace cerca de 475 años, llegaron hombres blancos irrumpiendo el dulce existir de los pueblos del reino de Jalisco. Uno de ellos, Tepique, apacible aldea, fue elegida para fundar sobre ella a la Villa del Espíritu Santo de la Mayor España. Así se inició la con-quista de una rica región, bajo órdenes del conquistador Nuño de Guzmán.

El 25 de julio de 1532, se fundó oficialmente Santiago de Galicia de Compostela en este mismo sitio. Y así, con un inicio doloroso, como el nacimiento de seres sensibles, na-ció el Tepic mestizo, el Tepic de influencia hispana; ésta ciudad de aromas de hierbas lloví-das que a lo largo de sus 475 años ha entregado a la Patria vidas ejemplares, música, le-yendas y poesías.

La palabra Tepic, según diferentes investigadores, difiere asi mismo de sus acepcio-nes; según algunos, la etimología es Tepique, de Tetl, piedra, y Pictl, colgando. (Lugar de la piedra colgante o suspendida), refiriéndose al promontorio rocoso intermedio del volcán Tzonhuenhuey (Sangangüey).

Otra descripción, quizá la más socorrida, es la que se dice deriva de Tepitl, nombre de un maiz tempranero que los españoles escucharon cuando los naturales nombraban a di-cha planta de la que se levantaban tres cosechas al año. El significado de Nayarit es de ori-gen cora y quiere decir Hijo de Dios que está en el cielo. O sea, Jesucristo, el Dios de esta bendita tierra de América. Una de las primeras descripciones de Tepic la hizo Nuño de Guzmán, dice así: “Tepique es

un lugar templado, de muchas fuentes y muy apacible por donde pasa un buen río; Lugar de muchas sementeras y algodonales y de toda comida y frutales; quedó un aposento para los españoles que parasen en él...” (8 de julio de 1530).

Después del cambio de asiento de la capital de la Nueva Galicia a Compostela y de ahí a Guadalajara, Tepic recupera su nombre náhuatl, pero declina su importancia política y eclesiástica. Fue desde finales del siglo XVIII, hasta ya avanzado el XIX que la ciudad de Te-pic logró colocarse como pieza clave dentro

Conmemoración del Centenario de la Independenciade México frente a Palacio de Gobierno. Tepic, 1910

de aquella ruta mercantil que tenía como polos extremos el puerto de San Blas y Guadalaja-ra. Por este camino real transitaban distintas mercancías, mismas que a través del

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legendario puerto, penetraban a las rutas de mar adentro con destino a las distintas costas americanas o al lejano Oriente o bien, por medio de Guadalajara, redistribuirse en aquellos centros urbanos que la capital de Jalisco, desde épocas tempranas, se encargaba de abastecer.

Dicho comercio proveía a Tepic del 1800, de sedas, cerámicas, productos de marfil, etc. Las casas tepicenses lograron ambiente refinado al combinar los lujos y la limpieza que caracterizó durante siglos la vida de la población. Ambiente de alegre barullo predominaba en las calles céntricas donde se aposentaban vendimias de distintos géneros.

Es en este ambiente y coincidiendo con el momento en que la Dispensación del Cumplimiento de los Tiempos comenzaba a desplegar su luz entre los hombres, que co-mienza una nueva era para Tepic.

En un proceso social y económico que ya se ha estudiado con mas amplitud, se esta-blecieron las fábricas de hilados y tejidos de Jauja y Bellavista, y los ingenios azucareros de Puga y La Escondida.

En los campos, durante estos años, se desarrolló grandemente la agricultura, gra-cias a sus suelos privilegiados, sobresalieron las artes y oficios. Se introdujo el agua pota-ble.

En las siguientes páginas se presenta un estudio de historia comparada, en el cual se mencionan algunos de los principales e-ventos históricos que acontecieron en Tepic durante el periodo 1830-1962, comparándo-los con hechos sobresalientes de la Iglesia por el mismo periodo.

Ruinas de la antigua Fábrica de Hilados y Tejidos de

Jauja, Tepic, Nayarit.

Y también comparándolos con sucesos importantes en el mundo, pero en este caso no se re-lacionan sucesos políticos conocidos, mas bien se refieren a inventos y exploraciones.

Es notable observar que a partir de la Restauración de la verdad, y aún antes, se hi-cieron una gran cantidad de inventos y descubrimientos como parte del conocimiento que Dios ha derramado sobre Su hijos y que seguirá otorgando hasta que “el conocimiento de Dios llene toda la tierra”. Sin estos inventos la vida moderna no será concebible para no-sotros.

A través de esta relación, vemos también la preparación de la ciudad de Tepic para que llegara el tiempo en que la semilla del evangelio sempiterno se pudiera sembrar y dar fruto.

Fueron 132 años de espera desde el tiempo en que la Iglesia fuera restaurada; y para el antiguo reino de Jalisco, la tierra de las orgullosas tribus cora y huichol, siglos debieron de pasar para que volviera el evangelio eterno que una vez fuera enseñado a nuestros ante-pasados.

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EL GRAN VIAJE

¿Quién será, en un futuro no lejano,el Cristóbal Colón de algún planeta?¿Quién logrará, con máquina potente,

sondar el océanodel éter, y llevarnos de la manoallí donde llegaron solamente

los osados ensueños del poeta?

¿Quién será en un futuro no lejanoel Cristóbal Colón de algún planeta?

¿Y qué sabremos tras el viaje augusto?¿Qué nos enseñaréis, humanidades

de otros orbes, que giranen la divina noche silenciosa,

y que acaso hace siglos que nos miran?

Espíritus a quienes las edadesen su fluir robusto

mostraron ya la clave portentosade los Bello y lo Justo,

¿cuál será la cosecha de verdadesque deis al hombre, tras el viaje augusto?

¿Con qué luz nueva escrutará el arcano?¡Oh la esencial revelación completa

que fije nuevo molde al barro humano!¿Quién será en un futuro no lejano

el Cristóbal Colón de algún planeta?

Poema del tepicense Amado Nervo, en el cual la inspiración del poeta está de acuerdo con la palabra de Dios revelada acerca de la multiplicidad de los mundos y sus habitantes (Ver Moisés 1:33.35,37)

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Capítulo 4

1962Se establece la Iglesia en Tepic

Fue en la madrugada del miércoles 27 de junio de 1962, a las 0 horas con 30 minu-tos, que arribaron a la ciu-dad de Tepic los élderes Antonio Serrano y Marvin Jackson. Así, de manera silenciosa, empezó la obra de edificar el reino de Dios en esta parte de México. Como el élder Serrano lo registrara, su llegada era “con el ob-jeto de establecer una ra-ma más para beneficio de la Iglesia de Jesucristo”. No hubo grandes titulares en los diarios dándoles la bienvenida, pero el élder Serrano anotó que ellos venían “trayendo consigo

autoridad del Presidente y oficiales consejeros de la Misión Mexicana Occidental. Que el Espíritu del Señor sea con nosotros para que podamos dirigir correctamente esta nueva empresa y crezca su Reino aquí en la tierra”. Tepic era en aquel entonces una pequeña ciudad de aproximadamente 75,000 habitantes. Era una ciudad sin televisión, y sin muchas de las facilidades a las cuales hoy estamos acostumbrados. Era una ciudad con un hori-zonte educativo muy limitado; sin embargo, era una ciudad tranquila, en una época sin crisis económicas recurrentes, cuyos habi-tantes vivían con una gran esperanza en el futuro. Cuando llegaron los misioneros era gober-nador del Estado el Sr. Francisco García Montero. Era presidente de México el Lic. Adolfo López Mateos y John F. Kennedy presidía a los Estados Unidos.

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A su arribo los élderes se establecieron en la casa marcada con el número 193A de la calle Veracruz Sur. Esta casa fue su hogar durante algún tiempo, y también hogar de la pequeña Rama por varios años. Sus actuales propietarios no le han hecho cambio alguno a su parte exterior o fachada, y luce exactamente igual como la conocimos. Esta casa de oración, que tenía en su patio trasero dos altos y frondosos mameyes, fue muy amada por todos nosotros. Durante las primeras semanas de su estancia, los misioneros mandaron construir una pila bautismal donde fueron bautizados la mayoría de los primeros miembros.

También mandaron fabricar bancas de madera con una caja detrás para colocar los himnarios, un púl-pito y una pequeña mesa para la Santa cena, los cuales estuvieron en uso hasta la edificación de la capilla del Barrio Estadios. El primer servicio sacramental fue realizado el do-mingo 1o. de julio de 1962 con la asistencia de los dos misioneros, los élderes Johnson y Sullivan que vinieron a visitarles y 3 investigadores. El élder Antonio Serrano presidió y dirigió la reunión, y los cuatro misioneros hablaron sobre la restauración y organización de la Iglesia.

Mercado Juan Escutia de Tepic. 1947

En el siguiente domingo 8 de julio tuvieron en la reunión a 8 investigadores presentes. El primer bautismo lo realizaron el domingo 5 de agosto de 1962. El élder Serrano lo relata así: “Este día fue de gran gozo para mi compañero y yo, ya que hemos efectuado el primer bautismo, siendo el primer domingo del mes no hemos tenido culto sacramental por la tarde y aprovechando este tiempo nos hemos congregado aquí en la casa de oración ocho personas, para tener un servicio bautismal donde bajó a las aguas bautismales la hermana María Elisa Rodríguez”. Para el 8 de agosto el élder Serrano anotaría: “El Espí-ritu Santo sigue testificando, nos hemos vuelto a reunir hoy miércoles 8 de agosto para tener otro servicio bautismal; a las 3 de la tarde principió dicho servicio en donde se le abrieron las puertas de la salvación es-piritual a la hermana Ofelia Valdez Pineda”. Asi pues, en los albores de la década de los 60s la Igle-sia se estableció en Tepic. Fue una década extraordina-ria en la historia de la humanidad. Una década de cam-bios y hechos dramáticos que conmovieron al mundo. Época de crisis por los misiles entre Estados Unidos y

Parque Juan Escutia de Tepic. 1947

Cuba. Asesinato de John F. Kennedy en noviembre de 1962. Movimientos estudiantiles en 1968 en Francia y México. Llegada del hombre a la Luna en julio de 1969. Época de la guerra de Vietnam. Fue un tiempo de cambio en la actitud y apariencia de los jóvenes y en la música juvenil.

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Dentro de la Iglesia estuvo marcada como la década en que nuestra organización empezó a ser una Iglesia mundial, con la formación de las primeras estacas fuera de los Estados Unidos y Canadá. La estaca de Auckland a fines de los años 50`s y las estacas de Sydney y Manchester en 1960 y las de Londres, Leicester, Holanda, Berlín, Stuttgart, Suiza, Hamburgo y Cd. de México en 1961. Paralelamente con la llegada del evangelio res-taurado en 1962, fue una época en que Tepic empezó a desarrollarse en todos los órdenes, cul-minando en el año 1969 con la formación de la Universidad Autónoma de Nayarit, siendo go-bernador del Estado el Dr. Julián Gazcón Me-rcado. Escuela Preparatoria de Tepic. 1962

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Capítulo 5

Las Organizaciones Auxiliares

Al momento de ser establecida la Iglesia en Tepic, los misioneros echan a andar tanto la Reunión Sacramental como la Escuela Dominical. Los élderes tenían la responsabilidad completa de los servicios dominicales que compren-dían la dirección de la Escuela Dominical que principiaba a las 10:30 de la mañana, para volver por la tarde a realizar el Culto Sacramental a las 6:00 horas.

No fue hasta después de un año en que los miembros locales estuvieron en condi-ciones de asumir posiciones directivas. La primera organización auxiliar que empezó a tra-bajar bajo la dirección de un hermano de la Rama fue la Mutual, nombre abreviado de la

Asociación de Mejoramiento Mutuo, que se dividía en la AMMMJ y AMM-HJ, organizaciones antecesoras de las actuales Mujeres Jóvenes y Hombres Jóvenes, respectivamente. El hermano Carlos Sendino fue llamado como el primer superintendente de la Mutual , y el día 21 de agosto de 1963, los miembros de la Rama se reu-nieron en la casa de oración para tener un baile y con ellos dar inicio a las acti-vidades de esta organización. La Mutual, al estar abierta tanto

La Alameda de Tepic como lucía cuando llegaron los primeros misioneros. 1962

para jóvenes como adultos, significó un medio de unión entre los miembros, de esparci-miento sano y aprendizaje, ya que también se daban lecciones dentro de ella acerca de los principios del Evangelio y son inolvidables los manuales que usábamos para estas clases: La Pequeña Mutual, los Diez Mandamientos, Metas de la Vida, etc. Fue muy grande su contribución al desarrollo de la Rama en los primeros años, y todos nos sentíamos contentos cuando llegaba el miércoles y podíamos asistir a la Mutual.

Primeros Oficiales de la Escuela Dominical

El día 2 de junio de 1963 fueron sostenidos los hermanos Marco Antonio Martínez y Felícitas Velázquez como primer consejero y secretaria de la Escuela Dominical, respecti-

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vamente. El día 1o. de diciembre de 1963 fueron llamados los hermanos José Messeguer Gaxiola co-mo consejero. Teresa Pérez como maestra, y el hermano Cruz Pérez como presidente del Comité de integración o hermanamiento. Todos estos llamamientos dentro de la Escuela Dominical.

La Primaria

La Primaria dio principio en Tepic el sábado 11 de julio de 1964. Tuvieron la reu-nión a las 3 de la tarde y después de la clase, los niños gozaron de una piñata que fue hecha por algunos miembros de la Rama. La asistencia fue de 60 niños, todo un récord aún para estos tiempos.

Principia la Sociedad de Socorro

La Sociedad de Socorro dio inicio el día 26 de septiembre de 1964 y su primera pre-sidenta fue la hermana Alicia Bracho de Becerra. Es muy grande la aportación que esta organización ha proporcionado a través de toda la historia de la Iglesia en Tepic. Ha sido una fuente de estabilidad en tiempos difíciles, ha brindado ayuda al necesitado, ha ayudado a la mujer mormona de Tepic a desarrollarse mas plenamente, has sido un “bálsa-mo de Galaad”. La Sociedad de Socorro ha sostenido a la Iglesia y siempre tendremos para ella palabras de gratitud.

Presidentas de la Sociedad de Socorro – Rama de Tepic

Alicia Bracho de BecerraElodia Jiménez de Marín

Refugio Nodal de SepúlvedaTrinidad Langarica de Aranda

Soledad Pacheco Emilia López

Felipa Ahumada vda. de LópezElodia Jiménez de Marín

Paula González de SánchezSoledad Pacheco

Rosa Borja de Cambero Guadalupe Castrejón de García

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Presidentas de la Sociedad de Socorro – Distrito de Tepic

Guadalupe Santana – 1979Elodia Jiménez de Marín – 1985Eva Ibarra de Cortés 1987 – 1989

Guadalupe Castrejón de García 1989 – 1993Mireya Garza de Zamora 1993 – 1996

El Comité Misional Juvenil

Este Comité, que es un antecedente lejano de lo que fue la misión de Estaca, actual-mente concentrada en cada barrio, comenzó a funcionar el 26 de septiembre de 1964.

Su primera presidenta fue la Hna. Carmen Sendino, en un tiempo en que las herma-nas podían dirigir a este comité.

El Comité Misional enseñaba a todos los jóvenes la manera de encontrar investiga-dores. Coordinaba la actividad misional de la Rama, y todos los jóvenes sin excepción en aquel tiempo salíamos con los misioneros a ayudarles en las charlas y a buscar investiga-dores. El Comité Misional Juvenil se reunía todos los sábados por la tarde.

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Capítulo 6

Los primeros años

Lenta pero firmemente, después de los primeros bautismos, la Iglesia empezó a crecer en Tepic.

En un proceso conocido en todos los lugares, y que se repite constantemente, fueron años de aprendizaje, de emoción por hacer cosas nuevas. Fueron años en que la Iglesia se estableció en Tepic con profundas raíces espirituales que no serán destruidas jamás.

La pareja de dos jóvenes misioneros y su mensaje, una imagen muy familiar en nuestros días, causó un gran impacto entre los habitantes de Tepic, En muchos despertando quizás escepticismo, en otras más, cálidos sentimientos de amistad; pero nunca sentimien-

tos de aguda oposición en el noble pueblo de Tepic.

En unos pocos mas, dejando una huella imborra-ble, sobre todos los misione-ros americanos, por su cono-cimiento de las Escrituras, su amor por la Iglesia y a las cosas intelectuales, por sus talentos y a la vez, su destre-za en los deportes y para ha-cer cosas con sus manos, cualidades innatas del pue-blo norteamericano.

Monumento a la Hermana Agua donde ahora se encuentra el Teatro del Pueblo. 1962

A continuación, damos una breve reseña de los principales acontecimientos de los años 1962 a 1970:

Lunes 22 de octubre de 1962 – Se lleva a cabo la primera charla fogonera en la Rama donde se mostraron filminas acerca del Libro de Mormón, 30 personas asistieron.

25 de nov. 1962 – Se efectúa el primer Culto de Sacerdocio. El tema de la clase fue: El Libro de Mormón. Asistieron 3 personas: los dos misioneros y un hermano.

29 de diciembre – Visitan a la Rama el hermano Efrén García y su hija, Julia Gar-cía. Años después el Hno. García y su esposa, Guadalupe Caro, vivirían en Tepic. Julia

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García sería maestra en las escuelas de la Iglesia. 20 de enero de 1963 – Se dan los primeros discursos por miembros nativos de Te-

pic. El hno. Marco Antonio Martínez habla acerca de la fe y la hna. Hilda Iriarte del Hoyo acerca de “La vida ejemplar”.

9 de marzo 1963 – Se realiza un día de campo junto con la rama de Santiago a las playas de San Blas. Asistieron 35 personas entre miembros e investigadores.

15 de marzo 1963 – Los élderes Lyman Shreave y Thomas Babb, consejeros regio-nales de la Misión, como se les llamaba entonces, vinieron a Tepic para mostrar dos filmi-nas: “Los mormones en México” y “¿Qué es un mormón?”. Asistieron 70 personas.

17 de marzo 1963 – Se ordena al primer diácono en la Rama. El hno. Víctor Ma-nuel Rodríguez es ordenado por el élder George Dale Kirby.

17 de marzo 1963 – La asistencia al culto sacramental llega a 25 personas. 24 marzo 1963 – En el culto de sacerdocio se ordena al segundo diácono de la Ra-

ma. El hno. José Trinidad Rojas es ordenado por el élder Richard E. Kroff. En el mes de marzo de 1963 los misioneros comenzaron a impartir clases de inglés

la sábados de cada semana, una actividad que probó ser una magnífica herramienta para a-traer nuevos miembros, ya que varios hermanos conocimos a la Iglesia por medio de ella.

28 de abril 1963 – Son ordenados dos diáconos más en la Rama: Marco Antonio Martínez por el élder Ralph S. Weber y Adol-fo Carreón Flores por el élder Allen G. Bowen. Se realiza una de las primeras bendiciones de niños, la niña María de la Luz Vera fue ben-decida por el elder

George D. Kirby. 3,4 de mayo 1963 – Los élderes y dos miembros de la Rama, los hnos. Adolfo Ca-

rreón y Víctor Manuel Rodríguez asisten en Culiacán a una conferencia de misioneros para recibir instrucciones de los líderes de la Misión.

19 mayo de 1963 – Por primera vez la clase de sacerdocio es dada por un miembro local: el hno. Adolfo Carreón habla acerca de la fe.

26 de junio 1963 – Tiene lugar la primera conferencia de rama en Tepic, este miér-coles por la noche. Presidió la conferencia el Pdte. Harold E. Turley y dirigió el élder Kirby.

Por vez primera se sostiene a las Autoridades Generales de la Iglesia. Dieron dis-cursos los misioneros, el hno. José Messeguer y al final, la hna. Ireta P. Turley y el Pres. Turley.

4 de agosto 1963 – La asistencia al culto sacramental es de 36 personas. 25 de agosto 1963 – Marco Antonio Martínez es ordenado maestro en el sacerdocio.

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16 de septiembre 1963 – Los misioneros y dos jóvenes de la rama, asistieron en Mazatlán a una conferencia de juventud, junto con jóvenes de la rama de Culiacán, la rama de Santiago y la de Mazatlán.

6 de octubre 1963 – Llega a la rama la hermana Piedad Ornelas. A fines de noviem-bre se le reunirían sus hijos Griselda, Miguel Angel y Teresa, todos provenientes de Maza-tlán, Sin.

17 de noviembre 1963 – Conferencia en Culiacán para todos los miembros. No hay servicios este domingo en Tepic.

30 de noviembre 1963 – Las ramas de Tepic y Santiago se reúnen para realizar un paseo a Miramar. Fueron 35 personas.

23 de diciembre 1963 – Se realiza una fiesta de navidad en la rama. Hay piñatas y dulces para los niños a las 5:30 de la tarde. A partir de las 7:30 y hasta las 11 de la noche, piñatas, cena y baile para los adultos. Asistencia de 70 personas.

Miércoles 8 de enero, 1964 – El Presidente Turley y su esposa visitan y disfrutan de la Mutual. El hno. Renato García va a Culiacán a servir como misionero obrero, en la construcción de la capilla de esa rama.

12 de enero 1964 – Una de las primeras reuniones de consejo de Rama, que se lla-maban en aquel tiempo de oficiales y maestros, tiene lugar en este día. Los temas tratados: las clases y el calendario de la A.M.M.

Por la tarde se exhibió la película “Las ventanas de los cielos” que fue traída por los élderes de Hermosillo.

16 de febrero 1964 – No hubo servicios en este domingo, pues los misioneros fue-ron a Mazatlán a una conferencia con el Élder Marion G. Romney del Quórum de los Doce Apóstoles.

23 de febrero 1964 – El hno. Adolfo Carreón es ordenado presbítero por el élder Udall.

3 marzo 1964 – La primera pareja de un matri-monio misionero llega a Tepic, los hnos. Allens, pa-ra ayudar a los miembros de la Rama a conseguir sus datos genealógicos. Partie-ron el 9 del mismo mes.

15 de marzo 1964 - Se bautiza el hno. Jesús Victorín a los 94 años de edad. Todavía vivió unos buenos años más después de su bautismo.

Estadio de Futbol . Año 1962

22 de marzo 1964 – El servicio sacramental cambia de horario: de las 6:00 de la tarde, principiará a las 6:30 hrs. a partir del 29 de marzo.

27 mayo 1964 – En lugar de la Mutual se celebra un baile con asistencia de jóvenes de las ramas de Tuxpan y Santiago.

7 de julio 1964 – La asistencia al culto sacramental es de 52 personas.

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Viernes 19 de junio 1964 – La conferencia anual de la Rama da principio a las 8 de la noche con la asistencia del Pdte. Turley y su esposa. Terminó a las 9:45 hrs. y asistieron 45 hermanos.

2 de agosto 1964 – En este domingo por la tarde la rama de Santiago presentó un drama en la casa de oración. Asistieron casi la totalidad de los miembros de nuestra Rama, además de 15 investigadores. Dió principio con unas palabras del presidente Rodolfo Ca-rrillo de la Rama de Santiago y con una oración por el hno. Cruz Pérez. Dicho drama trató sobre la Palabra de Sabiduría.

30 de agosto 1964 – Llega a Tepic el hno. Luis Aveytua del Prado. Su misión: mi-crofilmar el archivo del Sagrario de Tepic y de otras parroquias y documentos del Registro Civil de Tepic. Su trabajo constituye la base de los microfilmes que utilizamos actualmente en el Centro de Historia Familiar de la estaca.

19 de septiembre 1964 – Se organiza un servicio en Miramar para bautizar a la hna. Refugio Nodal de Sepúlveda.

21 de octubre 1964 – Tiene lugar una “Lunada” después de la Mutual. Esta activi-dad consistía en encender una fogata, y sentarse alrededor de ella y comer carne asada y realizar juegos.

29 de noviembre 1964 – Se realiza la primera conferencia de Distrito en Tepic. El sábado anterior, a las 7 de la noche, los élder Clayton y Bean, consejeros del Pres. George L. Turley exhibieron la película “Las ventanas de los cielos” con una asistencia de 70 hermanos entre miembros e investigadores.

El domingo estuvieron presentes el Pdte. Turley y su esposa, Retha Turley; el su-perintendente de construcción de la capilla de Culiacán, Hno. Ortega y su esposa.

Asistieron también miembros de las ramas de Santiago y Tuxpan, junto con sus mi-sioneros. A las 8:30 a.m. hubo una reunión para oficiales. Se dividieron en departamentos y recibieron instrucción la Sociedad de Socorro, Mutual, Escuela Dominical y presidencias de Rama.

La primera sesión de la conferencia empezó a las 10 de la mañana. Se realizó en el patio trasero de la casa de oración, bajo uno de los frondosos mameyes.

Después del Pdte. Turley apartó como misionero obrero para ir a trabajar en la cons-trucción de la capilla de Culiacán, al hno. Liborio Guerrero. Al término de la conferencia el hno. Guerrero partió para cumplir su misión de dos años, uniéndose al hno. Renato García, el primer misionero obrero de nuestra Rama.

Los presidentes de Rama, los consejeros del presidente de Misión, y el presidente Turley y su esposa discursaron en la sesión de la tarde. Asistieron a la conferencia 93 per-sonas.

6 de diciembre 1964 – Se realiza una “Charla Casera” (llamada algunas veces “Charla Fogonera”) en casa de la hna. Sepúlveda. Estas reuniones eran para promover las Noches de Hogar entre los miembros.

23 de diciembre 1964 – Fiesta de Navidad en la Rama. Estuvieron presentes 72 hermanos. Fueron maestros de ceremonias los élderes Pectol y Longhurst, principiando a las 6:30 p.m. y terminando a las diez de la noche. Hubo concurso de talentos, 2 piñatas y cena preparada por la Sociedad de Socorro.

3 de enero 1965 – Charla casera en casa de la familia Aguilar. Los élderes Pectol y Longhurst hablaron del Plan de Bienestar. La hna. Santos Aguilar discurso sobe “La necesi-dad de estar preparados”. También habló el hno. Balbino Zambrano. Después el élder Pec-

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tol nos dirigió en el juego que se llama “Mateo-Marcos-Lucas-Juan”. Asistieron 16 perso-nas.

17 de enero 1965 – La asistencia al Culto Sacramental es de 31 personas. 23 enero 1965 – La reunión del sacerdocio se efectúa arriba del cerro de San Juan.

Empezó a las 12 del día y después del himno y la oración hablaron los hermanos Carlos Sendino, Miguel Ornelas, y los élderes Salas y Pectol. Dieron sus testimonios los misione-ros y los hnos. Marco Antonio Messeguer, Carlos Sendino, Miguel Ornelas, Ignacio Me-sseguer y Lucio Benítez. Fueron en total 8 hermanos.

24 de enero 1965 – Se realiza una de las primeras reuniones de presidencia de Ra-ma. Asisten el presidente Jack Pectol y su consejero el hno. Adolfo Carreón. Por este tiem-po el hno. José Trinidad Rojas había sido llamado también como consejero de la rama.

31 de enero 1965 – Se llama a las primeras oficiales de la Sociedad de Socorro, después de la presidenta hna. Alicia Bracho de Becerra. La hna. Piedad Cortés de Ornelas es sostenida como primera consejera y la hna. Lucila de Zambrano como secretaria.

7 de febrero 1965 – Charla Casera en casa del hno. Cruz Pérez21 de febrero 1965 – Un miembro local dirige por primera ocasión el servicio sa-

cramental, el hno. Adolfo Carreón. Se sostiene al hno. Trinidad Rojas como maestro en el sacerdocio.

21 marzo 1965 – El hno. Adolfo Carreón es ordenado élder y sostenido como el primer presidente de Rama nativo de Tepic. Son sus consejeros los hnos. José Trinidad Ro-jas y Balbino Zambrano Arroyo. Se empieza a practicar un pequeño coro de la Rama diri-gido por el élder Pectol.

2 de mayo 1965 – Charla Casera en casa de la familia Zambrano. Estuvieron 20 hermanos. Las charlas caseras se efectuaban los primeros domingos del mes por la tarde.

28, 29 de agosto 1965 – Conferencia de Distrito. El sábado los misioneros muestran a 78 personas que se reunieron a partir de las 7 de la noche, las películas “Los maestros visi-tantes” y “El hombre y su búsqueda de la fe-licidad”, esta última película se exhibió por primera vez en la Expo Mundial de Nueva York, en el Pabellón Mormón.

El día domingo hablaron los élderes Steven y Thimoty Udall; los élderes Lino Al-

Concha Acústica del Paseo de la Loma.1947varez y su compañero Max Gardner de Tuxpan, la hna. Guadalupe Guerrero, el hno. Al-fonso Ley Estrada, y el presidente de Misión, entre otros.

En esta conferencia se dio un relevo al Hno. Adolfo Carreón como presidente de rama, y el élder Ronald E. Nielsen tomó su lugar.

5 de septiembre 1965 – Charla casera en el hogar de la hna. Sepúlveda. Asistimos 21 miembros y el élder Nielsen nos dirigió en una actividad de preguntas y respuestas a-cerca del evangelio.

3 de octubre 1965 – Charla fogonera en la capilla a cargo de la familia Guerrero. Los misioneros mostraron unas filminas. Asistimos 30 hermanos.

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24 de octubre 1965 – Se llama a las hnas. Lucila A. de Zambrano y Refugio Nodal de Sepúlveda como primera y segunda consejeras en la Primaria.

Agosto 1966 – Llega a la rama un piano que había pertenecido a la rama de Cu-liacán. Aunque se encontraba en mal estado, fue una bendición para la Rama.

Septiembre 1966 – Los hermanos Luis Marín Arenas y Humberto Meza M. son lla-mados como consejeros en la presidencia de la Rama. Era presidente de la Rama el élder Daniel Johnson.

Élder Roberto Tolman-1966 Élder Daniel Johnson-1966 Élder Armando Flores-1966

Hna. Beverly Hartman-1967 Élder Michael Johnson -1967 Élder Brent M. Hinze-1967

Enero 1967 – Los hnos. Luis Marín Arenas y Meza asisten en Hermosillo a un seminario para líderes de Rama.

Abril 1967 – Se realiza la VII Conferencia de la Juventud de la Misión en Hermo-sillo, Son. Asisten los hnos. José Luis lópez Ahumada, Eloy Rentería, Humberto Meza Méndez y la hna. Ignacia vda. de Romero. El hno. Rentería ganó el premio por la mejor declamación.

Mayo 1967 – La rama se muda de casa y se ubica en la calle Veracruz No. 157 Sur. La casa anterior resultaba ya insuficiente para albergar a todas las clases y la nueva ofrecía un salón más grande para celebrar la reunión sacramental y distintos salones para todos los grupos. Era presidente de la rama el élder Michael Johnson.

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Junio 1967 – Llega a Tepic la primera pareja de hermanas misioneras, las hnas. Beverly Hartman y Becky Baker. La hna. Baker, dota-da con gran talento musical, participó en una ocasión en un festival realizado en el Club Campesino, que estaba ubicado por la calle Zapata casi esquina con Veracruz, cantando varias canciones acompañada con su guitarra. También cantó el Himno de la Batalla de la República, uno de los himnos favoritos en Tepic desde aquel tiempo. Ella traía un órga-no portátil eléctrico, toda una novedad en a-quellos días. El élder Brent M. Hinze era el presidente de la Rama.

Junio 1968 – El hno. Luis Marín Are-nas es llamado como presidente de Rama.

De izquierda a derecha, los élderes Michael Johnson,Brent M. Hinze, otro misionero, las hnas. Becky Baker y Be-verly Hartman, durante una competencia de basquetbolen el Club Campesino. En esta ocasión la Hna. Baker cantóalgunas canciones. 1967

Marzo 1969 – Se llama al hno. Luis Marín A. como presidente de Distrito. Queda como presidente de la Rama el hno. Francisco Brieño Bernal.

El élder Michael Heywood, compañero del élder Robert Tolman. Aunque no disponemos de una relación completa de todos los misioneros que han estado en Tepic, todos han influido de una manera positiva en los miembros, bien sea por medio de una enseñanza, un consejo, un acto de servicio. A través de los misioneros que aparecen en esta sección, los honramos a todos ellos. Como nos enseñó en una ocasión el élder Tolman, “todos los seres humanos somos el resultado de la influencia que hemos recibido de otros en nuestra vida”.

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Es necesario mencionar que desde julio y agosto de 1965 y por varios años, estu-vieron visitando a la Rama maestros miembros de la Iglesia provenientes de Hermosillo y Ciudad Obregón. Ellos venían a los cursos de especialización de la Escuela Normal Superior de Nayarit y ejercieron una gran influencia bienhechora en los miembros.

La hna. Rosalba Ruiz, que era superintendente de las Mujeres Jóvenes a nivel de Misión, con un dulce carácter y gran inteligencia. El hno. Sergio Cervantes Brassea, in-vestido con altas cualidades. Era el presidente de Hombres Jóvenes de la Misión.

La Hna. Elsy Candy Palma y su esposo Esteban Hernández, dotados de gran en-tusiasmo y conocimiento de la Iglesia, eran consejeros de los anteriores. Los cuartetos que formaban para cantar fueron una revelación para nosotros, y siempre nos inspiraba oirles cantar los himnos de Sión.

Bitácora de traslados y actividades de los primeros misioneros de la Rama de Tepic (Recopilada del libro de actas que los misioneros llevaban de las reunió-nes de la Rama).

Fecha Acontecimiento

27 junio 1962 Llegan a Tepic los primeros misioneros, los élderes Antonio Serrano y Marvin Jackson

1o. Julio 1962 Vienen los élderes Sullivan y Johnson para participar y discursar en la primera reunión sacramental.

8 octubre 1962 Llega el élder Lewis Pettingill de Mazatlán para ser compañero mayor, por tanto, presidente de la Rama; el élder Antonio Serrano sale a esa misma ciudad para ser presidente de Rama en Mazatlán.

16 octubre 1962 Llega el élder Durkee y el élder Jackson parte a Culiacán para ser compañero mayor.

18 octubre 1962 Vienen los élderes Johnson y Pugmire de Mazatlán para trabajar por varios días con los élderes.

21 octubre 1962 Los élderes L. Shreave Jr. Y Thomas Babb III, vinieron a trabajar con los élderes y mostrar algunas filminas sobre el Libro de Mormón.

9 diciembre 1962 Los misioneros tuvieron una conferencia en Culiacán. El élder David Durkee fue transferido a Santiago Ixcuintla y llegó el élder Nathan Tebbs para tomar su lugar.

2 enero 1963 Llega el élder Dwane S. Egan de La Paz, B.C. para reemplazar al él-

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der Lewis Pettingill como presidente de la Rama. El élder Pettingill salió a Hermosillo, Son. el mismo día.

4 febrero 1963 Visita de los consejeros regionales, élderes Willianm Knott y Steven Udall. Llegaron para trabajar con los misioneros por dos días.

5 febrero 1963 Llegó el élder George Dale Kirby de Cananea, Son. 20 febrero 1963 El élder Richard E. Kroff llegó de Culiacán para trabajar con el élder

Kirby, y con ellos hay dos parejas de misioneros en Tepic. 6 marzo 1963 El élder Nathan R. Tebbs fue cambiado a Culiacán, Sin, para ser

compañero menor del élder Fernando Gómez. 7 marzo 1963 Visita de los élderes viajantes, Fred R. Hatch y Stephen Udall;

trabajaron aquí y salieron a Santiago el día 8 de marzo. Reemplazaron como presidente de la Rama al élder Dwane S. Egan y el élder George Dale Kirby queda como presidente de Rama.

11 marzo 1963 El élder Dwane S. Egan parte a Cd. Obregón, Son. para ser compañero mayor del élder Hansen. Y con estos traslados queda una sola pareja de misioneros en Tepic.

15 marzo 1963 Los élderes Lyman S. Shreave y Thomas Babb llegaron para presentar dos filminas: “Los mormones en México” y “Qué es un mormón?”. Asistieron 70 personas a la proyección.

18 marzo 1963 El Presidente Turley y su esposa, acompañados por los padres de ella, visitan Tepic.

21 marzo 1963 Los élderes Ralph S. Weber y Allen Gary Bowen vinieron de Culiacán para trabajar aquí en Tepic. Ellos van a trabajar en el lado oriente de la ciudad y con ellos se cuenta otra vez con cuatro misioneros en Tepic.

9 abril 1963 Visita de los élderes Fred R. Hatch y Fred Hanson Stephenson; partieron el jueves 11 por la tarde.

2 mayo 1963 El jueves por la noche los élderes salieron a Culiacán para tener una conferencia el viernes y sábado para los misioneros. También los élderes George D. Kirby y Ralph S. Weber se quedaron ahí el domingo para una conferencia de los distritos núms. 4 y 5.

12 mayo 1963 Los élderes Fred R. Hatch y Fred Hanson Setphenson vinieron en la noche para trabajar con los élderes. Mostraron transparencias acerca de los mormones. Partieron a Santiago el día 17 de mayo por la mañana.

11 junio 1963 De nuevo visita de los élderes Fred R. Hatch y Fred H. Stephenson. Trabajaron con los élderes y salieron a Mazatlán el día 13 por la mañana.

17 junio 1963 El élder Rubén Valenzuela llegó a tomar el lugar del élder Kroff como compañero menor del élder Kirby. El élder Richard E. Kroff salió a Mazatlán para ser compañero menor del élder Roque Quiroz.

24 junio 1963 Los élderes Thomas Babb III, primer consejero, Lyman Sydney Shreave, segundo consejero, llegan para trabajar con los misioneros.

27 junio 1963 Los élderes Shreave y Babb tuvieron una clase con los misioneros, luego salieron a Santiago Ixcuintla para trabajar con los élderes de dicha rama.

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28 junio 1963 El presidente Turley y su esposa salieron a Santiago después de participar en la conferencia de la Rama de Tepic el día 26 de junio. Llevan con ellos al élder Gary Bowen para ser compañero menor del élder Mario Aranda. El élder Ralph S. Weber va a trabajar con los élderes Kirby y Valenzuela hasta que llegue su nuevo compañero.

2 julio 1963 Visita de los élderes Fred R. Hatch y Randall Mainor. 5 julio 1963 Los élderes de Tepic y Santiago se reunieron para tener un día de

campo en San Blas. Los élderes Hatch y Mainor participaron también. Jugaron béisbol y otros deportes. Los élderes Hatch y Mainor partieron luego a Mazatlán.

13 julio 1963 Llega el élder Lavor Whetten Reed para ser compañero menor del élder Ralph S. Weber.

17 julio 1963 El élder Rubén Valenzuela fue cambiado a Nogales, Son., para ser compañero menor del élder Albert Kay Whetten.

25 julio 1963 Los élderes Kirby, Weber y Whetten Reed fueron a Culiacán para asistir a una conferencia de los misioneros de los distritos 4 y 5.Los élderes Weber y Reed regresaron el 27 de julio. El élder Kirby fue relevado como presidente de la Rama y se trasladó a Hermosillo para recibir su relevo honrable como misionero. El élder Ralph S. Weber es el nuevo presidente de la Rama. El élder Kirby regresó a Tepic el 4 de agosto junto con sus hermanas Alice y Janeen Kirby para despe-dirse de la Rama. Quedan ahora solo dos misioneros en Tepic.

22 agosto 1963 Llega el élder Kay L. Russon para ser el compañero menor del élder L. Whetten Reed. El élder Ralph S. Weber salió a Hermosillo a esperar asignación. Ahora el élder Reed es el presidente de la Rama.

6 septiembre 1963 Los élderes Randy Mainor y Bent Whetten vinieron a trabajar con los misioneros de Tepic. Volvieron a Mazatlán el día 9.

14 septiembre 1963 El élder Jack Pectol llegó a tomar el lugar del élder Kay Russon como compañero menor del élder Whetten Reed. El élder Kay Russon salió a Cuiliacán para ser el compañero menor del élder Enoc Flores.

22 septiembre 1963 Los élderes Paul Hansen y Steve Udall vinieron a trabajar con los misioneros. El 23 salieron a Mazatlán.

4 octubre 1963 Los élderes Randy Mainor y Ronald Huller llegaron para trabajar aquí. El día 5 se regresaron a Mazatlán.

12 octubre 1963 Llegó el élder Craig V. Johnson para tomar el lugar del élder Jack del Pectol como compañero menor. El élder Pectol se fue a Guasave, Sin., para ser compañero menor del élder Charles Riggs.

10 noviembre 1963 Los élderes Fernando Gómez y Ronald Haller llegaron para trabajar con los misioneros de Tepic. Salieron a Santiago el martes 12.

15 noviembre 1963 Los élderes Whetten Reed y Craig Johnson fueron a Culiacán a una conferencia de los misioneros de los distritos 4 y 5.

4 diciembre 1963 Vino el élder Tim Udall para tomar el lugar del élder Whetten Reed, quien salió el 5 de diciembre a La Paz, B.C.

8 diciembre 1963 Vinieron los consejeros regionales élder Fernando Gómez y élder Wallace Caroll, el día 13 regresaron a Mazatlán.

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8 enero 1964 Visita del presidente Turley y su esposa en la Mutual. También vino el élder Summers.

11 enero 1964 Los consejeros de la Misión, élderes Fred R. Hatch y Paul B. Hansen, llegaron para trabajar con los élderes.

12 enero 1964 Se mostró la película “Las ventanas de los cielos” por los élderes de Hermosillo. Asistieron 44 personas.

15 enero 1964 El élder Craig Johnson partió a Hermosillo donde será encargado de la literatura en la casa de Misión. Vino el élder Steve Udall a tomar su lugar.

21 enero 1964 Vinieron los consejeros regionales para trabajar con los élderes. El élder Fernando Gómez trabajó el martes con el élder Tim Udall y el miércoles con el élder Steve Udall. Se fueron el jueves 24 por la mañana.

16 febrero 1964 Los élderes fueron a Mazatlán a una conferencia con el Apóstol Marion G. Romney y no hubo servicios en la rama ese domingo.

19 febrero 1964 Regresaron los élderes Tim Udall, Steve Udall y John Monnett. El élder Tim Udall partió luego a Culiacán, donde será consejero regional. El élder Steve Udall es el nuevo Presidente de la Rama.

17 marzo 1964 Vienen los élderes Gómez y Bigelow a trabajar con los misioneros. 4 abril 1964 Vinieron los élderes Gómez y Bee de Mazatlán para trabajar aquí, por

la noche salieron a Tuxpan. 13 abril 1964 Llegó el élder Rand Asay para tomar el lugar del élder Monnett quien

se fue a Culiacán. 14 mayo 1964 Los élderes Russon y Nelson de Santiago y Steve Udall y Rand Asay

de Tepic fueron a Culiacán a una conferencia, por lo que no hubo servicios el domingo 17 de mayo.

23 mayo 1964 Arribaron los élderes Whetten Reed y Fred Stephenson para hacer una auditoría de los libros de la Rama.

28 mayo 1964 Llegó el élder Dean E. Wiese para tomar el lugar del élder Rand Asay. Vinieron los élderes Bee y Hall de Mazatlán para trabajar con los misioneros.

17 junio 1964 El presidente Turley y su esposa llegaron a Tepic para la conferencia de la Rama el 19 de junio; después irán a Santiago y Tuxpan.

19 junio 1964 Llegan los élderes Thomas Summers y Paul Hansen, consejeros, para trabajar con los misioneros. Después de la conferencia celebrada este día hubo una despedida para el élder Udall.

22 junio 1964 El élder Stephen G. Udall salió para Hermosillo para recibir un relevo honorable y regresar a casa. Llegó el élder Kay Russon de Santiago para tomar su lugar y ser el nuevo Presidente de la Rama.

7 julio 1964 Parte el élder Kay Russon a Los Mochis, Sin., y llega el élder Jesús Serrano Escandón de Hermosillo, Son., para ser el nuevo presidente de Rama.

27 septiembre 1964 Llegan los élderes D. Clarke y Harvey Longhurst para relevar al élder Wiese, quien es trasladado a Tuxpan también como compañero menor. Queda en su lugar el élder Longhurst.

16 diciembre 1964 Arribó el élder Jack Pectol de Mexicali para ser el nuevo presidente

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de la Rama. El élder Jesús Serrano fue a Tijuana. 12 enero 1965 El élder Harvey Longhurst se fue a Nogales, Son., y llega el élder

Ismael Salas Prado. 10 abril 1965 Parte el élder Jack Pectol a Hermosillo y llega el élder Dean. 29 agosto 1965 Hablan en la conferencia de Distrito los élderes Lino Alvarez y Max

Gardner de Tuxpan. 17 septiembre 1965 Llegó el élder Gregorio Vargas Martínez de Navojoa, Son., para ser

presidente de la Rama. 25 septiembre 1965 Los élderes Warren Naillon y Jones visitaron Tepic los días 24 y 25

para trabajar con los misioneros. 29 septiembre 1965 Despedida del élder Ronald Nielsen

RELACIÓN DE BAUTISMOS 1962-1964

Nombre Fecha de Bautizado por Confirmado porBautismo

María Elisa Rodríguez 5 Ago. 1962 Marvin Jackson Antonio SerranoOfelia Valdez Pineda 8 Ago. 1962 Marvin Jackson Antonio Serrano Hilda Iriarte del Hoyo 25 Ago. 1962 Antonio Serrano Antonio Serrano Horacio Iriarte del Hoyo 6 Oct. 1962 Antonio Serrano Marvin Jackson Marisela Iriarte del Hoyo 21 Oct. 1962 Lewis Pettengill David DurkeeJorge Alfredo Iriarte del Hoyo 21 Oct. 1962 Lewis Pettengill Lewis PettengillFiliberto Palacios 11 Nov. 1962 Lewis Pettengill David DurkeeJosefina de Palacios 11 Nov. 1962 Lewis Pettengill Lewis PettengillMarco Antonio Martínez 6 Ene. 1963 Nathan Tebbs Dwane S. Egan Inocencia Morquecho 3 Feb. 1963 Dwane S. Egan Nathan TebbsVíctor Manuel Rodríguez 3 Feb. 1963 Dwane S. Egan Nathan R. TebbsJosé Trinidad Rojas 24 Feb. 1963 Nathan Tebbs Dwane S. EganRebeca Aguilar Lerma 25 Feb. 1963 Dwane S. Egan Nathan R. TebbsFelícitas Velázquez 2 Mar. 1963 Nathan Tebbs Richard E. KroffRosa María Ortiz Morquecho 7 Mar. 1963 Dwane S. Egan Richard E. KroffJosé Ramón Ortiz Morquecho 7 Mar. 1963 Dwane S. Egan George D. KirbyAdolfo Carreón Flores 25 Mar. 1963 George D. Kirby Richard E. KroffZenorina Aguilar Lerma 8 Abr. 1963 Richard E. Kroff George D. KirbyMario González Aguilar 20 Abr. 1963 Richard E. Kroff Ralph S. WeberDan Aley González Aguilar 20 Abr. 1963 Richard E. Kroff George D. KirbyJuan Granado Vidriales 20 Abr. 1963 Allen G. Bowen Ralph S. WeberMaría Barbosa Lerma 21 Abr. 1963 George D. Kirby Richard E. KroffJosé Juan Martínez Aguilar 29 Abr. 1963 Richard E. Kroff George D. KirbySantos Aguilar Martínez 15 May. 1963 George D. Kirby Fred R. HatchJosé Carlos Sendino 21 May. 1963 Richard E. Kroff George D. Kirby

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José Nemesio Palacios 26 May. 1963 Allen G. Bowen Ralph S. WeberJosé Messeguer Gaxiola 2 Jun. 1963 Ralph S. Weber Allen G. BowenMiguel Manzo 7 Jun. 1963 Allen G. Bowen Ralph S. WeberCruz Pérez 14 Jul. 1963 George D. Kirby Ralph S. WeberTeresa de Jesús Pérez 14 Jul. 1963 George D. Kirby Rubén ValenzuelaRenato García Mendoza 4 Ago. 1963 L. Whetten Reed Goerge D. KirbyIgnacio Messeguer Valenzuela 17 Ago. 1963 L. Whetten Reed Ralph S. WeberElvia Iriarte del Hoyo 25 Ago. 1963 Kay Russon L Whetten ReedMaría de Jesús Torres 13 Oct. 1963 Craig V. Johnson L. Whetten ReedJuan Manuel Chávez 2 Nov. 1963 L. Whetten Reed Craig JohnsonPedro González 29 Dic. 1963 Tim Udall Tim UdallJesús Victorín 15 Mar. 1964 J.D. Monnett Tim UdallCarmen Sendino 25 Abr. 1964 Rand Asay Steve UdallRuth Yolanda Hernández 28 Jun. 1964 Dean Wiese Kay RussonAntonio Hernández Solís 28 Jun. 1964 Dean Wiese Kay RussonLucila Aguilar de Zambrano 15 Ago. 1964 Jesús Serrano Dean WieseLucía López López 23 Ago. 1964 Jesús Serrano Dean E. WieseGuadalupe Guerrero López 23 Ago. 1964 Jesús Serrano Dean E WieseMa. de los Ángeles Guerrero L. 23 Ago. 1964 Jesús Serrano Dean E. WieseMaría Tovar de Pérez 27 Ago. 1964 Jesús Serrano Dean E. WieseDavid Pérez Tovar 27 Ago. 1964 Jesús Serrano Dean E. WieseManuel Benítez Galván 30 Ago. 1964 Dean Wiese Jesús SerranoRicardo Benítez Galván 30 Ago. 1964 Dean Wiese Jesús SerranoMargarita Benítez Galván 30 Ago. 1964 Dean Wiese Jesús SerranoMartha Benítez Galván 30 Ago. 1964 Dean Wiese Jesús SerranoMiguel Galván Andalón 30 Ago. 1964 Dean Wiese Jesús SerranoRefugio Nodal de Sepúlveda 19 Sep. 1964 Dean Wiese Jesús SerranoHumberto Meza Méndez 20 Sep. 1964 Dean Wiese Jesús SerranoLiborio Guerrero López 20 Sep. 1964 Dean Wiese Jesús SerranoBalbino Zambrano Arroyo 18 Oct. 1964 Jesús Serrano John LonghurstJulio César Messeguer 27 Dic. 1964 JackPectol Jack PectolMarco Antonio Messeguer 27 Dic. 1964 Jack Pectol John LonghurstAgapita Alvarez García 29 Dic. 1964 John Longhurst Jack PectolRaquel Sepúlveda 9 Ene. 1965 Jack Pectol John H.LonghurstLucio Benítez Herrera 11 Ene. 1965 John H. Longhurst Jack PectolSara Benítez 11 Ene. 1965 John H. Longhurst John H.LonghurstGuadalupe Benítez Andalón 11 Ene. 1965 John H. Longhurst Jack PectolJorge Aldrete Martínez 24 Oct. 1965 E. Mons Broadbent Gregorio Vargas M.

Relación de Misioneros 1962-1965

Nombre Fecha de Llegada Fecha de Partida

Antonio Serrano* 27 Jun. 1962 8 Oct. 1962Marvin Jackson 27 Jun. 1962 16 Oct. 1962

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Lewis Pettengill* 8 Oct. 1962 2 Ene. 1963David Durkee 16 Oct. 1962 9 Dic. 1962Nathan Tebbs 9 Dic. 1962 6 Mar. 1963Dwane S. Egan* 2 Ene. 1963 15 Mar. 1963George D. Kirby* 5 Feb. 1963 25 Jul. 1963Richard E. Kroff 20 Feb. 1963 17 Jun. 1963Ralph S- Weber* 21 Mar. 1963 22 Ago. 1963Allen Gary Bowen 21 Mar. 1963 28 Jun. 1963Rubén Valenzuela 17 Jun. 1963 17 Jul. 1963Lavor Whetten Reed* 13 Jul. 1963 4 Dic. 1963Kay L. Russon 22 Ago., 1963 14 Sep. 1963Jack Pectol 14 Sep. 1963 12 Oct. 1963Craig V. Johnson 12 Oct. 1963 15 Ene. 1964Tim Udall* 4 Dic. 1963 19 Feb. 1964Stephen Udall* 15 Ene. 1964 22 Jun. 1964John Monnett 19 Feb. 1964 13 Abr. 1964Rand Asay 13 Abr. 1964 28 May. 1964Dean E. Wiese 28 May. 1964 28 Sep. 1964Kay L. Russon* 22 Jun. 1964 17 Jul. 1964Jesús Serrano Escandón* 17 Jul. 1964 16 Dic. 1964John Harvey Longhurst 28 Sep. 1964 12 Ene. 1965Jack Pectol* 16 Dic. 1964 19 Abr. 1965Ismael Salas Prado 12 Ene. 1965James Dean 10 Abr. 1965Ronald E. Nielsen* 3 Oct. 1965James HansenGregorio Vargas Martínez* 17 Sep. 1965Eric Mons Broadbent 3 Oct. 1965

*Indica que fungió como Presidente de Rama

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Resúmen biográfico de algunos de los primeros Misioneros en Tepic

“....sí, y se habían fortalecido en el conocimiento de la verdad; porque eran hombres de sano entendimiento, y habían escudriñado diligentemente las Escrituras para conocer la palabra de Dios. Mas esto no es todo; se habían dedicado a mucha oración y ayuno; por tanto, tenían el espíritu de profecía y el espíritu de revelación, y cuando enseñaban, lo hacían con poder y autoridad de Dios”. Alma 17:2-3

Dwane Stuart Egan

1941- 2009

De un obituario publicado por el periódico Deseret News de Salt Lake City leemos: “Nues-tro amado esposo, padre, abuelo y querido amigo, Dwane S. Egan “Dugan”, de 67 años de edad, pasó apaciblemente de esta vida el 26 de junio de 2009 en Kaysville, Utah, rodeado por su familia. Se graduó de la escuela secundaria Olympus, sirvió una misión de tiempo completo en la Misión Mexicana Occidental y se casó con Jeri Lynne Butterworth en el Templo de Salt Lake. Dwane fue un gigante compasivo, amoroso y gentil. Será recordado como la incorporación de todo lo que es noble y virtuoso. Lo que más deseaba él era ver a los que lo rodeaban con ánimo y pasó su vida procurando bendecir a todos a quienes estuvo en contacto. Nos enseñó a todos un firme y permanente amor a Dios, a nuestro país, a la pesca y a tener un buen humor. Fue un maestro de lo inge-nioso y siempre tenía algo especial para compartir. Si no estaba compartiendo un buen chis-te entonces compartía un mensaje del evangelio restaurado y su inquebrantable creencia de que Dios ama a cada uno. Amaba a su familia, especialmente a su reina y amada Jeri, su más grande deseo era la felicidad y gozo de ella. Ningún abuelo amó y disfrutó a sus nietos más de lo que él lo hizo.

Su legado es uno de fe en Dios, servicio a los demás, compasión por el necesitado y el cora-je para vivir la vida como viniera. Esto fue ejemplificado por su servicio fiel en muchos lla-mamientos dentro de la Iglesia, incluyendo el de consejero por más de 13 años en la Prisión del Estado de Utah. Sobrevivió al cáncer en los pulmones como un joven padre y soportó las batallas de un cuerpo débil con paciencia y dignidad. Él demostró que un hombre puede luchar hasta la última pizca de valor y dejar al mundo como un lugar mejor para vivir. A Dwane le sobreviven su amada Jeri; sus hijos, Melissa (Bill) Meyers; Jeff (Monica) E-gan; Steve (Laurie) Egan; Emily (Lourenco) DaSilva; sus hermanos, Jean (Jerry) Gerrard; Richard Egan; Mark (Kris) Egan; Jocelyn (Ken) Allred; Marie (Charles) Whitaker; así co-mo 13 nietos. Sus padres precedieron a Dwane en la muerte. Los servicios funerales se llevaron a cabo el viernes 31 de junio de 2009 en la capilla del barrio Winder 5th. en Salt Lake City”.

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Steve Udall

Los antepasados de Steve Udall se establecieron primeramente en Apache County, Arziona, en la década de 1870, y dieron ini-cio a un legado de trabajo en la agricultura y en el servicio pú-blico que continúa hasta este día. Con su esposa y mejor amiga desde hace 35 años, Mary Lou (Merrill) Udall, los Udall son padres de tres hijos y los abuelos de nueve nietos todos los cuales residen hoy cerca del hogar o-riginal de la familia Udall en Apache County. Con sus hijos Bart y Spencer, Steve y Mary Lou mantienen y operan el ran-

cho de la familia que le heredaron sus padres Sherwood y Melba Whiting Udall, y que ha estado en la familia Udall por cinco generaciones. Su hija Cameron estudió derecho en la Appalachian School of Law en Virginia y ha seguido los pasos de su padre y es una aboga-da litigante. Comenzando con el servicio del tatarabuelo de Steve, David King Udall, en la Legislatura Territorial de Arizona, la familia de Steve ha producido un Secretario del Interior a dos Pre-sidentes de los Estados Unidos y un Abogado General a otro Presidente, cuatro miembros del Congreso norteamericano, dos Supremos Magistrados a la Corte Suprema de Arizona, dos alcaldes de la ciudad de Phoenix y cinco abogados de condado en Arizona. Steve Udall se graduó de la Escuela Secundaria de St. Johns en 1960. Después de una mi-sión de dos años en México, donde aprendió a hablar el español con fluidez, recibió un di-ploma de la Universidad del Estado de Arizona en 1966 y un título en leyes de la Univer-sidad de Arizona en 1969. Después de obtener su título en derecho Steve trabajó de asistente al magistrado supremo de la Suprema Corte de Arizona, Fred Struckmeyer, antes de unirse al cuerpo legal del Con-dado Coconino, como un delegado fiscal en 1970. Sirvió parte de su tiempo como juez fe-deral y siguió practicando la abogacía en Flagstaff hasta 1976, antes de volver a casa en St. Johns para buscar el puesto de fiscal de Apache County. Con su elección a este puesto Steve se convirtió en el quinto miembro de la familia Udall en ser elegido como fiscal de condado en Arizona. La gente de Apache County reeligió a Steve como su fiscal seis veces y dejó este puesto pa-ra buscar la nominación al Congreso por Arizona, siendo el que ha servido por más tiempo como abogado de condado en la historia de Arizona. Como fiscal del condado de Apache, los colegas de Steve lo eligieron como el abogado del año en Arizona de la Asociación de Abogados y Sheriffs. Él dirigió la Red del Sistema de Inteligencia Criminal de Arizona que es responsable de difundir inteligencia criminal a las autoridades tanto federales, como estatales y locales. Steve sirvió como representante de Arizona en la junta de la Asociación Nacional de Abogados de Distrito (NDAA) por su siglas en inglés, y dirigió la Unidad de crímenes ambientales de esta agrupación. Actualmente se encuentra semi-retirado de su profesión como abogado y se dedica principalmente a participar en actividades de servicio en su comunidad y a cuidar de su rancho.

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Fred R. Hatch

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 Segunda presidencia del Templo de Colonia Juárez 2004: izquierda a derecha. Ismael y Guillermina P. Acosta, Ellen J.

y John B. Robinson, y Carol C. y Fred R. Hatch

Dean E. Wiese

Casado con Julie Duke. Hijos; adoptivo, Matt McLeod, 29; hija a-doptiva, JaCoy McLeod, 27, hija Jill Wiese, 21 años.

Ocupación: Gerente en programación de sistemas. Su esposa tra-baja como programadora de sistemas en General Dynamics. Después de servir una misión en México, regresó y se casó. Se en-listó en la infantería del Ejército y sirvió en Vietnam. Regresó a la escuela y trabajó con varias compañías en Ogden. Se divorció y después se casó con Julie Duke de Roy, Utah, en 1978. Recibió una licencia profesional como agrimensor y trabajó para el Servicio Fo-restal de los Estados Unidos en Ogden, Utah.

Fue transferido al Buró de Reclamaciones en Grand Junction Co. Completó un programa de capacitación en Geodesia de la NGS y NOAA. Transferido a Phoenix en 1989, cuando fue seleccionado para la posición de jefe de geología del estado para el registro catastral del Buró de Administración de Tierras. Trabajó también como gerente del Proyecto Digital de Documentos del BLM del gobierno de Arizona. Sigue disfrutando del atletismo, jugando golf y boliche. Ha desarrollado páginas en Internet para varias compañías y para dos Asociaciones de alumnos de Escuelas Secundarias de Og-den, Utah. Todos sus hijos se han casado y han vuelto a vivir en Ogden.

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Tim Udall

Después de cumplir su misión, asistió a la Universidad Arizona State donde conoció a su esposa Vangie. Ambos obtuvieron un título en español, y han enseñado por varios años en escuelas de St. Johns, Arizona. También poseen un rancho donde cultivan frutas.

John (Jack) D. Monnett. Posee títulos en educación de la Universidad Brigham Young y un doctorado en Fundamentos Históricos de la Educación de la Universidad de Utah. Ha enseñado en el Sistema Educativo de la Iglesia así como en escuelas públicas y reside en Heber City, Utah. En 1998 publicó un libro impactante llamado Principios Educativos Re-velados y las Escuelas Públicas: Una mirada a los principios centrados en la educación enseñados por los profetas y la historia educacional de la Iglesia SUD. Es padre de trece hijos y es propietario de la empresa Archive Publishers, que se especializa en reimpresiones de escritos raros y fuera de impresión de la época temprana de la Iglesia.

En el periódico Church News encontramos en las fechas indicadas:

Ralph S. Weber, llamado como consejero del presidente Matthew D. Latimer de la Esta-ca Lynwood Washington, el 28 de enero de 2001. En aquel tiempo tenía 61 años, y era pro-pietario y presidente de la compañía Premier Woodwork; su esposa es Bonnie Rose Staples Weber.

Ronald E. Nielsen. El 8 de septiembre de 2002 fue relevado como presidente de la Estaca Grantsville Utah, habiendo servido en este llamamiento desde el 12 de septiembre de 1993. Era gerente de la División de Compras de la Iglesia. Anteriormente fue miembro del sumo consejo, presidente de Hombres Jóvenes de Estaca, secretario ejecutivo de estaca, miembro del comité de actividades de estaca, obispo y consejero y ayudante del líder de grupo de su-mos sacerdotes. Se casó con Luanne Anderson.

Eric Mons Broadbent. Fue apartado el 26 de enero de 2003 como Presidente de la Esta-ca St. Johns Arizona. Propietario de Broadbent Insurance. Casado con Charlotte Adams Broadbent.

Thomas Babb III. Fue relevado el 31 de marzo de 1991, como presidente de la Estaca McMinnville Oregon.

Jack Pectol. Hijo de Ephraim Behunin Pectol y de Clara Elvira Hull Pectol. En la foto, Jack Pectol (derecha) y Dennis Hull (izquierda) en un dúo de trompeta. Los hijos de Jack están detrás: Ian y Ethan (parados), y Dan (senta-do) en una reunión celebrada en California. Jack nació y creció en Heber City,Utah. Fue el segundo de tres hijos. Después se mudó a California y se casó con Sherilyn Pectol. Falleció en octubre de 2007 de un infarto.

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Enoc Q. Flores. Doctor en Educación.Director de Servicios Internacionales en BYU ProvoHa sido profesor en la Universidad Brigham Young; supervisor de la Corporación del Presidente en la Iglesia y supervisor en el Instituto de

Capacitación de Idiomas. Se graduó en la Universidad Brigham Young. También ha sido miembro de la Mesa General de Hombres Jóvenes de la Iglesia; obtuvo grados de maestría y doctorado en educación, sirvió como presidente de la Misión Puerto Rico San Juan (1983-1986), consejero en una presidencia de estaca, obispo, presidente de rama y presidente del quórum de élderes; habla tres idiomas aparte de su español nativo. Se casó con Cassia Cardoso y son padres de cinco hijos.

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Capítulo 7

1970-1979Período de estabilidad

Durante la mayor parte de este periodo, de 1979 a 1977, la asistencia a la reunión sacramental se mantuvo estable, en promedio general de 30 miembros asistiendo a la casa de oración cada domingo. Fue un periodo sin grandes cambios, sin embargo, debemos a estos pocos hermanos fieles que la Rama siguiera adelante hasta que a finales de la década una serie de eventos deter-minara un nuevo rumbo para la Iglesia en Tepic. En los primeros años de este periodo el hno. Santiago Aranda sirvió como presidente de Rama, ayudado por los hnos. Luis Marín A. y Balbino Zambrano Arroyo. El hno. Francisco Miguel Jiménez también fue llamado como consejero del presidente Aranda el 2 de no-viembre de 1975. También durante este periodo por un tiempo sirvió como presidente de rama el Hno. Rubalcava.

Otros Presidentes de Rama en esta época:

Después del Hno. Santiago Aranda Rodríguez, el élder Mark A. Call vino a ser presidente de Rama el 29 de mayo de 1977. Es el último misionero que fue presidente de Rama. El hno. Gustavo Tarango Quintero es llamado como presidente de Rama el 4 de diciembre de 1977. Santiago Aranda R. viene a ser de nuevo presidente de la Rama en septiembre de 1978. El hno. Luis Marín Arenas es llamado como presidente de Rama el 28 de enero de 1979. El hno. José Raúl Cambero Ibarra recibe el llamamiento para presidir a la Rama de Tepic el 11 de noviembre de 1979.

Los siguientes hermanos, entre otros, asistían con frecuencia a los servicios: Refugio Nodal de Sepúlveda, Hnos. Marín, María Mendoza y sus hermanos, Raquel Sepúlveda, Emilia López, familia Aranda, hnos. Zambrano, Miguel Jiménez, Gustavo Ta-rango, hna. Ahumada, Crisanto Carrillo, Martha Ramírez, durante los años 1970-1976.

A continuación damos una breve relación de los principales eventos de los años 1977 a 1979.

20 febrero 1977 – Se bautiza la familia Sánchez.

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4,5 junio 1977 – Conferencia de distrito en Mazatlán. El sábado se efectúa un programa cultural y el domingo a las 9 de la mañana una reunión para el sacerdocio y otra para madres e hijas, después se celebra la sesión general.

29 mayo 1977 – El presidente Mark A. Call aparta a la hna. Magdalena de Schellenberg y a la hna. Rosario Martínez de Salvador como directoras de las Primarias de Hogar en San Blas y Camichín de Jauja, respectivamente.

Élder Robert Turley, misionero enla Rama a principios de 1979, hijo del Pres. George L. Turley

12 junio 1977 – El élder Call aparta a Esperanza Ramírez como presidenta de Mujeres Jóvenes y como maestra y directora de música de la Primaria.

25 junio 1977 – Conferencia Regional en Guadalajara. Todos los oficiales de la rama son invitados a asistir.

Principios de 1978 – Se une a la Iglesia la hna. Concepción de Vázquez y su fa-milia. La hna. Vázquez resultó ser una excepcional maestra del evangelio, con una pro-funda influencia en la juventud. Ha sido una de las mejores maestras de seminario de Tepic.

Finales de 1978 – Se unen a la Iglesia el hno. Emilio Villegas y la familia Márquez.

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18 febrero 1979 – El segundo misionero de la Rama, el hno. Gerardo Marín Jiménez, parte a cumplir una misión de tiempo completo.

Las Hnas. Leticia Abando y Leticia Márquez con las hermanasSánchez.

De izquierda a derecha, los élderes Robert, Mark A. Call, último misionero que fue Presidente de Rama y originario de Chihuahua, y Michael R. Michaud. Mayo de 1977

25 marzo 1979 – Se invita a las personas que van a ir al Templo a preparar sus pasaportes y acudir con la hna. Ahumada.

22 abril 1979 – La asistencia a la reunión sacramental es de 55 miembros.

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Mayo de 1979 – Regresa a la Rama la hna. Esperanza Ramírez Villarreal, primera misionera de la Rama, después de haber servido una misión en la Misión México Veracruz.

1o. Julio 1979 – Llega a la Rama la familia Cambero procedente de Mexicali, B.C.16 septiembre 1979 – Se anuncia la visita a Tepic del hno. Leonardo Reyes Ortiz

para el 22 del presente mes. El presidente Reyes, quien fue presidente de una de las estacas de Guadalajara y presidente de la Misión México Oaxaca, como supervisor de seminarios e institutos, ejerció una gran influencia para el bien sobre los miembros de Tepic, Expositor eficaz de la doctrina de la Iglesia, fue un factor de unidad y de fortaleza para aquella pequeña Rama.

2 de diciembre 1979 – Se sostiene a los hnos. Alejandra Martínez Padilla y Enrique Casiano Samayoa como presidenta de Mujeres Jóvenes y presidente de Hombres Jóvenes, respectivamente.

9 de diciembre 1979 – Se bautiza el hno. Miguel Ángel Anaya González.

22 de diciembre 1979 – Posada de la rama. La última realizada en la casa de oración de Country Club 26a.

31 diciembre 1979 – La rama se muda a su nuevo y definitivo hogar, P. Guerrero esquina con Av. Allende, sitio de la futura capilla Tepic 1, hoy Barrio Estadios.

Paralelamente a estos eventos el 25

El élder Gary Smart con el Hno. Miguel Ángel Anaya

de noviembre de 1979 se realizó en la ciudad de México la histórica ceremonia de dedica-ción del terreno y primera palada del Templo de México.

En esta forma, tanto a nivel nacional como local, varios eventos apuntaban hacia los años 80s como el inicio de una nueva época para la Iglesia.

A finales de 1979 el número de estacas de Sión era de 1,092. EL número de misio-neros regulares, 17,500; los templos en operación era 17 y el número total de miembros en la Iglesia era 4'439,000

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Última casa rentada como centro de reuniones de la Rama de Tepic. Country Club No. 26ª, Col. Versalles

Capítulo 8

1980-1996Etapa de Crecimiento

Este periodo ha sido el más fructífero en la historia de Tepic. Un conjunto de fe-lices circunstancias confluyeron en los primeros años de la década de los 80s para dar un vigoroso impulso a la Rama y propiciar el desarrollo que actualmente contemplamos.

A continuación enlistamos una corta relación de los eventos de los años 1980 a 1989:

6 de enero 1980 – La Rama tiene sus primeros servicios en la casa adyacente al terreno donde se construiría la capilla. Son misioneros en la rama los élderes Martín Her-nández, Edgardo Osorio, y las hnas. María Rojo y Berenice Villalobos. Los hnos. Enrique Salvador Benítez y Rafael Sánchez López son consejeros del presidente José Raúl Cambero, como lo habían sido del Hno. Luis Marín A.

10 febrero 1980 – Llegan a la Rama las hnas. Julia Gallup y Dina Walker, misione-ras de bienestar. También viene la hna. Oneida Torres Ruvalcaba en lugar de la hna.

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La Hna. Oneida Torres R. con la Hna. Elsa Sánchez de Meza en las afueras de la casa de oración en P. Guerrero y Allende

Berenice Villalobos. 19 abril 1980 – Se realiza una actividad para celebrar el 150 aniversario de la

Iglesia. Es dirigida por la Hna. Rojo. 7 septiembre 1980 – La asistencia al culto sacramental es de 95 personas.

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Varios miembros de la Rama en una excursión al cerro de San Juan, 26 de noviembre de 1979. La Hna. Sepúlveda aprece al extremo derecho junto a la Hna. Vázquez

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23 noviembre 1980 – Es relevado el hno. José Raúl Cambero Ibarra como presidente de la rama y llamado como presidente de Distrito. El hno. Miguel Ángel Anaya González es el nuevo presidente de Rama.

7 febrero 1981 – Se realizó la conferencia de la Rama de San Blas. Asistieron el presidente José Raúl Cambero y un grupo de miembros de la Rama de Tepic que formaron un coro y cantaron en dicha conferencia.

8 febrero 1981 – Se anuncia la necesidad de preparar el terreno para instalar la casa prefabricada que servirá de capilla provisional.

8 marzo 1981 – Se lleva a cabo una conferencia de Distrito con la asistencia del Pdte. José Humberto González, su esposa y el 2o. Consejero de la Misión, el hno. José Luis

Ríos Amaya. El Pdte. González anunció el cambio en el sistema educativo, en cuanto al cie-rre paulatino de las escuelas de la Iglesia en México. Esta conferencia se desarrolló en el auditorio de la Asociación Médica de Nayarit, localizado en la colonia San Juan. 19 abril 1981 – Son consejeros del Pdte.

Cambero los hermanos Benjamín Valenzuela Ruiz y Luis Marín Arenas. Secretario ejecutivo del distrito el hno. Gerardo Marín Jiménez. Son miembros del Sumo Consejo del Distrito, Enrique Salvador Martínez, Rafael Sánchez López, Mario Marín Jiménez, y de la rama Puerto Vallarta, Florencio Gil Romero y Efrén Rivera Joya.

Ceremonia de la palada inicial de la primera capilla en Tepic. El Pdte. J. Raúl Cambero con el Pdte. Jorge Rojas

31 mayo 1981 – La asistencia a la reunión sacramental es de 86 miembros.

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7 de junio 1981 – Se recibe la capilla prefabricada.2 septiembre 1981 – Queda formalizada la construcción de la primera capilla con la

visita del Presidente Jorge Rojas y el arquitecto encargado del proyecto. 20 diciembre 1981 – Conferencia de Distrito a la que asiste el nuevo presidente de la Misión, Jorge Rojas Ornelas. Se divide la Rama Tepic en: Rama Tepic 1 y Rama Tepic 2. La Av. Allende sirve de límite entre las dos ramas. La rama Tepic 1 tendrá sus servicios los domingos por la tarde, y la rama Tepic 2 por la mañana.

20 enero 1982 – Se verifica una conferencia de Distrito con la asistencia del élder William R. Bradford, el Pdte. Jorge Rojas, y miembros de las ramas Tepic 1 y 2, San Blas, Santiago, Villa Hidalgo y Puerto Vallarta.

10 febrero 1982 – Tiene lugar la ceremonia de la primera palada de la capilla de Tepic, ahora la capilla del Barrio Estadios. Asiste el presidente Rojas.

7 noviembre 1983 – Conferencia en la nueva capilla. Se presenta al nuevo presidente de Distrito, el hno. Reyel Taylor Pratt.

9 noviembre 1983 – En este día martes, se recibe oficialmente la nueva capilla. 14 noviembre 1983 – Las dos

ramas de Tepic llevan a cabo su primera reunión sacramental en la recién terminada capilla.

12 agosto 1984 – Se da un relevo al Pdte. Reyel Taylor Pratt, el hno. José Raúl Cambero Ibarra es sostenido como presidente de Distrito.

9 marzo 1986 – Con la asistencia del presidente M. Moreno Robins, se e-fectua una conferencia de Distrito. El hno. Miguel Cambero Borja es sostenido como presidente de Distrito. En este día se dividen las dos ramas de Tepic dando origen a las ramas Tepic 3 y Tepic 4. El La hermosa capilla del Barrio Estadios

hno. Miguel Escobedo, queda como presidente de la rama Tepic 1. Martín Márquez Hernández como presidente de la Rama Tepic 2. El hno. Rufino García Villa es sostenido como presidente de la Rama Tepic 3 y el hno. J. Raúl Cambero Ibarra como presidente de la Rama Tepic 4. También se divide la rama de Santiago Ixcuintla, quedando el hno. José Luis Molar como presidente de la rama Santiago 1 y el hno. Bonfilio Espitia como presidente de la rama Santiago 2.

4 junio 1986 – El Ballet Folcklórico del Benemérito se presenta por primera vez en Tepic en el Teatro del Seguro Social.

16 septiembre 1986 – La rama Tepic 1 lleva a cabo una Noche Mexicana. 6 septiembre 1987 – Durante la conferencia de Distrito celebrada este día se llama

a los primeros misioneros de distrito, los hermanos Armida Hernández, Nancy Olimpia Lizárraga, Rafael Monroy y Carlos Márquez.

19 noviembre 1987 – El presidente Wells, autoridad residente en México, tiene una reunión con jóvenes del Distrito.

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29 octubre 1988 – Se exhibe por primera vez un video de la conferencia general de la Iglesia en la capilla Tepic 1. Asisten 30 miembros.

17 diciembre 1988 – Se presenta un coro de miembros de las ramas de Tepic en la concha Acústica del Paseo de la Loma, presentando canciones navideñas.

Fines de 1988 – Se comienzan los trabajos de ampliación de las dos capi-llas de Tepic, con los cua-les se dotaría a cada capilla de un salón sacramental in-dependiente de los edifi-cios originales. A princi-pios de 1989 quedaron ter-minados.

16 marzo 1989 – De nuevo viene el Ballet Folckórico del Benemérito. En esta ocasión se presenta en el Teatro del Pueblo.

Algunos miembros que se bautizaron o llegaron a la Rama en estos años fueron. La familia García Castrejón, la hna. Juana Castrejón de Aranda y algunos de sus hijos; Raquel Ibarra Escalante, Leticia Abando, el hno. Benjamín Valenzuela Ruiz con su familia; la hna. Angélica Ortega Lechuga, José Enrique Parra Martínez, la hna. Eva Ibarra de Cortés, el hno. Arsenio Blázquez Rodríguez y su familia, la familia Miralrío, Teresa González Guzmán y Nancy, entre otros.

Los cuales unieron sus esfuerzos con los hermanos que se encontraban, así como hermanos de años posteriores hasta la época actual se han unido a esta gran obra y dan su aportación, y a quienes pedimos disculpas por no mencionarlos, ya que la enumeración y relato de todos los eventos de esta etapa realmente rebasa la capacidad de este capítulo y aun quizás, da de todo este modesto trabajo.

En el aspecto misional, tenemos por ejemplo, de 1962 a 1979 solamente dos herma-nos de la Rama habían salido a la Misión. Para octubre de 1988, doce hermanos de la ciu-dad de Tepic habían cumplido una misión de tiempo completo.

Presente en Tepic desde principios de 1977, el presidente Ronald D. Schellenberg presidió el Distrito de Tepic durante los años de transición de 1978 al 23 de noviembre de 1980 en que es relevado. Dotado con un gran amor a la Iglesia y a los miembros de Tepic, fue junto con su esposa la Hna. Magdalena Rodríguez Parra, un impulsor importante para la formación de la Rama de San Blas a fines de 1977. También fue querido por todos los miembros de Tepic y será por siempre recordado como un buen presidente de Distrito.

Podemos afirmar entonces que durante esta etapa Tepic se transformó de una pequeña rama en un distrito fuerte, gracias al trabajo de todos los hermanos que se desempeñaron como

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presidentes de distrito, de rama, a los miembros y misioneros, todos bajo la dirección de los distintos presidentes de Misión. Todavía falta mucho por hacer, pero cuando recordamos aquella humilde Rama de Tepic, y vemos los cinco barrios y una rama de nuestra actual Estaca de Tepic con sus grupos de ex-misioneros, sus hermanos y hermanos que han recibido sus investiduras y sellamientos en el Santo Templo, los líderes y oficiales actuando con poder y conocimiento de Dios, decimos, sí, que el Señor ha bendecido grandemente a Su pueblo.

No solamente ha bendecido al pueblo de Su Iglesia, la misma ciudad de Tepic se ha transformado. Ha aumentado varias veces su población comparada con la que tenía en 1962, se ha extendido hacia los cuatro puntos cardinales, se ha embellecido y se ha desarrollado cultural y económicamente.

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Presidentes de Rama en este Periodo

Rama de Tepic

Miguel Ángel Anaya GonzálezHumberto Meza Méndez

Tepic 1 Tepic 2

Humberto Meza Méndez Gerardo Marín JiménezArsenio Blázquez Rodríguez Mario Marín JiménezMiguel Cambero Borja Samuel RamírezMiguel Escobedo Cobos Rufino García Villa*Héctor Hernández F. David GarcíaBernardo Castorena Rodríguez Héctor Uribe*Miguel Escobedo Cobos Martín Márquez Hernández*Gerardo Valenzuela José Alfonso Prida HerrmannJorge Suárez López Pedro García Castrejón

Alfonso Barajas

Tepic 3 Tepic 4 Xalisco

Rufino García Villa J. Raúl Cambero Ibarra Joel CavazosOswaldo Solorio Paredes Raúl Ramos Ulibarri Hno. GómezGilberto Cabello del Río J. Raúl Cambero Ibarra Fidel Hernández Hdez.Gonzalo Parra Barajas Alfonso López Padilla Higinio Rojas A,J. Antonio Alvarez Corona Arturo Ayala Castañeda Manuel AndradeArsenio Blázquez Rodríguez J. Guadalupe Moncada Rafael Higinio RojasAlejandro Ceniceros J. Antonio Gutiérrez HernándezMiguel Cambero BorjaJesús Raúl Cambero Borja

*fungió dos veces como Presidente de Rama

Estadios Mololoa Fresnos La LomaJorge Suárez López Miguel Cambero B. Omar Camacho J. Antonio Gutiérrez

Presidentes de Distrito

Luis Marín ArenasRoland F. Schellenberg

José Raúl Cambero IbarraReyel Taylor Pratt

José Raúl Cambero IbarraMiguel Cambero Borja

Martín Márquez HernándezGerardo Marín JiménezHno. Bastos Fernández

José Alfonso Prida Herrmann

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Capítulo 9

El barrio de Xalisco y la Rama de Compostela

La ciudad de Xalisco, que está unida a Tepic por un amplio boulevard, se encuentra asentada en los contrafuertes de la sierra alta del San Juan. Con cerca de 50,000 habitantes, su vista por el noreste, presenta un hermoso panorama por lo verdegueante de sus bien cultivadas campiñas, encuadradas por la sierra del Espíritu San-

to y sus ramificaciones. El pueblo de Xalisco es heredero de un rico pasado his-tórico. El territorio que ocupan actualmente los estados de Nayarit, Jalisco, Colima y parte de los de Aguasca-lientes, Zacatecas, Sinaloa, Durango y San Luis Potosí, ameritados historiadores hacen constar en sus obras, que en la época prehispánica fue conocido con el nombre de Chimalhuacán. A la llegada de los conquistadores españoles al extenso territorio chimalhuacano encontraron en este cuatro rei-nos o monarquías: Colima, Tonalá, Jalisco y Aztatlán. El reino de Jalisco tenía su cabecera a 7 kilómetros al sur de Tepic. De Jalisco, Nayarit, se deriva el nombre del vecino Estado de Jalisco. Los pueblos más importantes del reino de Jalisco eran: Tepique (Tepic), Atemba, Tecuitasho (Tecuitata), Meca-

tán, Hualactemba (Guaristemba), Xalcocotán (Jalcocotán), Ximoshoque (San Pedro Lagu-nillas), Zacoalpan, Tintoque (Valle de Banderas), Ostotipac, Analco, Amaxocotlán (Masco-ta), Talpan (Talpa), Cuatlán y el Tuito. A la llegada de los hispanos el reino de Jalisco estaba en manos de la princesa Alochuecihuatchitl. El historiador Don Fernando de Alva Ixtlixóchitl nos cuenta que en el año 583 de nuestra era los Toltecas salen de su patria Huehuetlapallan, que se encontraba al norte del continente. En su derrotero hacia el sur del país fundaron la ciudad de Tlapllanconco, en recuerdo de su patria abandonada, La segunda ciudad fundada fue Hueyxallan (Jala) en el año 610. Petroglifo de Coamiles con simbólica espiral y una figura que recuerda al místico candelabro hebreo.

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Después de ocho años y siguiendo hacia el sur fundaron Jalisco, (“sobre la arena”) en el año 618. En Jalisco permanecieron ocho años y fundaron una gran ciudad, como lo era a la llegada de los españoles. (Alva Ixtlixóchitl, Fernando de, Obras Históricas). La fundación hispana de Xalisco ocurre en el año 1531 por Nuño de Guzmán.

Hoy Xalisco, Nayarit, es uno de los muchos pequeños mundos del México mestizo, enrai-zado en el México indígena. Sus nativos, corroborando a Luis Romero Parra “parecen en su mayoría descendientes de sus antiguos pobladores, por la morena serenidad de sus rostros, que adornan siempre con la sonrisa de su natural gentileza, en la vasija de la hospitalidad en que sirven su agua”, “en todas las mejores aguas de la tierra, nacida de los veneros de su delicioso clima. La ciudad se erigió en un rinconcito del Valle de Matatipac, como si el gigantesco rollo de-senvuelto de esta llanura, se hubiera desprendido en multitud de pedacitos, en el petatillo de sus empedradas calles, de sus casas de tejas de rojo oscuro, de blancas paredes, y en el cen-tro de este abigarrado sitio de rectángulos de su plaza rodeada de verde, el disco de su zó-calo, la columna de Hidalgo elevándose al cielo”El 15 de marzo de 1987 la rama Xalisco tiene su primer servicio sacramental con asistencia de 26 miembros. En dicha ocasión se sostuvo a la hna. María Diaz de Cavazos como Presiden-ta de la Sociedad de Socorro; como maestra de la Primaria a Ma. del Carmen García Aguirre;

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asistieron a esta reunión como líderes del Dis-trito los hermanos Martín Márquez, Arsenio Blázquez y Humberto Meza Méndez. El 28 de abril de 2002 el barrio Xalisco realizó su primer servicio en su nueva capilla y posteriormente, el 11 de agosto de 2002, se hizo la dedicación de este nuevo centro de reuniones.

Capilla del Barrio Xalisco

El siguiente anexo consta de textos y fotografías del profesor Hugo Rodrí-guez 

Municipio de Xalisco

  Sobre el Valle de Matatipac vigilado por el Sangangüey la Sierra de San Juan Bautista, el municipio ofrece hermosos paisajes.Aromas de pinos y murmullo de cañaverales mecidos por la brisa.Caseríos por donde corre el humo de rústi-cas cocinas y en sus huertos,maduras guayabas y arrayanes caen... Café secándose a sol. Panoramas de montes verdes que dejan entrever el azul océano.Ésto es Xalisco...

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 Sangangüey y cañaverales sobre colinas.

La hoy cabecera del pequeño municipio de Xalisco, en Nayarit, fue el asiento de la capital de un señorío que, a la llegada de los conquistadores españoles, era go-bernado por la reina Pupualtzin cono-cida también como Xihualpilli.La Señora de Xalisco recibió al explo-rador Francisco Cortés de San Buena-ventura ofreciéndole simbólicos pre-sentes como muestra de una hospita-lidad que aún es característica de los pueblos de la región (1525).Los dominios de tal reino abarcaban parte del actual estado de Zacatecas al Este y el de Jalisco al Sur. Limitaba, al Norte, con el reino de Aztatlán, el que se iniciaba geográficamente desde el Río Santiago.La región, con la conquista, tomó el nombre de Reino de la Nueva Galicia, después de haber sido este pueblo a-rrasado e

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incendiado por órdenes del cruel y sanguinario Nuño Beltrán de Guzmán, cinco años después de la visita del explorador San Buenaventura.Entre los notables edificios de aquel pintoresco asentamiento, figuraba un templo piramidal de 60 gradas del piso a la cúspide y dedicado a Piltzintli, dios del Sol.Aquí se construyó, en 1540, el primer convento franciscano llamado San Juan Bautista de Xalisco (de ahí también el nombre dado a la sierra a cuyo pie se

asienta la comunidad. Al organizarse el país como nación independiente, los nuevos gobernantes queriendo honrar los orígenes y toponimias de las culturas prehispánicas,

regresaron, entre otros, los nombres ancestrales de comunidades y regiones. De esa forma, surgió el estado Libre y Soberano de Jalisco, con Nayarit como

séptimo cantón.Por tal efecto, un edicto dió a conocer en los 1960's, que el municipio se llamaría, desde entonces, XALISCO (más cercana ortografía a la original pronunciación de la palabra), para regresar, con justicia, la dignidad y el

respeto a un girón de México que, una vez, ostentara orgullosamente el título de Reino.

Palacio Municipal de la ciudad de Xalisco  

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La Plazuela "Hidalgo" y la histórica Parroquia; detrás, el Sangangüey asomándose, como para darle más presencia a la foto.

Una calle de Xalisco; a donde bajan los aromas de pinos, así como las corrientes de agua enbravecida después de la copiosa tormenta en las faldas

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del San Juan.

La Rama de Compostela

Asentada en la ciu-dad principal de este municipio nayarita, la rama de Compos-tela comenzó a fun-cionar durante la ad-ministración del pre-sidente Alfonso Pri-da H. Pero por di-versas circunstan-cias los esfuerzos por establecer la Iglesia en esta ciu-dad no pudieron continuar y fue has-ta el año 2002 que formalmente se esta-bleció la rama, ocu-pando una casa ren-tada y con la ayuda

de una pareja de misioneros. El municipio está integrado por 192 localidades, entre las que destacan: Compostela (15,489 habitantes), Las Varas (12,586), La Peñita de Jaltemba (7,160), Zacualpan (5,417), Ixtapa de la Concepción (1,817) y El Capomo (1,253). En estas se asienta el 69% de la po-blación, en tanto que el resto reside en 186 pequeñas localidades. De acuerdo a los resul-tados que presentó el II Conteo de Población y Vivienda en el 2005, el municipio cuenta

con un total de 62,925 habitantes. De la localidad de Las Varas hacia el sur, exis-ten playas muy bellas a lo largo de la zona denominada la Costa Alegre, entre las que se pueden mencionar: Chacala y Chacalilla, La Peñita de Jaltemba, Rincón de Guayabitos, Los Ayala, El Monteón, Lo de Marcos y Playa Pla-tanitos, además de las islas frente a la bahía de Rincón de Guayabitos. En la época prehispánica, fue habitada por los Señoríos de Mazatán, tributario del reino de Xalisco y Zacualpan. En 1525, arribó a “Jal-

temba” Francisco Cortés de San Buenaventura y prosiguió hacia “Tintoc”, en Bahía de Banderas. La ciudad fue fundada en 1530 por Nuño Beltrán de Guzmán con el nombre de “Villa del Espíritu Santo de la Nueva Galicia”. En 1532 su nombre cambió a “Santiago de

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Compostela”, debido a que la capital de la Nueva Galicia, Santiago de Compostela, esta-blecida en el territorio que hoy ocupa Tepic, fue trasladada al valle de Coatlán. En 1540, Cristóbal de Oñate la llamó “Compostela”, actual nombre del municipio. El 13 de febrero de 1548, el emperador Carlos V, estableció en esta ciudad una Audiencia de cuatro Oidores, en la que el primer alcalde mayor de dicha Audiencia, inició sus fun-ciones el 21 de enero de 1549. En julio de 1549, Compostela fue sede del primer Obispado de la Nueva Galicia por bula papal, su Obispo recibió el título de Compostelano. El 10 de mayo de 1560, la Audiencia y el Obispado pasaron a Guadalajara, nueva capital de la Nue-va Galicia. Durante los siglos XVI y XVII, destacaron actividades como el cultivo de ta-baco en los valles (destacó por su importancia la Hacienda de Miravalles) y la minería, en las extensas zonas serranas. En el siglo XVIII, fue una de las cuatro alcaldías mayores del Estado de Jalisco pasando a ser en 1846, departamento del Séptimo Cantón del Estado de Jalisco. En 1876, el general Guillermo Carbo, dispuso la ocupación de Compostela para contrarrestar a las fuerzas lozadistas que estaban invadiendo el te-rritorio. Más tarde, en 1885, fue convertida en prefectura del nuevo territorio de Tepic, y en 1887, en uno de sus seis partidos. Para el año de 1918, con la promulgación de la Constitución del Estado de Nayarit, se creó el municipio de Compostela como parte del territorio de la entidad. Durante la lucha revolucionaria, en 1924, se libraron en su territorio diversos combates entre las fuerzas del gobierno y los partidarios de Adolfo de la Huerta. Entre 1928 y 1930, se impulsa el movimiento agrario, encabezado por Guillermo Flores Muñoz y otros líderes, que culmina con el reparto agrario, beneficiando a numerosos campesinos. A principio de los años sesenta, se pavimenta la carretera federal Tepic-Puerto Vallarta, integrando al mu-nicipio con la localidad de Valle de Banderas. En 1970, se marca el despegue del desarrollo turístico, con la creación del fideicomiso de Bahía de Banderas.

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Capítulo 10

La Estaca de Tepic

Como preparativos inmediatos para la organización de la primera estaca en Tepic, tenemos que el 9 de junio de 1996 se realizó una reunión general del sacerdocio con la vi-sita del Pdte. Bollard en la capilla Tepic 1. Asistieron 88 hermanos y en esta reunión se habló ya de hacer la solicitud para organizar una estaca en Tepic. El 8 de septiembre de 1996 se llevó a cabo otra Reunión General del Sacerdocio con asis-tencia de 105 hermanos y el 25 de septiembre de 1996, los líderes del distrito junto con el élder Madsen, llenan el formulario para solicitar la creación de la estaca. A principios de noviembre de 1997 viene el élder Esteban Guevara, Autoridad de Área, quien comienza ya a intervenir en el proceso de crear la nueva estaca y un poco después, se anuncia en el distrito que la estaca Tepic México será la número 70 en el área México Norte y que será organizada el 15 de diciembre de 1996.

15 de Diciembre de 1996 – creación de la Estaca Tepic México

El día tan anhelado por muchos años llegó y para ello vino el élder Andrew W. Peterson de la presidencia del Área México Norte para llevar a cabo este acontecimiento. Fue asistido por el élder Esteban Guevara y el Pdte. Aguirre de la Misión México Guadalajara y por un consejero del presidente de Misión., quienes se encargaron de llevar a cabo las entrevistas, las cuales fueron realizadas principalmente por los élderes Peterson y Guevara el sábado

anterior a la conferencia. El domingo estaba todo listo para este evento. Se dispuso de una carpa para cubrir el lugar del esta-cionamiento de la capilla Fresnos, donde se realizó la conferencia. El edificio es-taba completamente limpio y se había realizado incluso una limpieza y pintura en la calle alrededor del edificio. Fue este un día memorable, de gozo y bendición, en el cual sentimos el Espíritu

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Coro de la Estaca que cantó el 15 de diciembre de 1996. como nunca antes lo habíamos experimentado en Tepic. Después de escuchar los discursos de algunos pioneros de la Iglesia en Tepic y de otros hermanos, se procedió a sostener a la presidencia de la Estaca: como presidente el hermano José Alfonso Prida Herrmann, y consejeros los hermanos B. Gerardo Valenzuela Barrios e Isaías Castellanos Gómez. Luego se hizo el sostenimiento por cada barrio de los obispos. Concluida la conferencia vino el momento sagrado de ordenar y apartar a los oficiales de la estaca y de los barrios. Los hermanos que hasta entonces tenían el oficio de élder fueron or-denados sumos sacerdotes y los obispos recibieron su ordenación.

Queremos destacar la biografía del élder Andrew W. Peterson, quien organizó la estaca de Tepic y vino un poco después para tener una reunión especial con matrimonios el 18 de a-bril de 1997 en la capilla Fresnos.

Andrew W. Peterson

El élder Andrew W. Peterson nació el 8 de junio de 1947 en San Francisco, California. Cuando tenía tres años de edad, se mudaron a Utah, donde su padre trabajó como dentista; ahí pasó su niñez y años más tarde, instaló su propio consultorio, después de haberse reci-

bido, en 1974. El 20 de junio de 1969, el élder Peterson contrajo ma-trimonio con Christine Ann Swensen, en el Templo de Salt Lake. Tuvieron ocho hijos. El llamamiento para servir como misionero de estaca fue una de las muchas asignaciones de la Iglesia que le ayudaron a prepararse para recibir el llamamiento de servir en el Primer Quó-rum de los Setenta en octubre de 1994, donde sirvió como segundo consejero en la Presidencia del Área México Norte en 1995, como primer consejero en 1996 y como presidente en 1997. Desde 1966 a 1968, fue a una misión al norte de Argentina y el sur de Bolivia; desde 1981 hasta 1984 fue presidente de la Misión México Mérida; desde 1984 hasta 1988, fue consejero de la presidencia de la Estaca Salt Lake University Third, luego, desde 1988 hasta 1992, fue presidente de estaca, y más tarde, fue representante regional.

Lamentablemente fue críticamente herido en un accidente el fin de semana del 28 de septiembre de 1997 siendo presidente del Área México Norte, pocos días antes de la Conferencia General de octubre, cuando perdió el control de la motocicleta que manejaba y se precipitó a un barranco. El accidente ocurrió cerca de la cabaña que posee la familia en las montañas al este de la ciudad de Salt Lake. Contaba con 49 años cuando vino a organizar la estaca de Tepic. Afectado por un accidente paralizante en la flor de la edad mientras servía activamente co-mo una Autoridad General, el élder Andrew W. Peterson permaneció fiel al Señor y a Su

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obra hasta el fin de su vida. Una Autoridad Emérita, el élder Peterson, de 56 años, murió el 31 de diciembre de 2003 en Salt Lake City.

Los élderes Peterson y Guevara en medio de los miembros de la nueva Estaca.

Los tres miembros de la Primera Presidencia hablaron en su funeral en el centro de estaca Wilford de Salt Lake y también hablaron los Élderes Richard G. Scott del Quórum de los Doce, quien fue el presidente de misión del élder Peterson en la Misión Argentina Norte, y el Élder D. Todd Christofferson en aquel tiempo de la Presidencia de los Setenta, quien sir-vió con el élder Peterson bajo la dirección del Presidente Scott. El Presidente Hinckley dijo en su funeral que nadie podía entender porque había sufrido este accidente. “Sabemos que ocurrió. Fue una cosa grave, terrible, y el dolor fue constante y consumidor para él todo el tiempo. Ahora, algo maravilloso ha ocurrido. Él se ha levanta-do de su silla de ruedas y se ha liberado de todos los impedimentos que había sufrido y se ha ido a una nueva vida de libertad y gozo y de creatividad, con una sonrisa en su cara, y con gozo en su corazón, yendo adelante a reuniones familiares felices que con toda seguir-dad habrán de seguir”.

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18 de Febrero 1997. Visita a la estaca de jóvenes de seminario de Puerto Vallarta

El 16 de marzo de 1997 es ordenado el hermano José Raúl Cambero Ibarra como el primer patriarca de la estaca de Tepic por el presidente J. Alfonso Prida H., estando presente el sacerdocio de la estaca.

Los días 21 y 22 de marzo de 1997 – Los jóvenes de seminario de la estaca fueron a Puerto Vallarta donde se reunieron con jóvenes de la localidad y tuvieron actividades en la playa, pesquisa y basquetbol. Unos meses después, los días 11 y 12 de julio de 1997, se realizó aquí en Tepic una Conferencia de Juventud a la cual asistieron también jóvenes de Vallarta.

El 19 de julio de 1997 se realizó un programa de reforestación en el rancho El Ahuacate y el Boulevrad Tepic-Xalisco, para celebrar el Sesquicentenario de la llegada de los pioneros a Salt Lake City.

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Hermanas del Barrio Xalisco reforestando en el Boulverad y misioneros que también

participaron en esta actividad.

5 de abril de 1998 – La Conferencia General se muestra en video en la capilla Estadios con la asistencia de 215 personas.

Como un paso mas para el progreso de nuestra estaca, los líderes hicieron todo lo necesa-rio para que esta pudiera contar con un centro de estaca, y el 4 de septiembre de 1998, se i-

nicio la construcción de es-te edificio con la entrada de la constructora al terreno si-tuado por la Avenida Méxi-co al norte, enfrente del In-fonavit Mirador. El 31 de octubre de 1998, la presi-dencia de la estaca presidió la ceremonia de la primera palada en el terreno del centro de estaca, para dar así un inicio formal a la construcción y el 23 de abril de 1999 se hizo la en-trega a los oficiales de la estaca del nuevo edificio. El viernes 14 de mayo de 1999 se realiza en el nuevo

centro de estaca un programa cultural con casa abierta y el domingo 16 de mayo de 1999 se realiza por vez primera ahi la conferencia de estaca. La dedicación de este edificio fue el 12 de diciembre de 1999.

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Misioneros rn la entrada del nuevo Centro de Estaca – mayo de 1999

Los días 18 al 22 de julio de 1999 las Mujeres Jóvenes realizaron una excursión al templo de la ciudad de México, y el 29 de julio de 1999 asistieron con los Hombres Jóvenes a una conferencia multiestacas en Guadalajara.

Dedicación del Templo de Nauvoo, Illinois; 27 de Junio de 2002.

También deseamos destacar este evento, pues aparte de su importancia intrínseca y de demostrar de que nada de la o-bra de José Smith quedará por tierra, tiene un significado especial para los miembros de Tepic, ya que en este día se cumplieron exactamente 40 años en que el Evangelio res-taurado llegó a nuestra ciudad. El aniversario 50 de la I-glesia en Tepic es el 27 de junio de 2012. El 27 de junio por la tarde el Presidente Gordon B. Hin-ckley dedicó el Templo de Nauvoo, Illinois, en una sesión transmitida a miles de miembros que participaron desde 69 países diferentes. En nuestra Estaca, en la sesión del jueves 27 de junio estuvieron presentes 217 miembros de la Igle-sia, siendo aproximadamente 120 miembros del Distrito Nayarit (Ramas de Tuxpan, Santiago Ixcuintla y San Blas),

y en la del domingo 30 de junio, asistieron en total 102 miembros. Desde el 27 de junio de 1939, el padre del Presidente Gordon B. Hinckley, Bryant S. Hinc-kley – presidente de la misión que incluía a Nauvoo – preside durante la celebración del centenario de la fundación de la ciudad, y sugiere que se reconstruya el Templo de Nauvoo, pero la Iglesia no puede llevar a cabo la propuesta. En 1962 se funda una organización sin fines lucrativos llamada Nauvoo Restoration, Inc.

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con el fin de comprar los terrenos y restaurar las casas que pertenecieron a los Santos. El 4 de abril de 1999, durante la conferencia general, el presidente Hinckley anuncia la re-construcción del Templo de Nauvoo. El 24 de octubre de 1999, el presidente Hinckley da la palada inicial para la reconstrucción del templo en el solar donde se alzaba el antiguo edi-ficio. El 5 de diciembre de 2000, el presidente Hinckley preside la ceremonia de la piedra angú-lar, la cual se lleva a cabo a la manera en que se hizo en el antiguo templo. El 2 de julio de 2002, el Templo de Nauvoo se abre para la realización de la obra del tem-plo. Tanto el lugar como el tiempo guardaban estrecha relación con la historia de la Iglesia y de su primer presidente, José Smith, y el acontecimiento en sí desprendía una sensación de participar en algo histórico y sagrado. Horas antes se había sellado a uno de los muros del templo un cofre con algunos documen-

tos relativos al antiguo edificio de Nauvoo. En este momento, el presidente Hinckley dijo que confiaba en que durante la dedicación estuviera presente una “au-diencia invisible”, entre ellos el profeta José Smith, su hermano Hyrum, y “muchos otros que dedicaron su vi-da así como su tiempo y energía a la construcción del antiguo templo de Nauvoo”, La dedicación dio co-mienzo a las 18:00 hrs., hora local, en el mismo día y mes en que el profeta José y su hermano fueron ase-sinados en 1844, en la Cárcel de Carthage, a unos 24 kilómetros de distancia. Teniendo en cuenta el ajuste de horario de verano, incluso la hora fue

la misma en la que murieron. Sin embargo, el tema que escogió el presidente Hinckley para su mensaje fue la forma en que han cambiado las cosas para la Iglesia desde aquellos días de tristeza. “Nunca hemos tenido mejores expectativas para el futuro que en la actualidad”, dijo. “Esta es la época más grandiosa de la historia de la Iglesia y cada vez lo será más”. El presidente Thomas S. Monson, Primer Consejero de la Pri-mera Presidencia, también habló durante la primera sesión de-dicatoria, así como el presidente Boyd K. Packer, Presidente en Funciones del Quórum de los Doce Apóstoles; otros oradores que participaron fueron el élder Ben B. Banks, de la Presidencia de los Setenta, el Obispo H. David Burton, Obispo Presidente, y la hermana Margaret D. Nadauld, Presidenta General de las Mujeres Jóvenes. El élder D. Todd Christofferson y el élder Dennis B. Neuenschwander, de la Presidencia de los Setenta, ofrecieron respectivamente la primera y la última oración. El presidente James E. Faust, Segundo Consejero de la Primera Presidencia, y otras Autoridades Generales y líderes generales participaron en las sesiones dedicatorias posteriores. El presidente Hinckley presidió y ofreció la oración dedicatoria en las 13

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sesiones, que terminaron el domingo 30 de junio. La primera y la última sesión dedicatoria se transmitieron en directo vía satélite a los miembros que se encontraban reunidos en 2,983 lugares diferentes del mundo, la primera sesión se volvió a transmitir en diferentes horas, en diferido. La música estuvo a cargo de miembros del Coro del Tabernáculo, así como de miembros de coros locales del distrito del templo. El alcance de estas transmisiones sobrepasó el de cualquier otra transmisión anterior de la I-glesia; ésta ha sido además la primera dedica-ción de un templo que se ha podido contem-plar a nivel mundial. Un sistema de satélite extendido hizo posible que se transmitiera a países que nunca habían recibido ningún tipo de transmisión vía satélite de la Iglesia, entre ellos Japón, Corea, Australia, Nueva Zelanda, Samoa, Fiyi, Tonga, las Filipinas, Hong Kong, Taiwán, Tailandia, Armenia, Bulgaria, Ucrania y Rusia.

La dedicación del Templo de Nauvoo, Illinois, templo número 113 de la Iglesia, es muy signifi-cativo para los Santos de los Últimos Días, ya que este edificio es en gran medida una recons-trucción fiel del templo que el profeta José Smith y los Santos de Nauvoo construyeron en un acan-tilado con vistas al río Misisipi. El nuevo edificio está construido en el mismo emplazamiento y po-see prácticamente las mismas características y di-seño en su exterior que el antiguo Templo de Nauvoo.

En la actualidad hay miles de miembros que cuentan con algún antepasado que colabró en la construcción de aquel edificio y que recibió las ordenanzas del templo antes de empren-der el arduo trayecto hasta el valle del Gran Lago Salado, si bien es cierto que todo miem-bro de la Iglesia tiene razón para sentirse ligado a aquellos pioneros que tanto sacrificaron por motivo de su fe. Más de 330,000 personas, procedentes de todos los estados de los Estados Unidos y de 70 otros países, visitaron el Templo de Nauvoo, Illinois, durante el programa de puertas abiertas de siete semanas de duración que tuvo lugar antes de la dedicación. Entre ellos había grandes persona-jes del mundo de la política y de los negocios, así como líderes de otras confesiones religiosas. “Todo lo que tenga lugar en el templo de aquí en adelante tendrá que ver con los asuntos éter-nos”, dijo el presidente Hinckley. “Todo lo que suceda en este edificio – la obra bautismal, la obra de las ordenanzas – apuntará a la con-vicción de nuestro pueblo de que Dios y el Hijo se aparecieron al profeta José y declara-

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ron..Que creemos en la eternidad del alma humana, que la vida continua, que esto no es el fin”.

El 25 de octubre de 2002 – el huracán Kenna causó estragos en la costa del Pa-cífico mexicano y sacudió el cercano puerto de San Blas. Lluvias torrenciales, olas de seis metros de altura y vientos de más de 234 km. por hora derribaron de raiz prácticamente todos los árboles de esta población rural, arrancaron techos de edificios e inundaron innumerables hogares.

Los edificios de la Iglesia así como los hogares de los miembros recibieron severos daños, pero ningún miembro ni misionero quedó herido de gravedad. Los miembros y misioneros del distrito Nayarit, así como de otras partes de México, inclu-yendo de la Estaca Tepic, también se acercaron para prestar su ayuda tras la catástrofe.

Con un programa especial y la participación de todos los barrios de la estaca el 7 de diciembre de 2005 se celebró el Bicentenario del nacimiento del profeta José Smith.

Una reunión histórica se celebró en el centro de estaca el 27 de febrero de 2007 con líderes de las Presidencias Generales de las Mujeres Jóvenes, la hna. Elaine S. Dalton; Sociedad de Socorro, hna. Anne C. Pingree y Primaria, la hna. Margaret S. Lifferth. Asistieron además de Tepic, líderes de Puerto Vallarta y del distrito Santiago Ixcuintla.

L os

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días 6 al 9 de adosto de 2008 se verificó en Tepic una Conferencia Multiestacas de A-dultos Solteros con el lema “Lazos eternos”. Con las estacas invitadas de Independencia, Lomas, Mirador, Moctezuma, Reforma, Tlaquepaque, Unión, Victoria, Puerto Vallarta y distrito de Santiago. Se realizó un baile de bienvenida, Actividad de servicio, Expo arte, Charla Fogonera con el hno. Miguel Ángel Castañeda, Excursión a las cabañas de la Noria, Programa Cultural y mensaje del élder Ávila.

El domingo 16 de noviembre de 2008 se hicieron los preparativos para que todos los miembros participáramos en la rededica-ción del Templo de la ciudad de México, por me-

dio de una transmisión vía satélite y tuvimos una vez mas la oportunidad de asistir a esta reunión sagrada en el Santo Templo, en esta ocasión bajo la dirección del Presidente Tho-mas S. Monson. Un día antes habíamos presenciado también por vía satélite, el maravilloso programa cultural presentado en el

Estadio Azteca, donde 87,000 miembros se reunieron para escuchar al profeta del Señor y disfrutar de un e-vento cultural realizado por 8,000 jóvenes.

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Presidentes de Estaca y Obispos de la Estaca Tepic México

Presidentes de estaca:

José Alfonso Prida Herrmann 15 Dic. 1996-Dic. 2001Raúl M. Sánchez Domínguez Dic. 2001- Dic. 2004

Arturo Ayala Castañeda Dic. 2004 -

Barrio Estadios Barrio Fresnos Barrio La Loma

Jorge Suárez López Ramiro B. Peralta Vergara J. Antonio Gutiérrez Hdez. B. Gerardo Valenzuela Barrios *Isaías Castellanos Gómez Bernardo Castorena PonceAturo Canizal Jiménez *Aurelio Márquez Hernández Alfonso López Padilla*J. Jesús Huerta García, Jr. Carlos Pérez J. Antonio Gutiérrez Hdez. José Guadalupe Moncada Rafael Gabriel A. López AhumadaNoé Martínez Francisco Carrillo Chávez*José Guadalupe Moncada Rafael Zeus RodríguezLuis Huerta Ramos

Barrio Mololoa Barrio Xalisco Rama Compostela

Miguel Cambero Borja Higinio Rojas G. *Isaías Castellanos Gómez*J. Jesús Muñoz Covarrubias Manuel Rodríguez Flores *Higinio Rojas G. J. Antonio Alvarez Corona Manuel Andrade Amado Flores AndradeAngel Raya Molina Angel Saúl Salcedo LópezJosé Francisco Prida ReyesMauricio Castorena PonceCristian E. Alvarez Bogarín

*Fungió como encargado de barrio

Presidentas de Sociedad de Socorro de la Estaca Raquel Ibarra de Marín 1996-1997Socorro Pérez de Vírgen 1997-2003Xóchitl Salgado de Ayala 2003-2004Guadalupe Salazar de Cortés 2004-2008Eus Ramdré Meza de Raya 2008-2010Maura Amparo de Márquez 2010-

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Misioneras y Misioneros de la Estaca Tepic

1.- Esperanza Ramírez Villarreal 2.- Gerardo Marín Jiménez Misión México Veracruz Misión Duración: Duración: 18 Feb.1979-18 Feb.1981 Rama de Tepic Pdte. de Misión:

Rama de Tepic (en la foto aparece al centro, con las hnas. Sánchez)

3.- Miguel M. Cambero Borja 4.- Leticia Abando Alfaro Misión México Cd. de México Norte Misión: Duración: 1979-1981 Duración: Pdte. de Misión: John B. Dickson Pdte. de Misión: Rama de Tepic Rama de Tepic

(primera de izquierda a derecha, aparece junto a la hna. Elsa Sánchez de Meza y la hna Rosales)

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5.- Eduardo Marín Jiménez 6.- Leticia Márquez Hernández 7.- Pedro García Castrejón Misión: Misión: Misión: México Monterrey Duración: Duración: Duración: 1983-1985 Pdte. de Misión Pdte. de Misión Pdte. de Misión: John B. Rama de Tepic Rama de Tepic Keller

(Primera de izquierda a derecha Rama Tepic 2 junto a jóvenes de la Rama)

8.- Agustín Aranda Castrejón 9.- José Isaías Cortés Ramírez Misión México Veracruz Misión México Torreón Duración: 1984-30 Ago. 1986 Duración: Oct. 1984-Oct. 1986 Pdte. de Misión: Jack Beecroft Pdte. de Misión: Horacio Tenorio Rama Tepic 2 Oriza/Víctor Manuel Cerda Vital

Rama Tepic 1

10.- Javier García Castrejón 11.- Moisés Salvador Martínez Misión México Torreón Misión: Pdte. de Misión: Horacio Tenorio O. Duración: Rama Tepic 2 Rama Tepic 2

12.- José Luis García 13.- Alfredo Alvarez Peña Misión México Cd. de México Norte Misión México Cd. de México Sur Duración: Marzo 1986-19 Mar. 1988 Duración: Marzo 1986-Marzo 1988

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Pdte. de Misión: Pdte. de Misión: Rama Tepic 2 Rama Tepic 1

14.- Alán Rafael Cortés Ibarra 15.- Ramundo Cortés Ramírez Misión México Cd. de México Sur Misiones México Veracruz, México Cd. de México Este Duración: Abr. 1986-1988 y México Puebla. Pdte. de Misión Duración: Oct. 1986-Oct. 1988 Rama Tepic 3 Pdte. de Misión: Jack T. Beecroft, Enrique Moreno y

George G. Sloan Rama Tepic 1

16.- José Guadalupe Moncada Rafael 17.- Armida Mireya Hernández Flores Misión México Veracruz Misión México Cd. de México Sur Duración: 24 Ene. 1987-Ene. 1989 Duración: 25 Ago. 1988-25 Feb. 1990 Pdte. de Misión: Jack T. Beecroft Pdte. de Misión: Dennis E. Peters Rama Tepic 2 Rama Tepic 1

18.- J. Jesús Monroy Ramírez 19.- Bernardo Catsorena Ponce Misión: Misión: México Cd. de México Norte Duración: 8 Jun. 1988-1990 Duración: 20 Abr. 1989-20 Abr. 1991 Pdte. de Misión: Pdtes. de Misión: Servando Rojas/John B. Robinson

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Rama Tepic 1 Rama Tepic 1

20.- Luis Arturo Cabanillas Valencia 21.- Nancy Olimpia Lizárraga González Misión México Hermosillo Misión México Guadalajara Duración: 27 Jul. 1989-27 Jul. 1991 Duración: 26 Oct. 1989-26 Abr. 1991 Pdte. de Misión: Tomás Valdez Ortiz Pdte. de Misión: Alfredo Mirón/Francisco Pineda Rama Tepic 2 Rama Tepic 1

22.- Jesús Raúl Cambero Borja 23.- Francisco A. Avilés Valencia Misión México Cd. de México Norte Misión México Cd. de México Este Duración: 7 Dic. 1989-Dic. 1991 Duración: 5 Jul. 1990- Jul. 1992 Pdtes. de Misión: Servando Rojas O./ Pdte. de Misión: Mont J. Garrett John B. Robinson III Rama Tepic 4 Rama Tepic 4

24.- Zarahemla Carrillo Ruiz 25.- Aurelio Márquez Hernández Misión México Puebla Misión México Hermosillo Duración: 4 Oct. 1990-Abr. 1992 Duración: 18 Oct. 1990-Oct. 1992 Pdtes. de Misión: George G. Sloan/ Pdtes. de Misión: Tomás Valdez O./Nefi Treviño Melvin E. Gardner Rama Tepic 2 Rama Tepic 4

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26.- Jorge Suárez López 27.- Fernando Flores Casillas Misión México Oaxaca Misión México Tijuana Duración: Oct. 1990-Oct. 1992 Duración: 17 Ene. 1991-Ene. 1993 Pdte. de Misión: Miguel Hidalgo Navarro Pdte. de Misión: Arturo de Hoyos Rama Tepic 2 Rama Tepic 1

28.- Dalila González Lara 29.- Arturo Rodríguez Misión México Veracruz Misión México Puebla

Duración: 27 Jun. 1991-Ene. 1993 Duración: Ene. 1992-Ene. 1994 Pdte. de Misión: Tomás Santana Pdte. de Misión: Melvin F. Gardner Rama Xalisco Rama Tepic 2

30.- Gerardo Medina Manríquez 31.- Roció de los Angeles Salazar Lara Misión México Puebla Misión México Cd. de México Norte Duración: Mayo 1993-Mayo 1995 Duración: Junio 1993-Enero 1995 Pdte. de Misión: Melvin F. Gardner Pdte. de Misión: Stephen G. Boyden Rama Tepic 3 Rama Tepic 3

32.- José Fco. Proda Reyes 33.- Lorena de León López Misión México Oaxaca Misión México León Duración: Junio 1993-Junio 1995 Duración: 2 Junio 1994-Dic. 1995

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Pdte. de Misión: Filemón Flores Pdte. de Misión: Carlos M. Bowman Rama Tepic 4 Rama Tepic 4

34.- Mauricio Castorena Ponce 35.- Yolanda Patricia Varillas Ríos Misión México Cd. de México Sur Misión México Mérida Duración: 1994-Nov. 1996 Duración: Ago. 1995-Feb. 1997 Pdtes. de Misión: E. Mark Zobrist/William Pdte. de Misión: Walter R. Petersen berto Moss Rama Tepic 4 Rama Tepic 1

36.- Iris Isabel Soto Racanac 37.- Edna Liliana Sánchez González Misión México Cd. de México Norte Misión México Cd. de México Este Duración: Nov. 1995-Mayo 1997 Duración: Enero 1996-Julio 1997 Pdtes. de Misión: Stephen C. Boyden/ Pdte. de Misión: Craig C. Christensen Donald A. Cazier Rama Tepic 1 Rama Tepic 4

38.- Juan Carlos del Real Cortés 39.- Laura Elena Márquez Espino Misión México Oaxaca Misión México Oaxaca Duración: 15 Feb. 1996-11 Feb. 1998 Duración: Abril 1996-Oct. 1997 Pdtes. de Misión: Filemón Flores/ Pdtes. de Misión: Filemón Flores V. / Tomás Concha Martínez Tomás Concha Martínez

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Rama Tepic 1 Rama Tepic 4

40.- Loyda M. Contreras Rubalcava 41.- José de Jesús Suárez López Misión México Puebla Miisón México Hermosillo Duración: 28 Marzo 1996-14 Oct. 1997 Duración: 16 Oct. 1997-13 Oct. 1999 Pdtes. de Misión: Bud E. Grover/ Pdte. de Misión: Rosendo Tiempos Lyete José Luis Ríos Amaya Barrio Fresnos Rama Tepic 1

42.- Luis Gronay Vírgen Pérez 43.- Juan Rojas Andrade Misión México Cd. de México Norte Misión México Cd. de México Norte Duración: 7 Ago. 1997-Ago. 1999 Duración: Pdte. de Misión: Donald A. Cazier Pdte. de Misión: Donald A. Cazier Barrio Xalisco Barrio Xalisco

44.- Griselda García Jacobo 45.- Alma Araceli Márquez Espino Misión México Cd. de México Norte Misión México Cd. De México Norte Duración: 19 Feb. 1998-19 Ago. 1999 Duración: Feb. 19 1998-19 Ago. 1999

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Pdtes. de Misión: Donald A. Cazier/ Pdtes. De Misión: Donald A. Cazier/ Arturo Galindo R. Arturo Galindo R. Barrio Estadios Barrio La Loma

46.- R. Antonio Cambero Borja 47.- Roberto Arce López Misión México Monterrey Sur Misión México Puebla Duración: 23 Abr. 1998-23 Abr. 2000 Duración: 13 Enero 2000-13 Ene. 2002 Pdte. de Misión: Lee W. Crayk Pdte. de Misión: Juan Antonio Machuca Barrio Estadios Barrio Fresnos

48.- María Araceli Arteaga Sandoval 49.- Christian Eliut Alvarez Bogarín Misión México Tuxtla Gutiérrez Misión México Monterrey Sur Duración: 4 Enero 2001- 3 Jul. 2002 Duración: 19 Abr. 2001-16 Abr. 2003 Pdte. de Misión: José M. López Pdte. de Misión: Luis Ricardo Rosales G. Barrio Xalisco Barrio Mololoa

50.- Jorge Iván Ruiz Samaniego 51.- Spencer Sánchez Reyes

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Misión México Cd. de México Norte Misión México Cd. de México Este Duración: 21 Jun. 2001-18 Jun. 2003 Duración: Oct. 2001-Oct. 2003 Pdtes. de Misión: Arturo Galindo/ Pdte. de Misión: Morris Duane Whitaker Eduardo H. Ferreyro Barrio Mololoa Barrio Mololoa

52.- Luis Manuel Andrade González 53.- José de Jesús Huerta García Misión México Monterrey Norte Misión México Monterrey Sur Duración: 6 Feb. 2002-Feb. 2004 Duración: 20 Marzo 2002-22 Marzo 2004 Pdte. de Misión: Ronald John Hammond Pdtes.de Misión: Luis Ricardo Rosales G. / Barrio Xalisco Timothy P. Evans (en la foto, tercero de izquierda a derecha) Barrio Estadios

54.- Rogelio Soto Venegas 55.- Erika López Rodríguez Misión México Tampico Misión México Monterrey Sur Duración: 30 Abr. 2002-Abr. 2004 Duración: 4 Sep. 2002-Mar. 2004 Pdtes. de Misión: David Ray Brown/ Pdtes. de Misión: Luis Ricardo Rosales G. / Dean H.Curtis Timothy P. Evans Barrio Fresnos Barrio La Loma

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56.- Iván Efraín Meza Sánchez 57.- J. Alberto Anaya Peña Misión México Tijuana Misión México Cd. de México Norte Duración: 2 Abr. 2003-Abril 2005 Duración: 18 Nov. 2003-Nov. 2005 Pdte. de Misión: José Luis Alonso T. Pdte. de Misión: Eduardo H. Ferreyro Barrio Estadios Barrio La Loma (en la foto aparece junto a uno de sus compañeros de misión).

58.- Verónica Huerta García 59.- Ricardo Carranza Alcántara Misión México Puebla Misión México Veracruz Duración: 23 Marzo 2004-Sep. 2005 Duración: 24 Mar. 2004-Mar. 2006 Pdte. de Misión: Robert Thomas Pdte. de Misión: Iván Lee Thomas Seeley Barrio Estadios Barrio Estadios

60.- Marcela Ocampo 61.-Azucena O. Sánchez Gómez Misión México Chihuahua Misión México Chihuahua Duración: 11 Nov. 2004-May. 2006 Pdte. de misión: Guillermo Torres Saunders Pdte. de Misión. Guillermo Torres Barrio Fresnos Saunders Barrio La Loma

62.- Emilio Manasés López H. 63.- Martín Alonso Márquez Amparo Misión México Cd. de México Norte Misión México Tampico Pdte. de Misión: Duración: 22 Nov. 2005-Nov. 2007 Barrio Fresnos Barrio La Loma

64.- Justo Márquez Amparo 65.- Bernardo Castañeda Misión México Tuxtla Gutiérrez Misión México Monterrey Duración: 13 Dic. 2005-Dic. 2007 Duración: 9 Mayo 2006-Mayo 2008

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Barrio La Loma Pdte. Toris Barrio Fresnos

66.- J. Arturo Ayala Salgado 67.- Lucero Quiles Misión México Tijuana Misión México Cd. de México Oeste Duración: 12 Sep. 2006-Sep. 2008 Duración: 27 Nov. 2007-Mayo 2009 Barrio Fresnos Barrio Mololoa

58.- Mario Díaz Ramírez 59.- Rodrigo Ayala Salgado Barrio Fresnos Misión México Puebla

Duración: Feb. 2008-Feb. 2010 Barrio Fresnos

70.- César López 71.- Gilberto Luna Fonseca Misión México Cuernavaca Misión México Chihuahua Duración: Abr. 2009-Abr. 2011 Duración: 5 Mayo 2009-Mayo 2011 Barrio La Loma Barrio Estadios

72.- Emmanuel Cortés Vázquez 73.- Jared Castellanos Arias Misión México Cd. de México Norte Misión México Villahermosa Duración: 4 Feb. 2010-Feb. 2012 Duración: Enero 2011-Ene. 2013 Barrio Estadios Barrio Xalisco

Pioneros de la Estaca TepicLuis Marín Arenas, falleció el 14 de Abril de 2005. Fue presidente de Rama y de Distrito, también sirvió en el primer

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sumo consejo de la Estaca. Fue un líder respetado y amado por todos los miembros.

Lucila Aguilar de Zambrano, falleció el 22 de octubre de 2001. Sirvió en muchas asignaciones dentro de la Iglesia. Fue apreciada por todos los miembros y siempre se le recuerda por su dedicación y fidelidad al Evangelio.

José Raúl Cambero Ibarra, Como patriarca, dio muchas bendiciones patriarcales a miembros de la estaca y del distrito de Santiago. Falleció el 5 de abril de 2012. Su esposa, Rosa Borja de Cambero, le había precedido el 16 Marzo de 2011

Población del Estado de Nayarit y número de miembros de laIglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Municipio Población total No. SUD

1'084,989 1,843

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==================================

Acaponeta 36,572 25

Ahuacatlán 15,229 4

Amatlán de Cañas 11,188 0

Bahía de Banderas 124,205 349

Compostela 70,399 69

El Nayar 34,300 1

Huajicori 11,400 0

Ixtlán del Río 27,273 2

Jala 17,698 2

La Yesca 13,600 0

Rosamorada 34,393 7

Ruiz 23,469 38

San Blas 43,120 125

San Pedro Lagunillas 7,510 0

Santa María del Oro 22,412 2

Santiago Ixcuintla 93.074 193

Tecuala 39,756 19

Tepic 380,249 786

Tuxpan 30,030 100

Xalisco 49,102 121

Fuente: INEGI Censo 2010

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Misioneros y nuevos conversos en Tepic. Abril 2011

Miembros del Barrio Estadios en el Asilo de Ancianos. Diciembre 2009

Imágenes del Tepic de nuestros días

Centro Histórico de la Ciudad, calles Veracruz y Lerdo Palacio de Gobierno del Estado

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El valle de Matatipac desde el cerro San Juan

Plaza Principal de Tepic durante la noche

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Palacio Municipal de Tepic, Nayarit

Panorámica de Tepic hacia el cerro San Juan

Otra vista del valle de Matatipac Parque Ecológico de Tepic

Capítulo 11

Presidentes de la Iglesia

Ocho Presidentes de la Iglesia se han sucedido en el lapso de 1962 a 2012. Cada u-no de estos hombres es diferente de los otros en muchos aspectos, pero todos por igual han influido en la vida de millones. Cada uno de los profetas ha agregado su propio y particular tipo de fortaleza al crecimiento y desarrollo de la Iglesia. Durante la administración de cada uno de ellos la Iglesia se ha desarrollado de forma significativa. El hecho de atribuir todos los progresos de la Iglesia solamente al profeta constituiría un e-rror, ya que descartaría a todos los individuos capaces que se encuentran al servicio de la obra del Señor.

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Pero en un sentido bien realista, cada uno de los profetas puede asociarse fácilmente con el progreso de la Iglesia durante su propia administración, ya que el Señor los eligió para llevar a cabo un propósito especial.

David O. McKay

Cuando el evangelio restaurado llegó a Tepic en el mes de junio de 1962, David O. McKay era Presidente de la Iglesia.Habiendo sido sostenido como el noveno presidente en esta dispensación el 9 de abril de 1951, su administración, como su vida antes de que llegara a ser Presidente de la Iglesia, estuvo llena de realizaciones. Él y su esposa fueron a visitar nación tras nación, a conocer y bendecir tanto a los miem-bros de la Iglesia como a los que no lo eran. La construcción de templos comenzó en muchos países ya que al inicio de su administración solo los había en Estados Unidos y Canadá. El Presidente McKay dedicó los templos de Suiza, Nueva Zelanda, Inglaterra; Los Ángeles y Oakland en California. También hizo los arreglos necesarios para la construcción

de los templos de Ogden, Provo y Washington, D.C.De gran importancia para México fue la gestión del Presidente McKay en el campo de la educación. Siendo un maestro de profesión mantuvo el interés en esta labor toda su vida, y fue en 1960 que empiezan a funcionar escuelas primarias de la Iglesia en varias ciudades de la república hasta que, por iniciativa de él, culminar con la construcción del Centro Escolar Benemérito de las Américas en México, D.F. También fue una época de construcción de capillas en muchas partes del mundo. Al ser or-ganizada como Rama, Tepic era parte de la Misión Mexicana de Occidente, la cual se cono-ce ahora como México Hermosillo, y fue precisamente en esta ciudad que se construyó una de las primeras capillas. En 1964 se inicia la construcción de una capilla para otras de las ramas de la Misión, Culia-cán. Muy pronto se iniciaría la construcción de capillas en otras ramas de la Misión. Fue en 1961 que bajo la dirección del presidente David O. McKay se dió a conocer el Pro-grama de Correlación del Sacerdocio, el cual sigue vigente hasta el día de hoy. Dicho pro-grama consiste en un sistema uniforme de enseñanza del evangelio para todas las organiza-ciones auxiliares de la Iglesia en cursos de cuatro años y que en la actualidad están basados en las Escrituras. En aquellos años (1962-1967) y ya dentro de este programa teníamos como cursos de estu-

dio en el Sacerdocio ésos grandes compendios de doctrina como lo son los libros “El reino de Dios” y “Dios y el hombre” de Oscar McConkie. El programa de correlación es un sistema de gobierno tal como se lleva a cabo en nuestros barrios a través

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del obispado, consejo de barrio y comité ejecutivo del sacerdocio. En aquel tiempo la Primera Presidencia enfatizó los deberes de los miembros del sacerdocio según su oficio en cuanto a la obra misional, genealo-gía y bienestar, y todos con la responsabilidad de tra-bajar en la orientación familiar. Antes de que entrara en operación este programa se denominaba Maestros Visitantes a los hermanos que vinieron a ser Maestros Orientadores, con una mejor visión de ser el medio para llevar a las familias los programas de la Iglesia. En nuestros días todos los miembros de la Iglesia a través del mundo están cosechando los beneficios de este programa inspirado que como en una ocasión expresara el Presidente Thomas S. Monson: “El plan de lucha que tenemos para salvar las almas de los hombres no es nuestro; fue proporcionado por nuestro líder, el presidente David O. McKay por medio de la inspiración y revelación del Señor. Si, me refiero al plan que nos dará la victoria, el Programa de Correlación de la Iglesia”. La Iglesia en realidad se convirtió en una organización mundial durante el ministerio de 20 años del presidente McKay. Al ser sostenido tenía esta solamente 184 estacas y solo una de ellas, la de Hawaii, estaba fuera de Norteamérica. Con él se organizan estacas fuera de los Estados Unidos y Canadá, una de ellas, la Estaca de la Ciudad de México, el 3 de diciembre de 1961, con Harold Brown como primer presi-dente, quien después vendría a ser el primer presidente del Templo de la Ciudad de México. Es significativo para nosotros que la organización de esta estaca, la primera en el mundo de habla hispana, precediera con algunos meses a la organización de la primera rama de la I-glesia en Tepic. La actividad misional se extendió durante los años de la presidencia de este amado líder y maestro. Será por siempre recordado por su lema: “Cada miembro un Misionero”. De él son también las siguientes enseñanzas. “Ningún fracaso compensa el fracaso en el hogar. La choza más humilde en donde el amor prevalece sobre la unidad familiar es de mayor valor para Dios y la futura humanidad que cualquier otra riqueza. En tal hogar Dios puede obrar milagros y los obrará”. No es posible dejar de mencionar el efecto que tuvo en nuestra pequeña Rama la puesta en marcha del programa de la Noche de Hogar, que es parte importante del programa de corre-lación, hecho que ocurrió en el año 1965. Las Noches de Hogar también se realizaban a nivel de Rama y fueron horas de solaz, de aprendizaje, de dulce unidad entre los miembros. ¡Con cuanto cariño recordamos las reu-niones en casa de los Hnos. Marín en su agradable hogar de la calle Acaponeta, con la Hna. Sepúlveda también en la colonia Morelos, con la Hna. Alicia Bracho de Becerra por la calle Hidalgo, con la Hna. Guerrero, los Hnos. Zambrano, la familia Aguilar!Son experiencias que atesoramos del tiempo en que David O. McKay presidió la Iglesia.

Joseph Fielding Smith

De linaje de profetas nace el Presidente Joseph Fielding Smith como hijo de Joseph F. Smith, 6o. Presidente de la Iglesia, y nieto de Hyrum Smith, mártir junto con su herma-no José Smith en la cárcel de Carthage. Su servicio en la Iglesia fue grande y en diversos campos

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que abarcan desde el servicio misional, la enseñanza, presi-dencia en el Templo de Salt Lake, como Historiador de la Iglesia, en la Sociedad Genealógica, como autor y escritor de asuntos doctrinales e históricos de la Iglesia, y en el A-postolado. Durante su segundo año como director de la Iglesia presi-dió en Gran Bretaña la primera Conferencia General de Área del 27 al 29 de agosto de 1971. A principios de 1972 dedicó los templos de Ogden y Provo. En su administración se designó la noche del lunes para efectuar la Noche de Hogar para la familia. También se estableció el programa para el Desarrollo del Maestro o Curso Básico que ha traído beneficios hasta ahora a los maestros de las organizaciones y el sacerdocio de nuestros barrios.El ministerio del Presidente Smith duró poco mas de dos años. Presidió en el amanecer de una década que iba a ser importante para la Rama de Tepic y cuyos frutos se recibirían al

final de dicha década.

Harold B. Lee

Aunque su administración duró solamente año y medio, el impacto que tuvo en la Iglesia será recordado por mucho tiempo, no solo por los eventos que se llevaron a cabo mientras dirigió a los Santos, sino como siempre sucede especialmente con los ungidos de Dios, por los muchos a-ños que hay detrás de trabajo, servicio, conocimiento e inspiración, que como un rico caudal se deposita en los altos consejos de la Iglesia y de ahí fluye para beneficio de todo el mundo.

Así, vemos que a los 31 años de edad, fue llamado como presidente de la Estaca Pionner. E-ra el año 1929 y eran en los Estados Unidos y el mundo en general, tiempos de dificultades económicas, con problemas de desempleo, de recesión o falta de crecimiento económico, que en su esfera los resolvió el joven presidente Lee en forma innovadora para aquel tiem-po por medio del trabajo común, el almacenamiento, la solidaridad, y aun la construcción de un gimnasio para proporcionar en forma completa las necesidades espirituales, físicas, educacionales y recreativas de sus miembros. En 1936 es llamado a trabajar en el primer Comité de Bienestar de la Iglesia y después pasa a dirigir este programa de gran resonancia en todo el mundo, que en Estados Unidos y Ca-nadá ha alcanzado desde hace muchos años su completa madurez. En agosto de 1972 el Presidente Lee visita a México para celebrar en este país la primera Conferencia General de Área, con un programa cultural de primer orden y sesiones de mu-cho impacto espiritual para los que asistimos al centro de estaca Camarones y el Auditorio Nacional. En noviembre de ése mismo año vino un cambio histórico al cambiarse la antigua Mutual por la AMM. Sacerdocio Aarónico-Hombres Jóvenes y Mujeres Jóvenes, con un comité de Actividades como apoyo.

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Spencer W. Kimball

La administración del presidente Kimball marcó un hito en la historia de la Iglesia. Los años en que se desempeñó co-mo líder espiritual de casi seis millones de miembros se destacaron por un gran progreso en las distintas actividades que se llevaron a cabo para proclamar el evangelio de Jesu-cristo en todo el mundo, para perfeccionar a los miembros de la Iglesia y para redimir a los muertos por medio de la obra del templo. Como gran maestro y trabajador incansable, estableció un acelerado ritmo de trabajo e hizo viajes que resultaban terriblemente cansados hasta para sus asociados más jóvenes. “Alarguemos el paso” fue su lema y en verdad los

que tuvimos el privilegio de conocerlo nos admiró el vigor y ánimo que demostraba no obstante su e-dad y como es usual con los hombres de Dios, su carácter estaba revestido de gran nobleza. Se le recuerda por la revelación que permitió a to-dos los varones dignos, sin tomar en cuenta raza o color, ser ordenados al sacerdocio, la cual fue de-clarada em junio de 1978, y recibida con gran jú-bilo tanto dentro como fuera de la Iglesia. Bajo la dirección del presidente Kimball se anunció la construcción de treinta y un nuevos templos así como la organización del Primer Quórum de los Setenta. También se adoptó un nuevo horario en el cual se integraban las reuniones de la Iglesia en un periodo de tres ho-ras consecutivas el día domingo. Recordamos que a fines del mes de marzo de 1976, la Primera Presidencia, en un acto poco frecuente, vino a nuestro país para reunirse con los presidentes de estaca y de misión en México y Centroamérica a fin de presentarles el proyecto de un Templo en la Ciudad de México. Esta reunión se realizó en el hotel Camino Real. Son notables sus contribuciones en la revisión de las traducciones de Doctrina y Convenios y el Libro de Mormón. Un nuevo himnario se publicó en 1985, el cual en nuestro Distrito tuvimos oportunidad de usarlo hasta el año 1993.

Al presidente Kimball se le llegó a llamar el Apóstol de los lamanitas por su gran amor a este pueblo, aunque en la actua-lidad dentro de la Iglesia mundial no dis-tinguimos grupos o naciones, pues todos somos miembros de un solo pueblo, el pueblo del Señor. Es notable, no obstante, su discurso Visión del Futuro de los La-manitas, pronunciado el 3 de noviembre

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de 1947, en la segunda conferencia lamanita en Mesa, Arizona, y repetido por él en la segunda Conferencia General de Área rea-lizada en México, D.F, en febrero de 1977.

Ezra Taft Benson

El Presidente Ezra Taft Benson fue ordenado y apartado como presidente de la Iglesia el 10 de noviembre de 1985 coronando con ello una vida de servicio a la causa del Se-ñor. Nació en Whitney, estado de Idaho, el 4 de agosto de 1899. Sus padres fueron George T. Benson y Sarah Dunkley. Es nieto del Apóstol del mismo nombre, Ezra Taft Benson, uno de los pioneros que entraron en el valle del Gran Lago Sa-lado con Brigham Young el 24 de julio de 1847. El 10 de septiembre de 1926 se casó con Flora Amussen en el Templo de Lago Salado. Orson F. Whitney, niembro del Quórum de los Doce Apóstoles, su expresidente de misión y el que había dado nombre al pueblo en que nació, los u-nió en sagrado matrimonio.

De su ministerio como director de la Iglesia podemos mencionar su énfasis en la necesidad de leer el Libro de Mormón, que ha tenido y seguirá teniendo gran repercusión en toda la Iglesia y el mundo y también es notable su gran discurso dado el 1o. de abril de 1980: “Cuidaos del orgullo”.

Siendo un producto del Oeste norteamericano el presidente Benson se elevó hasta asociarse con un líder de la talla del presidente Eisenhower siendo su Secretario de Agricultura por 8 años.

El Quórum de los Doce, en la época en que el presidente Benson fue llamado como Apóstol. De izquierda a derecha, sentados: Stephen L. Richards, Joseph Fielding Smith, George F. Richards y el presi-dente George Albert Smith. De pie: los élderes Ezra T. Benson, Spencer W. Kimball, Harold B. Lee, Albert E. Bowen, Charles A. Callis, Joseph F. Merrill, John A. Widtsoe y Richard R. Lyman.

Howard W. Hunter

Nació el Presidente Hunter el 14 de noviembre de 1907 en Boise, condado de Ada, Idaho, hijo de John Williams Hun-ter y Nellie Rasmussen. Ordenado Apóstol a la edad de 52 años por David O. McKay el 15 de octubre de 1959. Falleció el 3 de marzo de 1995. El presidente Hunter realizó casi toda su vida profesional en California, donde fue un destacado hombre de negocios.

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Su labor en la Iglesia fue también prominente ya que sirvió como presidente de estaca, y formó parte del comité para la construcción del Templo de Los Ángeles. Mantuvo siempre un gran interés en la arqueología y en las culturas precolombinas de América. En lo que se refiere a nuestro país fue por varios años asesor por parte del Quórum de los Doce para esta área y es histórica su intervención en la división de cuatro estacas que existían en la ciudad de Méxi-co en 1975 y que fueron organizadas en 16 nuevas estacas. El presidente Hinckley expresó de su ministerio: “Aunque su administración fue breve, la impresión para el bien que nos legó fue muy grande. De personalidad apacible y reservada, era, no obstante, un hombre cuyas firmes convicciones en cuanto a la veracidad de esta o-bra lo hicieron sumamente persuasivo en defensa de la vida cristiana”.

Gordon B. Hinckley

Durante sus años como Presidente de la Iglesia, Gordon B. Hinckley: Vió crecer a la membresía de la Iglesia de más de 9 millo-nes a 13 millonesDedicó 63 templos, incluyendo los de Palmyra, Nauvoo y Winter Quarters y muchos otros templos pequeños, cuya construcción se anunció primero en 1997. Hizo más de 90 visitas a países fuera de los Estados Unidos y numerosos viajes dentro del país para visitar a los Santos de los Últimos Días. Viajó más de un millón de millas como Presidente de la Iglesia.

Introdujo a la Iglesia y al mundo, con la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce A-póstoles “La Familia: Una proclamación al mundo” (Liahona, Oct. 2004, pág. 49) y “El

Cristo Viviente: El testimonio de los Apóstoles” (Liahona, Abr. 2000, 2.3). Vió añadirse al liderato de la Iglesia a seis quórumes de los Setenta – del Tercero al Octavo.Vió a la Conferencia General transmitirse en mas de 80 idiomas, a la Liahona ser publicada en 51 idiomas, y el Libro de Mormón o selecciones de su traducción en 106 idiomas y aña-dirse como publicación de una gran editorial. Supervisó la construcción y dedicación del Centro de Conferencias, que triplicó el número de personas que pueden asistir personalmente a la conferen-cia. También dedicó al Tabernáculo recién remodelado. Se reunió en numerosas ocasiones con jefes de estado y otros

líderes gubernamentales desde presidentes de los Estados U-nidos hasta el rey de Tonga y el presidente de Ghana. Instruyó a los líderes del sacerdocio en sesiones mundiales de capacitación transmitidas vía satélite. Anunció el establecimiento del Fondo Perpetuo para la Edu-cación. Apareció en programas televisivos a nivel nacional tanto en Estados Unidos como en

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Australia. Pidió a los miembros de la Iglesia leer el Libro de Mormón en los meses finales de 2005, resultando en que más personas le-yeran el libro que en ninguna época en la historia de la Iglesia. Publicó varios libros suyos a través de los Estados Unidos.

Conferencia especial con el Presidente Hinckley en Guadalajara

El 10 de marzo de 1998 a las 7:00 p.m., tuvimos una conferencia especial con el Presidente Gordon B. Hinckley, que fue acompañado por el Élder L. Tom Perry del Quórum de los Doce Apóstoles y el presidente del Área México Norte, élder Eran A. Call. Se realizó esta conferencia en el Auditorio Benito Juárez del municipio de Zapopan, Jalisco. Fue una oca-sión en que muchos de los miembros de la estaca pudimos conocer y escuchar al profeta del Señor. Ahí, el Presidente Hinckley reiteró su apremiante mensaje acerca de la retención de

los conversos: “Hermanos y hermanas, por favor, les ruego que se acerquen a todo converso de la Iglesia y le ayuden a afirmarse en la fe”, fue una parte importante de su mensaje. Un coro formado por miembros de las estacas de Guadala-jara entonó entre otros el himno “Pedimos hoy por tí”.

Thomas S. Monson

El Presidente Thomas S. Monson nació el 21 de agosto de 1927 en Salt Lake City, Utah, hijo de G. Spencer y Gladys Condie Monson. En 1948 se graduó con honores de la Uni-versidad de Utah y comienza su trabajo profesional en el periódico Deseret News. El 7 de octubre de 1943 se casa con Francis Beverly Johnson en el Templo de Salt Lake y

el 7 de mayo de 1950 lo sostienen como obispo del Barrio 77 de la Estaca Temple View de Salt Lake. De 1959 a 1962 presta servicio como presidente de la misión Canadiense, con sede en To-ronto, y el 4 de octubre de 1963 es sostenido como miembro del Quórum de los Doce A-póstoles. Fue consejero de tres Presidentes de la Iglesia y el 3 de febrero de 2008 es apar-tado como el decimosexto Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últi-mos Días.

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Capítulo 12

Autoridades Generales y Setentas de Área en Tepic

Desde principios de la década de 1980 hasta la fecha, se ha venido sucediendo la visita a Tepic de varias Autoridades Generales y Setentas de Área. El crecimiento constante de la Iglesia hizo necesario que la Primera Presidencia organizara en octubre de 1975 el Primer Quórum de los Setenta y a la vez, se designara a varios miem-bros de este Quórum para residir en distintos países del mundo. Esta acción trajo como consecuencia un mayor acercamiento de las autoridades generales con los líderes locales, los misioneros y miembros en general.

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Uno de los primeros líderes en residir en México fue el élder William R. Bradford, quien visitó a nuestra ciu-dad a principios del año 1982, estando el hno. Jorge Ro-jas como presidente de la Misión México Guadalajara. La capilla Tepic 1 estaba en construcción y los miem-bros de las dos Ramas nos reunimos en la capilla prefa-bricada el miércoles 20 de enero de 1982 por la tarde para escuchar al élder Bradford. Habiendo llegado a nuestro país en abril de 1977, fue preocupación constante del élder Bradford hacer que los miembros de México tomaran conciencia de que los jó-venes debían de salir a una misión, en una época en que todavía eran escasos los misioneros de nacionalidad mexicana, y también el lograr un cambio de mentalidad,

sobre todo en el liderato, a fin de afrontar los desafíos del crecimiento de la obra. En este mismo tono fue el mensaje que nos dirigió, después de relatarnos sus experiencias que tuvo en Nayarit años atrás, cuando fue parte importante en la introducción al estado del cultivo del mango bola o tomy, el cual ahora es exportado en grandes cantidades a Estados

Unidos y Europa.

El élder Ted Brewerton visitó a Tepic en el año 1984, estando co-mo presidente de Misión, el hno. Jorge Rojas Ornelas. Él nació el 30 de marzo de 1925 en Raymond, Alberta, Canadá, y es hijo de Leer y Jane Fisher Brewerton. Fue presidente de la Misión de Costa Rica y el 30 de septiembre de 1978 fue llamado como miembro del Primer Quórum de los Seten-ta. Fue presidente del Templo de la ciudad de México y en la ac-tualidad es una Autoridad General Emérita.

Gene R. Cookde los Setenta

Siendo presidente del Área México-Centroamérica, el élder Gene R. Cook nos visito en el año 1986. Fue sostenido al Primer Consejo de los Setenta el 3 de octubre de 1975, y al Primer Quórum de los Setenta el 1 de octu-bre de 1976. Fue secretario ejecutivo del Primer Consejo de los Setenta, presidente de la Misión Uruguay-Paraguay. Nació el 1o. de septiembre de 1941, en Lehi, Utah, hijo de Clarence H. y Myrl T. Cook. Contrajo matrimonio en el templo de Mesa con Janelle Schilink, el 29 de noviembre de 1963.

Representante regional en México, Argentina, los Estados Unidos y Canadá.

El élder Robert E. Wellsmiembro emérito de los Setenta.

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En el año 1987 el presidente Wells visitó a nuestro Distrito, te-niendo una reunión con los misioneros y jóvenes del Distrito. Fue llamado como presidente del templo de Santiago, Chile. El élder Wells fue sostenido en el Primer Quórum de los Setenta en 1976 y se le concedió el estado de autoridad emérita en 1997. Sirvió como presidente de la Misión México Monterrey.Recibió una licenciatura de la Universidad Brigham Young y fue director de compras de la Iglesia, así como banquero inter-nacional en Sudamérica. Nació en Las Vegas, Nevada, hijo de Robert Stephens y Zella Earl Wells.

Floyd Melvin HammondMiembro emérito de los Setenta

Fue en el año 1991 en que unos pocos miembros del Distri-to, entre ellos el Hno. Soto, los misioneros y el Pdte. Doran-tes, nos reunimos con el presidente Hammond. La reunión se efectuó en el salón sacramental de la capilla Tepic 1, y el élder Hammond estuvo acompañado por su esposa, Bonnie Sellers. Al tiempo de su primera visita a Tepic era miembro de la presidencia del Área México-América Central. Posteriormente en diciembre del año 2001, el élder Ha-mmond vino a Tepic a efectuar la primera reorganización de la presidencia de la Estaca. En este tiempo servía también como Presidente General de los Hombres Jóvenes. Nació el 19 de diciembre de 1933 en Blackfoot, Idaho.

Profesor de religión en el Ricks College, en Rexburg, Idaho. Fue presidente de estaca, obispo, presidente de la Misión Bo-livia Cochabamba (1984-1987) y misionero en una misión hispanohablante en los Estados Unidos. Se casó con Bonnie Evona Sellers, y tuvieron seis hijos. Después de dársele el es-tado de autoridad general emérita fue llamado a presidir el Templo de Washington, D.C.

Ángel AbreaMiembro emérito de los Setenta

En su capacidad de Presidente del Área México Norte, el élder Abrea estuvo en nuestra ciudad el día 15 de septiem-bre de 1994, acompañado por el presidente Bollard, junto con sus respectivas esposas. Hombre de absoluta dedicación a la obra del Señor, el hno. Abrea fue el primer presidente de estaca en su país natal,

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Argentina; siendo presidente de la Misión Argentina Rosa-rio, fue llamado al Primer Quórum de los Setenta y sosteni-do el 4 de abril de 1981. El día de su estancia en Tepic nos reunimos por la noche en la capilla Fresnos. La hna. María Victoria Chiapparino de Abrea dió primeramente su testimonio. En seguida el presidente Bollard en su discurso nos dijo que uno de los más grandes milagros que podemos presenciar es vivir el evangelio y después de que el coro del Distrito hubo cantado el himno “El Espíritu de Dios”, el presidente Abrea nos habló acerca de la importancia de la fe. Sostenido como la primera autoridad general de Argentina a los 47 años. Se graduó en la U-niversidad de Buenos Aires como contador público y sirvió como Secretario de la Tesorería en San Miguel, Argentina. Nació el 13 de septiembre de 1933, en Buenos Aires, Argentina, hijo de Edealo y Zulema Estrada Abrea.

John M. MadsenMiembro emérito de los Setenta

El 23 de julio de 1994, el élder Madsen, Segundo Consejero del Área visitó a Tepic.Durante la conferencia semestral del Distrito, celebrada los días 19 y 20 de agosto de 1995, fuimos acompañados por el élder Madsen y su esposa. Pocas veces se había predicado en Tepic con la autoridad e ins-piración con que lo hizo el élder Madsen en esta última oca-sión. Fue memorable su intervención en la reunión del sacer-docio cuando habló de las Escrituras como nuestra armadura e hicimos el compromiso de leerlas diariamente.

El domingo 20 fue un día en que también pudimos sentir el Espíritu. Toda la congregación del Distrito se unió para cantar con gran fervor el himno “Ya regocijemos”. El presidente Madsen después diría: “Al oirles cantar el primer himno, supe que Tepic podría ser muy pronto una Estaca”.

Las palabras dichas al final de su discurso “Vivimos en los últimos días, preparaos, preparaos...” todavía tienen eco en nuestro corazón. En esta reunión tuvi-mos una asistencia de 400 miembros. El élder Madsen sirvió como presidente de la Misión Inglaterra Suroeste, fue miembro de la Mesa General de los Hombres Jóvenes, representante regional y maestro de religión en la Universidad Brigham Young. Se graduó en el área de zoología de la Univer-sidad Estatal de Washington y obtuvo una maestría y doctorado en educación de la Universidad Brigham

Young. Nació el 24 de abril de 1939 en Washington, D.C., y sus padres fueron Louis L. y Edith Louise Gundersen Madsen. Contrajo matrimonio con Diane Dursteler y tuvieron seis hijos.

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Líderes de la Misión y el Distrito con el Pdte. Madsen y su esposa

El élder Esteban Guevara LanderosSetenta Autoridad de Área

El 9 de noviembre de 1996 se efectuó una reunión general de Sacerdocio asistiendo ya el élder Guevara Landeros, quien presidió, siendo acom-pañado por el Pdte. Aguirre. El élder Guevara observó: “Veo una estaca aquí al ver este grupo del sacerdocio”. Asistieron 105 hermanos. De la estaca Monterrey Valle Verde, el hermano Guevara es licenciado en economía por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Está casado con Juliana Luna Ávila y son padres de cuatro hijos. Ha tenido llamamientos como presidente de estaca, obispo, secretario de estaca, líder del grupo de sumos sacerdotes, y miembro del sumo consejo

Élder Rodrigo Obeso B. Setenta Autoridad de Área

Además de Setenta Autoridad de Área, fue representante regional, pre-sidente y consejero de estaca y obispo. Está casado con la hermana Al-

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ma A. González. Presidió en la conferencia de Estaca realizada el sá-bado 6 y domingo 7 de diciembre de 1997. Posteriormente, el 11 y 12 de diciembre de 1998, volvió para presidir en la segunda conferencia de estaca semestral realizada en Tepic.

Juan Ángel Alvaradejo RedondasSetenta Autoridad de Área

Asistió a nuestra estaca los día 12 y 13 de diciembre de 1999. Para esta conferencia se utilizó ya el nuevo centro de estaca donde cantó un coro de jóvenes bajo la dirección de la hna. Dania Cortés. El élder Alvaradejo fue representante regional, presidente de la Misión Perú Este, obrero del templo, conse-jero y presidente de estaca, presidente de misión de estaca y consejero de presidente de distrito. Recibió su título en Inge-niería del Instituto Politécnico Nacional. Nació en la ciudad de México y sus padres son Juan Ángel Alvaradejo Guzmán y Jo-sefina Redondas. Está casado con la hermana Rosa Elida Her-nández González.

Coro de Jóvenes que participaron el 13 de Dic. de 1999

El élder Lynn A. MickelsenMiembro emérito de los Setenta

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Durante la conferencia de estaca celebrada los días 2 y 3 de diciembre de 2000, estuvo presidiendo en todas sus sesiones el élder Lynn A. Mi-ckelsen. El élder Mickelsen nació el 21 de julio de 1935 en Idaho Falls, Idaho, y es hijo de Lloyd O. Mickelsen y Reva Willmore. Su padre desempeñó muchas asignaciones de liderazgo, incluso como presidente de estaca y presidente de misión. Su abuelo también fue presidente de estaca. La educación del élder Mickelsen comenzó en una pequeña escuela ru-

ral de ladrillos rojos con ocho grados y treinta y cuatro alum-nos. Después de asistir a la es-cuela secundaria en Idaho Fa-lls, fue al Colegio Ricks y lue-go a la Universidad Brigham Young, donde se graduó en agronomía. En 1957, después de concluir su servicio como misionero en Centroamérica, conoció a Jea-nine Andersen, quien mas tarde sería su esposa. En 1984, los Mickelsen fueron llamados a presidir la Misión Colombia Cali y además de sus tareas misionales, el élder Mickelsen ha sido obispo, miembro del sumo consejo, presidente de estaca y representante regional.

El élder Adrián OchoaSetenta Autoridad de Área

El domingo 4 de marzo de 2001, el élder Ochoa, de la presidencia del Área, visita a nuestra Estaca y realiza una reunión con obispos y miembros del sumo consejo y la presidencia de estaca, para darnos instrucción. La reunión se efectuó a las 8:00 hrs. a.m. en el centro de estaca.Nació en San Francisco, California, el 7 de marzo de 1954, hijo de Eduardo y Consuelo Ochoa. Pasó su juventud en Los Ángeles, Cali-

fornia, y Chihuahua, México. Las experiencias vividas en esos dos lugares fueron suma-mente valiosas en su vida. El hermano Ochoa ha trabajado en la publicidad y en la producción cinematográfica en los Estados Unidos y en México y ha creado múltiples campañas de mercadotecnia para varias de los 500 compañías más importantes del mundo. Su interés en los medios de comunica-ción lo llevó a obtener una licenciatura en comunicaciones y maestrías en administración de empresas y mercadotecnia. De joven, fue llamado a servir en una misión especial de asuntos públicos en México, en la

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cual se reunió con líderes gubernamentales y usó los medios de comunicación para predicar el Evangelio. Ha servido como líder del grupo de sumos sacerdotes, presidente de estaca, director de Asuntos Públicos de Área, Setenta de Área y presidente de la Misión Honduras San Pedro Sula. Fue llamado como Segundo Consejero de la Presidencia General de los Hombres Jóvenes de la Iglesia en abril de 2009.

Gary J. Coleman de los Setenta

Estuvo en Tepic en la conferencia de estaca de diciembre de 2002. Sirvió como presidente de la misión California Arcadia, fue consejero de la Misión Utah Ogden, consejero de estaca y obispo. Trabajó en la Universidad Weber State; obtuvo un título en educación fisica en la Universidad de Washington. Realizó una maestría y doc-torado en la Universidad Brigham Young en administra-ción. Nació el 18 de septiembre de 1941 en Wenatchee, Washington. Sus padres fueron Benton Joseph y Evallin Barret Coleman. Se casó con Judith Rense England y tienen seis hijos.

El élder Robert J. Whettende los Setenta

El 14 de septiembre de 2005 nos visita el élder Robert J. Whetten en su calidad de Presi-dente del Área México Norte. Fue llamado en abril de 1998 al Segundo Quórum de los Setenta. Por haber nacido en las colonias mormonas en el norte de México el 12 de abril de 1943 y haber asistido a las es-

cuelas de la Iglesia en ese lugar, se despertó en él un amor tanto por el español como por el inglés, tanto por la historia y la cultura de México como por la de los Estados Unidos. Fue para él, entonces, una bendición encontrar una esposa, Raquel López, también nacida en México, pero que se crió en los Estados Unidos, que tuviera un amor similar por ambos i-diomas y ambas culturas. Se casaron el 17 de diciembre de 1966 en el Templo de Arizo-na y tienen ocho hijos. Ambos acordaron que les gustaría vivir en el extranjero, por lo que cuando él finalizó su maestría en la

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Universidad Brigham Young, aceptó un trabajo con una com-pañía bancaria internacional. Durante varios años vivieron en diversos lugares de México y de América del Sur. Después de dejar la compañía se fueron a vivir a El Paso, Texas, donde trabajó como consultor, en la manufactura electrónica y de nuevo en la banca. Era presidente del banco Norwest en El Paso, cuando se le llamó en 1996 a presidir la Misión Paraguay Asunción. Actualmente se encuentra sirviendo como presidente del Templo de Colonia Juárez, Chihuahua.

El élder Daniel L. Johnsonde los Setenta

Vino acompañando al élder John H. Groberg de la Presidencia de los Setenta para asistirle en la segunda reorganización de la presi-dencia de la Estaca. Nació el 15 de diciembre de 1946, hijo de Leroy Johnson y Rita Skousen, en Colonia Juárez, México, donde se crió y donde se dedicó un templo en 1999, y ha visto los efectos que este templo ha tenido en los miembros de allí. “La vida en esa localidad gira ahora alrededor de la asistencia al templo”, dice: “eso ha cambia-do la vida de las personas”. Él ha tenido la oportunidad de ver ese cambio en la vida de la gente a través de las Américas. Cuando era Setenta de Área en el Área México Norte, visitó muchos lugares donde había prestado servicio misional en la Misión Méxicana de Occidente., de 1966 a 1968. “Cada una de las ciudades donde teníamos misioneros en la década de 1960 tiene ahora por lo menos una estaca”, comenta. “Es maravilloso ver cuántos líderes fuertes hay allí”. El élder Johnson recibió su título en contabilidad y economía en la Universidad Brigham Young. Él y su esposa, LeAnn Colman, se casaron en 1970 en el Templo de Idaho Falls, Idaho. Los Johnson, que tienen seis hijos, han vivido en Ecuador, Honduras, México, Uru-guay y Venezuela, y en Utah, Minnesota y Texas, en los Estados Unidos. Además de ser Se-tenta de Área, el élder Johnson ha sido presidente de la Misión Ecuador Guayaquil Norte, consejero en presidencias de misión, consejero en una presidencia de estaca, obispo, presi-dente de los Hombres Jóvenes de un barrio y maestro de Doctrina del Evangelio. Siendo un misionero, sirvió como presidente de la Rama de TepicEn enero de 2011 regresó el élder Daniel Johnson a visitar a nuestra estaca, en su calidad de Presidente del Área de México.

El élder John H. Grobergde la Presidencia de los Setenta

Fue llamado al Primer Quórum de los Setenta en abril de 1976 y actualmente es miembro de la Presidencia de los Setenta; vino a nuestra ciudad para efcetuar la segunda reorganización de la pre-sidencia de la Estaca en diciembre de 2004. Nació el 17 de junio de 1934 en Idaho Falls, y sus padres fueron Delbert V. y Jeannie Holbrook Groberg, que tuvieron el llamamiento de Presidente y

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directora de obreras del Templo de Idaho Falls.

A los 20 años de edad fue llamado a servir una misión a las islas de Tonga, y después de servir como obispo, durante cinco años en el barrio Idaho Falls 26, regresó a Tonga como Presidente de Misión.

Scott Growde los Setenta

Fue sostenido al Primer Quórum de los Setenta el 2 de abril de 2005, a la edad de 56 años. Anteriormente fue Setenta Autoridad de Área, presidente de la Misión Uruguay Montevideo, presiden-te de estaca y consejero, miembro del sumo consejo, presidente de Hombres Jóvenes y consejero de obispo. Nació el 5 de mayo de 1949, en Moscow, Idaho, hijo de Cecil W. Y Elsie Mae Lee Grow. Está casado con Rhonda Lee Patten Grow y tienen ocho hijos.

Jorge Rojas Ornelasde los Setenta

Asistió como Autoridad de Área a una de las conferencias de estaca de los últimos años. Era primer consejero en la presidencia del Área México Norte y actualmente se encuentra trabajando como presidente del Templo de Guayaquil, Ecuador.

Élder Salvador H. GuzmánSetenta Autoridad de Área

Se desempeñó por un tiempo como Setenta de Área asesor de nuestra estaca. El élder Salvador Horacio Guzmán Maldonado nació en Fresnillo, Zacatecas; es la tercera generación de su familia dentro de la Iglesia. Sirvió una misión de tiempo completo. Ha servido como obispo en dos ocasiones, consejero de estaca, presidente de estaca, represen-tante regional, consejero de misión y misionero de servicio. Él y la hermana Rosario Guzmán son padres de 3 hijos. Es bioquími-co de profesión y obtuvo una maestría y un doctorado en ciencias. Actualmente se dedica al estudio del efecto de los alimentos y sus

componentes sobre la prevención del cáncer de colon y el control de la diabetes. Ha publi-cado más de 30 artículos científicos en todo el mundo y es miembro de grupos de inves-

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tigación a nivel nacional e internacional y ha recibido reconocimientos por su labor cientí-fica a nivel nacional.

El élder ÁvilaSetenta Autoridad de Área Tuvo su primera visita a Tepic el 17 de noviembre de 2007, y enseñó los cuatro enfoques del Área México: 1.- Conversos2.- Misioneros3.- Ordenanzas4.- Servicio

élder Abelardo MoralesSetenta Autoridad de Área Visitó a la estaca durante la conferencia celebrada en el centro de estaca a fines de octubre de 2010, junto con su esposa, la hna. Wong de Morales

Otras Reuniones con Autoridades Generales

En el curso de los años se han realizado fuera de Tepic, conferencias presididas por Autori-dades Generales a las cuales la rama o el Distrito en su tiempo, y actualmente la Estaca, han sido invitados a asistir. El primer encuentro de la rama de Tepic con un Apóstol, el Élder Marion G. Romney del Quórum de los Doce, ocurrió el 14 de febrero de 1965. El presi-dente George L. Turley invitó a la rama a una conferencia en Mazatlán, Sin., junto con las ramas de Santiago, Culiacán y la misma rama de Mazatlán.

De la Rama de Tepic asistimos 47 personas, prácticamente todos los miembros nos trasladamos a Mazatlán para asistir a la conferencia. Partimos a la medianoche del día 13, y después de pasar a Santiago a recoger al Presidente Carrillo con sus miembros, llegamos al amanecer del día 14, listos para estar a tiempo en la conferencia. La primera sesión empezó a las 8:15 hrs., y estuvo dedica-da a los oficiales y maestros. Su tema: “Como dirigir una reunión de la presidencia de la Rama”. A las 10 de la mañana dio principio la reunión general, donde después de escuchar a varios miembros, entre ellos la hna. Carmen Sendino de nuestra Rama, tuvimos la opor-tunidad de oir a este amado líder, el Élder Marion G. Rom-

ney.Tal como se acostumbraba en aquellos días, después de la comida servida por la Sociedad de Socorro, se llevó a cabo la segunda sesión de la conferencia, donde discursaron la Hna. Turley, la hna. Romney, el Pdte. Turley y finalmente escuchamos de nuevo al Élder Rom-ney. La conferencia se llevó a cabo en la casa rentada que la rama de Mazatlán usaba como casa de oración, la cual estaba ubicada por las calles de Rosales y Galeana.

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Conferencia Regional en Guadalajara

Los días 21 y 22 de septiembre de 1985 en la ciudad de Guadalajara se efectuó la segunda conferencia regional en el área de México, a la cual asistieron muchos miembros de nuestro Distrito. 5,495 miembros gozaron de mensajes inspirados por los Élderes Howard W. Hunter y James E. Faust del Quórum de los Doce Apóstoles, así como del élder F. Arthur Kay, segundo consejero en la Presidencia del Área

México-Centroamérica. Las regiones Guadalajara y San Luis Potosí participaron así como la Misión México Guadalajara presidida por el presidente M. Moreno Robins. La reunión de líderes del sacerdocio se efectuó el ´sabado 21 por la tarde donde 495 líderes recibieron instrucciones de los élderes Hunter y Kay. El domingo 22 se efectuó la sesión general en el Domo del CREA. La participación del coro compuesto por miembros de las regiones aumentó el nivel espiritual, entonando entre otros el himno “Fulgura la aurora”.

El presidente Thomas S. Monson preside conferencia multiestacas en Guadalajara

Los días 17 y 18 de febrero de 1996, los santos del Occi-dente de México vivieron un fin de semana memorable y significativo, al celebrar una conferencia multiestacas con la presencia del Presidente Thomas S. Monson, Primer Con-sejero del Presidente Hinckley, y el Élder L. Tom Perry del Quórum de los Doce Apóstoles.

El programa consistió en una reunión con el sacerdocio el sábado por la tarde, y la reunión general el domingo por la mañana. La capilla Terranova dió cabida a los casi 800 po-seedores del sacerdocio que ahí se reunieron para recibir instrucciones directas de los siervos del Señor. En esta reunión también estuvie-

ron presentes el élder John M. Madsen de los Setenta y consejero en la presidencia del Área México Norte, Servando Rojas, auto-ridad de Área, William Bollard, presidente de la Misión México Guadalajara, los presidentes de las estacas Victoria, Unión, Inde-pendencia y Reforma de Guadalajara, y el director de Asuntos

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Temporales en México, Philippe Kradolfer. Al día siguiente, desde muy temprano, miembros de la Iglesia e investigadores empezaron a llegar por diferentes medios de trans-porte al auditorio Paladium. La conferencia dió inicio a las diez de la mañana, estando presentes las autoridades que presidieron el día anterior acompañados por sus esposas, además del Presi-dente Monson y su esposa. Al final el Presidente Monson se dirigió a los aproximadamente 4,300 asistentes.

Capítulo 13

Presidentes de Misión

Veintiún Presidentes de Misión han ejercido su ministerio en Tepic desde 1961 a la fecha.

Aunque de algunos de ellos no disponemos de muchos datos, no por ello su administración fue menos importante.

Cada uno de ellos nos ha enseñado por el precepto y por el ejemplo, junto con sus misioneros. Nos han elevado por encima de nuestra humilde condición, para que podamos ver más lejos y ampliar nuestra visión. Todos ellos junto con sus esposas han querido a Tepic y han soñado con ver mejores cosas aquí.

Han sido reconocidos como ungidos del Señor y su voz ha sido clara y potente para capacitar y enseñar el Evangelio.

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Harold E. TurleyMisión Mexicana de Occidente

(1960-1963)

Al organizarse la Misión Mexicana de Occidente el 1o. de noviembre de 1960, Harold E. Turley, originario de las colonias mormonas de Chihuahua, fue llamado a presidirla.

Creada a expensas de lo que era en aquel tiempo la Misión Mexicana del Norte, la nueva Misión comprendía los estados de Baja California Norte, Baja California Sur, Sonora, Sinaloa y Nayarit. La apertura de esta Misión significó para muchas ciudades como la nuestra la bendición de poder recibir el evangelio restaurado. Ciudades que ahora son asiento de una o varias Estacas de Sión y aún sedes de misiones, como Tijuana, Ensenada, Culiacán, Hermosillo, Mazatlán, La Paz, Mexicali y otras, en este periodo albergaban una sola Rama.

Así, era común entre nosotros hablar en aquel tiempo de la rama de Mazatlán, la rama de Tijuana, etc. En la actualidad, cinco misiones se extienden en los territorios que pertenecían a esta Misión: Misión México Tijuana, Misión México Hermosillo, Mis. México Culiacán , Misión México Guadalajara y Misión México Guadalajara Sur.

Y muchas estacas se encuentran diseminadas en lo que fue la antigua Misión Mexicana de Occidente como muestra de la fe, dedicación y trabajo de los misioneros, líderes y miembros de la Iglesia.

Las primeras Estacas que fueron organizadas en el noroeste de México fueron las de Hermosillo, Ciudad Obregón y Tijuana en el año 1976. El primer presidente de la Estaca Tijuana México fue el hermano José de Jesús Gallardo López. La Estaca de Culiacán México fue organizada en los primeros meses de 1977 con el hermano Federico Fragoza Díaz como presidente. Esta estaca años después se dividió para dar lugar a las estacas Culiacán Humaya y Culiacán Tamazula.

De la Estaca Ciudad Obregón México se originaron las estacas Ciudad Obregón Nainari y Ciudad Obregón Yaqui.

Posteriormente la estaca Hermosillo México dió origen a la estaca Hermosillo Pitic. La Estaca Tijuana México dió origen a la estaca Tijuana La Mesa en junio de 1986 con José de Jesús Gallardo López como presidente. Después vinieron las organizaciones de las estacas Tijuana Insurgentes el 13 de octubre de 1996 con Jorge Méndez Ibarra como presidente; la de Tijuana México Central el 14 de enero de 2001 con David Zamarripa N., como presidente y la Tijuana Otay el 11 de marzo de 2001 con el hermano Luis Sergio Hernández G. como presidente. Se han organizado también estacas en Ensenada, B.C., Guaymas, Son., dos estacas en Los Mochis, Sin., las estacas de Mexicali; la estaca de Mazatlán México que fue dividida el 14 de abril de 2002 para dar origen a la estaca Mazatlán Oeste con Alfonso Filippini como presidente, y la estaca de Tepic que fue organizada el 15 de diciembre de 1996 con José

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Alfonso Prida Herrmann como presidente.

El Presidente Harold Turley y su esposa Ireta Turley con gran amor condujeron a misioneros y nuevos miembros en este proceso de organizar ramas, donde casi nadie sabía como dirigir un servicio, como dar una clase, como presidir, como efectuar una ordenanza.

Después de ser relevado, el presidente Turley continuó trabajando en la Iglesia y en abril de 1965, recibió el llamamiento como Representante Regional para las regiones de Mérida y Minatitlán.

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Revista Liahona Octubre 1960

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Revista Liahona Marzo 1961

La Misión Mexicana de Occidente, creada el 1 de noviembre de 1960; nombre cambiado a México Occidental el 10 de junio de 1970.

E. Harold W. Turley 1960-1964George L. Turley 1964-1967Eugene F. Olsen 1967-1971Samuel V. Miera 1971-1974

Harold E.Turley, nació el 22 de noviembre de 1911, en Colonia Juárez, Chihuahua, hijo de Edward Franklin Turley (1869-1940) e Ida Elizabeth Eyring (1874-1952). Se graduó en la Academia de la Estaca Juárez con la clase de 1930, y después dejó su hogar durante el verano de 1930 para asistir al Colegio Gila Junior en Thatcher/Safford, Arizona, por medio de una beca atlética. Después se graduó en la Universidad de Arizona con un grado en educación física y negocios. Aunque deseaba ser coach, sus habilidades e intereses le llevaron a una carrera exitosa en ambos lados de

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la frontera entre Estados Unidos y México, par-ticipando en negocios, granjas, cría de ganado, horticultura y como banquero.

Harold conoció a su futura esposa, Ireta May Pierce, en la Aca-demia Juárez, a donde ella había venido de El Paso para completar su último año de secundaria. Harold e Ireta estaban en la misma clase de 1930. Fue después de siete años en que se casaron el en Templo de Arizona el 26 de noviembre de 1937. Falleció el 12 de enero de 1997 en Farmington, Davis, Utah. Sepultado el 18 de enero de 1997 en Restlawn Cemetery, El Paso, TexasFueron los padres de siete hijos. Harold jugó un papel importante, históricamente, en el Paso, Texas, y México como agricultor, ganadero, horticultor y banquero, y como líder de la Iglesia. Sirvió como obispo, presidente de estaca y patriarca en El Paso.

Utilizando las dos "preguntas doradas"—¿Qué sabe usted de los Mormones? y ¿Le agradaría saber

más?—, este entusiasta conjunto de misioneros ha estado llevando a cabo un programa artístico-deportivoa través de toda la Misión Mexicana Occidental, despertando un verdadero interés entre la gente. En la foto, vemos al Presidente de la Misión rodeado por los participantes: (agachados, de izquierda a derecha) los élderes Timothy Udal!, Steve Pugmire, Lyman S. Shreave Jr., Randy Mainor, Enoc Flores; (de pie, de izquierda a derecha) Floyd James, Whetten Reed, Paul Hensen, el presidente Harold E. Turley, Fred Hatch y Thomas Babb III.

Tercera Conferencia- Anual de la JuventudDE LA MISIÓN MEXICANA OCCIDENTALLiahona Julio 1963

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La foto nos muestra al presidente Harold E. Turley y su esposa, Ireta P. Turley, en compañía del hermano G,Carlos Smith, Superintendente General de la A.M.M. de Hombres Jóvenes-de la Iglesia, durante el baile denominado

"Bouquet de Primavera".

Vista de la congregación durante la competencia de Oratoria. —

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Danza presentada por las hermanas de la Rama de Hermosillo

la hermana Rosa Alba Ruiz, Presidenta de la A.M.M. de Mujeres Jóvenes de la Misión, hace entrega de premios

LA Tercera Conferencia Anual de la Juventud de la Misión Mexicana Occidental, realizada los días 12, 13 y 14 de abril, contó con la participación de un ilustre visitante: el hermano G. Carlos Smith, Superintendente General de la Asociación de Mejoramiento Mutuo de Hombres Jóvenes de la Igle-sia. Todos disfrutaron enormemente de su presencia y lograron obtener gran beneficio de sus inspi-rados consejos. También estuvieron presentes durante las distintas actividades el Presidente de la Misión, Harold E. Turley, y su esposa, Ireta P. Turley.La programación y conducción de la referida Conferencia estuvo a cargo del Élder Thomas Babb III, Primer Consejero de la Presidencia de la Misión y Superintendente de la A.M.M. de Hombres Jóvenes, y la hermana Rosa Alba Ruiz, Presidenta de la A.M.M. de Mujeres Jóvenes de la Misión.La conferencia fue un gran éxito. Este año hubo aún mucho más participación que nunca y la asis-tencia fue mayor. Casi todas las Ramas de la Misión estuvieron muy bien representadas; para mu-chos jóvenes, el viaje, la asistencia y la participación en dicho evento fue la culminación de todo un año de paciente ahorro. Los miembros de La Paz vinieron por barco; desde Ensenada, los concu-rrentes recorrieron unos 3.000 kilómetros entre ida y vuelta. Un gran porcentaje de Presidentes de Rama asistió a la Conferencia, proveyendo a los jóvenes con su presencia e interés la.seguridad de estar recibiendo apoyo y aliento en sus actividades.

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Según sus propias declaraciones, el hermano G. Carlos Smith disfrutó mucho de la Conferencia; asimismo, elogió a la juventud mexicana muy especialmente por la excelencia de sus danzas y representaciones dramáticas.Las distintas Ramas participantes intervinieron en competencias de bailes, drama, oratoria, decla-mación} música y deportes. El tiempo fue ideal y la oportunidad óptima: la semana de la Pascua — denominada en. México '"Semana Santa" — demostró ser muy apropiada para esta clase de aconte-cimientos pues todos los negocios y escuelas del país permanecen cerrados durante la misma.En la noche del viernes 12 se llevó a cabo una reunión danzante, la que fue denominada "Bouquet de Primavera* y fomentó ampliamente el espíritu de compañerismo que perduró durante todas las demás actividades de la Conferencia. Al día siguiente tuvieron lugar todas las competencias de ta-lentos y habilidades fisicas.El punto culminante de la convención fue la reunión de testimonios realizada-. en la mañana del

(De izquierda a derecha): En un aparte, los jóvenes de las distintasRamas participantes disfrutan de un momento improvisado de alegría y cantos

El Presidente de la Misión Mexicana Occidental, su esposa, sus Consejeros y el hermano G. Carlos Smíth, posan junto a los

Presidentes de Rama y Distrito, y otros oficiales de la Misión que participaron en la Conferencia.

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Domingo de Pascua — ochenta y cuatro jóvenes testificaron de la verdad del evangelio restaurado de Jesucristo.Siendo que la Misión Mexicana Occidental no es muy antigua, que sus Ramas son más bien pe-queñas todavía y que están tan apartadas una de la otra como consecuencia del gran territorio que abarcan, es de incalculable valor el hecho de que su juventud haya podido participar en un acontecimiento de esta naturaleza. reuniéndose y familiarizándose con sus hermanos y hermanas en la fe. Y esto es evidenciado por el continuo progreso observado año a año en la obra misional.Numerosos investigadores y amigos concurren también a estas Conferencias, siendo muchos de e-llos convertidos por el sano espíritu y el ferviente testimonio de los Santos que toman parte en las mismas.

Cuarta Conferencia Anual de la Juventud de la Misión Mexicana de Occidente - 1964

Los que han asistido a las anteriores nos aseguran que ésta ha sido la mejor de las cuatro, tanto por su realización y la general participación, como por las instrucciones y consejos recibidos.Todas las Ramas de la Misión, con excepción de Ensenada, La Paz y Nogales, estuvieron presentes

en tan magnífico acon-tecimiento.Desde la recepción ina-ugural, que estuvo a cargo del Presidente de la Misión Mexicana de Occidente, Harold E. Turley, hasta la oración final, después de 4 días consecutivos de activi-dad constante, los miembros de la Mutual de todas partes de la Misión recibieron lo que deseaban, es decir, inspiración, instruc-ciones, nuevas ideas,

teoría y aplicación práctica de las normas de la Iglesia.A las actividades que ya se habían tenido en las convenciones anteriores, se agregaron torneos de-portivos en campos tales como el de salto con o sin garrocha, salto de longitud y carreras de 100 metros. (Creemos que para el año próximo otras serán agregadas, como por ejemplo, lanzamiento de jabalina, disco, etc.Se proyecta, además, presentar una exposición de dibujo y pintura y un desfile de modelos.)Entre las actuaciones sobresalientes, son dignas de mención el drama presentado por la Rama de Ciudad Obregón y las comedias de Mexicali y Hermosillo, en las que los artistas desplegaron habilidades magistrales.¿Y qué decir del festival de baile? Todos los números presentados fueron de alta calidad y sus in-térpretes dedicaron gran interés a la ejecución de los mismos para mérito y aplauso de la Rama que representaron.Las actividades que integraron esta Conferencia fueron objeto de una competencia tal que los juecesdebieron ser muy estrictos para calificar a los mejores.A través de toda la Convención se pudo sentir la dedicación que los jóvenes pusieron para repre-sentar un papel honorable y mantener el espíritu propio de los miembros de la Iglesia.

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Las actividades en las que se compitió fueron: Oratoria, Declamación, Baile, Música Vocal e Ins-trumental,Drama, Coros, Vólibol, Basquetbol, Salto de Altura y de Longitud, Carrera Plana, Porras' y Pro-paganda. En estas dos últimas es digno de mencionarse que la porra es una ágil actividad que re-quiere destreza e inteligencia. Consiste en avivar al equipo favorito, utilizando expresiones poéticas o musicales, gritos acompasados y un colorido despliegue de piruetas, saltos, etc. (N. del Editor)

Estas convenciones son de un valor incalculable, ya que enseñan a los jóvenes a cultivar sus talen-tos, trabajar en unión y competir fraternalmente como deben hacerlo los Santos de la Iglesia de Je-sucristo.

Cuatro aspectos de la Conferencia de Jóvenes de la Misión Mexicana de Occidente: Danza presentada por algunas hermanas de la Rama de Hermosillo (arriba). —En plena competencia pedrestre vemos a (de izquierda a derecha) Arturo Priego, de Hermosillo, Luis Carrera, de Ciudad Obregón, y José Luis Armenta, de la Rama de Cananea.— Lospresentes disfrutaron animadamente del festival de dramas. —Las distintas Ramas participantes estuvieron representadas por estas simpáticas embajadoras,Tomado de Liahona, Julio 1964

George L. TurleyMisión Mexicana de Occidente

(1963-1966)

Del mismo tronco fructífero de los Turley de las colonias mormonas de Chihuahua,

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procede Jorge Lake Turley, el segundo presidente de la Misión Occidental, a la cual fue llamado y cuyo recuerdo y memoria persisten hasta el día de hoy y persistirá por siempre. El presidente Jorge L. Turley nació el 16 de diciembre de 1916 en Saint George, Utah, debido a que por los problemas ocasionados por la revolución mexicana, sus padres debieron de abandonar su hogar en Chihuahua y buscar refugio en Utah. Estudió en la Universidad Brigham Young donde obtuvo el título de maestro y después se casó con Retha Shupe. Sus padres fueron Isaac Turley e Ida Mae Lake. Después de ser relevado como presidente de Misión, fue Administrador General de las Escuelas de México, que incluía al centro escolar B. de las A. Después de 47 años de servicio como maestro y administrador de la Academia Juárez, se jubiló y vivió con su esposa en la tierra tan querida para él, Colonia Juárez, Chih.

Recordamos al presidente Turley por una frase que solía decirnos a menudo, que una vez expresara Goethe*: “Si tratas a alguien como es, seguirá siendo lo que es; pero si lo tratas como debe y puede llegar a ser, llegará a ser lo que debe ser”

La presidencia de George L. Turley fue memorable, fue un periodo de crecimiento de la Rama; el presidente Turley y su esposa fueron amados por miembros y misioneros.

*Goethe, Johann Wolfgang, poeta alemán (1749-1832) autor de “Fausto”

George Lake Turley, 91, falleció el 29 de mayo de 2007 en Idaho Falls, Idaho. Nació en St. George Utah el 16 de diciembre de 1916 cuando sus padres dejaron México por unos cuantos años durante y después de la Revolución Mexicana de 1912. George pasó su niñez y juventud en Colonia Juarez, Chihuahua.Se graduó de la Academia Juárez y luego sirvió una misión en México de 1937 a 1940. Ayudó en la traducción de materiales para clases del inglés al español y editó un boletín mensual de la Misión, “El Atalaya.” Después de completar las traducciones, los materiales fueron

usados por las organizaciones auxiliares en todo México y Centroa-mérica. Se casó con Retha Shupe y tuvieron cinco hijos, George Lavon, Arlene, Kenneth, Linda, y Robert. Luego de su boda se mudó a Pachuca, Hidalgo donde sirvió como presidente de rama. George trabajó como maestro y director de la Escuela Elemental de Juárez. Completó su título como B.A. en BYU en 1963. George sirvió como obispo del Barrio Juárez por siete años y fue luego director de la Academia Juárez.

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Comenzó el programa de seminario en la Academia Juárez y en 1964 fue llamado a presidir la Misión Mexicana Occidental con sede en Hermosillo, Sonora. Cada año él su esposa organizaron tres o cuatro excursiones para que los miembros viajaran una larga distancia al Templo de Mesa, Arizona, para recibir sus investiduras y realizar obra vicaria. Después de presidir la misión George sirvió como supervisor de las escuelas de la Iglesia en el norte de México. En 1979 George fue ordenado como Patriarca de la Estaca Juárez. Pasó los dos últimos años de su vida con su familia en Idaho Falls, Idaho

Durante los días 1 y 2 de enero de! corriente año, se llevó a cabo el Primer Seminario de la Misión Mexicana de Occidente, a la que asistieron los presidentes de rama y distrito de toda la Misión. También estuvieron presentes los oficiales de la Misión y el presidente George L. Turley de la misma. Vemos en la foto al presidente, su esposa y un grupode los hermanos asistentes Abril 1966

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Vemos a los integrantes del coro de la ciudad de Obregón en la Misión Mexicana del Occidente. El conjunto de referencia se distinguió por su actuación durante una conferencia especial en la que participaron las ramas

de Hermosillo, Guaymas y Navojoa. Liahona Enero de 1965

Eugene F. OlsenMisión Mexicana de Occidente

(1966-1969)

Siendo Patriarca de una de las estacas de San Diego, fue llamado a presidir esta Misión. Du-rante su administración el Hno. Luis Marín Are-nas fue llamado como el primer presidente de Distrito en Tepic.Después de servir como presidente de Misión fue llamado como Represen-tante Regional en Ecua-dor y fue el primer presidente del Templo de Santiago, Chile. El presidente Eugene F.

Olsen que es el Patriarca de la Estaca de San Diego Este en California ha sido llamado para presidir la Misión Mexicana Occidental.

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Nació en Coalville, Utah, y ha cumplido una misión en la Misión Hispanoamericana luego de la cual entró en el FBI como traductor de español y portugués.Sus actividades en la Iglesia incluyen los cargos de miembro del Sumo Consejo, consejero en el obispado, presidente de rama y otros.El hermano Olsen está casado con Rae S. Jones, originaria de Ogden, Utah. Tienen seis hijos, uno de los cuales está sirviendo como misionero en la Misión Argentina y otro ha sido misionero en la Misión Argentina del Norte. Liahona Sep. 1967

Cualquier cosa puede suceder en el campo misional, y el élder Brian L. Bowman pronto descubrió esto cuando fue llamado a servir en la Misión Mexicana Occidental. Aceptó su llamado estando en la cúspide de su carrera musical; al llegar a Navojoa, Sonora, algunos de los élderes visi-taron al Mayor de la ciudad para in-formarle sobre las clases especiales de inglés que los misioneros ense-ñarían; éste mostró entusiasmo, pero afirmó que deseaba que alguien orga-nizara y dirigiera una banda si la ciu-dad compraba los instrumentos.Esto se llevó a cabo y 40 jovencitos que ahora forman una banda, gracias a los esfuerzos del élder Bowman,están desarrollando sus talentos en

forma sorprendente. Liahona Agosto 1968

Estos seis élderes que actualmente se encuentran trabajando en la Misión Mexicana de Occidente presentaron una hermosa exhibición sobre El Libro de Mormón en la "Feria del Hogar" de Los Mochis, Sinaloa.El propósito de la misma fue presentar la historia de El Libro de Mormón así como obtener referencias. No obstante la inesperada llegada del huracán Jacinta después de dos días de inaugurada la feria, se estima que más del 80% de los cientos de visitantes presenciaron la presentación mormona, la cual tuvo un gran éxito. Liahona Enero

1969

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El día 30 del mes de abril del presente se verificó la Coronación de la Reina de la Primaria para el año 1969-1970, de la pequeña Rama de San Luis Río Colorado, Sonora, de la Misión de México Occidental. Este buen grupo de niños fue escogido por su reverencia y dedicación en la Primaria. Liahona Septiembre 1970

Samuel Víctor Miera TrujilloMisión México Hermosillo

(1969-1972)

El presidente Miera nació el 6 de octubre de 1928 en Manassa, Colorado, siendo sus padres Víctor Miera y Marina Trujillo Miera. El hermano Miera se graduó de la Univer-sidad Brigham Young, donde recibió su título de maestro, profesión que desempeñó hasta

que recibió este llamamiento. El 30 de julio de 1950 contrajo matrimonio en el Templo de Mesa, Arizona, con Raquel Rodríguez, tienen cinco hijos. La hermana Miera nació el 28 de junio de 1930 en Laredo, Texas. Los hermanos Miera desempeñaron varios puestos en la Iglesia. Él como presidente de la Rama de Cumorah en la Estaca Midvale, Utah; en la presidencia de la Escuela Dominical tanto en el barrio como en la Estaca Este de Sandy, Utah. La hermana Miera trabajó como presidenta de la Sociedad de

Socorro de rama, directora de mensaje de las maestras visitantes de Estaca, maestra de la Escuela Dominical y directora de música.

Cambió a México Hermosillo en 1974:

Guillermo González Garza

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Guillermo González GarzaMisión México Hermosillo

(1972-1975)

Fue el primer presidente de la Estaca de Monterrey, la primera en ésa ciudad, que fue organizada el 22 de marzo de 1970. Como presidente de Misión, su labor fue destacada por su sistema empleado en la predicación, trajo por miles de nuevos miembros.

Isauro GutiérrezMisión México Guadalajara

(1975-1976)

Le correspondió abrir esta nueva Misión de la Iglesia, la cual fue creada en febrero de 1975. El estado de Nayarit pasó a formar parte de dicha misión, después de 13 años de pertenecer a la Misión con sede en Hermosillo, Sonora. Al momento de ser organizada la Misión México Guadalajara servía a una población de aproximadamente 15 millones de habitantes, distribuidos en los estados de Jalisco, Nayarit, Guanajuato, Michoacán, Querétaro y Aguascalientes, incluyendo partes de los estados de Sinaloa, Durango, Zacatecas y San Luis Potosí. En el año de 1975 la Iglesia contaba en México con siete misiones y catorce estacas.

Lester B. WhettenMisión México Guadalajara

(1976-1978)

Después de haber presidido la Misión México Ciudad de México, el presidente Whetten fue designado para dirigir a nuestra Misión. Durante estos años los oficiales de la Rama asistían a Conferencias Regionales en Guadalajara para recibir capacitación, y los miembros en general viajaban a Mazatlán, Sin., para las conferencias de Distrito. Todavía no existía en Tepic una organización formal de Distrito como la conocimos años después.

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José Humberto González GarzaMisión México Guadalajara

(1978-1981)

Después de haber servido como el primer Presidente de la Estaca Monterrey Este, la cual fue organizada el 7 de mayo de 1972, el presidente González vino a presidir la Misión México Guadalajara. Era presidente de la Estaca Roma de Monterrey y contaba con 43 años al tiempo de ser llamado como presidente de Misión. Nació en Sabinas, México, y se bautizó en la Iglesia en noviembre de 1953. Él y su esposa Lulú L. Limas, contrajeron matrimonio en el Templo de Arizona, en noviembre de 1961, y son padres de cinco hijos. Él y su esposa ejercieron un liderato lleno de dedicación y amor por los miembros de Tepic. Ambos eran potentes en la predicación del evangelio, en la capacitación a los líderes y su ministerio será recordado por siempre aquí en Tepic. En esta época se dieron los pasos definitivos para organizar el Distrito de Tepic en 1978, con el Hno. Roland Schellenberg como presidente de Distrito, formado por las Ramas de Tepic, Santiago Ixcuintla, San Blas, Tuxpan y Puerto Vallarta.

La rama de Tepic dejó de ocupar la casa que tenía rentada para realizar los servicios en la calle Country Club No. 26a. para trasladarse a su hogar definitivo en lo que sería la capilla Tepic 1 o Estadios. Esto ocurrió el 31 de diciembre de 1979

Jorge A. Rojas OrnelasMisión México Guadalajara

(1981-1984)

A fines del año 1981 llega el Presidente Jorge Rojas para asumir la dirección de la misiónMéxico Guadalajara. La administración del presidente Rojas fue de trascendencia para la Iglesia en Tepic ya que en este tiempo se terminó la construcción de la capilla de Estadios, la primera en ser edificada en esta ciudad.

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Además, el 20 de noviembre de 1981 se realizó una conferencia de Distrito en la capilla pre-fabricada que se dispuso para celebrar los servi-cios mientras estaba en construcción la capilla Uno. El punto sobresaliente de esta Conferencia fue la división de la Rama de Tepic, resultando de esta división las Ramas Tepic 1 y Tepic 2.

El hermano Humberto Meza Méndez fue nombrado presidente de la rama Tepic 1 y el presidente Gerardo Marín Jiménez pasó a dirigir la rama Tepic 2. Tal como en otra parte se anota el límite fijado entre ambas ramas fue la avenida Allende en toda su extensión. La parte comprendida al norte de dicha avenida correspondió a la Rama Tepic 1, y la parte sur a la Rama Tepic 2.

El hermano Jorge Rojas fue sostenido el 6 de abril de 1991 como miembro del Segundo Quórum de los Setenta. Hijo de Rodolfo Rojas e Hilaria Ornelas, nació el 27 de septiembre de 1940 en Delicias, Chihuahua. Los primeros años de su infancia los pasó en la ciudad de Chihuahua. Fue allí donde un maestro impaciente le dijo que nunca aprendería a hablar inglés. Pero con la firme determinación de hacerlo, el élder Rojas convenció a su padre para que lo dejara ir a la Academia Juárez, una academia bilingüe de la Iglesia, ubicada en Colonia Juárez. Su padre hizo arreglos para que fuera a vivir con Bertha y Willard Shupe, descendientes de pioneros Santos de los Últimos Días que vivían al norte del país, a quienes el élder Rojas considera como sus segundos padres. La hermana Shupe era directora de una escuela primaria relacionada con la academia, y le daba libros de la Iglesia para que estudiara inglés e insistía en que él aprendería mucho más rápido si iba a las reuniones del barrio con ellos. La hermana Shupe era una maestra exigente y cálida al mismo tiempo, y gracias a ello, el élder Rojas ganó una competencia de las Escrituras en la academia, aun cuando era el único de los que competían que no era miembro de la Iglesia. Por medio de las enseñanzas de los hermanos Shupe y de lo que aprendió en el seminario, el élder Rojas adquirió un testimonio del evangelio y se bautizó a los diecinueve años. Estudiaba de día y de noche en la Universidad de Chihuahua, de donde se graduó en el campo de la enseñanza y de la educación física. Ganó una beca para estudiar en la Universidad Nuevo México State, en los Estados Unidos, ubicada muy cerca de la frontera con México. Mientras estaba estudiando, se le propuso ir a enseñar a una escuela de la Iglesia, la Escuela Benemérito de las Américas, en la ciudad de México, la que se inauguró en 1964. Años antes, cuando estaba en Colonia Juárez, había conocido a Marcela Burgos, pero llegaron a conocerse bien hasta que ella comenzó a ir a la Escuela Benemérito. Ella se recibió de maestra en 1969 y se casaron en el Templo de Arizona el 22 de agosto, unos días después de su graduación. El élder Rojas trabajó para la Iglesia, primero como maestro y luego en las oficinas

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administrativas, hasta mediados de la década de 1980, cuando se mudaron a Chihuahua, donde se dedicó a los negocios. En 1988 él y su esposa abrieron un negocio de traducción de manuales técnicos para compañías de los Estados Unidos con plantas en México. Ha prestado servicio en la Iglesia durante muchos años y ha servido en diferentes llamamientos. El día después de haber llegado a la Ciudad de México, en 1964, fue llamado como superintendente del programa de los Hombres Jóvenes de la Estaca, y desde entonces ha servido casi constantemente en un cargo u otro, a saber, presidente de rama, miembro del sumo consejo, consejero de estaca, presidente de estaca, dos veces; Representante Regional, dos veces, y presidente de misión. Actualmente sirve como presidente del Templo de Guayaquil, Ecuador. Cuando servía como presidente de la Misión México Guadalajara, hizo mucho hincapié en la importancia de enseñar del Libro de Mormón. Además, cuando en la misión tenía que solucionar problemas, sentía muy claramente la inspiración de “buscar la respuesta en el Libro de Mormón”. “Es un libro”, afirma, “escrito por los antepasados del pueblo de México para nosotros. Nos enseña a ponernos las ropas de trabajo, arremangarnos y unirnos al ejército de los poseedores del sacerdocio y de las valientes hermanas para prepararnos para la Segunda Venida del Señor”.

M. Moreno RobinsMisión México Guadalajara

(1984-1987)

Durante la presidencia del Hno. Moreno Robins, el Distrito de Tepic continuió progresando ya que en 1986 las dos Ramas se dividieron otra vez, dando origen a las Ramas Tepic 3 y Tepic 4. Además, el 15 de marzo de 1987 empezó a funcionar la Rama de Xalisco.

Se terminó de construir la capilla Tepic 2, la capilla de la rama de Santiago Ixcuintla, y se empezó a construir la capilla de la rama de Villa Hidalgo.

El 9 de marzo de 1986, al tiempo de crearse las ramas Tepic 3 y Tepic 4, las ramas de San Blas, Villa Hidalgo, Santiago y Tuxpan, quedaron comprendidas dentro del Distrito de

Tepic; un poco tiempo después se separarían para formar un nuevo distrito, el Distrito Nayarit.

También la rama de Puerto Vallarta se separó para, junto con otras ramas, formar un nuevo Distrito.

El Presidente M. Moreno Robins, [nació en 1931] en Nefi, Utah, hijo de Melvin Henry y DeLoise Leavitt Robins. Se casó con LaVinia Argyle, y tuvieron cinco hijos. Son miembros del barrio Edgemont 7th. Estaca Edgemont Provo Utah. Sirvió como presidente de la misión de estaca,

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en el sumo consejo, asesor del quórum de presbíteros, presidente de la Misión México Guadalajara, presidente de rama, maestro scout, obispo y consejero en un obispado, y misionero de tiempo completo. También sirvió como presidente del Centro de Capacitación Misional de Guatemala. Ha sido pediatra de prestigio por más de 30 años y ha publicado diversas investigaciones en diversas revistas especializadas en pediatría.

La hermana Robins nació en Salt Lake City, Utah, a Leland Mann y Columbia Loveland Argyle. Ella ha estado sirviendo como líder de actividades del barrio. Ha sido también líder de campamento de estaca, asesora en las Mujeres Jóvenes y presidenta de la Escuela Dominical de menores.  

Samuel Lara del Moral Misión México Mazatlán

(1987-1990)

Llamado a servir como el primer presidente de la nueva misión México Mazatlán, el presidente Lara también se caracterizó por su dinamismo y dedicación a la obra del Señor. Originario de la ciudad de México, D.F. y maestro de profesión, durante su administración se hicieron las ampliaciones de las capillas Tepic 1 y Tepic 2, entre los años 1989 y 1990.

El Presidente Samuel Lara del Moral y su familia

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Fernando Dorantes T.Misión México Mazatlán

(1990-1993)

Originario de la Ciudad de México, D.F. donde se desempeñó como presidente de la Estaca Camarones y en las oficinas de la Iglesia, como director del Departamento de Registros y Membresía, vino a ser el segundo presidente de esta Misión. Durante su ministerio el Distrito Tepic siguió aumentando en número de miembros.

El presidente Dorantes aparce al extremo izquierdo, entre el Hno. Humberto Meza M. y el presidente de la Peña, junto al presidente Kimball, en una reunión con la Primera Presidencia celebrada el 21 de marzo de

1976, en el Hotel Camino Real de la Ciudad de México. En esta reunión se anunció la construcción del Templo de la Ciudad de México, D.F.

Marril V. WillisMisión México Mazatlán

(1993-1996)

Dirigía la Misión México Mazatlán cuando el Distrito de Tepic fue transferido de esta Misión a la Misión México Guadalajara el 28 de agosto de 1994. Marril V. Willis, de 66 años de edad, del barrio de la ciudad de Pierce, de la Estaca Joplin Missouri, al tiempo de ser llamado a la Misión México Mazatlán servía como presidente de la Misión Guatemala Norte.

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Tuvo llamamientos como el de miembro del sumo consejo, misionero de estaca, consejero de obispo, presidente del quórum de élderes, líder Scout. Sirvió como misionero en la Misión República Dominicana Santo Domingo Oeste en 1990-1991; es maestro de escuela retirado y obtuvo una licenciatura en la Universidad del Estado de Arizona. Nació en la ciudad de Mesa, Arizona, y es hijo de Emmanuel B. y Lilly Vance Willis, casado con la hermana Zola Haymore, tienen 6 hijos.

La hermana Willis sirvió como misionera con su esposo y ha tenido llamamientos como el de presidenta de Mujeres Jóvenes de estaca y de barrio, presidenta de la Sociedad de Socorro, maestra de seminario, asesora de Mujeres Jóvenes y de la biblioteca de Historia Familiar; asistió a la Universidad Brigham Young; nació en Douglas, Arizona, y es hija de Millard Carlos y Mary McLachlan Haymore. Durante su administración, el 15 de mayo de 1994, junto con algunos hermanos del Distrito, bendijo a la ciudad de Tepic en una reunión celebrada en las faldas del cerro de San Juan. El día 29 del mismo mes, se puso en operación el Centro de Historia Familiar, con el equipo que había llegado a Tepic desde el mes de septiembre de 1993. El día 20 de julio de 1994 se hizo el primer pedido de rollos para consultar en dicho Centro.

William C. Bollard

Misión México Guadalajara(1993-1996)

El 28 de agosto de 1994 el Distrito Tepic dejó de formar parte de la Misión México Mazatlán y quedó bajo la jurisdicción de la Misión México Guadalajara con la dirección del presidente William C. Bollard. El presidente Bollard, de 41 años al ser llamado como presidente de misión, era un abogado en el sur de Ca-lifornia. Nació en Van Nuys, California, Estados Unidos. Del barrio Irvine 1º. Estaca Irvine California. Sirvió en la Misión Argentina Rosario (1974-1976). Hijo de Charles S. y Marilyn J. Martyn Bollard Obtuvo un bachillerato en la BYU, y la licenciatura en leyes de la Universidad Pepperdine. Sirvió como consejero de presidente de estaca, presidente de rama, consejero de obispo y pre-sidente de Hombres Jóvenes. Su esposa es la hermana Christy L. Wells, que nació en Los Angeles, Calif. Ella ha

sido presidenta de Mujeres Jóvenes, líder scout de mujeres, asesora de Mujeres Jóvenes,

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maestra de la Sociedad de Socorro y de la Primaria. Son padres de cinco hijos. Ella asistió a la Universidad Brigham Young, y es hija de Charles W. y Tressie L. Marx WellsBajo la dirección del presidente Bollard, los nombres de las cuatro ramas de Tepic se cambiaron de:

Tepic 1 a Estadios Tepic 2 a FresnosTepic 3 a MololoaTepic 4 a La Loma

También se modificaron los límites entre estas Ramas. Estos cambios se realizaron el 14 de enero de 1996. El presidente Bollard ejerció un liderato muy eficaz que preparó al Distrito de Tepic para poder llegar a ser una Estaca.

Durante este tiempo, e 18 de septiembre de 1994 el Presidente Angel Abrea, del Área de México Norte, realizó una visita a Tepic. El 23 de octubre de ese mismo año se tuvo una reunión especial en la capilla de Estadios para sostener al Presidente Howard W. Hunter como Presidente de la Iglesia. El 14 de mayo de 1995 los miembros del Distrito se reunieron en la capilla de Estadios para ver un video de la Conferencia General. Asistieron 214 miembros. ;

Presidente Salvador AguirreMisión México Guadalajara

1996-1999

Salvador Aguirre O., de 43 años; asistía al barrio Zona Escolar, estaca Cuautepec de la ciudad de México. Actualmente sirve como maestro de seminario; ha servido entre otros llamamientos como presidente y consejero de estaca, obispo y presidente de rama, consejero de obispado, miembro del sumo consejo. Recibió una licenciatura como ingeniero en comunicaciones y electrónica, por la Universidad Autónoma Metropolitana, Azcapotzalco. Nació en la ciudad de México y contrajo matrimonio con Alma Soto N., tiene seis hijos (2 varones y 4 mujeres). La

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hermana Aguirre sirve actualmente como consejera de la Primaria, y ha servido como presidenta y consejera de la Sociedad de Socorro, consejera de la Primaria y maestra en la Sociedad de Socorro. Sus padres fueron Carlos Soto A. y Alma Nagel.

Rubén D. TorresMisión México Guadalajara

(1999-2002)

Nació en 1961, del barrio Alejandría, Estaca Bogotá Colombia El Dorado; consejero en una presidencia de estaca; miembro del sumo consejo, consejero en una presidencia de misión, obispo, presidente de rama y misionero en la Misión Colombia Bogotá; director en Colombia del Sistema Educativo de la Iglesia; recibió su título en administración educativa en la Universidad de San Buenaventura en Bogotá, Colombia, y asistió a la Universidad del Valle en Cali, Colombia; nació en Cali, Colombia, a José Daniel y María Rubiela Ríos Torres y se casó con María Sánchez; tienen cuatro hijos.

Ella es presidenta de la Primaria de barrio y ha sido anteriormente presidenta y consejera de la Sociedad de Socorro de barrio, maestra de la Escuela Dominical y de seminario; recibió su título en enseñanza de baile del Instituto de Cultura Popular en Cali, Colombia, y asistió a la Universidad Nacional Pedagógica en Bogotá, Colombia; nació en Cartago, Colombia, a Gustavo y Lucía Sánchez.

Wilford Wayne Andersen,Misión México Guadalajara

(2002-2005)

De 52 años, del barrio Mesa 8o., estaca Mesa Arizona Maricopa; abogado. Nació el 22 de agosto de 1949, el tercero de ocho hijos de Darl y Erma Farnsworth Andersen, en Mesa, Arizona. El élder Andersen dice que aprendió a amar a la gente de distintas costumbres de su padre, quien trabajó con personas de muchas religiones, y de su madre, oriunda de Chihuahua, México, quien le enseñó el idioma natal de ella.

Fue llamado al Segundo Quórum de los Setenta el 4 de abril de 2009, y entonces servía como Setenta de Área en el Sexto Quórum de los Setenta en el Área Norteamérica Sudoeste. Anteriormente habia servido a la Iglesia como presidente de la Misión México Guadalajara de 2002 a 2005, presidente de estaca y consejero, secretario ejecutivo de

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estaca, miembro del sumo consejo, obispo y consejero en el obispado y misionero de tiempo completo en la Misión Argentina Sur. El élder Andersen conoció a su esposa Kathleen Bennion a través de una amistad que tenían en común. Se casaron en el Templo de Provo, Utah, en abril de 1975 y tienen nueve hijos. El élder Andersen recibió una Licenciatura en Administración de Empresas en la Universidad BrighamYoung en 1973 y un Doctorado en Derecho en la Facultad de Derecho J. Reuben Clark en 1976. A partir de 1979 ha sido el socio administrativo de una empresa de inversiones en bienes raíces.

Gary Lee HeatonMisión México Guadalajara

(2005-2007)

De 60 años; de la estaca Houston Texas Norte, consejero en la presidencia de la estaca; presidente de Hombres Jóvenes de la estaca, miembro del sumo consejo, obispo y misionero en la Misión Andina. Médico de profesión, nació en San Diego, California, a William Reo y Berle June Jaynes Heaton. Se casó con Lora Lee Brown y tienen seis hijos. Ella ha sido presidenta de Sociedad de Socorro de estaca; ha sido presidenta de primaria y Sociedad de Socorro de barrio. Nació en Watsonville, California, a Folkman Daniels e Ivy Manning Brown.

Robert Jacobs WatkinsMisión México Guadalajara

(2007-2009)

De 58 años; secretario ejecutivo de la presidencia del Área Sudamérica Sur, consejero en una presidencia de estaca, obispo y misionero en la Misión Andina Sur. Agente especial retirado del FBI. Nació en Modesto, California a Charles Barlow y Deseretta Jacobs Watkins. Se casó con Pamela Smith y tienen cuatro hijos. La hermana Watkins sirvió junto con su esposo en el Área América del Sur, y fue líder de campamento de las Mujeres Jóvenes de estaca, presidenta de Mujeres

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Jóvenes de barrio y de la Primaria. Nació en Modesto, Calif. A Edmund Leaver y Ruby Zesta Smith.

Lázaro Saucedo SosaMisión México Guadalajara

(2009-2012)

De 46 años, casado con Ana Jaen Hernández, tienen tres hijos. Del barrio El Palmar, estaca Pachuca México. Es presidente de estaca, y anteriormente sirvió en presidencias de estaca, obispo, miembro del sumo consejo, secretario ejecutivo de estaca y misionero en la Misión México Torreón. Instructor de contabilidad en el Benemérito. Nació en Atezca, Molango, Hidalgo a Elías Saucedo Dorantes y Juana Sosa Velasco. La hermana Saucedo es presidenta de la Primaria de barrio y anteriormente sirvió como presidenta de Sociedad de Socorro, de las Mujeres Jóvenes y de la Primaria de barrio, líder de guardería y maestra de seminario. Nació en Pachuca, Hidalgo, a Julián Jaen Martínez y Rebeca HernándezVigueras.

Gary Wesley WagnerMisión México Guadalajara

(2012-2015)

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Lori S. y G. Wesley Wagner Gary Wesley Wagner, 53, y Lori Smith Wagner, cinco hijos, Misión México Guadala-jara. Barrio Pleasant Valley, Estaca Peoria Ari-zona North. El hermano Wagner servía como presidente de estaca y anteriormente fue consejero de presidente de estaca, director de deportes de estaca, obispo, maestro de seminario y misionero en la Misión México Mérida. Director y socio de Pete King Cons-truction Company. Nació en Colonia Dublan, Chihuahua, Mexico, a Albert Kenyon y Leona Farnsworth Wagner.La hermana Wagner servía como consejera en una presidencia de Mujeres Jóvenes y antes fue supervisora de seminario en una estaca, maes-tra en la Escuela Dominical, maestra de semi-nario y misionera en la Misión Ecuador Quito

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Capítulo 14

El Templo de Guadalajara México

Ceremonia de la Primera Palada

La primera palada se efectuó el 12 de junio de 1999 en el sitio del templo localizado en la parte suroeste de Guadalajara, el élder Eran A. Call de los Setenta y presidente del Área México Norte, habló y rompió el terreno durante la ceremonia a la que asistieron algunos 470 líderes y sus familias. En aquel tiempo formaban el distrito del templo 17 estacas, incluida la Estaca de Tepic, y 9 distritos. Un coro formado por miembros de las estacas de Guadalajara se encargó de la música y entre los oradores es-tuvieron Emilio García López,

patriarca de la Estaca Guada-lajara Moctezuma, quien tuvo a su cargo las actividades para la primera palada, el presidente Juan López de la estaca de Zamora, el presidente Rubén Castrejón de la estaca Guadalajara Victoria y Elvira Garfias de Ávalos, una hermana pionera y que sirvió como misionera en Guadalajara hace más de 40 años. El élder Call hizo notar que él también tenía raíces dentro de la historia de la Iglesia en Guadalajara. “Que bendición es haber sido presidente de misión aquí hace 29 años. Teníamos solo cuatro ramas aquí. Ahora hay ocho estacas”. Citó al Presidente Lorenzo Snow, quien dijo: “Seguramente, todo este continente es la tierra de Sión, y vendrá el tiempo cuando se establezcan templos en cada porción de la tierra, e iremos a estos templos y trabajaremos por nuestros seres queridos noche y día, para que la obra del Señor pueda ser prontamente realizada, a fin de que Jesús pueda venir y presentar el reino a Su Padre”.

Dedicación del TemploFue el domingo 29 de abril de 2001 que el Presidente Gordon b. Hinckley dedicó el Templo de Guadalajara durante las cuatro sesiones de dedicación que se celebraron ese día. Durante la

ceremonia de dedicación, el presidente Hinckley estuvo acompañado por el Élder Henry B. Eyring, del Quórum de los Doce Apóstoles y por los élderes Lynn A. Mickelsen y Gary L. Coleman, miembros del Primer Quórum de los Setenta y de la presidencia del Área México Norte, así como por el élder Adrián Ochoa, Setenta Autoridad de Área. El Templo de Guadalajara vino a ser el número 105 en funcionamiento de la Iglesia en todo el mundo y el número 11 en México. Aproximadamente 13,000 personas asistieron al programa de puertas abiertas del templo y 6,520 miembros asistieron a la dedicación, entre ellos muchos miembros de nuestra Estaca acompañados por la Presidencia de la Estaca y los obispados. El 9 de agosto de 1999 se realizó una de las últimas excursiones al Templo de la ciudad de México con miembros del Barrio Estadios, algunos miembros del barrio Fresnos y de la Rama de Tuxpan. El 7 de julio de 2001 se efectuó la primera excursión al Templo de Guadalajara. El 30 de noviembre de 1997 se realizó en la capilla Fresnos una reunión especial con miembros investidos de la estaca, que estuvo presidida y dirigida por la presidencia de la Estaca. La estaca había sido organizada hacía cerca de un año y los líderes consideraron importante reunir a los hermanos que habían recibido sus investiduras para recalcar la importancia de guardar los convenios y mantenerse dignos. Posteriormente, al ser dedicado el Templo de Guadalajara, se contaría con la presencia de un presidente del Templo al realizar otra vez este tipo de reuniones. Y así tenemos que el 26 de marzo de 2006 se tuvo una Reunión de investidos en el centro de estaca con el presidente del Templo de Guadalajara Robert Savage Gabbittas. Otras reuniones se han efectuado con la asistencia del Presidente Sorensen.

Oración dedicatoriaNuestro Padre Celestial, Tu gran Dios del universo, nos inclinamos ante ti con agradecimiento y amor en este día de dedicación. Nuestros corazones se inclinan a ti en fe y oración. Invitamos a tu Santo Espíritu para ayudarnos. Nuestra gratitud a ti no conoce medida. Te agradecemos por el conocimiento que nos has dado de Ti, y de Tu Hijo Amado, nuestro Señor Jesucristo. Te agradece-mos por el Profeta José Smith a través de quien tu has revelado principios y prácticas del evan-gelio eterno, incluyendo las ordenanzas de tu santa casa. Te agradecemos por todos aquellos que nos han antecedido en esta gran obra. Ellos dieron de su tiempo, sus recursos y sus propias vidas para la promulgación de tu causa y reino.Te agradecemos el progreso de Tu obra en esta gran nación de México. Hazla avanzar, querido Padre. Tocas las vidas y los corazones de grandes números de personas que escucharán el mensaje de la verdad y vendrán al redil de Cristo.Efectua el milagro de conversión entre las grandes y buenas personas de esta nación. Que aquellos que gobiernan vean a Tu pueblo con respeto y con un deseo de ayudarles. Que les bendigas a ellos y a la nación por su simpatía con tu obra.Y ahora, actuando con la autoridad del santo sacerdocio que se nos ha conferido, y en el nombre del Señor Jesucristo cuyos siervos somos, dedicamos y consagramos a Ti y a Él este, el Templo de Guadalajara México de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Dedicamos los terrenos en los cuales se alza junto con las áreas verdes.Dedicamos el edificio desde la base hasta lo alto de la torre con su estatua de Moroni. Dedicamos los muros y ventanas para que puedan permanecer en contra de las fuerzas de la naturaleza y ser vistos con reverencia y respeto por todos aquellos que por aquí transiten. Dedicamos las instala-ciones interiores, el bautisterio, las salas de investidura,

el salón celestial, y las salas de sella-miento con sus sagrados altares. Dedicamos todas las salas y espacios, las oficinas y otras insta-laciones en este sagrado templo.Acepta esta Tu santa casa como la ofrenda de nuestros corazones y nuestras manos. Que tu la honres con tu presencia.Que tu Santo Espíritu pueda morar aquí todo el tiempo y ser sentido por todos aquellos que pasen por sus portales.Que un manto de santidad recubra a esta sagrada estructura. Que pueda permanecer como un faro de verdad sempiterna en esta gran ciudad. Que detengas la mano de cualquiera que esté dispuesto a dañarla o prafanarla en cualquier forma.Que todos aquellos que entren lo hagan dignamente. Que selles sobre ellos una investidura de rectitud que llegará a ser el guardián de su cultura y las vidas que lleven a cabo. Bendice a tus hijos que servirán en la pila bautismal para que pueda venir a ellos el entendimiento de la eternidad de tu obra. Que puedan comprender que están comprometidos en aquello que es santo y sagrado y divino en su naturaleza. Y habiendo tenido tal experiencia, que puedan permanecer fieles y verdaderos a través de sus vidas, regresando a menudo a esta tu casa en los años por venir.Bendice aquellos que realicen ordenanzas por otros para que tu Espíritu descanse sobre ellos, y que los convenios de la Casa del Señor puedan ser impresos en sus mentes, y que puedan saber que al recibir las ordenanzas de tu casa, reciben aquello que es más precioso sobre todas las demás bendiciones. Oramos por aquellos que habrán de servir en esta tu casa como obreros. Que puedan hacerlo con un espíritu de dedicación. Que puedan ser generosos y amables con aquellos a quienes sirvan. Que puedan conocer que el servicio que presten aquí es un servicio que te hacen a ti.Oramos por el presidente del templo y sus consejeros y por la directora de obreras y sus asistentes. Oramos por todos aquellos que servirán en cualquier capacidad que sea, para que ello pueda ser un servicio de gran gozo. Que las solemnidades de la eternidad reposen sobre ellos al administrar las ordenanzas de esta tu santa casa.Te agradecemos por los fieles pagadores de diezmos a través del mundo que han consagrado ofrendas que han hecho posible esta y otras casas del Señor. Bendice a Tu pueblo fiel dondequiera que se encuentre. Abre las ventanas de los cielos y derrama bendiciones sobre ellos. Que puedan sentir tu amor y que tus brazos los rodeen.Bendice Tu obra en toda la tierra, Que pueda desarrollarse con poder y majestad y tocar los corazones de los fieles en todo lugar. Ahora Padre, te expresamos nuestro amor. Sabemos que nos amas. Amamos a Tu Hijo Amado que está a tu lado. Te agradecemos por su sacrificio expiatorio. Todas las bendiciones de esta casa descansan en ese gran acto divino que vino por el amor del Salvador por toda la humanidad.Acepta nuestras gracias, querido Padre, acepta nuestro amor. Acepta nuestra oración mientras nos rededicamos a tu servicio y lo hacemos todo en el nombre de nuestro Redentor, el Señor Jesucristo. Amén.

Primera Presidencia del Templo

Como primer presidente del Templo fue llamado el hermano Emilio García López, que contaba en ese tiempo con 70 años de edad y servía hasta entonces

como patriarca de la Estaca Guadalajara México Moctezuma. Su esposa, Elvira Pulido Castro de

García, fue llamada como directora de las obreras del Templo. El presidente García fue el primer presidente de la Estaca de Guadalajara, y también fue presidente de Distrito, presidente de rama, consejero en el distrito e instructor en la Escuela Dominical, sacerdocio y seminario. La hermana García había desempeñado llamamientos como presidenta, consejera y secretaria de la Sociedad de Socorro y como maestra de la Primaria.

Robert Savage Gabbitas, 67 años, llamado como Presidente del Templo de Guadalajara México en dic. de 2004; fue presidente de la Misión Ecuador Guayaquil Sur (1998-2001); del Barrio East Hills, Estaca Bakersfield California East; consejero en una presidencia de estaca; anteriormente fue obispo y consejero, presidente de rama, líder del grupo de sumos sacerdotes, maestro de la Escuela Dominical y misionero en la Misión Centroamericana. Maestro de español en una escuela secundaria, recibió una licenciatura en español y negocios, y realizó una maestría en español y administración educativa, ambas en la Universidad Brigham Young; nació en Bakersfield, Calif., a George William y Barbara Savage Gabbitas; casado con Kathleen Crook, cinco hijos. Ella fue presidenta de Sociedad de Socorro, Primaria y Mujeres Jóvenes de barrio y maestra en dichas organizaciones. Realizó una licenciatura en artes y música en la Universidad Brigham Young; nació en Lyman, Wyo., a Reno Giles y Lecia Madsen Crook.

Marian P. y Von L. SorensenVon Loyd Sorensen, 72, Barrio Wells, Estaca Elko Nevada East; agosto 2007,presidente del Templo Guadalajara México, sucediendo al Presidente Robert Savage Gabbitas. La esposa del Presidente Sorensen, Marian Potter Sorensen, servirá como directora de obreras del templo. El presidente Sorensen ha sido consejero en la presidencia de la Misión México Guadalajara, director de área de Bienestar en Chile, obispo, presidente de rama y líder del grupo de sumos sacerdotes. Es un director/propietario retirado de Sorensen Livestock Inc., nació en Hurricane, Utah, a Loyd y Alta Hinton Sorensen. La hermana Sorensen ha servido como presidenta de Primaria de barrio y estaca, presidenta de Mujeres Jóvenes de barrio y maestra de la Sociedad de Socorro y de seminario. Nació en Salt Lake City, Utah, a Emerson Henry y Ruth Lillian Potter

Jaime F. y Maria T. Herrera Jaime Francisco Herrera Sánchez, 65, Barrio Universidad 2o., Estaca Oaxaca Mexico Mitla, llamado como presidente del Templo de Guadalajara México,en julio 2010, sucediendo al Presidente Von L. Sorensen. La esposa del presidente Herrera, María Teresa Ramos Pérez de Herrera, servirá como directora de obreras. El presidente Herrera ha servido como misionero en el Templo Oaxaca México;

también ha sido patriarca, miembro del sumo consejo, obispo, presidente de rama, consejero en obispado y presidencia de rama y secretario de estaca. Es un trabajador de mantenimiento y plomero retirado; nació en Querétaro, Mexico, a Manuel Herrera Vega y Catalina Sánchez Miranda.La hermana Herrera también era una misionera en el Templo de Oaxaca México, y ha servido como presidenta de Sociedad de Socorro de estaca, consejera de Sociedad de Socorro y de la Primaria de estaca, directora de Historia Familiar de estaca,presidenta de Sociedad de Socorro, Primaria y Mujeres Jóvenes de barrio. Nació en México, D.F. a Leopoldo Ramos De La Rosa y Guadalupe Pérez Martín

Bibliografía

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Mi reino se extenderá. Lecturas sobre la Historia de la Iglesia. 1979

Pedro López González. Recorrido por la Historia de Nayarit. INEA. 1986

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Juan F. Parkinson. Compendio de Geografía Física, Política, Económica e Histórica del Estado de Nayarit. 1923

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Elsa Sánchez de Meza y Humberto Meza Méndez. Diario personal.

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