los colores panzarini pascual 2ºu

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Page 1: Los Colores Panzarini Pascual 2ºU

Alumnos:Panzarini y Pascual

Profesora:Mirta trapani

2ºU

Page 2: Los Colores Panzarini Pascual 2ºU

Significados y Usos:                                La informacion rescatada sobre este tema no es parcial debido a la perdida de las teadiciones originales.Valoraciones:                     Los colores tienenun mensaje oculto a partir de las decodificacion del cosmo, cada cual con su significado determinado.El valor de cada color tiene su relacion con asuntos de la vida  cotidiana:Valoracioines Eticas:Relacionadas con la personalidad.Valoracioines Eticas:Atribuidos a asuntos naturalez.Valoracion de carácter magico, mistico y religioso (surgidos de sueños o visiones del subconciente. 

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Colores que significan lo bueno  Colores que significan lo malo

   Los colores surgen de la naturaleza o de experiencias oniricas

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Los planos y los puntos cardinales se asocian en parejas de opocicion (bien/mal)Los cuadrantes Este y Sur Expresan LO bueno, les corresponden los colores azul y blanco.Los cuadrantes oeste y norte representanel mal , les corresponde el negro y el colorado.El centro,Mapu,es verde.A cada color le corresponden determinadas asociaciones, las que de acuerdo a su convinatoria, pueden estructurar diferentes mensajes. Las valoraciones. basicas,son Ayor(blanco) y las tres gradaciones de azul,negro,colorado,verde.El amarillo fue incorporado en epocas coloniales cuando las comunidades mapuches adoptaron el mercantilismo y el uso de moneda.Es el simbolo de riqueza, bienestar y fortuna.

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Expresa la opocision y equilibrio caracteristico de la cultura mapuche.Las cualidades requeridas para que se considere que un color representa en la naturaleza,en los textiles el teñido hizo procurando que la pendaproduzca reflejos tornasolados.

Ambigüedad cromatica en los textiles:                                                            En los ponchos, los teñidos tienden a presenter las mencionadas coloraciones ambiguas.Esta caracteristica, frecuente en las prendas mas ricas, pretende dirijir el significado simbolico en el sentido de “brillo”, cualidad utilizada para definir personalidadez muy especiales, vinculadas con el celestial, cosmico y mistico.Cuando se utiliza este recurso textil se abandona la composicion por contraste y oposicion que es habitual para bordar y generar una ambigüedad  de valores

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Entre los teguelches meridionales, la ambigüedad fue manejada sobre los mantos de pieles donde la decoracion, pintada en tecnica puntillista, vista de cerca permitira ver un determinado diseño, pero vista a distancia revelaba la existencia de figuras producidas por efecto optico al percibir los puntos como zonas de color.    Ayon: El ayon o blanco transparente, del estado mas alto es solo vistopor algunos iniciados o seres de espiritualidad especial, como machi o lonk.Surgido de experiencias misticos, es color visto en pleno trame, luminoso e intagible.Solo los iniciados mediante tecnicas que incluian el uso de alucinogenos podia verlo.

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Como contrapartida a la luminosidad, estan los colores que podemos llamar “planos”,sin ambigüedad comàtica,pero si de significado.Un azul luminoso serà considerado representaciòn de los planos cosmicos o de cualidades relacionadas con ellos,mientras un azul neutro sera un color “plano”,si mayores implicancias simbolucas.e la misma manera el ayon es un “blanco” especial,imagen de las  mas alta espiritualidad mientras que el blanco de la lana sin teñir significa la nada.El negro , cuando se  presenta como color plano representa asuntos nefastos.

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