linea editorial radio maria

02Lnea Editorial deRadio Mara Argentina

www.radiomaria.org.ar

Nuestra MisinEvangelizar a todos los pueblos ms all delos confines de la iglesia, a travs de los mediosde comunicacin social, buscando, apoyando,difundiendo y promoviendo todo lo bueno,noble y bello que hay en el mundo.

Nuestra VisinSer instrumentos permanentesde evangelizacin yconversin confiandototalmente enla Divina Providencia.

3Lnea Editorial de Radio Mara Argentina

Equipo Lnea Editorial de Radio Mara Argentina

PrlogoA la luz de 14 aos de vida institucional, RMA -en el ao

del Bicentenario de la Patria- y compartiendo el camino decomunin con la Iglesia viva en Argentina y en particularcon la Iglesia particular de la Arquidicesis de Crdoba

donde est su sede -conscientes que"los signos de los tiempos" nos van impulsando,desde este presente, hacia el futuro- discernimosla necesidad de expresar nuestra Lnea Editorial,

presentando su formulacin como fruto de una fecundagracia de Dios y del esfuerzo comn.

Esta Lnea Editorial se comprende desde el horizonteinstitucional de RMA (visin, misin y valores) ya que la

construccin de nuestra editorialidad transversaliza toda lasreas y su propuesta evangelizadora. Se constituye as en un

horizonte de inspiracin para nuestro servicio de laevangelizacin de las culturas y dilogo con

la realidad a travs de los medios masivos de comunicaciny las nuevas tecnologas.

Empeados en la tarea de un nuevo rediseo institucional,caminamos de la mano de Mara que -junto a nosotros-

sigue comunicando la profeca de la Palabra con las semillasque el Espritu derrama en este tiempo, desafiante y hermoso.

Lnea Editorial de Radio Mara Argentina4

La Lnea Editorial es una mirada y una voz que se explici-ta institucionalmente en toda la organizacin de RMA yque nace de su propia identidad desde el sentir, el pensary el obrar en comunin con la Iglesia para el anuncio delEvangelio, utilizando -en nuestro caso- el formato radial ylas tecnologas complementarias.

La Lnea Editorial de RMA se explicita al aire cuando -enlos diversos contenidos de la programacin- la produccin yla conduccin de un programa toman una determinadaposicin crtica frente a la "lectura" de un hecho cultural,social, econmico, poltico, tico o eclesial. No obstante, lagenuina construccin de la Lnea Editorial es un hechocomunitario, complejo institucionalmente, elaborado desdela fe de la Iglesia en dilogo con la realidad y la ayuda de lainstrumentalidad de las distintas disciplinas humanas quedan como resultado una posicin epistemolgica, tica, pas-toral y espiritual que explcitamente es asumida para "hablardesde un determinado lugar", con un enfoque y sello propios.

La editorializacin -periodsticamente hablando- quedaplenamente expresada en la lnea, u opinin que el medioinstitucionalmente adopta. No es un hecho a titulo personalde un productor, de un conductor o de un programa sinodel medio, en este caso, Radio Mara Argentina.

Sera conveniente que -en la medida en que se vaconstruyendo la Lnea Editorial en su proceso de edito-rializacin- tambin se fuera explicitando en qu espa-cio/s de la programacin conviene que la Lnea Edito-rial quede ms manifiesta.

En algunos casos, la Lnea Editorial va encontrando for-mulacin de lemas o slogans que ayudan a sintetizar el posi-cionamiento institucionalmente adquirido. Por ejemplo:"una voz cristiana en tu casa"; "la noticia a la luz de la verdad","RMA distintas voces en una misma frecuencia", etc.

La Lnea Editorial de RMA siempre se explicita al airecuando el producto radial en su conjunto1 toma unadeterminada posicin frente a un hecho cultural, social,econmico, poltico, tico o eclesial.

Hay una "editorialidad implcita" y hay una "editorialidadexplcita". Hay contenidos que no exigen un posicionamien-to especfico o que este posicionamiento se lo da de algnmodo "supuesto" desde el sentido sobrenatural de la fe y elsentido natural de los valores humanos. Hay -por otro lado-una "editorialidad explcita" cuando el discernimiento crtico

reclama una elaboracin ms analtica y pormenorizada.

Hay tambin una elaboracin personal, espontnea, infor-mal que resulta constructora de editorialidad: la que gene-ralmente se hace al aire en los diversos programas y quecoincide -general aunque no necesariamente- como espaciopara la opinin personal expresada al aire.

Tambin existe una construccin comunitaria -aunque notodos participen de la misma manera debido a la compleji-dad institucional- desde una lectura sapiencial de la realidada partir de la fe que no se hace improvisadamente sino que

supone un conocimiento crtico del anlisis y la reflexin, delcamino del trabajo comn y de la experiencia institucionaladquirida que se expresar como poltica de divulgacin.

La primera puede ser llamada "editorialidad emergente", laque aparece casi de continuo en la comunicacin. Es ciertoque la "editorialidad emergente" muchas veces ha sido pro-ducto inmediato al aire. Surge de una "editorialidad urgente"donde -ante preguntas de la audiencia u otros requerimien-tos- el conductor maneja la situacin lo mejor posible. Hayespacios donde la opinin del conductor est muy presente.Es preciso distinguir entre "opinin personal" y Lnea Edito-rial como construccin institucional. sta no siempre nece-sariamente coincide con las opiniones personales o sectoria-les. Las opiniones personales y la "editorialidad emergente"son vlidas aunque sean ms limitadas y menos representa-tivas que la Lnea Editorial en su conjunto. Tambin es cier-to que toda persona que trabaja en RMA -al aire o no- tieneun compromiso implcito o explicito con la Lnea Editorial

Lnea Editorial

1. Distintos modosde la editorializacin

El proceso de construccin de la Lnea Editorial desde la identidadde Radio Mara Argentina (en adelante RMA) en su servicio radial

1 Entendemos por "producto radial en su conjunto" a la conduccin, la operacin tcnica,la musicalizacin, el anlisis de la realidad y la produccin de contenidos propiamente dichos.

de la institucin a la cual libremente pertenece.

Aparte de la "editorialidad emergente", hay otra que pode-mos denominar "editorialidad subyacente" que transversalizatodos los contenidos de RMA desde un lugar de identidadinstitucional, llevando el sello carismtico propio por lo cual,aqul que escucha, "sabe" que est dicho por RMA y desdeRMA. Es el modo y el estilo propio que tiene RMA de decirlas cosas que son comunes, ya sea desde el sentir de la fe odel sentir de los valores humanos.

RMA es una voz "desde" y "en" la Iglesia Catlica; "hacia"y "para" la misma Iglesia Catlica y para el mundo ms allde las fronteras visibles de la Iglesia; sin embargo, anunciala fe desde la explicitud de una manera y estilo, desde unsello singular y propio, desde una perspectiva en clavemariana y mariolgica de la realidad eclesial y socio-cultu-ral con un estilo esperanzador, testimonial, positivo, proac-tivo, constructivo, dialogal, comunional, conciliador, abier-to a la pluralidad, tolerante, superador de los "discursos decristiandad" confrontativos, apologticos y defensivos gene-rando un nuevo modo de cristianismo como un humanis-mo integral, evangelizador, proftico y orante, en donde laLnea Editorial surja de la elaboracin de la sntesis de "fe-vida-cultura" y se realice en un proceso a partir de la aplica-cin del mtodo eclesial del "ver, juzgar y obrar" como posi-bilidad de contemplacin, discernimiento, anuncio, denun-cia, exhortacin y transformacin surgidos de la propuesta,siempre renovada, del Evangelio como un aporte distintivoe inclusivo en la diversidad cultural asumiendo, cada vezms, un compromiso social e histrico para la construccindel bien comn en el presente.

La editorialidad de RMA no depende de las imposicio-nes y los criterios del "mercado" sino que es independien-te, autnoma y libre, manifestando as, de una maneraparticular, los signos de la Providencia paternal de Diosque la sostienen.

La "editorialidad subyacente" -la cual no quiere decir"implcita" -sino que se denomina "subyacente" en razn deque "yace" en lo profundo, permeando y transversalizandotodo el pensar, el decir y el actuar con identidad a RMAsupone un dilogo de formacin entre la fe y la compleji-

dad de la realidad eclesial y socio-cultural que se realizadesde el aporte de diversas miradas interdisciplinares, contrabajo en equipo y con equipos de trabajos, que ayuden aelaborar un posicionamiento intelectual, tico y existencial,desde la fe en dilogo con los valores humanos que seexpresan en la realidad actual.

Este posicionamiento cristiano en armona con el sentir delos valores genuinamente humanos y el saber que aportan elenfoque de las diversas disciplinas humanas es fruto del donde ciencia y sabidura del Espritu Santo que construye unamirada creyente "catlica", amplia, formadora, alternativa ycomplementaria en el concierto de las voces plurales denuestras nuevas culturas. As damos un humilde aportepara una mejor comprensin de las perspectivas y responsa-bilidades que conlleva el actual desarrollo y la necesariaconstruccin de una tica de las comunicaciones y de laconstruccin crtica de la opinin pblica.


2. Nuestra Lnea Editorial,expresin de una identidad,un estilo y un lenguaje

Somos conscientes adems que esta Lnea Editorial esfruto de una renovada espiritualidad eclesial de comu-nin expresada en nuestra identidad particular. Sabe-mos que el dilogo entre Evangelio y realidad tiene uncorrelato en la configuracin de una renovada espiritua-lidad, acorde al tercer milenio y al siglo XXI.

Nuestra Lnea Editorial asume caractersticas epocalespropias, se caracteriza por ser comunitaria, existencial,integrada a lo humano, comprometida histrica y social-mente, orante y proftica en el discernimiento de "lossignos de los tiempos", contemplativa desde la Palabra deDios y activamente solidaria, inculturada en las nuevassituaciones y en un dilogo con los desafos que los nue-vos escenarios presentan, fraterna; dialogal; procurandola sntesis entre fe, vida y cultura; sensible a los valoreshumanos; testimonial y transformadora desde la miradamariana del Evangelio y de las realidades humanas.

Los escenarios culturales en los cuales estamos inmer-sos -siendo parte- nos desafan ya que para nosotros"integrar el mensaje en la cultura implica inculturar el Evan-gelio, dialogar con todos y no slo con los cristianos. Dialogarcon el lenguaje de la cultura, con la realidad que vive la gentey con su modo de hablar, hablndoles desde sus propias reali-dades y en su propio lenguaje. Hoy la tecnologa es el 'len-guaje' de la cultura. Crea una cultura nueva. Es el lenguajecon el que la gente se maneja. El Evangelio pide encarnarse enla cultura misma. All donde se forjan los juicios, su mentali-dad, sus decisiones; donde se forma opinin, se investiga laverdad, se hace la ciencia, se expresa la belleza y se construyela ciudad humana". 2

Nuestra identidad genera tambin un estilo propio ynos ayuda a lograr una mirada genuinamente "catlica",

Todo posicionamiento axiolgico -como puede ser laLnea Editorial- siempre se traduce en una "poltica":poltica de gestin y poltica de divulgacin. No hay queconfundir Lnea Editorial con contenidos de programa-cin. La Lnea Editorial forma parte de la poltica de


"uni-versal" (es decir; "hacia el Uno"). Hoy la fragmenta-cin, la estratificacin social, la heterogeneidad y la plu-ralidad nos desafan a la construccin de una unidadpolifactica desde una mirada convergente. Esto suponeno slo una actitud espiritual, una "mstica" sino tam-bin una "asctica" -un trabajo interior- ya que implicacambios de enfoque y un crecimiento intelectual y ticoa partir de la bsqueda de la verdad.

da valorativa y prctica con formas concretas para abordary analizar problemticas como camino de formacinhumana integral en armona con la madurez del creci-miento cristiano en todas sus dimensiones: espiritual, tica,intelectual y pastoral.

As entendida esta Lnea Editorial es el sello con el cualRMA hace suyo el mensaje de toda la Iglesia con un esti-lo propio. Se trata de situarnos en una mirada que, par-tiendo de la realidad llegue a esa sabidura en la que lacontemplacin es activa y la accin es contemplativa cap-tando, en unidad, los signos de Dios en el conocimiento,la cultura y la historia, descubriendo la presencia del Rei-no en las seales humanas de la gracia divina.

A veces restringimos entendiendo la fe meramente comoun hecho religioso; sin embargo, puede captarse, msampliamente, como un ncleo de convergencia existencial,en donde cada uno realiza la sntesis vital entre lo que cree,lo que sabe, lo que quiere, lo que puede y lo que hace, pro-curando interactuar con la realidad que le toca vivir.

La Lnea Editorial, en su espritu y en su formulacin, ennuestra institucin nos muestra la clave mariana de lamirada de la realidad ya que "Mara es para nosotrosescuela de fe: permanezcan en la escuela de Mara. Insp-rense en sus enseanzas. Procuren acoger y guardar dentrodel corazn las luces que ella les enva". 3

La construccin de la Lnea Editorial es un proceso com-plejo, comunitario y en equipo que implica dilogo, dis-cernimiento, anlisis y sntesis entre la fe y la realidad.

La Lnea Editorial -como elaboracin y expresin enequipo del posicionamiento institucional- tiene que aspirara que toda la institucin pueda estar representada y pue-da brindar a todos diversos espacios de formacin adecua-dos a su rol y funcin institucional (locutores, productores,administrativos, centro de contactos, empleados, volunta-rios, difusores, etc.)

En este dilogo se reconoce la ayuda de otras miradasque puedan provenir de diversas disciplinas del conoci-miento y de la praxis humana. En este dilogo hay quebuscar la articulacin y la interdisciplinariedad hacien-do ver la riqueza de todos los enfoques. La DireccinEditorial es quien convoca a los distintos participantespara el dilogo interdisciplinario sabiendo que en lasdiferentes disciplinas -e incluso en una misma- hayvariados enfoques y posiciones distintas, encontradas yhasta contradictorias. Tambin -en algunos casos- es pre-ciso acordar institucionalmente y en especial con laDireccin Editorial el criterio de intervencin de algunasvoces para su salida al aire.

La construccin valorativa y significativa de los enfo-ques se da a partir de la fe, a veces se realiza de maneraimplcita e informal y otras, de manera formal y explci-ta, elaborando los datos y posicionamientos de las diver-sas posturas con el saber de la fe.

La construccin de la Lnea Editorial, en definitiva, esla perspectiva desde la cual se expresa el mensaje deRMA desde un posicionamiento nutrido de mltiples yricas miradas que nos permiten una visin lo ms ampliaposible de la realidad. La Lnea Editorial se elabora des-de el posicionamiento epistemolgico, intelectual, espiri-tual, tico y pastoral que resulta de la fe aplicando a larealidad el mtodo teolgico-pastoral asumido desde elDocumento de Puebla hasta el Documento de Aparecida:"ver, juzgar y obrar".

La aplicacin integral de este mtodo nos abre una mira-

3. La construccinde la Lnea Editorial

4. Lnea Editorial ycontenidos de la programacin

2 Exposicin de Monseor Jorge Lugones. Encuentro Nacional de Comunicadores de Radios Catlicas en Crdoba, AICA, 16 de diciembre de 2009.3 DA 270.

gestin institucional. Se construye comunitariamente,con mltiples miradas, se discierne, se prioriza y se eje-cuta en diversos lineamientos. Los contenidos de pro-gramacin, en cambio, forman parte de la poltica dedivulgacin.

Ciertamente los contenidos de la programacin debeexpresar la Lnea Editorial. Los contenidos de los temas-en su formato meditico- se proponen masivamentedesde la poltica de divulgacin; mientras que la LneaEditorial que los sustenta forma parte de la poltica degestin institucional.

La poltica de gestin institucional (de donde nace laLnea Editorial) se discierne, se construye y se opta. Lapoltica de divulgacin de los contenidos se propone desdeuna variada presentacin de la programacin ya que "laparrilla de programacin es orientada por principios edi-toriales que se fundamentan en la experiencia de la espec-fica misin evangelizadora".4

Si hoy la informacin es "poder"; entonces, la comunica-cin es "poltica". La comunicacin es decididamente lamejor poltica. La Lnea Editorial tiene que expresarse,encontrando los medios y las formas de comunicarse endistintos contenidos para la programacin. Esta comuni-cacin en distintos contenidos procurar la transferenciade los lineamientos editoriales.

Tambin es importante la relacin entre Lnea Editorialy la calidad radial del servicio ya que la editorialidad se"traduce" -no simplemente como contenido- sino ademscomo "expresin" comunicacional.

Es preciso acordar institucionalmente "indicadores" demedicin de calidad ("estndares"; "variables de medicin")que nos permitan "cuantificar" la "certificacin de calidad"de nuestro servicio para mejorarlo. Esto no implica queconcibamos el servicio como si fuera un "producto". 6

Cuando institucionalmente podemos responder quhacemos? (poltica institucional); cmo lo hacemos? (pro-cedimientos institucionales) y cmo lo medimos? (indica-dores institucionales), vamos construyendo entre todos losaspectos tericos, prcticos y de gestin de la Lnea Edito-rial asumida.

Hay que experimentar, aprender y compartir las poten-cialidades expresivas del lenguaje radiofnico para enri-

quecer las estrategias de comunicacin y captar que laLnea Editorial -que atraviesa cualquier produccin comu-nicacional- se construye tambin cuando trabajamos enequipo, con actitud reflexiva y crtica en el momento deseleccionar temas, enfoques, fuentes e informaciones. Noslo se trata de conocer y estudiar los contenidos de lostemas sino, adems, capacitarnos cada vez ms en el uso delas ms recientes herramientas y tecnologas que nos ayu-dan -real y virtualmente- a la investigacin y al trabajo. Elposicionamiento editorial nos ayuda para ser coherentes yno contradecirnos en la divulgacin de los diversos conte-nidos de la programacin. No se trata de nfasis o acen-tuaciones legtimas que se pueden tener en un mismo enfo-que sino de posiciones encontradas e irreductibles que ter-minan desorientando a la audiencia.

Sabemos que actualmente en los medios de comunica-cin a partir de un hecho se construye la noticia y -desdeall- se disea la mirada desde dnde se quiere contemplarla realidad y su enfoque editorial correspondiente. LaLnea Editorial nunca es ajena a los contenidos y a la expre-sin de los mismos.


5. Criterios y acuerdos dela Lnea Editorial para lascuestiones discutidas ylos debates de los temasinterdisciplinares en eldilogo fe, culturas y realidad

4 Cf. Anexo 1: Los principios gua, WFRM, 4.11

5 Por ejemplo: registro de oyentes, "mapas de pblicos", encuestas,consultas, etc.

6 En muchas ocasiones se habla de "producto" radial. Esa expresin no resul-ta la ms apropiada ya que nace de una concepcin econmica que buscametaforizar lo que -en realidades un servicio. De hecho la actual Ley deMedios se llama "Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual". Muchasveces es difcil establecer las diferencias entre producto y servicio, especial-mente cuando hay emprendimientos que combinan muy bien ambos. Sinembargo es importante definir sus caractersticas especficas ya que realizantcnicas de marketing diferentes. La principal diferencia entre ambos es la

"intangiblidad" en los servicios. Los productos, al ser tangibles mediante los sen-tidos, pueden probarse, mirarse, olerse, etc. El cliente tiene una imagen de loque va a recibir. Los servicios -al no poder ser percibidos por el cliente- no esfcil predecir lo que recibir. Es por esto que, en muchas ocasiones, los servi-cios se "tangibilizan" a travs de un folleto, una pgina web, etc. En los servi-cios siempre hay contacto directo con los clientes. En los productos, no nece-sariamente. En los servicios -al ser brindados por personas- se intenta otorgaruna experiencia positiva al cliente. Los servicios no se crean previamente,cuando el cliente recibe el servicio, ste se produce. La participacin del clien-te es necesaria para que exista el servicio. En las radios comerciales se dice,por ejemplo, que se "vende" cuando el locutor da paso a una tanda publicitaria.La publicidad -en realidad- no vende. La venta es una accin distinta y poste-rior. Lo que la publicidad realiza es promocionar, informar, despertar inters, etc.


Existe una "lgica" de poder de los medios de comunica-cin como factor poltico que genera en los escenarios de con-flictividad, discursos de acusacin y denuncia, propiciandouna "sancin meditica" pblica. A menudo aparecen tambinposiciones irreductibles, cerradas, apodcticas, reductivas ypolarizadas que ostentan la hegemona de un pensamientonico a travs de enunciados ideolgicos.

En estos contextos hay temas que resultan altamente com-plejos y delicados. Los contenidos de la fe que tengan que vercon cuestiones cientficas y ticas debatidas, tratamientosms comprometidos con la doctrina social, las prcticas de ladisciplina eclesial, las situaciones pblicas en las que estninvolucradas personas pertenecientes a la Iglesia, las cuestio-nes ideolgicas que sustentan discursos teolgicos, filosficoso polticos, etc. son temas que exceden el pensamiento perso-nal ya que se enmarcan y comprometen la editorialidad ins-titucional. Si bien hay que distinguir entre contenidos de la fey legtimas interpretaciones que hacen al sano pluralismo

teolgico; sin embargo, el sentir de la comunin y la perte-nencia eclesial siempre tiene que quedar manifiesto.

Estos temas se encuentran en la "frontera" del dilogo dela fe con las ciencias y las disciplinas humanas y emergenen los "umbrales" del corrimiento cultural y del cambioepocal de paradigmas en el que estamos inmersos en don-de se ha provocado un "desplazamiento" de enfoque y pers-pectiva. Se abordan desde el horizonte de transicin a par-tir de enfoques mltiples, diversos y plurales en un dilo-go intradisciplinar, transdisciplinar, interdisciplinar entrelas ciencias humanas y la fe.

Los temas interdisciplinares expresan esencialmente el"corrimiento paradigmtico" de nuestra poca nos instan asuperar definitivamente los rgidos fundamentalismos, loscuales siempre terminan siendo extremismos.

Los "temas interdisciplinares", "temas de debate" o "temas fron-terizos" -generalmente- son complejos, conflictivos, polmi-cos, de gran sensibilidad social y captacin de la opininpblica, suscitan debates abiertos y posicionamientos -muchas veces- encontrados, susceptibles de diversos funda-mentos ideolgicos, cientficos, filosficos, ticos y teolgicos.

Estos temas son los contenidos del dilogo entre la fe, las cul-turas y la realidad. Por lo mismo, son temticas centrales paralos contenidos de RMA.

En estos debates es necesario acordar prcticas de procedi-mientos acordes con el espritu y la mirada institucional,siguiendo los "protocolos de editorialidad" que se vayan con-sensuando, siendo acompaados por los referentes institu-cionales y el asesoramiento de contenidos del rea de pro-duccin para que dicho tratamiento sea en el espritu y en elestilo de RMA.

La construccin institucional de la Lnea Editorial en RMAtiene para con los temas de debate interdisciplinar -entreotros- tres niveles fundamentales:

El nivel teolgico-pastoral nos aportar -desde nuestrolugar meditico- aprender cmo se comunica el Evangelio enlos actuales lenguajes. Este nivel se realiza fundamentalmen-te con diversos especialistas de distintas ciencias y disciplinas(incluida la filosofa y la teolgica) desde instancias de dilo-go, discernimiento y formacin en el espritu del ConcilioVaticano II, las Conferencias del Episcopado Latinoamerica-no y del Caribe y la Conferencia Episcopal Argentina, para irencontrando as nuestra impronta singular, sin confundir la"voz institucional" de RMA, una "voz eclesial" con la "voz ofi-cial" de la Iglesia (El Magisterio, Las Conferencias Episcopa-les; Radio Vaticana, etc.) encontrando -entre los legtimos ydiversos modos de lectura del Evangelio, la Tradicin y elMagisterio de la Iglesia y su principio de autoridad- nuestraforma de comunicacin.

El nivel comunicacional-radiofnico donde se pueda irespecificando el proceso formativo y metodolgico de edito-rializacin en RMA buscando la construccin del lenguajemeditico y sus diversos formatos, teniendo en cuenta losemergentes de la "agenda pblica" instalada socialmente; lacaracterizacin de los diversos oyentes (el "mapa" de pbli-cos reales y potenciales); el "contrato" implcito y explicito y elvnculo asociativo con la audiencia generando diversosacuerdos; el trabajo con el rea de produccin y los diversosequipos de produccin; la construccin de referencias insti-tucionales de uso, estilo y procedimiento; consensuar lasestrategias de la poltica comunicacional; etc.

El nivel de la construccin de la Lnea Editorial expresadaen la "poltica editorial" y la "poltica de divulgacin",confeccinde un protocolo de procedimiento para el tratamiento de lostemas fronterizos; los acuerdos de la poltica de divulgacinpara los contenidos "al aire"; la Lnea Editorial como expre-sin de los valores institucionales desde la visin y misin deRMA; el proceso de la Lnea Editorial en toda la institucin ysus diversas reas; etc.

Los temas interdisciplinares no slo expresan los cambiosepocales, la "cultura de quiebre" y "corrimiento", irrupcin yrompimiento, la "quebradura" de la fragmentacin cultural enla que estamos inmersos sino que, adems, nos abren a unhorizonte de esperanza. La historia avanza inexorablementehacia los cambios. La "frontera" cultural es nuestro lugar demisin. Nuestro "umbral", el "punto de partida". No es slo el"lmite" sino, adems, la "expansin". No es slo la "provisorie-

dad" sino tambin la "posibilidad". No es slo la "intemperie".Es igualmente la "re-construccin".

Ciertamente en tiempos de cambios, la novedad -por smisma- no asegura necesariamente transformaciones verda-deras. A menudo estamos en medio de la "tensin" de lasfronteras. Algunos se sitan en el "centro", otros en la "perife-ria"; unos, en la retaguardia; otros, en la vanguardia; unos, enlos umbrales; otros, en los confines. Hay quienes buscan la"centralidad"; otros, la "marginalidad" y otros, la "tangenciali-dad". Es tiempo de ir buscando la "transversalidad" de todo lohumano. All donde el Evangelio est presente o latente. Espreciso que el Espritu nos lleve a la corriente de la genuinanovedad propiamente evanglica.

La bsqueda de nuevos paradigmas -desde nuestro lugaren los medios de comunicacin- nos ayuda a enriquecernos ya superar los meros lenguajes conceptuales, racionales y abs-tractos por otros simblicas. El lenguaje radiofnico requierehoy de la exploracin y la generacin de estticas creativasdesde el arte y el aporte de la dimensin contemplativa de lafe que nos permita ser capaces de mirar lejos y profundo. especfico que genera todo un perfil literario en el autor

como editorialista. Hay que diferenciar el editorial detodos los otros gneros periodsticos.

La tipologa de los gnerosperiodsticos se clasifican en: Gneros de informacin: son los que otorgan informacinde actualidad y su funcin principal consiste en exponer loshechos. Dentro de los gneros informativos estn la noticiao la entrevista pregunta-respuesta.

Gneros de interpretacin: son los que profundizan sobrela informacin y su finalidad principal es relacionar laactualidad con el contexto. Su funcin principal es la expli-cacin. Dentro del gnero interpretativo estn el reportaje,la crnica, el informe y la investigacin periodstica.

Gneros de opinin: son los que persuaden al destinata-rio desde una determinada postura a partir de la informa-cin que tienen intentando convencer y argumentar acercade su posicin. Dentro del gnero de la opinin estn el edi-torial, la columna y el artculo.

Desde esta clasificacin es preciso hacer otras distincio-nes entre el editorial como gnero periodstico y laaccin de editorializar, la editorializacin como procesoy la Lnea Editorial como consecuencia institucional deese proceso. Por lo tanto:

El Editorial es un gnero de opinin, generalmente un tex-to en el que se comenta, explica, valora y juzga un hecho deespecial importancia, representando la opinin del mediode comunicacin donde se expresa.

Editorializar: Es una accin periodstica que resulta esen-cial a cualquier tipo de periodismo y que se adapta al for-mato y al medio (diario, radio, tv, internet, etc.).

La Editorializacin es el proceso personal o institucionalpor el que se editorializa. El concepto de editorializacin no

La Lnea Editorial en cuanto posicionamiento institucio-nal genera siempre una "poltica editorial" que resultaconstructora de identidad y a la vez otorga parmetrosdesde los cuales se disciernen los contenidos, las estrate-gias y las acciones. La poltica editorial de la RMA estsiempre inspirada en la fuente de identidad que es el Ide-ario Institucional.

La Lnea Editorial en sus diversos canales de explicita-cin se traduce en distintos soportes comunicacionales -mediticos, virtuales, grficos, etc.- por lo mismo no hayque confundir la Lnea Editorial con "el editorial" comognero periodstico con rasgos claramente definidos, quegoza ya de bastante tradicin por su carcter argumenta-tivo y persuasivo.

Ciertamente en cuanto gnero literario o "gnero comu-nicacional" en general -ya que hay editoriales orales- hayque seguir definiendo cules son sus rasgos estructurales,estilsticos y formales. En esto existen diferentes teorassobre el editorial -desde sus aspectos histricos, literarios,periodsticos, etc.- que estudia la relacin indisoluble quemantienen continente y contenido. En este gnero, comoen todos, se ha producido fuertemente una clara innova-cin formal pasando de un tono doctrinario y moralizan-te a uno ms interpretativo y analtico. Es ciertamente tan


6. La Lnea Editorial comopoltica institucional y eleditorial como gneroliterario y comunicacionalen sus diversos soportes


vara de un medio a otro, las plataformas o los medios quese utilizan son los que varan.

La Lnea Editorial es el posicionamiento institucional deun medio en su mirada de la realidad desde el horizontede los valores o principios que postula y con los cuales seidentifica.

(2010-2016)". Especialmente lo que el Documento marcacomo "Metas a alcanzar a la luz del Bicentenario". Aquencontramos los ejes temticos inspiradores de nuestraLnea Editorial:

1. Las "profundas carencias morales y estructurales a laluz del principio de la dignidad inviolable de cada serhumano y de una concepcin integral de la persona".8

2. "Recuperar el respeto por la familia y por la vida entodas sus formas. Especialmente pensamos en la vida delos excluidos e indefensos. Tambin en la vida de las fami-lias, lugar afectivo en el que se generan los valores comu-nitarios ms slidos y se aprende a amar y a ser amado.All se ilumina la vida afectiva privada y promueve elcompromiso adulto con la vida pblica y el bien comn".9

3. "Avanzar en la reconciliacin entre sectores y en lacapacidad de dilogo desde una amistad social que inclu-ya a todos por caminos de reconciliacin, cooperacin eintegracin".10

4. "Alentar el paso de habitantes a ciudadanos responsa-bles como agentes de transformacin de la vida social, eco-nmica y poltica".11

5. "Fortalecer las instituciones republicanas, el Estado ylas organizaciones de la sociedad donde la calidad institu-cional sea el camino ms seguro para lograr la inclusinsocial".12

6. "Mejorar el sistema poltico y la calidad de la demo-cracia logrando que toda la ciudadana pueda tener unamayor participacin en la solucin de los problemas. Deeste modo construiremos una democracia no slo formal,sino real y participativa".13

7. "Afianzar la educacin y el trabajo como claves del

La construccin de nuestra Lnea Editorial como procesocomunitario liderado desde el rea de produccin de RMA,estar en consonancia con el camino propuesto por la CEApara la celebracin del Bicentenario argentino. Por lo cualla Lnea Editorial se trabajar en los distintos contenidos deprogramacin y en las diversas actividades del rea de pro-duccin y las otras reas de RMA desde lo formulado en elDocumento "Hacia un Bicentenario en justicia y solidaridad

Este abordaje de mltiples miradas (social, econmica,poltica, psicolgica, filosfica, tica, teolgica y otrasque se vean necesarias)- confluyen en la construccin dela Lnea Editorial que impregna toda la actividad deRMA proponiendo un camino especfico para el rea deProduccin.

En el horizonte del Bicentenario Argentino (2010-2016)queremos, junto a otros actores sociales, con nuestra LneaEditorial, fomentar la dignidad humana desde una tica dela comunicacin para la cultura e identidad histrica de laNacin; contribuyendo al diseo del modelo de pas quedeseamos; propiciando -desde la inclusin social- un deba-te reflexivo respecto de la exclusin que el modelo socialimperante crea, especialmente considerando a los ms des-favorecidos; propiciando la unin nacional con el aporte denuestra red radial, sumndonos al dilogo plural, demo-crtico e intersectorial respetando el disenso respetuoso yconstructivo; profundizando la mirada evanglica y la cari-dad solidaria desde la inclusin de todos, especialmentelas personas y los sectores ms vulnerables y postergados.

Deseamos que nuestra Lnea Editorial sea expresin deuna "usina de comunicacin del pensamiento reflexivo, crtico yconstructivo" a partir de la lectura de la realidad histrico,cultural y social en clave humana y evanglica.

7. El Bicentenario Argentino,horizonte y "ejes temticos"inspiradorespara la construccinde nuestra Lnea Editorial

8. Lnea Editorial 2010-2016

7 CB, CEA, 14.11.088 CB 319 Cf. CB 32

10 Ibd., 3311 Ibd., 34

desarrollo y de la justa distribucin de los bienes generan-do inclusin social". 14

8. "Implementar polticas para un desarrollo integral".15

9. "Promover el federalismo como modelo de pas".16

10. "Profundizar la integracin regional y tambin global,conscientes que los retrasos en la integracin tienden aprofundizar la pobreza y las desigualdades".17

El conjunto de estos diez puntos como "ejes temticos"inspiradores de la configuracin de la Lnea EditorialRMA 2010-2016 nos otorgan un fuerte nfasis en la mira-da de la realidad social desde el Evangelio ya que "en elactual cambio de poca, emerge una nueva cuestinsocial" 18. En la transmisin de este enfoque se juega lacomunicacin del modelo de pas. Es necesario tener encuenta el carcter pluritnico de nuestra Nacin y -por lomismo- sumar a nuestra conciencia de identidad a lospueblos originarios, sus voces, costumbres y culturas.

Las otras perspectivas de los contenidos de la progra-macin -lo pastoral, lo catequtico, lo espiritual, lo psico-lgico, etc.- se desarrollarn desde la riqueza y el aportede este enfoque de perspectiva a partir de nuestra miradade fe desde el corazn de Mara.

cual se habla y desde el cual se presenta el abordaje y elcontenido de una determinada propuesta: elegimos qucontar y cmo hacerlo. Somos corresponsables de eso.

La Lnea Editorial no impide que puedan tocarse otrostemas que no estn pautados explcitamente dentro de laplanificacin, siempre que se los aborde desde la miradainstitucional. La Lnea Editorial es una direccin de senti-do, un espritu que orienta, una perspectiva iluminadora,un lineamiento de bsqueda, un encuadre de enfoque, unacompleja construccin en comn, una colaboracin inter-disciplinar, un trabajo colaborativo de equipos, una laborcolectiva de redes reales y virtuales, una articulacin desaberes y prcticas orientadoras, una responsabilidad detica institucional, un modo de dialogar, interpretar yactuar, un "modus operandi" caracterstico. En definitiva, laLnea Editorial es la explicitud institucional que nos per-mite saber dnde estamos situados.

Ciertamente una cosa es la Lnea Editorial y otra es elproceso institucional19 y el procedimiento desde la cual sela construye. Una cosa es la Lnea Editorial y otra la edi-torialidad. Incluso podramos tambin hacer una distin-cin ms: otra cosa es el Editorial, ya sea radial o grficoque se hace con motivo del tratamiento de un tema. Por lotanto, no hay que confundir: la Lnea Editorial, la Edito-rialidad y el Editorial.

Respecto a los contenidos, se pueden abordar los dela fe y los contenidos que nos proporcionan las cienciasy disciplinas humanas del pensamiento, la cultura y laaccin siempre que puedan ser tratados, precisamente,desde el "cauce" orientador manifestado en la LneaEditorial.

A veces -en radio o en televisin- algunas investigacio-nes periodsticas pretenden "editorializar". Ciertamentelas investigaciones periodsticas (cuando se hacen desdeun medio determinado) expresan la Lnea Editorial que

La Lnea Editorial de RMA es un hecho comunitario enel que se contiene y se respalda cada "producto de RMA"que sale al aire. Es un proceso de construccin institu-cional y no una "bajada de lnea" para la seleccin detemas o para los contenidos de elaboracin de un pro-grama o de una programacin en su conjunto. Es la ela-boracin en equipo del posicionamiento inspirado en elIdeario, otorgando una mirada con nuestro "sello parti-cular" de la realidad -nuestra "marca registrada"- para lostemas seleccionados al aire y las prcticas instituciona-les. Todo es "editorialidad" o, al menos, todo debe mani-festarla. Todas las dimensiones institucionales debenreflejar el espritu y el enfoque editorial.

Por ejemplo, la Lnea Editorial en RMA no se realiza por-que se tome el tema de la familia sino desde qu lugar se loaborda y con qu posicionamiento institucional se lo defi-ne. Por ejemplo, si se asume como criterio la caridad pas-toral -la compresin y la misericordia- para con las nuevasconfiguraciones sociales de familia, se est definiendo asuna Lnea Editorial, la cual no est en el desarrollo del temasino en el posicionamiento institucional definido desde el


9. Lnea Editorial:conclusiones

12 Ibd. 3513 Ibd., 3614 Ibd., 3715 Ibd., 38

16 Ibd. 3917 Ibd., 4018 Ibd., 24.

La Lnea Editorial -traducida en su producto radiofni-co- tiene que ver con la comunicacin periodstica desdeuna radio que quiere hablar "en clave cristiana" desdeuna "perspectiva mariana".

Esta perspectiva mariana se puede inspirar, de un modoparticular, tanto en el Misterio de la Anunciacin (Cf. Lc 1,26-38) -donde Mara recibe discipularmente la Palabra deDios hasta hacerla carne con su "S" en su propio cuerpo yalma- como tambin el Misterio de la Visitacin dondecomunica con su palabra, su voz y sus gestos, el anuncio dela Buena Noticia (Cf. 1, 39-56). All ella nos ensea las acti-tudes, el modo y el contenido del anuncio que lo lleva a lasdiversas situaciones humanas para servir humildemente.El canto de misericordia -el Magnificat- constituye el"Evangelio" de Mara. All se revela la nueva imagen deDios y la lectura de la historia en los "signos de los tiempos"mostrando las "preferencias" de Dios.

Mara, en medio de las necesidades de los ms cercanos,tambin aparece en el pasaje de las bodas de Can. Estepasaje evanglico (Cf. Jn 2, 1-5) nos puede iluminar desdenuestro lugar de comunicadores. Ella con su sensibilidad,receptividad e intuicin femenina "detecta" las necesidadesdel entorno y se las comunica a Jess. Mara advierte,expresa e intercede. Conecta las necesidades humanas conel poder de Jess. Adems nos ensea cul es la mejor dis-posicin en sintona con el obrar de su Hijo: "Hagan todolo que l nos diga" (Jn 2,5) como un eco de lo que ella mis-ma hizo: "Hgase en m segn tu Palabra" (Lc 1,38).

Las necesidades humanas pasan -de ser meras carencias-a convertirse en "seales" de la abundancia del Reino comoprofetiza el signo abundante del milagro de Can, el cualinaugura el "nuevo tiempo" mesinico, la "hora" en queJess y Mara se encuentran ntimamente asociados en laRedencin.. Mara -con su presencia y su comunicacin-


asumen. No obstante, es claro que son dos realidades dis-tintas. Una cosa es la Lnea Editorial y otra la investiga-cin. La Lnea Editorial enmarca y contiene las opinionesque se expresan como posicionamiento institucional. Lainvestigacin periodstica, en cambio, pronuncia msenfticamente la interpretacin personal y profesional.

Es por esto que "editorializar" no consiste en hablar del"tema del da o de la semana", decir algo sobre la candente"actualidad", "bajar lnea", "opinar individualmente" o sociali-zar "la agenda institucional". En radio, "editorializar" es unformato en s mismo, distinto a cualquier otro medio, yaque la esencia de la radio es acompaar con una presenciacotidiana, envolvente y cercana. Incluso en la actualidad seusa mucha "editorializacin" en los soportes tecnolgico-digitales de la Web. En radio se requiere otro formato.

En el presente -tanto en radio como en televisin- sepresenta, muchas veces, un periodismo que banaliza laeditorializacin, ya que fundamentalmente se hace a ttulopersonal. Muchos editorializan desde el "personaje medi-tico" cuando, en verdad, la actividad editorial tiene quever con el sello de identidad institucional ms que con laopinin personal. En poca de tantos individualismos ypersonalismos, las "editorializaciones" personales abun-dan. Tenemos que recordar que, en lo personal, "un pun-to de vista es simplemente la vista de un punto".

Lo que se entiende por "radio de autor" -trmino utili-zado por Antonio Carrizo (1926) periodista, locutor, ani-mador y escritor argentino- slo es posible cuando hayun soporte institucional detrs. RMA es esencialmenteuna "radio de contenidos" -ya que fundamentalmente elmensaje es lo prioritario- y por lo mismo, una "radio de

contenidos" es un mbito propicio para desarrollar fun-damentalmente una "radio de autor" con una Lnea Edi-torial definida.

Ciertamente la Lnea Editorial tambin tiene que vercon el camino, el proceso histrico y la trayectoria de lainstitucin. Hay que explicitar y construir esa "matriz"que nace de la propia historia compartida, en definitiva,la linea editorial, refleja el modelo institucional y elmodelo eclesial que deseamos construir.

19 Es preciso continuar -como gracia y parte de este proceso- el grandesafo que implica el rediseo de nuestro modelo institucional: aperturaa la participacin y democratizacin de procesos, corresponsabilidadsuperadora de verticalismos y paternalismos desde un dilogo que

trascienda actitudes dependientes y poco reflexivas, fomentando -encambio- posiciones activas, creativas, criticas y propositivas sumn-dose a la construccin de la visin y misin comn que tenemos.

10. Lnea Editorial de RMA:voz en "clave cristiana" desdeuna "perspectiva mariana"

abre y cierra la "hora" de Jess. Ella est tanto en el iniciodel ministerio pblico de su Hijo -en Can- como tambinen el final, en la Cruz (Cf. Jn 19,25-27). Inaugura y culminala "hora" y los "signos".

RMA -en clave mariana- intenta ser una comunicadoraperceptiva de las realidades y necesidades humanas con lamejor disposicin de fe, sabiendo discernir, en el Espritu.La "hora" de los "signos de Dios". Como Mara, RMA escu-cha el llamado del clamor humano, atiende, intercede ycomunica.

Mara presta -en la fe- un servicio imprescindible:detecta, interpreta, comunica, presenta, intercede, aconse-ja y deja que su Hijo obre la transformacin de la carenciade la necesidad humana en signo del Reino que viene

como abundancia, regocijo y fiesta. Este proceso discipu-lar es el itinerario de la fe que institucionalmente tenemosque realizar y expresar en nuestra Lnea Editorial.

"Que Mara Santsima -la que supo escuchar al gran Comuni-cador del Espritu Santo; la Mujer de pocas y oportunas palabras,que supo discernir entre tantos comentarios de pueblo, la Palabraverdadera; la del S como un susurro que se convertira en el granhecho comunicado y comunicador de la historia- nos acompae eneste desafo de la evangelizacin y haga que nuestra comunica-cin parta de la solidez de los valores y llevando el perfume delsilencio, trasunte la apertura de la tolerancia, el don de la liber-tad de espritu y la verdad en la caridad". 20

Radio Mara Argentina.21Crdoba, Noviembre 2010.


20 Exposicin de Monseor Jorge Lugones. Encuentro Nacional de Comu-nicadores de Radios Catlicas en Crdoba, AICA, 16 de diciembre de 2009.21 Este Documento Marco es fruto del dilogo, participacin y trabajo en equi-po propiciando la dinmica de un cambio de cultura institucional. La discusiny redaccin de este texto se realiz durante varios meses en una primera par-te (del 05.11.09 al 21.04.10) entre reuniones presenciales y aportes virtuales.Demand la redaccin y correccin de 15 borradores previos que supusieronla lectura de las fuentes institucionales histricas y otros materiales. No cons-tituye un Documento conclusivo o cerrado. Est abierto al proceso institucio-

nal y a las sugerencias que lo enriquezcan para ulteriores pasos de creci-miento. Este Documento es un horizonte de direccin y una referencia parael camino de la institucin. Luego de presentado en la reunin del rea de pro-duccin (13.05.10) estuvo abierto a la lectura y las sugerencias de correccincon el incentivo de la participacin personal o grupal hasta el da (26. 06.10).Sin cerrarlo definitivamente y antes de su publicacin se le dio forma conclu-siva llegando hasta el borrador 16 (12. 10.10) hasta que la realidad institucio-nal o contextual requiera una nueva revisin ("actualizacin"). Este DM tienecarcter inspirador y normativo para toda la institucin.


NMA: Navega mar adentro. CEA. 31. 05. 2003.

LPNE: Lneas Pastorales para la Nueva Evangelizacin.CEA. 04. 06. 1990.

DA: Documento de Aparecida. V Conferencia generaldel Episcopado Latinoamericano del Caribe. 31. 05. 2007.

CB Hacia un Bicentenario en justicia y solidaridad. CEA,Bs. As, 14. 11.08

Documentos eclesiales citadospor orden de aparicin enel texto del Documento Marco

Documentos Eclesialessobre Comunicacin Concilio Ecumnico Vaticano II, Decreto Inter Mirifica,sobre los medios de comunicacin social, 4 de diciembre de1963.

Congregacin para la Educacin Catlica, Orientacionessobre la formacin de los futuros sacerdotes para el uso delos instrumentos de la comunicacin social, 19 de marzo de1986.

Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales,Criterios de colaboracin ecumnica e interreligiosa en lascomunicaciones sociales, 4 de octubre de 1989.

Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, La

Iglesia e Internet, Vaticano, 28 de febrero de 2002.

Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, ti-ca en las comunicaciones, 2 de junio de 2000.

Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, ti-ca en las comunicaciones, 22 de febrero de 1997.

Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Ins-truccin Pastoral Aetatis Novae sobre las ComunicacionesSociales, en el vigsimo aniversario de Communio et progressio.Vaticano, 22 de febrero de 1992.

Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Ins-truccin Pastoral Communio et Progressio sobre losmedios de comunicacin social, preparada por mandatoespecial del Concilio ecumnico Vaticano II, 18 de mayo de1971.

Mensajes del Santo Padre Pablo VI para la Jornada Mun-dial de las Comunicaciones. (Desde la I Jornada en 19679especialmente hasta XII en 1978).

Mensajes del Santo Padre Juan Pablo II para la JornadaMundial de las Comunicaciones. (Desde la XIII Jornada en1979 especialmente hasta XXII en 1988).

Otra bibliografa sugerida M. A. Fernndez Barrero, El editorial: un gnero periodsti-co abierto al debate, Comunicacin Social Ediciones y Publi-caciones, Sevilla, 2009.

M. Prez Cotten - N. Tello, La entrevista radial, la crujaeditores, Bs. As., 2004.

Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales,"tica en Internet". Vaticano, 28 de febrero de 2002.

Estudios Centrales: (0351) 4200700 lneas rotativas

Oficinas Centrales: (0351) 4200717 - Av. Vlez Srsfield 51 - Crdoba - C.P.A. X5000JJA

www.radiomaria.org.arwww.oleadajoven.org.ar

01020304050607080910111213141516

linea editorial radio maria

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