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LIBROS EN ALEMÁN YHOLANDÉS

Este número abre la sección de libros en otros idio-mas y corresponde a las lenguas de la familia germánica.En esta revista vamos a incluir escritos en alemán y holan-dés, ambos prolíficos en publicaciones y reediciones.

La bibliografía existente no era excesivamentenumerosa, pero hace unos meses un legado ha hecho quehoy podamos hablar de una gran cantidad de libros en len-gua alemana: Herbert Simon, ligado a la Asociación deColonia y a todo el movimiento jaco-beo alemán, buen peregrino, amigo ycolaborador de la revista Peregrino,siempre estuvo volcado con los pere-grinos y gracias a su iniciativa y a suasociación surgió el albergue de Azo-fra en 1992. Últimamente colaborabacon la Asociación Ultreya de Alemaniapara levantar un albergue en La Faba(León). Después de su fallecimiento, sumujer Liliana y su hija Lioba han deci-dido donar todos los libros de temajacobeo a este Centro de Estudios.

Los libros de esta sección nosmuestran la riqueza cultural, espiritual,patrimonial, artística, religiosa y europea de esta ruta. Lagran diversidad de temas que tenemos entre las manos con-forman un variopinto mosaico de bibliografía y nos ense-ñan fotografías maravillosas; acuarelas de distintos lugaresdel camino francés o dibujos: enmarcando textos, acompa-ñando leyendas y descripciones de lugares. Investigacionessobre la unión de Alemania y el culto a Santiago. Guíasescritas a pie de senda para facilitar el camino a los que vandetrás con información detallada y suficiente para el pere-grino que se atreve, a atravesar Europa desde Alemania yHolanda, buscando la tumba del Apóstol Santiago.

Iremos de la mano de Ilsung o Künig, peregrinos delXV que nos dan cuenta de la evolución de la peregrinacióny el desarrollo del culto jacobeo durante centenares deaños en Franconia. También nos llegan noticias desdeLuzern, del paso de peregrinos por allí y como el culto aSantiago hizo que se levantaran iglesias, capillas y ermitasy se construyera un gran hospital para el descanso de losperegrinos. En estos escritos nos enumeran las ordenanzaspor las que se regían los hospitales alemanes y nos danuna relación de los enfermos que estuvieron ingresados.

Encontraremos que el milagro de Santo Domingode la Calzada goza de gran popularidad por esas tierras yllega a la literatura de una forma muy gráfica, con nume-rosos testimonios de esta leyenda en distintas poblacionesholandesas.

Veremos como el sentimiento y la religiosidadvividas en el camino también llenan muchas páginas deestos escritos, acompañadas en algunos casos de dibujosdel propio autor subrayando lugares o paisajes que lehicieron sentir algo especial; y como las vivencias se pue-den traducir en una novela, podemos quedar atrapadosen el secreto de los Hermanos de la Concha.

Las preguntas que todos noshacemos en esta vida peregrina sur-gen por doquier y las sensaciones quese experimentan al recorrer el caminonos acompañan línea a línea ¿nadiese ha perdido en los espacios sin con-trolar el tiempo?, ¿A cuántos nos hacambiado la vida el hecho de la pere-grinación?.

La historia de Santiago y elculto jacobeo nos adentra en un granestudio en el campo de la Historia delDerecho relacionado con la peregri-nación medieval, en particular lajudicial, impuesta por la justicia

municipal en ciertas regiones de los Países Bajos, paracastigar los delitos contra las personas. El libro aportasentencias que hacen que su lectura sea apasionante.

Y para ir contra la corriente está el relato del pere-grino que solo hace el camino al revés partiendo de San-tiago. El interés radica en el estudio sociológico yperiodístico del escritor buscando el contacto con lasgentes del camino, con los paisanos que viven a la verade las sendas y las calles por las que pasan todos los díaslos peregrinos.

Hemos hecho otro viaje a través de las palabras:las germánicas. Nos ha costado mucho más este peregri-naje porque hemos ido muy lejos, pero hemos encontra-do la misma calidez, la misma espiritualidad y la mismamagia que recorren las páginas en cualquier idioma, por-que como decía Herbert: “el peregrino, siempre sabe queel camino físico no tiene sentido si no va acompañado deun camino espiritual”.

Y así se fraguan los sueños.

Amparo Sánchez Ribes (Directora)

centro de estudios y documentacion del camino de santiago

número trecesegundo semestreaño dos mil nueve

Real Monasterio de San Zoilo • 34120 CARRION DE LOS CONDES • (Palencia) • Tfno. y Fax: 979 880 902

www.bibliotecajacobea.org – [email protected]

El culto jacobeo en las publicaciones alemanas de losúltimos decenios

B i b l i o g r a f í a J a c o b e a

Estudios históricos

Los estudios de carácter histórico sedeben en gran parte a la Deutsche St.Jakobus Gesellschaft (Sociedad Alemanadel Apóstol Santiago). Una de las finali-dades primordiales de esta organizaciónfundada en el año 1987 es impulsar lainvestigación del culto jacobeo y de lasperegrinaciones a Santiago. Para elloorganiza cada año un congreso de estu-dios y las ponencias se publican en lacolección Jakobus-Studien (EstudiosJacobeos). De los 18 tomos publicadoshasta el momento sólo vamos a mencio-nar los que pudieran revestir un mayorinterés para el lector español. El primertomo Deutsche Jakobspilger und ihreBerichte (“Peregrinos alemanes a Santia-go y sus relatos”), Tubinga 1988, ofrece através de los relatos y diarios de viaje deperegrinos jacobeos alemanes de finalesde la Edad Media un pequeño perosumamente significativo espejo de lasociedad española medieval, p. e., una delas cosas que más sorprende a GabrielTetzel, uno de estos viajeros centroeuro-peos, es la tolerancia religiosa de losreyes y nobles españoles que admitían en

sus palacios y ciudades a judíos y musul-manes e incluso les permitían practicarsus religiones; también le llama la aten-ción el atuendo de las mujeres en las dis-tintas regiones. Otro de los viajeros,Arnoldo de Arfe, critica el cobro deimpuestos en las fronteras, resalta lapeculiaridad del vascuence del que anotavarias palabras y expresiones y se mues-tra escéptico sobre la autenticidad de lasreliquias del Apóstol. Otros peregrinos sequejan de la suciedad en las ciudades yhospitales y critican la calidad de lacomida. El tomo Jakobus und Karl derGroße. Von Einhards Karlsvita zum Pseu-do-Turpin (“El apóstol Santiago y Carlo-magno”), Tubinga 2003, presenta el cultojacobeo en el contexto de las leyendasépicas de Carlomagno y Rolando. Al temacentral del Camino - la espiritualidad dela peregrinación - está dedicado el tomoSpiritualität des Pilgerns, Tubinga 1993.

Por su parte Robert Plötz y Klaus Her-bers, directivos de de la Deutsche St.Jakobus Gesellschaft y prestigiosos espe-cialistas en temas jacobeos, han aporta-do algunos estudios fundamentales parala investigación jacobea. Plötz ha publi-cado una serie de artículos sobre icono-grafía jacobea y los orígenes del culto de

Santiago en Alemania. Herbers fueuno de los pioneros de la investiga-

ción jacobea con su estudiosobre el culto del apóstol San-tiago en el siglo XII (Der Jako-buskult des 12. Jahrhundertsund der ‘Liber Sancti Jacobi’,Wiesbaden 1984). Los dosautores editaron una ampliaantología de relatos de pere-

grinos europeos a Santiago(Nach Santiago zogen sie.

Berichte von Pilgerfahrten ‘ansEnde der Welt’, Munich 1996), de la

que existe traducción española. AHerbers se le deben un breve y acertado

estudio sobre el contexto histórico y cul-tural del Camino bajo el título Jakobs-weg. Geschichte und Kultur einerPilgerfahrt, Munich 2006, y un tomoampliamente ilustrado sobre peregrina-ciones y testimonios del culto jacobeo enel Sur de Alemania titulado ‘Wol auf santJacobsstrassen!’ Pilgerfahrten und Zeug-nisse des Jakobusluöts in Süddeutsch-land, Schwabenverlag 2002. El mayoréxito editorial lo alcanzó Herbers con sutraducción de la Guía del Peregrino delLiber Sancti Jacobi bajo el título DerJakobsweg. Ein Pilgerführer aus dem 12.Jahrhundert.

N. Ohlert, especialista en literaturamedieval de viajes, estudia en su libroPilgerstab und Jakobusmuschel. Wahl-fahren in Mittelalter und Neuzeit (“Bor-dón y venera. Peregrinación en la EdadMedia y la Época Moderna”), Düssel-dorf/Zurich 2000, la situación del viajeroy peregrino en la Edad Media y en loscomienzos de la Época Moderna, conespecial referencia a las condiciones delos peregrinos a Compostela.

Publicaciones ilustradas sobreel arte en el Camino

Mención especial merece en esteapartado el ya clásico libro de Vera y Hel-mut Hell Die Große Wallfahrt des Mitte-lalters (“La gran peregrinación de la EdadMedia”), publicado en 1965, cuando elCamino de Santiago era todavía prácti-camente desconocido en Alemania. Últi-mamente han aparecido otraspublicaciones de gran calidad fotográfi-ca, como las de Th. Droste, M. Schulte-Kellinghaus etc.

Diarios de peregrinosDada la conocida tendencia de los

peregrinos a hacer públicas sus experien-cias, no puede sorprender que tambiénen Alemania haya proliferado extraordi-

C on el renacimiento del Camino de Santiago a partir de las últimas décadas delsiglo pasado se han dissparado en Alemania las publicaciones sobre el cultojacobeo y las peregrinaciones así como sobre el arte, la cultura y la historia de

las distintas regiones a lo largo del Camino.Para una mayor clariidad de la exposición cabe clasificar esta abundante litera-

tura en las siguientes categorías: 1) Esstudios históricos sobre el Camino y el culto jaco-beo, 2) libros ilustrados sobre el arte en el Cammino, 3) diarios de peregrinos, 4)espiritualidad del Camino, 5) guías del peregrino y 6) literatura legendaria y esotérica.

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nariamente este tipo de literatura y asímás de medio centenar de peregrinosjacobeos alemanes han publicado en losúltimos años sus diarios de peregrina-ción. De entre los numerosos títulos sólodestacamos aquí - en una selección muysubjetiva - los diarios de viaje de HansAebli Santiago, Santiago..., Stuttgart1990, el de Dorothea Braun Santiago,westwärts, Augsburgo 1996, y el de Car-men Rohrbach Jakobsweg (varias edicio-nes) y, naturalmente, el libro de HapeKerkeling Ich bin dann mal weg. MeineReise auf dem Jakobsweg, Munich 2006,que ha tenido un enorme éxito de venta(más de millón y medio de ejemplaresvendidos) y que ha contribuido a popula-rizar el Camino en los más distintos sec-tores de la sociedad alemana. Este éxitoeditorial sin precedentes se explica enparte por la gran popularidad del autor,uno de los cómicos más conocidos detelevisión alemana, pero también hayque reconocer que el libro tiene sus cua-lidades. Por un lado es de lectura fácil yamena y al mismo tiempo tiene una cier-ta profundidad en cuanto que a todo lolargo del relato rezuma una inquietudespiritual que desemboca en una autén-tica experiencia religiosa.

Espiritualidad del CaminoMás de cuarenta títulos han apareci-

do últimamente en Alemania sobre laespiritualidad del Camino. Esto es - comoreflejo de una motivación espiritual-sumamente positivo porque el Caminovive de su contenido espiritual, y el díaque lo pierda, dejará de existir. Y lo ver-

daderamente alentador es que el Caminoha dejado de ser una práctica religiosapuramente católica para convertirse enun camino ecuménico y universal deespiritualidad abierto a los fieles de otrasconfesiones y religiones. Esta nuevaapertura de la espiritualidad del Caminose refleja en muchas de las recientespublicaciones. Entre los libros que hanlogrado una mayor difusión o revisten

especial interés por su contenido cabemencionar los de M. Niggemeyer, B.Haab, Ch. May, P. Müller, E. Alferink, etc.

Literatura esotérica ylegendaria

Por último pasando por alto lasnumerosas guías del peregrino y elcorrespondiente material cartográficoqueda mencionar las numerosas publica-ciones de A. Drouve sobre leyendas,mitos y misterios a lo largo del Camino, yel libro de R. Legler Sternenstrasse undPilgerweg. (“Vía de las estrellas y caminode peregrinos”), una obra que prometedestruir todas las falsedades y ficcionesdel culto jacobeo y acaba en el mundonebuloso de druidas y ritos iniciáticos.

A otro apartado totalmente distintopertenece el libro de R. Girtler IrrwegJakobsweg. Die Narbe in den Seelen vonMuslimen, Juden und Ketzern (“Caminode Santiago, camino errado. Las cicatri-ces en las almas de musulmanes, judíos yherejes”), una obra extremadamente crí-tica con el culto jacobeo, y no cabe dudade que en muchos puntos esta críticaestá más que justificada, pero el libroadolece de una ingenua y unilateralvisión de la historia en cuanto que iden-tifica el Islam con tolerancia y el cristia-nismo con crueldad y fanatismo.

MANUEL SANTOS.

CAPÍTULO XIV:LIBROS EN ALEMÁN

El recorrido por estos caminos de la literatura alemana nos deja sorpresas lite-rarias y relatos marravillosos que nos ayudarán a adentrarnos en la menta-lidad de los peregrinos del siglo XV que arrosstrando peligros sin fin, no

dudaron en peregrinar hasta Santiago de Compostela aunque tuvieran que invertirtodos los días de su existencia.

Los 125 libros que ocupan esta sección quieren descubrir yy describir: secretos,sueños y vivencias que han llenado miles de páginas desde la Edad Media.

Aebli, Hans.SANTIAGO, SANTIAGO.Stuttgart (Alemania). 1991. Klett-Cotta.252 Páginas. ISBN: 3-608-95396-5.Albverein, Fränkischer.AUF DEM JAKOBSWEG VON NÜRNBERGÜBER HEILSBRONN NACH ROTHENBURGOB DER TAUBER. Uffenheim (Alemania).1995. Seehars. 112. Páginas. ISBN: 3-927598-18-6.Argerich, I.SPANIEN. DER JAKOBSWEG. AUF DENSPUREN SEINER BAUDENKMÄLER (FOL-LETO). Madrid. 1990. Ministerio de Trans-portes, Turismo y Comunicaciones. 10Páginas. ISBN: 277-90-004-7.Arribas Castrillo, Mª del Carmen;Barreda Ferrer, Ángel Luis y GómezPérez, Enrique. CAMINO DE SANTIAGO. DER JAKOBS-WEG. PILGERFÜHRER (CASTILLA Y LEONIST LEBEN). Burgos. 2003. Sociedad parael Turismo Regional de Castilla y León(Sotur). 111 Páginas. Depósito Legal: BU-532-2003.Baierl, Erich.DA SPRUNGEN DUE HUENER ZU HANTAB DEM SPIESZ.Würzburg (Alemania). 2004. FränkischeSt. Jakobus-Gesellschaft Würzburg E.V. 77Páginas. ISBN: 3-928542-56-7.Barret, Pierre; Gurgand, Noël.UNTERWEGS NACH SANTIAGO. AUF DENSPUREN DER JAKOBSPILGER.Freiburg (Alemania). 1982. Editorial Her-der. 312 Páginas. ISBN: 3-451-19709-X.Bauer, Dieter R; Herbers, Klaus.DER JAKOBUSKULT IN SÜDDEUTSCH-LAND.KULTGESCHICHTE IN REGIONA-LER UND EUROPÄISCHER PERSPEKTIVE(COLECCIÓN JAKOBUS-STUDIEN.NÚMERO 7). Tübingen (Alemania). 1995.Gunter Narr Verlag GNV. 401 Páginas.ISBN: 3-8233-4007-7.Bayón Blanco, Emma; Diez Martí-nez, Josefina y Sánchez Rodríguez,Rosa Mª.DIE KATHEDRALE VON LEON. DIETRÄUMEREI DER GOTIK (NÚMERO 13).Asturias. 1993. Editorial Edilesa. 47 Pági-nas. ISBN: 84-8012-041-X.

Beck, Rudolf. EIN JAKOBSWEG DURCH DAS FULDAERLAND. Petersberg (Alemania). 1999.Michael Imhof Verlag. 103 Páginas. ISBN:3-932526-49-X.Becker, Thomas Igor C.EUNATE (NAVARRA): ZWISCHEN SANTI-AGO UND JERUSALEM. EINE SPÄTRO-MANISCHE MARIENKIRCHE AMJAKOBSWEG (COLECCIÓN JAKOBUS-STUDIEN. NÚMERO 6). Tübingen (Alema-nia). 1995. Gunter Narr Verlag GNV. 135Páginas. ISBN: 3-8233-4006-9.Beuningen, Helga Van.CEES NOOTEBOOM DER UMWEG NACHSANTIAGO. Frankfurt (Alemania). 1992.Suhrkamp Verlag. 415 Páginas. ISBN: 3-518-40497-0.Blum, Jolanda.JAKOBSWEGE DURCH DIE SCHWEIZ.Suiza. 1998. Ott Verlag Thun. 199 Páginas.ISBN: 3-7225-6414-X.Boom, Ulrich.UNTERWEGS ZUM ENDE DER WELT. BIL-DER UND GEDANKEN ZUM PILGERWEGNACH SANTIAGO DE COMPOSTELA (“ENCAMINO HACIA EL FIN DEL MUNDO”)(COLECCIÓN AUS MEINEM PILGERPRO-GRAMM). Volkach/Main. 1991. VerlagManfred Zentgraf. 36 Páginas. ISBN: 3-928542-00-1.Bottineau, Yves.DER WEG DER JAKOBS-PILGER.GESTCHICHTE, KUNST UND KULTUR DERWALLFAHRT NACH SANTIAGO DE COM-POSTELA. Bremen (Alemania). 1992.Bastei Lübbe. 364 Páginas. ISBN: 3-404-64111-6.Bravo Lozano, Millán.DER JAKOBSWEG EIN REISEFÜHRER FÜRPILGER.León. 1999. Secretaría de Estado deComercio, Turismo y PYME. 275 Páginas. Bravo Lozano, Millán; Kaufmann,Hans-Günter.SANTIAGO DE COMPOSTELA AUF ALTENWEGEN EUROPA NEU ENTDECKEN.Innsbruck (Alemania). 1992. Tyrolia-Ver-lag. 250 Páginas. ISBN: 3-7022-1851-3.Breitenbach, Roland.LAUTLOS WANDERT DER SCHATTEN.

(“SILENCIOSA CAMINA LA SOMBRA.PEREGRINACIÓN A SANTIAGO DE COM-POSTELA”). Schweinfurt (Alemania). 1990.Reimund Maier Buch-Und Musikverlag.115 Páginas. ISBN: 3-926300-03-5.Brugger, Christina; Fritschi, Alexan-dra.DER JAKOBSWEG. VON PAMPLONANACH SANTIAGO DE COMPOSTELA. 14TAGESETAPPEN AUF DEM ORIGINAL-PILGERWEG. Merching (Alemania). 2004.Stöppel FreizeitMedien GMBH. 176 Pági-nas. ISBN: 3-89987-983-X.Brunner, Ueli.ULTREÏA-IMMER WEITER!. IN ZEHNMONATEN AUF PILGERSFÜSSEN VONZÜRICH NACH SANTIAGO DE COM-POSTELA UND ZURÜCK.Zürich (Alemania). 2000. Ultreïa Verlag.239 Páginas. ISBN: 3-9521534-1-9.Burkhardt, Berthold.FUBREISE. TAGEBUCH MEINER FUBREI-SE VON MURRHARDT NACH SANTIAGODE COMPOSTELA UND ANS “ENDE DERERDE” CAPO FINISTERRE IM JAHR 2001.Sin Definir. 207 Páginas. Bursch, Horst; Bursch, Wiltrud.SANTIAGO LIEGT BEI BONN. AUF DENSPUREN DES APOSTELS JAKOBUS IMRHEINLAND. Alemania. 2001. DivossenVerlag. 68 Páginas. ISBN: 3-931543-78-1.Carro Otero, José; Hevia Torres,Segundo.DER “FRANZÖSISCHE WEG” DER PIL-GERUNGEN NACH SANTIAGO.Santiago de Compostela (A Coruña). 1993.Xunta de Galicia. 100 Páginas. Cebrián Franco, Juan José.SANKT JAKOBUS DER DONNERSOHN.BIOGRAFIE DES APOSTELS JAKOBUS.A Coruña. 1998. Arzobispado de Santiagode Compostela. 32 Páginas. ISBN: 3-928542-19-2.Coelho, Paulo.AUF DEM JAKOBSWEG. TAGEBUCHEINER PILGERREISE NACH SANTIAGO DECOMPOSTELA. Zürich (Alemania). 1999.Diogenes Verlag AG. 266 Páginas. ISBN:3-257-23115-6.Dippelreither, Reinhard.ÖSTERREICH: JAKOBSWEG. (COLECCIÓN

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OUTDOOR BAND 157 DER WEG IST DASZIEL). Welver (Alemania). 2005. ConradStein Verlag. 208 Páginas. ISBN: 3-89392-557-0.Domke, Helmut.SPANIENS NORDEN. DER WEG NACHSANTIAGO. München (Alemania). 1977.Prestel-Verlag. 511 Páginas. ISBN: 3-7913-0280-9.Engel, Hertmut.SCHWEIZ: JAKOBSWEG VOM BONDESEEZUM GENFER SEE. (COLECCIÓN OUT-DOOR BAND 117 DER WEG IST DASZIEL). Welver (Alemania). 2004. ConradStein Verlag. 123 Páginas. ISBN: 3-89392-517-1.Ferrali, Sabatino.DER SILBERALTAR DES HL. JAKOBUS INDER KATHEDRALE VON PISTOIA.Pistoia (Italia). Sin Definir. 16 Páginas.Fink, Alois; Kaufmann, Hans-Guünther.STRABEN NACH SANTIAGO DE COMPOS-TELA. München (Alemania). 1984. Süd-deutscher Verlag. 204 Páginas. ISBN:3-7991-6348-4.Finkbeiner, Wolfgang.SIEBENAICHS WEG ZU DEN STERNEN.(“EL CAMINO DE SIEBENAICHS HACIALAS ESTRELLAS”). Volkach/Main (Alema-nia). 1999. Verlag Manfred Zentgraf. 491Páginas. ISBN: 3-928542-18-4.Flinspach, Karlheinz; Heusch-Altenstein; Plieschke, Aurelia.MITGEPILGERT!. KÖLN-MARIENFELD-KERPEN. ZU FUB UND PER RAD. Köln (Alemania). 2005. J.P. Bachem Ver-lag. 47 Páginas. ISBN: 3-7616-1949-9.Frey, Nancy Louise.SANTIAGOPILGER UNTERWEGS UNDDANACH. AUF DEN SPUREN EINERALTEN ROUTE IM HEUTIGEN SPANIEN(EUROPÄISCHE JAKOBUSWEGE). (“PERE-GRINOS JACOBEOS ... EN CAMINO YDESPUÉS”). Volkach/Main (Alemania).2002. Verlag Manfred Zentgraf. 344 Pági-nas. ISBN: 3-928542-50-8.Fügen, Randolf.FRANKREICH: JAKOBSWEG. VIALEMOVICENSIS. (COLECCIÓN OUTDOORBAND 166 DER WEG IST DAS ZIEL).Welver (Alemania). 2005. Conrad Stein Ver-lag. 144 Páginas. ISBN: 3-89392-566-X.Ganz-Blättler, Ursula.ANDACHT UND ABENTEUER. BERICHTEEUROPÄISCHER JERUSALEM-UND SAN-TIAGO-PILGER (1320 - 1520) (COLECCIÓNJAKOBUS-STUDIEN. NÚMERO 4). Tübin-gen (Alemania). 1990. Gunter Narr VerlagTübingen GNV. 425 Páginas. ISBN: 3-8233-4003-4.Göttler, Werner.JAKOBUS UND DIE STADT. LUZERN AMWEG NACH SANTIAGO DE COMPOSTELA.Basel (Suiza). 2001. Schwabe Verlag & CO.AG. Verlag. 223 Páginas. ISBN: 3-7965-1691-2.

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Yo, Herman Künig, von Vach,quiero, con la ayuda de Dios,

hacer un pequeño libroque ha de llamarse «Camino de Santiago»,En él quiero describir caminos y senderos,y cómo ha de procurarse comida y bebida

cada uno de los hermanos de Santiago

La peregrinación y el camino de Santiago, de Herman Künig von Vach (1495)(La guía «clásica» alemana del peregrino)

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VV.AA. WEGLITURGIE. Sin Definir. 28 Páginas.VV.AA.ZITTAUER JAKOBSWEG. SÜDLICHERTEIL DES JAKOBSWEGS GNESEN - GÖR-LITZ - PRAG. Alemania. 2007. Internatio-nale Vereinigung für JakobswegGnesen-Görlitz-Prag E. V. 97 Páginas.ISBN: 973-3-9811780-0-5.VV.AA.ZWEI WEGE NACH SANTIAGO (FOLLETODESPLEGABLE). Vitoria. 2003. GobiernoVasco. Depósito Legal: VI-498/03.Wackerbauer, Wolfgang.PILGERBLÜTEN OHNE ENDE. PILGER-FAHRUNGEN AUF DER VIA DE LA PLATA(COL. AUF JAKOBSWEGEN PILGER-BERICHTE Nº 7). Volkach/Main (Alema-nia). 2003. Verlag Manfred Zentgraf. 98Páginas. ISBN: 3-928542-36-2.

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Herwaarden, Jan Van.OPGELEGDE BEDEVAARTEN. Amsterdam(Holanda). 1978. Van Gorcum Assen. 774Páginas. ISBN: 90-232-1574-5.

Madou, Mireille.HET VERHAAL VAN DE HEILIGE JACO-BUS. Den Haag (Holanda).1990. Vitgeve-rij Conserve. 139 Páginas. ISBN:90-71380-93-9.

Madou, Mireille.CAMINO DE SANTIAGO. Schoorl (Holan-da). 1990. Vitgeverij Conserve. 107 Pági-nas. ISBN: 90-71380-57-2.

Vuijsje, Herman.PELGRIM ZONDER GOD. Amsterdam(Holanda). 1990. Vitgeverij Contact. 234Páginas. ISBN: 90-254-6864-0.

VV.AA.DE JACOBSKERK WINTERSWIJKSMOOISTE ERFSTUK. Winterswijk (Holan-da). 1981. Vereniging Het Museum Win-terswijk. 180 Páginas. ISBN:90-70560-04-6.

VV.AA.PELGRIMSPAD. Holanda. 1994. Consejode Europa. 160 Páginas. ISBN: 90-71068-23-4.

CAPÍTULO XV:LIBROS EN HOLANDÉS

T an solo nueve libros para conocer la trayectoria de la literatura jacobea enlos Países Bajos, pero el trabajo realizado es excelente: el magistral trabajoen el campo de la Historia del Derecho relaciionado con la peregrinación medie-

val (1350-1500), compensa es escaso número de publicaciones en estta Biblioteca.

Llevo el reloj, pero pierdo laverdadera noción del tiempo.

Emociones y razonamientosno son compatibles. Estaconfusión se produce sindarme cuenta (…) Amedida que avanzo meparece que me introduzcoen el pasado. Al cabo dealgunas horas, yaacostumbrado a lamarcha, en un húmedodía de invierno, perosuave como en el otoño(…).

Reseñas bibliográficas de libros en alemán

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Gruber, Rudolf. “Tagebucheines pilgers nach Santiagode Compostela”. Linz (Alema-nia). 1976. Verlag J. Wimmer.169 Páginas. ISBN: 3-85358-009-10.

El libro comienza: “Unacaliente manta de lana para lamadre enferma de un partisanode los bosques de Tatra (Eslo-vaquia) y el voto de una pere-grinación a Santiago deCompostela me salvaron de laejecución”.

El autor, en un estilo dediario sencillo y atractivo a lavez, describe las jornadas de sucaminar desde St. Jean Pied dePort hasta Santiago de Com-postela. Gusta de estar cercadel pueblo y sentirse cerca dela gente en su peregrinación.Busca contactar con el paisajeen el Camino. Sabe acercar lahistoria al momento actual desu peregrinación.

Diversas aclaraciones y elrelato en sí hacen a este librointeresante para los lectores delengua alemana, sobre todopara los procedentes de Aus-tria; sin dejar de ser interesan-te para los de otros ámbitosculturales.

Se respira una profundaactitud de peregrino convenci-do y creyente.

Importante es el anexo quetiene este diario en el que seexplican cantidad de detalles;así como el índice de nombres ymaterias.

La suerte del peregrino noshizo coincidir en Rabanal del

Camino en las fechas del 4 y 5de agosto de 1987 con un ale-gre grupo de gente joven(españoles, austriacos y alema-nes) de camino hacia Santiago,mientras el autor, igualmente apie, corregía la segunda edicióndel diario y recorría de nuevocon su esposa el Camino deSantiago.

El libro, ampliamente ilus-trado, resulta esclarecedor enmuchos aspectos hacia elmundo de donde proviene ydetecta a su autor intuitivo yde grandes conocimientos yexperiencias.

ÁNGEL F. DE ARÁNGUIZ.

FINK, ALOIS; KAUFMANN,HANS-GUÜNTHER. “Strabennach Santiago de Composte-la”. München (Alemania).1984. Süddeutscher Verlag.204 Páginas. ISBN: 3-7991-6348-4.

Me dan respeto los librosque parecen estar hechos máspara la estantería (encuaderna-ción del libro en medidas de 34cm. De alto por 23,5 cm. Delado) que para llevarlos de unsitio a otro y trabajar in situ.

Por otra parte, la pluma deAlois Fink y la fotografía deHans-Günther Kaufmann inci-taban mi curiosidad. Ambossaben de exquisitas calidades,como han demostrado amplia-mente en otras publicaciones.Así el regalo de una personaapreciada me sorprendió grata-mente.

Se trata de un libro cuida-dosamente elaborado y congran perfección fotográfica,que llama la atención al ins-

tante. Los textos están muybien situados de modo que laimagen se vuelve locuaz.

El libro se desarrolla en losapartados siguientes: Españaentre la media luna y la cruz; elpenoso camino de la peregrina-ción; el gran santo y sus servi-dores; el fin de todas lasfatigas; las imágenes. Los títu-los hablan elocuentemente delos temas que tratan; expo-niéndose la milenaria historiade la peregrinación a Santiago,su papel político y religioso. Lesigue un anexo en el que sedetallan los lugares más impor-tantes desde los Pirineos hastaSantiago. Finalmente un índicede nombres y lugares, así comounos breves datos sobre San-tiago de Compostela y la pere-grinación jacobea. A mientender se trata de una boni-ta obra de divulgación para elinteresado de habla alemana.


SING, HANSJÖRG. “DerJakobsweg nach Santiago deCompostela”. Ulm (Alemania).1985. Vía Verlag. 232 Páginas.ISBN: 3-9801068-1-0.

Hace varios años (creo quea finales de 1985) que he leídoeste libro y temo olvidarme dealgún detalle importante. Meda cierto rubor escribir a estasalturas unas líneas sobre “DerJakobsweg” de Hansjög Sing,aunque se me ha pedido que lohaga. Este libro se ha converti-do en un clásico en las manosde los peregrinos y de los turis-tas de lengua alemana de

camino a Santiago de Compos-tela. No en vano, en las tresediciones, suma su tirada totalla cifra de 20.000 ejemplares.

Esta edición, es la primera ysale en 1985. Presenta unaintroducción de fácil compren-sión, dando una informaciónsencilla de lo que, por lo gene-ral, le interesa saber a quien sepone en camino hacia Santia-go. Después, describe el caminopor el sur de Francia y por todoel territorio español. Al final seañade un pequeño vocabularioen alemán, francés y castella-no; así como un elenco porpoblaciones de hoteles, fondas,alojamientos e informacionesvarias. La segunda edición salea la luz en 1987, y se veaumentada con unos apartadosque describen las costas deGalicia y la zona de los Pirineosdel Camino de Arles. La terceraedición, en 1988, adjunta elCamino de París y el de Vezelay,haciendo del libro un completomanual del Camino.

Todos los que lean estelibro y tengan la ocasión decompararlo con la realidad, sedarán cuenta del amplio cono-cimiento del Camino que tienesu autor. Sobre todo del Cami-no en España al que se dedicamucho más espacio que al deFrancia.

Desenfadado y abierto,como se presenta el libro en suestructura, así es el estilo delSr. Sing; además de directo,concreto y preciso. Informa delpasado y describe el presenteque halla. Sus fotos y dibujosinforman y sintetizan bien. Selee a gusto.


MALANGRÉ, HEINZ. “Aufpilgerfahrt nach Santiago deCompostela”. Aachen (Alema-nia). 1987. Verlag Butzon &Bercker. 153 Páginas. ISBN: 3-920284-27-5.

El autor, conocedor delmundo editorial, escribe estelibro sobre el Camino de San-tiago y sus amplísimas implica-ciones culturales con sencillez,a partir de una gira en autobús.Desde él cada día escribe el

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punto de partida, los caminos yel fin del peregrino: Santiago,así como el Santo, la leyenda yel peregrino.

De destacar es la consecu-ción de capítulos que, bajo lostemas de historia, arte y paisa-je, va presentando un resumende datos y puntos importanteso interesantes que se relacio-nan o se pueden relacionar conSantiago y su vivencia secularen España. Esto hace de partedel libro un breve compendio yresumen de datos del Caminode Santiago.

El autor tiene en considera-ción la zona cultural y el entor-no humano-religioso de dondeél procede y su vinculación conel Camino de Santiago. El librova dirigido al lector de lenguaalemana, pero está abiertoampliamente a interesados.Tiene en cuenta los ecos deSantiago en España y en Amé-rica y su influencia a partir delDescubrimiento.

El regreso le lleva al autorpor la Cornisa Cantábrica,haciendo referencia a temasreligiosos y otros aspectos queél considera importantes.

Termina el libro con un epí-logo sobre un dicho conocidoen el ámbito de la lengua ale-mana que hace referencia alfalso o verdadero Jacobo: con-siderado desde la carta de San-tiago. Pero que, por supuesto,no involucra a Santiago elMayor.


VARIOS AUTORES. “Deuts-che jakobspilger und ihreberichte”. Tübingen (Alema-nia). 1988. Gunter Narr VerlagTübingen GNV. 175 Páginas.ISBN: 3-8233-4000-X.

A la pregunta de «¿qué unea Alemania con el culto a San-tiago de Compostela en Espa-ña?», los editores de la serie deJakobus-Studien 1, que escri-ben el prólogo, responden:«Ciertamente más de lo quegeneralmente se acepta. Encualquier caso, así se esperapoderlo decir después de la lec-tura de las aportaciones reuni-das en el presente tomo».

En él se han reunido lasaportaciones- salvo la de Stolz-a las conferencias del encuen-tro de Aachen de 1987, sobreaspectos de culto y las peregri-naciones a Santiago.

Aparte la ponencia deNolte, como dice el prólogo, «sepuso el acento en cada uno delos peregrinos alemanes de laEdad Media (que aquí se reco-gen) y en sus informes», debi-damente elaboradas lasponencias con su respectivoaparato científico, teniendo encuenta la investigación másreciente.

Autores entendidos e inves-tigaciones de la talla de RobertPlötz, Klaus Herbers, HartmutBeckers, Volker Honemann,Michael Stolz, Karl Zaenker,Hans-Wilhelm Klein y JosefNolte se dan cita en esta valio-sa obra publicada gracias tam-bién a la ayuda de las diócesisde Rottenburg, Freiburg,Aachen y Köln; como destaca elprólogo. Se añade al tomo uncompleto índice de nombres de

lugares y personas elaboradopor Gottfried Wendling.

Nos encontramos ante unempeño de investigación, tra-bajo y publicación muy dignode toda alabanza y de granvalía histórico-científica, quees imposible resumir en estaslíneas.


HERBERS, KLAUS. “DerJakobsweg”. Tübingen (Alema-nia). 1990. Gunter Narr VerlagTübingen GNV. 191 Páginas.ISBN: 3-87808-312-2.

Bien conocida por su rigorinvestigador y científico es laserie de libros “Jakobus-Stu-dien”, que ofrece a SociedadAlemana de Santiago, con sedeen Aquisgrán (Deutsche SanktJakobus Gesellschaft-Aagen), yque ha publicado sobre la pere-grinación cristiana y el cultorelacionado con ella nuevetomos, entre los años 1991 y1998, bajo la dirección de Dr.Robert Plötz y del Dr. Kaus Her-bers; cuyos nombres constancomo autores y/o editores encinco de los libros editados encolaboración mutua o conotros y/o separado.

Lo novedoso, en esta oca-sión, no es por tratarse de unapublicación totalmente nueva,valga la redundancia, sino deuna vieja. Me refiero a la 6ªedición del presente libro, cuyaprimera fue en 1986.

Contiene el quinto libro delCódice Calixtino, cuyo texto hasido seleccionado, introducido,traducido y comentado porKlaus Herbers. ActualmenteHerbers compagina su dedica-ción a la presidencia del Conse-jo Científico Adjunto de la

Sociedad Alemana de Santiagode Compostela con su trabajode profesor en la Universidadde Erlanger-Nñurnberg, en elInstitut für Geschichte (Institu-to de Historia), Departamentode Historia Medieval y CienciasHistóricas Auxiliares.

Por mi parte, más queintentar hacer una breve rece-sión propia, sólo quiero ofre-cer la traducción de unas citasque vienen impresas en laúltima página de la cubiertadel libro, entresacadas de loque han publicado tres perió-dicos alemanes al caso, y quedejan entrever la importanciade la presente publicación ysu amplio eco sobre todo enlos ambientes de la lenguaalemana:

“Un libro de primera yexperta mano (…) instructivo yentretenido (…), que de nuevoconfirma, cuán cerca entre siestán de suyo en las peregrina-ciones la tierra y el cielo”.

Frankfurter Allgemeine Zei-tung

“La narración de primeramano (…), la ofrece también elhistoriador Klaus Herbers,quien por primera vez presentauna de las guías latinas e inter-nacionales más famosas de laEdad Media en lengua alema-na: “Der Jakobsweg” (El Cami-no de Santiago). El camino alsepulcro del apóstol Santiagoen la Compostela española, unade las rutas de la peregrinaciónmás atractivas de la EdadMedia, se describe detallada-mente y se expone divertida-mente aquí por un clérigofrancés del siglo XI –además delo que a uno le puede sucederde camino. Cuenta de asaltoresde caminos, de taberneros,timadores, del culto a las reli-quias, de peligros de amoríos,del bien del cuerpo y de lasalud del alma a lo largo delcamino. La muy entendida einstruida introducción delespecialista Herbers sobre San-tiago presenta, además, clara-mente el trasfondo de estaperegrinación”

Deutsches AllgeimeinesSonntagsblatt

“Este libro es (…) un singu-lar documenteo histórico reli-gioso y cultural. Más como guía“placentera”, quiere ser para

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todos los lectores y aficionadosa los viajes “animados” para unatractivo viaje de peregrinos yde estudios a Santiago de Com-postela”.

Reise-KurierÁNGEL F. DE ARÁNGUIZ.

BEUNINGEN, HELGA VAN.“Cees Nooteboom derumweg nach Santiago”.Frankfurt (Alemania). 1992.Suhrkamp Verlag. 415 Pági-nas. ISBN: 3-518-40497-0.

El libro es una traduccióndel original en holandés: “Deomweg naar Santiago”. Enespañol el título es: “El Desvío aSantiago”.

El título nos introduce enlo que va ser el recorrido deeste escritor a través de la geo-grafía española., ya que llega aSantiago al final del libro. Esteviajero-peregrino en coche,nos va haciendo una descrip-ción de nuestra España (años1981-1992), de la cual, él sesiente profundamente enamo-rado.

Los capítulos no guardanrelación espacio-temporal yaque son distintos años los queemplea y el desvío nunca llega,y lo mismo está en Aragónpaseando por el Monasterio deVeruela, por los campos deAlcañiz, visitando los “Aman-tes” de Teruel, que en Canariaso en la silenciosa Soria, y siem-pre acompañado de un librocuyo título es Blood of Spain,que narra todos los aconteci-mientos de la guerra civil espa-ñola y que le ayuda a hacercomparaciones e intercalaropiniones políticas.

Pasa en este desvío por Lié-bana, Úbeda, Trujillo, Mérida,

Sevilla, Madrid, Granada, León,Segovia, Navarra, Aragón y unlargo etcétera hasta llegar aSantiago.

En muchos capítulos hablade su retraso en llegar a San-tiago, porque el laberinto deciudades y caminos lo atraen yle hacen relentizar la llegada.Menos mal que al final cumpleel propósito y toca con susmanos el parteluz.

“Cees Nooteboom encarnaal viajero que siempre se dejatentar por los caminos latera-les”. Nota del libro.

AMPARO S. RIBES.

KNIFFKI, KLAUS-DIETRICH.“Jakobus in Franken”. Würz-burg. (Alemania). 1992. EchterVerlag Würzburg. 128 Páginas.ISBN: 3-429-01497-2.

Este libro constituye undigno obsequio con motivo deljubileo de 1250 años de la Dió-cesis de Würzburg, e hizoentrega de él la “Fränkische St.Jakobusgesellschaft, Würz-burg”. Documenta el culto deSantiago Apóstol en la regiónde Franconia y asesoró dosexposiciones referentes al temajacobeo.

La imagen de Santiago quemuestra la portada, y cuyaautenticidad se verificó en1992, es obra del escultor Til-man Riemenschneider (1460-1531). Además vemos 79ilustraciones, 27 de ellas a 4colores, lo que realza su calidad.

Destacados autores aporta-ron sus profundos conocimien-tos sobre el fenómeno del“Culto Jacobeo”, sobre la per-sona del Apóstol, el descubri-miento de la tumba en Galicia(Robert Plötz). Así mismo sedestaca la evolución de la pere-

grinación del pueblo de Fran-conia en general durante cen-tenares de años, hasta lareciente proclamación en elConsejo de Europa en 1987.

Tres capítulos dedica a laespiritualidad de la peregrina-ción (Josef Subdack), a la con-templación y a la oración.

Especial atención prestaeste libro al culto jacobeo den-tro de los pintorescos parajesde Franconia: su origen, desa-rrollo, testimonios, experien-cias del pasado y presente. Unaliciente para recorrer e inda-gar.

La reanimación de la pere-grinación a Santiago se con-templa en 22 breves relatos porperegrinos francos contempo-ráneos. Sólo se echa de menosun aporte sobre canciones ymúsica de peregrinos. Se trataaquí de un libro muy sugestivo,digno de recomendar.

LILIANA SIMON.

MÜLLER, PETER. “Wer auf-bricht, kommt auch heim.(El Camino lleva a casa).Vom unterwegssein auf demjakobsweg”. Stuttgart (Ale-mania). 1993 Verlag am Esch-bach. 144 Páginas. ISBN:3-88671-126-9.

En una época en que (casi)todos hablan de Santiago, laspublicaciones al caso se amon-tonan. A pesar de ello, rara vezsurge en uno la impresión detener por fin en las manos ellibro ampliamente demorado, yque viene a cerrar un huecodolorosamente sentido. Aquí,sin embargo, esta impresión esjustificada.

En el punto central de esteacompañamiento del Camino“están el acercamiento espiri-tual a los símbolos del estar-en-camino, la admiración e

interpretación de obras de artey creaciones culturales selec-cionadas, así como el sentidode la peregrinación” (pag. 10).Está distribuido en 14 o 15 eta-pas diarias, las cuales, siguien-do el discurrir del Camino,asignan a cada parte del mismoun tema en el sentido arribadescrito. Entre otras, hay consi-deraciones y referencias sobreel ponerse en camino y el dor-mitar, sobre el constructor decalzadas y vías Santo Domingosobre María como peregrina,sobre la estrella y el camino,sobre los puentes y las rutas,sobre el claustro de Silos asícomo sobre el arte de los visi-godos, sobre la catedral góticaen España y sobre los portalesrománicos, sobre la piedra y laconcha, la cruz y la reconcilia-ción, sobre Santiago en la his-toria, en la leyenda y en laiconografía.

Desde su experiencia congrupos de viajes a lo largo delCamino, el autor y el co-autorsientan el punto de gravedaden la interpretación del sentido(significación), y hacen con ellouna confesión decididamentecristiana. Con conocimiento eintuición, descubren símbolos uabren accesos hacia un enten-dimiento más profundo de laperegrinación y de las motiva-ciones fundamentales delcamino humano de la vida.Muestran los contextos históri-cos ideológicos e indican lasreferencias teológicas, que dan,a os a menudo confusos aspec-tos individualizados de la pere-grinación a Santiago, unordenamiento y una estructuraindicativa hacia sus orígenesreligiosos.

Todas las reproducciones-mayormente fotografías, ytambién algunos cuadros, dibu-jos, croquis, mapas y planos- sepresentan en blanco y negro yestán enfocados consecuente-mente a las informaciones deltexto. El formato (16x19 cm) yla confección cuidada, comoacostumbra la Editorial, hacenque este libro se tome a gustoen la mano, para ir tras la hue-lla del sentido del Camino y dela propia vida, para ponerse denuevo en camino y para volvernuevamente a casa.

HEINRICH-K. BAHNEN.

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HERBERS, KLAUS; PLÖTZ,ROBERT. “Nach Santiagozogen sie berichte von pil-gerfahrten ans ende derwelt”. München (Alemania).1996. Deutscher TaschenbuchVerlag DTV. 397 Páginas.ISBN: 3-423-04718-6.

Es este un libro de peregri-nación hacia el fin del mundoconocido en la Edad Media,“Finisterrae”; los investigadoresalemanes del fenómeno jaco-beo: Klaus Herbers y RobertPlötz, ponen al descubierto lasdistintas motivaciones queguiaron a los peregrinos enaquellos lejanos días, a travésde los escritos que nos dejaron.

La obra, como indica elsubtítulo es un amplio reperto-rio de relatos de personajes dedistintos países y condición:reyes, nobles, monjes y comer-ciantes, aventureros, embara-zadas con toda su prole acuestas, hasta criminales ypobres, que marcharon a Com-postela entre los siglos XV yXVIII (algunos de ellos inéditosen la bibliografía hispana).Están los conocidísimos deCaumont, Rotzmital, Küning,etc., y otros menos conocidos.En total suman veinte relatosque se anteceden con un prólo-go y cuatro capítulos que aco-tan e iluminan el devenir deéste doble género literario:“relato de peregrinos” y “guíade peregrinos”, durante cuatrosiglos.

Cada relato se abre con unabreve referencia historiográficasobre el autor, su viaje y obra,lo cual se compensa con gene-rosas notas a pie de página y

minuciosidad en las fuentesbibliográficas usadas paraluego presentar una selecciónde textos originales de losperegrinos. Pero no textoscompletos, sino extractados, loque supone una limitación.Pudiera entenderse que el peri-plo fuera de España de cadaautor queda alejado del influjojacobeo y no añade nada a lainvestigación, pero sólo serecogen los textos circunscritosal Camino de Santiago y se sos-layan los otros recorridos reali-zados por España, con lo cualqueda entre tinieblas el medio(países, regiones, pueblos, etc.)histórico y social en que sedesenvuelve cada peregrino yparte de su psicología.

La obra, editada en formatocuartilla, con letra pequeña,cuajada de citas a pie de pági-na, alternando texto actual contexto histórico (entrecomillado)y con comentarios y elipsis altexto histórico, los cuales a suvez pueden llevar pequeñascitas entrecomilladas; puesbien, todo ello sin usar distintotipo de letra, supone un supli-cio para el lector. La obra esimportante merece una ediciónmejor editada.

JOSÉ A. ORTIZ.

GÖTTLER, WERNER. “Jako-bus und die stadt. Luzern amweg nach Santiago de Com-postela”. Basel (Suiza). 2001.Schwabe Verlag & CO. AG.Verlag. 223 Páginas. ISBN: 3-7965-1691-2.

El libro, cuyo título podríatraducirse por “Santiago y laciudad”, trata de la relaciónentre esta ciudad suiza y elmundo de las peregrinacionesjacobeas.

Werner Göttler, el autor,nacido en Lucerna en 1923 eingeniero de profesión, decidióun buen día de 1983 peregrinara Santiago (lo hizo desdeSaint-Jean-Pied-De-Port) y ellibro es una secuela de aquellaexperiencia. A lo largo de estosaños, buceando en los archivosde Lucerna, consultando lasfuentes publicadas y leyendomultitud de libros sobre eltema, fue tomando forma esteinteresante libro sobre la rela-ción Santiago-Lucerna.

La obra está estructuradaen varios grandes apartados.Así, en base a los relatos dediversos peregrinos que pasaronpor Lucerna, o por sus inmedia-ciones, el autor ha elaboradodiversos mapas con las rutasseguidas por esos peregrinos.También sabremos de unoscuantos peregrinos que salierono pasaron por la ciudad; o que,debido a una enfermedad, enLucerna reposan definitivamen-te. Capítulos, así mismo, impor-tantes son los dedicados a ladevoción de Santiago (iglesias,capillas, ermitas, etc.), icono-grafía jacobea y, de maneraespecial, el estudio del hospitalde Santiago de Lucerna desde elsiglo XV al XIX.

El libro finaliza con losinteresantes apéndices de losestatutos de la Orden (cofradía)del hospital de Santiago y unarelación parcial de enfermosque estuvieron al cargo delhospital. Desde luego, el libroes muy interesante por comomuestra las relaciones entreuna ciudad y el fenómeno de laperegrinación jacobea.

MANUEL PAZ

MULTHAUPT, HERMANN.“Das geheimnis der muschel-brüder. Historischer roman(El secreto de los hermanosde la concha. Peregrinaciónen la Edad Media)”. Leipzig(Alemania). 2003. St. Benno-Verlag GmbH. 159 Páginas.ISBN: 3-7462-1668-0.

El autor nació en el año1937. Fue hasta el año 2000redactor-jefe del periódicoeclesiástico “Der Dom”, enPaderborn, con numerosaspublicaciones (tirada de la edi-ción 250.000 ejemplares apro-ximadamente)

El libro nos cuenta quedesde la Edad Media sonmuchos los hombres de todaEuropa que van en peregrina-ción hasta la tumba del ApóstolSantiago el Mayor, tumba quefue descubierta en el siglo IX.Hoy, Año Santo 2004, se esperaque lleguen a Santiago más de200.000 peregrinos, a pie, encoche, en tren, en avión.

En la Edad Media era todomuy distinto. Hermann Mult-haupt habla de los principios dela peregrinación en su novela–la primera y única novela his-tórica que trata de la historiade los peregrinos “bajo el signode la concha”. El barqueroKretz, que vive en el pequeñopueblo de Heristal junto al ríoWeser, transporta siempre ensu barca gentes que emprendenviaje hacia la lejana España,aunque en el fondo no sepanexactamente el motivo –lo pre-sienten y tienen fe. “Alguien hacontado sobre la apariciónmilagrosa de luces, pero él nolas había visto nunca, sólo oyóhablar de ello y sus palabrascontagiaban a otros. Corría elrumor de que aquel que fueseen busca de la tumba de Após-tol Santiago se salvaría…”. Elbarquero Kretz sigue los impul-sos de su añoranza y con labendición y un documento delpárroco del pueblo se pone éltambién en camino.

Hermann Multhaupt sabe,de manera magistral, cómo darde nuevo vida a un tiempo yapasado y atrapar la atencióndel lector. Quien haya leído ellibro ha podido hacerse unaidea del espíritu del Camino deSantiago, sabe de los usos ycostumbres del siglo XV. Y estoes, seguro, uno de los más

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importantes cometidos dellibro –el lector comprende depronto el testimonio de SanAgustín: “Intranquilo está micorazón hasta que encuentre eldescanso en ti”.

ISABEL MICÓ

VARIOS AUTORES. “Jakobs-wege. Wege der jakobspilgerzwischen rhein und maas.Band 3 (Rad, Niederrhein,Aachen, Maastricht, Bel-gien)”. Köln (Alemania). 2004.J.P. Bachem Verlag. 237 Pági-nas. ISBN: 3-7616-1673-2.

Guía del Camino a pie y enbicicleta en Renania. Este pri-mer volumen consta de 8 etapasentre Wuppertal-Beyenburghasta Aachen (ciudad fronterizacon Bélgica), con un recorridototal de 153 kilómetros.

Hay una introducción quenos habla de los Caminos deEuropa, los diferentes Caminosen Alemania y el Camino deSantiago en la Renania.

A continuación nos desa-rrolla las 8 etapas describiendolas poblaciones por donde pasael Camino y sitios o monumen-tos interesantes para visitar. Alfinal hay información turísticade los lugares por donde discu-rre el recorrido.

SIMONE DHAM

BAIERL, ERICH. “Da sprun-gen due huener zu hant abdem spiesz”. Würzburg (Ale-mania). 2004. Fränkische St.Jakobus-Gesellschaft Würz-burg E.V. 77 Páginas. ISBN: 3-928542-56-7.

Leyenda del milagro delahorcado y de las gallinas enSanto Domingo de la Calzada,con la mención especial de latradición de Franken (región alsureste de Alemania)

Habla de su significado y sudifusión. Básicamente comparala leyenda desde el punto devista de distintos autores.

Nos habla de la representa-ción de la leyenda en las igle-sias, museos, hospitales, etc. Dela región de Franken, con unmapa localizador de los dife-rentes lugares donde aparecenlas representaciones pictóricas.

Al final hay una compara-ción de la leyenda vista por elCodex Calixtinus, leyendaáurea, Hermann von Fristlar yDer Heiligen Leben.

SIMONE DHAM

HERWAARDEN, JAN VAN.“Opgelegde bedevaarten”.Amsterdam (Holanda). 1978.Van Gorcum Assen. 774 Pági-nas. ISBN: 90-232-1574-5.

Esta obra magistral en len-gua neerlandesa, que cuentacon un amplio resumen enfrancés, recoge un voluminosoestudio en el campo de la His-toria del Derecho relacionado

con la peregrinación medieval(1350-1500), en particular laperegrinación impuesta por lajusticia municipal en ciertasregiones de los Países Bajos(Bélgica, Holanda). Tal peregri-nación judicial servía sobretodo para castigar los delitoscontra las personas (asesinatos,etc.) siendo uno de los objeti-vos perseguidos el desterrar alcondenado durante un ciertoperiodo de tiempo. Se atribuyeesta práctica judicial a laestructura social de estasregiones, que difería de la queprevalecía en el resto de la cris-tiandad.

El autor indica haber iden-tificado 525 lugares de peregri-nación diferentes, situados en440 localidades diferentes. Nohay lista o tabla en la que noaparezca Santiago de Compos-tela como importante lugar deperegrinación penitencial.

Completan y enriqueceneste trabajo más de 300 pági-

nas con referencias bibliográfi-cas, índices, estadísticas, rese-ñas, transcripciones desentencias. Las sentenciasconstituyen una lectura apa-sionante; así nos enteremos deque a ciudad de Lovaina, en elaño 1513, castigaba a los reossegún el tipo de herida ocasio-nada, de la siguiente manera:herida superficial, camino deEstrasburgo; herida profunda,camino de Milán; mutilación,camino de Santiago en Galicia.

El Dr. Van Herwaarden esdocente de la Erasmus Univer-siteit de Rotterdam y asesor delConsejo de Europa.

GUERRIT VAN LENT.

MADOU, MIREILLE. “Het ver-haal van de heilige jacobus”.Den Haag (Holanda). 1990.Vitgeverij Conserve. 139 Pági-nas. ISBN: 90-71380-93-9.

El auge que conoce elCamino de Santiago en Holan-da y Bélgica ha producido el

libro que se esperaba: un estu-dio bien documentado, desti-nado a orientar al lectorinteresado que se pierde en lamateria compleja de las histo-rias y leyendas relacionadascon el Apóstol Santiago. Setrata del quinto libro que haeditado la editorial Conserve enmenos de dos años en la serietitulada “Biblioteca de Santia-go de Compostela”.

Reseñas bibliográficas de libros en holandés

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La Dra. Madou nos pinta engrandes rasgos al Apóstol San-tiago como personalidad histó-rica, legendaria y española. Sonestos los respectivos capítulosde la parte primera (La Historia)y de la parte segunda (Notascríticas y científicas). En la partetercera la autora trata de Perso-nas, Conceptos y Objetos rela-cionados con el culto jacobeo,cuya esencia, según afirma,reside en las peregrinaciones ala tumba del Apóstol. Comple-tan y enriquecen el libro los 22milagros recogidos en el LiberSancti Jacobi.

Resumiendo podemos decirque a editorial Conserve ofreceal gran público un libro precio-so, no sólo para familiarizarsecon el fenómeno compostela-no, sino también para profun-dizar sus conocimientos graciasa las referencias bibliográficasque contiene los diferentescapítulos.

La doctora Madou es docen-te de la Universidad de Leiden,Holanda, encargada de historiadel arte de la Edad Media.

GERRIT VAN LENT.

VUIJSJE, HERMAN. “Pelgrimzonder god”. Amsterdam(Holanda). 1990. VitgeverijContact. 234 Páginas. ISBN:90-254-6864-0.

Este peregrino insólito haescrito un libro lleno de vitali-dad y de reflexión. Hace unviaje a pie partiendo de la Cate-dral de Compostela, para diri-girse a la capilla de Santiago enAmsterdam, descubierta hacepoco tiempo. Su motivo decla-rado es el interés profesional desociólogo y periodista. Al hacerel itinerario en sentido opuestopretende seguir el ritmo de los

cambios culturales que Europaha experimentado. Siendo ateo,el patrimonio cristiano (Com-postela) le parece más bien unpunto de partida que la metafinal.

Este conjunto de factoresha producido un libro que valela pena leer. Se trata de impre-siones de viaje repartidas en 70capítulos. Se observa el buenhumor constante de Vuijsje ysu vivo interés por las gentes ylas cosas que lo rodean.

El políglota Vuijsje busca eldiálogo permanente con loshabitantes del Camino entreCompostela y Amsterdam. Enalgún momento considera alCamino como “teatro de laconvergencia de ideas religio-sas y espirituales”. La conver-gencia ideológica, en todos loscampos, constituye uno de sustemas favoritos, así como lademocracia, la autenticidad, lareligiosidad, la individualiza-ción del hombre, etc. Hablatambién de individualismoexcesivo, amoralidad crecientey nihilismo amenazador paracriticar el ambiente espiritualque rige en Holanda. Sinembargo, parece que esta críti-ca no deba interpretarse comola conclusión final del autor. Alcontrario, el libro agrada por sumensaje de optimismo quetransmite al lector.

En su paso por Gante, ya enBélgica, el caminante Vuijsjeentra en la Catedral para salu-dar a un viejo amigo. Se tratadel peregrino jacobeo de laEdad Media que los hermanosVan Eyck “retrataron” en elfamoso tríptico del CorderoMístico, y que ahora luce en laportada del libro.

Con evidente cariño el visi-tante contempla a su predece-sor ceñudo, cuya mirada severaparece dirigir un reproche ful-minante al propio Vuijsje: “Yohice mi camino sin tarjeta decrédito”.

GERRIT VAN LENT.

FRIJNS, FRANS. “Niet zomaareen weg”. Bélgica. 1996. Vla-ams Genootschap Van Santia-go de Compostela. 180Páginas.

Este libro: “Algo más queun Camino: pensamientos en elCamino de Santiago”, está ilus-trado con 70 fotos en blanco y

negro, se ha editado con oca-sión del décimo aniversario dela Asociación Flamenca de San-tiago con sede en Brujas. Lasfotografías están hechas en elcamino, no son las típicas fotosde conocidos monumentos sinoimágenes del camino como lasve y vive el peregrino que vacaminando hasta su Patrón.

Para empezar hay que des-tacar la introducción, un estu-dio de la pluma del presidentede la Asociación, Dirk Aerts. Ensu texto este se pregunta ¿Quées peregrinar? Por qué el cami-no atrae a tantas personas?¿Son los peregrinos como losde antes? Y si no es así ¿Cómoson ahora? El peregrino recorreel Camino pero este camino yano es como en la Edad Media.

Escribe el autor de la intro-ducción: “A primera vista vivi-mos actualmente unarevitalización del Camino. Vie-jas costumbres reviven. Comoen otros tiempos se dan lascredenciales al comienzo delviaje y se obtiene la Composte-la en la meta final. El peregrinodeposita como antaño su pie-dra en la Cruz de Ferro. Se lerecibe con los brazos abiertosen los refugios. Pero incluso,aunque solamente se observanlas apariencias, se nota ya ungran cambio. Quien hoy en díacamina por el Camino de San-tiago ya no es el peregrinonecesitado de otros tiempos sinrecursos y a la merced de tan-tas y tantas cosas. Si se tieneen cuenta solamente el equipa-je, los zapatos, la vestimenta,se nota enseguida que lamayoría de los viajeros disponedel mejor material. El peregrinomoderno está dispuesto asoportar las inclemencias deltiempo, las penas y las calami-

dades del Camino, pero noquiere correr ningún riesgo.Para resumir está dispuesto ahacer la peregrinación, pero sinolvidarse de su tarjeta banca-ria.”

Como tantos otros, FransFrijns peregrinó a Santiago encompañía de un amigo. El librono es una descripción del viaje,sino una meditación sobre elCamino y las vivencias delperegrino en el camino. Natu-ralmente la experiencia leatañe al autor, porque el Cami-no se introduce en la personamisma y le obliga a meditarsobre el presente y el pasado. Elautor lo hizo para comenzaruna nueva etapa de su vida, lajubilación. Para él es un caminode transición, quiere poner enorden el pasado para entrar enun futuro nuevo y desconocido.El libro está dividido en 13 eta-pas. Las etapas del caminosegún el Códice Calixtino.

Nos cuenta Frans Frijns:“Llevo el reloj, pero pierdo laverdadera noción del tiempo.Emociones y razonamientos noson compatibles. Esta confu-sión se produce sin darmecuenta. Quizás yo mismo ladeseo. Una de las causas indes-cifrables de la peregrinación.Todo empezó ya con el viaje tanrápido: en doce horas llegué ala frontera española; al díasiguiente una ascensión penosadesde la frontera a Roncesva-lles: horas y horas, tramo queun coche realiza en minutos. Amedida que avanzo me pareceque me introduzco en el pasa-do. Al cabo de algunas horas,ya acostumbrado a la marcha,en un húmedo día de invierno,pero suave como en el otoño,vislumbro entre los árbolespelados unos muros grises yunas torres macizas; no es unpueblo animado o un lugar detrabajo sino una fortaleza, unaespecie de edificación claustral,abandonada en medio de lasmontañas.

A través de fríos pasillos yescaleras en los que uno nosabe si uno está dentro o fuera,llego al lugar destinado para elrefugio: una sala con espesosmuros y vigas, donde el pasadoaún está presente. Después sonlas inscripciones, la toma deposesión del monasterio. Todo

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parece como si uno se introdu-jera en una máquina del tiem-po…”

FREDDY DU SEUIL.

DU SEUIL, FREDDY. “Vía de laplata: Gids voor de pelgrim”.Bélgica. 1998. Vlaams Geno-otschap Van Santiago de Com-postela. 154 Páginas. ISBN:90-804216-1-8.

El autor, pisó la calzada dela Vía de la Plata por primeravez en 1991, como participanteen la gran marcha internacio-nal organizada por a Asocia-ción de Amigos del Camino deSantiago en Navarra bajo ladirección del fallecido presi-dente Andrés Muñoz. Duranteesta misma marcha asistió enZamora al 1er Congreso Inter-nacional Camino de Santiago-Vía de la Plata. De 1995 hasta1997 caminó de nuevo por laruta, durante la Semana Santade estos años fue con un grupode amigos de Navarra y Álavadesde Sevilla hasta Astorga. EnFlandes y en Holanda dio variasconferencias con diapositivassobre esta ruta de peregrinos. Apetición de varios peregrinosque ya habían hecho el CaminoFrancés decidió escribir esta“Guía para el peregrino de laVía de la Plata”. El libro fue pre-sentado en Marzo de este año

en la reunión de primavera dela Asociación Flamenca de San-tiago.

El libro de formato sencillo ymanejable consta de 154 pági-nas y está dividido en 4 partes.

En la primera parte encon-tramos la presentación de laVía de la Plata, cómo surgió delolvido, el papel de los Amigosdel Camino de Santiago enNavarra. A continuación unasbreves explicaciones sobre elnombre “Plata”, la historia de laruta, los peregrinos que andu-vieron por ella. Luego se descri-be los paisajes de Andalucía,Extremadura, Castilla y León.Como está destinada a unpúblico extranjero se describeen breve la historia de estasregiones. A los peregrinos deles indica dónde pueden salu-dar a su patrón Santiago y a loscaminantes interesados en lahistoria dónde encontrar vesti-gios de las legiones romanas.

Para terminar esta parte uncapítulo sobre las cañadas, unfenómeno que no existe en elnorte de Europa.

La segunda parte contiene34 mapas esquemáticos encolor, mencionando las distan-cias, alturas, puntos de referen-cia, etc.

La tercera parte describe laruta, dividida en 29 etapasdesde Sevilla hasta Astorga.

La cuarta parte imparteuna serie de consejos prácticospara los peregrinos extranjerosentre otras cosas: refugios,hostales, estaciones de autobu-ses, oficinas de turismo, etc.

Este libro ha sido editadopor la Vlaams Genootschap vanSantiago de Compostela, enneerlandés para peregrinosinteresados de Bélgica y deHolanda. Una segunda ediciónestaba prevista con la varianteGranja de Moreruela, por Sana-bria y Orense hacia Santiago.

en recuerdo

del peregrino

Ángel Fernández de Aránguiz

Preparando la edición de este número nos llega la noticia de la defunción deÁngel Fernández de Aránguiz. La casualidad o el destino hacen que la granmayoría de las reseñas de los títulos de los libros recogidos en la Sección de tex-tos en Lengua Alemana hayan salido de su pluma.

Ángel era un sacerdote palotino de la Sociedad Apostólica Católica fundadapor San Vicente Palloti. Fernández de Aránguiz fue peregrino y amigo de pere-grinos, persona vital, de simpatía socarrona y hombre hospitalario que dedicó suvida a la enseñanza. De espíritu organizado y emprendedor, era el responsablede los albergues que las Asociaciones alemanas han ido erigiendo a lo largo delcamino: Azofra (La Rioja), Hospital de Órbigo, Foncebadón, El Acebo, La Faba(León), entre otros. En su trabajo velaba para que los peregrinos alemanes ejer-cieran la hospitalidad en estos albergues y organizaba grupos de peregrinos enlas lejanas tierras de centro Europa para traerles más tarde a la península y enel territorio de la piel de toro hacer algún tramo del camino.

De estos viajes surgió el libro, escrito al alimón con Meter Müller, “El cami-no lleva a casa”. Del que en sus páginas introductorias el autor señala que:<<…La experiencia de recorrer el camino a nivel individual o colectivo, bien apie, solo, acompañado, o en viajes organizados, andando tramos señalados, hizoque ciertos contenidos fueran fraguando como material y línea de explicación ytrabajo… >>. Por tanto, este libro no es una guía del camino, más bien es unvademécum espiritual.

Ángel, nació en las tierras alavesas un 10 de octubre de 1942 y nos ha deja-do el 13 de junio de este año 2009. ¿Quién nos llevará a Aquisgrán el próximoaño Santo 2010?, ¿Es posible que un ángel nos guíe…?

EL CENTRO DE ESTUDIOS DEL CAMINO DESANTIAGO RECIBE EL LEGADOTESTAMENTARIO DEL PROFESOR HERBERTSIMON

El Real Monasterio de San Zoilo, sede del Centro de Estu-dios y Documentación del Camino de Santiago, custodiadesde hace unos meses el legado bibliográfico del Camino deSantiago en lengua germana donado por el profesor HerbertSimon y que está compuesto por cerca de dos centenares delibros. En el emotivo acto celebrado en el Monasterio de SanZoilo hubo palabras de agradecimiento del presidente de laAsociación de Amigos del Camino de Santiago de Palencia,Ángel Luis Barreda, y otras muy conmovedoras de su viuda,Liliana Simon, quien se refirió a su esposo como un generosoy hospitalario peregrino que recorrió durante más de 25 añosla ruta jacobea para hacer amigos, refiriéndose también aotros pioneros que en la década de los ochenta trabajaron afavor del Camino de Santiago en España, pero también enotros lugares de Europa.

En el acto de entrega de los fondos bibliográficos se contótambién con la presencia de su hija, Lioba Simon Schuhma-cher, así como con la asistencia del Comisario de los Caminoa Santiago en Castilla y León, Manuel Fuentes, la directora deesta publicación de Bibliografía Jacobea, Amparo Sánchez yde otros destacados protagonistas del ámbito jacobeo.

En la biografía de Herbert Simon destacan su humildad eidealismo, mostrando siempre su inclinación por los valorestrascendentales e inmateriales así como su interés por la revi-talización del Camino. Hombre de una enorme capacidad inte-lectual se granjeó la amistad de destacados personajesjacobeos, algunos de ellos ya fallecidos entre los que destaca-

ron Elías Valiña, Francisco Beruete o José María Alonso Marro-quín. Quienes disfrutaron de su amistad han conservado yconservan un indeleble recuerdo de su amistad y sapiencia.

El impresionante legado histórico, arquitectónico, artísti-co y religioso de la cultura española dejó en el peregrino Her-bert una imborrable huella que fomentó su interés porprofundizar en la milenaria ruta que conduce sus pasos hastala tumba del Apóstol Santiago. El profesor fue un hombre deprofunda fe cristiana y por ello el vehículo más idóneo parahacer llegar a centenares de peregrinos alemanes este incon-mensurable patrimonio al tiempo que guió durante un cuartode siglo a sus compatriotas en peregrinaciones por la rutajacobea hasta Santiago de Compostela.

La Biblioteca del Centro de Estudios y Documentación delCamino de Santiago ha visto incrementados sus fondos mer-ced a esta donación que no sólo se corresponde con textos enalemán sino también a otros títulos en castellano toda vezque en el transcurso de su dilatada vida el profesor Simon fueun asiduo visitante de la Ruta Jacobea dentro del territoriopeninsular. Junto a estos textos en alemán y castellano ellegado testamentario del catedrático incluye también otromaterial audiovisual en torno a este Primer Itinerario Culturalque es el Camino de Santiago.

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La distribución gratuita de esta publicación se

hace posible merced al patrocinio de la Diputa-

ción de Palencia cuya colaboración agradecemos.

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