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7/25/2019 LIBRO EGIOGBE.docx

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Ejiogbe u Ogb Meji

I II II I

I I

El trabajo mas importante de Ejiogbe en el cielo es su revelacin de cmo la cabeza,que era en si misma una divinidad, llego a ocupar un lugar permanente en el cuerpo.Originalmente las divinidades fueron creadas sin la cabeza como aparecen ho, porque la cabeza misma era una de las divinidades.

!a cabeza como una divinidad.

El "#o que hizo adivinacin para la cabeza, Or$%Omo "tete &i Iron 'en lo adelantellamado Or$( se llama "mure, "#o eba ono, quien vivi en el cielo.

)r*nm+l invito a "mure a que hiciera adivinacin para -l acerca de cmo llegar atener una fisonom$a f$sica completa, por que ninguna de ellas 'las divinidades( teniauna cabeza en ese entonces. El "#o le dijo a )r*nm+l que frotara ambas palmas enalto rogara tener una cabeza 'umusori en /oruba o uhunm#un arabona en 0ini(. 1ele dijo que hiciera sacrificio con cuatro nueces de 2ola, cazuela de barro, esponja jabn, se le dijo que guardara las nueces de 2ola en su lugar sagrado sin partirlasporque un visitante inconsecuente vendr$a mas tarde a hacerlo.

Or$ 'cabeza( tambi-n invito a "mure para adivinacin se le dijo que sirviera a su3ngel guardi3n con cuatro nueces de 2ola, las cuales el no pod$a costear, aunque se lese4alo que solo empezar$a a preparar despu-s de realizado el sacrificio.

!uego de realizar su propio sacrificio, )r*nm+l dejo las cuatro nueces de 2ola en sulugar sagrado de If3 como se le hab$a dicho que hiciera. 5oco despu-s 6s7 anuncioen el cielo que )r*nm+l tenia cuatro bellas nueces de 2ola en su lugar sagrado queestaba buscando una divinidad para que las partiera.

Encabezadas por Og*n, todas las divinidades visitaron a )r*nm+l una tras otra. 5eroel le dijo a cada una de ellos que no eran lo suficientemente fuertes para partir lasnueces de 2ola, ellas se sintieron desairadas se alejaron de -l molestas.

8asta el mismo )r+s &la 'ios el hijo( visito a )r*nm+l, pero este le obsequio condistintas mejores nueces de 2ola, se4alando que las nueces en cuestin no estabandestinadas a ser partidas por el. 9omo se sabe ios nunca pierde la calma, esteacepto las nueces de 2ola frescas que )r*nm+l le ofrec$a marcho.

:inalmente, Or$ decidi visitar a )r*nm+l, a que era el la *nica divinidad que nohab$a tratado de partir las misteriosas nueces de 2ola. Especialmente cuando ni

siquiera pod$a permitirse comprar aquellas con que se le hab$an requerido servir a su3ngel guardi3n. Entonces se dirigi rodando hasta la casa de )r*nm+l.


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;an pronto como )r*nm+l vio a Or$ acercarse rodando a su casa, sali a su encuentro lo encontr cargado. Inmediatamente )r*nm+l cogi la cazuela de barro. !a lleno deagua uso la esponja el jabn para lavar a Or$, luego de secarlo, )r*nm+l llevo aOr$ hasta el lugar sagrado le pidi que partiera las nueces de 2ola porque desde

hacia mucho estas le hab$an sido reservadas.

!uego de agradecer a )r*nm+l su honroso gesto, Or$ rezo para )r*nm+l con lasnueces de 2ola para que todo lo que este hiciera tuviera cumplimiento manifestacin." continuacin Or$ utilizo las nueces para orar por el mismo para tener un lugar deresidencia permanente muchos seguidores. Entonces Or$ rod hacia atr3s arremeti contra las nueces de 2ola estas se partieron con una ruidosa e


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llamada "fin quien, sin el saberlo, no tenia muchos deseos de tener un hijo. 5ero )r+s&la quer$a desesperadamente tener un hijo en la tierra. "l mismo tiempo en el cielo,Omonighorogbe hab$a ido ante el altar de ios para desear venir a la tierra como elhijo de "fin )r+s &la. El estaba igualmente determinado a mostrar al mundo lo quese necesitaba para ser ben-volo de noble corazn. 1us deseos fueron concedidos

por el 5adre todo 5oderoso. !uego de obtener el permiso de su 3ngel guardi3n, elparti hacia la tierra.

El nacimiento de Ejiogbe.

Entra tanto, "fin, la esposa de )r+s &la, quedo embarazada en la tierra.;radicionalmente, )r+s &la tenia prohibido el vino de palma mientras que su esposa"fin tenia prohibida la sal.

)r+s loi mu emo. "fin 2oi je io. El embarazo de "fin no alivio del todo la tensin quee


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vecinas. 5oco despu-s se convoco una reunin de las divinidades en la casa de )r+s&la. Este recibi la citacin en el lugar donde se encontraba jugando "o se mantuvocalmado en todo momento, incluso su esposa le asi tiraba de el.

:ue )g*n quien presidio la conferencia a que )r+s &la, el presidente tradicional, se

encontraba en el banquillo en esta oportunidad. )g*n invito a "fin a que dijera lo quehab$a sucedido ella narro como su esposo hab$a echado sal a su comida lo cual elsabia le estaba prohibido. Interrogada como supo que se le hab$a echado sal a la sopa que hab$a sido su esposo el culpable, ella e


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que no se molestara en hacerlo porque el conoc$a sus problemas mejor que ellamisma. Ejiogbe le dijo a la mujer que ella estaba embarazada desde hacia tres mesesa4os, pero que su embarazo no se hab$a desarrollado. !e dijo que hiciera sacrificiocon GH caracoles, una gallina, una paloma, cinco nueces de 2ola =sonriente 'risue4o(> miel. !e dijo igualmente que usara un macho cabrio, "2ara 'panecillos de fr$jol( e2o

para hacer sacrificio a 6s7.

!a mujer trajo los materiales para el sacrificio cuando lo hubo realizado, Ejiogbe leaseguro que sus problemas hab$an terminado. 1in embargo, le dijo que luego quehubiera dado a luz sin problema, deb$a traer una peque4a boa, una serpiente de lafamilia constrictor llamada O2a en /oruba "run#oto en 0ini, para ofrec-rsela enagradecimiento a )r*nm+l. !e dijo a que agregara caracol cualquier otra cosa quepudiera. !a mujer hizo el sacrificio sigui cu camino.

El milagro del lisiado el ciego.

!a pr


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!a ardilla se llama Otam en 0ini O2ere en /oruba.Mu cerca, el tambi-n vio una boa camada O2an en /oruba "ru en 0ini. !e dijo a laboa que la muerte estaba rodeando que le llegar$a mediante un vecino locuaz. 5araevitar la calamidad, le aconsejo a la serpiente que sirviera su cabeza en un lugarsecreto con un caracol. &o deb$a permitir que ninguna persona repitiera "men

despu-s de sus plegarias cuando sirviera su cabeza.

:inalmente, se encontr con el bosque espeso 'Eti en 0ini Illo en /oruba( leaconsejo que ofreciera sacrificio a 6s7 para evitar problemas sin garant$as. ;ambi-nse encontr con la palma a quien le aconsejo que ofreciera un macho cabrio a 6s7para que los problemas de otro no le rompieran el cuello. !a paloma hizo el sacrificiosin demora. Illo no lo hizo.

espu-s de esto, Ejiogbe fue para su casa. El viaje hacia desde "ja "jigbome2onnormalmente se demoraba alrededor de tres meses. ;an pronto como llego a ala casa

recibi el mensaje de que la mujer con quien se hab$a encontrado en el camino haciael mercado estaba de parto. @3pidamente corri hacia la casa de esta ella pari conla auda del uso de un encantamiento que la tradicin de If3 no permite seareproducido en este libro. Ese es uno de los encantamientos con el cual los sacerdotesde If3 audan a parir a las mujeres embarazadas hasta este d$a. Ella tuvo un varn.

;an pronto como la mujer pudo descansar en el lecho. El esposo tomo su bumerangde caza 'E2pede en 0ini Egion en /oruba( parti hacia el bosque en busca de laboa al igual que de la carne para alimentar a su mujer.

9uando la boa se entero que la mujer hab$a estado embarazada durante tres a4oshab$a tenido un hijo, comprendi que el esposo vendr$a en su busca tal como se ledijo que Ejiogbe hab$a orientado. Mas bien sorprendido, corri hacia la casa de Illo '!aparte mas espesa del bosque( para servir all$ su cabeza en privado Illo le dio permisopara servir su cabeza en su casa.

;an pronto como la O2aa se sent orar por su cabeza. O2ere entro en la casa de Illo.Mientras O2aa dec$a sus oraciones, O2ere repetia "se, "se '"men(. O2aa respondialentando a O2ere que en no necesitaba el "men de nadie para sus oraciones.Entonces se adentro mas aun en la casa de Illo. " mismo tiempo, O2ere cambio sutonada empez a cantar O2aa, jo2oo 2pe2pe re2pe.

En ese punto, el hombre con el bumerang, quien se encontraba buscando a O2aa,escucho a la ardilla gritar comenz a rastrear su posicin. 9omo la ardilla continuabagritando hist-ricamente, O2aa le disparo acabo con su vida. El hombre entoncescorto una vara ahorquillada para abrir el espeso bosque 'Illo(. Mientras cortaba limpiaba Illo, vio a la boa en el suelo tambi-n acabo con su vida. "l mismo tiempo vioal lado de O2aa a la ardilla sin vida al caracol con el cual la boa iba a servir sucabeza. El lo recogi todo parti a hacia su casa.

!a espesa hierba que el cazador corto con una vara ahorquillada se hallaba en el

cuerpo de una alta palma. !a palma se alegro respiro nueva vida tan pronto fueroncortados los arbustos que imped$an que el aire fresco llegara a su cuerpo. Esto se


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debe a que la palma fue la *nica del lote que hizo sacrificio en el momento adecuado.8asta este d$a. Es la boca de la ardilla lo que le hace perder la vida. Es tambi-n laardilla quien le dice a la gente donde se esconde la boa e invariablemente atrae lamuerte sobre este.

Esto tambi-n e


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9uando Ejiogbe recobro la paz de esp$ritu despu-s de la ceremonia, el se regocijo

cantando

Dro2o iro,Erero lu uro2o iro Erero

Ejiogbe regresa al cielo para ser juzgado.

"ntes de que el hiciera sacrificio, los maores, quienes sent$an que el les hab$abloqueado sus medios de subsistencia mediante la realizacin de milagros gratis,comenzaron a irse para el cielo uno tras otro para informar a ios. Ellos lo acusaron

de estropear el mundo al introducir un nuevo cdigo de conducta que era totalmentedesconocido para la tierra.

Ejiogbe, por su lado, no tenia vida propia por que tos el tiempo al servicio de otros.9uando los ni4os ten$an convulsiones, se le llamaba para que los curara, lo cual lohacia con encantamientos, audaba a las embarazadas a parir, arreglaba disputasentre personas defend$a a los oprimidos. 5oco sabia el que estas actividadeshumanitarias hab$an molestado a los tradicionalmente injustos "#os hasta el punto deincluso confabularse para matarlo.

En este punto Old7mar 'Osalobua en 0ini(, el padre del cielo, ordeno que buscarana Ejiogbe. El caballero utilizo su prudencia para aplicar una estrategia con el fin dellevar a Ejiogbe al cielo. "ntes de llegar a la casa de Ejiogbe se quito el uniforme decaballero, lo guardo en su bolso fingi ser un desempleado en busca de trabajo. "lllegar a donde estaba Ejiogbe mu temprano en la ma4ana ganarse la vida. Ejiogbe leinformo que no dispon$a de trabajos para ofrecer pues su propia ocupacin era ofrecerservicio gratis a la gente del mundo. 9uando el visitante llego, el estaba a punto dedesaunar. !o invito a que comiera con el, pero el hombre e


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lo tragara. Mientras ella tragaba el agua. El repiti un encantamiento el ni4o juntocon la placenta salieron juntos en el mismo momento. 8ubo alegr$a general en la casa, como es habitual, el parto sin e


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Aue significa9uando dos hojas de coco pelean entre si, el viento las lleva de lugar a otro9uando dos serpientes est3n peleando, ellas se abrazan una a la otra.

Ellos le aconsejaron que ofreciera otro macho cabrio a 6s7. !e dijeron que se cruzar$a

con una mujer de tez clara en la tierra con quien se casar$a. espu-s de casarse conella. El deb$a ofrecerle un macho cabrio grande una vez mas a 6s7 de modo que lamujer no le dejara. 1e le aseguro que su matrimonio con la mujer le traer$a fuerza prosperidad, pero si permit$a que ella lo dejara, el volver$a a vivir en la penuria. El hizoel sacrificio a 6s7 en el cielo regreso a la tierra. ;an pronto como cerro los ojos, talcomo le dijo el caballero 9elestial, se despert en la tierra. !os visitantes a estabancomenzando a preguntarse por que Ejiogbe dorm$a tanto esa ma4ana.

El matrimonio de Ejiogbe.

espu-s que se hubo despertado la primera persona que vio esa ma4ana fue unamujer de tez clara llamada Eji%"lo. 1e enamoro de ella enseguida que la vio la mujerle dijo que ella venia a ofrec-rsele en matrimonio. espu-s de casarse con la mujer,volvi darle un macho cabrio grande a 6s7 como se le hab$a dicho en el cielo quehiciera. Eji%"le era la hija del jefe mu rico de Ife. 5ronto quedo embarazada tuvo unvarn que naci lisiado. El padre quien era capaz de curar a otros lisiados, no pod$acurar a su propio hijo. e ah$ sali el dicho que un =medico> puede curar a otros perono a si mismo.

Eji%"lo se sent$a tan frustrada por el nacimiento del lisiado que se neg a quedarsecon Ejiogbe para cuidar de el. Eventualmente, 6s7, )g*n Obalifon se reunieron conEjiogbe para preguntarle por que era que desde hacia tiempo no se le ve$a afuera. Elrespondi que Eji%"lp lo hab$a abandonado con un ni4o lisiado para que fuera el quienlo cuidara. 6s7 entonces se ofreci para hablar con un "#o en el cielo. !os "#osresultaron ser Edu#e 2o2o meji Ejo Mejinja, quienes coincidentemente eran los "#osque hab$an hecho adivinacin para Ejiogbe durante su ultimo viaje espiritual al cielo.Ellos le recordaron a Ejiogbe el macho cabrio grande que le hab$a dicho que diera a6s7 despu-s de haberse casado en la tierra para que su esposa no lo dejara.!o dos "#os prepararon medicina para levar las piernas de ni4o e inmediatamente lavida le volvi a las piernas de este. Eso fue despu-s de darle macho cabrio a 6s7. "

pesar del sacrificio de la curacin del ni4o, Eji% "lo no se reconcilio con Ejiogbeporque a se hab$a casado con Olu#eri. 1in embargo, una parte de la medicinautilizada para curar el hijo de Ejiogbe se preparo en una "1E con el fin de que lo usarapara ordenarle a la esposa que regresara si as$ lo deseaba.

9omo el a sabia que ella se hab$a casado con otros hombres, prefiri utilizarla parallamar a Eji%"lo de manera que ella se encontrara en un lugar alejado de losalrededores de If3. El tambi-n utilizo su "1E para ordenarle a Olu#eri, quien hab$aseducido a su esposa, que se encontrar3 con el en el mismo lugar.

;an pronto como la pareja apareci, el los conjuro para que caeran al piso lesfusiono en un solo cuerpo que se moviera hacia adelante siempre mas nunca


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mirar$an atr3s. 9on esto Eji%"lo Olu#eru se convirtieron en un r$o, el cualactualmente se llama Olu#eri K en el Estado de Ondo &igeria.

9uando Ejiogbe sale en la adivinacin para una mujer que esta pensando dejar a suesposo, a ella se le deber3 aconsejar que no lo haga pues las consecuencias de

seguro conducir3n a la muerte, especialmente si la mujer es la esposa de unsacerdote de If3.

El segundo matrimonio de Ejiogbe.

!a primera esposa de un verdadero hijo de Ejiogbe no permanecer3 mucho tiempo asu lado a no ser que ella sea de tez clara. !a siguiente mujer de Ejiogbe se llamabaI#ere era una bruja. &o importa cuanto traten de evitarlo, los hijos de Ejiogbe 'estoes, aquellos para los cuales Ejiogbe aparece durante la iniciacin de If3 o Dgbodu(. 1ecasan, con mas frecuencia, con mujeres que pertenecen al mundo de la brujer$a. 1i

esta tiene tres esposas, al menos dos de ellas ser3n brujas.

Ejiogbe aun era mu pobre cuando se volvi a casar el su esposa viv$an por debajodel nivel de pobreza. 1iempre que mataban una rata, )r*nm+l le daba la cabeza a laesposa. !o mismo suced$a cuando cog$an un pescado, una gallina e incluso un chivo.9uando pudieron disponer de un chivo, estaba claro que sus fortunas estabancomenzando a aumentar, eventualmente alcanzaron una buena posicin pudieronconstruir su propia casa, criar a sus hijos el pudo casarse con otras esposas. En estepunto el decidi hacer una comida de agradecimiento a su If3. Entonces compro unavaca para la comida e invito a otros sacerdotes que eran miembros de la familia.

urante la festividad, cuando la esposa de mas antigLedad esperaba como erahabitual que se le entregara la cabeza de la vaca, despu-s de esperar en vano queesto sucediera, la mujer la tomo la coloco cerca de ella. 9asi al instante, algunos delos sacerdotes mas negativos la rega4aron sobre la base de que la cabeza no era laparte mas adecuada de una vaca para que fuera entregada a una mujer. Entonces lefue retirada la cabeza de la vaca. Ella espero un poco para dar tiempo a que el esposointerviniera solucionara la situacin. 9omo no hubo reaccin positiva por parte de -l,ella abandono la comida fue a su habitacin.

;res dais mas tarde, la mujer recogi sus cosas, abandono la casa de Ejiogbe se fue

a vivir con su hermano llamado Iro2o quien poco despu-s le dio santuario. espu-sque terminaron las ceremonias de accin de gracias, Ejiogbe sali a buscar a la mujer.9uando la busco por todas partes no la hallo, fue a ver al hermano de ella, el cual leconfirmo que le hab$a dado refugio.

"l ver a I#ere , Ejiogbe le pregunto por que lo hab$a abandonado tan descort-smente.9on lagrimas en los ojos ella le record que cuando ellos eran pobres elfrecuentemente le daba la cabeza de cualquier animal que pod$a matar para comer que ning*n sacerdote o miembro de su familia se hab$a aparecido en aquella -poca.9ontinuo pregunt3ndole por que era que solo cuando ellos hab$an alcanzado una

posicin lo suficientemente cmodas para comer de una vaca, los otros hab$an venidoa negarle el privilegio de quedarse con la cabeza. por qu- ning*n miembro de su


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familia hab$a venido a e


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cual, no obstante, tiene que hacerlo para el un "#o que conozca el modo derealizacin.

9omo Ejiogbe hizo que una mujer infecunda tuviera un hijo.

Ebiti o2pale !igbeO#o le Quuru 2u"difa fun olomo "gbutiEstos fueron los nombres de otros "#os invitados por Ejiogbe cuando este hizoadivinacin para Elerimoju cuando ella vino a verlo porque no pod$a tener hijos.Ejiogbe le dijo que hiciera sacrificio con una gallina, una guinea un chivo. Ella hizo elsacrificio sin demora alguna. espu-s de preparar el sacrificio, Ejiogbe le dijo quellevara la ofrenda a un desagLe de agua corriente 'Jabarra en /oruba Orogho en0ini(. Ella hizo como se le indico.

&o obstante, 6s7 estaba molesto por que el no hab$a recibido ninguna parte delsacrificio, pero Eleri%Moju tambi-n conoc$a como Olomo "gbuti respondi que ellapreviamente hab$a hecho muchos sacrificios a 6s7 que todo hab$a sido en vano. 6s7entonces invoco a la lluvia para que caera con el fin de evitar que el desagLedisfrutara del sacrificio. !a lluvia cao tan pesadamente que la corriente queatravesaba el desagLe llevo el sacrificio hasta el r$o 'Ol2un(, la divinidad del agua,quien a su vez lo llevo al cielo.

Mientras tanto, en el cielo el hijo de Old7mar estaba enfermo se hab$a invitado a

los "#os celestiales para que lo curaran. 9uando los "#os estaban realizando laadivinacin acerca de la enfermedad del ni4o, le pidieron a Old7mar que fuera a laparte de atr3s de su casa para que trajera un sacrificio que estaba viniendo de la tierrapara ellos utilizarlo en la cura del ni4o.

9uando Old7mar llego a la parte de atr3s de la casa, vio el sacrificio de Eleri Moju.!o cogi se lo llevo a los "#os quienes le adicionaron Ierosun 'polvo deadivinacin( posteriormente tocaron con el la cabeza del ni4o. 9asi deinmediatamente despu-s, el ni4o se puso bien.

;an pronto como el ni4o mejoro. Old7mar invito a Ol2un para preguntarle que

estaba buscando con el sacrificio realizado que hab$a salvado a su hijo.

Ol2un e


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hijo que antes de que muriera sus hijos nietos tambi-n tendr$an hijos los cuales ellaver$a con sus propios ojos.

"ntes de que amaneciera a Eleri Moju hab$a tenido la menstruacin. espu-s queesta se le quito, tuvo relaciones con su esposo quedo embarazada. &ueve meses

mas tarde tuvo un hijo a quien llamo "deoriju. ;uvo otros hijos mas, tuvo nietos bisnietos antes de que ella regresara al cielo.

5or lo tanto, cuando Ejiogbe sale en adivinacin para una mujer que esta ansiosa portener un hijo, a ella se le deber3 aconsejar que haga sacrificio anterior einvariablemente tendra hijos abundantes.

9omo Ejiogbe audo a la monta4a a resistir el ataque de sus enemigos.

"ja 2ule mo, "jas 2uulu mo"difa fun O2e, Ota le lu run o2ooEbo o2e shoota, ota legbeje "daaEbo o2e shoota

" O2e o monta4a, se le aconsejo que hiciera sacrificio el lo hizo a causa de losproblemas malvados de sus enemigos. El machete la azada estaban tratando dedestruirlo. espu-s que la monta4a hubo hecho el sacrificio, la azada el machetesalieron para destruirlo pero no pudieron ni siquiera ara4arle el cuerpo. !a monta4aincluso creci mas. El se regocijo le dio las gracias a su adivinador.

Ejiogbe salva a su hijo de la manos de la muerte.

Ono gbooro miti fe#a fue el sacerdote de If3 que hizo adivinacin para "bati, el hijo deEjiogbe, cuando la muerte hab$a planificado llev3rselo en un plazo de siete d$as. ""bati se le dijo que hiciera sacrificio con un gallo, una gallina caracoles que le dieraun macho cabrio a 6s7. !a muerte trato en vano tres veces de llevarse a "bati de latierra despu-s de lo cual lo dejo para que completara su estancia sobre esta. Entonces"bati canto el poema siguiente

D2u gbemi, etimi;iri "bati, "bati tiri"run gbemi, Otimi;iri abati, abati, tiri

!a muerte me agarro me solt!a enfermedad me tuvo me dejo&adie se come la tortuga junto con el carapacho&adie se come un carnero junto con sus cuernos!a concha del caracol se guarda despu-s de comerse la carne

/o he sobrevivido los malvados planes de mis enemigos.


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9omo la madre de Ejiogbe lo salvo de sus enemigos.

Efifi nii shoju omo teeree teO2pa teere be ejo lein

Oshudi Eere2eOshudi Eree2eEstos son los nombres de los "#os que hicieron adivinacin para "lai cuando lagente estaba haciendo comentarios sarc3sticos acerca de los buenos trabajos que elrealizaba. Ella hizo sacrificio con R palomas R bolsas de sal. espu-s del sacrificio,la misma gente que estaba despreciando sus obras comenzaron a hacer comentariosfavorables a Ejiogbe. Esto es as$ por que nadie se pone sal en la boca para despu-shacer malos comentarios acerca de su sabor. ;an pronto como la gallina se siento adescansar sobre sus huevos. 1u vos cambiara.

9omo Ejiogbe se convirti @e de los Olodus 'apstoles(.

espu-s que los diecis-is Olodus hubieron llegado al mundo, llego el momento dedesignar un jefe entre ellos. Ejiogbe no hab$a sido el primer Olodu en venir al mundo.Muchos otros lo hab$an hecho antes que el. "nte ellos, Oe2u meji, quien era el re dela anoche, hab$a estado reclamando antigLedad. ;odos se volvieron hacia )r+s &la'ios el hijo o el representante de ios en la ;ierra( para que designara al re de losOlodus.

)r+s &la los invito a todos les dio una rata para que la compartieran. Oe2u%Mejitomo una pata, I#ori%Meji tomo la otra pata, Idi%Meji tomo una mano Obara%Meji tomola mano restante. !as otras partes fueron compartidas de acuerdo al orden deantigLedad convencional, a Ejiogbe, por se mu joven, se le dio la cabeza de la rata.

En orden de secuencia, ios subsiguientemente les entrego un pescado, una gallina,una guinea finalmente un chivo los que fueron compartidos de acuerdo al ordenestablecido con la rata. En cada caso Ejiogbe recibi la cabeza de cada uno de losanimales sacrificados.

:inalmente, ios los invito a que volvieran a verlo en busca de la decisin despu-s de

transcurrir tres d$as. 9uando Ejiogbe llego a su casa hizo adivinacin se le dijo quediera un macho cabrio a 6s7. espu-s de que 6s7 se comi el macho cabrio, le dijo aEjiogbe que en el d$a se4alado el deb$a asar un tub-rculo de 4ame para guardarlo ensu bolso junto con un gLiro de agua. 6s7 tambi-n le aconsejo que llegara tarde a lareunin de los Olodus en el palacio de ios.

En el d$a se4alado, los Olodus vinieron a invitarlo a la conferencia pero el les dijo queestaba asando 4ame en el fuego para com-rselo antes de ir para la reunin.

espu-s de que ellos se marcharon, el saco el 4ame, lo pelo lo guardo dentro de

una bolsa junto con un gLiro de agua. En su camino hacia la conferencia se encontrcon una anciana tal como 6s7 le hab$a dicho de acuerdo con el consejo de este le


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diera, le cargo a la mujer del montn de le4a que ella llevaba pues estaba tan cansadoque apenas pod$a caminar.

!a mujer agradecida acepto la auda se quejo de que estaba terriblementehambrienta. "l instante Ejiogbe saco el 4ame que se hallaba dentro de la bolsa le dio

de comer. espu-s de comerse el 4ame ella le pidi agua el le dio el gLiro de aguaque igualmente tra$a. 5asado este momento, cargo la le4a mientras que la ancianacaminaba a su lado. El no sabia que la mujer era la madre de ios el hijo.

Entre tanto, al ve que la mujer que el estaba apremiado por el tiempo, le pregunto quea donde iba tan apurado. !e respondi que a el se le hab$a hecho tarde para llegar a laconferencia en la cual )r+s &la 'ios( iba a designar un re entre los Olodus. !ee


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9uando los Olodus abandonaron la casa de )r+s &la, decidieron mantener a Ejiogbea distancia. &o solo se pusieron de acuerdo para no reconocerlo, sino que tambi-ndecidieron que no iban a servirlo ni a visitarlo. "ntes de que se dispersaran Ejiogbecompuso un poema el cual utilizo cono un encantamiento.

Oja nii 2i o#o #on jaaO#u#u oni 2oo #o #on #uuI2pe "2i2o 2iiga a2i2a deenuI2pe orire 2ii gun orire deenuEtuu 2ii olo tu #on ni moInu lo otin ire efo ebire #aa9on este encantamiento especial el esperaba neutralizar todas las maquinacionesperversas en su contra. " este fin utilizo hojas especiales.

espu-s de este incidente, ellos lo manifestaron que antes de que pudiera aceptarlo

como re, el tenia que comer con todos ellos conFSS JLiros de 4ame machacadoFSS Ollas de sopa preparada con diferentes clases de carneFSS JLiros de vinoFSS 9estas de nueces de 2olaEtc... etc.

3ndole siete d$as para que probara la comida.

&o es necesario decir que parec$a que la tarea era imposible cumplir debido a que

ellos sab$an que Ejiogbe no pod$a costear una comida de esa magnitud. Ejiogbe sesent se lamento de su proeza del prospecto de permanecer como pastor delreba4o.

Entre tanto 6s7 se les acerco para conocer la causa de su melancol$a Ejiogbe lee


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descubri lo que estaba sucediendo, se sorprendido de ver que la comida estaba listafinalmente. 1in esperara a que se produjera una invitacin formal, se sent se sirvide la comida. !o siguieron I#ori%Meji, Idi%Meji, Obara%Meji, O2onron%Meji, Irosun%Meji,O#anrin%Meji, Ogunda%Meji, Osa%Meji, Out%Meji, Irete%Meji, E2a%Meji, Eturu2pon%Meji,Ose%Meji Ofun%Meji. "ntes de que se dieran cuenta de lo que estaba sucediendo, a

todos hab$an comido bebido hasta saciarse.

espu-s de la comida, todos cargaron a Ejiogbe por encima de sus cabezas comenzaron a bailar en una procesin cantando

"gbe geege"gbe 0aba"gbe geege"gbe 0aba

0ailaron en la procesin atravesando el pueblo. 9uando llegaron a la orilla del mar,Ejiogbe les dijo que lo bajaran canto en alabanza de los "#os que hicieronadivinacin para el del sacrificio que el hizo. 9on esto, fue formalmente coronadojefe de los apstoles de )r*nm+l con el titulo de "2o2o%Ol2un

En este punto, sacrifico cuatro caracoles obtenidos de la orilla del mar ese fue elultimo sacrificio que hizo antes de hacerse prospero el reinado comenz a florecer.

!ucha entre Ejiogbe Olofen.

En su posicin de re de los Olodus, Ejiogbe se hizo mu famoso rico, preocupadopor la presencia de un re poderoso en su dominio, Olofen, el gobernante tradicionalde Ife, organizo un ejercito para luchar contra Ejiogbe. Mientras tanto, Ejiogbe tuvo unsue4o en el cual ve$a un ataque inminente sobre el. Entonces invito a un "#o llamadoOole ?agida, Olupe Qperoja 'un arreglo f3cil termina en hostilidad( se le dijo quebuscara un puercoesp$n 'O2haen en 0ini Drere en /oruba( que deb$a ser utilizadopara preparar una comida , aunque se le comunico que no comiera de el. El resto delos presentes si comieron del puercoesp$n. espu-s de esto la conspiracin en sucontra se deshizo.

&o mucho despu-s, cuando Olofen vio que Ejiogbe aun estaba por los alrededores que era cada vez mas popular que el, organizo otro grupo de ancianos de la nochepara pelear en su contra. Ejiogbe fue al mismo "#o quien le aconsejo que buscara unerizo '"2i2a en /oruba E2hui en 0ini( para otro sacrificio. El sacerdote de If3 leagrego las hojas pertinentes lo utilizo para preparar otra comida, advirti-ndole unavez mas a Ejiogbe que no comiera de el. espu-s de la comida, los designados por elOlofen para luchar diablicamente contra el se sintieron mu abochornados para darlecara a Ejiogbe. espu-s cada una de las comidas preparadas, el "#o hab$arecolectado las cabezas, las pieles los huesos de los dos animales.

9uando Olofen descubri que Ejiogbe aun estaba en el pueblo que segu$a tan


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popular como siempre, e


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tambi-n e


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manera en que la persona especialmente si es de talla baja, pueda prosperar en lavida.

5or otro lado, proclama enf3ticamente que si el aparece en Dgbodu para un a personade tez oscura alta, esta deber3 ser un verdadero hijo de Ejiogbe. &o solamente

prosperara sino que ser3 famoso popular. " la persona seguramente se le conferir3un titulo tradicional o estatal mas adelante en la vida siempre que el limpie el caminode manera que If3 lo aude.

!a persona no ser3 dada a hacer juegos sucios o a la ambivalenciaEl dice que el iniciado de Ejiogbe de baja talla tez clara es el que se dedica a latraicin la mala f-. En general los hijos de Ejiogbe tienen muchos obst3culos dif$cilesque cruzar antes de ver la luz.1in embargo, todos los hijos de Ejiogbe deber3n llamarse de comer la carne de losanimales siguientes "nt$lope , erizos '"2i2a en /oruba E2hui en 0ini( puerco esp$n

'O2haen en 0ini, Drere en /oruba(.

!os hijos de Ejiogbe tambi-n deber3n evitar comer pl3tanos 4ame rojo con el fin deobviar el riesgo de dolor de estomago.

9uando Ejiogbe auda a alguien, le hace de manera sincera, si por otro lado, se leprovoca para que agreda, el destrue de manera irreparable. !os hijos de Ejiogbe son,adem3s mu perseverantes e indulgentes.

"l mismo tiempo, el es bastante capas de cambiar fortunas a que )r*nm+l no cree

en imposibles, tal como puede verse en el siguiente poema compuesto por Ejiogbe

!as personas sensatas no escuchan al p3jaro cantar cantos de dolor.!as dificultades los problemas lo sacan al hombre lo mejor de s$.!a paciencia el sacrificio hacen que lo imposible sea posible.enme un problema dif$cil para resolver de manera que los que duden puedan creer.enme una guerra para pelar que los mortales puedan comprender la fuerza de lasdivinidades."prender de desgracias pasadas es sabio&o aprender de errores pasados es tonto!a persona que no hace sacrificio bendice al adivinador

;al como el que ignora el consejo convierte al consejero en vidente.

El hombre que aprende de las desavenencias el hombre que no aprende de lasdesavenencias '"jaagbon, "agabon( fueron los dos substitutos de Ejiogbe quehicieron adivinacin para la tierra de las desavenencias. Ellos aconsejaron a la genteque hicieran sacrificio con U perros, U tortugas, U caracoles, para que pudieran verselibres de desavenencias constantes. Ellos se reunieron e hicieron el sacrificio. os dedaca uno de los materiales del sacrificio fueron ofrecidos a )g*n, quien con )s3n+nsiempre estaban fomentando querellas para el pueblo. os de cada una de lasvictimas del sacrificio, e


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este sacrificio que a algunos hijos de Ejiogbe se les aconseja que cr$en perros.

!os perros pronto comenzaron a reproducirse a multiplicarse. 9ada vez que )g*ncomenzaba a crear problemas en el pueblo, los perros comenzaban a ladrarle.Molesto, )g*n comenzaba a perseguir a uno de los perros para matarlo com-rselo,

abandonando as$ su misin.

5or otro lado, cada vez que )s3n+n se acercaba al pueblo para crear caos, el sueloliberaba una gran cantidad de caracoles con los que se llenaba su camino. !a vista delos caracoles siempre le molestaba, por lo que se iba corriendo.

:ue as$ como la paz la concordia sustitueron a la confusin la discordia queprevalec$a en el pueblo. Este e


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indiana de color negro. El re obtuvo la respuesta que quer$a quedo bastantesatisfecho. Entonces compenso al "#o con un titulo de jefatura cuatro esposas, dosde tez clara F de tez oscura.

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