Leyes del Campo, el Grano y la Ofrenda

Es Mitzvah (Mandamiento) el Ofrendar al Padre todo aquello por lo que somos Bendecidos, gracias a ÉL. Con ello actuamos de manera en que el entendimiento de la Obediencia es de suma importancia de nuestra parte y nos sometemos; librándonos así incluso de lo mínimo que poseemos. Sin embargo, ante este hecho de humildad, el Padre nos bendice de formas que no imaginamos, pues son súbitas e inesperadas las maneras de su proceder. Aquel Hombre y/o Mujer que se dice “temeros@” al Padre, hace esta Mitzvah, con alegría y contentamiento de corazón, sin esperar nada a cambio, mas que el hecho de obtener la vida gracias a su Rajem y Jesed (favor). El separar el Diez por ciento de lo que recibimos, en realidad es nada cuando lo ofrendamos al Padre, pues si analizamos bien, lo que le estamos dando es nada, siendo el Padre amoroso con nosotros a no exigirnos mas de esto. Por lo cual, el Ser humano esta exigido a dar siempre lo mejor al Padre, en todo momento y en cualquier circunstancia.

Nm 18:25 YAHWEH dijo a Moshe:Nm 18:26 "Dile a los Leviim. 'Cuando ustedes tomen de los hijos de Yisrael las décimas partes del producto que Yo les he dado de ellos como su herencia, ustedes apartarán de ello una ofrenda para YAHWEH, una décima parte de la décima parte.Nm 18:27 La ofrenda que ustedes aparten será contada para ustedes como si fuera grano de la era y jugo de uvas de la tina de vino.

Nm 18:28 De esta forma ustedes apartarán una ofrenda para YAHWEH de todas las décimas partes que ustedes reciben de los hijos de Yisrael, y de estas décimas partes darán a Aharon el kohen la ofrenda apartada para YAHWEH.Nm 18:29 De todo lo dado a ustedes, ustedes apartarán todo lo que es debido a YAHWEH, la mejor parte de ello, es una porción Kadosh.'Nm 18:30 Por lo tanto les dirás a ellos: 'Cuando aparten de la mejor parte, será contado a los Leviim como si fuera grano de la era y jugo de uvas de la prensa de vino.Nm 18:31 Ustedes pueden comerlo donde quiera, ustedes y sus familias; porque es su pago de vuelta por el servicio en el Mishkan (Mojel Moed – tienda de reunión-).Nm 18:32 Además, porque ustedes apartarán de ellos de su mejor parte, ustedes no estarán cometiendo ningún pecado a causa de ello; porque ustedes no profanarán las cosas Kadoshim de los hijos de Yisrael; o morirán.'"

En este Pasuk empieza a decir el Padre: OBSERVA MIS ESTATUTOS. Ahora comprendamos que es un estatuto. rasgo común es que regulan las relaciones de ciertas personas que tienen en común la pertenencia a un territorio o sociedad. Por lo general, los estatutos son una forma de derecho propio. Conjunto de normas legales por las que se regula el de una entidad o de una colectividad: han vuelto a modificar el estatuto de los trabajadores.

Los estatutos son aquellos que afectan a un individuo que interactúa con otros individuos, en lo que en la sociedad entre todos generan una colectividad, respetando las leyes que se regulan bajo algún carácter en específico, en este caso, el de OBEDECER la Davar del Padre que es la Torah, en donde se nos enseñan los principios básicos que el ser humano debe llevar, en conjunto e individualmente.

El NO plantar diferentes clases de semillas es porque hay siembras que son más abundantes que otras, quitándoles toda nutrimento a los más vulnerables; por que unos requieren más agua que otros o son de diferentes cuidados. Y si se desobedece este estatuto, seremos causantes de que lo que el campo produzca sea raquítico o con escasos nutrientes y madurez del producto. Así que seamos cuidadosos en ser cautelosos y hacer lo que el Padre nos pide, para que así seamos prósperos.

Lv 19:19 "Observa mis estatutos. "No permitas que tus animales de crianza se junten con aquellos de otra especie, no plantes tu campo con dos clases diferentes de grano, y no uses un vestido de ropa hecho con dos diferentes clases de hilo.

La Mitzvah (Mandamiento) es: Precepto o la orden que un superior da a sus súbditos. Se trata de una disposición, una resolución o una pauta que quien se sitúa en la parte superior de una jerarquía indica a quienes se ubican por debajo. Es por nuestro bien el ser Obedientes con respecto a lo que se nos ordena, ya que si lo analizamos desde el punto de vista humano, simple y o literal, observamos que es útil y beneficioso para nosotros. Ahora si lo observamos desde el punto de vista del cual procede, que es, el del estudio de la Torah, observamos que en el ámbito espir-tual, pues nos conviene hacer caso de lo que se nos dice, pues como se comentó anteriormente recibiremos el favor del Padre hacia nosotros por ser “buenos hijos” estudiados en obediencia. Y no es que se hagan las cosas por recibir el “regalo” porque si de esa manera se hace, se pierde todo sentido a lo bienhechor que se hace.Pero, también se nos advierte lo contrario, que no solo afecta a ser en su persona propia, sino al lugar en donde

se desarrolla y en una circunferencia no se expresa, pero podemos hablar de kilómetros o incluso si la maldad de un ser humano o varios es mucha, puede repercutir en todo el globo terráqueo.Y aquí nos toca analizar esto con respecto al campo.

Dt 11:13 "Así que si ustedes escuchan cuidadosamente a mis mitzvot que les estoy dando hoy, amar a YAHWEH su Elohim y servirle con todo su corazón y todo su ser;Dt 11:14 entonces Yo daré a su tierra la lluvia en las temporadas correctas, incluyendo la lluvia temprana de otoño y la lluvia tardía de primavera; para que recojan su trigo, vino nuevo, y aceite de oliva;Dt 11:15 y Yo les daré hierbas de campo para su ganado; con el resultado que ustedes comerán y estarán satisfechos.Dt 11:16 Pero tengan cuidado no se dejen ser seducidos, para que se vuelvan a un lado, sirviendo a otros poderosos y adorándolos.Dt 11:17 Si lo hacen, la furia de YAHWEH se encenderá contra ustedes. El cerrará el cielo, para que no haya lluvia. La tierra no dará su producto, y ustedes rápidamente pasarán de la buena tierra que YAHWEH les está dando.

Cuando el Padre nos bendice permitiendo que el producto del campo llegue a su término (por nombrarlo de alguna manera), debemos apartar la décima parte de lo que se produjo. Esto se hace en tres Moedim (Fiestas) que estamos obligados a guardar (sin dejar de tras las otras restantes), estas son PESAJ, SHAVUOT, SUKOT, en ellas se nos ordena estar frente a la Shejinah del Padre con manos llenas (No vacías) esto es, con la décima parte. Por lo que en un año, debemos llevar en total tres décimas partes al año, pero en el Pasuk 28 se nos dice que: CADA TRES AÑOS LLEVARAN TODAS LAS DÉCIMAS

PARTES… esto quiere decir que en realidad en cada fiesta se aparta dos décimas parte, una de la que se lleva en esa fiesta y otra décima se aparta en un “granero” o lugar de almacenaje, para que al momento de los tres años se lleven en total NUEVE décimas que se guardaron durante ese tiempo.Todo ello se le lleva al Lewi en la Kehilah a modo que se nos oriente con respecto a la manera nos auxilie en la manera que sea agradable nuestra ofrenda al Padre.

Dt 14:22 "Todos los años tomarás una décima parte de todo lo que produzca tu zera en el campo,Dt 14:23 y lo comerás en la presencia de YAHWEH tu Elohim. En el lugar donde El escoja para que Su Nombre habite ustedes comerán la décima parte de su grano, vino nuevo, y aceite de oliva, y el primogénito de sus reses y ovejas, para que aprendan a temer a YAHWEH su Elohim siempre.Dt 14:24 Pero si la distancia es muy grande para ustedes, de manera que no lo pueden transportar, porque el lugar que YAHWEH escoja para poner Su Nombre está muy lejos de ustedes; entonces, cuando YAHWEH su Elohim los prospere,Dt 14:25 lo convertirán en dinero, como el dinero con ustedes, van al lugar cual YAHWEH su Elohim escogerá,Dt 14:26 y cambiarán el dinero por cualquier cosa que ustedes quieran – ganado, ovejas, vino, o cualquier cosa que plazcan – y lo comerán allí en la presencia de YAHWEH su Elohim, y disfrutarán, ustedes, y su casa.Dt 14:27 "Pero no descuiden al Levi que se queda con ustedes, porque él no tiene parte o herencia como ustedes.Dt 14:28 Al final de cada tres años llevarán todas las décimas partes de su producto de ese año y lo almacenan en sus pueblos.

Debemos tener cuidado en no ser avaros queriendo guardar hasta el grano más pequeño. Porque también la Torah nos hace una advertencia que los idolatras, avaros… pues ello denota que no nos importa la situación de los demás, que somos egoístas, por ello el Padre aquí no nos comenta, sino que nos ORDENA en que todo aquello que se cae de nuestras manos al momento de cosechar, es para los mas necesitados, que debemos dejar las esquinas (para que los que quieran recoger de la cosecha, no se adentren al campo – que no es suyo- quedando como intrusos). Asi haciendo que seamos humanitarios, cambiamos y limpiamos nuestra neshemah (Alma) que es más importante que el cuerpo, sin embargo, entre ellos hay siempre una batalla que debemos dominar, haciendo que seamos mas sensibles a la congoja del prójimo.Recordemos que (nuestro Mitzrayim –la ciudad-) era nuestro pecado constante y ahora que se nos a dado la or (Luz) haciendo un cambio de acciones y actitud… seamos pues consientes de todo, dando Tzedakah (Justicia) a muchos.

Dt 24:18 Más bien, recuerda que fuiste esclavo en Mitzrayim; y YAHWEH tu Elohim te redimió de allí. Por esto te estoy ordenando hacer esto.Dt 24:19 "Cuando coseches el grano en tu campo, si olvidas un manojo de grano allí, no regresarás para buscarlo; se quedará allí para el extranjero, el huérfano y la viuda, para que YAHWEH tu Elohim te bendiga en todo el trabajo que hagas.Dt 24:20 Cuando sacudas el árbol de olivo, no te volverás a las ramas otra vez; las olivas que quedan serán para el extranjero, el huérfano y la viuda.Dt 24:21 Cuando recojas las uvas de tu viña, no regresarás y recogerás uvas una segunda vez; lo que quede es para el extranjero, el huérfano y la viuda.Dt 24:22 Recuerda que fuiste esclavo en la tierra de Mitzrayim. Por eso te ordeno hacer esto.

Aquí podemos entender que si uno tiene algo por mínimo que sea, y se lo entregamos al Padre (porque a Él pertenece y de Él proviene), tendremos la seguridad que ese algo se convertirá de poco en mucho –ABUNDANTE- porque la Davar (Palabra) de Elohim lo dice y si actuamos por Emunah (Fe, Confianza, Obediencia), el Padre verá con buenos ojos nuestro actuar con respecto a lo que se nos manda, de lo cual hemos podido comentar un poco al principio de este documento. Esperando ser específicos y si lo empleamos busquemos mejorar y perfeccionar el proceso que por Ahavah (Amor) se da en Simjah y Sasón (alegría y Felicidad).

Dt 28:2 y todas las siguientes bendiciones serán tuyas en abundancia – si tú haces lo que YAHWEH tu Elohim dice:Dt 28:3 "Una bendición sobre ti en la ciudad, y una bendición sobre ti en el campo.Dt 28:4 "Una bendición sobre el fruto de tu cuerpo, el fruto de tu tierra y el fruto de tu ganado – los jóvenes de tus reses y rebaños.Dt 28:5 "Una bendición sobre tu cesta de grano y tu tazón de amasar.

Otra instrucción se nos da… la de dejar como en muchos casos en lapsos de “siete” en donde se hacen descansos, aquí hablamos del campo y no debemos de trabajarlo. Y es que obvio y claro, por lo que no podemos dar una explicación mas sobreabundante.

Lv 25:1 YAHWEH habló a Moshe en el Monte Sinai; El dijo:Lv 25:2 "Dile a los hijos de Yisrael: 'Cuando ustedes entren a La Tierra que Yo les estoy dando, la tierra misma observará un descanso de Shabbat para YAHWEH.

Lv 25:3 Seis años plantarán su campo; seis años podarán sus viñas y recogerán su producto.Lv 25:4 Pero el séptimo año será un Shabbat de descanso completo para la tierra, un Shabbat para YAHWEH; ustedes no plantarán sus campos ni podarán las viñas.Lv 25:5 No recogerán lo que crezca por sí solo de la zera dejada de cosechas anteriores, y no recogerán las uvas de sus viñas sin atender; será un año de descanso completo para la tierra.Lv 25:6 Pero lo que la tierra produzca durante el año de Shabbat será comida para todos ustedes – tú, tu sirviente, tu criada, tu empleado, cualquiera que viva cerca de ti,Lv 25:7 tus animales de cría y los animales salvajes en La Tierra de ustedes; todo lo que produzca la tierra puede usarse como comida.

Tal vez parezca que este Pasuk no tenga nada que ver, sin embargo, puede que en esencia lo tenga y mucho, ya que al apartar la Aretz del campo, debemos de levantar un lugar en donde el Shem del Padre. Haciendo de ello un complemento hasta llegar a la culminación de lo que el hombre tiene que hacer en humildad delante de la Shejinah del Padre. Porque doce piedras? Aquí se nos narra que es por cada tribu de casa de Yisrael, sin embargo, también la Piedra es representada por lo solido y duradero, que a su vez también hace alusión al Hijo del Hombre. Tal vez no se haga una alusión exacta a la descrita, sin embargo, es necesario hacerla de acuerdo con la manera que el Ruaj de Elohim nos vaya revelando.

1R 18:30 Entonces Eliyah dijo a todo el pueblo: "Vengan cerca de mí." Todo el pueblo vino cerca de él. Luego él reparó el altar de YAHWEH que estaba arruinado.

1R 18:31 Eliyah tomó doce piedras, conforme al número de tribus de los hijos de Ya'akov, a quien la palabra de YAHWEH había venido, diciendo: "Tu nombre será Yisrael."1R 18:32 Con las piedras él edificó un altar en El Nombre de YAHWEH, y reparó el montón que había sido destruido, entonces él cavó una zanja alrededor del altar suficientemente honda para dos medidas de grano.1R 18:33 Arregló la leña partida que había hecho, dividió la ofrenda quemada completa y la puso sobre la leña, y la puso sobre el altar1R 18:34 Entonces dijo: "llenen cuatro vasijas con agua, y la derraman sobre la ofrenda quemada y sobre la leña." Ellos lo hicieron. "Háganlo otra vez," él dijo, y ellos lo hicieron de nuevo. "Háganlo una tercera vez," les dijo, y ellos lo hicieron una tercera vez.1R 18:35 Ahora el agua fluía alrededor del altar y había llenado la zanja de agua.1R 18:36 Entonces, cuando llegó el momento para ofrecer la ofrenda de la tarde, Eliyah el profeta se acercó, y clamó en voz alta a los cielos: "YAHWEH, Elohim de Avraham, Yitzjak y Yisrael, que se sepa hoy que Tú eres Elohim en Yisrael, y que yo soy tu siervo, y que yo he hecho todas las cosas hoy por amor a ti.1R 18:37 Oyeme, YAHWEH, óyeme, para que este pueblo pueda saber que Tú, YAHWEH, eres Elohim, y que Tú estás volviendo sus corazones a ti."1R 18:38 Entonces el fuego de YAHWEH cayó del cielo . Devoró la ofrenda quemada completa, la leña, las piedras y el polvo; y se lamió el agua de la zanja.

Como se explico anteriormente, es necesario partar un lugar dentro de las áreas aledañas, para que siendo esta una kehiláh, los creyentes (que espermos pronto sean Beney Yisrael –hijos de Yisrael-) acudan en Shabbat, Rosh Jodesh y en las fiestas, colocando el Shem del Padre para llevar primicias, ofrendas y diezmos… siendo

asi un lugar apartado para que se hagan reuniones, eligiendo asi un Roeh (Apacentador) que guie a todos a los pies del SHADDAY.Leyendo y estudiando la Torah. Es complemento del montón de piedras de lo que se habló arriba.

2Cr 31:1 Después que todo esto se había terminado, todo Yisrael que estaba allí salió a las ciudades de Yahudáh y demolieron los pilares de piedra, cortaron los asherah, y destruyeron los lugares altos y los altares por todo Yahudáh, Binyamin, Efrayim y Menasheh, hasta que los habían destruido todos. Entonces todos los hijos de Yisrael regresaron a sus propias ciudades, cada uno a su propia posesión.2Cr 31:2 Hizkiyah reestableció las divisiones de los kohanim y los Leviim de acuerdo a la forma que las divisiones habían estado antes, con cada hombre asignado su tarea, ambos los kohanim y los Leviim, para ofrendas quemadas y para ofrendas de Shalom, para alabar, para dar gracias y para ministrar a las puertas, y en el patio de la casa de YAHWEH.2Cr 31:3 El determinó una porción de la propiedad del rey para que fuera dada para las ofrendas quemadas, esto es, para las ofrendas quemadas de la mañana y los anocheceres y para las ofrendas quemadas en Shabbat, Rosh-Hodesh y los tiempos designados, como prescrito por la Toráh de YAHWEH.2Cr 31:4 El también ordenó al pueblo que vivía en Yerushalayim que dieran la porción para los kohanim y los Leviim, para que ellos fueran fuertes en el ministerio de la casa de YAHWEH.2Cr 31:5 Tan pronto como la orden fue expedida, los hijos de Yisrael dieron en abundancia de sus primeros frutos del grano, vino, aceite de oliva, miel y otros productos de agricultura; ellos trajeron la décima parte en abundancia.2Cr 31:6 Los hijos de Yisrael y Yahudáh que vivían en las ciudades de Yahudáh también trajeron la décima parte requerida de bueyes y ovejas y la décima parte requerida de

dones apartados que habían sido dedicados a YAHWEH su Elohim, y los acumularon en montones.2Cr 31:7 Ellos comenzaron a acumular estos montones en el tercer mes y los completaron en el séptimo mes.

Si la siembra depende enteramente de la lluvia que el Padre envía y no de presas y/o acueductos que el hombre hace, nos da la confianza de saber que actuando íntegramente podremos disfrutar de lo mejor que se cultive y la promesa no solo nos abarca a nosotros, sino también a todo animal que viva cerca. Debemos también entender y confiar que la plaga no tocara el producto y si asi lo hiciere, esta será mínima y por poco tiempo; de esta manera no se ocupan plaguicidas o productos dañinos a la zera, proveyéndonos el Padre de alimento libre de todo contaminante físico así como contaminante idolátrico, por lo que es muy importante explicarle detalladamente a todos aquellos que están dentro de este proyecto acerca de lo que verdaderamente demanda el Padre y no lo que el hombre cree que demanda y expone a su conveniencia.Si queremos que seamos prósperos asi como nuestra descendencia y si por alguna cuestión llegase a haber escases de alimento, el Padre nos provea del alimento, para que se cumpla lo dicho en la Torah, en donde explica que: NINGUN BENEY YISRAEL MENDIGARA PAN (Alimento).De esto que salio a tema, también debemos de poner atención, pues es necesario (para el futuro) crear almacenes en donde el grano se almacene, investigando la manera que perdure tiempo y no se contamine por plagas (ratas) u hongos, etc.

Is 30:23 Entonces El te dará lluvia para la zera que usas para sembrar tu tierra; [cp 55:10,11; Jl 2:21-26; Zc 10:1; Mal 3:10; Mt

6:33; 1T 4:8] y el alimento que viene de la tierra[cp 4:2; Le 26:9; Ps

36:8] será rico y abundante.[Ge 41:18,26,47; Sal 144:12-14; Os 4:16; Mal 4:2]

Cuando ese día venga, tu ganado será apacentado en pastizales espaciosos.[151]

Is 30:24 Los bueyes y asnos que labran la tierra[De 25:4; 1C 9:9,10]

comerán pienso sabroso,[Ge 45:6; Ex 34:21; De 21:4; 1S 8:12] aventado, libre de paja menuda, esparcidos con horquilla y pala.

Como hablamos, aquí se nos dice de manera de Mitzvah (Mandamiento) en donde debemos hacer los graneros y almacenar, por el año en donde no se trabaja la aretz del campo, sin embargo, también esta la promesa que en ese año, aunque no trabajemos la aretz, de la aretz brotara por si mismo el producto, mismo que el Padre permite que asi sea. Aquí también se nos dice que el octavo año (que podemos considerar como el primero –o primicia) no se tocara y/o comera y/o venderá, por lo que se guardo (que es grano “viejo”) es el que ocuparemos para los propósitos que sean necesarios, siendo asi, que la cosecha del primer año, TODA ELLA se llevara ante el Padre como gratitud por bendecirnos en ABUNDANCIA.

Lv 25:18 "Más bien, ustedes guardarán mis ordenanzas y mis estatutos y actuarán de acuerdo a ellos. Si lo hacen, vivirán seguros en La Tierra.Lv 25:19 La Tierra producirá su producto, ustedes comerán hasta saciarse, y vivirán allí seguros.Lv 25:20 "Si preguntan: "Si no nos es permitido sembrar zera o recoger la cosecha de lo que produzca nuestra tierra, ¿qué comeremos el séptimo año? "Lv 25:21 Entonces Yo ordenaré mi bendición sobre ustedes durante el sexto año, para que la tierra produzca suficiente para tres años.Lv 25:22 En el octavo año sembrarán zera pero coman la vieja, producto almacenado hasta el noveno año; esto es, hasta que el producto del octavo año venga, ustedes comerán lo viejo, comida almacenada.

Porque la sal? Se dice humanamente que la sal purifica y limpia por su efecto químico. Remembranza de que uno debe de ser limpio y purificado al momento de llevar la ofrenda levantándola delante del Shem de Elohim. Con respecto a toda ofrenda y/o primicia se debe llevar lo mejor del campo o con lo que se nos haya bendecido. Debemos tener cuidado en ser purificados por lo menos siete días antes.

Lv 2:11 "No leudarás ningún sacrificio que traigas a YAHWEH, porque no causarás ninguna levadura o miel que suba en humo como ofrenda hecha por fuego para YAHWEH.Lv 2:12 Como ofrenda de primeros frutos puedes traer éstas para YAHWEH, pero no serán traídas al altar para hacer un aroma fragante.Lv 2:13 Sazonarás con sal toda ofrenda tuya – no omitas de la ofrenda la sal del Pacto con tu Elohim, sino que ofrece sal con todas tus ofrendas.Lv 2:14 "Si traes una ofrenda de grano de primeros frutos a YAHWEH, traerás como la ofrenda de grano de tus primeros frutos granos de espigas frescas, secados y horneados con fuego.Lv 2:15 Pon aceite de oliva sobre ellos, y echa incienso sobre ellos, es una ofrenda de grano.Lv 2:16 El kohen causará que la porción de recordatorio de ello, su arenisca y aceite de oliva, con todo su incienso, suba en humo; es una ofrenda hecha por fuego para YAHWEH.

Si por error un separa del diezmo para comer en su propiedad (casa) en compañía de su familia, se considera un acto de avaricia, pues al llevarlo a la Casa de Elohim que es donde esta su Shem, al estar

acompañado de todos los Beney Yisrael, allí se compartirán el alimento del cual fuesen Bendecidos. Siendo esta la Ordenanza de comerlo en la Kehilah. Estando nuestro Elohey contento con nuestra alegría, y el Olor grato de nuestro acto se culminara porque se cumple lo que la Torah dice: DAR CON ALEGRIA DEL CORAZON.

Dt 12:17 "No comerán en su propiedad la décima parte de su grano, vino nuevo o aceite de oliva [que han apartado para YAHWEH], o el primogénito de sus reses u ovejas, o cualquier ofrenda por un voto, o su ofrenda voluntaria, o la ofrenda de su mano.Dt 12:18 No, ustedes comerán estos en la presencia de YAHWEH su Elohim en el lugar que YAHWEH su Elohim escogerá – ustedes y sus hijos, hijas, esclavos y esclavas, y el Levi que es tu huésped; y se regocijarán delante de YAHWEH su Elohim en todo lo que emprendan para hacer.Dt 12:19 Por el tiempo que vivan en su propiedad, tengan cuidado de no abandonar al Lewi.

También el líder que el Padre ha puesto delante del am Yisrael (Pueblo de Yisrael) debe recibir de parte del mismo, el diezmo que se le da al Padre y de allí, aparta su mazer (Diezmo).

Dt 18:3 "Los kohanim tendrán el derecho de recibir del pueblo, de aquellos ofreciendo sacrificios, sea buey u oveja, la espaldilla, las papadas y el estómago.Dt 18:4 También les darán los primeros frutos de su grano, vino nuevo y aceite de oliva, y lo primero de la lana de sus ovejas.Dt 18:5 Porque YAHWEH su Elohim lo ha escogido a él de todas las tribus de ustedes para que se levante y

sirva en El Nombre de YAHWEH, él y sus hijos para siempre.

La Mitzvah el dejar que otros ajim (hermanos) por medio del trabajo de levantar el producto que de la siembra se ha quedado, sean bendecidos por parte del Padre, que nos da sustento de muchas formas. Seamos pues generosos con aquellos que menos tienen y si piden, darles una porción mas de lo que nos imploran. Pues muchos en la pena no advierten su verdadera necesidad y por poner un ejemplo comento: Si un varon llega a pedir grano con la idea de llevar el

sustento para sus hijos aunque el y su esposa se nieguen el mismo, para ese varona si se siente escuchado y agradecido, sin embargo, el cuerpo demanda la necesidad de alimento… asi que es bueno dar un poco mas de lo que pide… y no hacer que se avergüence mas, ya que caeríamos en el pecado de herir una Neshemah (Alma) del Padre.

Rt 2:12 Que YAHWEH te recompense por lo que has hecho; seas recompensada totalmente por YAHWEH el Elohim de Yisrael, bajo cuyas alas has venido para refugio."Rt 2:13 Ella dijo: Mi Adón, espero continuar complaciéndote. Tú me has confortado y animado, a pesar que no soy una de tus sirvientas."Rt 2:14 Cuando la hora de cenar llegó, Boaz le dijo a ella: "Ven acá, toma algo para que comas, y moja tu pedazo de pan en el [aceite de oliva y] vinagre." Ella se sentó junto a los segadores, y ellos le pasaron un poco de grano tostado. Ella comió hasta que se sació, y le quedó algo.Rt 2:15 Cuando ella se levantó para rebuscar, Boaz le dijo: Déjenla rebuscar aun entre los manojos mismos, sin hacerla sentir avergonzada.Rt 2:16 De hecho, dejen caer a propósito algunas espigas de entre los manojos. Déjenlas para que ella rebusque, y no la reprendan."

Rt 2:17 Así que ella rebuscó en el campo hasta el anochecer. Cuando ella desgranó lo que había recogido, fue como un efah de cebada.Rt 2:18 Ella lo cogió y regresó a la ciudad. Su suegra vio lo que ella había rebuscado y Rut sacó lo que le había quedado después de haberse saciado.

Excelso es nuestro Creador que permite librarnos del mal y nos bendice en todo momento, asolando al adversario de sus malas ideas. Estemos pues contentos de corazón y gocémonos en ÉL. Porque lo de aquí abajo e la aretz es la representación de los Shamayim y si aquí se nos da y permite la abundancia y la bendición, cuanto mas entraremos en la perfección al estar en la nueva YAHRUSHALAYIM. Amen.

Dt 33:25 Sean tus sandalias de hierro y bronce y tu fuerza dura por el tiempo que vivas.Dt 33:26 "Yeshurun, no hay nadie como Elohim, cabalgando por los cielos para ayudarte, montado en las nubes en su majestad.Dt 33:27 "El Elohim de antaño es una morada, con brazos eternos abajo. El echó al enemigo delante de ti y El dijo: '¡Destruye!'Dt 33:28 Así Yisra'el vive en seguridad; la fuente de Ya'akov está sola en una tierra de grano y vino nuevo, donde los cielos gotean con rocío.Dt 33:29 ¡Feliz eres tú, Yisra'el! ¿Quién es como tú, un pueblo salvado por YAHWEH, tu defensor ayudándote y tu espada de triunfo? Tus enemigos se arrastrarán ante ti, pero tú pisotearás sus lugares altos."

NOTA: ante todo esto, al momento de apartar la aretz del campo, es necesario que ya estén enterados todos de aquello que se va a hacer, procurando aclarar dudas y dando seguimiento a las personas. Al acto debemos de tocar SHOFAR de acuerdo a como lo dicte el Roeh, para clamar al Padre y liberar la aretz de toda potestad de maldad que habite allí. Es labor en donde todos debemos estar unánimes con la misma idea en común.También, es necesario de portar aceite de Oliva puro, para ungir la aretz en las cuatro esquinas del terreno y haciendo llamado a las tribus de Yisrael.Hoy en día muchos viven en ciudades pero los que habitan en campo que están esparcidos en toda la Aretz, nos unimos al incluir a nuestros ajim, compartiendo lo “nuestro” con ellos y viceversa, que hablando de mejor manera, compartiendo lo que el Padre nos permite cuidar.Se pide que aquellos involucrados lean Tehilim (Salmos) y/o oren clamando al Creador de Shamayim vaaretz, para que nos escuche ayudándonos a que por medio de nuestra Emunah se observe por los no creyentes su Guevurah (Poder).

Creamos, caminemos y Confiemos en que el que nos creó, nos bendecirá!!!!Pidamos por todo el Am Yisrael (Pueblo Yisrael), por los Malajim y las huestes de los Shamayim.Con el debido respeto y con su permiso, Bendecimos al Padre que es Pderoso en Majestad, a su Primogenito, seamos pues de corazón verdadrero, amándolo por completo. AMEN!!!!

ALLELU-YAH.