lev semionovich vygotski
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Presentación ofrecida prar el curso de Psicología Evolutiva 6301 en la Universidad de Puerto Rico Rio Piedras.TRANSCRIPT
Lev Semionovich Vygotski
César E. Concepción-AcevedoZadeth Orama Vega
UPR Rio Piedras Curso: Psicología Evolutiva 6301
Prof. Otomíe Vale
Hoy Discutiremos
Contexto Histórico Cultural de Rusia
Datos Biográficos de Lev S. Vygotski
Influencias a la Teoría de L.S. Vygotski
Planteos Generales a la teoría Histórico Cultural
Contexto Histórico Cultural
Acontecimientos históricos y familiares previos a su nacimiento
Niñez y época escolar (1896-1913)
Los años en la universidad (1913-1917)
Adultez joven y primeros pasos en su vida profesional (19717-1924)
La última década (1924-1934)
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
Rusia“La historia de su país influyó de manera significativa en Vygosky como probablemente ocurra con cualquiera a quien le corresponde vivir grandes cambios históricos.” p.4 “Es posible pensar que el mismo Vygotski encontraría coherente dar importancia al trabajo biográfico si se recuerda el énfasis con que planteó que la esencia de cualquier proceso podía ser estudiado solo conociendo su origen y su historia.” p.2
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
Principado de Kiev
• Principado fundado por nómadas en la primera mitad del S.XI
• Fragmentado en varios principados
• Cayó bajo dominio asiático bajo el proyecto de unificación de los pueblos nómadas de Gengis Kan
Expansión
• Imperio de los zares• Ivan III
• Iván IV (El terrible)
• Dinastía Romanov (1613-1917)
U.R.S.S. (1922-1991)
L.S Vygotski (1896-1934)
Gomel: La ciudad empalizada
Antecendentes Familiares
5 noviembre de 1896
El segundo de 8 hijos
Familia judía El padre de Vygotski (Simha, Semion en
Ruso) estudió en el instituto comercial en la cuidad ucraniana de Jarkov y trabajó como jefe de Departamento en la Unión Banciar de Gomel, así como representante de una compañía de seguros.
La madre era maestra pero se dedicó al
cuidado de los hijos, tenía un carácter dulce y sabía muchos idiomas, de los cuales le enseñó alemán a Vygotski. Además, era muy aficionada a la poesía transmitiéndole a su hijo amor por esta.
Infancia y época escolar
No existe mucha información de los primeros años de vida de Vygotsky.
En la Rusia zarista ser judío implicaba, además de vivir en territorios restringidos, estar sujeto a cuotas para poder acceder la universidad y quedar excluído de ciertas profesiones.
La primera infancia de Vygotski transcurrió mientras agudizaba el problema judío y su país comenzaba la guerra con Japón. Cuando él tenía 4 años
Infancia y Época Escolar
Vivió grandes cambios políticos y sociales
“Domingo de sangre”- - protesta de trabajadores al zar
La derrota por los japoneses
1907; 29% de hombres y solo 13% de mujeres sabían leer
Infancia y Época Escolar
Vygotski no fue a la escuela pública, sino que estudió con un tutor privado (Solomon Ashpiz) quien fue una gran influencia.
Completa el ritual de Bar Mitzvah a los 13 años
A los 15 años se conocía a Vygotski como el “pequeño profesor” Debates sobre Aristóteles y Napoleón Historia sobre los judíos Minorías étnicas Dialéctica hegeliana
Infancia y Época Escolar
Desde muy temprano mostró interés por la literatura y el teatro
“Seleccionaba los versos que le parecían que capturaban la esencia del poema, recitaba sólo ésos porque decía que éstos eran suficientes para retener el núcleo del poema. Esta noción de significación elevada a forma lingüística abreviada estaría destinada a desempeñar un papel fundamental en su concepción del lenguaje y la mente (Wertsch, 1990)”
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
Infancia y Época Escolar
En el 1911 ingresó directamente al sexto grado de un colegio para varones(el gymnasium judío), en el cual sobresalió por su habilidad para pensar.
En el 1913 terminó la preparatoria con la condecoración de medalla de oro y ese mismo año se incorporó a la Facultad de Derecho de la Universidad Estatal de Moscú.
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
Etapa Universitaria (1913-1917)
El Ministerio de Educación zarista decretó un cambio en el proceso de admisión
Solo 3% de los judíos podían asistir a la universidad y la selección era al azar.
Etapa Universitaria (1913-1917)
Cuando Vygotski ingresa a la universidad, parecía tener un pie en el siglo XX compartiendo los problemas intelectuales y económicos con Europa, pero su otro pie se encontraba en el pasado
Vygotski, en el 1913(17 años), tuvo problemas para acceder a la universidad por ser judío. Tuvo que someterse a un examen.
Los padres de Vygotski insistieron que entrara a medicina, ya que eso permitía una vida más segura para los judíos.
Etapa Universitaria (1913-1917)
Vygotski estaba interesado en historia y filología(1), pero estas vacantes estaban destinadas a formar maestros secundarios y como judío no podía ser funcionario del gobierno zarista.
Se matriculó en medicina, pero antes de un mes cambió de opinión y se trasladó al departamento de leyes, probablemente con la idea de ejercer de forma independiente.
En el 1914, cuando tenía 18 años estudiaba en Moscú, empezó a asistir a clases a la Universidad Popular de Shanyavskii, ya que en la Universidad Moscú no había estudios de Historia y Filología.
Etapa Universitaria (1913-1917)
Manuscrito “La tragedia de Hamiet, Príncipe de Dinamarca, de W. Shakespeare”. Agosto de 1915
Monografía “La psicología del arte” 1925
Sabía ruso y alemán, estudió latín y griego y leía en hebreo, francés e inglés
Revolución de Febrero y la Revolución de Octubre
Adultez y Vida Profesional (1917-1924) Regresa a Gomel como profesor
de literatura y psicología Estética Historia del arte Lógica Psicología
Fundó el Laboratorio de Psicología en la Escuela de Profesorado de Gomel
Publica “Psicología Pedagógica” basado en conferencias sobre los experimentos realizados en el laboratorio
Adultez y Vida Profesional (1917-1924) Dirige el Dept. de teatro de la oficina de Educación
Popular de Gomel
Participa en la fundación del periódico literario “Vesrek”
Primeros ataques de Tuberculosis para el 1920
Fué exiliado de Rusia como indesable por el nuevo gobierno
Cambió su apellido para restablecer conexión con el pasado real.
Adultez y Vida Profesional (1917-1924) Se casó con Rosa
Smekhova
Tuvo dos hijas. Gita Vygotskaya
Observó muy de cerca el desarrollo de sus hijas e incluso le administraba experimentos
Hito Trascendental 1924
Antes de trasladarse a Moscú leyó obras de Tyuchev, Blok, Mandel’shtam y Puskin, ficción como Tolstoi, Dostoyevski, Bely, y Bunn y filósofos como James y Spinoza. También leyó obras de Freud, Marx, Engels, Hegel, Pavlov y el filólogo ruso Potenbya.
La presentación en el II Congreso Panruso de Psiconeurología
La Última Década(1924-1934)
Inserta su trabajo de psicología en los procesos históricos soviéticos
La Unión Soviética búscaba una alternativa materialista que fuese consistente con la filosofía socialmente dominante.
Antes de la revolución la Sociedad de Psicología de Moscú se enfocaba en la introspección experimental
Luego de la revolución afloraron las tensiones entre los psicólogos idealistas y las diversas corrientes materialistas
Instituto de Psicología de Moscú; de Chelpanov a Kornilov
La Última Década(1924-1934)
II Congreso Panruso de Psiconeurología “Métodos en la
investigación reflexológica y psicológico”
Fué invitado a unirse al Instituto de Psicología de Moscú
La Gran Purga Stalinista
La Troika (1924)
Luria y Leontiev se le unieron como discípulos y colegas. Fueron conocidos como la “troika” de la escuela Vygoskiana y posteriormente considerados los representantes de la “tradición socio-histórica”
Alexander Luria (1902-1977)
Obtuvo su grado universitario a los 19 años
Se centró en estudios neurofisiología para entender los procesos del pensamiento
Despues de conocer a Vygotski enfoca su trabajo en una psicología histórico-cultural
Alexei Leont’ev (1904-1979)
Graduado en Ciencias Sociales de
Se separa de la escuela de pensamiento y desarrolla su propia teoría
Memoria deliberada y atención
La Última Década (1924-1934)
Elaboran todo un sistema psicológico relacionado con la histora de la cultura, dedicandose así a la reconstrucción de la psicología soviética Uso de las herramientas para la conducta de
los monos El trabajo y uso de signos para el ser humano
Psicológico natural Psicológico cultural
La Última Década (1924-1934)
Resolver problemas prácticos que enfrentaba la URSS Analfabetismo masivo
Organizó el Laboratorio de Psicología para la Infancia Normal de Moscú (1925) que luego se convierte en el Instituto Defectolóqico Experimental de Narkompros (1929)
La minusvalía según Vygotski*
La Última Década (1924-1934)
Terminó su tesis doctoral en el 1925 “ La psicología del Arte” Montada sobre el ensayo sobre Hamiet
Esencia trágica de la existencia humana Hamiet como héroe histórico-cultural
Vínculo entre el ser y la nada
“Se interesa en como la obra de arte existe independiente de su creador. Busca ante todo la investigación objetiva del arte”
Se publicó 30 años despues de su muerte
La Última Década (1924-1934)
Década prodigiosa Propone explicaciones originiales sobre el
origen y naturaleza de as funciones superiores. Escribe más de doscientos trabajos
Publicaciones “El significado histórico de la crisis de la
psicología” “Psicología Pedagógica”
La Última Década (1924-1934)
Comienzo de los años 30
Experimientó con “lossin-casa” y poblaciones remotas
Objetivo: “ver como la influencia cultural, las influencias sociales, modifican el estado de las funciones psicológicas superiores tales como la percepción, memoria, memoria verbal, etc.”
“los de Uzbekistán no tienen ilusiones”- A.R. Luria
La Última Década (1924-1934)
Elaboró el rol del diálogo Interno y externo
Expresaba la necesidad de una teoría cultural que explicara la mutua constitución de la naturaleza humana a través de la interacción de los individuos en sus mundos de vida históricamente constituídos
Fallece 11 junio 1934
El Legado
Su teoría como principio heurístico dentro de la psicolgía
Prohibición de uso sus trabajos por 30 años por Decreto del Comité Central del Partido Comunista. Paidología = psicología de la educación
(psicometría) Idealista Materialismo vulgar (Pavlov)
El Legado
Curriculum escolar y métodos de enseñanza
Escribió 180 trabajos de los cuales 135 fueron publicados
Preludió los análisis contemporáneos del paso de la mdernidad a la post-modernidad
Génesis de nuevas tendencias en la disciplina: La psicología discursiva La avaluoación constructivista Pensamiento y Lenguaje
Según su hija Gita L. Vygodskaia
Percepción de su padre
Relaciones familiares
Actividades familiares
Relaciones con otras personas(estudiantes, colegas, etc)
Condiciones de vivienda del teórico
Vygodskaia, Gita (1995). Recordando a mi padre. (Ficha incompleta)
Intereses estéticos de crítica literaria y
artística Desde niño él mostró interés por el teatro y la
literatura
Como la mayoría de los niños rusos leyó Pushkin
Admiraba los poemas
David (primo)-semiología, pasión por el teatro y entusiasmo por la filatelia y el esperanto.
Influencias
Materialismo dialéctico de Marx y Engels
Teoría de Gestalt
La troika Luria/ Leont’ev
Piaget
Materialismo Dialéctico
Carlos Marx Los hombres transforman su realidad material y
paralelamente, se transforman así mismos Traslada este principio al lenguaje y en los procesos
superiores del pensamiento “La indagación psicológica es investigación, y, como un
investigador criminal, el psicólogo debe tener en cuenta las pruebas indirectas y las pistas circunstanciales; en la práctica, esto significa que las obras de arte, argumentos filosóficos y datos antropológicos no son menos importantes que las pruebas directas para la psicología” p.12Vygotski, Lev S. (1998). Pensamiento y Lenguaje. Barcelona: Ediciones Paidos Ibérica
Materialismo Dialéctico
Se podría resumir la teoría sociocultural de Vygotski acerca de los P.M.S con la siguiente frase: “una aplicación psicológicamente importante del materialismo histórico y dialectico”
Vigotski vio los principios del método dialéctico una solución a las paradojas científicas que se enfrentaban sus contemporáneos. Todos los fenómenos debían ser estudiados como procesos en constante movimiento y cambio.
También la teoría de Marx respecto a la sociedad (conocida como materialismo histórico) fue importante en el pensamiento de Vygotski. Los cambios que se producen en la sociedad y en la vida material conllevan al mismo tiempo, otros cambios en la naturaleza (conciencia y conducta).
Él utilizó el concepto de Engels acerca del trabajo humano y uso de las herramientas, esa idea de que a través de estos el hombre cambia la naturaleza y simultáneamente, se transforma a sí mismo.
La Troika
Desde el Instituto de Piscología de Moscú se dedican a la reconstrucción de la psicología soviética basada en principios Marxistas
Impulsan investigaciones para probar la teoría histórico cultural y resolver los problemas pr´åcticos de la Rusia en construcción (eg. Analfabetismo)
Se reunían dos veces por semana
Se convierten en los predecesores de la teoría de Vygotski
Teoría de Gestalt
La interpretación subjetiva de la realidad
La percepción
“Vygotski criticaba los gestalticos porque no explicaban los aspectos semánticos del conocimiento. Aunque si bien pretendían estudiar la conducta significativa, no discernían entre la percepción y el pensamiento. En efecto, de acuerdo a Vygotski, los procesos de reestructuración perceptiva y conceptual son diferentes.”
http://www.wikilearning.com/tutorial/teorias_del_aprendizaje-origenes_de_la_teoria_de_la_gestalt/12263-5
Piaget*
Interlocutores
Semejanzas Énfasis en el papel activo del sujeto en la construcción de su
conocimiento y desarrollo La interacción del sujeto con el medio como vía de ese desarrollo La interiorización como mecanismo de formación de lo psicológico El método genético experimental para su estudio
Diferencias Énfasis en el lenguaje Los instrumentos como mediadores del desarrollo psicológico, que
aparecen en Vygotski, y por los factores que determinan dicho desarrollo En Piaget el desarrollo es espontáneo, interno, individual y en Vygotski
tiene una determinación histórico-social
*Presentación: http://www.slideshare.net/mamayac/piaget-y-vigotsky
Planteos generales de la teoría de
Vygotski Según Vigotski un comportamiento solo
puede ser entendido si se estudian sus fases, su cambio, es decir su historia-P. 89
La teoría de Vigotski se basa principalmente en el medio(contexto-sociedad y en la historia) en el cual el individuo se desarrolla.
Planteos generales de la teoría de
Vygotski Estructura de las funciones psíquicas
superiores /funciones mentales superiores
Estructura de las funciones psíquicas elementales
Planteos generales de la teoría de
Vygotski Vigotski introduce el concepto
de “zona de desarrollo próximo/proximal” que es la distancia entre el nivel real de desarrollo determinado (por la capacidad de resolver independientemente el problema) y el nivel de desarrollo potencial (determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz)
Planteos generales de la teoría de
Vygotski Mediación lingüística
Conciencia
Método de la doble estimulación
Método genético experimental
Herramientas y signos
Referencias
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
Rodríguez- Arrocho, Wanda (s/f). El legado de Lev S. Vygotski y su pertinencia en la psicología contemporánea. (ficha incompleta)
Martí Sala, Eduardo (1991). La teoría histórico-cultural de Vigotski: Origen Socio Cultural de la conciencia. En Psicología evolutiva: teoría y ámbitos de investigación. Barcelona: Anthropos. Pp. 88-102
Van der Veer René (2000). Anastasia Tryphon & Jacques Voneche (Eds.) Estructura y desarrollo: reflexiones de Vygotski. En Piaget-Vygotski: la génesis social del pensamiento. Barcelona: Paidós. Pp. 65-80
Vygodskaia, Gita (1995). Recordando a mi padre. (Ficha incompleta)
http://www.timetoast.com/timelines/contexto-socio-historico-durante-la-vida-de-lev-vygotski
Las Imágenes fueron retiradas de: http://marxists.org en noviembre de 2011.
Para hacer referencia…
Si desea hacer referencia a esta presentación el formato (APA) correcto es el siguiente:
Concepción, C.E. & Orama, Z. (2011). Lev Semionovich Vygotski. [Presentación en PowerPoint] Universidad de Puerto Rico, Rio Piedras, Curso Psicología Evolutiva:6301. San Juan, PR.