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CONFIAR EN LA BONDAD DE DIOS (HABACUC) Lección 8 para el 25 de mayo de 2013

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Page 1: Lección 8   confiar en la bondad de dios (habacuc) - presentación

CONFIAR EN LA BONDAD DE DIOS (HABACUC)

Lección 8 para el 25 de mayo de 2013

Page 2: Lección 8   confiar en la bondad de dios (habacuc) - presentación

1. Queja de Habacuc por la pasividad de Dios ante el pecado de Judá (1:1-4)

2. Respuesta divina: Babilonia castigará a Judá (1:5-11)3. Nueva queja de Habacuc: ¿Castigados por alguien

peor que nosotros? (1:12-2:1)4. Respuesta divina:

a. Paciencia ante la espera (2:2-3)b. Vivir por fe (2:4)c. Castigo final de Babilonia (2:5-20)

5. El salmo de Habacuc:a. Dios, el Salvador de su pueblo (3:1-16)b. Confiar plenamente en Dios (3:17-19)

El libro de Habacuc no es el registro de una profecía que Dios le diera a Habacuc. En realidad, es el registro de las quejas del profeta y de la respuesta que Dios da a esas quejas.Habacuc es singular entre los profetas porque no habló por Dios a la gente, sino más bien habló a Dios acerca de la gente.

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Históricamente, el ministerio profético de Habacuc se puede situar a finales del reinado de Manasés y durante el reinado de Amón, antes de la reforma religiosa de Josías.La depravación moral de Manasés y Amón se dejaron sentir entre el pueblo. Habacuc estaba indignado por la situación moral de Judá y se asombra de que Dios permanezca en silencio ante esta situación.

LA PASIVIDAD DE DIOS ANTE EL PECADO DE JUDÁ (1:1-4)

“¿Por qué me haces ver iniquidad, y haces que vea molestia? Destrucción y violencia están delante de mí, y pleito y contienda se levantan” (Habacuc 1:3)

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BABILONIA CASTIGARÁ A JUDÁ (1:5-11)

Dios no es impasible ante el pecado de su pueblo. Ha determinado

castigarle usando a Babilonia, un pueblo cruel.

Babilonia es comparada con tres veloces depredadores: El leopardo, el lobo y el águila.

“Porque he aquí, yo levanto a los caldeos, nación cruel y presurosa, que camina por la anchura de la tierra para poseer las moradas ajenas” (Habacuc 1:6)

“Sus caballos serán más ligeros que leopardos, y más feroces que lobos nocturnos, y sus jinetes se multiplicarán; vendrán de lejos sus jinetes, y volarán como águilas que se apresuran a devorar” (Habacuc 1:8)

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¿CASTIGADOS POR ALGUIEN PEOR QUE

NOSOTROS? (1:12-2:1)

La solución divina para Judá deja al profeta más perplejo que antes: Dios usa al impío para castigar al que es más justo que el.

¿Dará Babilonia la gloria a Dios por sus victorias? ¿Reconocerá que es la mano de Dios para castigar a Judá?

Muy al contrario, los caldeos son orgullosos y alabarán solamente su propia fuerza y adorarán a sus propios dioses.

¿Cómo puede ser Dios o su pueblo beneficiado con esta solución?

“Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio; ¿por qué ves a los menospreciadores, y callas cuando destruye el impío al más justo que él?” (Habacuc 1:13)

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PACIENCIA ANTE LA ESPERA (2:2-3)“Aunque la visión tardará aún por un

tiempo, mas se apresura hacia el fin, y

no mentirá; aunque tardare, espéralo,

porque sin duda vendrá, no tardará”

(Habacuc 2:3)Antes de darle una respuesta a su segunda queja, Dios le pide paciencia al profeta. Debe esperar al cumplimiento de las profecíasporque sin duda se cumplirán.

Esto es igualmente aplicable a las profecías del tiempo final (Hebreos 10:35-37), especialmente a la promesa segura de la Segunda Venida: “Sin duda vendrá, no tardará”.

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VIVIR POR FE (2:4)“He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá” (Habacuc 2:4)

Esta frase, repetida y clarificada por Pablo(Ro. 1:17;Gál. 3:11; Heb. 10:38), fue la base de la reforma protestante iniciada por Martín Lutero: “El justo por su fe vivirá”.

Por medio de la fe en Jesucristo, recibimos la justicia de Dios; se nos acredita con la justicia de Dios mismo. Su justicia llega a ser la nuestra.

“La fe verdadera demanda la bendición prometida y se aferra a ella antes de saberla realizada y de sentirla. Debemos elevar nuestras peticiones al lugar santísimo con una fe que dé por recibidos los prometidos beneficios y los considere ya suyos”

E.G.W. (La maravillosa gracia de Dios, 18 de julio)

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CASTIGO FINAL DE BABILONIA (2:5-20)A través de 5 ayes sobre Babilonia, Dios le muestra a Habacuc que el pueblo caldeo será justamente castigado por sus actos.

“Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de él

toda la tierra” (Habacuc 2:20)

“¡Ay del que multiplicó lo que no era suyo!” (Habacuc 2:6)

“¡Ay del que codicia injusta ganancia para su casa, para poner en alto su nido, para escaparse del poder del mal!” (Habacuc 2:9)

“¡Ay del que edifica la ciudad con sangre, y del que funda una ciudad con iniquidad!” (Habacuc 2:12)

“¡Ay del que da de beber a su prójimo! ¡Ay de ti, que le acercas tu hiel, y le embriagas para mirar su desnudez!” (Habacuc 2:15)

“¡Ay del que dice al palo: Despiértate; y a la piedra muda: Levántate!” (Habacuc 2:19)

La respuesta última de Dios a las preguntas de Habacuc fue la afirmación de su presencia permanente. Confianza en la presencia de Dios y confianza en su juicio a pesar de la apariencia en sentido contrario; ese es el mensaje del libro de Habacuc.

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DIOS, EL SALVADOR DE SU PUEBLO (3:1-16)

“Oh Jehová, he oído tu palabra, y temí.

Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos,

En medio de los tiempos hazla conocer;

En la ira acuérdate de la misericordia”

(Habacuc 3:2) Este himno nos recuerda la forma en que Dios actuó en el pasado.Así como Dios salvó a su pueblo en la antigüedad, Él establecerá su justicia sobre la Tierra y llenará el mundo con su gloria.El ejemplo de Habacuc nos invita a cobrar ánimo “con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando” (Ef. 5:19), recordando las acciones pasadas de Dios y su salvación futura.

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CONFIAR PLENAMENTE EN

DIOS (3:17-19)

“Aunque la higuera no florezca,Ni en las vides haya frutos,Aunque falte el producto del olivo,Y los labrados no den mantenimiento,Y las ovejas sean quitadas de la majada,Y no haya vacas en los corrales;Con todo, yo me alegraré en Jehová,Y me gozaré en el Dios de mi salvación”

(Habacuc 3:17-18)

Aunque me quede sin trabajo, sin comida y sin casa, y no vea solución a mis graves problemas… ME GOZARÉ EN EL DIOS DE MI SALVACIÓN.