leach, edmund. 1965. sistemas políticos de alta birmania

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E.R.Leach Sisten1aspolticosdela AltaBirmania t:studiosobrelaesttucturasocialKachin EDITORIALANAGRAMA B... ,. _1Ttulode14edicinoriginal: PoliticalSystemsofHighlandBurma AStudyofKachinSocialStructure - ~ ~ ~ - - - -TheAthlonePressUniversityofLOndon London,1970 Traduccin: AntonioDesmonts Maquetadelacoleccin: ArgenteyMumbn E.R.Leach,1964 @EDITORIALANAGRAMA,1975 CalledelaCruz,44 Barcelona-17 ISBN84 - 339 .. 0608 - 9 Depsitolegal:B.949- 1977 PrintedinSpain GrficasDiamante,Zamora83,Barc.elona-5 INDICE Prlogo,porRaymondFirth. Nota introductoria ala reedicinde1964. Agradecimientos PRIMERA PARTB EL PROBLEMAYSUMARCO 7 11 19 l.Introduccin23 11.Eltrasfondoecolgicodelasociedadkachin.40 111.Lascategorasshanykachin}'sussubdivisiones.51 SEGUNDAPARTE LAESTRt:CTURADELASOCIEDADGUMSAK A C H I ~85 IV.Hpalang:Unacomunidadgu1nsakachininestable.87 V.Lascategorasestructuralesdelasociedadgumsa kachin.123 l.Introduccin123 2.Conceptosdeladivisinterritorial.129 3.Conceptosrelativosalosagregadosdeper-sonas..147 4.Conceptosdeparentescoporafinidadydel incesto.157 5.Conceptosdepropiedadyposesin.162 6.Conceptosderangoyclase.181 7.Conceptosdelosobrenatural.194 8.Conceptosdeautoridad:cargospolticosyre-ligiosos.204 TERCERA PARTE VARIABILIDADESTRUCTt:RAL217 VI.Gumlaoygumsa.219 VII.Gumsayshan.235 VIII.Laspruebasdelal1istoriakachin.249 IX.Elmitocomojustificacindelafaccinydel cambiosocial.286 X.Conclusin.301 5 APNDICES315 l.Algunoscasosdocumentadosdecambiolings-tico.317 II.LavenganzadesangredeHpalangsegnlaver-sinoficial.322 111.Lanaturalezadelaesclavitud))kachin.324 IV.Terminologadeparentescojinghpaw.329 V.Lluvia:precipitacinanualenpulgadas..335 VI.Poblacinshanykachinestimadaenelrea delascolinaskachin.336 VII.Unanotasobrelascualificacionesdelautor.338 BIBLIOGRAF1A341 MAPAS 1.Los pueblos de las colinasdela frontera birmana.41 2.ElreadelascolinasKachin.Zonasecolgicas.44 3.ElreadelascolinasKachin.Distribucindela poblacinshanykachin.53 4.ElreadelascolinasKachin.Seccinsepten-trional.Distribucinde]apoblacinshanyka-chinalrededorde1825.55 5.LazonafronterizaBhamo-Mongmao.63 6 .Hpalang.89 6 b.LacomunidaddeHpalangyL\veje.89 FIGtiRAS 1.Diagramaquemuestralarelacinestructural formalentrelosprincipaleslinajesdelascinco aldeasdelsectormarandeHpalang.105 2.Planodelaplantadelacasadeunjefekachin.130 3.Diagramaquemuestralateorfadelasegmenta cindelinajesyel estatussuperiordelumadt.,.152 4.Diagramaparailustrar- elprincipiodesucesin.187 5.Red mayu-danza entre lasfamiliasdejefes princi-palesenlasreasdelTringulo,Hukawngyde lasminasdejade.(JadeMines).255 6.Larelacindeloshumanosconlosdioses.291 7.Elordenjerrquicoderangodelosantepasados delclan.293 PROLOGO QueelDr.Leachmehayapedidoescribirunprlogopara estelibroesuntributoaunaviejaamistadyasociacinaca-dmica. Por reglageneral,se esperaqueunprlogopresente ellibro aunpblicoamplioquenoconoceasuautorobienque.pon-gademanifiestoalgunavirtudocultaque contengaellibro.En estecasonosepersigueningunodeestosobjetivos.Elautor yaesconocido,noslodesuscolegasbritnicossinotambin internacionalmente,comounimportanteantroplogosocial. Tambin esperfectamentecapaz,porlafuerzayclaridaddesu pensamiento,depresentarlosmritosdesupropiaobra.Qu puede,pues,haceresteprlogo?Segnnuestrasconvenciones ordinarias, se presupone que elautor deunprlogotieneprohi-bidorecensionarellibrocuandoaparece.Tampocopuedeto-marselacompensacinderecensionarlo.enlaintroduccin. Peroloquepuedehaceresadelantaralgunanoticiasobrelos temasqueconsiderademayorimportanciaencualquierconsi-deracindesusmritos. (Dinmicaesunapalabramanida.Perosidecimosqueel rasgofundamentaldelanlisisdelDr.Leachessuintentode proporcionarloselementosdeunateoradinmicadelaantro-pologasocial,lacosasergeneralmentecomprendida.Loque significaqueesunanlisisdelasfuerzasenmovimientoode losprincipiosenaccin.Granpartedelaantropologasocial denuestrosdasseocupadelasinstitucionessometidasacam-bio.Pero eltratamiento sueleserfundamentalmentedescriptivo obien,cuandosehaceabstracto,losconceptosresultansuscep-tiblesdevolverseexcesivamenteelaborados,altamenteartificia-les,'}.ajenosalasrelacionesdelmundorealdelasacciones humanas observadasensociedadesconcretas.Lo que intenta ha-cerelDr.Leachesmanejarlateoradinmicaaunnivelms altodeabstraccindelquesehavenidoutilizandoanterior-menteenlaantropologasocial,almismotiempoquesigueuti-7 !izandolosmaterialesprocedentesdelaobservacinsocialem-pricaentregruposconcretos. ElDr.Leachoperaconfuerzayelegancia.Parahacerlo, adoptadeterminadossupuestos.Estosimplicanlanocindela descripcindelossistemassocialescomomodelosdelareali-dadsocial.Enlaantropologasocialexisteunatendenciacre-ciente,ybastanteenchancletas,acalificardemodeloacual-quierconjuntodesupuestosoabstraccionesqueseutilizan comobasesparaelexamen.Aveceslanocinsirvedeexcusa paraevadirsedelarealidad,alponerelnfasisenelcarcter personaldela construccin.Pero,segnelautor,unmodeloes claramentelarepresentacindeunaestructuraconlaspartes articuladasorelacionadasdetalformaqueseaposiblesuma-nipulacinparailustrarotrasrelaciones.ElDr.Leachyaha demostradosuhabilidadparatalmanipulacinensuartculo Laterminologadeparentescojinghpa\Y 1,quedescribecomo Unexperimentodelgebraetnogrfica.Elrasgoesencialde esteanlisisera lademostracindeque.adoptandounconjunto limitadodesupuestossobrelaestructuradeparentescoyal relacionarlosentresdelaformamssimpleposible,erapo-sibleelaborar unesquemadecomportamientocapazdepropor-cionarunaexplicacin,entnninosdelasnormasideales,de losacontecimientosregistradosenunasociedadreal. UnaconsecuenciadelanlisisdelDr.Leachfueresaltarotra vezladistincintrazadaporMalinowskiyotrosentrelaspau-tas de comportamiento idealesyreales (o normales>)).Pero, enmanosdelDr.Leach, distincinadquierenuevaimpor-tancia.Paral,laspautasideales-lasrelacionessocialesque seconsideranCOrrectas;_:_:.- sonlasqueS elmo-deloquepreseriialadescripcinge-iin __ so-cial.Elnecesaroequilllinodel-moaeTo-encuantoconstruccin significaque,esencialmente,estexcluidodeproporcionaren smismounanlisisdinmico.La __D-9_ enc1.1entra tanto en introducir deformaabstracta-eitimpo comoun factor erielmodelo,comoen- incorporarleunaexpresindeloque verdaderamenteessignificativoenlascondicionesreales.Por tanto,debeala observacindeloqueverdaderamen-tehacefagenteensu'\idadiarianormalparaproporcionar lasbases- de- unaunaconsideracindel , cambioes_tructl1_r.al.-Estasituacinesanlogaaladelateora ecnmica.Peroelantroplogosocialtieneunaventajasobre eleconomistaenelhechodeque,desdeelprincipiodelacien-cia,haestudiadodeprimeramanoelmundoreal.Elantro-l.JountaloftheRoyalAnthropologicalltzstitu.te,vol.LXX\',1945,pp.59-72. 8 plogoyaestfamiliarizadoconlamateriabrutadelcambio social. Enlavidareal,laspersonasafrontancontinuamenteeleccio-nesentre alternativasdeaccin.Enopinin delDr.Leach,cuan-dohacenestaselecciones,susdecisionessetomangeneralmente para conquistar poder, esdecir, para acceder auncargo oauna estima quelesconduciraun cargo.Eldesarrollodeesteargu-.mento serealiza con una riquezadedetallesyunasutileza enla interpretacinquedebendespertarla admiracindetodolector cuidadoso.Su desafo alas concepcionesaceptadaspuede noser delgustodetodoel mundo,peroellector sebeneficiarconla presentacindirectadelautor,sutotalhonestidadintelectualy lafrescuradesuformadeaproximacin.Algunosdenosotros, por ejemplo,nohemosdudadoendeciranuestrosalumnosen privadoqueloshechosetnogrficospuedencarecerdesigni-ficacin,esdecir,quenoimportatantoobtenerdatosequivoca-dosmientraspuedanargumentarlasteorasdeformalgica. Peropocosdenosotrosestaramosdispuestosaafirmarenle-tradeimprenta,comohadichoelDr.Leach,queporregla generalleaburrenlosdatosquepresentansuscolegasantro-plogos.Yquindenosotrossuelesentirseinclinadoaafirmar con tanta brusquedad, endeterminadomomentodesu argumen-tacin,quesuinterpretacinseoponecompletamenteacasi todolopublicadoanteriormentesobreeltema?Estecandores refrescante;despiertalasesperanzasdellectorystenoque-dardefraudado. Hastaahorala delDr.Leachesengran medidaunateoriaespecialynogeneral.Estopordosrazones. Laprimeraesque,hastaahora,pretende,serefierefundamen-talmente yexplicaelcomportamientodelasgentesdelBirma!}ia.Certoquesecitanejemplosdelugaresremotos.Sin 'embargo,sibienmuchastribuspuedenserficcionesetnogr-ficasentrminosdesuslnites,nosiempreocurreas.Las nocionesdeconvertirseenalgodistintoenestasituacin, comoloskachinseconviertenenshan,obienlagentegtt1nsa seconvierteengumlao,sonfenmenosetnogrficosconcretos que slopuedentener una analogarestringida.Verdaderamente constituyencasiuntipoidealdelfenmenodeconvertirseen otrosersocial. Ensegundolugar,losconceptosdelDr.Leachsondeorden Nomerefiero ___Jilito, ydelritual,queensunovedadofreceunavaestimulante__ _.relacionessoCiaieS:Nr me .. refiero3su . tilliacin . deltrminoestructurasocialyorganizacinsocial,paralos quecadaunotenemosnuestromdismopersonal. Merefieroa 9 ;'\1sutesis labsquedadelpodereslabase eleccin ;:social/'Elrenacimientoitalianoynuestrapropiahistoriare-"ciente presentan buenos ejemplos ensu favor.Ysu esfuerzo est enlalneademuchastendenciasdelpensamientomoderno.Sin embargo,laconcentracindelpoder yel _en.la bsqueda delaestimcincomovahaciaelcargo,sugiereunaindebida restrlccindel campodelamotivacinobienunareinterpreta-cindelanocindepoderentrminostanampliosqueinclu-yencasitodaslas accionessociales.A partir demipropio mate-rialsobrelostikopia,apoyolasconcepcionesdelDr.Leachtan-toenloqueserefierealroldelmitocomoalaimportancia cardinal de las la accin Pien-soqueelestudiodotrospueblospolinesios,como]ossamoa-nosolosmaores,tambinJocorroborara.Ysinembargo,uno tienelasensacindequehayalgodeaparenteplausibilidaden talexplicacinmonoltica.Puesparaqueparezcaexplicableel funcionamientodelosasuntossocialesenlascomunidadespoli-nesias,ha:yque hacersecargoempricamentedelasnocionesde lealtadydeobligacinqueatraviesanlosestrechosconfinesde losinteresesdepoderdelgrupo.Yenotroscamposetnogr-ficosparecequelasvaloracionesdelordenmoralyreligioso penetran yempujan aloselementosdepoder ydebsquedade estatus. Todoestosirveparasealarqueelestmulodelasteoras delDr.Leachesmsamplioquelaprovinciaetnogrficade quefundamentalmentesehaocupado.Ellibroatraeraquie-nesestninteresadosporproblemasdegobiernoenlosterrito-riossubdesarrollados,ascomoaquienesdeseentenerunestu diode.primeramanosobreunodelostiposdesociedadms primitivosdelsudesteasitico.Pero,param,sumayorimpor-tanciaconsisteenserunagrancontribucinalateoradelos sistemassociales.Ellibroesunasoberbiapiezadeartesana hechaconunfinestimulante;elmejortributoqueselepuede rendiresconfiarqueennomuchotiempoelautortengala oportunidadderepetir eldiseo,con modificacionesquepermi.. tanadaptarseaotromaterialigualdeinteresante. RAYMOl\1>FIRTH 10 NOTAINTRODUCTORIAALAREEDICIONDE1964 ElprlogogenerosamenteredactadoporelprofesorFirth proporciontanexcelentepropaganda,quelaprimeraedicin deestelibroseagotrpidamente.Estanuevaedicinesuna copiafotogrficamentereproducidadelaoriginal. Losprimeroscomentariosprofesionalesfueronclaramente templados,peroJretrospectivamente,laaparicindellibropa-recehaber sealado elprincipiodeunatendencia.Misensacin personalen aquellapocaera quelaantropologasocialinglesa sehabfaapo:yadodemasiadotiempoenunconjuntoburdamen-te supersimplificadodesupuestosreferentesalequilibriosocial. Dichossupuestossebasabanenanalogasorgnicasapartirde lascualesseexaminabalaestructuradelossistemassociales. Inclusoas,reconocaelgranpoderdeestetipodeanlisisdel equilibrioyladificultaddeevadirlodentrodelmarcogeneral de lateora sociolgicaaluso.Milibroera un intentode encon-trar una salida aestedilema.En resumen,mi argumento esqueJ aunqueloshechoshistricosnoestnnuncanienningnsen-tidoenequiJibrioJpodemosobtener verdaderasideasbrillantes si,para finesdeanlisis,forzamosestoshechosdentrodelmol-deconstrictordeuncomosi,sistemadeideascompuestode conceptosquesetratancomosiformaranpartedeunsistema enequilibrio.Adems,pretendademostrarqueesteprocedi-mientoficticionoessimplementeuninstrumentoanalticodel antroplogosocial,sinoquetambincorrespondeala formaen quelosmismoskachinentiendensupropiosistemamediante lascategorasverbalesdesupropialengua.Noesunargumen-tocompletamentesatisfactorio-haymuchoshilosdelahis-toriaquepodranhaberseexpresadomuchomejor-,peroen 1964yanorepresentaunpuntodevistaaislado.Elprofesor Gluckman,quesiemprehasidomioponentemsvigorosoen cuestionestericas)'quehasostenidodeformacoherenteel tipodeteoradeequilibrioorgnicoaquemehereferido,l1a admitidorecientementequedurantemuchosaosyo(Gluck-11 man)hepensadodemasiadoentrminosdeanlisisorgaruco, por loque considerabaelciclodelasrebelionescomomantene-dor delsistema, con laimplicacindequereforzabaelestado 1, ~ ydos pginas msadelante incluso serefiereconcautelosaapro-bacinalargumentodeestelibro,ala vezquesiguesostenien-doquehemalentendidoamiscolegasymalutilizadolalengua inglesa.Gluckmanafirmaqueelsistemakachin,alquemere-fiero,puededescribirseadecuadamentecomounsistemade equilibrio estable,lo que meparece ciertoanivelde lasideas. pero absolutamente falsoaniveldeloshechos, yquelosantro-plogosinglesessiemprehanpensadoentrminosdeestaclase deequilibrio 2,loqueme.parececompletamentefalso.Enre-lacinconloantedicho,ellectordebetenerpresentequelos comentariosdeestelibrosobrelaobrademiscolegasantrop-logosserefierenaobraspublicadashasta1952.Desdeentonces, ademsdelprofesor Gluckman, otrosantroplogostambinhan modificadosusposiciones. Cuandoescribestelibro,elclimageneraldelpensamiento antropolgicoenInglaterraeraelcreadoporRadcliffe-Bro\\'n. Sehablabadelossistemassocialescomosifueranentidades realesqueexistierandeformanatural,yelequilibrioinherente atalessistemaseraintrnseco,unhechodelaNaturaleza.En 1940,Fortesescriba: A todoslosnivelesdelaorganizacinsocialtale ...esapa-rentelatendenciahaciaunequilibrio...Estonosignifica quelasociedadtaleestuvieraalgunavezestancada.Laten-sinvaimplcitaenelequilibrio ...Peroelconflictonunca puededesarrollarsehasta elpuntodedarlugaralacomple-tadesintegracin.La homogeneidaddela culturatale,elsis-temaeconmicoindiferenciado,laestabilidadterritorialde lapoblacin,lareddelazosdeparentesco,lasramificacio-nesdelapertenenciaalclan,yespecialmentelasdoctrinas msticasylasprcticasritualesquedeterminanlaconcep-cinindgenadelbiencomn,todosestossonfactoresque restringenlosconflictosypromuevenlarestauracindel equilibrio 3 SielprofesorGluckmansuponequeloskachintienenun sistemaqueestenequilibrioenalgnsentidosiquieraapro-ximadamenteequivalentealaqudescritoporPortes,hamalen-tendidoporcompletoelargumentodemilibro.Heapreciado 1.MaxGluckman,OrderaHdRebellionin.Tri-balAfrica,Londres,1963,p.35. 2.Op.cit.,p.37. 3.M.Fortes,"ThePoliticalSystemoftheTallensiofthcNorthernTerri-toriesof theGoldCoast",en AfricanPoliticalSystems,~ i .FortesyE.E.Evans-Pritchardeds.,Londres,1940,p.271. 12 plenamente que gran cantidaddelosanlisissociolgicosde pri-mera calidad hacenparecer quelossistemassocialesestn natu-ralmentedotadosde un equilibrioque esunhechodemostrable. Mitesisdeestelibroesqueesta aparienciaesunailusin,yel propsitoglobalalescribirellibroeraexaminarlanaturaleza deestailusinconcretaenuncasoconcreto. Losdatosdelaantropologasocialson,en.primerlugar,in-cidenteshistricos,intrnsecamentenorepetidos,perocuando elantroplogoinsisteenquesuintersesporlasociologa>) msbienqueporlahistoria,imponesobrelaevidenciael supuestodequepuedediscernirseunordensistmicoentrelas confusiones de los hechos empricos. Tal orden sistmico nopue-dedescribirsesinintroducirnocionesdeequilibrioy,enesa medida,elargumentodeestelibroesensmismounanlisis del equilibrio.Perodifiereendosaspectosdelamayorparte delosestudiosmonogrficosdelosantroplogossociales.En primerlugar,heintentadoampliarelmbitotemporaldentro delquesesuponequeactaelequilibrioaunperododeunos 150aos,)'ensegundolugar,he intentadohacer explcitalana-turalezaficticia(idealista)delossupuestosdelequilibrio.Ens mismo,elargumentonoesnuevo,slosuaplicacin.Elhecho dequeeltextodellibronocontenganingunareferenciadirecta alaobradePareto,detalformaqueelTraitdeSociologie Gnrale 4 noaparezcaenlabibliografa,esunaccidentedela presentacin;as,loslectoresnosehandadocuentadequeun modelodeoscilacingumsa/ gumlaoseencuentrayaeneltra-tamientodeParetodelasdominacionesalternantesdelosleo-nesylosZorros(2178)yen su concepcinde un equilibrio enmovimiento(2067).Esteltimomodelopresuponequeel fenmenototalqueeselequilibrioconsisteenunsistemaso-cial que se extiende tanto en eltiempo como en elespacio.Cierto queun modelocomparable engranpartedelaobra de Portes 5,peroelargumentodeFortesyelmosonmuydistin-tos.ParaFortessetratadeque,siqueremosentenderelcon-juntodedatossimultneamenteobservablesenunmomento temporal,debemostenerencuentaelhechodequecadauno delosindividuosalosqueobservamosprogresanpor separado atravsdeunciclodedesarrolloque,tadesdelainfancia,pa-:sandopor la.edadadulta,alamuerte,yquelosagrupamientos 4.Unanuevaedicin,TheMindandSociety,ArthurLevingston,fuepubli-cadaen1963porDoverPublications,NuevaYork. S.\'.g.,M.Fortes,"'TimeandSocialStructure:AnAshantiCaseStudy", enSocialStructure:StudiespresentedtoA.R.Riulcliffe-Brcnvn,Oxford,1949; -laintroduccindeFortesaTheDevelopmentCycleinDomes ticGroups,J.R. Goodyed.,CambridgePapersinSocialAnthropologyno.I,1958. 13 directamenteobservablesporelantroplogo(v.g.,losgrupos domsticos)pasanellosmismosporunasecuenciadefasesde-rivadas.Deestemodo,elequilibrioenmovimientodequese ocupaFortesestancladoenlabiologa;nadahayenltimo trminoilusorioenelordensistmicoquediscierneensus datos.PerolosciclosdedesarrollodeFortesnotienenencuetl-talahistoria;estnconcebidoscomounasecuenciadentrode unsistematotal quees estticoeintegradoen elsentidoma-linov-rskianodeltnnino.Todosloshechossometidosaobser-vacinalmismotiemposeadaptanparaformarunsistema;en teoranodebenquedarcabossueltos(vaselacitaanteriorde AfricanPoliticalSystems). Mipropiopostuladodeunciclodedesarrollogumsa/gttm-laoesdedistintaescalaycondicin.Enprimerlugar,puesto quesepresumequeelsistematotaldeequilibrioen movimien-totodoslosacontecimientosqueseproducendentro delmbitotemporaldeunsiglooms,elmodeloimplicaque loshechos enobservacinencualquiermomentoparecernper-teneceravariossistemasbastantedistintos.Ningunaclasede recursoalosdatossincrnicospuedeproducirunapautaque estintegradaenelsentidodeMalinowski.Pero,adems, mientraselanlisisdeFortessebasaenunhechoemprico,el procesobiolgicodeenvejecimiento,mipropiointentodeen-contrarunaordenacinsistemticadelosacontecimientoshis-tricos depende de la cambiante valoracindelas categoras ver-balesyes,enltimoanlisis,ilusorio. CasiunatercerapartedeestelibrolaocupaelCaptuloV, tituladoLascategorasestructuralesdelasociedadgumsaka-chin.Tratadelainterpretacindeunaseriedeconceptos'\,.er-balesydesusinterconexiones.Estelargocaptuloestsituado entreunadescripcinrelativamentebrevedeunacomunidad kachindirectamenteobservada(captuloIV)yunaseriedeca-ptulos(VI.VIIyVIII)quecontienentestimoniosetnogrficos ehistricosdesegun_damano.Miscrticos,consusdistintos supuestossobrelanaturalezadelarealidadsocial,.parecenha-berseconfundidoporestadisposicin.Lacualnacelgicamen-tedelacircunstanciadequenoconsideroquelossistemas socialessonunarealidadnatural.Enmiconcepcin,loshechos delaetnografaydelahistoriaslopuedenparece1estaror-denadosdeformasistemticasiimponemossobreestoshechos unainvencindelpensamiento.Primeroin'\,.entamosparan-oso-trosmismosunconjuntodecategorasverbaleselegantemente dispuestasparaqueconstituyanunsistemaordenado,luegoen-cajamosloshechosalascategorasverbales,yele!prontose venloshechossistemticamenteordenados.Peroenestecaso 14 elsistema esun asuntoderelacionesentre conceptosynodere-lacionesverdaderamente existentes dentro delosdatos fcticos brutos,comohansostenidoresueltamenteRadcliffe-Brownyal-gunosdesusseguidores.Laanalogaorgnicaestilaveces, perolasociedadnoesunorganismonisiquieraunamquina. Y onocreo en el determinismohistricobajo ninguna forma niapariencia,ylosquesehanimaginadoqueyopretendodis-cernir aqu un procesocclicoinacabableen lostenuesdatosre-cogidosdelahistoriakachin,hanmalentendidoporcompleto loqueyointentabadecir.Elargumentoconsistemsbienen que elconjuntodecategorasverbalesdescritoenelcaptuloV constituyeunconjuntoestructuralpersistenteyqueessiem-pre entrminosdecategorascomostascmoloskachinpre-tendeninterpretar (a ellosmismosyaotros)losfenmenosso-ciales empricos que observan asu alrededor.El intersespecial delmaterialkachinconsisteenqueelusoverbalkachinper-mitealhablanteestructurarsuscategorasdemsdeunafor-ma.Losgumsaylosgumlaoutilizanlasmismascategoraspara describirsupropiosistemapolticoyeldesusoponentes,pero hacendistintossupuestossobrelarelacinentrelascategoras enlosdoscasos. Consideradoscomoestructurascategricaselordenpoltico gumsayelordenpolticogumlao,sonigualmentetiposideales queentodomomentoyentodolugarcorrespondenbastante mal aloshechosempricos sobre elterreno.Si estoesas,pare-cerazonableinvestigarsiexistealgnprocesosocialanalizable alquepuedaatribuirselapersistentediscrepanciaentreloshe-chossobreelterrenoylasdosestructuraspolarizadasdecate-gorasideales.LatesisdeloscaptulosVIIyVIIIesqueelre-sultado, en cualquier parte dela reginkachin, es una oscilacin polticadelargociclo,aunque,dadoqueloshechosalfinaldel ciclosonbastantedistintosdelosdelprincipio,elsistemaso-bre elterrenonoest en equilibrioenelmismosentidoqueel Sistemadeideas.Haymuchosdetallesenestapartedellibro queahorameparecenmuypocosatisfactorios. Noesquelos datosnoseanpertinentes,sinoquemuchasveceshepuestoel acentoenunlugarequivocado. Alolargodelosltimosdiezaoshellegadoaunacom-prensinmuchomsclaradeladistincin(frecuentementebo-~ o s aen estelibro)entrela estructura quepuedeexistirdentro deunconjunte;>decategorasverbalesylafaltadeestructura quenormalmenteexistedentrodecualquierconjuntodehe-chosempricosdirectamenteobservados.Evidentementeperci-ba esta discrepancia -un claroejemplodeloquequierodecir secitaenlaspp.301-3-,perotendaaconsiderarlaunaanor-15 malidad,mientrasquerealmenteesnuestraexperiencianormal. Losacontecimientosslolleganaestructurarseenlamedidaen queselesdotadeordenmediantelaimposicindecategoras verbales. Mitratamientonoortodoxodelritual))(resumidoenlas pp.33-36)estrelacionadoconestaproposicin.Rituales untrminoquelosantroplogosutilizanendistintossentidos 6 Miconcepcinconsisteenque,mientrasquevamoshaciala paradoja sitratamosdeaplicarestetrminoavariasclasesdis-tintasdecomportamiento,podemospensarconmuchautilidad enelritualcomounaspectodetodocomportamiento,asa-ber,elaspectocomunicatili"O.Estaconcepcin,queatribuyea ciertosrasgosdelcomportamientoculturalmentedefinidola cualidad delenguaje,eslamismaquesepresenta antescuando digoque losacontecimientos(v.g.,motivos deobservacin)slo sevencomoestructuradoscuandoseordenanpormediodeca-tegorasverbales.Sihubieradesarrolladoconmayorlucidez estatesisen primer lugar,lainterdependenciadelidealismodel captuloVyeltestimoniofcticorecogidoencualquierotra partepudieranhaberresultadomsfcilesdecomprender.De pasada,enunamistosocomentario,elprofesorGellnerhacan-celadollanamentetodomiargumentocomounerroridealis-ta 7Laverdadyel errorsoncuestionescomplicadas,perome parecequealsugeririndirectamentequeloskachintienenuna filosofasimplistaquepresumeunarelacinentrelaideay larealidadnomuy"distintadelapostuladaporPlatn,no estoydefendiendoquePlatnestuvieseenlocierto.Loserrores delplatonismo son errores muy comunesquenoslocomparten losantroplogos,sinotambinlagentequeestudianlosantro-plogos. Eicuerpoprincipaldel libroseocupadeltemadequeel comportamientopolticoempricoentreloskachinesunares-puesta decompromisoalasdoctrinaspolticaspolarizadas gum-saygtlmlao.EnelcaptuloIXintentomostrarcmoestas doctrinaspolaresestnverdaderamentepresentesparaelactor atravsdelasmitologasenconflicto,cualquieradelascuales puedeserviradecuadamentecomocartaconstitucionalparala accinsocial.Releyendoestecaptuloahora,meparecetil peroinadecuado.LosnumerososescritosdelprofesorLlli-Strausssobreelestudiodelmitohanaparecidotodosellosdes-pusqueestelibrosepublicarapor primeravezyevidentemen-6.VaseEssaysontiJeRitualofSocialRelations,1\faxGluckman_ cd.,Man-chestcrUniversityPress,1962,pp.20.3. 7.E.Gellncr1 "TimeandTheoryinSocialAnthropology'',.\1ind,Vol.67 N.S,.No.266,abril1958. 16 tetienenmuchaimportanciaparalacomprensindelatradi-cinkachin. Ellibroacabaconlasugerenciadequeesteestilopococon-vencionaldeanlisispodraserpertinentefueradelascolinas Kachin,msconcretamenteenreasoccidentalesdonde lareco-leccinetnogrficaesespecialmenteabundante.Estasugerencia seha visto F.K.Lehman ha combinadolainvestiga-cinpersonalconunaencuestasobrelosdiversosmateriales chin 8Elresultadoaumentaengranmedidanuestracompren-sindeloschin,perotambin,menosdirectamente,proporcio-na unatilconfirmacindelvalordemiinterpretacinkachin, puesenmanosdeLehmanlasdiscrepanciasdelaetnografa chincaendentrodeunapauta.En visinglobal,loschinresul-tansermsparecidosaloskachindeloquemuchosdelVlso-troshubiramospodidoesperar. Ahoraparece bastanteclaroque,entodaesta regin,elcon-ceptodetributieneunautilidadbastantenegativadesdeel puntodevistadelanlisissocial.Lasignificacindelosrasgos particularesdelasorganizacionestribalesparticularesnopue-dedescubrirsemediantelainvestigacinfuncionalistadeltipo mshabitual.Ocurremsbienquellegamosacomprenderlas cualidadesdelatribuAslocuandomedimosestascualida-desencomparacinconsusanttesisdela((tribuB(comoen elcasogumsa-gumlao ).Reafirmomiopinindeque,inclusoen fechatantarda.elestudiodelaliteraturaetnogrficadelos nagavaldralapenasiemprequeseefectuaradesdeestepunto devistadialcticoeintertribal. Cambridge Enerode1964. E.R.L. 8.F.K.Lehman,TheStructureofChinSociety,lTniversityofIllinois Press,1963 .. 17 AGRADECIMIENTOS Deseoagradeceralassiguientespersonassuayudaenrela-cinconlapreparacindeestelibro:aMr.G.E.Harvey,Mr. R.S.WilkieyMr.J. L.Leydenpor hacer accesiblesdocumentos que deotra forma hubieran sido inaccesibles;aCol.J.H.Green yelbibliotecariodelaHaddonLibrary,Cambridge,porpermi-tirmeutilizar elmaterialquesepresentaenelApndice111;al editordelJournaloftheRoyalAnthropologicallnstitutepor permitinne reeditarpartedelosmaterialesque sepresentanen elApndiceIV;alprofesor l. Schaperapor su incalculable ayu-daenlacorreccindepruebasymuchoscomentariostiles; alprofesorRaymondFirthporescribirelPrlogoypor ense-armelamayor partedeloquesdeantropologia. E.R.L. 19 Priineraparte El problema ysumarco l.INTRODUCCION Estelibrotratade.lapoblacinshanykachindelnoreste deBirmania,perotambin' pretendeproporcionarunaaporta-cinaIateoraantropolgica.No__ serunadescripcin etnogrfica.Lamayorparteefe .-Joshechosetnogrficosaque hagoreferenciahansidopublicadosconanterioridad.Porlo tanto,nopuedeencontrarseningunaoriginalidadenloshechos dequetrato,sinoen lainterpretacindeloshechos. Lapoblacindequenosocupamoseslaqueocupalazona sealada como KACHINen elMapa1yque sepresenta en gran escala en elMapa 2.Estapoblacinhabla cierto nmerodelen-guasydialectosdistintosyexisteunaampliadiferenciacultu-ralentreunayotra partedelazona.Noobstante,eshabitual referirse al conjunto de esta .poblacin con. losdos encabezamien-tosdeshan ykachin.En estelibromereferiratodalaregin comoelreadelascolinasKachin. Aunnivelburdodegeneralizacin,losshanocupanlosva-llesribereosdondecultivanarrozencampOsconriego; Son u; pueblorelativamentesofisticadocon una culturaquerecuer-daalgoalade losbirmanos.Porotraparte,. loskachinocupan lascolinasdondecultivanarroz,fundamentalmentemediantela tcnicadeyquemadoitinerante.Atodololargodelsiglo pasado,Ia,.,Ilteraturahatratadocasisiempreaestoskachin comosifueransalvajesprimitivosybelicosos,tanlejanosde losshan en apariencia,lengua yculturageneral,quedebencon-siderarsedeorigenracialcompletamentedistinto 1 Siendoestoas,estdentrodelasconvencionesnormales de la antropologaquelasmonografassobreloskachinignoren alosshanylasmonografiassobrefsshanignorenaloska-cliin.Sinembargo,loskachinylosshansonencasitodaspar-tes\vecinoscontiguos1ren losasuntos ordinariosdela vidapar-ticipanmuchasvecesjuntos. l.V.g.Malcolm(1837);Eickstedt(1944). 23 Considrese,porejemplo,lasiguientepiezadedocumenta-cin.Forma partedeunarecoleccinexactadeltestimoniover-baldeuntestigoanteeltribunaldeinvestigacinconfidencial quetuvolugar enlosestadosshanseptentrionalesen19302 Nombredeltestigo:HpakaLungHseng Raza:Lahtawngkachin(pa\\ryam,pseudoshan) Edad:79 Religin:Budistazawti Domicilio:ManHka\a..'Ilg,MongHko Nacidoen:PaoMo,MongHko Ocupacin:Dirigenteretirado Padre:MaLa,antiguamenteduwadePaoMo Cuando yoera nio,haceunos. 70aos,elRegente(shan) SaoHkamHseng,quereinabaentoncesenMongMao,en-viaunparientesuyo,NgaHkamde .nombre,anegociar unaalianzaconloskachindeMongHko.Despusdealgn tiempo,NgaHkamseinstalenPaoMoymstardeinter-_cambilos nombresconmi antecesor HkoTsoLi_ymiabue-loMaNaw,entoncesdu\vasdePaoMo;despusdeesto nosconvertimosenshanybudistasyprosperamosengran mediday,comomiembrosdelclanHkam,siempreque bamosaMongMaonosalojbamosconelRegente,yrec-procamenteenMongHkonuestracasaeraladeellos ... Pareceque estetestigoconsidera queen losltimos70aos, msomenos,todasufamiliahasidosimultneamentekachin yshan.En tanto que kachin,el testigo era miembrode un linaje Pa'\VYamdelclanLahtaw(ng).Entantoqueshan,erabudistay miembrodelclanHkam,lacasarealdelestadodeMongMao. Adems,MongMao-el conocidoestadoshandeestenom-bresituadoenterritoriochino- seconsideraaqucomouna entidad polticade la misma clase, yen gran medidaconelmis-moestatus,queMongHko,queaojosdelosadministradores britnicosde1930noeramsqueuncrculoadministrativo kachinenelestadodeHsenwiseptentrional. Losdatosdeeste tipo no pueden encajarse fcilmenteen nin-gnesquemaetnogrficoque,porrazoneslingsticas,site a loskachin)'alosshanenclistintascategorasraciales. ,Noobstante,elproblemanoel)__ raraloskachindelos 'slian;tambinexisteladificultadde separar atos-:Kachi-Uilos-deotros.LaliteraturadistingUe-dis-ttmtasAlgu-asdeestassubcategorasson fuildamentalmenTelin$stJ91s\ comocuandosedistinguenalos kachinquehablanjinpa'vdelosquehablanatsi,maru,lisu, 2.HarveyyBarton(1930),p.81. 24 nung, etc.;otras son fundamentalmenteterritoriales,como cuan-dosedistinguenlossingphodeAssamdelosjinghpawbirma-nos,oloshkahku de la zona alta deMaliHka (Tringulo)delos gauri,alestedeBhamo.Perolaconsis_!icl_9 en la __y. loSeleme:ltosesencialesae 18.culturaKachinsonuni-formesentoda elreadelascolinasK.achin 3Librosconti tu- los- coirio--T1ie-KachinTrbesofBurf'na(iastribuskachinde Birmania);TheKachins,theirReligionandMythology(Loska-chin,sureliginymitologa};TheKachins,theirCustomsand Traditions(Loskachin,suscostumbresytradiciones);Beitrag zurEthnologiederChingpaw( Kachin)vonOber-Burma(Con-tribucinalaetnologadelosChingpa\vdelaAltaBirmania) 4 serefierenimplcitamenteatodosloskachindondequieraque seencuentren,esdecir,aunapoblacindeunas300.000perso-nasdesperdigadaconpocadensidadenunreadeunas50.000 millascuadradas 5 Noformapartedemiproblemainmediatoconsiderarhasta qupuntotalesgeneralizacionessobrelauniformidaddela cul-turakachinsondehechojustificables;miintersradicams bienenelproblemadehastaqupuntouedesostenerseuel !.revaleceunnicotipoeestructurasocialentoda\! 9!!_n.Es legtimo pensar en la sociedad kachin como organizada' globalmentesegnunconjuntoconcretodeprincipios,obien queestacategorabastantevagadekachinincluyacierton-merodeformasdistintasdeorganizacinsocial? Antesdequepodamosintentarinvestigarestacuestin,pri-mero debemostener un conceptoclarodeloquese quieredecir conreferirsea sociales.En qu circunstanciaspodemosdecirdedossociedadesvecinasA y Bqueestasdossociedadestienenestructurassocialesfunda-mentalmentediferentes>),mientrasquedeotrasdossociedades, CyDpodemossostener queenestasdossociedadesla estruc-turasocialesesencialmentelamisma? Atodololargodeloquerestadeestecaptuloinaugura], miocupacinconsisteenexplicarelpuntode.partidaterico apartirdelcualmeaproximoaestetemafundamental. Enresumen,elargumentoescomosigue.Losantroplogos socialesque.siguiendoaRadcliffe-Brown,utilizanelconcepto deestructurasocialun'__ f_aiegoriilencuyostrminosse

3.V.g.Hanson( 1913 ),p.13. 4.Carrapiett(1929);Gilhodes(1922);Hanson(1913);\'lehrli(1904). 5.\'aseApndiceV. 25 alolargodeltiempo.Esentoncesposibledescribir,mediante lascategorassociolgicascomunes,sociedadesquenosesupo-nenenequilibrioestable? Miconclusinesque,mientrasquelos son modelosdesistemasequilibrio,'.,lasverdaderassoc1edadeSJ I!!Jenbrio.Ladiscrepanciaserelacionaconelhechodeque,cuando lasestructUrassocialessemanifiestandeformacultural.,lare-presentaCinesrmprecisa- en ___conaquelladadapor Ia:scategoras elquaelcientfico,gusta-na d utilizar.Yosostengoque estas inconsistenciasde la lgica delaexpresinritualsonsiemprenecesariasparae]adecuado funcionamientodecualquiersistemasocial. Granpartedemilibroesundesarrollodeestetema.Sos-tengoquelaestructurasocial,enlassituacionesprcticas(en 1 con el modelosociolgico abStractodel socilogo), con-( sisteenunconjuntode sobrela delospode-!.eslaspersonasylosgrupos -depersonas.Losindividuos sostep%-Ysostienenideascontra_dictoriasesobreestesistema.Puedenhacerestosinsentirseembarazados debidoala formaenquesemanifiestansusideas.Laformaes unaformacultural;laexpresinesla Lalti-ma1iartedeestecapltulo-lnt-ioCluctorioesunaelaboracinde estaportentosaobservacin. Peroprimerovolvamosalaestructurasocialyalassocie-dadesunitarias. Laestrz1cturasocial Aunniveldeabstraccinpodemostratarlaestructuraso- cialsif!!P_lementeentrminosde _tos _p!:i-I?-cipiosorganizacin qilelienlasJ?iiiescomponentesdelsistema: Aestenivel,la estructura puede considerarse __ denciadelcontenidocu1iurar6Elconocimientodelaformade la rsociedadentrelos--cazaaoresgilyakdelaSiheriaoriental 7 y entrelospastoresnuerdelSudn 8 meayudaacomprenderla formadelasociedadkachinapesardelhechodequelalti-ma,en sumayor parte,est compuesta de agricultoresitineran-tesquehabitanunadensaforestadelluviasmonznicas. Aesteniveldeabstraccinnoesdifcildistinguirunapauta formaldeotra.Lasestructurasquedescribeelantroplogoson -6.Cf.Fortes(1949),pp.7.Lvi-Strauss(1949),captuloXVIII. 8.Evans-Pritchard( 1940). 26 modelosqueexistensolamentecomoconstruccioneslgicasen sproprnmente. msdifcileselrelacio. nar _g_ichaabstraccinalos_ hechosdeltrabajodecampoem-1rico.Cmopodemosestarsegurosdequeunmodelofor-maldeterminadoencajaconlosdatosmejorquecualquierotro modelo? y.sreales y) deespacio. __ 1 cas ypolticasexternasnoseaesarrollan en un medioambiente' fijo, en__ cons_t_ntemente cambiate. .. qWer sociedadrealesuneneltiempo.Loscambiosre-sultantes de este proceso pueden de formatil bajo dos encabezamientos 9Enprimerlugar,existenaquellosque ,son J consistentesconlacontinuidaddelordenformalexistente1Por 1 ejemplo,cuandomljefemuereyesSuStituidoporsuhijo,o cuandounlinajesesegmentaytenemosdoslinajesdondean-teriormentesloexistauno,loscambios _formanparte cesodecontinuidad.No_ laformal. Ei-segimdolugar,existn, cambiosquereflejanalteraciont!_L_de ; la estructura formal.Si,por ejemplo,puededemostrarse que en Walocalidad concreta, en elcursodeunperododetiempo,un sistemapolticocompuestode linajes essustituidoporuna Te de __ tiP-ofeudal,po. 'demoshablarden --CambioeilaestrUcturasocial. Cuando,enestelibro,merefieroaloscambiosdelaestruc-turasocialsiemprequierodecirloscambiosdeestaltima clase. Lassociedadesunitarias EnelcontextodelreadelascolinasKachin,elconcepto deunasociedadpresentamuchasdificultadesqueseharn cadavezmspatentesenelcursodeloscaptulosquesiguen. Por ahora seguir el insatisfactoriodictamendeRadcliffe-Brown einterpretar unacon elsentidode .., lidadconveniente 10r_ - Afiei:Uativ8tente,aceptoel argumento deNadel.Loquereal-, mentequierodecirconunasociedad cualquierunidadpo-lticaautnoma 11,- - --Las-unidaaespolticasdelreadelascolinasKachinvaran 9.Cf.Fortes,op.cit.,pp.54-5. 10.Radcliffe-Brown(1940). 11.Cf.Nadcl(1951).p.187. 27 ampliamenteentamao'}'parecenserintrnsecamenteinesta-bles.Enunextremodelaescalasepuedeencontrarlaaldea decuatrofamiliasfinnementeconvencidadesuderechoaser consideradaunaunidadcompletamenteindependiente.Enel otroextremotenemoselestadoshandeHsen\Yique,anteriora 1885contiene49subestados(mong),algunosdeloscualescon-' tienenasuvezamsdecienaldeasdistintas.Entreestosdos extremossepuedendistinguirotrasnumerosasvariedadesde . : 4(sociedad.Estosdesistemas_polticosdifieren entresJnosloen__!ambin!Qr-.._malesen_.cuystririinos Aquesdonase hallaelrneol_!9deuestroproblema. Para aetenninadaspartesdelreadelascolinasKachin, existenrelacioneshistricasgenuinasqueseremontanhasta principiosdelsigloXIX.Muestranclaramentequedurantelos ltimos13aosla organizacinpolticadelazonahasidomuy inestable:lis pequeasunidadespolticasautnomashanten-w-aa muchasvecesaformarsistemasmayoresporagregacin; lasorganizacionesjerrquicasfeudalesengranescalasehan fragmentadoenunidadesmenores.Hahabidocambiosviolen-tosymuyrpidosenladistribucinglobaldelpoderpoltico. Portanto,metodolgicamenteresultaerrneotratarlasdistin-tasvariedadesae -sstemas .-po1t@s que "ihoraencontramosen jla -zoria- cQm--tipos ..debenpensarseclaramente 1 _a-e in_s ell__es.tailo. Perolaesenciademiesqueelproceso medianteelcuallaspequeasunidadessedesarrollanenotras mayoresylasgrandes !"agmentan no essimplementeuna partedelprocesodecontinuidadestructu-ral;no es procesodeseg_mentacinyacrec-entamiento, es un procesoqueimplica_ unDeloquenos ocuparemos fundamentalmenteesdelmec-anismodeesteproce-sodecambio. Nocabedudadequetantoelestudiocomoladescripcin delcambiosocialpresentangrandesdificultadesenloscontex-tos antropolgicos habituales. Losestudiosdecampo son de cor-'taduracin,lasrelacioneshistricasraravezcontienendatos deltipo requerido en suficiente detalle.Verdaderamente,aunque losantroplogoshanmostradoconfrecuenciaunespecialinte-rspor lamateria,sutratamientotericodelosproblemasdel cambiosocialhastaelmomentomerecebienpocoaplauso 12 Incluso as,meparecequealgunasdificultadespor lomenos sloparecenplantearsecomoproductosderivadosdelospro 12.V.g.Malinowski(1945);G.yM.Wilson(1945);Herskovits(1949). 28 piossupuestosfalsosdelantroplogosobrelanaturalezadesus datos. Losantroplogossocialesingleseshantendidoatomarpres-tadossusconceptosde DurkheimantesquedePareto obiende MaxWeber.Enconsecuencia,fqertesprejuicios_ afavor delas que sntomasdeintegracin__f!J._n-cional,solidaridad___ cultural --O--equili-brioestructural.- "talessociedades, quebienpudieranconside-rarmoribundasloshistoriadoresylospolitlogos,sonnormal-menteconsideradasporlosantroplo_gos sanaseideal.. menteafortunadas.Lassociedadesquepresentans-{ntomas- de faccitiy--ae___ c(J"nflictointeriorqueconducenauncambior-pido,porotraParte,resultansospechosasdeanomieyde decadenciapatolgica 13 EsteprejuicioenfavordelasinterpretacionesdeequiJi .. brionacedelanaturalezadelosmaterialesdelantroplogoy delascondicionesenquerealizasutrabajo.Elantroplogo socialnormalmet1teestudialapoblacindeunlugarconcreto enundeterminadomomentodeltiempoynosepreocupaen mayor medida desi es ono probable quela misma localidadsea estudiadaporotrosantroplogos enfechaposterior.Enconse-cuenciatenemosestudiosdelasociedaddelasTrobriand,dela sociedadde Tikopia,de la sociedaddelosnuer,no delasocie-daddelasTrobrianden1914,delasociedaddeTikopiaen 1929,delasociedaddelosnueren1935.Cuandolassocie-dadesantropolgicassesustraendeesta maneraaltjempoyal espacio,la __sedaalosmateriales unanlisisdeequilibriopuessinofu-era-- as,eviden.. temente, el lector teDclr1aaunpresindequeelanlisisesin.. completo.Peroanmsqueesto,puestoqueenlamayor partedeloscasoseltrabajodeinvestigacinsehallevadoa cabode una vezpara siempresinningunanocinderepeticin, lapresentaciinesdeequilibrioestable;losautoresescriben comosilostrobriandeses,lostikopiaolosnuerfuerancomo sonahorayparasiempre.Enrealidadlaconfusinentrelos conceptosdeequilibrioyestabilidadesttanprofundamente enraizadaenlaliteraturaantropolgica,quetodousodecual-quieradeestostrminosessusceptjbledeconduciralaambi--gedad.Porsupuesto,ambosnosignificanlon1ismo.Mipropia posturaeslasiguiente. 13.Homans(1951),pp.336ss. 29 Lossistemasn1odelo Cuandoelantroplogointenta_!1J1 __ sistemanecesariamenteslodescribe_unmodelodela __social. Estemodelorepresenta,enefecto-,ladelantroplogo sobreucnio funciona -elsistema Portanto,lasdistintas partesdelsistemamodel