Laura boj

PÉrEZEl Tarot

Maravilloso

Laura boj PÉrEZEl Tarot Maravilloso

agradecimientosServicio de Cultura

CoordinadoraEva Santos Sánchez-Guzmán

EditaEditum

Colección Editum Cultura. Artes Visuales

Diseño Maxi

organizaAula de Artes Visuales Vicerrectorado de Comunicación y CulturaUniversidad de Murcia

asesora de aula de artes VisualesIsabel Tejeda Marín

autor del textoLaura Boj Pérez

autor de la portadaLaura Boj Pérez

MontajeJuan Madrid

Copyright de la obraLaura Boj Pérez

Copyright del catálogoEditum- Universidad de Murcia

Depósito legalMU 8-2015

del 14 de Enero al 3 de marzo de 2015Sala Pequeña del Museo de la Universidad C/Cartagena, s/n, Antiguo Cuartel de Artillería, Pabellón nº 4, 30003 Murcia. Telf: 34 868 888560E-mail: cultura@um.eshttp://www.um.es/cultura/exposiciones

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Tarot. Así se advierte que Alicia en el País de las Maravillas representa las Espadas, debido al peso del lenguaje y lo mental que muestra la historia; El viaje de Chihiro simboliza los oros, por la búsqueda del autocontrol material a través del trabajo que necesita desarrollar la protagonista; Kirikú y la Bruja ejemplifica el significado de los bastos, narrando la aventura de un niño que lleva a la Bruja al reencuentro con sus sensaciones, las cuales habían sido anuladas tras una agresión sexual; y Dónde viven los monstruos nos habla de las Copas, mostrando un viaje hacia la comprensión de las emociones monstruosas, por incomprensibles, que vive el protagonista de la historia.La baraja está compuesta por 88 cartas, 22 arcanos mayores para cada cuento, y sigue la filosofía de juego del Tarot de Marsella original. De esta manera, se puede utilizar un solo cuento para realizar una tirada tradicional de Tarot con los 22 arcanos mayores, o utilizar los cuatro cuentos, teniendo en cuenta el significado que añade cada uno de los palos.

El nacimiento material del Tarot de Marsella, se sitúa a finales de la Edad Media y principios del Renacimiento. En la primera etapa, en el sur de Francia y norte de España coexistían tres culturas muy diversas, (judía, árabe y cristiana), abriéndose más tarde las vías comerciales Europeas a otras tierras más lejanas. Estos gérmenes terminaron por gestar el Humanismo Renacentista, basado asimismo en el resurgir de las culturas clásicas, a las que se pudo acceder a través de los textos originales de Grecia y Roma.

En base a esta mezcla cultural, junto a los ideales humanistas, el Tarot aparece como una herramienta que mediante el juego, servía para desarrollar y educar en las capacidades sociales, morales y espirituales de aquella época. A través de este conjunto de arcanos, basados en arquetipos del momento, se pretendía proyectar un viaje hacia la plenitud del individuo, generándose un mapa arquetípico que de modo holístico servía para meditar sobre el pasado y el presente, pudiendo proyectar una conclusión futura. La síntesis de modelos lograda en el Tarot de Marsella fue tan perfecta y esquemática, que estos motivos siguen estando vigentes en mayor o menor medida y de modo inconsciente en la actualidad. Tanto es así, que siguen apareciendo en las historias que generamos.

Las cartas que aquí se muestran, son el resultado de un análisis simbólico de las imágenes y arquetipos psicológicos presentes en el Tarot de Marsella, a través del cual se buscan dichos símbolos y su significado arquetípico en cuatro narraciones. Las narraciones escogidas, son versiones cinematográficas de cuatro cuentos desarrollados en formato de Cuento Maravilloso. De ahí el nombre del Tarot. El análisis psicológico de los arcanos, los personajes, y el propio desarrollo de los filmes, está basado en la psicología junguiana y su lectura de los símbolos como imágenes que desarrollan la imaginación arquetípica, las cuales facilitan el acceso a patrones inconscientes para hacerlos conscientes y poder superarlos, alterarlos o aceptarlos.

De este modo en esta nueva versión adaptada, cada uno de los arcanos aparece representado de cuatro modos distintos, adoptando la forma de los personajes que reflejan su significado (simbólica o psicológicamente), en cada uno de los cuatro filmes. En las historias por su parte, se observa el significado simbólico de cada uno de los cuatro palos que componen los arcanos menores de la baraja del

Metamorfosis del Tarot de MarsellaLaura Boj Pérez

*El Tarot Maravilloso es el resultado de la Tesis Doctoral El motivo Arquetípico en el Tarot y el Cuento: Imágenes que narran, textos que ilustran el comportamiento arquetípico, realizada por Laura Boj y dirigida por la Doctora Mª Gracia Ruiz Llamas.

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PELÍCULA PALO COLOR ELEMENTO FUNCIÓN PSCOLÓGICA CENTRO CONOCIMIENTO

IMPLÍCITO SE RELACIONA CON

Alicia en el País de las Maravillas

Espadas Azul Aire Pensamiento(es una función Racional)

Intelectual Saber Vivir Las Ideas, el Lenguaje, la Mente…

Dónde viven los monstruos

Copas Rojo Agua Sentimiento(es una función Racional)

Emocional Saber Amar Los Sentimientos, las Emociones…

El viaje de Chihiro Oros Amarillo Tierra Sensación(es una función Irracional)

Material Saber Vivir Trabajo, Salud, Cuerpo, Creatividad…

Kirikú y la Bruja Bastos Verde Fuego Intuición(es una función Irracional)

Instintivo, Corporal

Saber Hacer Sexualidad, Poder, Lucha, Vísceras

Esquema de los significados simbólicos y psicológicos de las historias y los palos que representan.

Ficha técnica de los films:

PELÍCULA AñO DIRECCIÓN GUIÓN PRODUCTORA PAÍS BASADA EN

Alicia en el País de las Maravillas

1951 Clyde Geronimi, Wil-fred Jackson, Hamilton Luske

Winston Hibler, Ted Sears, Bill Peet

Walt Disney EE.UU Los libros de Alicia de Lewis Carrol (Inglaterra.1832-1898).

Dónde viven los monstruos

2009 Spike Jonze Spike Jonze, Dave Eggers

EE.UU En el cuento homónimo de Maurice Sendak (EE.UU. 1928-2012)

El viaje de Chihiro 2001 Hayao Miyazaki Hayao Miyazaki Studio Ghibli Japón Es un guión original del director. Se basa en mitos orientales.

Kirikú y la Bruja 1998 Michael Ocelot Michael Ocelot, Rayamond Burlet

Les Armateus, Odec Kid Cartoons, Monipoly

Francia Basada en una leyenda de los Senufos, etnia perteneciente a Costa de Marfil, África.

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1. El Diablo. Kiriku.Impresión sobre papel, plastificada y troquelada 6,6 x 13 cm2014

2. El Carro. alicia.Impresión sobre papel, plastificada y troquelada 6,6 x 13 cm2014

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3. La Emperatriz. Kirikú.Impresión sobre papel, plastificada y troquelada 6,6 x 13 cm2014

4. Montaje Los Enamorados: Chihiro. alicia. Kirikú. Max. 4 Impresiones sobre papel, plastificadas y troqueladas 6,6 x 13 cm 2014

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5. Montaje: El Ermitaño. Kirikú. Chihiro. Max. alicia.4 Impresiones sobre papel, plastificadas y troqueladas 6,6 x 13 cm2014

6. La justicia. Chihiro.Impresión sobre papel, plastificada y troquelada 6,6 x 13 cm2014

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7. La ruleta de la Fortuna. alicia.Impresión sobre papel, plastificada y troquelada 6,6 x 13 cm2014

8. El Mago. MaxImpresión sobre papel, plastificada y troquelada 6,6 x 13 cm2014

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9. La Muerte. Max.Impresión sobre papel, plastificada y troquelada 6,6 x 13 cm2014

10. El Papa. Chihiro.Impresión sobre papel, plastificada y troquelada 6,6 x 13 cm2014

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Laura boj PérezEmail: taratela@taratela.comWeb: www.taratela.com

Curriculum del autor:

1999“Jardín de las Delicias”. Fundación Scholetter. Altea

“Ciudades al Paso” FGV. Alicante

2002“Cuatro Puntos Suspensivos” Los Hangares. Altea

2003“Divers” La Nau. Valencia

“Construyendonos” Sala Naranja. Valencia

2005“Electra 2005” IVAM. Valencia

2009“Fetiche” UA. Alicante

“Mulier Mulieris III” MUA. Alicante

2010“De lo Infinito a lo Infinitesimal” Centro Municipal de las Artes. Alicante

2011“Mulier Mulieris V” MUA. Alicante

“Flexibles” La Salle, en Hostal de Sal. Alicante

2012“ALC II” Parking Gallery. Alicante

“Mulier Mulieris VI” MUA, Alicante

EXPoSICIoNES INDIVIDuaLES

2008“Cuentame un cuento” Centro de Recursos Casa del Vino. Pinoso, Alicante

2009“Yomimecontigo” La Salle, en Hostal de Sal. Alicante

PErForMaNCES

1998“BlackHouse” Cabañal. Valencia

1999“BlackHouse2” Café Sorolla. Altea

1999“Animal Racional” Facultad de Filosofía. Valencia

2001“Tempus Fujit” Facultad de Filosofía. Valencia