las ideas no se pueden eliminar - bucaramanga · 2017. 9. 27. · las ideas no se pueden eliminar...

LAS IDEAS NO SE PUEDEN ELIMINAR74 años del nacimiento de Luis Carlos Galán Sarmiento

“Piensan que van a conseguir su imperio criminal eliminándome a mi pero están completamente equivocados, porque a los hombres se les puede eliminar pero a las ideas no”.

CONOCE MÁS EN:WWW.BUCARAMANGA.GOV.CO


“Los que compran votos atropellan la libertad política y generan violencia. Los que trafican con becas aprovechándose de la pobreza de las gentes atropellan la libertad política y generan violencia. Los que utilizan los empleos públicos, que deben estar al servicio de todos los colombianos pero los emplean para manipular a las gentes, extorsionarlas y obligarlas a una dependencia indigna e infame, violan la libertad política de los colombianos y también generan violencia”.

“El clientelismo es la utilización de los empleos públicos con personas incompetentes, en ánimo de camarillas, para manipular resultados electorales”.

“Mientras que las campañas electorales dependan de la explotación abusiva de las necesidades elementales de las gentes, el Estado no cumplirá sus funciones y se prolongarÁn la miseria y atraso en vastos sectores de la población”.


“La educación especialmente debe ser la primera herramienta de un orden mundial nuevo”.

“No podemos seguir educando para conservar privilegios cuando lo que se necesita es eliminarlos. Tampoco debe subsistir una educación que discrimine y divida cuando la evolución de la especie reclama la integración y la unidad”.

“En el fondo, la educación debe ser el incesante nacimiento espiritual del hombre; el sendero que le abra los caminos hacia el interior de su ser, en donde está su fuerza creadora, su poder liberador. De ahí que la acción y papel de la educación no termina nunca y debe cubrir todas las etapas de la vida del hombre”.


“En cuanto a la cultura, es claro que no puede seguir reservada a las élites. Como si el refinamiento estético fuera derecho exclusivo de los opulentos, como si todo ser humano no pudiera participar en el goce y perfeccionamiento de obras y valores artísticos acumulados en muchos siglos por miles de hombres de todas las razas y todos los continentes”.

“En estas circunstancias la sociedad requiere de mayor atención del deporte como instrumento no sólo de recreo sino incluso de creación, porque debe contribuir a la formación humana, social y cívica”.


”La paz no es la ausencia de conflictos: es la existencia de instituciones que prevengan esos conflictos. Preguntémonos mejor por qué hay violencia. No hay violencia únicamente por razones políticas. La violencia se presenta cuando hay problemas de orden público originados en la crisis económica y social. Hay violencia por el terrorismo, lo cual es distinto al problema de las guerrillas, ya que éstas actúan en función de proyectos políticos, mientras que el primero se limita a ser la acción de fanáticos contra el Estado, como simple expresión de inconformidad. Hay violencia por obra de la delincuencia organizada, como el narcotráfico. Limitar el problema de la paz al de las guerrillas y al ingreso de grupos alzados en armas a las instituciones, es mirar un capítulo muy importante de la realidad de la violencia, pero apenas uno”.


“La violencia surge donde no está presente el Estado o donde la única imagen de las autoridades es la de la represión mientras están desprotegidas las necesidades fundamentales de la ciudadanía”.

“El monstruoso aparato burocrático en que se convirtió el Estado moderno cambió las escalas de la organización social de tal modo que determinados sectores se hallan al margen del sistema de instituciones, otros se han rebelado contra el Estado en forma violenta y la mayoría percibe la estructura estatal como una carga que es necesario soportar pero no les sirve, ni les pertenece”.

“Desde hace varios años hemos dicho que una de las razones de la violencia es el desconocimiento de las instituciones por parte de los grupos que piensan que ellas no son imparciales para definir los conflictos entre los colombianos”.


“Una cosa es la representación política y otra cosa utilizar el Estado en forma privilegiada, utilizar los empleos públicos, imponerle cuotas a los empleos públicos para que financien campañas, aprovecharse de loterías, de licoreras y de contratos oficiales”.

“Una fuerza política es una organización para defender unas ideas, pero otra cosa es cuando desaparecen las ideas y la organización empieza a convertirse en una lucha por la supervivencia de sí misma que es lo que le ha ocurrido a las maquinarias. Las maquinarias ya son un fin en sí mismo, son unas empresas verdaderas, informales, que se han ido constituyendo por el proceso de deterioro de la política colombiana”.


“no apelaremos a la estrategia del miedo para convocar a nuestros compatriotas, como tantas veces se ha hecho en otros episodios de la vida nacional, sino a su capacidad de raciocinio y a su derecho de mirar con esperanza su propio futuro, así como el de sus hijos y sus familias. Creemos en la disciplina y la autoridad que surgen de la persuasión racional en contraste con quienes todo lo reducen a la represión ciega e indefinida de los inconformes y los rebeldes.”

“El proselitismo realizado con instrumentos de extorsión burocrática ó el proselitismo realizado con instrumentos de intimidación armada, el uno y el otro, son inaceptables, son imposibles en un proceso de desarrollo verdadero de la democracia”.


“Para que haya democracia moderna en Colombia y plena, se debe consolidar el esquema de la responsabilidad de las mayorías en el gobierno y la responsabilidad de las minorías en la oposición como alternativa política”.

“Para que haya democracia se debe continuar el proceso de la elección de Alcaldes y el fortalecimiento de la democracia local que es el primer escenario en el cual en verdad y en concreto cada ciudadano puede acercarse a las decisiones que afectan su destino”.

“Para que haya democracia se necesita que los partidos políticos vivan en su interior una democracia plena, reiterando la tesis de que un partido no le puede prometer a una nación lo que primero no es capaz de conseguir para sí mismo”.


“Un proceso democrático debe ser esencialmente la formación de la voluntad colectiva frente a los problemas colectivos”.

“La democracia es fundamentalmente un problema de conciencia colectiva. Una sociedad que en verdad quiere gobernarse por un sistema democrático tiene que conseguir la construcción de esa infraestructura cultural de la democracia, que no se ha dado en nuestro país, para que esas instituciones puedan ser representativas y eficaces; hoy lo son para una buena parte de la población pero no podemos decir que lo sean para todos los colombianos”.


“Para el indígena la tierra es la misma razón de ser de la vida, es el elemento fundamental de su propia identidad y a eso no le hemos dado respuesta por diversos intereses, por diversos errores en la interpretación de los derechos y oportunidades de esa población”.


“la democracia no es solo un sistema para escoger las personas que deben gobernar la nación, la democracia es, sobre todo, un método para manejar los asuntos públicos y los intereses comunes de los colombianos; la democracia sobrevive cuando el pueblo desarrolla una mentalidad analítica y auténtica sobre las realidades sociales”.

“La palabra clave de nuestro tiempo es la palabra democracia. Pero la democracia vivida con sinceridad, con decisión, con coraje, con confianza en lo que significa un pueblo que se organiza, que se expresa, que se hace representar y que se asegura del control del poder”.

las ideas no se pueden eliminar - bucaramanga · 2017. 9. 27. · las ideas no se pueden eliminar...

Documents