Iglesia de Dios Unida, una Asociación Internacional EL COMUNICADO MAYO-JUNIO 2015 1

Vol. XVIII, Número 3 WWW.IDUAI.ORG Mayo-Junio 2015

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Dos naciones que cambiaron al mundo

Es una historia fascinante: el ascenso de los pueblos de habla inglesa a sus destaca-das posiciones de poder e influencia sobre el mundo moderno.

La historia muestra que su ascenso a la grandeza se inició en medio de la con-fusión producida por la Reforma protes-tante. Al separarse de Roma, Inglaterra se vio enfrentada a la hostilidad tanto de la iglesia continental como de la España im-perial, la nación más poderosa del mundo de aquel entonces, y comenzó a mirar más allá de los mares para su seguridad e inter-cambio comercial.

Durante el reinado de la reina Isabel I (1558-1603) se enviaron exploradores por todo el mundo. Esto llevó al estable-cimiento de colonias que luego prospe-raron y formaron, entre otros, los Estados Unidos de América y las naciones de la Mancomunidad Británica (ahora llamada también Mancomunidad de Naciones o Mancomunidad Británica de Naciones).

Los historiadores han llamado a estas na-ciones “imperios revolucionarios”. No fue-ron tiranías opresoras como otros países o imperios anteriores, en los cuales todos estaban sujetos a dictadores totalitarios.

Cada colonia tenía su propio parlamen-to o congreso, a los cuales los votantes enviaban representantes electos. Las per-

sonas podían poseer terrenos, practicar su religión e incluso demandar judicialmente a su gobierno, mientras los periódicos po-dían criticar abiertamente a las autorida-des. Los libros se publicaban libremente, y muchas ideas innovadoras florecieron en estas naciones que se convirtieron en el mejor ejemplo de estabilidad política en toda la historia moderna.

Estas nuevas ideas llevaron a la forma-ción gradual de un gran conglomerado de naciones, el Imperio británico y su Man-comunidad de Naciones, y de la república más exitosa del mundo, los Estados Unidos de América.

¿Por qué ha sido la historia tan bene-volente y económicamente generosa con Gran Bretaña [Nota: Gran Bretaña com-prende Inglaterra, Gales y Escocia] y Esta-dos Unidos? ¿Por qué han sido tan favora-blemente bendecidas estas naciones, su-perando a otras que las precedieron en la historia? La respuesta reside en el significa-do y el cumplimiento de la profecía bíblica.

Por asombroso que parezca, las dos es-taban destinadas, según la profecía bíbli-ca, a convertirse en superpotencias. Una precedería a la otra en su categoría de potencia mundial y ambas dominarían los asuntos internacionales, cada una en su momento. Otras naciones incluso recurri-rían a ellas para que las protegieran de re-gímenes despóticos. Pero, por sobre todo,

ellas harían posible las libertades demo-cráticas y religiosas para las naciones de habla inglesa.

En las dos guerras mundiales, la Man-comunidad Británica y los Estados Unidos salvaron virtualmente a todo el mundo civilizado de otras naciones que intenta-ron dominar al mundo. Sin ellos, nuestro mundo sería completamente diferente en muchos aspectos.

El mismo ambiente que alentó la liber-tad de expresión llevó a la Revolución Industrial, la cual cambió al mundo. En el siglo transcurrido entre el fin de las Gue-rras Napoleónicas y el comienzo de la Primera Guerra Mundial (1815-1914), la experiencia y el capital británicos hicieron prosperar las economías de sus colonias (que componían un cuarto de la población mundial) y contribuyeron al desarrollo de la incipiente nación estadounidense y de las nuevas naciones independientes de Sudamérica. Después de la Segunda Gue-rra Mundial, la prosperidad económica y generosidad de Estados Unidos –a través del Plan Marshall– permitieron que Europa y Japón comenzaran a andar nuevamente.

El actual debilitamiento de Gran Breta-ña y Estados Unidos está dejando un vacío alrededor del mundo. La disolución deI Imperio británico hizo aflorar conflictos ét-nicos que se habían mantenido a raya bajo el colonialismo. Las guerras en el Medio

Las 12 tribus de Israel en la profecíaPrimera parte

Las 12 tribus de Israel en la profecía - Primera Parte ..............................1¡ADELANTE!: La práctica perfecta hace la perfección ..............................3Tras la oveja perdida ..................................................................................4 Trasfondo histórico de los evangelios: Lección 7 ......................................6Sitios para la Fiesta de Tabernáculos ..........................................................9Perfiles de la IDUai ..................................................................................10Noticias Locales ........................................................................................11Anuncios .................................................................................................12

LO QUE DICEN LAS CIFRAS

276% Incremento del número de personas que se han conectado al

nuevo sitio web UCG.org. para averiguar sobre nuestras congre-gaciones alrededor del mundo, en comparación al año 2014.

CONTENIDO El sitio de Internet UCG.org en inglés, presentó un nuevo formato hace un mes. Este nuevo formato facilitará la navegación de la página a los usuarios de teléfonos inteligentes. Con el acceso a Internet vía celulares, era imperante poder reestructurar la infor-mación para que fuera más fácil de usar a través de los nuevos medios de comunicación.

NOTICIAS BREVES

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Oriente, África, Asia del Sur y el Pacífico son el resultado directo de la descolonización y han contribuido a la complejidad e inesta-bilidad de nuestro mundo.

A simple vista pareciera que el pode-roso país norteamericano está lidiando exitosamente con estos problemas, pero la verdad es que su estatus internacional está en franco deterioro. Gran Bretaña y Estados Unidos, que desde hace mucho han ido a la vanguardia del progreso, se enfrentan de manera creciente a comple-jos dilemas que tanto en sus territorios como fuera de ellos parecen no tener so-lución. Mientras tanto, otros poderes en Oriente y Occidente ejercitan sus múscu-los y se preparan para desafiar la posición de superioridad de Estados Unidos.

Por más de 400 años, Inglaterra y las na-ciones que ella engendró han jugado un rol decisivo en el mundo. Gran Bretaña y Estados Unidos han dominado el escena-rio mundial durante dos siglos, período en el cual algunas profecías bíblicas cruciales relacionadas con el tiempo del fin se han estado cumpliendo frente a nuestros ojos.

Todo esto nos lleva a formularnos cier-tas preguntas vitales. ¿Por qué son las bendiciones económicas –y los ideales democráticos– tan evidentes en las na-ciones de habla inglesa? ¿Quiénes son los pueblos británico y estadounidense? ¿Cómo encajan estas dos potencias –Esta-dos Unidos y las naciones que conforma-ban la mayor parte del antiguo Imperio británico– en la profecía bíblica?

¿Son los pueblos británico y estadou-nidense ignorados en las páginas de la Biblia, mientras otras naciones menos poderosas son mencionadas específica-mente y con frecuencia? ¿Es lógico creer que Dios, al revelar los eventos que conlle-varían al regreso del Mesías en los últimos días, simplemente pasaría por alto a Esta-dos Unidos y al Imperio británico?

¿O acaso es posible que la mayoría de la gente, incluyendo a muchos estudiantes de la Biblia, no haya logrado comprender las profecías que predijeron con precisión el ascenso a la grandeza de estas naciones y lo que les ocurriría en los últimos días?

Al leer las páginas de esta serie, empren-derá una travesía increíble a través de la his-toria antigua y moderna. Conocerá pueblos de los que tal vez nunca haya escuchado y visitará tierras que no ha visto. Este conoci-miento es una clave vital para comprender nuestro mundo y nuestra era.

Este recorrido también le recordará que el gran Dios, a quien “las naciones le son como la gota de agua que cae del cubo, y como menudo polvo en las balanzas le son estimadas” (Isaías 40:15), es siempre

fiel a sus promesas.

El compromiso de Dios con Abraham y sus descendientes

Para llegar a comprender algunas de las profecías más increíbles e inspiradoras de la Biblia debemos embarcarnos en un es-tudio que comienza cuatro mil años atrás, cuando Dios comenzó a trabajar con un hombre llamado Abraham. Él fue una fi-gura extraordinaria; Dios le hizo increíbles promesas, que continúan afectando no solo a sus descendientes sino también a todo el mundo.

El recuento bíblico acerca de sus des-cendientes también es extraordinario. Cu-bre la mayor parte de lo que conocemos como el Antiguo Testamento, y está lleno de grandes temas: el ascenso y caída no solo de grandes hombres y mujeres, sino también de reinos e imperios.

La historia de los descendientes de Abraham tiene una buena cuota de giros, vaivenes, subidas y bajadas, y no pocos misterios.

Los libros del Antiguo Testamento des-criben el proceso de desarrollo de la des-cendencia de Abraham hasta convertirse en una gran nación –el reino israelita– y el comienzo de su relación con Dios, basada en un pacto especial con él. Dicha nación, compuesta de 12 tribus (o grupos familia-res) ganó prominencia temporal.

Sin embargo, al poco tiempo los israeli-tas se dividieron en dos naciones rivales. La más grande de las dos (que retuvo el nom-bre Israel y estaba compuesta de 10 de las 12 tribus) rechazó su asociación con Dios y dio origen a uno de los misterios más grandes de la historia cuando su gente fue forzada a salir de su antiguo territorio.

La más pequeña, llamada Judá y equiva-lente al reino del sur, estaba compuesta de las dos tribus restantes y los remanentes de otra. Sus habitantes no lograron apren-der la lección de sus parientes del norte y también rechazaron a Dios, por lo cual fueron llevados en cautiverio. Sin embar-go, en su gran mayoría retuvieron su iden-tidad y se han mantenido visibles a través de la historia como una raza pequeña y fre-cuentemente perseguida: el pueblo judío.

Pero, ¿qué pasó con las 10 tribus de Israel, cuyos enemigos las expulsaron a la fuerza de su terruño? El Imperio asirio las capturó y las exilió de su patria en el Medio Oriente en el siglo VIII a. C., pero actualmente los libros de historia conven-cionales no las mencionan en absoluto. El mundo solo las recuerda como las 10 tribus perdidas de Israel.

No obstante, Dios hizo un pacto –un compromiso divino– con las 12 tribus, sin

exceptuar a ninguna. Él les prometió que siempre serían su pueblo y él siempre sería su Dios. ¿Podemos confiar en que él cum-plirá su palabra? ¿Cómo puede ser posible tal cosa si las 10 tribus perdidas murieron, tal como muchos asumen?

Para añadir más misterio al enigma, la profecía bíblica reiteradamente nos dice que estos supuestos israelitas perdidos es-tán destinados a reaparecer en la escena mundial en un rol prominente, inmediata-mente después del regreso de Jesús y de ser rescatados de un “tiempo de angus-tia” que podría infligirles más sufrimiento que antes. Incluso los profetas de antaño hablan de volver a su patria original bajo el gobierno del Mesías después de este tiempo de angustia.

Note esta promesa que Jesús les hizo a sus apóstoles: “Les aseguro –respondió Jesús– que en la renovación de todas las cosas, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono glorioso, ustedes que me han seguido se sentarán también en doce tro-nos para gobernar a las doce tribus de Israel” (Mateo 19:28, Nueva Versión Internacional, énfasis nuestro en todo este artículo).

¿Quiso Jesús realmente decir tal cosa? Si estos descendientes de Israel están des-tinados a jugar un futuro rol mundial que Dios ha profetizado, ¿dónde están ahora? ¿Cómo podemos identificarlos entre los pueblos del mundo actual? ¿Y por qué es este conocimiento tan importante para nosotros?

A medida que avancemos en este reve-lador estudio, usted aprenderá cuan invo-lucrado está Dios en darle forma a ciertos aspectos cruciales de nuestro mundo. Usted no puede permitirse ignorar este increíble conocimiento.

Si esta información acerca de las tribus perdidas tuviese solamente un valor his-tórico y arqueológico, puede que esto sea de interés solo para aquellos que están fascinados con la historia. Pero la verdad es que es mucho más importante que eso.

Es una clave para comprender toda la profecía bíblica. Explica por qué tantas profecías hablan de una restauración fu-tura de todas las tribus de Israel bajo un reino unido, y por qué esas profecías son tan relevantes en las páginas de las Sagra-das Escrituras.

Al comprender esta increíble historia, usted podrá aprender mucho acerca de lo que Dios espera de todo aquel que le sirve. Que Dios le entregue la perspectiva espiritual para comprender esta increíble historia y prestar atención a las lecciones que está a punto de descubrir. EC

(Continuará)

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La práctica perfecta hace la perfección

Estoy seguro de que ha escuchado la frase “la práctica hace la perfección”.

A mí se me grabó mientras asistía a la escuela, cuando tuve que aprenderme de memoria las tablas de multiplicación. El sitio web Brainfacts.org nos dice lo si-guiente:

“El antiguo refrán ‘la práctica hace la perfección’ ha sido aplicado a muchos tipos de enseñanza, desde las clases escolares de química y redacción creati-va hasta música y deportes. Mientras los expertos todavía difieren respecto a la cantidad de horas y el tipo de ejercitación que se requieren para alcanzar el éxito, una cosa sí es clara: la práctica mejora el rendimiento y cambia el cerebro . . . Los avances tecnológicos han permitido obtener imágenes cerebrales, gracias a las cuales hoy sabemos que el cerebro humano mantiene la capacidad de mo-dificar su estructura y función a lo largo de toda la vida mediante un proceso llamado experiencia — o plasticidad de-pendiente del aprendizaje” (abril 9, 2014, “Does Practice Make Perfect”? [¿Hace la práctica la perfección?], énfasis nuestro).

Sin embargo, esta frase por sí sola está incompleta. No es conveniente prac-ticar malos hábitos o vivir continuamente cometiendo errores. El autor Kenneth R. Murray escribió un libro que ha lle-gado a ser considerado el texto más autorizado sobre entrenamiento militar. Él dice: “Cualquiera que haya logrado perfeccionar una destreza entiende y valora el tiempo y la práctica que se requieren para alcanzar un nivel de ex-celencia . . . Primero, recuerde que la práctica no hace la perfección . . . sino que ésta se logra mediante la práctica perfecta. No pierda tiempo aprendiendo o intentando dominar una destreza inefi-caz o incorrecta. Se necesitan muchas más repeticiones para desaprender un mal hábito que para aprender un hábito

correctamente desde un comienzo. En-fóquese en la forma. Primero sea bueno en lo que hace, y solo entonces aumente la velocidad de su rendimiento” (Training at the Speed of Life [Entrenamiento a la velocidad de la vida], vol. 1, p. 120).

Es cierto que debemos practicar la perfección que viene de Dios, ¡pero no podemos hacerlo con cualquier cosa que nosotros queramos! La práctica per-fecta es lo que hace la perfección.

Ejemplo sublime de fidelidadEl ejemplo del profeta Daniel de-

muestra que la práctica perfecta hace la perfección: sus detractores no pudieron encontrarle ninguna falta. Leamos en Daniel 6:4 lo que dijeron sobre él: “En-tonces los gobernadores [presidentes] y sátrapas [príncipes] buscaban ocasión para acusar a Daniel en lo relacionado al reino; mas no podían hallar ocasión al-guna o falta, porque él era fiel, y ningún vicio ni falta [corrupción o negligencia] fue hallado en él”.

Los antónimos de las palabras co-

rrupto y negligente nos ayudan a definir, por contraste, el significado de lo que es ser fiel en nuestra vida diaria. La pala-bra corrupto es lo opuesto de “hones-to” o “ético”, y la palabra negligente es lo opuesto de “cuidadoso”, “reflexivo” y “considerado”.

Fidelidad es lo opuesto de voluble y poco fiable. La persona fiel lo es hasta el final y también es fiel a Dios y a las promesas que ha hecho a los demás. Da su palabra y la cumple, se presenta a sus compromisos y citas, y mantiene

sus promesas.Una persona voluble cambia de

opinión, lealtades y estándares, y es inestable, compulsiva y renuente al compromiso. No se le puede entregar responsabilidad a una persona que no es confiable, ni depender de ella. Y aun cuando Dios quiere que le sirvamos fiel-mente, también espera que le obedez-camos y que no seamos inconstantes o poco confiables en cuanto a nuestra vida espiritual.

¿Puede Dios ver la fe que usted tiene en él? ¿Está usted viviendo fiel-mente cada día, cumpliendo con sus deberes espirituales como hijo de Dios? ¿Está practicando esta fidelidad día a día, haciéndose perfecto como Dios lo es? No siempre podemos hacerlo a la perfección. Algunas veces “nos arras-tramos” por fe. Todos tenemos épocas malas, pero dejamos de arrastrarnos, nos paramos y comenzamos a caminar de nuevo.

Debemos usar los talentos espiritua-les que Dios nos ha dado y fortalecer

nuestra fe y creencia en lo que él está haciendo por nosotros. Debemos desa-rrollar un carácter cristiano, perseverar y luchar por alcanzar el sublime llamado de la salvación, llenos del poder del Es-píritu Santo.

Se nos ha prometido que, si nos es-forzamos por crecer y caminar en fe, nuestro Padre en el cielo un día nos dirá: “Bien, buen siervo y fiel” (Mateo 25:21). Practique el camino de Dios cada día. La práctica no hace al maestro, pero la práctica perfecta sí. EC

Debemos practicar la perfección que viene de Dios, pero no podemos practicar cualquier cosa que quera-mos. La práctica perfecta es la que hace la perfección.

Por Peter Eddington

Se nos ha prometido que, si nos esforzamos por crecer y caminar en fe, nuestro Padre en el cielo un día nos dirá: “Bien, buen siervo y fiel”. Practique el camino de Dios cada día.

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Tras la oveja perdida

La parábola de la oveja perdida encie-rra importantes lecciones acerca de la

verdadera compasión, la misericordia y el amor. Además, puede servirnos como re-cordatorio para no volvernos obstinados y recapacitar si es que hemos caído en ello. Todos nos hemos desviado del camino a veces, y corremos el constante peligro de volver a hacerlo. Es muy fácil sentirnos ten-tados a racionalizar el pecado y al mismo tiempo darle la espalda a un hermano que está luchando con ciertas conductas que nos ofenden.

Pero debemos preguntarnos sincera y profundamente: ¿qué espera Dios de mí? ¿Hay aspectos de mi vida que me están alejando de la influencia perfeccionadora de Dios? ¿Puede Dios amar a algún herma-no o hermana que está luchando con pe-cados que lastiman a otros? ¿Será posible que Dios haya puesto a esa persona en mi vida para que yo pueda ayudarla y animar-la a vencer el pecado?

Un poquito de pecado¿Cómo podemos reconocer si estamos

desviándonos de nuestro camino, enti-biándonos, o volviéndonos insensibles frente al pecado? Generalmente nos inva-de un falso sentido de seguridad cuando las cosas se ven y se sienten bien en nues-tras vidas (1 Corintios 10:12). Nos sentimos cómodos en nuestros “pecadillos”, quizá llegando a ignorarlos o evitando pensar mucho en ellos. Pero no hay tal cosa como un “pecadillo”. Santiago 2:10 nos dice: “Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos”.

Todos nos rehusamos de vez en cuando a obedecer la voluntad de Dios en ciertas áreas de nuestra vida. Podemos incluso posponer el esfuerzo que significa superar una debilidad, porque nos parece que es solo un pequeño pecado que en realidad no nos incomoda. Pero no hay actitud más peligrosa para un cristiano que esta, por-que es negar a Dios y aceptar la tentadora invitación de Satanás para que obtenga-mos satisfacción instantánea. Cualquie-ra que se crea lo suficientemente fuerte

como para permitirse un pecadillo cre-yendo que no peligra, debe entender que esta es una actitud muy arrogante que puede llevar al desastre. “Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña” (Gálatas 6:3).

La separación de nuestro pastorTodos corremos este riesgo, y mientras

mejor comprendamos esto, más debe-mos enfocarnos en obedecer y honrar a Dios por sobre todas las cosas. No obstan-te, algunos se resistirán: “El Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe para seguir a inspiraciones engañosas y doctrinas dia-bólicas. Tales enseñanzas provienen de embusteros hipócritas, que tienen la con-ciencia encallecida” (1 Timoteo 4:1-2, Nue-va Versión Internacional).

Cuando pecamos (sin importar lo insig-nificante que sea el pecado, o si es justifi-cable), nos distanciamos de la seguridad y protección de nuestro Pastor — aquel que nos ama tan profundamente, que relegó su gloria y honorable posición para ser humillado, torturado y asesinado por no-sotros. Él no soportó tal agonía para que pudiésemos vivir una vida física cómoda y satisfactoria, haciendo lo que queramos con nuestras vidas mientras esperamos su regreso. No, él lo arriesgó todo y sufrió de manera inimaginable, en la esperanza de que aquellos que fueron escogidos desde la fundación del mundo respondieran de la misma manera y estuvieran dispuestos a dejar todo por él, tal como él lo hizo por nosotros (Romanos 12:1).

A cambio, él nos ofrece la increíble oportunidad de convertirnos en hijos de Dios. Cristo nos está ofreciendo la oportu-nidad de unirnos a él y al Padre para traer salvación, paz y sanación a toda la huma-nidad. ¿Es justo, entonces, darle a cambio y como muestra de respeto algo que no sea lo mejor de nosotros mismos? No, cla-ro que no: o lo damos todo, o no damos nada. Apocalipsis 3:16 nos recuerda que hay una terrible consecuencia si no lo da-mos todo: “Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca”.

Debemos trabajar intensamente para someternos a la voluntad de Dios cada día de nuestras vidas. Satanás, nuestro adversario, tentador, acusador y piedra de tropiezo, está perfectamente al tanto de cada uno de nuestros pasos. Es muy peli-groso atreverse a subestimar su ingenio y determinación.

Buscando a quien devorarEste león rugiente –nuestro adversario

que acecha en las cercanías– espera las oportunidades precisas para desviar a los débiles, y “anda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8). No hay nada que Satanás desee más que destruir a la futura familia de Dios. Y si lo resistimos, mediante la ayuda de Dios, podemos te-ner un gran impacto en la vida eterna de otro individuo: “Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la ver-dad, y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados” (Santiago 5:19-20).

Satanás coloca tentaciones y distrac-ciones a lo largo de todo nuestro sende-ro, como un niño que caza luciérnagas y que piensa: “Una más, solo una más; estoy bien, siempre puedo volver a casa des-pués”. Como ese niño, podemos ser ten-tados a alejarnos más y más de nuestro hogar para internarnos en la oscuridad donde el maligno acecha y espera. Santia-go nos advirtió que “cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido” (Santiago 1:14).

Cuando cedemos frente a Satanás, a menudo parece ser algo inofensivo. Tran-sigimos un poquito aquí, un poquito más grande allá. Claudicamos frente a cosas que sabemos que Jesús no haría, y nos justificamos pensando: “Después de todo, ¿quién puede realmente vivir cómo él lo hizo?” Se corre gran peligro al manejar la obediencia de esta manera tan despreo-cupada. Cuando a sabiendas damos cabi-da en nuestra vida a conductas y actitudes que se oponen a Dios y a su camino, es-tamos escogiendo el mal por sobre Dios.

Es muy fácil sentirnos tentados a racionalizar el pecado y al mismo tiempo darle la espalda a un hermano que está luchan-do con ciertas conductas que nos ofenden. Pero debemos pre-guntar con sinceridad y en oración, ¿qué espera Dios de mí?

Por Jennifer Ledbetter

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Si continuamos transigiendo con la ley de Dios voluntariamente, desviándonos del camino que él nos ha mostrado, pisotea-mos al hijo de Dios (Hebreos 10:26-29). Comenzamos a entrar en la oscuridad, reemplazando la voz y la verdad de Dios con la voz y las mentiras del malvado. Y así, transando con una cosa a la vez, co-menzamos a ser engañados.

Temer a Dios y superarseCada vez que cedemos frente al mal nos

distanciamos de Dios, pero muchas veces ello causa que otros también tropiecen. Esto puede arruinar las relaciones en el matrimonio, entre amistades, y dentro de familias y congregaciones. Cuando hay di-visión dentro del pueblo de Dios es como invitar a Satanás, y él siempre se hace pre-sente. Tenemos la importante responsa-bilidad de permanecer puros en nuestros corazones y de no transigir con el malig-no, no solo por nuestro propio bien sino también por el del pueblo de Dios, tanto ahora como en el futuro.

A medida que practicamos la supera-ción del pecado y nos enfocamos más en esta gran misión en nuestras vidas, comenzamos a comprender y a identifi-carnos más profundamente con el signi-ficado de Proverbios 8:13: “El temor del Eterno es aborrecer el mal; la soberbia y la arrogancia, el mal camino, y la boca per-versa, aborrezco”.

Podemos superar la influencia de Sa-tanás si sometemos nuestras vidas por completo a Dios día a día, sin importar lo imposible que parezca ser. Muchas veces es necesario que dejemos atrás precisa-mente las cosas, hábitos o personas que según nosotros es imposible abandonar. Dios ha llamado solo a unos pocos de los miles de millones de seres humanos en la Tierra en esta era para ser obreros en su gran e inspirador plan. Sin embargo mu-chos –quizá la mayoría– de aquellos que han sido honrados con este inmerecido favor no logran valorarlo ni tratarlo con la reverencia apropiada. De hecho, desgra-ciadamente muchos de nosotros a veces lo damos por sentado.

Si nos sentimos distraídos o demasiado abrumados con las preocupaciones de esta vida física, debemos despertarnos, estar sobrios y regresar a la seguridad de la luz. Debemos comprometernos nueva-mente –o quizá por primera vez–, y con todo nuestro corazón, a darle a Dios todo de nosotros, sin importar lo que pase, y sin importar el sacrificio que ello requiera. Para un verdadero seguidor de Dios, no hay otra manera de vivir.

La regla de oro: Perdonar incluso lo peor

En su famoso sermón del monte, Jesús les entregó a sus discípulos la instrucción fundamental sobre cómo debemos tratar a nuestro prójimo: “Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas” (Mateo 7:12). Cuando tiene que ver con nuestros hermanos en Cristo, ¿cómo apli-camos este principio?

Hay conmovedores ejemplos bíblicos de los cuales podemos aprender, como el de David cuando premeditó el asesinato de Urías, y el de Saulo, quien más tarde se convirtió en el apóstol Pablo. David trai-cionó a su soldado de mayor confianza, Urías, al punto de cometer adulterio y ase-sinato (2 Samuel 11), y Saulo amenazó de muerte a los escogidos de Dios, metién-dolos en prisión o matándolos por causa de su fe (Hechos 8:1-3, 1 Corintios 15:9). Si hubiésemos vivido en esos tiempos, tal vez no nos hubiera costado nada juzgar a estos hombres y concluir que no eran de Dios, dándoles la espalda y sintiéndonos muy justificados al hacerlo. Sin embargo, ellos se convirtieron en poderosos ejem-plos de verdadero arrepentimiento, fe y sumisión a la voluntad de Dios. ¿Podría-mos haberlos perdonado si hubiésemos sido parientes de Urías? ¿O parientes de aquellos fieles servidores de Dios que fue-ron asesinados o encarcelados por orden de Saulo?

Por lo tanto, ¿qué excusa tenemos para no tener compasión por un hermano que está luchando con el pecado y para no orar de corazón por su restauración? La parábola de la oveja perdida ilustra be-llamente la compasión y el amor que de-bemos tener por nuestros hermanos, sin importar lo que hayan hecho. Pero, ¿qué pasaría si esa oveja perdida fuera usted o yo? ¿Cómo nos gustaría ser tratados?

“¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso; y al llegar a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: Go-zaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido. Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pe-cador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arre-pentimiento” (Lucas 15:4-7).

Puede que a veces nos cueste ver el beneficio que aporta al resto del rebaño el traer de vuelta a una oveja obstinada;

¡puede que a veces incluso nos sintamos aliviados de que se haya ido! Pero la sa-biduría de Dios no es como la nuestra, ni su amor es caprichoso como el nuestro. Debemos entender que nosotros mismos somos fortalecidos cuando trabajamos para restaurar a un hermano: “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, res-tauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo” (Gálatas 6:1-2).

La verdadera compasión y el siervo dedicado

Entonces, ¿cuál debiera ser nuestra res-puesta cuando nos damos cuenta de que un hermano está yendo por mal camino? Primero que nada, debemos orar con sin-ceridad –incluso con ayuno– pidiéndole a Dios que nos permita verlo de la misma manera que él lo ve, y que nos infunda verdadera compasión y misericordia. Pue-de que tengamos que continuar orando por esto una y otra vez, incluso por años. Después de esto debemos ir a nuestro hermano con humildad y cariño, sin con-denarlo, y expresarle nuestra preocupa-ción (Colosenses 4:6).

Si a veces pareciera que él o ella no res-ponde de inmediato con un cambio sig-nificativo o actuando de manera obvia, lo único que podemos hacer es orar, pero frecuentemente Dios responde a nuestra ferviente oración abriendo una puerta para que podamos prestarle ayuda. Esta simple pero profunda demostración de amor nos ayudará a prepararnos para ser usados por Dios a fin de alentar y ayudar a otros. Y esa preparación no se aplicará solo a una persona, sino a mucha gente en el futuro, a medida que trabajemos con Jesucristo en la rehabilitación y restaura-ción del mundo entero para Dios.

Cuando aquel tiempo venga, Dios no chasqueará sus dedos para anunciar que todos los que hayan asistido fielmente a los servicios y no hayan cometido dema-siados pecados, de un momento al otro serán capaces de rehabilitar a miles de mi-llones de personas quebrantadas, peca-doras y afligidas. En cambio, él sí llamará a quienes hayan pasado sus vidas físicas trabajando, preparándose y superando sus propios pecados — es decir, a quienes hayan aprendido a tener humildad, com-pasión, misericordia, paciencia y fidelidad, ya que estas son las personas en las cuales él podrá confiar para que fielmente vayan “tras la oveja perdida”. EC

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Lección 7: Cristo establece su base de operaciones en Capernaum

Tal como había predicho Juan el Bau-tista, el ministerio de Cristo crecía y

muchos estaban siendo bautizados; a su vez, el ministerio de Juan menguaba. Juan 4:1-3 dice: “Cuando, pues, el Señor en-tendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos), salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea”.

¿Por qué Jesús no bautizaba directa-mente a nadie? Aunque nada se dice explícitamente sobre ello, otra situación similar puede arrojar luz sobre el tema. Tiempo después, Pablo explicó por qué se había abstenido de bautizar a muchas personas. Dijo: “¿Acaso está dividido Cris-to? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pa-blo? Doy gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a Crispo y a Gayo, para que ninguno diga que fuisteis bautizados en mi nombre” (1 Corintios 1:13-15, énfasis añadido en todo este artículo).

Esta situación puede deberse a la ten-dencia natural de la gente a darle más im-portancia a la persona que la bautiza que a los seres con quienes hace el pacto bau-tismal, es decir, Dios el Padre y Jesucristo. Esta es una de las razones por las cuales los principales líderes de la Iglesia en lo ge-neral no bautizan, de modo que ninguna persona se jacte de quién la bautizó. ¡Ima-gínese lo que hubiera sido ser bautizado por el mismo Jesucristo y cuán fácil podría haber sido presumir de ello!

En 2 Corintios vemos que Pablo tuvo que hacer frente a este tipo de actitud, pues algunos líderes muy prominentes de Jerusalén se jactaban de haber conocido a Jesucristo en persona y utilizaban este hecho para imponer sus enseñanzas judai-cas. Pablo respondió a esta amenaza seña-lando: “No buscamos el recomendarnos otra vez a ustedes, sino que les damos una oportunidad de sentirse orgullosos de no-sotros, para que tengan con qué responder

a los que se dejan llevar por las apariencias y no por lo que hay dentro del corazón . . . Así que de ahora en adelante no conside-ramos a nadie según criterios meramente humanos. Aunque antes conocimos a Cris-to de esta manera, ya no lo conocemos así” (2 Corintios 5:12, 16, Nueva Versión Inter-nacional). Esto puede explicar en parte por qué Jesús no quiso bautizar personalmen-te a los convertidos.

Juan el Bautista es encarceladoMás adelante, debido a su creciente po-

pularidad y a los muchos bautismos que se estaban llevando a cabo, Jesús empezó a ejercer más cautela. Los celos y la hostilidad de los fariseos hacia él iban en aumento, por lo cual decidió regresar a Galilea, pues todavía no era “la hora” de ser arrestado.

Entretanto, Juan era encarcelado por la valiente reprensión que le hiciera a Hero-des Antipas a raíz de sus pecados. El relato dice: “Herodes el tetrarca, siendo reprendi-do por Juan a causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano, y de todas las malda-des que Herodes había hecho, sobre todas ellas, añadió además esta: encerró a Juan en la cárcel” (Lucas 3:18-20).

The Expositor’s Bible Commentary (Co-mentario bíblico del expositor) explica: “Juan el Bautista había sido arrestado por Herodes, quien lo envió a la cárcel por ha-ber denunciado su adulterio con Herodías, mujer de su hermano Felipe. Josefo (Anti-quities of the Jews [Antigüedades de los ju-díos], libro 18, sec. 119) dice que Juan fue encarcelado en Maqueronte, fortaleza si-tuada en Perea, en el lado oriental del mar Muerto. Herodías era la hija de Aristóbulo, uno de los hijos de Herodes el Grande; por lo tanto, era sobrina de Herodes Antipas. La ley mosaica prohibía casarse con la es-posa de un hermano mientras éste estu-viera vivo (compare con Lev. 18:16).

“Josefo destaca los motivos políticos ocultos tras la maniobra de Herodes con-tra Juan, que sin duda eran reales. Con el

fin de casarse con Herodías, Herodes tuvo que librarse de la hija del rey Aretas IV, cuyo reino estaba justo al oriente de Perea. La situación ya era en sí delicada, y la pre-dicación de Juan podía ser potencialmen-te problemática.

“Herodías no había tomado a la ligera la condena de Juan por su matrimonio. De hecho, se enfureció contra él y quiso elimi-narlo . . . pero su plan se frustró porque He-rodes protegió a Juan. Motivado por el te-mor y el reconocimiento del carácter justo y santo de Juan, Herodes se negó a permitir que éste fuera condenado a muerte. ‘He-rodes estaba impresionado por la pureza del carácter de Juan; le temía, como el mal teme al bien’ (Henry Swete, The Gospel Ac-cording to St. Mark [El Evangelio según San Marcos], p. 123). Sin embargo, ‘le gustaba escucharlo’; pero no le entendía, y queda-ba ‘muy desconcertado’ por sus palabras” (Notas sobre Marcos 6:19).

Jesús y la mujer samaritanaA consecuencia del encarcelamiento de

Juan, que limitó grandemente su obra, el ministerio de Jesucristo pasó a ocupar el lugar predominante (Marcos 1:14-15). Al dirigirse a Galilea tomó la ruta más directa, que atravesaba Samaria; no obstante, para un judío normal este era un territorio “ex-traño” e “impuro” que debía evitarse.

Unger señala: “Samaria estaba habitada

Los cuatro evangelios constituyen una de las obras literarias más importantes en la historia de la humanidad, ya que se refieren a la vida de Jesucristo como Dios en la carne.

Serie 3 - Trasfondo histórico de los evangelios

Lecciones previas

Lección 1: Introducción al trasfondo histórico de los evangelios Leccion 2: El nacimieto de Jesucristo Lección 3: Trasfondo de la infancia de Jesucristo Lección 4: La juventud de Jesucristo-Lección 5: El ministerio de Juan el Bautista. Satanás tienta a Cristo Lección 6: Inicio del ministerio de Cristo

Por Mario Seiglie

Iglesia de Dios Unida, una Asociación Internacional EL COMUNICADO MAYO-JUNIO 2015 7

por una mezcla de gente [en su mayoría, procedentes de Babilonia], residuos de tribus norteñas que habían sido llevadas cautivas cuando Israel cayó en 722 A.C. Tenían el Pentateuco y le rendían culto al Señor. Mestizos en lo racial y en lo religio-so, eran detestados por los judíos. El testi-monio de Jesús a la mujer junto al pozo de Sicar, situado en el corazón de la planicie de Siquem y a la sombra del monte Ebal, demostró la gran compasión e interés que tenía el Señor por los perdidos, al punto que trascendía todo prejuicio social y re-ligioso” (Manual Bíblico de Unger, p. 560).

El relato continúa: “Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José. Y es-taba allí el pozo de Jacob. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo. Era como la hora sexta [mediodía]. Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber. Pues sus dis-cípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer” (Juan 4:5-8).

Barclay señala: “En primer lugar, esta-blezcamos el escenario de este inciden-te. Palestina tiene solo 193 kilómetros de extensión de norte a sur, pero en tiempos de Jesús aquel territorio estaba dividido en tres secciones bien definidas. En el ex-

tremo norte estaba Galilea, en el extremo sur Judea, y en el medio Samaria. Jesús no quería verse envuelto en una controversia acerca del bautismo en esa etapa de su ministerio, por lo que decidió salir de Ju-dea por un tiempo y dedicarse a la obra en Galilea. Las rencillas entre judíos y sama-ritanos se remontaban muchos siglos . . . no obstante, la forma más rápida de ir de Judea a Galilea era atravesar Samaria. Usar esa ruta significaba hacer el recorrido en tres días. La ruta alterna obligaba a cruzar el Jordán, bordear el río por el lado orien-tal para evitar Samaria, volver a cruzar el Jordán al norte de Samaria y luego entrar en Galilea. Si se escogía esa ruta, se gasta-ba el doble del tiempo, de modo que Je-sús tendría que pasar por Samaria si que-ría tomar la ruta más corta a Galilea.

“En su camino pasaron por la ciudad de Sicar; justo antes de llegar a Sicar el camino a Samaria se bifurca: un camino conduce al noreste, hasta Escitópolis, y el otro va al oeste, a Nablus, y luego hacia el norte, a En-ganim. En plena bifurcación

del camino permanece hasta el día de hoy el famoso pozo de Jacob . . . El pozo en sí tiene más de 30 metros de profundidad; no es un manantial natural, sino un pozo en el que se acumula el agua filtrada del subsuelo. Pero evidentemente, como era tan hondo, nadie podía obtener agua de ahí a menos que tuviera algo con qué sa-carla” (Daily Study Bible [Biblia de estudio diario], Notas sobre Juan 4:5-8).

La mujer samaritana se sorprendió mu-chísimo de que un judío se atreviera a ha-blar con ella. Jesús, entonces, comparó el agua para beber con el agua del Espíritu de Dios, y ella le pidió de esa agua. Jesús le reveló lo mucho que sabía de ella, y le dijo que trajera a su esposo. Cuando ella le contestó que no tenía esposo, él res-pondió: “Bien has dicho: No tengo marido; porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has di-cho con verdad” (Juan 4:17-18).

Ella entonces le respondió: “Señor, me parece que tú eres profeta. Nuestros pa-dres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar. Jesús le dijo: Mujer, crée-me, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoráis lo que no sabéis; noso-

tros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre ta-les adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos de-clarará todas las cosas. Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo” (Juan 4:19-26).

Esta era una gran revelación, es decir, que el cristianismo sería diferente puesto que ya no dependería de un lugar físico de adoración, como un templo. Ahora se-ría más importante tener el Espíritu San-to y una verdadera intención de adorar a Dios, en reemplazo de la santidad del lugar. Como Pablo explicó más tarde: “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo

y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios” (1 Corintios 6:19-20).

La mujer samaritana quedó muy im-presionada con la enseñanza de Cristo y llamó a otros a escucharlo. Cuando sus discípulos llegaron, se sorprendieron al enterarse de que había hablado con una mujer samaritana. Las normas rabínicas prohibían que un hombre hablara con una mujer en público, aunque fuera su esposa, pero Cristo desestimó esas tradiciones de hombres. Cuando los samaritanos vinie-ron a escucharlo, Jesús vio el potencial de conversión en ellos y dijo a sus discípulos: “Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra. ¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega . . . Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho” (Juan 4:34-39). Jesús permaneció allí dos días, y muchos más creyeron en él. Vemos, pues, que él no hizo acepción de personas.

Sin embargo, una vez que llegó a su tie-rra natal, Galilea, fue recibido con escepti-cismo. “Porque Jesús mismo dio testimo-nio de que el profeta no tiene honra en su propia tierra” (Juan 4:44).

Curación del hijo de un oficial del reyPosteriormente viajó a Caná, donde ha-

bía hecho el primer milagro. Estando allí, un oficial de la corte de Herodes Antipas hizo un viaje de 40 kilómetros desde Ca-pernaum para pedirle por su hijo mori-bundo. Jesús inicialmente se rehusó, pues parecía que únicamente querían de él señales y milagros. Sin embargo, el oficial no se ofendió por este rechazo y humil-demente insistió para que Jesús sanara a su hijo. Jesús quedó impresionado con la persistencia y la fe del hombre, y aceptó su petición. Cuando el hombre regresó a Capernaum, sus asombrados siervos le dijeron que su hijo había sido sanado. “El padre entonces entendió que aquella era la hora en que Jesús le había dicho: Tu hijo vive; y creyó él con toda su casa. Esta segunda señal hizo Jesús, cuando fue de Judea a Galilea” (Juan 4:53-54).

Vemos aquí que el apóstol Juan se em-peñaba en demostrar que Jesús era el Hijo de Dios, enviado del cielo con gran poder para cumplir la voluntad de su Padre.

¿Cómo pudo un discípulo recordar tantas historias con tal exactitud?

Una pregunta que se hace con frecuen-

El apóstol Juan se empeñaba en demostrar que Jesús era el Hijo de Dios, enviado del cielo con gran poder para cumplir la voluntad de su Padre.

Iglesia de Dios Unida, una Asociación Internacional EL COMUNICADO MAYO-JUNIO 2015 8

cia es: “¿Cómo pudo Juan recordar todos estos eventos y discursos tan claramen-te?” Hay por lo menos tres explicaciones:

1. La mayoría de las veces Juan fue tes-tigo directo de los eventos. Aunque en un principio no entendiera lo que Jesús esta-ba diciendo o haciendo, después todo se le aclaraba, como lo afirma en su primera epístola: “Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contempla-do, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida (porque la vida fue manifes-tada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó); lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comu-nión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. Estas cosas os escribi-mos, para que vuestro gozo sea cumplido” (1 Juan 1:1-4).

2. Juan pudo recordar claramente los detalles ya que, como Jesús había predi-cho, “el Espíritu Santo . . . os recordará todo lo que yo os he dicho” (Juan 14:26).

3. La gente de ese entonces memoriza-ba cosas importantes. A diferencia de hoy, no disponía fácilmente de cuadernos para anotarlas y recordarlas, por lo cual debía utilizar su habilidad mental con mucha más frecuencia que ahora. Por ejemplo, los rabinos decían: “El buen estudiante es el que memoriza todo sin olvidar una sola letra”. Era común que los discípulos repi-tieran o recitaran las palabras de su maes-tro hasta aprender de memoria cada una de ellas y ser capaces de recordarlas por mucho tiempo antes de ponerlas final-mente por escrito.

La persecución en NazaretDe Caná, Jesús se dirigió a su ciudad na-

tal, Nazaret. En ese momento, algunos de sus seguidores regresaron a sus hogares y trabajos, ya que aún no eran discípulos “de tiempo completo” y tenían que mantener a sus familias.

El relato dice: “Y Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea, y se difundió su fama por toda la tierra de alrededor. Y enseñaba en las sinagogas de ellos, y era glorificado por todos. Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer” (Lucas 4:14-16).

Harper’s Commentary (Comentario de Harper) dice: “Como Lucas constantemen-te afirma, Jesús no es un rebelde; vive y trabaja conforme a su tradición. Asiste regularmente a la sinagoga y participa

según les es permitido hacer a todos los varones, leyendo la Escritura y comentán-dola. Él sigue la práctica acostumbrada: pararse para leer y sentarse para comen-tar. El pasaje que escogió y leyó [en esta ocasión] fue Isaías 61:1-2. La frase final alu-de a la feliz restauración de las personas y los bienes en el año del Jubileo. Jesús hace un comentario que resume quién es él y lo que está haciendo: se reconoce a sí mismo como el depositario del Espíritu de Dios y como el cumplimiento de la profecía. Las reacciones son variadas: admiración, asombro, duda” (Notas sobre Lucas 4:16).

Es importante notar que Jesús dejó de leer antes de llegar a las palabras “el día de venganza de nuestro Dios”. Esto fue, desde luego, porque él cumpliría solo la primera parte de tal profecía y solo com-pletaría la segunda parte de ella a su glo-rioso retorno.

Entonces, las cosas dieron un giro para peor. La gente del pueblo empezó a cues-tionar su autoridad para declarar semejan-tes cosas y proclamarse como el Mesías. Después de todo, ¿no era él simplemente “el hijo de José” (Lucas 4:22), el muchacho que habían visto crecer en su ciudad natal hasta convertirse en un artesano? Jesús les reprochó su falta de fe, diciendo: “Sin duda me diréis este refrán: Médico, cúra-te a ti mismo; de tantas cosas que hemos oído que se han hecho en Capernaum, haz también aquí en tu tierra” (Lucas 4:23).

A continuación les recordó que un pro-feta no es reconocido en su propia tierra y cómo Elías había sanado al hijo de la viuda de Sarepta, ciudad fenicia, y cómo Eliseo había sanado a Naamán, el sirio, porque había muy poca fe en Israel. Los líderes de la sinagoga se sintieron insultados y se enfurecieron. Lo llevaron a un acantilado para matarlo, pero él se escabulló de entre ellos y huyó a Capernaum.

The Bible Knowledge Commentary (Co-mentario del conocimiento bíblico) dice: “Sin duda Lucas describe un escape mi-lagroso de entre la multitud enojada. Este patrón se observa en el resto de su ministerio. Jesús fue a los judíos, pero lo rechazaron; habló de los gentiles como parte del reino, y algunos judíos querían matarlo. Pero no murió sino hasta el mo-mento propicio, cuando él decidió que ya era tiempo” (Notas sobre Lucas 4:30).

Jesús se establece en CapernaumConsecuentemente, Jesús rara vez re-

gresaría a Nazaret; en cambio, se dirigió a Capernaum. Ya estaba profetizado que establecería su base de operaciones en la tierra de Zabulón y Neftalí, y escogió

Capernaum (que significa Pueblo de Na-húm). “Y dejando a Nazaret, vino y habi-tó en Capernaum, ciudad marítima, en la región de Zabulón y de Neftalí, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, Camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles; El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; Y a los asentados en región de sombra de muer-te, Luz les resplandeció” (Mateo 4:13-16, comparar con Isaías 9:1-2).

En Capernaum, como era su costumbre, siguió yendo a la sinagoga cada sábado (Lucas 4:31). En cierta ocasión había en ella un hombre endemoniado, quien le dijo: “Déjanos; ¿qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Yo te conozco quién eres, el Santo de Dios. Y Jesús le reprendió, diciendo: Cállate, y sal de él. Entonces el demonio, derribándole en medio de ellos, salió de él, y no le hizo daño alguno. Y estaban todos maravilla-dos, y hablaban unos a otros, diciendo: ¿Qué palabra es esta, que con autoridad y poder manda a los espíritus inmundos, y salen? Y su fama se difundía por todos los lugares de los contornos” (Lucas 4:34-37). Vemos así que el mundo de los demonios le temía a Jesús.

La mayor parte del ministerio de Cristo se centra ahora en las inmediaciones de Capernaum. Mc Millan Bible Atlas (Atlas de la Biblia de MacMillan) dice: “Aparte de va-rios viajes, toda la actividad de Jesús antes de su viaje final a Jerusalén se concentró alrededor del mar de Galilea. Los primeros apóstoles eran pescadores; a veces Jesús enseñaba desde los barcos, mientras las multitudes escuchaban en la orilla. De acuerdo a la tradición, el sermón del mon-te fue entregado cerca de Capernaum, en un lugar ubicado, según se dice, en un collado justo detrás de la ciudad. Solo de vez en cuando Jesús censuró a las ciuda-des que se negaban a arrepentirse (‘Ay de ti Corazín, ay de ti Betsaida. Capernaum . . . hasta el Hades será abatida’, Mateo 11:21-23).

“En el mar de Galilea hay tormentas frecuentes. Durante una de esas tormen-tas, y mientras se dirigían a la tierra de los gadarenos, Jesús dormía; pero cuando despertó, el mar se calmó de repente . . . Otros eventos . . . relacionados con el mar de Galilea y sus alrededores, fueron la multiplicación de los panes y los peces en un lugar solitario cerca de la ciudad de Betsaida, la historia de Jesús caminando sobre el agua y el intento de Pedro de ha-cer lo mismo” (pág. 231). EC

(Continuará)

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Sitios para la Fiesta de Tabernáculos BOLIVIA

Cochabamba

Una vez más, la Fiesta en Bolivia será celebrada en la ciudad de Cochabamba, ubicada en el corazón de Bolivia, con una temperatura agradable de aproximada-mente 25 grados centígrados. La ciudad se encuentra a 2.400 metros sobre el nivel del mar, y cuenta con una increíble diversidad de productos agrícolas.

El hotel de 5 estrellas para el sitio de la Fiesta tiene muchas amenidades, inclu-yendo dos amplios restaurantes con ex-celente comida. Cuenta con espaciosas y elegantes habitaciones, además de un agradable ambiente donde vamos a rea-lizar nuestros encuentros y seminarios. Este hotel es ideal para celebrar la Fies-ta, en medio de elegancia, servicio impe-cable, simpáticos ambientes y confort.

El hotel ofrece los siguientes servicios: caja de seguridad, cerradura electrónica con tarjeta magnética, frigobar e Internet Wi-Fi. El hotel también cuenta con áreas verdes, campo de fútbol, cancha de tenis, gimnasio, jacuzzi, sala de juegos, pisci-na, sauna, TV cable y servicio de seguri-dad las 24 horas del día.

El servicio del primer día santo se lle-vará acabo en el Salón Orquídea, el 27 de septiembre, a las 8:00 p. m.

El costo de la Fiesta 2015 en dólares estadounidenses es el siguiente:

Hospedaje 9 noches, 225 USD (incluye desayunos estilo buffet)

Almuerzo: 8 días, 80 USDCenas: 9 noches, 90 USDTotal/persona toda la Fiesta: 395 USDPara ocupación simple el costo total es

de 475 USD para toda la Fiesta.Para ocupación doble el costo total es

de 790 USD para toda la Fiesta.Para ocupación triple el costo total es

de 1.185 USD para toda la Fiesta.Para mayor información, favor dirigir-

se a Mario Seiglie en los Estados Uni-dos, (tel. 714-533-9481) o a su e-mail: mario_seiglie@ucg.org. En Bolivia, dirigir-se a Raúl Machicao (tel. 591-2-275-0799) o al e-mail: mackao077@gmail.com

-Por Raúl Machicao

ChileOlmué

El Centro Turístico La Campana, en la ciudad de Olmué, ha sido escogido una vez más para celebrar la Fiesta de Tabernáculos 2015. El centro cuenta con piscinas, una de ellas temperada, restau-rantes, acogedoras cabañas y habitacio-nes de hotel.

El lugar se encuentra a unas dos horas de Santiago y está cerca de las playas de Viña del Mar.

El valor de la Fiesta es de 250 USD por adulto y 200 USD por niño hasta los 12 años (este valor incluye alojamiento, desayuno y almuerzo. La cena se paga aparte).

Primer servicio: domingo 27 de sep-tiembre, 8:00 p. m.

Para más información,por favor con-tactarse con Jaime Gallardo: jgallardoca-sas@gmail.com

-Por Jaime Gallardo

ColombiaCartagena

La Fiesta en Colombia se llevará a cabo en la pintoresca ciudad de Cartage-na, en el norte de la costa caribeña. Esta ciudad tiene una historia fascinante que puede apreciarse en sus antiguos fuer-tes, iglesias y palacios. Los muros que la rodean contienen magníficas piezas arquitectónicas españolas de los siglos XVI y XVII, hermosas playas, arrecifes de categoría mundial para buceo y snorke-ling, restaurantes que ofrecen deliciosa comida, y numerosas tiendas.

La Fiesta se realizará nuevamente en el hotel de 3.5 estrellas Regatta Cartage-na, ubicado en la bellísima ribera del mar Caribe y que cuenta con 111 habitacio-nes muy espaciosas y cómodas, excelen-te vista del océano y de la ciudad, aire acondicionado, TV satelital, caja fuerte, Internet gratuito las 24 horas del día, spa, dos piscinas, servicio de lavandería y personal bilingüe. El paquete incluye tres abundantes comidas diarias estilo bufet, compuesto de cocina local e internacio-nal. El Aeropuerto Internacional Rafael

Núñez se encuentra a solo 15 minutos del hotel.

Las temperaturas fluctúan entre los 23 y los 32 grados centígrados. Los servi-cios se realizarán en el mismo hotel y se proveerá traducciones al inglés.

Invitamos cordialmente a quienes de-seen acompañarnos, ya sea de los Es-tados Unidos o de otros países. Tanto los hermanos colombianos como los que nos visiten del extranjero se alojarán en el mismo hotel. Tendremos un abanico de actividades para todos los asistentes, y también interesantes alternativas para visitar la ciudad y sus atracciones. Car-tagena es una ciudad segura que recibe la visita de cientos de miles de turistas cada año. Además, es un puerto muy popular para los cruceros, que cada año transportan miles de turistas hasta esta zona. Nunca hemos tenido problemas en cuanto a seguridad.

¡Únase a nosotros para celebrar una Fiesta inspiradora y relajada con los her-manos colombianos!

Lugar de los servicios: Hotel Regatta Cartagena.

Primer servicio: domingo 27 de sep-tiembre, 8:00 p.m.

Para más información, por favor con-táctese con Scott Hoefker a su correo electrónico, scott_hoefker@ucg.org. Se requiere un depósito de 20% antes del 15 de julio.

-Por Scott Hoefker

GuatemalaPanajachel

Una vez más, los miembros de la Iglesia de Dios Unida en Centroamérica estarán congregándose en la Villa de Panajachel, departamento de Sololá, para celebrar la Fiesta de los Tabernáculos. Para ello con-tamos con tres hoteles reservados para hospedar a los asistentes: Hotel Jardines del Lago (sede de todas las reuniones), Hotel Kakchiquel y Hotel Chaparral.

Los sermones, sermoncillos y música especial ocupan el primer lugar dentro de la planificación, como así también los me-dios para crear un ambiente de unidad, armonía, comprensión del significado de

Iglesia de Dios Unida, una Asociación Internacional EL COMUNICADO MAYO-JUNIO 2015 10

la Fiesta y desarrollo de mejores relacio-nes interpersonales.

Dentro de las actividades sociales ten-dremos: cena de bienvenida, reunión de damas, clases bíblicas para niños (de 3 a 12 años de edad), día familiar, tarde de ta-lentos, baile familiar y un paseo por el lago de Atitlán.

Aprovecho para extender la invitación a nuestros hermanos de otras áreas y pedir-les que consideren la opción de visitarnos y celebrar la Fiesta con nosotros. Será un gran placer poder compartir con ustedes las bendiciones espirituales que Dios nos tiene preparadas.

Nos estará apoyando una vez más el Sr. Mark Rorem, procedente de San Francis-co, California, Estados Unidos.

Para mayor información, diríjase al co-rreo electrónico: jisrael.robledo@gmail.com

-Por Israel Robledo

MéxicoPuerto Vallarta

Después de una maravillosa Fiesta el año pasado en la soleada ciudad de Puer-to Vallarta, estamos planeando tener la Fiesta en el mismo hotel estilo todo inclui-do, a precios muy razonables. Las delicio-sas comidas, al estilo bufet y servidas por chefs, están disponibles desde las 7 a.m. a las 9 p.m. e incluyen jugos, bebidas, vinos, cervezas y cócteles. Los niños menores de 6 años no pagan.

Tenemos tres restaurantes dentro del hotel, disponibles para todos los que se queden en el resort.

Puerto Vallarta aún se considera un lu-gar seguro dentro de México, y miles de turistas provenientes de distintos cruceros visitan la ciudad todas las semanas.

Por 10 USD podemos transportarlos

desde el aeropuerto al hotel y desde el hotel al aeropuerto, que queda a solo 20 minutos de distancia.

El Hotel Friendly Puerto Vallarta cuenta con dos piscinas y acceso directo a la pla-ya. La mayoría de las habitaciones tiene vista al mar.

Primer servicio: domingo 27 de septiem-bre, 8:00 p. m.

Por favor hagan sus reservas cuanto antes, ya que el espacio es limitado y se requiere entregar un depósito de 20% el 15 de junio de 2015.

Para registrarse, visite nuestro sitio http://feast.ucg.org/site/latin-america-mexico. Para detalles adicionales, con-tacte a Gabriel García mediante su correo electrónico gabriel_garcia@ucg.org, o al coordinador de la Fiesta, Mario Seiglie, mario_seiglie@ucg.org.

-Por Mario Seiglie

Pablo Loayza y Karen Carvallo, Bolivia

Pablo Loayza y Karen Carvallo se bautizaron en la Fiesta de Tabernáculos en Maitencillo, Chile, el año 2001 y contrajeron matrimonio el 16 de diciembre del mismo año en Bolivia. Tienen tres hijos: Hanna (11), Sebastián (8) y Samuel (6). Pablo colabora con mensajes y la dirección de himnos, y tanto Karen como los niños, con la música especial. Todos asisten a la congregación de la Iglesia en La Paz, Bolivia.

Oscar Quemé y Marta Ordóñez, Guatemala

En 1978 conocí la verdad a través de la revista La Pura Verdad, y en marzo de 1979 fui bauti-zado. El 27 de abril de 1983 contraje matrimonio con Marta Elisa Ordóñez. Cumplimos 32 años de casados y somos padres de dos hijos, Oscar y Neitzer. Desde 1990 he estado sirviendo a la Iglesia en distintas actividades, principalmente con los jóvenes, y también en las Fiestas de Tabernáculos. En marzo de 2011 fui ordenado como diácono por el Sr. Israel Robledo. Consi-dero que la perseverancia y la persistencia han sido dos de las virtudes que me han mantenido en el camino de Dios, especialmente en los años 1995 y 2010, y creo que la verdad de Dios y la Iglesia siempre prevalecerán. En 2014 obtuve un doctorado en Teología, y desde 1995 a la fecha trabajo para el Ministerio de Educación en el área técnico-administrativa.

Perfiles de la iglesia en latinoamérica

Alvaro Jiménez y María del Carmen Custodio, México

Don Álvaro Jiménez López nació en Jalpa de Méndez, Tabasco, México. Se casó hace 44 años con la Sra. María del Carmen Custodio. Tienen tres hijas, un hijo y siete nietos. En 1971 entró a la Iglesia de Dios por intermedio de su hermano Bertino, quien escuchaba el programa radial El Mundo de Mañana. Ese mismo año se bautizó y junto a su esposa han sido miem-bros de la congregación de Tabasco. Desde 1995 ha participado como orador, y en noviembre de 2013 don Mario Seiglie lo ordenó como diácono. Don Álvaro considera que no hay mejor bendición que tener a su familia dentro de la Iglesia y que la mayor dádiva que Dios le ha concedido es participar en sus fiestas santas.

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Noche de Guardar 2015Temuco, Chile

Para conmemorar la Noche de Guardar, la congregación de Temuco se reunió en la sede vecinal de la comunidad donde vive don Abelardo Melipán y su esposa Irene. El lugar contó con las comodidades necesa-rias para disfrutar de una excelente cena.

Todo fue dispuesto y preparado con de-dicación, de manera tal que los invitados pudimos compartir en paz y alegría. Nos reunimos un total de 30 personas, entre niños, jóvenes y adultos, provenientes de distintas partes de Chile: Talca, Valdivia, Victoria y Santiago.

La noche se inició luego de la puesta del sol con un brindis, seguido de un cóctel. La cena estuvo compuesta de una deliciosa carne al jugo con salsa de champiñones, un bufet de ensaladas y postre.

La velada transcurrió en medio de in-teresantes conversaciones y experiencias compartidas. Es muy gratificante tener estas oportunidades para conocer y saber más de la vida de nuestros hermanos.

Todo fue especial. Tener un mismo es-píritu nos permitió recordar por qué ne-cesitamos salir de este mundo, el Egipto espiritual.

Agradecemos a Dios por habernos per-mitido disfrutar una Noche de Guardar tan memorable con los hermanos de Temuco, Victoria, Valdivia, Talca y Santiago.

-Marcelo Saavedra

Línea de tiempo bíblica en muros del edificio de la IDU

Santiago, ChileEl muro oriental del edificio de la Iglesia

en Chile tiene alrededor de 146 metros cuadrados, y por su larga extensión era blanco frecuente de grafiti. Para solucionar este problema, surgió la idea de hacer un

mural con un artista urbano, ya que respetarían su trabajo artístico. Nos contactamos con Daniel Méndez, un diseñador gráfico que había hecho un mural en el colegio que está al lado de la Iglesia, y le entusias-mó la idea de hacer un mural en 14 cuadros o paños.

Nos reunimos con los jó-venes de la Iglesia y el artista, para definir los dibujos que se pintarían en el muro. Se pensó en entregar un mensaje de esperanza, haciendo una línea de tiem-po que comienza con la creación hasta el día del juicio del gran trono blanco y la re-surrección de toda la humanidad, reflejan-do el plan de salvación de Dios.

Hemos trabajado en equipo con el ar-tista, quien les ha enseñado su técnica de pintura con aerosol a los jóvenes. Además, como el muro necesita ser preparado y pintado con un color base de fondo, he-mos participado padres e hijos. Nos faltan diez paños que pintar y el entusiasmo por participar ha ido creciendo. Estamos muy contentos con esta obra artística, y las per-sonas que transitan por la calle destacan la calidad de los dibujos y del mensaje con-tenido en ellos. Agradeceremos sus oracio-nes para el buen término de este proyecto.

-Omar Morales, coordinador.

Feria del Libro Valdivia, Chile

Por tercer año consecutivo logramos obtener un cupo para participar en la Feria del Libro y la Cultura de la Universidad San Sebastián de Valdivia.

Nos trasladamos hasta esa localidad, en el sur de Chile, donde por tres días tuvimos

la oportunidad de mostrar nuestra litera-tura y regalar revistas Las Buenas Noticias a quienes se interesaron en ellas.

Como resultado, entregamos más de 600 ejemplares de la revista, obsequiamos mas de 30 folletos de distintos nombres y se suscribieron a la revista 11 personas, sin contar todas las que se llevaron el cupón para llenarlo más tarde.

El próximo año estaremos postulando nuevamente a un puesto en esta presti-giosa vitrina para las personas de esta lo-calidad sureña. Solicitamos sus oraciones para que nuestro Padre apoye esta obra.

-Jaime Díaz, Asistente ministerial.

Estudios bíblicos de día miércoles

Este año 2015 nos propusimos la tarea de realizar un estudio bíblico en línea los días miércoles a las 20:30, cada quince días. Para ello constituimos un equipo de predica-dores conformados por Jaime Díaz, Omar Morales, Juan Espinoza y quien subscribe. Además, contamos con dos voluntarios para el manejo de los equipos de transmi-sión: Esteban Gippert y Macarena Herrera.

La idea surgió como una manera de contribuir a la predicación del Evangelio al mundo y, además, sacar mayor rendi-miento a las instalaciones que tenemos en Santiago.

La primera transmisión fue realizada el 11 de marzo y tuvimos siete puntos de co-nexión vía Internet. Las transmisiones del 13 y el 27 de mayo tuvieron 23 y 41 puntos de conexión respectivamente, tanto de miembros como de suscriptores externos a la Iglesia.

Esperamos seguir desarrollando esta obra de predicación, sabiendo que los tiempos finales se acercan.

-Jaime Gallardo, Pastor IDU Chile.

Actividades de las congregaciones en Latinoamérica

Noche de Guardar en Temuco

El muro del edificio de la IDU en Santiago, Chile

Nuestro puesto en la Feria del Libro

Iglesia de Dios Unida, una Asociación Internacional EL COMUNICADO MAYO-JUNIO 2015 12

Aniversarios

Daniel Catalán Betancourt y su esposa Rosita García Aznarán cumplieron 20 años de matrimonio el 22 de abril de 2015. Rosita fue llamada a la Iglesia en 1983 en Perú, su país natal, y se radicó en Chile en 1993. Ella y Daniel tienen tres hijos: Matías (18), Marcelo (15) y Jo-celyn (12). Todos están muy felices de seguir caminan-do de la mano de Dios. ¡Felicitaciones!

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Daniel, Rosita, Matías, Marcelo y Jocelyn

Mayo-Junio 2015 Vol. 18, No. 3

El Comunicado es una publicación bimestral publicada 5 veces al año (en enero, marzo, mayo, julio, noviembre) por la Iglesia de Dios Unida, una Asociación Internacional 555 Technecenter Dr., Milford, OH 45150.

©2015 Iglesia de Dios Unida, una Asociación Internacional. Impreso en los Estados Unidos. Todos los derechos reservados. La reproducción en cualquier medio sin consentimiento escrito está prohibido.

IDUAI Consejo de Ancianos:Scott Ashley, Bill Bradford, Aaron Dean, Robert Dick, John Elliott, Mark Mickelson, Rainer Salomaa, Mario Seiglie, Rex Sexton, Donald Ward, Anthony Wasilkooff, Robin Webber

Presidente: Victor Kubik

Gerente de medios y comunicaciones: Peter Eddington

Editor: Debbie Orsak Asistentes editoriales: Jaime Díaz, Gabriel García, Giovanna Machicao, Jaime Salek, Caty Seiglie

Revisión doctrinal: Arthur Suckling, Chuck Zimmerman, Gerald Seelig

Salvo indicación contraria, las citas bíblicas son de la versión Reina-Valera, revisión de 1960.

Suscripciones: El Comunicado es una publicación de la Iglesia de Dios Unida. Gracias al generoso apoyo de los miembros de la Iglesia de Dios Unida y de otros colaboradores voluntarios, El Comunicado se envía gratuitamente a todos aquellos que lo soliciten. Cualquier persona que desee suscri-birse puede hacerlo, sin costo ni compromiso de su parte. Solo tiene que enviar su solicitud a nuestra dirección más cercana a su domicilio.

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La Iglesia de Dios Unida, una Asociación Internacional, tiene una página web. La dirección es www.iduai.org. Esta página provee acceso a información sobre la Iglesia, ediciones de la revista Las Buenas Noticias, El Comunicado y a nuestros folletos.

Baby shower

El domingo 26 de abril en México se realizó el ansia-do baby shower para festejar la pronta llegada de Elián Granados, el segundo hijo de Benjamín Granados y An-drea Arámbulo, y de Joaquina García, la primera hija de Gabriel García y Andrea Medina.

Los miembros asistentes compartieron una tarde muy agradable junto a los futuros padres. Hubo mucha comida, entretenidos juegos y sana convivencia.

La Sra. Andrea Arámbulo de Granados y la Sra. An-drea Medina de García se encuentran bien y todos es-peramos ansiosamente la llegada de estas dos personi-tas a la congregación de la Ciudad de México.

Andrea Medina y Andrea Arámbulo

Lo invitamos a participar de los estudios bíblicos de miércoles por la noche. Los es-tudios son transmitidos desde la Iglesia de Dios Unida, una Asociación Internacional en Santiago, Chile.

Para poder conectarse a los estudios, solo visite el sitio espanol.ucg.org/estudio-biblico.Acompáñenos en los futuros estudios bíblicos que estaremos transmitiendo por este me-dio. El siguiente estudio se llevará acabo el 10 de junio. ¡Lo esperamos!