la sinagoga de jerusalem, fue algo horrible y nadie ... · el confort personal. con el invento de...

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Viernes 28 de Noviembre de 2014 - 6 de Kislev de 5775 - Año LXXI - N° 3.048 - Nueva Época N° 2.824 - e-mail: [email protected] - www.lapalabraisraelita.cl Pág. 5 El ivrit es de vital importancia en la educación Pág. 13 Sergio Melnick nos aclara su mensaje en Twitter Causó gran polémica en las redes sociales: Avraham Duvdevani presidente de la OSM: Págs. 8 y 9 “El ataque en la sinagoga de Jerusalem, fue algo horrible y nadie debería justificarlo” Polo Ramírez viajó a Israel invitado por la CJCh:

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Page 1: la sinagoga de Jerusalem, fue algo horrible y nadie ... · el confort personal. Con el invento de las almohadas auto-moldeables y ter- ... 14 de Diciembre / 22 de Kislev Ana Silberstein

Viernes 28 de Noviembre de 2014 - 6 de Kislev de 5775 - Año LXXI - N° 3.048 - Nueva Época N° 2.824 - e-mail: [email protected] - www.lapalabraisraelita.cl

Pág. 5

El ivrit es de vitalimportancia enla educación

Pág. 13

Sergio Melnicknos aclara sumensaje enTwitter

Causó gran polémica en las redes sociales:

Avraham Duvdevani presidente de la OSM:

Págs. 8 y 9

“El ataque en la sinagoga de

Jerusalem,fue algo horrible y nadie debería

justificarlo”

Polo Ramírez viajó a Israel invitado por la CJCh:

Page 2: la sinagoga de Jerusalem, fue algo horrible y nadie ... · el confort personal. Con el invento de las almohadas auto-moldeables y ter- ... 14 de Diciembre / 22 de Kislev Ana Silberstein

Judaísmo2

Parashá Ha´shavúaVaietzé

Hoshea 13:6 - 14:10

EncendidoVelas de Shabat

20.17HORAS

Comentario

Almohadas con Memoria

Ari Sigal (CIS) @ArielSigal

Parece que cuando dormimos, cada cual presiona de manera distinta su almohada para lograr

el confort personal. Con el invento de las almohadas auto-moldeables y ter-mo-sensibles -adaptables al contorno y temperatura del cuerpo-, la expe-riencia de descansar se vuelve única y particular.

Iaakov camino a Jarán, huyendo de su hermano en el intento de rehacer su vida, se encuentra cansado al final del día. “Y llegó a cierto lugar y pasó la noche allí, porque el sol se había puesto; tomó una de las piedras del lugar, la puso de cabecera y se acos-tó en aquel lugar” Bereshit 28:11. El Midrash entiende que esa noche fue particular, con muestra de señales y testimonios de su futuro. Según el perek 35 en Pirkei De Rabí Eliezer, Rabí Levi imagina que D’s le mostró a Iaakov los cuatro reinos: Babilonia, Persia, Grecia y Roma, su gobierno y su destrucción.

Bereshit 28:18, relata “Y se levantó Iaakov muy de mañana, y tomó la pie-dra que había puesto de cabecera, la erigió por señal y derramó aceite por encima”. La revelación divina de án-geles subiendo y descendiendo, ocu-rre de manera unívoca sobre una pie-dra que es erigida para convertirse en referente. Encontramos explicación a esta actitud en Julin 91b, ya que Rabí Itzjak dedujo que todas las piedras se juntaron en el mismo lugar con el fin de convertirse en La Piedra sobre la que este hombre descansaría -y per-noctaría-. Agrega el Tana sobre esa Braita: “todas las piedras se fusiona-ron en una sola”.

Bereshit no la vuelve a mencionar aunque la tradición indica que es la Piedra Fundacional del futuro Templo. En el Medioevo, la reconocen como piedra del destino -Piedra de Scone- usada para ceremonias de corona-ción de los reyes escoceses y tam-bién durante la monarquía británica. Hoy nadie la atesora con autenticidad, pero a todos nos incumbe esa revela-ción. Las piedras no se moldean tanto a nuestra mente y tal vez resulten un tanto frías. Sobre nuestras almohadas, ciertamente más cómodas y con tem-peratura ideal, ¿construimos futuro?.

Por Rabino Ariel Sigal

Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775

Iortzait Círculo Israelita de Santiago1 al 31 de Diciembre 2014

1 de Diciembre / 9 de KislevEdith Szamosi de Radnoti (Z.L.)Aranka Moskovich (Z.L.)Ilse Rosenthal (Z.L.)Nicolás Berczeller (Z.L.)Kurt Hoffman (Z.L.)Simón Fischman (Z.L.)Eva Bringeissen de Reichberg (Z.L.)Rosa Derman Loy (Z.L.)Asea Sihman de Furman (Z.L.)2 de Diciembre / 10 de KislevIsaias Rabinovich (Z.L.)Samuel Rosemberg (Z.L.)Bunio Weissglas Bouse (Z.L.)Dora Rosenmann (Z.L.)Jorge Warszawski (Z.L.)Enta Kiro de Schliapnik (Z.L.)Luisa Benveniste (Z.L.)Raquel Clara Menis Zucker (Z.L.)Isaac Senerman Lamas (Z.L.)Miguel Guelfand Loy (Z.L.)Milly Numhauser Veliz (Z.L.)3 de Diciembre / 11 de KislevEfraim Mlynarz (Z.L.)Paulina Rascovsky de Silberman (Z.L.)Mauricio Kiblisky (Z.L.)Miriam Eckstein vda. de Sheinwald (Z.L.)Sara Jacobowisi (Z.L.)Julio Nodleman Blum (Z.L.)Alejandro Klein Kepecs (Z.L.)Fanny Melnick Steingard (Z.L.)4 de Diciembre / 12 de KislevRaquel Gerszencweig (Z.L.)Tomas Cauchaner Glusman (Z.L.)Zulema Kohen Milstein (Z.L.)Segismundo Kluger Schachner (Z.L.)Judith Yadlin Abeliuk (Z.L.)Shirley Kernitsky Wolf (Z.L.)Armando Barta (Z.L.)5 de Diciembre / 13 de KislevAdriana Kaplan (Z.L.)Noel SchwartzAbraham Tabak Musicansky (Z.L.)Samuel Birman (Z.L.)Esteban Veghazi (Z.L.)Alberto Dueñas Hassid (Z.L.)Enrique Fassler Jaikles (Z.L.)6 de Diciembre / 14 de KislevSantiago Melnik (Z.L.)Israel Bendersky Smuclir (Z.L.)Alejandro Wald (Z.L.)Jerry Jacubovsky (Z.L.)Martin Stern Bohm (Z.L.)Victoria Loidolt (Z.L.)Lidia Fischman Ratinoff (Z.L.)Teresa Kirberg Blumsak (Z.L.)7 de Diciembre / 15 de KislevMarcelo Abragam (Z.L.)Elena Deutsch Blum (Z.L.)Gregorio Mitnik (Z.L.)Flavio Furman (Z.L.)Moisés Mirochnik (Z.L.)Bernardo Tabak (Z.L.)Luisa Meirovich (Z.L.)Norberto Sturze Sandler (Z.L.)Raquel Paz de Reizin (Z.L.)Moises Scherzer (Z.L.)Marcos Vainroj Waisman (Z.L.)8 de Diciembre / 16 de KislevBerta Joshua Adler de Paut (Z.L.)Lejzar Korman Kamer (Z.L.)Sara Kodriansky (Z.L.)Luisa Dezerega (Z.L.)Jaime Meirovich Farladansky (Z.L.)Eva Rosenbaum Vda. de Rosenblatt (Z.L.)9 de Diciembre / 17 de KislevErnesto Cuchacovich (Z.L.)Cecilia Kaplan kusnetzoff (Z.L.)Fanny Berman de Dvoredsky (Z.L.)Bronia Taus Herszhikowicz (Z.L.)Emilio Steiner Vass (Z.L.)Dora Fried Rath (Z.L.)Enrique Hirsch Lowenstein (Z.L.)Esther Ziguelman Gutman (Z.L.)Gil Sinay Sestopal (Z.L.)

10 de Diciembre / 18 de KislevHugo Altman (Z.L.)

Jose Pilowsky (Z.L.)

Hella Abramovicz de Zuker (Z.L.)

Sonia Postenah de Seelenberger (Z.L.)

Marta Ratinoff (Z.L.)

Eduardo Vilensky Cohen (Z.L.)

Paulina Flucker Menaste (Z.L.)

11 de Diciembre / 19 de KislevDavid Nachtygal (Z.L.)

Isaac Fischer (Z.L.)

Yolanda Waissbluth Rosenblitt (Z.L.)

Rosa Vaserman (Z.L.)

Perla Ana Svigilsky Rotter (Z.L.)

12 de Diciembre / 20 de KislevCecilia Rubel Schorr (Z.L.)

Adela Fische Rosen (Z.L.)

Miron Weis Cohn (Z.L.)

Eugenia Mayanz Lourie (Z.L.)

Adela Veiler Jafquin (Z.L.)

Pablo Sperling Tascar (Z.L.)

13 de Diciembre / 21 de KislevAngel Guiloff (Z.L.)

Dwoira Erbesfeld de Waingarten (Z.L.)

Peter Kahn Salomon (Z.L.)

Sara Icekson Wisnia (Z.L.)

Fresia Steinmann Rosemblit (Z.L.)

14 de Diciembre / 22 de KislevAna Silberstein (Z.L.)

Taube Starkman (Z.L.)

Lydia Smuclir de Bendersky (Z.L.)

Isidoro Avayu Sabah (Z.L.)

Rosa Zelesnak Bitelman (Z.L.)

Salomon Sirinsky Blanc (Z.L.)

Naum Liberman (Z.L.)

Jose Scharfstein Dickman (Z.L.)

Dina Vainroj Krasnovsky (Z.L.)

Barbara Elbelman Zimend (Z.L.)

Albiana Fassler Ponce de León (Z.L.)

Gerardo Julius Buki Kahn (Z.L.)

Salomon Purto Yarcho (Z.L.)

Susana Rascovsky Klecky (Z.L.)

15 de Diciembre / 23 de KislevJaime Sackhein (Z.L.)

Hernan Loy (Z.L.)

Jorge Bacal Ghellman (Z.L.)

Jaime Birenbaum Piecole (Z.L.)

Noemi Englaender (Z.L.)

16 de Diciembre / 24 de KislevRosa Cohn (Z.L.)

Carlos Brill (Z.L.)

Rebeca Haffner (Z.L.)

Nora Kiblisky Grinberg (Z.L.)

Eva Friedmann de Riesenberg (Z.L.)

Rosa Berstein Berlovich (Z.L.)

Gregorio Szklarz Bursztyn (Z.L.)

17 de Diciembre / 25 de KislevShulem Landes Grimblat (Z.L.)

Jack Perlman (Z.L.)

Jose Rosental W. (Z.L.)

18 de Diciembre / 26 de KislevMotel Bronstein Pollak (Z.L.)

Estefania Kulka (Z.L.)

Isaac Yudelevich (Z.L.)

Theodoro Seidemann (Z.L.)

David Berstein (Z.L.)

Raúl Silberstein Band (Z.L.)

Ilse Levy Cramer (Z.L.)

Anni Krumholz Bachner (Z.L.)

19 de Diciembre / 27 de KislevJaim Leib Narkunski (Z.L.)

Pablo Kerekes Weinberger (Z.L.)

Gregorio Oxman (Z.L.)

Geza Reizman (Z.L.)

Ana Dora Mandelsaft Sanvilevich (Z.L.)

Eva Fuentes Rodriguez (Z.L.)

20 de Diciembre / 28 de KislevJudith Knapp (Z.L.)

Julio Pimstein Lamas (Z.L.)

Isaak Blechman (Z.L.)

Rubén Szadman Rosenwaser (Z.L.)

22 de Diciembre / 30 de KislevWalter Brenner (Z.L.)

Lia Serber de Koifman (Z.L.)

Margot Philipsborn (Z.L.)

Roberto Cherniavsky (Z.L.)

Cecilia Marcus de Rothfeld (Z.L.)

Paulina Drinberg (Z.L.)

Rosa Friedmann Brofman (Z.L.)

Pedro Rado Kovari (Z.L.)

Arnold Kuflik Lustig (Z.L.)

23 de Diciembre / 1 de TevetMario Telias (Z.L.)

Sofía Portugues (Z.L.)

Marcos Berstein (Z.L.)

Liselotte Loeb de Adler (Z.L.)

Rosa Weinstein Coinberg (Z.L.)

24 de Diciembre / 2 de TevetBernardo Nudman (Z.L.)

Samuel Rascovsky (Z.L.)

Berta Subelman (Z.L.)

Teresa Wainstein de Jeifetz (Z.L.)

Zvi Tapia Adler (Z.L.)

Rebeca Rosenblum Margoles (Z.L.)

María Luisa Katz (Z.L.)

Szloma Tawrycki Yudelevich (Z.L.)

25 de Diciembre / 3 de TevetLeiba Nisen Waingarten (Z.L.)

Ester Pasmanik (Z.L.)

Isaac Waisberg (Z.L.)

Malvina Cohen (Z.L.)

Estera Laks Wulc (Z.L.)

Inge Abraham Bakofen (Z.L.)

Cecilia Waksman Warman (Z.L.)

26 de Diciembre / 4 de TevetRené Subelman Pell (Z.L.)

Frida Borizon Chulak (Z.L.)

Marcos Codner (Z.L.)

Marcelo Mass Stein (Z.L.)

Jacques Rodriguez (Z.L.)

Ana Lucia Mayerson Bursztyn (Z.L.)

Alberto Sachs Stiel (Z.L.)

27 de Diciembre / 5 de TevetIsaac Poliansky B. (Z.L.)

Sofía Briner Yudilevich (Z.L.)

Rebeca Alter Jufe (Z.L.)

Cecilia Siguelnitzky Capelof (Z.L.)

Gerardo Siguelnitzky Benavides (Z.L.)

Sonya Gitter Neumann (Z.L.)

28 de Diciembre / 6 de TevetMoisés Schapiro Sapir (Z.L.)

Sara Burlé de Beloj (Z.L.)

Aida Ancelovici Handell (Z.L.)

29 de Diciembre / 7 de TevetCarolina Mitelman (Z.L.)

Cecilia Jankelevich (Z.L.)

Miriam Alaluf Baron (Z.L.)

Elly Samuel vda. de Meyer (Z.L.)

Raquel Meierowich Dorfman (Z.L.)

Perla Sedini Bromberk (Z.L.)

30 de Diciembre / 8 de TevetLeopoldo Donnebaum (Z.L.)

Juan Reichberg Taub (Z.L.)

Amelia Kiblisky Sigal (Z.L.)

Isaac Faigenbaum Arcavi (Z.L.)

Manuela Fridman Yulin (Z.L.)

31 de Diciembre / 9 de TevetSara Becker de Malchuk (Z.L.)

María Grinberg (Z.L.)

Isaac Lerner (Z.L.)

Helena Szekely de Lederman (Z.L.)

Rosa Markovich (Z.L.)

María Friedmann Katz (Z.L.)

Melania Blum Spinner (Z.L.)

Jaime Berkovits (Z.L.)

Saúl Minzer (Z.L.)

Zundel Posternack (Z.L.)

Lea Bat Jaim Yosef Kain Davidovits (Z.L.)

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Opinión 3

LA PALABRA

ISRAELITA

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Viernes 28 de Noviembre de 20146 de Kislev de 5775

SEMANARIO DEL

CÍRCULO ISRAELITA

DE SANTIAGO

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Santiago de Chile

El semanarioLa Palabra Israelita

es propiedad dela empresa periodística

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Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775LA PALABRA ISRAELITA

“El Rabino no es unrepresentante directo de D’s

ni vale más que su congregación”

En el Cuerpo E (Artes y Letras) de El Mer-curio de Santiago, página 11, fue publicado el domingo 23 de noviembre un artículo de

nuestro Rabino Ariel Sigal que aclaraba, entre otras cosas, la naturaleza de su cargo y los roles que un Rabino debe cumplir en su congregación.

El origen de la palabra Rabino viene de “mucho”, aunque sucintamente para la gente es el “cura” de los judíos.

Como primer paralelismo a un sacerdote la res-puesta basta, pero la realidad es que las diferencias son más significativas a pesar de compartir el fin último.

Al preguntar por un Rabino, algunos lo asimilan a un can-tante religioso de voz armonio-sa. Otros lo caracterizan por su histrionismo, mientras que una buena parte lo define como pastor y líder religioso. Estos atributos explican parte de la tarea rabínica, pero claramente no la definen.

No es un representante di-recto de D’s. No vale más que su congregación, no tiene atri-buciones especiales, pero sí contribuciones ineludibles a su pueblo y a la humanidad. Es un judío más y no tiene súper po-deres. No le deben confesiones, pero si es fuente de consejos. Es rentado y hace campañas de recaudación de fondos, debe ser transparente con los manejos y usos que hace de las platas comuni-tarias. Se rige por principios de inclusión y nadie puede quedar afuera. Su ley es la ley del lugar que habita. No es un animador como alguna vez alguien comentó, tampoco se dedica a predicar solamente en púlpitos. Jamás se quita los hábitos, es una for-ma de vida que una vez aceptada no tiene retorno.

El Rabino es recurso educativo fundamental para los miembros de su congregación, ya que ayuda a guiar y enriquecer las vidas judías. Es el facilitador para que los miembros puedan explorar y profundi-zar su conexión con la religión.

Se espera mucho de él, como que tenga la respues-ta a toda interrogante, desde el más contemporáneo hasta el más bíblico. Se espera que organice fondos de ayuda para necesitados. Se espera que fomente un entorno culto próspero. Se espera que llegue a las familias y jóvenes que necesitan guía espiritual en sus vidas. Se espera que entusiasme para man-tener la asistencia a los servicios en días festivos y el día de Shabat, así como oficiar en Brit Milá, Bar y Bat Mitzvá, Jupá y Levaiá (sepelio). El rabino está presente en el rito de cada pasaje del ciclo de vida de cada congregante.

El Rabino Sigal indica tam-bién en su artículo que la percepción de los problemas actuales y las injusticias se ad-quieren caminando por la calle, con la experiencia y solo con aguda percepción del mundo moderno. Las respuestas pue-de que estén en los libros, pero las preguntas surgen en terre-no.

El pensamiento jasídico judío enseña que si ves lo que debe ser reparado y cómo reparar-lo, entonces has encontrado un pedazo del mundo que D’s ha dejado para que tú completes…

El rabino debe estar casado, y es altamente recomendable que forme una familia modelo que inspire a los demás.

La labor de un Rabino se podrá sintetizar en las palabras de Abraham J. Heschel, Rabino existencia-lista del siglo XX y precursor del modelo rabínico tradicionalista de hoy en día, quien decía: “Sin un ideal, lo real se torna caótico; sin lo universal, lo individual se torna accidental. A menos que aspire-mos a lo supremo, retrocedemos a la inferioridad”. En ese espíritu, el rabino intercede en todo lo que está a su alcance porque entiende que la paz cura y el miedo construye muros que bloquean la luz.

Por Deborah Bechan (Extracto del artículo realizado por el Rabino Ariel Sigal y publicado el 23 de noviembre en El Mercurio de Santiago)

Leer artículo completo aquí

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4 Círculo Informa

“¡Hola! Me llamo Dominique Wurmann yestoy en 8vo básico, en la kvutzá Amén.Este sábado fueron las Jalutziot, donde se jugaron muchos deportes contra los otros movimientos. Yo estuve en el equipo deVolleyball de la mayor, y aunque solo llega-mos a la semifinal, ¡fue un partido muyentretenido y peleado! No ganamos la copa, pero sí el premio al Ruaj, ¡la barra de Bet-El se escuchó en todos lados!.

Porque Bet-El lo haces tú

Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775

El pasado viernes 21 de noviem-bre, la comisión de apodera-das de Talmud Torá, parte del

equipo del Voluntariado TuComuni-dad, organizó una experiencia de Shabat inolvidable para todas las familias.

Comenzamos con un servicio de Kabalat Shabat dirigido por el Rabi-no Gustavo Kelmeszes, para luego compartir una cena que comenzó y terminó, como corresponde, con bendiciones y canciones.

También los alumnos aportaron con una breve presentación para mostrar algo de lo que han aprendi-

do a sus familias. Algunos nos ense-ñaron sobre el Shabat y la Parashá de la semana. Otros reflexionaron sobre la importancia de la familia y qué significa para ellos estar prepa-rándose para su Bar o Bat Mitzvá. Finalmente, un grupo expuso sobre la experiencia de compartir con re-sidentes del Hogar Beit Israel, en el marco del proyecto Tikún Olam.

Agradecemos al Rabino Kel-meszes, a Vivi Kremer, coordinado-ra del voluntariado y a la comisión de Talmud Torá, dirigida por Nicole Risnik, por todo su cariño y dedica-ción.

Una hermosa experiencia de Shabat para Talmud Torá

Para comenzar a despedir el año:

Por Talmud Torá

De visita en Chile el experto en contraterrorismo israelí, Ely Karmón, desarrolló una agen-

da de actividades organizada por la Comunidad Judía de Chile (CJCh).

Como parte de su programa, se reunió en primera instancia con la CJCh a la cual ofreció un panorama de la situación mundial como tam-bién del conflicto del Medio Oriente. Durante su conferencia señaló que “Irán y Hezbollah buscan el poder global” a través de la lucha armada, y denunció, como la ha hecho en fo-ros internacionales, la penetración del régimen de los ayatolas en Amé-rica Latina.

También analizó el conflicto israe-lo-palestino y la operación en Gaza. Planteó la importancia de que la Au-toridad Nacional Palestina controle efectivamente Gaza como elemento facilitador de un entendimiento en-tre israelíes y palestinos, y reflexionó acerca de los acuerdos transitorios entre las partes.

Asistió a un Seminario de seguri-dad organizado por AMUCH (Asoc. de Municipalidades de Chile) y a entrevistas en medios de comunica-ción. El lunes 17 también ofreció una charla a bitajón en el Círculo Israelita de Santiago.

En su visita:

Por LPI

Ely Karmon: “Irán busca el poder global”

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5Círculo InformaLA PALABRA ISRAELITA

Presidente de la OSM Avraham Duvdevani de visita en el Mercaz:

Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775

El ivrit es de vital importancia en la educación“En la mayoría de las comunidades de latinoamérica no están los recursos para contratar a estos shlijim, por eso la OSM

con el apoyo del Estado de Israel destinará recursos para ellas”, en el caso de Chile a través del Consejo Chileno Israelí (CCI).Por LPI

D e 1929 a 2010 la presidencia de la Organización Sionista Mundial (OSM) y de la Agen-

cia Judía (Sojnut) radicaba en una misma persona. El 2010 ambas organizaciones se divorciaron y la presidencia de la OSM fue asumi-da por primera vez de manera uni-personal por Avraham Duvdevani, quien se encuentra de gira por la región y en su paso por Chile co-mentó a La Palabra Israelita cómo la organización mundial se replanteó su misión sionista.

-¿Cómo fue el divorcio entre la OSM y la Sojnut?

-Decidimos hacer una aproxima-ción del concepto de sionismo ac-tual y nos dimos cuenta que incluso se necesita más de lo que se nece-sitaba antes. El resultado después de cuatro años es que si la Sojnut tenía un presupuesto de 13 millones de dólares anuales, el 2013 nuestro presupuesto ya era de 32 millones de dólares. El Estado de Israel fi-nanció todo, porque entendió que su trabajo era necesario.

La primera decisión importante que tomó la OSM es que se nece-sita también sionismo dentro de Israel, porque lo que sostiene al Estado de Israel son también los

que van a poblar el Neguev, los que trabajan cerca de las fronteras, los que se quedan dentro del ejército después de lo obligatorio.

Entonces ahora las nuevas pobla-ciones en el Neguev están a cargo de la OSM. Se construye un prome-dio de cinco poblaciones, tanto en el norte como en el sur, pero prefe-rentemente en el sur de Israel por un tema de espacio.

-¿Cuánto aporta anualmente el Estado a la OSM para el sio-nismo dentro de las fronteras de Israel?

- 150 millones de shekel al año.

-¿fuera de Israel la OSM cómo opera?

-Afuera de Israel la OSM se ocu-pa de incentivar la Aliá también de países de occidente. La mayoría de los olim que llegaban venían de países con muchos problemas (como la Aliá de los países árabes, URSS, Etiopía).

-¿Qué cambios han incorpora-do?

-Antes del divorcio con la Sojnut habían 80 shlijim en el mundo aloja-dos en la Sojnut y después de tres años, con la nueva OSM, tenemos ya más de 200 shlijim y hemos em-pezado a ponerlos en Latinoaméri-

ca. Queremos que en cada colegio judío del mundo haya al menos una pareja de shlijim. Fuera de ense-ñar judaísmo y hebreo es enseñar Israel, a través de sus canciones, cuentos, historia, etc.

Hoy la prioridad en los colegios hebreos está centrada en el Inglés, pero el hebreo es de vital importan-cia para la educación sionista y de-bemos devolver el hebreo al menos a lo que era antes y el líder comuni-tario también debe saber hebreo a mi modo de ver.

-¿La enseñanza del hebreo se extenderá a todos los ámbitos?

-Incluso a colegios públicos en Estados Unidos donde se detecte un número importante de judíos. Se dará la posibilidad de estudiar-lo como idioma extranjero y será costeado por el gobierno de Esta-dos Unidos. Por las leyes seculares del gobierno no se puede enseñar judaísmo en ellas, solo se puede enseñar hebreo o historia, enton-ces después del colegio los niños judíos cruzan la calle, entran al cen-tro comunitario y ahí reciben de los mismos shlijim los complementos en educación judía que no pueden recibir en el colegio.

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El tren falso que salvó al pueblo judíoUna adaptación teatral, realizada por los directores Gonzalo Meza y Francisca Reiss, de la película “El Tren de la Vida”, donde se cuenta

lo que pocos saben de la Shoá, historias de lucha y esperanza que demuestran la valentía del pueblo judío para lograr trascender. Por Irene Ventura

Grupo de Teatro Maccabi presentó ”El Gran Viaje” en su 15º edición:

Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775 Comunitarias

L a obra cuenta la historia de un pequeño Shtetel de Europa Central (1941), en el cual la

gente se preocupó al recibir noticias que anunciaban las deportaciones masivas de judíos que estaban lle-vando a cabo los Nazis. Para es-capar de ello inventan un plan muy arriesgado con el objetivo de llegar a Tierra Santa y comenzar una nue-va vida ¿el plan? viajar en un tren falso de deportación de judíos.

El Gran Viaje se presentó los días 11, 12, 18 (doble función) y 19 de Noviembre en el Teatro Mori del Par-que Arauco a las 20:30 hrs. siendo un gran éxito tanto para el elenco como para los espectadores. Cada día llegaba una multitud de gente que pudo disfrutar de esta propues-ta teatral donde la risa y la tensión se vivió al acompañar al pueblo ju-dío en este viaje de sobrevivencia.

“El pueblo unido jamás será ven-cido” es el mensaje que quiero en-tregar con esta obra. Nuestro pue-blo es un pueblo de valientes y con esto realmente nos unimos, pero ojalá también lo podamos hacer en los momentos de alegría y no sólo cuando hay conflicto”, expresó

Francisca Reiss, Directora General.

El elenco está compuesto por : Alex Ungar, Alexandra Schupper, Claudia Cosio, Dana Gorodischer, Dania Blanche, David Hazan, Ga-briel Hes, Ariel Raboy, Lior Csa-zar, Marcel Behar, Matias Pimstein, Matias Elfenbein, Maurice Hasson, Natalia Florás, Nicole Seselovsky, Nicole Vilensky, Tommy Numhauser, Paul Numhauser, Antonia Meneses, Andrés Tunik.

Jonathan Fuchs y Debbie Moses, organizadores de la obra, nos con-taron en profundidad sobre “El Gran Viaje”:

-¿Cuál fue la iniciativa de reali-zar esta obra?

-Desde el comienzo decidimos que queríamos hacer una obra ba-sada en una película y vimos varias hasta que ésta nos encantó, ya que habla de un tema muy importante que es la Shoá, pero de un lado poco contado. Además tiene perso-najes muy característicos que ser-vían para realizar una obra ya que generarían distintas emociones al público.

-¿Cómo fue el proceso de de-sarrollo de la obra?

-En general venimos trabajando

desde junio, cuando tuvimos las primeras reuniones con la Mifkadá. Luego escogimos a los directores y en conjunto vimos qué obra quería-mos hacer. A la vuelta de las vaca-ciones comenzaron las audiciones, y luego ya con el elenco definido comenzamos a tener dos ensayos por semana hasta noviembre. Con-formamos un gran grupo de pro-ducción de gente profesional, un trabajo duro pero fascinante.

-En estos 15 años que cumple el Grupo de Teatro Maccabi ¿les gustaría decir algo especial?

-EL GTM está totalmente consoli-dado, ya son 15 producciones con un público que siempre ha dado muestras de cariño por el arduo trabajo que se hace y que estamos seguros seguirá por muchos años más.

El Grupo de Teatro Maccabi ya es una tradición y el público espera anualmente una nueva propuesta teatral, espera ver a sus hijos, nie-tos, primos y hermanos que hacen de esto una instancia única y espe-cial.

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7ComunitariasLA PALABRA ISRAELITAInserción

Corrida Familiar WIZO CEFI en Peñaflor

Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775

La Escuela “República de Israel” de Peñaflor patrocinada por WIZO CEFI organizó la

cuarta corrida familiar.

Este encuentro que convocó a un gran número de asistentes recorre un circuito de 6 km. por la comuna teniendo como punto de partida el

establecimiento educacional.

WIZO CEFI entregó su apoyo a esta hermosa actividad familiar y comunal, haciendo entrega de

dulces, y premios a los participantes y a los primeros lugares de cada categoría.

Torneo Anual de Bridge

“Tertulia “Los judíos de Chile: ¿Cómo

llegaron? ¿De dónde vinieron?”

Nuestras amigas y amigos aficionados al bridge se reunieron en la sede WIZO el lunes 17 de noviembre para partici-par del Torneo Anual bajo la dirección

de Maria Soledad Aldunate y Beatriz Guiloff.

Nuestros especiales agradecimientos a todos los participantes y auspiciadores que cada año nos acompañan en esta importante actividad que nos permite continuar entregando nuestra ayuda solidaria a quienes más lo necesitan.

“Preparándonospara los grandes

cambios del Siglo XXI”

El jueves 20 de noviembre las javerot de WIZO se reunieron para compartir las investigaciones realizadas por los

grupos WIZO sobre este tema.

Esta hermosa actividad fue organizada por el Departamento de Cultura a

cargo de Sima Rezepka y Francine Tempel.

WIZO invitó a participar de esta intere-sante charla que se realizó el domingo

23 de noviembre en la sede WIZO.Nuestros más cálidos agradecimientos al Prof. Miguel Villarroel y Marcos Levy quienes nos guiaron por los caminos

de la historia de nuestros antepasados que llegaron al país, y de la génesis y actual institucionalidad de nuestra

Comunidad.

Últimas actividades WIZO del mes

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“Es una tierra que ha visto correr tanta

sangre, pero pese a todo sigue queriendo

la vida”

Polo Ramírez en Israel:

Por Danit Ergas

8 Entrevista

Es periodista y conductor del noticiario Teletrece. Polo Ramírez, en conjunto con una delegación de parlamentarios y comunicadores, viajaron a Israel, invitados por la Comunidad Judía de Chile.

Aquí, nos cuenta detalles de este inédito viaje y su opinión sobre el futuro de la región.

La Comunidad Judía de Chile, liderada por Gerardo Goro- discher invitó a participar a

Polo de un viaje a Israel por 10 días. Éste consistía en conocer su reali-dad, centros tecnológicos e inno-vación, además de su diversidad cultural, en el cual también partici-paron los diputados Daniel Farcas, María José Hoffmann, Marco Anto-nio Núñez, Paulina Núñez, Cristián

Monckeberg y el comunicador Vas-co Moulian, acompañados además de Marcelo Isaacson, Director Eje-cutivo de la CJCh.

“Esta delegación fue la segunda -chilena- en ir a Israel después del conflicto. Nuestro objetivo fue claro: demostrar las dos caras de la mo-neda de un conflicto que no tiene fin y ver que Israel sigue creciendo

pese a lo que sucede día a día”, co-menta Gerardo Gorodischer.

A un mes de haber regresado, Polo nos cuenta su experiencia en Medio Oriente, su paso por Gaza y cómo cree él que se puede alcan-zar la paz entre palestinos e israe-líes, una que se ve muy lejana por estos días.

Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775

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-¿Cómo evalúas la visita que reali-zaste a Israel?

-En mi caso había leído y escuchado bastante sobre el país, pero la experien-cia directa siempre es distinta y todavía la estoy digiriendo. Me impresionó la vi-talidad de la gente, el empuje y la ca-pacidad que tienen de lograr lo que se proponen. También sentí de cerca las di-ficultades que hay para lograr mayor en-tendimiento con el mundo árabe y cómo están metidas las diferencias -y en mu-chos casos los odios- muy en lo profun-do del corazón de las personas. Eso me dio pena y me dejó bastante desolado.

-¿Qué fue lo que más te llamó la atención?

-Me quedo con la gente, con su capa-cidad de sobreponerse a las dificultades (y con esto hablo de quienes viven en Israel, en Cisjordania y Gaza). Es una tie-rra que ha visto correr tanta sangre y que pese a todo sigue queriendo la vida.

Además, me fascinó la comida. Me volví loco caminando por los mercados, por Mahane Yehuda, Belén, Gaza. Son olores que acá no se sienten con esa fuerza.

-¿Crees que la sociedad israelí está asustada por lo últimos aconteci-miento?

-Más que susto vi preocupación. Lo que ha pasado en estos días recientes lo justifica: en cualquier momento puede haber un ataque. Pero conversar con la población árabe, por ejemplo, permite tener la otra mirada. Lo que para unos es la necesaria protección frente a las amenazas, para otros es opresión, limi-tación de libertades. Esa tensión se vive permanentemente. Yo sinceramente no sé qué palabras corresponden, pero me quedó claro que Israel tiene derecho a defenderse, pero que tienen que hacer-se cargo de los costos que eso tiene. Sé que las vidas no se cuentan en números, pero hiere la conciencia ver lo que pasó en Gaza. Hago el mayor esfuerzo por ponerme en los zapatos de los israelitas, pero no puedo dejar de hacerme la pre-gunta de si era necesario un castigo tan, pero tan feroz.

-Con lo que viste esas semanas, según tú opinión ¿cómo que se pue-de alcanzar la paz entre palestinos e israelíes?

-En una palabra: no. Es triste decirlo, pero no veo ninguna actitud de empatía entre lado y lado. Es una historia dema-siado larga y profunda, y que, además, está permanentemente bombardeada por los extremismos. Hablaba al princi-

pio de mi sensación de tristeza, y tiene que ver con esa convicción: como están las cosas hoy, no veo paz posible.

-¿Qué significó estar en Gaza?

-He estado en terremotos, en incen-dios, en maremotos… pero jamás había visto algo así. Además, es una tierra sin futuro que parece estar a la espera sim-plemente de una mano que la recoja. Aún así, me impresionó la resiliencia de la gente: están silenciosamente tratando de levantar sus casas, los niños van al colegio y salen de clases riendo y jugan-do como cualquier niño, pero la herida es profunda, la imagen de esas ciuda-des no la voy a olvidar jamás.

-Como líder de opinión, ¿qué men-saje le entregarías a la Comunidad Judía de Chile?

-Uno de esperanza. Los judíos chilenos con que he conversado son muy abier-tos y encuentro en ellos esa capacidad de empatizar que no es tan común en los israelíes. Creo que hay que partir por ponerse en el lugar del otro, y me pare-ce que la Comunidad Judía de Chile lo está intentando. Estoy, además, muy de acuerdo con que el conflicto no es bue-no importarlo.

Atentado en sinagoga de Jerusalén

A raíz del último ataque terrorista vivi-do el pasado martes 18 noviembre en una sinagoga ubicada en Har Nof, los diputados Cristián Monckeberg, Marco Antonio Núñez, el comunicador Vasco Moulian y Polo Ramírez expresaron su opinión al respecto:

Polo Ramírez: Es algo horrible, total-mente condenable y nadie debiera tener una sola palabra de justificación. Es te-rrorismo y lo rechazo con fuerza. Pero me parece que no es suficiente con eso, hay que prevenir que vuelva a ocurrir algo así. Y para eso no basta con más vigilancia, más muros o labores de inte-ligencia.

Desgraciadamente veo muy presente el caldo de cultivo que permite que el terrorismo nazca y se desarrolle. Mien-tras no se logre articular un acuerdo de convivencia permanente, me temo que seguirán los ataques. Y mi viaje me dejó muy convencido de que Israel es el que tiene que dar el primer paso. Es el país desarrollado, el país democrático, el país que ha logrado ser una potencia en el mundo. Eso hace que su responsabili-dad sea mucho mayor. Si Israel no da el primer paso (jugado y generoso), nadie más lo hará.

Cristián Monckeberg: “Es lamentable el atentado que ocurrió en la sinagoga. El fanatismo lleva a esas acciones, las cuales no conducen al camino de paz que todos queremos para la región”.

Marco Antonio Núñez: “Condeno el atentado vivido el martes pasado. Es una barbarie que el hombre debe condenar y esto no puede volver a repetir, sea cual sea la parte involucrada. Se debe alcan-zar la paz”

Vasco Moulian: “Ambas naciones de-ben luchar por la paz. Pero sobre todo, ésta debe venir de los propios civiles. Con tanto odio jamás se alcanzará”

9EntrevistaLA PALABRA ISRAELITA Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775

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10 Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775 Arte & Cultura

Estuvieron expuestos hasta no-viembre treinta y nueve traba-jos de la artista, la mayor parte

de los cuales pertenece a coleccio-nes, tanto del Art lnstitute de Chica-go, sede de la exhibición, como del Cleveland Museum of Art, el Cooper Hewitt National Design Museum, el Long House Reserve de East Hamp-ton, The Metropolitan Museum of Art de Nueva York y el Textile Museum de Washington, DC.

Antes de comenzar a trabajar en telar, Ethel Stein tuvo una se-ria formación artística, iniciada en la escuela Hessians Hill, en Croton-on-Hudson, Nueva York y en la Trapphagen School of Fashion. Pero fueron decisivos en su carrera los años pasados en Cambridge, Massachusetts, donde, mientras daba clases de Arte, se relacionó con importantes exponentes de la Bauhaus que se habían refugiado en Estados Unidos: Walter Gropius, Marcel Breuer y Josef Albers. Se consi-dera que la influencia de este últi-mo se expresa hasta ahora en las formas geométricas, las relacio-nes espaciales y las yuxtaposicio-nes de color que la artista utiliza en sus textiles.

Pero recién ahora, a los noventa y cinco años de edad, esta artista judeo norteamericana está empe-zando a lograr el reconocimiento de un público más amplio que el de sus pares.

Las razones de ello son varia-das:

-Aunque no es indiferente a las expresiones de admiración por su obra, Ethel siempre ha trabajado bá-sicamente para satisfacer sus pro-pias inquietudes y lograr altos nive-les de perfección.

-Nunca se ha preocupado de dar a conocer o comercializar su obra y sólo recientemente se ha relaciona-do con dealers de arte.

-Ethel no se interesa por seguir las corrientes de actualidad. Mien-tras otros artistas textiles trabajan con obras tridimensionales, autoso-portantes, de gran tamaño, ella se concentra en piezas planas, de for-matos que le resultan accesibles. En muchas ocasiones, se trata de teji-dos reversibles, esto es igualmente bien terminados e interesantes por ambas caras.

-Salvo personas muy observado-ras o informadas, el público general no suele captar la complejidad de sus obras y la sofisticación de las técnicas empleadas.

La exposición a que nos referimos presenta piezas realizadas a telar entre los años 1982 y 2008 y es la primera retrospectiva de la autora. Sus trabajos son una muy personal combinación de técnicas históricas y diseño moderno.

Ethel Stein estudió acuciosamente, durante años, los textiles de diversos museos, especialmente interesada en antiguos tapices asiáticos y en los tejidos precolombinos.

Igualmente se interesó por los te-lares modernos, visitando talleres de Estocolmo y Helsinki. Pero el suyo es un telar que supera exponencialmen-te las posibilidades de los utilizados

allí. Fue diseñado y construido es-pecialmente para y por la artista y su complejidad le permite trabajar simultáneamente con muchos y muy distintos tipos de fibras: sa-tén adamascado, algodón, lana, cintas de seda y terciopelo, etc.Su trabajo se diferencia especial-mente por el uso de límites curvos entre los tonos, logrados por ella en los años recientes.

Todos los que han tejido u ob-servado atentamente textiles, in-cluso los más complejos, notarán que la lógica de la ordenación de puntos y colores corresponde a líneas horizontales u oblicuas. El trabajo de planos de bordes re-dondeados responde a una dedi-cación especialmente minuciosa, en la que cada línea horizontal de la trama es diferente a la anterior.

Y en lo que se refiere a las he-bras verticales, Ethel logra tam-bién realizar cambios en el color de fondo a distintas alturas de la obra.

Podemos apreciar su maestría en el “Retrato” que aquí reprodu-

cimos, que se utilizó como portada del catálogo de la exposición. Fue terminado en 1999, cuando la artista era ya nonagenaria.

Ethel Stein:

Por Sonja Friedmann

Una tejedora magistral de formas geométricas y relaciones espaciales

Biblioteca Jaime Pollak GanzNovedades

Kassel no invita a la lógicaEnrique Vila-Matas - Seix Barral, 2014

Una extraña llamada interrumpe la rutina de un escritor. La enigmá-tica voz femenina al otro lado de

la línea le dice que los McGuín quieren invitarlo a cenar para desvelarle la so-lución al misterio del universo. Pronto descubrirá que se trata de una con-vocatoria para participar en la Docu-menta de Kassel, la mítica feria de arte contemporáneo, donde su cometido será convertirse en instalación artísti-ca viviente y sentarse a escribir cada mañana en un restaurante chino de las afueras. En Kassel, el escritor com-prueba sorprendido que su estado de ánimo no decae al atardecer y que, en cambio, el optimismo lo invade mien-tras pasea impulsado por una energía inagotable que late en el corazón de la feria. Es la respuesta espontánea e imaginativa del arte que se levanta contra el pesimismo.

biblioteca.cis.cl

Ethel Stein estudió acuciosamente, durante años, los textiles de diversos museos, especialmente interesada en antiguos tapices asiáticos y en los tejidos precolombinos.

El devenir de la familia Peruzzi, sus triunfos, su dolor, su lealtad incondicio-nal y también sus miserias, un relato

que entrelaza las vivencias de sus perso-najes con los grandes acontecimientos del convulso siglo xx italiano, reviviendo una historia insólita que ilustra la realidad euro-pea de hace casi un siglo. Como símbolo de la grandeza con que Mussolini deseaba revestir su sueño de una Italia nueva y pu-jante, el dictador ideó, en los años treinta, un grandioso plan para transformar un insa-lubre cenagal de la región del Agro Pontino, al sur de Roma, en una extensa y fértil llanu-ra. Entre los más de treinta mil emigrantes que salieron del norte de Italia para hacer realidad el magno proyecto se encuentran los Peruzzi, quienes, como tantas otras fa-milias que formaron parte de aquel éxodo, son una pequeña multitud dispuesta a dejar atrás años de pobreza para empezar una vida nueva en una tierra de promesas. Li-derada por el carismático tío Pericle, respe-tado por su valor durante la primera guerra mundial, el clan se traslada al sur con to-dos sus miembros: padres, hermanos, cu-ñadas, sobrinos y, por supuesto, la abuela y matriarca del clan, que sabe ser dulce y cariñosa con todos, pero también dictar las reglas con implacable arresto.

Tierra de nadieAntonio Pennacchi - Salamandra, 2014

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11LA PALABRA ISRAELITA Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775

facebook.com/CISraelita twitter.com/CISraelita

Archivo de Judaísmo Chileno:

En un ambiente lleno de emoción el 19 de noviembre se presentó el Archivo de Judaísmo Chileno

en la B´nai Brith. Esta iniciativa tiene como misión salvaguardar, investigar y difundir el patrimonio generado por personas y organizaciones judías en Chile, albergando documentos en español, alemán, idish y hebreo, ma-terial único e inédito.

El contenido es conservado bajo estándares internacionales y ha sido restaurado por especialistas en el área. La documentación se sitúa entre 1845 y 2013, y se encuentra a cargo de la bibliotecóloga y archive-ra, Judith Riquelme. Ante la ausencia

de un lugar que albergara este pa-trimonio, Ana María Tapia, Directo-ra del Centro de Estudios Judaicos (CEJ), formó este Archivo pionero en nuestro país y en la Universidad de Chile.

Su génesis surge el año 2008 cuan-do el investigador Günther Böhm, ex Director del CEJ, donó los documen-tos que recopiló en su vida como historiador. Dado que el material se encontraba deteriorado por el paso del tiempo, el CEJ decidió asegurar su conservación para preservar la memoria del judaísmo chileno a las nuevas generaciones.

Una iniciativa pionera para preservar lamemoria del pueblo judíoPor CEJ

El Ministerio de Relaciones Ex-teriores de Israel, en conjunto con la Embajada de Israel en

Santiago, lanzó recientemente una campaña para promover las belle-zas naturales y particularidades eco-lógicas de Chile, particularmente del Parque Torres del Paine, entre los tu-ristas israelíes.

En este contexto, la Embajada de Israel llegó a un acuerdo con Conaf para que jóvenes israelíes participen como voluntarios en las tareas de guarda parques en Torres del Paine, replicando un piloto realizado con

éxito durante el verano de 2014 con dos voluntarias.

Así, para el verano de 2015, al me-nos cuatro voluntarios israelíes cum-plirán estas mismas funciones en el parque, entre los meses de diciem-bre y febrero.

Según explicó la cónsul de Israel en Chile, Hilly Gal-Or, el tema des-pertó gran interés en Israel y se re-cibieron más de 100 postulaciones para participar en este proyecto.

Israel lanza campaña para mochileros que visitarán Chile

En conjunto con Conaf:

Por Embajada de Israel

El 20 de noviembre el Distrito XXVII, que abarca Chile, Perú y Bolivia, inauguró su 15ª Con-

vención.

Los galardonados fueron Roberto Fleiderman, Oscar Furman, presi-dentes respectivamente de las Co-misiones Becas y Comunicaciones. Con el reconocimiento “trayectoria beneibritiana” a Ulla y Hans Kychen-

thal y a Hernán Fischman por una vida dedicada a la defensa política del pueblo judío.

Previo a las palabras de despedi-da del Presidente saliente, Eduardo Weinstein, el acto finalizó con la in-corporación a la Logia de Honor del Distrito XXVII del Honorable Diputa-do Gabriel Silber.

Premios a hermanos destacados15º Convención del Distrito XXVII de B’nai Brith:

Por LPI

El martes 11 de noviembre en se-sión de directorio se procedió a la elección de nuevos cargos

en la Corporación Reshet, quedando el nuevo directorio compuesto de la siguiente forma:

Marina Fernández, Presidenta, Katia Chechelnitzky, Vicepresidenta,

Gabriela Rosenzweig, Secretaria Ge-neral, Raquel Golubowicz, Tesorera, Héctro Goldfarb, Director, Ester Gu-thmann, Directora, Victoria Hadjes, Directora, Shira Horowitz, Directora, Marisol Navon, Directora, Jesica Ris-nik, Directora, Sandra Steuermann, Directora y Victoria Vogel, Directora.

Nueva Directiva en ReshetMarina Fernández nueva Presidenta:

Por LPI

Comunitarias

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En el acto de entrega de la condecoración con la Orden al Mérito Docente y Cultural

“Gabriela Mistral” en el Grado de Comendador, celebrado en la Resi-dencia de Chile en Quito, Ecuador, en septiembre pasado, -justo para el mes de la patria-, el actual emba-jador de Chile en Ecuador, Gabriel Ascencio Mansilla, señaló que den-tro del trabajo diplomático también está el proponer condecoraciones para ciudadanos locales destaca-dos (ecuatorianos), quienes con su quehacer han contribuido en algu-na medida al fortalecimiento de las relaciones bilaterales, razón por la cual el gobierno de Chile lo hace en esta ocasión con un chileno, Don Alberto Cañas, “Cañitas”, por su aporte al mundo infantil ecuatoria-no.

El diplomático agregó que el ga-lardón también le era entregado por su destacada trayectoria al servicio de las comunicaciones y la radio-difusión, tanto en Chile como en Ecuador, “logrando no solo comuni-car, entretener y enseñar, sino algo que para nuestro quehacer es, y ha sido siempre, muy valioso, el de-jar muy en alto el buen nombre de nuestro país en tierra ecuatoriana”, resaltó.

Durante sus palabras también expresó que se atrevía a calificar el quehacer de “Cañitas” como una especie de diplomacia de las comu-nicaciones, al servicio del común entendimiento de nuestros pueblos.

Su trayectoria

Es que “Cañitas” se convirtió en Ecuador en algo como el Don Fran-cisco infantil, siendo un destacado comunicador, animador, productor y director de programas de niños en radio y televisión, cuyos comienzos se remontan a la ciudad de Anto-fagasta, en el norte chileno, en ca-nal 3 de la Universidad del Norte, donde desde 1966 crea y participa en el programa “Telejardín”, que en aquella época se transmitía los sá-

bados por la tarde. Debido al éxi-to del programa, desde Santiago lo llamaron para formar parte del “Club Disneylandia”, programa aus-piciado por la Editorial Zig-Zag.

Y prosigue el embajador Ascen-sio: “Es así como “Cañitas” llega a Santiago para animar y dirigir el programa “Domingos del Club Dis-neylandia”, que se transmitió por el canal 9 de la Universidad de Chile, y que alcanzó a estar al aire durante tres años, además de llegar a tener 250.000 niños socios en todo Chile.

A comienzos de los años 70’, y fi-nalizando el programa en el canal 9, “Cañitas” viaja a Quito donde inicia su actividad como comunicador en Radio Colón, en el programa “Entre Amigos”, y luego entra a Teleama-zonas, el primer canal de televisión que transmitía a color en Sudamé-rica.

Completó 2.500 emisiones de su programa “Telejardín” de manera ininterrumpida, durante veinte años, lo que significó 5000 horas de tele-visión al aire. Este programa ade-

más fue respaldado por la Casa de la Cultura Ecuatoriana y los ministe-rios de Educación y Salud de Ecua-dor entre los años 1973 y 1990. De este modo, entregó entretenimiento y apoyó el proceso educativo de los niños y familias de este país”.

Telejardín recibió múltiples reco-nocimientos de instituciones y mu-nicipalidades y en 1975 recibió el Premio del Ministerio de Educación por la labor educativa, además de otros premios como el mejor progra-ma infantil.

Además, durante su programa, “Cañitas” resaltaba las fechas sim-bólicas de la historia chilena, así como también hizo programas alu-sivos a la participación de chilenos residentes. Entre ellos resaltaron los aniversarios de Pablo Neruda y Ga-briela Mistral, a través de concursos de literatura, o menciones del Com-bate Naval de Iquique, la batalla de Concepción y el 18 de septiembre, entre otros.

Muchas veces “Cañitas” también salió en su programa vestido de

huaso con el set ambientado como fonda típica chilena y enseñando a los niños ecuatorianos a bailar la danza típica de Chile, la cueca.

Consultado Don Alberto por La Palabra Israelita relató que desea dedicar en gran parte su reconoci-miento a su gran amigo ecuatoriano José Cueva Velásquez, hoy cónsul honorario, quien siempre lo alentó y apoyó en su carrera como comuni-cador.

Ya de vuelta hace 25 años en Chile y con 76 años, recuerda las apariciones diarias de su progra-ma infantil en Ecuador, que tenían una duración de dos horas, algunas veces recorriendo el país o incluso visitando otros países, en represen-tación de Ecuador.

Los segmentos más recordados de Telejardín son: el libro leído; el básquetbol del saber; el cuándo y el por qué de las cosas; diga sí diga no, entre otros.

Referente a su vínculo con Don Francisco a nivel latinoamericano, señaló haber estado muchas veces con él, en especial por la amistad que tienen desde los 17 años sus respectivas esposas. Sin ir más le-jos, confidenció que el viernes si-guiente a esta entrevista asistiría a un Shabat en su casa, práctica que, nos alerta, Mario Kreutzberger rea-liza sagradamente, tanto en Chile como en Estados Unidos, y a la que siempre invita a varios comensales, tanto judíos como no judíos, para que compartan con él su cena de Shabat.

El “Don Francisco de Ecuador” obtuvo reconocimiento del gobierno de Chile

Por LPI

“Cañitas”, judío de origen sefaradí, también dio trabajo a chilenos inmigrantes, quienes resultaronser excelentes colaboradores del programa, especialmente en la mención de artistas circenses.

Alberto Cañas Leiva:

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13LA PALABRA ISRAELITA

El afamado y multifacético per-sonaje público de origen ju-dío, Sergio Melnick, que ha

pasado de la política al esoterismo, la cabalá, la numerología, el diálo-go intercultural, entre otras áreas, y ha sido autor de innovadores y pro-gresistas libros en nuestro país, por estos días señala que fue mal inter-pretado en las redes sociales por un comentario que vertió por Twitter, a propósito del anuncio guberna-mental en torno a que el embarazo no puede ser más considerado una pre existencia en las Isapres.

Su tuit rezaba: “Embarazo no es “enfermedad” pre existente; es costo pre existente. La pregunta es quien lo paga. Es como comprar un seguro con auto chocado”.

Las reacciones no tardaron en de-jarse sentir por la red social, apun-tando a que la vida no era compara-ble con un objeto.

Consultado sobre el incidente nos aclaró “lo único que hice fue explicar cómo funcionan los segu-ros, porque tú no puedes tomar un seguro cuando tienes un costo pre existente y es así como funcionan las Isapres también”.

-¿El ejemplo del auto con la vida quizás fue el detonante?

-Sí, seguramente no fue muy afor-tunado el ejemplo, pero claramen-te si quieres asegurar un auto que está chocado o abollado ese es un costo pre existente. No me refería a la prestación de salud, estoy ha-blando del seguro.

-¿Pero consideras que es una necesidad país que estén siem-pre cubiertos los embarazos?

-Por supuesto, pero mi pregunta es quién lo paga. Eso era lo que yo planteaba.

-Según tú ¿quién lo debería pagar?

-En algunos casos el embarazo lo paga el Estado si estás en Fonasa y en otros casos lo paga uno si en la Isapre no estaba contemplado el embarazo. Por eso uno compra un seguro para cubrirlo con antici-pación, porque los seguros no son beneficencia.

Este tema tiene que ver más con los cambios de Isapre, cuando está

la carencia ¿por qué alguien te va a pagar tu parto?.

-Tú eres cabalista, entre otras cosas, por lo que sabíamos que habías sido mal interpretado ¿qué opina la cabalá sobre la vida por ejemplo?

-La vida es sagrada. La vida se considera como tal desde el minuto mismo de la concepción. Aunque no soy un cabalista autorizado, para mí la vida y el alma tienen incluso existencia previa a la entrada en el cuerpo.

-El Árbol de la Vida que viniste a exponer hace un tiempo al Cír-culo Israelita trataba estos te-mas. ¿Cuál es la esencia de esa disciplina?

-Gira en torno a una pregunta permanente que es cómo se pue-de comunicar lo imperfecto con lo perfecto; el hombre con D’s; entre lo humano y lo divino. La respues-ta del Árbol de la Vida es que tiene que haber un lenguaje que permita comunicar al hombre con la divini-dad y eso es la cabalá. El lenguaje más simple es el rezo. Entonces el árbol de la vida es el eje central de la cabalá.

El árbol de la vida es la descrip-ción más profunda del proceso de transformación del mundo. En el Génesis dice que D’s creó el mundo en seis días y explica lo que creó en cada día, pero la explicación más

profunda de la creación, es decir cómo la luz se llega a transformar en seres humanos, eso es lo que explica el Árbol de la Vida, ese pro-ceso en específico.

Publicaciones:

Sergio Melnick ha escrito libros en diversos temas:

Negocios

Con José Miguel Barraza escri-bió E-business Sí o Sí, ETAN, Es-trategia, Tecnología, Adaptabilidad y Negocios, y de nuevo con José

Miguel Barraza Modelo Drivers De Valor Para Los Negocios Y Orga-nizaciones Modernas, además de Creativicon: personas y organiza-ciones creativas para el siglo XXI su última producción, publicada en agosto recién pasado, también so-bre organizaciones modernas.

El ex Presidente Sebastián Piñera y Marco Enríquez-Ominami hicieron la presentación de Creativicon du-rante su lanzamiento en CasaPie-dra, ocasión en que el autor ade-más adelantó lo que él cree será la escena en unos años más: “Estos dos personajes van a ser los pro-tagonistas de la elección presiden-cial el 2017”. También destaca el rol protagónico de la DC en la Nueva Mayoría.

Esoterismo

Su lado esotérico se deja ver a

través del libro El Arca De Moed Y Su Viaje Por El Tiempo, el cual lanzó en mayo de 2009.

Actualidad

Junto al abogado y tarotista Jai-me Hales, han escrito dos libros de actualidad nacional, ¿Por qué no te callas? y Los 100 que mandan en Chile, con gran éxito de ventas.

Ha publicado también decenas de artículos académicos en los te-mas de tecnología, desarrollo, me-dio ambiente e innovación.

Sergio Melnick nos aclara su polémicomensaje en Twitter

Por LPI

Su ejemplo del embarazo sin pre existencia y la de un auto chocado, para explicar cómo operan los seguros, causó molestia en la red social.

Causó gran controversia en las redes sociales:

Nacional Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775

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14 Internacional

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Viernes 28 de Noviembre de 2014 / 6 de Kislev de 5775

El Congreso español reconoció a Palestina como Estado inde-pendiente, tras un extenso de-

bate que se llevó a cabo durante la tarde del martes 18.

El texto acordado en el Parlamento insta al Gobierno español a recono-cer a Palestina como Estado indepen-diente. El máximo ente legislativo de España es el tercero de Europa en fi-jar posición a favor de Palestina en las últimas semanas, le preceden los par-lamentos de Reino Unido e Irlanda.

Asimismo, buscan sumarse a Sue-cia, país que recientemente aprobó el reconocimiento como Estado de Pa-lestina.

Pese a que las votaciones no son vinculantes, representan un peso po-lítico para el Gobierno español y la presión mundial para que Palestina sea reconocida como nación inde-pendiente.

La diputada por el Partido Socialis-ta Obrero Español (PSOE), Trinidad Jiménez, aseguró que el reconoci-miento de Palestina como Estado in-dependiente es un paso importante para promover la paz.

A partir de esa premisa, buscan promover el diálogo entre Palestina e Israel.

Armada de Chile en Israel

La semana del 17 de noviembre, el Comandante en Jefe de la Armada de Chile, el Almirante

Enrique Larrañaga Martin, estuvo de visita en Israel como invitado oficial del Comandante de la Marina israelí, el Mayor General Ram Rothberg.

La visita tuvo por objetivo conocer aspectos logísticos y operativos de la Marina israelí.

La visita del Comandante Larraña-ga en Israel es un símbolo de la exce-lente relación existente entre la Marina israelí y la Armada chilena.

Almirante Enrique Larrañaga:

Con 319 votos a favor, dos en contra y una abstención:

Fuente: Prensa Judía

Fuente: Prensa Judía

Alerta en Europa, Congreso español reconoce a Palestina

Falleció el periodista Pepe Elias-chev tras una enfermedad ter-minal de varios meses, según

pudo confirmar la Agencia Judía de Noticias.

El escritor porteño, de 69 años, te-nía una vasta relación e identificación con la comunidad judía, como des-cendiente de inmigrantes que llega-ron al país como consecuencia de los pogroms zaristas.

Concurrió a la Sociedad Hebraica, colaboró con la DAIA, integró una lista electoral en la AMIA y criticó la posi-ción antiisraelí en la última guerra en Gaza, entre otros hitos.

Recibió varios premios, entre ellos varios Martín Fierro y dos diplomas Konex al mérito por periodismo radial en 1997 y 2007. El 22 de noviembre de 2013, Eliaschev fue distinguido por la Legislatura porteña, que lo declaró Personalidad Destacada.

También escribió columnas sobre actualidad política para los diarios Perfil, Popular y La Nación, y para la agencia Noticias Argentinas.

En una ceremonia íntima, sus restos fueron enterrados en el cementerio de La Tablada.

Conmoción por llegada de más de cien palestinos a Venezuela

Latinoamérica está conmociona-da por la llegada de 119 pales-tinos a Venezuela, quienes arri-

baron al país para cursar estudios en la Escuela Latinoamericana de Medi-cina (ELAM), como parte del plan de becas Yasser Arafat de Fundayacu-cho.

El contingente fue bienvenido con bombos y platillos no sólo por la co-munidad palestina local, sino también por el mismísimo presidente venezo-lano, Nicolás Maduro. En tanto que las críticas y suspicacias no se hicie-ron esperar en la prensa y las redes sociales.

El grupo de palestinos llegó ayer al mediodía al Aeropuerto Internacional de Maiquetía en el estado Vargas, (norte de Venezuela) y fueron reci-bidos por cientos de personas que expresaron su apoyo “con banderas, pancartas y música venezolana”, se-gún informó la semana pasada el por-tal digital del canal de noticias Tele-SurTV.

La prensa local criticó este acon-

tecimiento propiciado por “este régi-men que desde hace 16 años nos ha hermanado con terroristas y sociópa-tas del mundo y además ha arruinado a Venezuela”.

Fueron recibidos por Presidente Maduro:

Tras un cáncer terminal:

Fuente: Prensa Judía

Fuente: Prensa Judía

Falleció destacado periodista comunitario Pepe Eliaschev

“Los cristianos somos israelíes”

Nadaf denuncia la persecución de cristianos en países árabes y no duda sin embargo en elo-

giar a Israel.Ante la persecución de los cris-

tianos en Oriente Próximo -según denuncia,120.000 miembros de esta comunidad han muerto en la última década, -se presentó en el mes de

noviembre ante la Comisión de Dere-chos Humanos de la ONU para sen-tenciar: “Israel es el único lugar en la región donde los cristianos están seguros y donde gozan de seguridad y libertad de expresión y culto”. Pa-labras que irritan a palestinos y con-sideran al cura greco ortodoxo una especie de “traidor”.

Padre Gabriel Nadaf:

Fuente: Prensa Judía

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LA PALABRA ISRAELITA

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