BIEN COMUN Y LA PAZ

Un aspecto importante para el bien comn y la paz seria la religin, ya que segn la definicin lo que busca esta es en s, es un mbito de paz entre todos los seres humanos, es decir que esto no solo se aplica a los verdaderos religiosos, o devotos, ms bien se aplica a todas las personas que en algn momento de su vida necesiten de esta ayuda para alcanzar un nivel ms alto de espiritualidad.

Por consiguiente, nadie puede exigirnos que releguemos la religin a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional, sin preocuparnos por la salud de las instituciones de la sociedad civil, sin opinar sobre los acontecimientos que afectan a los ciudadanos. Quin pretendera encerrar en un templo y acallar el mensaje de san Francisco de Ass y de la beata Teresa de Calcuta? Ellos no podran aceptarlo. Una autntica fe que nunca es cmoda e individualista siempre implica un profundo deseo de cambiar el mundo, de transmitir valores, de dejar algo mejor detrs de nuestro paso por la tierra. Amamos este magnfico planeta donde Dios nos ha puesto, y amamos a la humanidad que lo habita, con todos sus dramas y cansancios, con sus anhelos y esperanzas, con sus valores y fragilidades. La tierra es nuestra casa comn y todos somos hermanos. Si bien el orden justo de la sociedad y del Estado es una tarea principal de la poltica, la Iglesia no puede ni debe quedarse al margen en la lucha por la justicia. Todos los cristianos, tambin los Pastores, estn llamados a preocuparse por la construccin de un mundo mejor.

Lo que quiere decir el prrafo citado es que la religin no tiene una base egosta, esto es, que si en determinada situacin una persona no creyente en esto necesita la ayuda de la iglesia la recibir, aqu estaramos hablando de bien comn y paz social.

As, el pensamiento social de la Iglesia es ante todo positivo y propositivo, orienta una accin transformadora, y en ese sentido no deja de ser un signo de esperanza que brota del corazn amante de Jesucristo.

La paz social no puede entenderse como un irenismo o como una mera ausencia de violencia lograda por la imposicin de un sector sobre los otros. Tambin sera una falsa paz aquella que sirva como excusa parajustificar una organizacin social que silencie o tranquilice a los ms pobres, de manera que aquellos que gozan de los mayores beneficios puedan sostener su estilo de vida sin sobresaltos mientras los dems sobreviven como pueden. Las reivindicaciones sociales, que tienen que ver con la distribucin del ingreso, la inclusin social de los pobres y los derechos humanos, no pueden ser sofocadas con el pretexto de construir un consenso de escritorio o una efmera paz para una minora feliz. La dignidad de la persona humana y el bien comn estn por encima de la tranquilidad de algunos que no quieren renunciar a sus privilegios. Cuando estos valores se ven afectados, es necesaria una voz proftica

Hace referencia a que la paz en si no es un mundo sin problemas, ya que problemas siempre lo habr, pero ah es donde entra el verdadero concepto que en si la paz seria el camino por el cual se trata de persuadir conflictos, o algn tipo de adversidad, siempre y cuando no se afecte el bienestar de los dems.

En s, los cambios no se pueden presentar de la noche a la maana, este es un proceso de cambio en el cual todos los seres humanos nos vemos involucrados, en la bsqueda de una vida de mejor calidad, en la cual no se tenga que pelear por poder, sino ms bien llegar a un mundo en el cual nos esforcemos por ayudar a quien lo necesite verdaderamente. Algo sumamente importante es que no debemos huir de los problemas, sino ms bien hay que tratar de solucionarlos para que esa situacin desfavorable no nos cause problemas a futuro.

Cave recalcar que si queremos cambio, un buen inicio seria empezando desde uno mismo. Ya que al hacerlo nos llenamos de energas positivas las cuales sern transmitidas a las dems personas que estn cerca de nosotros y as se podra producir una cadena de cambio