la oportunidad de hablar de las navas de tolosa

La oportunidad de hablar de las Navas de TolosaDomingo 02 de Diciembre de 2012 13:46

Por José Antonio Crespo-Francés*

En este momento en el que desde las más altas instancias se ha permitido la prostitución yfragmentación de nuestra historia común conviene recordar un lunes de hace 800 años.

Este pasado verano de 2012, caminé desde Venta de Cárdenas hasta Santa Elena para rendir

mi sencillo homenaje de respeto hacia unos españoles olvidados, de las cuatro esquinas denuestra piel de toro, en el 800º aniversario de la Batalla de Las Navas de Tolosa, ocurrida el16 de julio de 1212 en la jienense Santa Elena.

Lo hice en solitario corriendo en un silencioso y jadeante trote militar, viendo aquellos riscos,traté de imaginar los sufrimientos, el agotamiento, el pesar bajo aquellas pesadas armadurasen aquel tórrido verano y dediqué mi esfuerzo a un soldado olvidado en nombre de todos ellos,al sexagenario gerundense Dalmau de Creixell héroe de Las Navas.

Toda la historia comenzó mucho antes. Cuando el califato de Córdoba se descompuso en unmosaico de pequeñas taifas, los reinos cristianos aprovecharon para ampliar sus fronterashasta el Tajo y tomar Toledo. Las taifas tuvieron que comprar la paz y la protección de losmonarcas cristianos pagando tributos.

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La cruzada, proclamada por Inocencio III, fue organizada por Alfonso VIII de Castilla, y elarzobispo de Toledo Rodrigo Ximénez de Rada, contra los almohades que dominabanAl-Ándalus desde mediados del siglo XII, tras la derrota sufrida en Alarcos (1195), y que habíacolocado la frontera en los Montes de Toledo, amenazando Toledo y el valle del Tajo. Ante la ofensiva almohade, Alfonso VIII, fragua alianzas con los reinos peninsulares, con lamediación del Papa, y tras las treguas decide preparar un gran encuentro con MuhammadAn-Nasir, Miramamolín. El ejército cristiano lo formaban: - Los castellanos, con Alfonso VIII alma y coordinador de la fuerza, con milicias deconcejos como Ávila, Segovia, Medina del Campo, Madrid, Soria, Palencia, Almazán,Medinaceli, Béjar y San Esteban de Gormaz. Eran el grueso de las tropas, centro deldespliegue, rondando los 50.000 hombres. Su abanderado, en vanguardia, era Diego Lópezde Haro, quinto señor de Vizcaya, designado real para el reparto del botín tras la batalla, delque las crónicas afirman no guardó nada para sí. Los castellanos de segunda línea, al mandode Núñez de Lara, y las Órdenes Militares formaban el centro. - Tropas de Sancho VII de Navarra, a la derecha del despliegue. Pedro II de Aragón concatalanes y aragoneses a la izquierda. Sumaban unos 20.000 hombres, en su mayoríaaragoneses almogávares. - Despliegue completado por fuerzas de Portugal, sin su rey, Galicia, Álava y Guipúzcoa. - Cruzados ultramontanos, en su mayoría franceses, que llegaron a los 30.000, si bienmuchos de ellos no llegaron a participar en la batalla. Entre ellos iban los obispos de Narbona,Burdeos y Nantes. - No participó el leonés Alfonso IX; enfrentado con el castellano pero consintió queacudieran a la batalla caballeros leoneses, gallegos y asturianos, como José Bernaldo deQuirós, Manuel de Valdés, Fernando Lamuño, y Francisco de la Buelga. Los cristianos alcanzaban un tamaño respetable, pero las tropas convocadas por Miramamolínse cifraban en algo más de 120.000: - En primera línea se situaba la infantería ligera marroquí del Alto Atlas. - Tras ésta los infantes voluntarios de Al-Ándalus, mejor armados y encargados de frenar alenemigo. Ese día reinaban los recelos debido a la ejecución de Ibn Cadis, el jefe de la fortalezade Salvatierra, al que los cristianos dejaron marchar a cambio de rendir la plaza, y que fuedegollado por orden del sultán. ESTO TENDRÍA CONSECUENCIAS DECISIVAS EN LAMORAL DE LAS TROPAS ANDALUSÍES DURANTE LA BATALLA. - El ejército almohade detrás de los andalusíes, con la caballería africana, cubría losflancos. Entre sus filas no faltaban tampoco los guerreros de todos los rincones del Islam. - Tras la caballería almohade, armada de lanza y espada, estaban los arqueros turcos acaballo. - Al final, formando una apretada línea en torno a la tienda del sultán, se encontraba lallamada Guardia Negra, los IMESEBELEN senegaleses. Grandes cadenas y estacas losmantenían anclados al suelo, para luchar o morir. Desde su tienda, el sultán arengabacompletamente de verde con el Corán en una mano y cimitarra en la otra. Los líderes religiososexhortaban en ambos bandos a una lucha sin tregua. Los cristianos se concentraron en Toledo al inicio del verano, donde los ultramontanosatacaron a los habitantes de la judería. Tras la toma de Malagón, se produjo el abandono decasi todos ellos por el calor y las incomodidades, en desacuerdo con la política dictada porAlfonso, al ordenar trato humanitario para los vencidos y no llegar al pillaje, asesinato y malostratos de Malagón.

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De los 30.000 ultramontanos, quedaron 150 caballeros del Languedoc, con el obispo deNarbona. La fuerza restante, 70.000, hombres seguía siendo uno de las más grandes vistas enaquellas tierras. Tras la conquista de Calatrava, se añadieron 200 caballeros navarros dirigidospor Sancho VII. Los cristianos se encaminaron hacia el raso, donde estaba el campamento musulmán, paralibrar batalla campal. Sin embargo, Miramamolín decidió cortar el acceso al valle, situandohombres en puntos clave, por lo que los cristianos quedaron rodeados por montañas limitandosu maniobrabilidad. El escenario cambia radicalmente, los cristianos no podrían disfrutar decampo abierto, viéndose obligado a retirarse o luchar en desventaja. A pesar de todo, superaron la adversidad: harían la aproximación por el oeste, por el Puerto delRey, que les permitió cruzar la sierra y ya en terreno llano, marchar contra el rival. Las crónicashablan de un pastor que les mostró esta senda. La fuerza cristiana llega el viernes 13 a Las Navas. El 14 Alfonso VIII arenga a las tropas envísperas de la batalla comenzando con la frase “amigos todos somos españoles…”, Lejos de la realidad que se nos trata de vender hoy, no vemos una Cataluña, Navarra, oVascongadas aisladas y ajenas a lo que pasaba en el resto de España. Tanto o más hace quelos españoles empezamos a tener en un pasado común. Se produjeron pequeñas escaramuzas el sábado y domingo. el lunes 16 cansados de esperar ytemiendo las deserciones, atacan los almohades, que habían estado evitando el choque frontalpara debilitar la unión de los cristianos y desgastarles por agotamiento de los suministros. Tras una carga de la primera línea de las tropas cristianas, capitaneadas por López de Haro,los almohades, que doblaban ampliamente en número, realizan la misma táctica que les habíadado tanta gloria. Los voluntarios y arqueros ligeros de la vanguardia simulan una retiradafrente a la carga, para contraatacar luego con el grueso de sus fuerzas de élite en el centro. Asu vez, los flancos de caballería ligera almohade, equipada con arco, tratan de envolver a losatacantes realizando una excelente labor de desgaste. Al verse rodeados por el enormeejército almohade, acude la segunda línea cristiana, pero no es suficiente. La tropa de Lópezde Haro comienza a retirarse, con bajas muy elevadas; no así el propio capitán, que junto a suhijo, se mantiene junto a Núñez de Lara y las Órdenes Militares.

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En este momento de flaqueza del cetro castellano se inicia una carga crítica con la última líneadel ejército. Esta acción infunde ánimo decisivo para el resultado de la contienda. Los flancos de la miliciacargan contra los flancos del ejército almohade y los reyes marchan en una carga imparable. Aragón y Navarra cubrieron las alas, evitando el apuro y siendo clave de la victoria los 3.000jinetes de la caballería aragonesa dirigidos por Pedro II, capitaneando a Pallars, Cardonas,Rocabertís, Moncadas y un largo etcétera, mandados por el ampurdanés Dalmau de Creixellquien perdió la vida abriendo la brecha por la que entró el rey de Navarra hasta el puesto demando del califa. El hacinamiento de defensores y atacantes en este punto y la conciencia de estar dilucidandola suerte de la batalla, espolearía el valor de unos y otros. Los arqueros musulmanes, enemigopara los jinetes, no podían actuar atrapados en medio del tumulto. La carnicería en aquellacolina fue tal que después de la batalla, los caballos no podían circular por los cadáveresamontonados. El ejército de Al-Nasir se desintegró y en la terrible confusión cada cual buscó su salvación enla huida, incluido el califa, proporcionando un ingente botín, del que se conserva el pendón deLas Navas en el Monasterio de Las Huelgas. En memoria de esta gesta Roma instituyó la fiesta de la Santa Cruz y los triunfadores de losalmohades enviaron al Pontífice la tienda de Miramamolín. Los trofeos de la Batalla, que pueden ser visitados, se encuentran en la iglesia de San MiguelArcángel de Vilches, allí está la Cruz de Arzobispo D. Rodrigo, una bandera, una lanza de lossoldados que custodiaban a Miramamolín y la casulla con la que el arzobispo ofició misa el díade la batalla.

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La victoria habría sido mucho más efectiva y definitiva si no se hubiera desencadenado enaquellos mismos años una hambruna, que duraría hasta 1225. Así se puso fin a la hegemonía musulmana entrando en declive definitivo, conquistándose casitodos los territorios del sur bajo poder musulmán. En La Carolina al lado de la carretera de Bailén sobre una roca en el lugar donde la tradiciónsitúa el puesto de mando de Creixell se lee: Dalmau de Creixell, caudillo catalán en la batallade las Navas, muerto heroicamente al frente de sus jinetes luchando contra la morisma. Looreterno a los héroes, 16 de julio de 1212. Dudo quelibro de texto, reportaje o película española recoja el esfuerzo de estos hombres. Tras esta batalla que manifiesta la hermandad entre españoles, se percibe con gran fuerza elsentimiento de unidad gracias a la acción diplomática de los legados pontificios que en aquelmomento eran el elemento diplomático internacional de mayor relevancia por el que loshabitantes de la península ibérica eran llamados españoles, spanie, y se les incitaba a no ir alas Cruzadas sino hacer la Cruzada en propio territorio para recuperar la España Perdida. El Fuero Antiguo de Navarra explica a Teobaldo de Champaña cual debe ser su conductacomo uno de “ los Reyes de España” y luego el aragonés Jaime Iel Conquistador, uno de los más idealistas y abnegados reyes españoles ayuda a Castilla “per salvar Espanya”, estrechándose los vínculos familiares de tal manera que los reyes peninsulares o eranhermanos, primos o cuñados, y todos se llamaban españoles entre sí, esta es la verdad quehoy trata de ocultar la patraña nacionalista consentida por las más altas instituciones del Reinode España sembrando el odio a España en un falso victimismo hacia los españoles que desdegeneraciones sólo hemos sentido amor por las cuatro esquinas de la piel de toro. * Coronel del Ejército de Tierra en la Reserva

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