la ilustración fue un movimiento cultural, político y filosófico que se inició en europa en el...
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La IlustraciónLa Ilustración
Fue un movimiento cultural, político Fue un movimiento cultural, político y filosófico que se inició en Europa en y filosófico que se inició en Europa en el s. XVIII, caracterizado por el el s. XVIII, caracterizado por el predominio de la razón.predominio de la razón.
Su foco de irradiación fue: Francia.Su foco de irradiación fue: Francia. Sus antecedentes:Sus antecedentes:
El Renacimiento.El Renacimiento. El Racionalismo y el Empirismo.El Racionalismo y el Empirismo.
Un pintor de la época Un pintor de la época representaba la Ilustraciónrepresentaba la Ilustración
Como un cuadro en el que las luces emanaban de la ciudad Como un cuadro en el que las luces emanaban de la ciudad de la razón dispuesta a conquistar el castillo de la de la razón dispuesta a conquistar el castillo de la ignorancia. Era un castillo decrépito y de forma gótica, con ignorancia. Era un castillo decrépito y de forma gótica, con muros surcados por figuras de muerte y de guerra, habitado muros surcados por figuras de muerte y de guerra, habitado por la multitud inculta. Dentro de ese castillo, desde lo alto por la multitud inculta. Dentro de ese castillo, desde lo alto de una tribuna, la vejez exaltaba la verdad de los antiguos, de una tribuna, la vejez exaltaba la verdad de los antiguos, por medio del combate contra las tinieblas que escondían la por medio del combate contra las tinieblas que escondían la imagen de la Tierra, las luces de la razón se proponían imagen de la Tierra, las luces de la razón se proponían construir la ciudad moderna sobre las ruinas del mundo construir la ciudad moderna sobre las ruinas del mundo antiguo. La ciudad moderna era el mundo de los ilustrados, antiguo. La ciudad moderna era el mundo de los ilustrados, de los filósofos, de la minoría culta que se dejaba guiar por de los filósofos, de la minoría culta que se dejaba guiar por la razón con la pretensión de descubrir la verdad y sacar al la razón con la pretensión de descubrir la verdad y sacar al mundo de la oscuridad, del error y de la superstición. mundo de la oscuridad, del error y de la superstición. Pedro Ruiz Torres, “La época de la razón”, Historia Universal Planeta, Pedro Ruiz Torres, “La época de la razón”, Historia Universal Planeta,
Vol. 9, Planeta, Barcelona, España, 1994, p.28.Vol. 9, Planeta, Barcelona, España, 1994, p.28.
La crisis de la conciencia La crisis de la conciencia europeaeuropea
El pensamiento del siglo XVIII tiene sus El pensamiento del siglo XVIII tiene sus orígenes en el periodo de la llamada “crisis de orígenes en el periodo de la llamada “crisis de la conciencia europea”.la conciencia europea”. Entre 1680 y 1715.Entre 1680 y 1715.
En la primera mitad del s. XVII, el panorama En la primera mitad del s. XVII, el panorama intelectual de la mayoría de los hombres intelectual de la mayoría de los hombres cultos estaba todavía dominado por dos cultos estaba todavía dominado por dos fuentes de autoridad incuestionable:fuentes de autoridad incuestionable: Los autores clásicos grecorromanos y la Biblia cristiana.Los autores clásicos grecorromanos y la Biblia cristiana.
Reforzadas por el Renacimiento, la Reforma y la Reforzadas por el Renacimiento, la Reforma y la influencia medieval.influencia medieval.
La crisis de la conciencia La crisis de la conciencia europeaeuropea
Pero los acontecimientos ocurridos Pero los acontecimientos ocurridos durante el s, XVII:durante el s, XVII: La Revolución Científica.La Revolución Científica. La transformación de la economía.La transformación de la economía. La evolución tecnológica.La evolución tecnológica. Y el descubrimiento de otras tierras y Y el descubrimiento de otras tierras y
culturas.culturas. Cambiaron la forma de vida de los europeos y Cambiaron la forma de vida de los europeos y
modificaron sustancialmente las ideas de los modificaron sustancialmente las ideas de los intelectuales acerca del mundo que les rodeaba.intelectuales acerca del mundo que les rodeaba.
Características de la IlustraciónCaracterísticas de la Ilustración
1) El Racionalismo.1) El Racionalismo. El Deísmo, ateísmo y materialismo.El Deísmo, ateísmo y materialismo.
2) Mecanicismo.2) Mecanicismo. 3) Concepción de la naturaleza 3) Concepción de la naturaleza
humana como buena.humana como buena. 4) Simplicidad de la estructura social.4) Simplicidad de la estructura social. 5) Optimismo y fe en el progreso.5) Optimismo y fe en el progreso. 6) Desarrollo del espíritu crítico.6) Desarrollo del espíritu crítico. 7) Idealismo social y humanitarismo.7) Idealismo social y humanitarismo.
Propagación de la IlustraciónPropagación de la Ilustración
Libros, volantes:Libros, volantes: Enciclopedia razonada de las letras y las Enciclopedia razonada de las letras y las
artes.artes. Los Salones.Los Salones. Los cafés.Los cafés. Las Academias de lectura.Las Academias de lectura.
La EnciclopediaLa Enciclopedia
Esquema de una imprenta aparecida en uno de los fascículos de la Enciclopedia.Esquema de una imprenta aparecida en uno de los fascículos de la Enciclopedia. Diderot: uno de los
creadores de la Enciclopedia.
Nuevas Ideas PolíticasNuevas Ideas Políticas Teoría del Derecho Natural.Teoría del Derecho Natural. El Contractualismo.El Contractualismo. John Locke (1632-1704) el precursor.John Locke (1632-1704) el precursor.
1688: Tratado sobre el gobierno 1688: Tratado sobre el gobierno civil.civil.
Contractualista.Contractualista. Niega el origen divino del poder.Niega el origen divino del poder. El contrato y los derechos El contrato y los derechos
inalienables:inalienables:La vida, la libertad y la propiedad.La vida, la libertad y la propiedad.División de poderes.División de poderes.
Francois Marie Arouet: Voltaire. Francois Marie Arouet: Voltaire. 1694-1778.1694-1778.
1) El mundo está gobernado por 1) El mundo está gobernado por leyes.leyes.
2) La razón y la experiencia son 2) La razón y la experiencia son las únicas guías del conocimiento.las únicas guías del conocimiento.
3) Defiende las libertades 3) Defiende las libertades individuales:individuales: Libertad de palabra oral y Libertad de palabra oral y
escrita.escrita. Defiende la Tolerancia.Defiende la Tolerancia.
4) Despreciaba a las masas 4) Despreciaba a las masas populares.populares.
Carlos Luis de Secondat, Barón de Carlos Luis de Secondat, Barón de la Brède y Montesquieu. 1689-1755.la Brède y Montesquieu. 1689-1755.
Critica el régimen absolutista.Critica el régimen absolutista. Estudia las leyes.Estudia las leyes. Existen formas de gobierno diferentes:Existen formas de gobierno diferentes:
Despotismo.Despotismo. Monarquía.Monarquía. República aristocrática.República aristocrática. Gobierno democrático.Gobierno democrático.
Propone la división de poderes.Propone la división de poderes.
Jean Jacques Rousseau. Jean Jacques Rousseau. 1712-1778.1712-1778.
No es totalmente racionalista.No es totalmente racionalista. Es contractualista.Es contractualista. La propiedad no es un derecho La propiedad no es un derecho
natural.natural. No tiene fe en el progreso.No tiene fe en el progreso. La soberanía es indivisible.La soberanía es indivisible. No acepta la división de poderes ni No acepta la división de poderes ni
el gobierno representativo.el gobierno representativo. Propone la República Democrática Propone la República Democrática
Directa y la “igualdad civil”Directa y la “igualdad civil”
La “cuestión sobre la mujer” La “cuestión sobre la mujer” en la Ilustraciónen la Ilustración
En general, muchos intelectuales En general, muchos intelectuales varones habían sostenido que la varones habían sostenido que la naturaleza básica de las mujeres las naturaleza básica de las mujeres las hacía inferiores a los hombres, lo que hacía inferiores a los hombres, lo que hacía necesario el dominio de las hacía necesario el dominio de las mujeres por el varón.mujeres por el varón.
En los s. XVII y XVIII muchos En los s. XVII y XVIII muchos reforzaron este punto de vista.reforzaron este punto de vista.
Crítica al intento de las mujeres de Crítica al intento de las mujeres de escribir sobre temas intelectuales. escribir sobre temas intelectuales.
Varones que apoyan a las Varones que apoyan a las mujeresmujeres
Diderot sostiene que los Diderot sostiene que los hombres y mujeres no eran tan hombres y mujeres no eran tan diferentes.diferentes.
Voltaire: “las mujeres son Voltaire: “las mujeres son capaces de hacer todo lo que capaces de hacer todo lo que los hombres hacen.”los hombres hacen.”
Mujeres representativas:Mujeres representativas: Mary Astell (1666-1731)Mary Astell (1666-1731) Mary Wollstonecraft (1759-1797)Mary Wollstonecraft (1759-1797)
Mary AstellMary Astell
Era necesario que las mujeres se Era necesario que las mujeres se educaran mejor: Una seria educaran mejor: Una seria propuesta a las damas (1697)propuesta a las damas (1697)
““pero deben perdonarme si soy pero deben perdonarme si soy parcial a mi propio sexo como parcial a mi propio sexo como ellos lo son al suyo, y creo que ellos lo son al suyo, y creo que las mujeres son tan capaces de las mujeres son tan capaces de aprender como los hombres, y aprender como los hombres, y que ello les corresponde que ello les corresponde igualmente bien.”igualmente bien.”
Mary AstellMary Astell
En “Reflexiones sobre el matrimonio”:En “Reflexiones sobre el matrimonio”: ““Si la absoluta soberanía no es Si la absoluta soberanía no es
necesaria en un estado, cómo lo es en necesaria en un estado, cómo lo es en un familia… Pues si el poder arbitrario un familia… Pues si el poder arbitrario es un mal en sí, y un método es un mal en sí, y un método inadecuado de gobernar a personas inadecuado de gobernar a personas racionales y libres, no debería ser racionales y libres, no debería ser ejercido en ninguna parte… Si todos los ejercido en ninguna parte… Si todos los hombres nacen libres, ¿cómo ocurre hombres nacen libres, ¿cómo ocurre que las mujeres nacen esclavas?” que las mujeres nacen esclavas?”
Mary WollstonegraftMary Wollstonegraft En su “Reivindicación de los En su “Reivindicación de los
derechos de la mujer” 1792derechos de la mujer” 1792 Argumentar que las mujeres Argumentar que las mujeres
tienen que obedecer a los tienen que obedecer a los varones, es contrario a las varones, es contrario a las creencias de los mismos que creencias de los mismos que afirman que un sistema basado afirman que un sistema basado en el poder arbitrario de los en el poder arbitrario de los monarcas sobre sus súbditos, o monarcas sobre sus súbditos, o de los propietarios de esclavos de los propietarios de esclavos sobre estos, estaba equivocado.sobre estos, estaba equivocado.
¿Acaso la Ilustración correspondería solo ¿Acaso la Ilustración correspondería solo a los intelectuales varones?a los intelectuales varones?
La Ilustración se basaba en La Ilustración se basaba en un ideal de la razón innata en un ideal de la razón innata en todos los seres humanos.todos los seres humanos.
Si las mujeres están dotadas Si las mujeres están dotadas de razón, entonces han de de razón, entonces han de tener los mismos derechos tener los mismos derechos que tienen los hombres.que tienen los hombres.
Derechos iguales en Derechos iguales en educación, así como en la educación, así como en la vida económica y política.vida económica y política.
Mary WillstonecraftMary Willstonecraft
Nuevas Ideas EconómicasNuevas Ideas Económicas
Opuestas al Mercantilismo.Opuestas al Mercantilismo. La fisiocracia.La fisiocracia. El liberalismo económico.El liberalismo económico.
La Fisiocracia: François Quesnay. La Fisiocracia: François Quesnay. 1694-1774.1694-1774.
Riqueza o gobierno de la naturaleza.Riqueza o gobierno de la naturaleza. Única fuente de riqueza: la naturaleza.Única fuente de riqueza: la naturaleza. La economía sometida a un orden La economía sometida a un orden
natural de equilibrio.natural de equilibrio. ““Dejad hacer, dejad pasar, que el Dejad hacer, dejad pasar, que el
mundo camina solo.”mundo camina solo.” Exigen: Exigen:
Libertad de comercio, de granos, Libertad de comercio, de granos, impuesto único a la tierra, libertad impuesto único a la tierra, libertad de producción.de producción.
Quesnay1694-1774
Esfera de la producción
CLASE PRODUCTIVACLASE PRODUCTIVAagricultores
Mejora de los fondos
adelantos
CLASE DE LOSCLASE DE LOSPROPIETARIOS:PROPIETARIOS:Soberano, noblezaPropietarios de tierras
CLASE CLASE ESTÉRILESTÉRILArtesanos y comerciantes
Productos agrícolasDiezmo, arriendos,
impuestos
Productos agrícolas
Manufacturas, servicios
Manufacturas
servi
cios
Flujos monetariosFlujos reales
FisiocraciaFisiocracia
Turgot1727-1781
Flujos monetariosFlujos reales
Aumento de medios
de producción
Mejora de los fondos
CLASECLASEINDUSTRIALINDUSTRIAL
CLASECLASECULTIVADORACULTIVADORA
EmpresariosPatrones
Fabricantes
ArtesanosObreros
Jornaleros
adel
anto
s
SA
LAR
IOS
PR
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UC
CIÓ
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Empresariosagrícolas
ObrerosAsalariadosJornaleros
adelantos
SA
LAR
IOS
Diferentes ramasDiferentes ramasdel comerciodel comercio
FisiocraciaFisiocracia
El liberalismo económico: El liberalismo económico: Adam Smith. 1723-1790.Adam Smith. 1723-1790.
Propicia un orden natural no ideal sino Propicia un orden natural no ideal sino real.real.
El mundo económico tiene sus propias El mundo económico tiene sus propias leyes.leyes. Concepción del Estado Gendarme.Concepción del Estado Gendarme. Se opone al nacionalismo y el Se opone al nacionalismo y el
corporativismo.corporativismo. Propone:Propone:
Liberalismo, universalismo e Liberalismo, universalismo e individualismo.individualismo.
El Absolutismo IlustradoEl Absolutismo Ilustrado A pesar de que los ilustrados criticaron la política y la A pesar de que los ilustrados criticaron la política y la
sociedad de su época, no pretendieron que los sociedad de su época, no pretendieron que los cambios de dieran por la vía revolucionaria; confiaban cambios de dieran por la vía revolucionaria; confiaban más bien en un cambio pacífico orientado desde más bien en un cambio pacífico orientado desde arriba para educar a las masas no ilustradas.arriba para educar a las masas no ilustradas.
Varios monarcas europeos aceptaron algunas de las Varios monarcas europeos aceptaron algunas de las reformas propuestas por la Ilustración y dieron origen reformas propuestas por la Ilustración y dieron origen al Absolutismo Ilustrado.al Absolutismo Ilustrado.
El monarca ilustrado es el que acepta ciertos El monarca ilustrado es el que acepta ciertos principios de la Ilustración y desea ponerlos en principios de la Ilustración y desea ponerlos en práctica para lograr una mayor eficiencia del Estado, práctica para lograr una mayor eficiencia del Estado, en beneficio de éste y de sus súbditos.en beneficio de éste y de sus súbditos.
El Absolutismo IlustradoEl Absolutismo Ilustrado El temor anterior a la innovación es sustituido por una El temor anterior a la innovación es sustituido por una
creencia en la posibilidad de alcanzar un futuro mejor, creencia en la posibilidad de alcanzar un futuro mejor, no por un cambio súbito, sino por una paciente labor no por un cambio súbito, sino por una paciente labor educativa y legislativa, para la cual necesita de la educativa y legislativa, para la cual necesita de la colaboración de los ilustrados.colaboración de los ilustrados. Los reyes representativos del absolutismo ilustrado son:Los reyes representativos del absolutismo ilustrado son:
Federico II de Prusia, María Teresa y José II de Austria, Catalina la Grande de Rusia y Carlos III de Federico II de Prusia, María Teresa y José II de Austria, Catalina la Grande de Rusia y Carlos III de España.España.
La idea era hacer más eficiente la administración del La idea era hacer más eficiente la administración del Estado, sin tomar en cuenta las ideas políticas de los Estado, sin tomar en cuenta las ideas políticas de los ilustrados que podrían poner en riesgo los ilustrados que podrían poner en riesgo los fundamentos del orden aristocrático-cortesano en el fundamentos del orden aristocrático-cortesano en el cual se apoyaba el Estado absolutista. cual se apoyaba el Estado absolutista.
¿Pero cuál fue el resultado ¿Pero cuál fue el resultado de las ideas ilustradas?de las ideas ilustradas?
Con la Ilustración se desarrolla un Con la Ilustración se desarrolla un arsenal ideológico de extrema arsenal ideológico de extrema diversidad:diversidad: 1) Para contestar a la 1) Para contestar a la
monarquía:monarquía:Contrato social, voluntad Contrato social, voluntad general, democracia.general, democracia.
2) Para poner en cuestión los 2) Para poner en cuestión los privilegios de la nobleza;privilegios de la nobleza;Libertad e igualdad.Libertad e igualdad.
3) Para unir a los campesinos y a 3) Para unir a los campesinos y a los artesanos de las ciudades:los artesanos de las ciudades:Libertad, igualdad y propiedad.Libertad, igualdad y propiedad.
4) Para responder a las 4) Para responder a las aspiraciones de los fabricantes y aspiraciones de los fabricantes y negociantes:negociantes:Libertad de nuevo, pero esta vez Libertad de nuevo, pero esta vez de producir y comerciar.de producir y comerciar.
¿Cuál fue el resultado de ¿Cuál fue el resultado de las ideas ilustradas?las ideas ilustradas?
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CréditosCréditosImágenesImágenes Portal Uruguay Educa.Portal Uruguay Educa.
Bibliografía:Bibliografía: Beaud, Michel. Historia del Capitalismo. De 1500 a nuestros días. Ed. Ariel. Beaud, Michel. Historia del Capitalismo. De 1500 a nuestros días. Ed. Ariel. Delgado, Gloria M. El Mundo Moderno y Contemporáneo. Tomo II. Ed. Pearson. Delgado, Gloria M. El Mundo Moderno y Contemporáneo. Tomo II. Ed. Pearson.
Ciudad de México. México. 2006.Ciudad de México. México. 2006. Fernández, Antonio. Historia del Mundo Contemporáneo. Ediciones Vicens Fernández, Antonio. Historia del Mundo Contemporáneo. Ediciones Vicens
Vives S.A. España. 1998.Vives S.A. España. 1998.• Mazzara, Susana, et al. Hoy y ayer. Historia del Mundo contemporáneo. Mazzara, Susana, et al. Hoy y ayer. Historia del Mundo contemporáneo.
Ediciones de la Plata. Mdeo. Uruguay. 2002. Ediciones de la Plata. Mdeo. Uruguay. 2002. Spielvogel, Jackson J. Civilizaciones de Occidente. Volúmen B. Ed. Thomson. Spielvogel, Jackson J. Civilizaciones de Occidente. Volúmen B. Ed. Thomson.
México. 2004.México. 2004. Winks, Robin W. Historia de la Civilización. Volumen II. Ed. Pearson. México. Winks, Robin W. Historia de la Civilización. Volumen II. Ed. Pearson. México.
2000.2000.
Autor: Prof. Daniel BarragánAutor: Prof. Daniel Barragán
Noviembre 2012Noviembre 2012