la educación para un mundo multicultural
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LA EDUCACIÓN PARA UN MUNDO MULTICULTURAL
Eliana Barrios Fuentes
Profesora/Antropologa
¿Qué empresas debe enfrentar la educación hoy en día?
Un mundo cada día más multicultural
con modalidades en las relaciones y una irrupción de la diversidad étnica en la vida cotidiana.
Mundialización de la economía que cambia las relaciones laborales.
La rápida expansión de las redes de comunicación. Lo exótico ya no está distante y lo distante es cada día más familiar.
Contrapuntos de la mundialización
Los movimientos masivos de población a través de las fronteras internacionales.
El aflujo masivo de poblaciones de culturas diversas procedentes de los países del Tercer Mundo somete a tensiones cada vez mayores a los mercados tradicionales del empleo y la trama social de los países de acogida.
Características del Estado Nación
Son o deberían ser culturalmente homogéneos.
La homogeneidad es la esencia de la “nacionalidad”.
El estado-nación es monoétnico o bien la educación implanta esta idea educando para un tipo de ciudadano.
Características del Estado nación moderno
Etnocrático. Un grupo étnico dominante consigue imponer su visión propia de nacionalidad a los demás componentes de la nación.
¿Qué conflictos encara este estado-nación?
Tensiones sociales, políticas, étnicas y culturales.
En muchos casos marginación e incluso eliminación de grupos étnicos diferentes, cuyas culturas, teligiones, lenguas, creencias o maneras de vivir no condicen con el supuesto ideal nacional.
¿Son válidos los objetivos de un estado nación hoy en día?
Las políticas tradicionales de la educación basadas en el postulado de una cultura nacional homogénea ha sido objeto de de críticas cada vez más frecuentes.
Un número cada vez más creciente de estados tolera la diversidad cultural. Y reconocen el multiculturalismo y la plurietnicidad son los verdaderos pilares de una integración social democrática.
¿A qué imperativos debe responder la educación multicultural? Responder a los imperativos de la
integración planetaria y nacional y a las necesidades específicas de comunidades concretas, rurales o urbanas, que tienen una cultura propia
Una educación realmente pluralista se basa en una filosofía humanista, es decir, en una ética que considera positiva las consecuencias sociales del pluralismo cultural.
Algunas opiniones:
Algunos dudan que sea razonable acentuar la diversidad cultural a través de la educación porque temen que se formen identidades separadas, reforzar el etnocentrismo, proliferen los conflictos étnicos y se acaben desintegrando los estados-naciones existentes.
¿Cuál es tu opinión?