la cultura quinqui

7/25/2019 La Cultura Quinqui

1/7

La Cultura Quinqui, borrn de la Transicin

Enric LlopisEl Viejo Topo nm. 337, febrero 2016

Entrevista a obles ! "atos#"art$n coe%itores %eFuera de la ley. Asedios al fenmeno

quinqui en la Transicin Espaola &'omares, 201().

*El fen+meno sociol+ico -in-i aparece a fines %e los 70 en n conte/to %e%epresi+n econ+mica ! se prolona asta me%ia%os los 0. Los efectos %e %ica crisis enel cerpo social espaol, particlarmente para las eneraciones ms j+venes, feron el%esempleo, la represi+n salarial, la escase4 %e servicios asistenciales ! nevas5pan%emias sociales como el fen+meno %e la ero$na. entro %e este conte/to, los-in-is eran j+venes ! a%olescentes %e orien social bajo -e viv$an en los cintronesobreros %e las ran%es ci%a%es espaolas, j+venes c!as vi%as estvieron marca%as porel paro, la marinaci+n, el %esarraio, la %elincencia o la %roa%icci+n. En esas

barria%as %el e/trarra%io, -e ab$an si%o constri%as %rante los aos %el %esarrollismo

fran-ista para cobijar a la clase trabaja%ora ! a la emiraci+n rral, los -in-isrevelaban n escenario %e pobre4a ! %esamparo %iametralmente %iferente a lasimenes %e proreso -e %ifn%$an los aparatos oficiales %rante la transici+n.

*La cltra -in-i es pnto por pnto la ant$tesis %e 8La "ovi%a9. 'an%o :elipe;on4le4 llea al po%er en 1lmo%+var, los pelos %e colores %e >las@a ! en eneralto%o lo -e ten$a -e ver con pro!ectar na imaen %e pa$s joven ! %esconecta%o %e lanoce oscra %el fran-ismo. =e trata a%ems %e na reacci+n maniaca -e recbre scontraparte, la melancol$a por to%os los %elos no reali4a%os %rante carenta aos %erepresi+n contina, fosas comnes, tortra ! acatamiento cltral. 8La movi%a9 es lasperestrctra cltral perfecta para la atracci+n %e inversi+n e/tranjera,

privati4aciones, impni%a% ! reconversi+n in%strial, el lbricante i%eal &a pesar %e

mcos %e ellos probablemente) %el neoliberalismo.> la cltra obrera no le fe mejor, pero al menos ab$a sin%icatos, parti%os pol$ticoscomo el A'E !, sobre to%o, intelectales ornicos %e esa clase como "anel V4-e4"ontalbn, "anel =acristn, ;reorio "orn o Li%ia :alc+n -e mantvieron viva,ms all %e ss relaciones con parti%os ! sin%icatos, la memoria %e la clase obreraespaola ! %e las lcas anti#fran-istas. Aero, B-iCn se iba a ocpar %e las vi%as %enos j+venes %e las periferias obreras %e "a%ri% aboca%os a la %elincencia ! sinninna afiliaci+n pol$tica o sin%icalD :eron los e/cli%os %e los ran%es neocia%os%e la transici+n, los sobrantes, los 8ijos %el aobio9, como re4a n cartel %el m$tico%ocmental 8espCs %e9.


2/7

Aroponemos pensar la %elincencia %e estos -in-is, sin moralina, no como napatolo$a social, sino como n %esaf$o al mo%s operan%i %e la Transici+n, e/mamosss cerpos ! ss memorias para mostrar el la%o ms ab!ecto %e la Transici+n, latransresi+n %e la le! como na re%istribci+n violenta %e la ri-e4a ! na pesta en

ja-e %e la leali%a% %e la transici+n, Bpor -C no abr$an %e participar estos j+venes %e

la or$a %e consmo ! bienestar %el tar%ofran-ismo ! la transici+nD BC es pear ntir+n %e bolso compara%o con fn%ar n banco o tili4ar presos pol$ticos como mano %eobra esclava, po%r$amos %ecir parafrasean%o a Fertolt FrectD

*El barrio en las ran%es ci%a%es, %entro %el conte/to -in-i, a%opta el papel %epatria ptativa. El barrio se convierte en na especie %e centro %e acoi%a masiva enforma %e constrcciones perirbanas %on%e se alomera el sobrante %e na Espaa -e%ejaba %e ser eminentemente araria e intentaba florecer en n panorama rban$stico ein%strial -e no lle+ a cmplir las e/pectativas crea%as en mcos %e los resi%entes %eestos nevos barrios. Gnas e/pectativas in%ci%as por la sitaci+n insostenible en naEspaa -e sfr$a las consecencias %e na %icta%ra fascista. Estos barrios crea%os

%rante el fran-ismo acabaron s proceso %e metamorfosis acia el eto %rante laTransici+n. ebi%o a -e a las familias -e abitaron estos barrios les fe imposible

prosperar econ+micamente ! a la %eja%e4 %el obierno ante los crecientes problemas-e iban srien%o, se convirtieron no s+lo en etos, sino en milla%eros alternativos-e ren%$an pleites$a a nevas %ei%a%es, como la ero$na, -e acml+ miles %esei%ores. El barrio es %e e/trema importancia, !a -e al barrio se pertenece o no, nosenfrentamos a n proceso biopol$tico %e inclsi+nH e/clsi+n %e corte -in-i %efen%i%oen s ostracismo por los obiernos %e la Transici+n.

*Lo -in-i 8comparte con La "ovi%a el clto a las %roas sobre to%o la ero$na9,en el conte/to %e las transformaciones econ+micas ! sociales %el momento ist+rico ! el%e la cltra %e la evasi+n ! la neaci+n pn@ %el ftro. Aero es, precisamente, scontrapnto, s ant$tesis !, en cierto mo%o, como %ec$amos ms arriba, la participaci+nen la or$a %el consmo ! el bienestar &%el e%onismo) %e a-ellos -e estn sien%o%eja%os afera. El %rama personal ! familiar %e la %roa%icci+n se convierte en socialcan%o empja a mcos %e los j+venes, sobre to%o %e estas clases menos favoreci%as, ala %elincencia, retroalimentan%o n merca%o %e la %roa en pleno apoeo los mismos

j+venes se convierten en camellos ! contrib!en a %ico ae. Aor otro la%o, mltiplicalos factores %e e/clsi+n, convirtien%o a estos j+venes en %espojos manos ! en 8carne%e presi%io9. La relaci+n con la %roa es casi natral para estos j+venes ! ss primeras%osis forman parte %e na especie rital %e iniciaci+n. = a%icci+n les %ar n empj+n

ms en el mbito fera %e la le!, volvien%o ss cr$menes ms ambiciosos ! msviolentos. En canto al sistema penitenciario ! penal, apenas reforma%o nia%ministrativa ni lealmente en ese entonces respecto %el %e la %icta%ra, arava anms la sitaci+n, al encontrarse sin respestas ante esta problemtica.

El amento %e ms %e n 100I %e los $n%ices %e %elincencia entre 1


3/7

para facilitar la interaci+n ni el tratamiento a%eca%o para ellos, no ab$a na bs-e%a%e alternativas para estos j+venes -e se vieron aboca%os a la prisi+n ! en el peor %e loscasos, como tristemente sabemos %e manera escan%alosamente nmerosa, a la merterelaciona%a con la %roa%icci+n o la violencia. =in embaro, nestro volmen tratamenos %e esta %escripci+n ist+rica o intento %e e/plicaci+n casal o sociol+ica ! ms

%e esos cerpos %emacra%os, esas mertes ! el rastro -e a %eja%o %e ellos en nestraretina el cine ! la cltra -in-i. Jestra refle/i+n permite abrir la posibili%a% %epensar este tiempo en otros tCrminos ! con otras l+icas ! son, precisamente, estasimenes comparti%as %e manera fantasmtica por na eneraci+n las -e creemos -e

pe%en facilitar tal proceso.

*Jo nos traamos la i%ea %e -e la clase obrera a!a %esapareci%o o -e el conflicto'apitalHtrabajo a!a cesa%o %e ser relevante, pensamos -e la sociolo$a mar/istaclsica, con s Cnfasis en el proletaria%o como vanar%ia %e la clase trabaja%ora, no

permit$a ver otros sjetos pol$ticos ni otros conflictos ialmente relevantes, como los-in-is o el trabajo %e la repro%cci+n femenina -e -e%aban afera %e ss

principales erramientas %e anlisis. Aara respon%er a la prenta ms %irectamente? no,no e/ist$an orani4aciones %e -in-is ni carnets %e pertenencia al 8sin%icato %e-in-is9, al transre%ir la le!, al %esobe%ecer la %o/a neoliberal %e consmo, trabajo !obe%iencia, el -in-i pone %e manifiesto, por n la%o, la arbitrarie%a% %e la le!, scarcter %e clase !, por otro, %eja en evi%encia la 8racionali%a% %el sistema9. Lafascinaci+n -e pro%ce el criminal, sen Kalter Fenjamin, tiene -e ver con -e sstransresiones ponen al %escbierto las costras %e la le! ! amena4an con fn%ar nnevo or%en social, por eso el castio tiene -e ser ejemplar. En este senti%o, los-in-is son sjetos pol$ticos, por-e s %esobe%iencia, sin ser militante, s$ prefiraotro or%en social.

En la msica %e los Frnin, %el primer =abina ! sobre to%o en las rmbas %e los'icos se e/presa ese ori4onte %e emancipaci+n, pero con mimbres propios, sin ellenaje %e la alta cltra ! sin la cltra %e la militancia %e parti%os pol$ticos !sin%icatos. =i el Va-illa biera asisti%o a na reni+n %e parti%o o %e sin%icato,

probablemente se biera abrri%o ! se biera lara%o a la calle a pear tirones %ebolso, pero eso mismo es pol$tico en otro senti%o. El aparato te+rico %e los 8est%ioscltrales9, los trabajos %e E.A. Tompson, =tart all ! a!mon% Killiams, permitensperar ese impasse-e nos con%enaba a pensar en el -in-i como n lmpen sinistoria sobre el -e no vale la pena teori4ar. Eso ofrecemos en el libro, po%er pensar lacltra -in-i sin anteojeras morales, pol$ticas o te+ricas.

*=teven Torres seala s papel en la creaci+n %e n 8clima %e inseri%a% ci%a%anasbjetiva m! a%a con respecto a la %elincencia callejera9. Aarece -e e/isti+ naatenci+n %esmesra%a a la %elincencia jvenil rbana ! -e esto contrib!+ a crear nclima %e terror e inseri%a% e/cesivo, ! -e abr$a facilita%o %etermina%as pol$ticasencamina%as sobre to%o a la represi+n. Las 8reitera%as llama%as %e los me%ios ! %e los

pol$ticos a en%recer las penas, facilitar$a MNO na e/pansi+n %ramtica %el sistemapenal espaol como mecanismo estatal rela%or %e la pobre4a, e/pansi+n -e continaasta nestros %$as9.

=in embaro, los me%ios no feron inmnes a la contra%ictoria representaci+n %el

-in-i en la ran pantalla, ! tambiCn jean ese papel ambio %e mitificaci+n propia


4/7


5/7

a-ello -e no loran e/plicar %es%e los prespestos %e la e/plotaci+n ! la %ominaci+n%e clase. "ar/ abl+ %e estos 8sobrantes9 como 8ejCrcito in%strial %e reserva9, peroa-$ emos trata%o %e compleji4ar n poco este %Cficit %el mar/ismo ! teori4ar c+mo seforma la sbjetivi%a% -in-i en las pel$clas %e RosC >ntonio %e la Loma.

Aara ello a si%o necesario seir abla%o %e clase, pero tambiCn recrrir a losi%eoloemas %e 8ra4a9, 8Cnero9 o 8se/ali%a%9, no para caer en ninn tipo %e pol$tica%e i%enti%a% neoliberal, sino jstamente para %ar centa en to%a s compleji%a% %e losmecanismos %e opresi+n ! e/plotaci+n en el capitalismo. Los -in-is feronraciali4a%os &mesti4os, itanos, %e oscra proveniencia ! oscro %estino) ! -e eso setili4aba para 8racionali4ar9 la violencia -e ejerc$an los cerpos represivos %el Esta%osobre ellos. TambiCn feron altamente se/ali4a%os. En na pel$cla %e la serie 8Aerros'allejeros9 el Va-illa termina sien%o castra%o este tipo %e reportorios f$lmicos e/presafantas$as sociales represivas m! fertes -e a! -e e/plicar sin %escartar, porspesto, el anlisis %e clase. e la Loma era n tipo pecliar. "aestro %e El aval,antrop+loo aficiona%o ! est%ioso %e lo -in-i, se%ci%o por la in%stria f$lmica,

responsable %e la espectaclari4aci+n %e los -in-is, %esaparece rpi%amente %e laesfera pblica %ejan%o este reero %e pel$clas -e nosotros pensamos -e a! -e%isctir ms all %e s C/ito %e ta-illa. B'+mo interpretarlasD El libro ofrece respestas%iferentes, no siempre concor%antes ! esperamos -e las lectoras encentren otras.

*El Lte es n caso aparte. 'omo fira ist+rica, como primer -in-i pero a s ve4el proto#-in-i %el -in-i -e tratamos en el libro, estvo confina%o a s propiareali%a%, ocrri%a nos veinticinco aos antes %e -e se icieran las pel$clas. >%ems,las pel$clas %e El Lte se estrenan en el ocaso %el cine -in-i &1


6/7

contini%a% en los posteriores obiernos socialistas %e :elipe ;on4le4 &=olcaa,Fo!er ! compa$a).

*La mjer en la cltra -in-i no tvo n me%io ara%able en el -e %esenvolverse.'onstantemente feron v$ctimas %e absos, violaciones, millaciones, etc. En s

versi+n cinematorfica, a! n intento por parte %e alnos %irectores, con escasoC/ito, por reivin%icar la fira femenina en el Cnero. Arobablemente a mcos nosviene a la mentePerras Callejeras &1 en 1


7/7

eem+nica li%era%a por el complejo in%strial me%itico AP=>. Josotros, %es%enestro trabajo en Esta%os Gni%os, jams aceptamos esa versi+n %e la Transici+n,

por-e nestros profesores &'ristina "oreiras en primer lar, pero tambiCn Ro Laban!,Lisa Elena ela%o, Teresa Vilar+s, Roan am+n esina) !a ten$an na visi+n m!cr$tica %e este proceso pol$tico. Jo lo %ecimos con acrit%, esto a sce%i%o tantas veces

en la istoria %e nestro pa$s ! %e manera mco ms trica, -e es apenas reseable,pero es as$. Lo -e a nosotros como rpo nos %aba veltas es la %esaparici+n casiabsolta %e la cltra ! las sbjetivi%a%es -in-is. nos llamaba la atenci+n, por-eto%a esa imainer$a cltral %el 8tir+n %e bolso9 ! el 812Q tneao9 formaba parte %enestra e%caci+n sentimental, %el paisaje rbano %e nestros barrios. El -in-i feenterra%o %e cerpo presente ! %espCs se transform+ en n fantasma inc+mo%o. Elanlisis %el fen+meno -in-i -iebra completamente el relato i%$lico %e la Transici+n,es la cara F %e ese proceso, el 8borr+n9 por e/celencia. "estra tambiCn -e a! vi%acltral ! pol$tica ms all %e la filolo$a ! %e la Literatra con ma!scla. Los barrios

poplares tienen s propia l+ica cltral, pero como Espaa sie sien%o el nico pa$s%el mn%o en el -e se pe%e obtener n t$tlo en 8filolo$a9, na meto%olo$a %el silo

WPW, pes estas cestiones no interesan.

El relato %e la transici+n se est res-ebrajan%o. Este libro viene a tratar %e ampliar esarieta %es%e na perspectiva, la %e los j+venes %e los e/trarra%ios rbanos %e los 70 !los 0, -e promete ampliar nestros ori4ontes %e emancipaci+n %es%e la perspectiva%e los Est%ios 'ltrales.

la cultura quinqui

Documents