Ken Robinson, experto en desarrollo de la creatividad: El sistema educativo es anacrnicoEduardo Punset:Hace muchos aos le algo tuyo que me fascin, porque pens que nadie haba dicho antes algo tan sencillo y tan cierto. Dijiste que elevar los estndares de educacin no sirve de nada si los estndares en cuestin no son vlidos o son incorrectos. Y desde entonces, he intentado leer todo lo que has escrito, como Out of Our Minds, por ejemplo. Podras explicarles a los teleespectadores tu punto de vista?Ken Robinson:Mi experiencia es que la mayor parte de nuestros sistemas educativos estn desfasados. Son anacrnicos. Se crearon en el pasado, en una poca distinta, para responder a retos diferentes. Con el tiempo, se han vuelto cada vez ms limitados. En todas partes del mundo hay intentos de reformar la educacin, y uno de los grandes mantras es que hay que elevar los estndares. Y me hace gracia, porque por supuesto que deberamos mejorarlos siempre! pero no sirve de nada aumentarlos si estn equivocados! Por ejemplo, en la mayora de sistemas, se insiste mucho en elevar los estndares de matemticas y de lengua, que por supuesto son muy importantes, pero no son lo nico que cuenta en la educacin! Las disciplinas artsticas cuentan, las humanidades cuentan, la educacin fsica tambinEduardo Punset:Me gustara saber si es cierto que ha habido tantos cambios turbulentos, que ha surgido una disparidad, o una gran brecha, entre la educacin, por un lado, y las necesidades individuales de las personas, por otro. Cules son estos cambios?Ken Robinson:Pues creo que hay varios. Si nos planteamos cul es el propsito de la educacin, los polticos a menudo hablan de volver a lo esencial, a lo bsico. Y creo que hay que hacerlo, pero primero tenemos que ponernos de acuerdo sobre qu es lo esencial! En mi opinin, la educacin, desde la guardera hasta la formacin de adultos, tiene en lneas generales tres objetivos, o por lo menos debera tenerlos. Uno de ellos es econmico. Es innegable que una de las grandes expectativas que tenemos sobre la educacin es que, si alguien tiene estudios, estar en mejor posicin para conseguir un trabajo, y la economa se beneficiar. Por eso invertimos tanto dinero en la educacin.Eduardo Punset:Y ahora no es as.Ken Robinson:El problema es que las economas del mundo han cambiado diametralmente en los ltimos 50 aos! El mundo cada vez est ms dominado por los sistemas de informacin, estamos inmersos en una economa de servicios y la industria se ha trasladado fuera de Europa: ahora mismo se ubica mucho ms en Asia. Por consiguiente, econmicamente, el mundo de ahora no tiene nada que ver con el mundo en el que t y yo crecimos. La revolucin industrial forj nuestro mundo, pero tambin fragu nuestros sistemas educativos: tenemos un sistema de educacin industrial! Es un modelo de la educacin basado en la produccin. El segundo gran reto educativo es de ndole cultural: una de las cosas que esperamos de la educacin es que ayude a las personas a comprender el mundo que les rodea y a desarrollar un sentimiento de identidad cultural, una idea sobre su lugar en el mundo.Eduardo Punset:S.Ken Robinson:Si analizamos los sistemas educativos de todos los pases en Espaa no hay duda de que esa expectativa est presente en el sistema de enseanza: se pretende ayudar a los alumnos a conocer mejor la cultura espaola, y lo mismo sucede en el resto del mundo. Es una gran expectativa de la educacin. El problema es que el mundo tambin se ha transformado culturalmente en los ltimos 50 aos. No tiene nada que ver con el mundo en el que crecimos: cada vez es ms interdependiente, ms complejo, y tambin ms peligroso culturalmente en algunos aspectos, ms intolerante en ciertas cosas El tercer gran objetivo de la educacin es personal: lo saben los que tienen hijos pero tambin cualquiera que est vivo: una de las cosas que esperamos de la educacin es que nos ayude a convertirnos en la mejor versin de nosotros mismos; que nos ayude a descubrir nuestros talentos, nuestras destrezas.Y creo que la educacin ha fracasado estrepitosamente en ese sentido, puesto que muchos acaban sus estudios sin descubrir lo que se les da bien, sin averiguar jams sus talentos. Muchos pasan por la escuela y llegan a la conclusin de que carecen de cualquier talento! Y esto sucede porque, en el fondo, tenemos una visin de las aptitudes muy limitada. Tambin ha habido cambios en ese sentidoVemos pues que hay cambios en nuestra nocin de inteligencia, pero tambin en la cultura, que ha cambiado y se ha complicado, por no hablar de hasta qu punto se ha revolucionado econonmicamente el mundo.Eduardo Punset:Por tanto, tenemos pues tres grandes cambios que probablemente explican esta ansiedad que surge de la disparidad entre el mundo educativo y las necesidades econmicas, culturales e individuales.Creo que fuiste uno de los primeros del sector educativo en hablar de la desafortunada divisin entre ciencias, y la cultura y las artes. Y es curioso, porque nosotros, cuando preparamos programas cientficos, a menudo tenemos que enfrentarnos a un dilema, nos planteamos que un tema no encaja bien en lo que los cientficos denominaran temtica cientfica, as que es mejor descartarlo. Pero t afirmas que, como resultado de esta escisin entre la ciencia y las disciplinas artsticas, hemos ignorado un campo fantstico: el de la creatividad. A qu te refieres exactamente?Ken Robinson:Veamos, pensemos de nuevo en la educacin. La mayora de pases no instauraron un sistema de educacin pblica obligatoria hasta mediados del siglo XIX. Se trata de ideas bastante nuevas.Dos factores influyeron mucho en la educacin: el primero fue la economa industrial, que provoc una cultura organizativa de la educacin extremadamente lineal, centrada en los estndares y la conformidad y el otro gran factor de influencia, en mi opinin, fue la cultura intelectual de la Ilustracin, que desencaden en la cultura acadmica de la educacin. Una de las caractersticas de la enseanza es que hay una jerarqua de asignaturas en las escuelas.En la mayora de sistemas tenemos, arriba de todo de la jerarqua, la lengua, las matemticas y las ciencias; un poquito ms abajo estn las humanidades, como la geografa y los estudios sociales, o la filosofa (cuando se ensea) y debajo de todo estn las disciplinas artsticas.Hay poqusimos sistemas educativos (no conozco ninguno, de hecho) que enseen danza con el mismo rigor y sofisticacin con el que se ensean matemticas. Por qu hay esta jerarqua? Muchos te dirn: es evidente! Tiene que haber una jerarqua! Pero, por qu? Creo que hay dos motivos, el primero de los cuales es econmico. Se cree que las materias que estn ms arriba en la jerarqua son ms relevantes para el mundo laboralEduardo Punset:para encontrar un trabajo.Ken Robinson:S. Y te encuentras con afirmaciones como: no te dediques al arte, jams sers un artista ni te ganars la vida con el arte, no hagas msica, es muy difcil salir adelante como msico. As que un argumento es claramente econmico. Pero lo interesante es que nadie te dice: no te centres en las matemticas, nunca sers matemtico ni tampoco: olvdate de la qumica, jams sers qumico. Esto se debe a que, en nuestra cultura intelectual, existe una asociacin entre las ciencias y cierto tipo de conocimiento objetivo. Se cree que, al trabajar con las ciencias, se trabaja con hechos y certeza, que son las cosas que marcan diferencias en el mundo; mientras que las disciplinas artsticas se asocian con los sentimientos y la expresin personal, por lo que estn muy bien para entretenerse, pero no son importantes para la economa. La Ilustracin y la revolucin cientfica crearon un modelo de inteligencia y conocimiento que ha imperado en nuestra cultura. Desde entonces, el arte se ha asociado con la corriente del romanticismo del siglo XIX, con la expresin de sentimientos. Y creo que es un problema enorme, porque esto ha disociado el intelecto de la emocin, y hemos pasado a considerar ambas cosas como separadas, en detrimento tanto de las artes como de las ciencias. La creatividad ha pasado a asociarse con lo artstico y no con lo cientfico, porque se cree que la creatividad tiene que ver con la expresin individual de las ideas. Yo propongo, entre otras cosas, retomar una concepcin de la creatividad que nos devuelva la relacin entre las disciplinas artsticas y cientficas, puesto que ambas salen perjudicadas de la separacin.Eduardo Punset:Mientras hablabas, pensaba en el patrn que sirvi para establecer que alguien estaba en la parte adecuada del conocimiento: el cociente intelectual. Por qu demonios hemos credo durante tanto tiempo que la medicin del CI era importante para la vida econmica?Ken Robinson:El cociente intelectual fue una de las nociones que surgi del crecimiento de la psicologa y la sociologa, de los intentos de aplicar las mismas caractersticas de las ciencias fsicas a las personas. Lo importante es que haba dos fuerzas: por un lado, un verdadero espritu de investigacin, para ver si podamos medir la inteligencia igual que medimos el movimiento de las mareas, pero tambin coincidi con el crecimiento de la educacin pblica, que requera una manera eficaz, rpida y objetiva de caracterizar a las personas para poder educarlas. Se necesitaba saber, en cierto modo, si tenan una inteligencia normal, inferior a la media o extraordinaria. Alfred Binet, cuando cre el primer test de inteligencia en Pars, estaba interesado en los nios con necesidades educativas especiales. Para descubrir cules eran sus necesidades, necesitaba tener una idea de cul era la capacidad media. ste era el objetivo inicial. No obstante, los tests de inteligencia se volvieron fundamentales para la categorizacin de alumnos en las escuelas pblicas, pero tambin para la seleccin en el ejrcito. Se han convertido en un mito, me parece: han pasado a formar parte de nuestro lxico cultural como si fueran objetivos. Una de las organizaciones ms importantes que hay es Mensa, la organizacin de personas con cocientes intelectuales altos. Y me parece estupendo, no voy a criticar a Mensa, pero me planteo si esto es as realmente. En realidad, el test de inteligencia solamente mide la capacidad de hacer tests de inteligencia. Hay personas a las que estos tests se les dan muy bien! Si queremos saber lo inteligente que es alguien, por lo menos deberamos aceptar que la inteligencia entraa mucho ms de lo que se puede medir en un test del CI, no deberamos incluir tambin otras preguntas? Como, por ejemplo: sabes componer una sinfona? Sabes interpretarla? Sabes gestionar un negocio de xito? Sabes bailar? Sabes escribir una poesa que conmueva a los lectores y les haga llorar?Eduardo Punset:O la empataKen Robinson:La empata! Si el ser humano solamente tuviera las habilidades que se miden en los tests de inteligencia, la mayor parte de la cultura humana jams habra existido. Yo no querra vivir en un mundo as. T s?Eduardo Punset:No.Ken Robinson:Tenemos una visin de la inteligencia muy reduccionista.Eduardo Punset:Me gustara explicitar o sugerir a los teleespectadores los grandes cambios, cul es el contenido real de estos grandes cambios a los que se est refiriendo Ken Robinson. Vamos a ver, empez todo por un tipo de pensamiento que era el de la Edad Media, OK. Luego nos dice en dos palabras cul era la sntesis de este pensamiento. Despus viene el Renacimiento, que es totalmente o muy distinto. Despus viene el pensamiento de la Revolucin Industrial, lo que llamamos la Ilustracin. Despus viene otro tipo de pensar distinto que es el Romanticismo, y por ltimo... ah estamos ahora. Me gustara que definieras, en pocas palabras, la diferencia entre estos modelos, entre la Edad Media, primero, el Renacimiento, luego, y despus qu vino luego? La Ilustracin y el Romanticismo dnde estamos ahora?Ken Robinson:En pocas palabras?Eduardo Punset:En pocas palabras. Toda la historiaKen Robinson:Toda a historia moderna de Europa en unas pocas frases, vaya. La corriente mayoritaria en la Edad Media es que, por lo general, todo el mundo estaba muy dominado por las ideas de la Iglesia, y haba una jerarqua social y econmica muy marcada entre la aristocracia y la poblacin rural. En general, era un estilo de vida muy rural, especialmente en toda Europa.En el Renacimiento el desencadenante fue el redescubrimiento de los textos clsicos, de los pensadores y filsofos griegos y romanos. Esto condujo a un renovado inters por la vida intelectual y la belleza, y a nuevas maneras de reconsiderar nuestro lugar en el mundo. Se produjeron varios cambios importantsimos, por ejemplo el trabajo de Coprnico y Galileo, que plantearon la posibilidad de que tal vez la Tierra no fuera el centro del universo de Dios, y eso supuso una especie de terremoto ideolgico, con enormes cambios en la manera de ver las cosas de la gente.Lo ms importante es que la inmensa mayora de gente ya no tena que depender de los argumentos y la autoridad de una minora culta del clero, porque la invencin de la imprenta generaliz el acceso a las ideas: la gente poda leer por s misma las ideas y distribuirlas. Ha habido varios ejemplos de tecnologas absolutamente revolucionarias, como la imprenta. La televisin tambin fue una de ellas. Y creo que la cultura digital de ahora tambin lo es. Pero supongo que si hubiera que definir el gran cambio en unas pocas palabras, dira que la conciencia humana ha ido expandindose ms y ms, hacia fuera, hemos dejado de mirarnos el ombligo para intentar ser ms objetivos sobre nuestro lugar en el mundo y el orden de las cosas, a medida que pasbamos de la Edad Media al Renacimiento y a la Ilustracin. En lneas generales, dejamos de considerarnos el centro de la creacin de Dios para vernos como parte de un cosmos mucho mayor.Ahora mismo, nuestra generacin (y con esto no me refiero a ti y a m, sino a toda la generacin de personas que habitan en la Tierra ahora, a todos los que convivimos en el planeta) tenemos que enfrentarnos a retos que carecen de precedentes en toda la historia de la humanidad. Uno de los motivos por los que defiendo con tanta pasin que hay que modificar la educacin y replantearse la creatividad es porque me parece que, a no ser que cambiemos nuestra manera de pensar en nosotros mismos, no estaremos a la altura de los desafos a los que nos enfrentamos ahora. Y, si no hacemos frente a los retos, las consecuencias podran ser desastrosas! No quiero ser catastrofista, pero me parece que hay muchsimo en juego.Qu 10 razones hacen de Ken Robinson el mejor docente del mundo?Llevo un tiempo siguiendo la figura de este extraordinario educador. Lo cierto es que tena este artculo pendiente desde haca algn tiempo. En l mi pretensin es darte a conocer 10 reflexiones que creo que pueden cambiar tu percepcin de la educacin actual. Me acompaas?1. La imaginacin es la fuente de todo logro humano. Esta es la primera frase que te encuentras al entrar en lapgina webde Ken Robinson. Buena parte de su pensamiento gira en torno a varios ejes. Uno de esos ejes es, sin duda, la importancia que concede a la imaginacin y, sobre todo, a la originalidad. Ken Robinson no concibe una educacin que no se base en potenciar la inteligencia. Precisamente ser esta inteligencia la que nos distinguir y la que enriquecer la sociedad.2. Si no ests preparado para equivocarte, nunca llegars a nada original. Ken Robinson es tremendamente crtico con la visin de la educacin actual. Uno de sus argumentos es que penaliza el error y la equivocacin. Penalizar el error mientras se educa es sencillamente una paradoja, porque es a partir del error de donde podemos sacar las mejores enseanzas. El error debe verse como un proceso positivo dentro del propio aprendizaje del alumno.3. Las escuelas se parecen a las fbricas. En el siglo XXI an mantenemos una estructura educativa industrial. Ken Robinson critica que en muchos centros educativos los alumnos se parezcan ms a obreros que a estudiantes. Cuestiona la rigidez de los horarios, la separacin de los alumnos por edades, la descompensacin horaria de las materias y el hecho de priorizar el producto manufacturado al talento y a la creatividad.4. La creatividad se aprende igual que se aprende a leer. El concepto de creatividad es una constante en la obra de Ken Robinson. Y en este sentido la figura del docente resulta determinante para que el alumno fomente dicha creatividad en su centro educativo. Desgraciadamente, el modelo educativo actual mata la creatividad, no potencia el talento, sino que prioriza el resultado final ms que el proceso en s.5. Es necesario potenciar la diversidad. Si el docente es capaz de potenciar la originalidad y el talento en sus alumnos, entonces habr logrado algo tremendamente importante: superar el modelo industrial basado en la homogeneizacin del producto. Las fbricas producen. Y el producto que se crea es siempre el mismo producto. Es eso lo que queremos de nuestros alumnos? Es este nuestro ideal de enseanza? Mediante la creatividad y el talento hacemos posible la diversidad. Para Ken Robinson dicha diversidad es uno de los activos ms importantes que existen en la sociedad actual. Para Ken Robinson cuanto ms creativos sean los nios, ms posibilidades tendrn de autorrealizarse. Segn Ken Robinson, la nica forma de detectar talentos es hacer pensar a los alumnos de forma diferente.6. La educacin del talento no es lineal. Otro de los grandes errores del sistema educativo actual es pensar que el conocimiento es lineal. Para Ken Robinson el aprendizaje no es lineal, sino orgnico, porque el mundo actual ha dejado de tener una concepcin lineal para pasar a tener una visin global. La escuela se ha obsesionado en hacer creer al alumno que su destino pasa por la universidad. De hecho, explica Ken Robinson que en una guardera ley un lema que deca:la universidad empieza en la guardera. Para Ken Robinson esta cita es errnea. La guardera empieza y acaba en la guardera. En eso consiste la educacin orgnica. Quin les puede asegurar a los nios de tres aos que el futuro pasar por la universidad?7. Los nios de ahora harn trabajos que an no estn inventados. En la lnea del pensamiento lineal encontramos esta otra frase de Ken Robinson. Actualmente, estamos enseando en los centros educativos contenidos que no tenemos ni idea de si servirn o no dentro de un perodo relativamente corto de tiempo. Esto debera hacer pensar a los docentes y hacerles ver que lo que importa no es lo que ensean, sino cmo ensean para que sus alumnos puedan aprender por s mismos cuando en un futuro no muy lejano deban llevar a cabo actividades que ahora ni imaginamos que desarrollarn. El saber no est en los libros de texto, sino en la imaginacin y el talento que puedan desarrollar los alumnos.8. La creatividad es tan importante en educacin como la alfabetizacin, y por eso debemos tratarla con la misma importancia. Otro de los grandes problemas de la educacin actual es que no se da la misma importancia a la alfabetizacin que a la creatividad. Basta mirar la descompensacin de las asignaturas de las diferentes etapas educativas. Por qu puede ser? Yo creo que la respuesta es muy sencilla. Es muy fcil ensear a leer y a escribir, pero como docentes no tenemos ni idea de cmo ensear a ser creativos. Es por ello que debemos aumentar el tiempo que le dedicamos a preparar una sesin lectiva y bajar nuestra productividad en beneficio de la creatividad de nuestros alumnos. Cuanto ms pensemos, ms creativos seremos. Si los docentes somos creativos, entonces ser muy fcil ensear creatividad en la aulas, independientemente de las materias que se impartan.9. La gente produce lo mejor, cuando hace cosas que ama, cuando est en su elemento. El conceptoelementoes un trmino al que Ken Robinson hace a menudo referencia. Cada individuo debe buscar su elemento, es decir, debe ser capaz de encontrar por s mismo o mediante la ayuda de otros sus aptitudes, sus pasiones, sus actitudes y sus oportunidades. Estos son los cuatro pilares fundamentales para el crecimiento personal de los individuos. Tenemos la obligacin de descubrir qu se nos da bien y qu nos encanta hacer. Consiguindolo ser como podremos autorrealizarnos y contribuir para crear una sociedad mejor. De ah que como docentes debamos superar el pensamiento ilustrado basado en el anlisis y en la lgica para sustituirlo por un sistema educativo holstico, abierto, flexible y diverso. Slo siendo creativos dejaremos de ser conformistas.10. No es acerca de estandarizar la educacin, es acerca de subir el estndar de la educacin. El error del sistema educativo actual se debe a la estandarizacin. Estandarizar la educacin no hace ms que limitar la educacin de nuestros alumnos, porque frena las aptitudes y el talento. A mayor estandarizacin mayor fracaso escolar, mayor abandono escolar. De ah que sea necesario modificar el paradigma educativo actual donde la mecanizacin de los contenidos est por encima de la bsqueda del talento.