JUVENTUD Y FAMILIA

JÓVENES, SOCIEDAD E JÓVENES, SOCIEDAD E INSTITUCIONESINSTITUCIONES

Tendencias y valores básicosTendencias y valores básicos

El cambio intergeneracional

Se produce a largo plazo.Se produce a largo plazo. La influencia de los ciclos se difumina con el paso La influencia de los ciclos se difumina con el paso

del tiempo.del tiempo. Sin embargo, a corto plazoSin embargo, a corto plazo, , es posible apreciar la es posible apreciar la

cocorrelaciónrrelación de las situaciones económicas y de las situaciones económicas y políticas:políticas: con ciertas variables culturalescon ciertas variables culturales con actitudes de optimismo y pesimismocon actitudes de optimismo y pesimismo con los indicadores de bienestar subjetivo.con los indicadores de bienestar subjetivo.

LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LAS ACTITUDES DE LOS JÓVENES Desde 1977Desde 1977 (Instituto de la Juventud) (Instituto de la Juventud)

hasta 1981 (Encuesta Europea de Valores): hasta 1981 (Encuesta Europea de Valores): se observa el proceso desde una juventud se observa el proceso desde una juventud fuertemente ideologizada hacia el fuertemente ideologizada hacia el pragmatismo.pragmatismo.

En los años ochentaEn los años ochenta, la apelación a las , la apelación a las utopías ha desaparecido casi utopías ha desaparecido casi definitivamente: reflejo del clima de definitivamente: reflejo del clima de crecimiento económico, liberalismo y crecimiento económico, liberalismo y abundancia en los últimos añosabundancia en los últimos años..

Desde 1993Desde 1993 se deja notar la crisis se deja notar la crisis económica en el cuadro actitudinal que económica en el cuadro actitudinal que presentan los jóvenes y en su cambio de presentan los jóvenes y en su cambio de orientación valorativa:orientación valorativa:

      menor orientación al riesgo y mayor menor orientación al riesgo y mayor atención al corto plazo y al orden social e atención al corto plazo y al orden social e institucional;institucional;

      son más igualitarios y menos liberales, son más igualitarios y menos liberales, por lo que vuelven sus ojos al Estado y a las por lo que vuelven sus ojos al Estado y a las instancias públicas;instancias públicas;

      están en el nacimiento de las nuevas están en el nacimiento de las nuevas actitudes prosociales y nuevas actitudes prosociales y nuevas sensibilidades hacia la solidaridad y la sensibilidades hacia la solidaridad y la ayuda a los demás, fenómenos del ayuda a los demás, fenómenos del Voluntariado y de las ONGs.Voluntariado y de las ONGs.

Los jóvenes de finales del 98:Los jóvenes de finales del 98: Se hallan más instalados que sus Se hallan más instalados que sus

predecesores: les ha tocado un ciclo predecesores: les ha tocado un ciclo expansivo de la economía y disfrutan de expansivo de la economía y disfrutan de algo más de autonomía personal.algo más de autonomía personal.

NNoo recurren tanto a instancias públicas. recurren tanto a instancias públicas. En general, se implican socialmente algo En general, se implican socialmente algo

menos.menos. Han abandonado ámbitos de Han abandonado ámbitos de

trascendencia, tanto religiosos como trascendencia, tanto religiosos como políticos.políticos.

Dan una gran importancia al área de Dan una gran importancia al área de relación con los amigos y amigas y al relación con los amigos y amigas y al empleo del tiempo libre.empleo del tiempo libre.

Existe una absoluta y determinante Existe una absoluta y determinante primacía de la cotidianidad.primacía de la cotidianidad.

No hay indicaciones de ruptura No hay indicaciones de ruptura social e institucional: no hay social e institucional: no hay indicadores de ruptura familiar.indicadores de ruptura familiar.

La identificación se busca en los La identificación se busca en los grupos de iguales antes que en los grupos de iguales antes que en los padres, aunque la vida familiar padres, aunque la vida familiar constituye siempre el último constituye siempre el último refugio.refugio.

Caracterización general de la juventud del 2001

Incremento continuo de la Incremento continuo de la permisividad moral en el ámbito permisividad moral en el ámbito privado, familiar y sexual.privado, familiar y sexual.

Armonía intergeneracional, Armonía intergeneracional, ausencia de conflictos graves entre ausencia de conflictos graves entre padres e hijos.padres e hijos.

Intensificación de las relaciones Intensificación de las relaciones primarias, las familiares, pero, sobre primarias, las familiares, pero, sobre todo, las que se mantienen con los todo, las que se mantienen con los iguales.iguales.

Elevación de los niveles de tolerancia Elevación de los niveles de tolerancia y aceptación de los demás, de y aceptación de los demás, de ausencia de discriminaciones y ausencia de discriminaciones y segregaciones.segregaciones.

Progresiva difuminación de las Progresiva difuminación de las barreras y límites entre los sexos en barreras y límites entre los sexos en cuanto se refiere a roles y posiciones.cuanto se refiere a roles y posiciones.

Participación (acción) política no Participación (acción) política no convencional, con una convencional, con una microsegmentación de las causas y microsegmentación de las causas y de las luchas.de las luchas.

Creciente orientación hacia los Creciente orientación hacia los valores de individualización que valores de individualización que registran nuestras sociedades registran nuestras sociedades occidentales (Esther Halman y De occidentales (Esther Halman y De Moor, 1993): posmaterialismos, Moor, 1993): posmaterialismos, autoexpresión y libre realización autoexpresión y libre realización personal, y motivos de orden personal, y motivos de orden estético.estético.

Erosión de los valores de tipo Erosión de los valores de tipo económico, de las viejas virtudes económico, de las viejas virtudes del trabajo y del ahorro, de la del trabajo y del ahorro, de la motivación del logro.motivación del logro.

Juventud y familia: importancia

Los datos apuntan Los datos apuntan inequívocamente el papel central inequívocamente el papel central de la familia en la socialización. La de la familia en la socialización. La familia sigue ocupando un puesto familia sigue ocupando un puesto privilegiado en la transmisión de privilegiado en la transmisión de los saberes fundamentales, no sólo los saberes fundamentales, no sólo de hábitos, habilidades y pautas de de hábitos, habilidades y pautas de convivencia convivencia [TABLA 3.1.][TABLA 3.1.]..

Juventud y familia: importancia

Un elevado concepto de familia y Un elevado concepto de familia y experiencias personales experiencias personales gratificantes con los padres gratificantes con los padres subyacen, sin duda a la subyacen, sin duda a la importancia que los jóvenes importancia que los jóvenes atribuyen a aquella atribuyen a aquella [TABLA 3.12][TABLA 3.12]..

Juventud y familia: importancia

Aunque es evidente que las Aunque es evidente que las matizaciones sobre la importancia matizaciones sobre la importancia de la familia proceden del nivel de de la familia proceden del nivel de estudios, de la religiosidad y de la estudios, de la religiosidad y de la comunidad autónoma de comunidad autónoma de residencia residencia [TABLA 3.13.][TABLA 3.13.]..

Juventud y familia: relaciones

Modelo autoritario: frente al Modelo autoritario: frente al modelo democrático o de apoyo, el modelo democrático o de apoyo, el modelo autoritario, basado en la modelo autoritario, basado en la coerción física y verbal, en la coerción física y verbal, en la ausencia de diálogo, favorecedor ausencia de diálogo, favorecedor de un clima familiar tenso y de un clima familiar tenso y conflictivo, apenas goza de conflictivo, apenas goza de seguidores y, por supuesto, carece seguidores y, por supuesto, carece de prestigio y de aceptación social.de prestigio y de aceptación social.

Juventud y familia: relaciones

Modelo permisivo-errático: Se Modelo permisivo-errático: Se podría hablar de un tercer modelo, podría hablar de un tercer modelo, el modelo permisivo, errático, sin el modelo permisivo, errático, sin método ni pautas coherentes de método ni pautas coherentes de acción con los hijos y con un acción con los hijos y con un mensaje de impotencia y mensaje de impotencia y desbordamiento en la tarea desbordamiento en la tarea educativa, definida por la apatía y educativa, definida por la apatía y el desinterés. el desinterés.

Juventud y familia: tensiones

Las grandes razones -ideología política Las grandes razones -ideología política y creencias religiosas- apenas figuran y creencias religiosas- apenas figuran en la tabla. Es posible distinguir en ella en la tabla. Es posible distinguir en ella las razones de discusión ligadas al las razones de discusión ligadas al ámbito doméstico o al ámbito privado; ámbito doméstico o al ámbito privado; así, el alcohol, los amigos y la vida así, el alcohol, los amigos y la vida sexual pueden considerarse los tres sexual pueden considerarse los tres escenarios clásicos de la disputa y el escenarios clásicos de la disputa y el conflicto entre padres e hijos en el conflicto entre padres e hijos en el ámbito privado. ámbito privado. [TABLA 3.25.][TABLA 3.25.]. .

Juventud y familia: distancias políticas

El invierno ideológico ha limado las El invierno ideológico ha limado las estridencias y conflictos de otros tiempos. estridencias y conflictos de otros tiempos. Pero las razones de la placidez actual son Pero las razones de la placidez actual son más complejas.más complejas.

No hay gran distancia entre las posiciones No hay gran distancia entre las posiciones políticas de los padres y de los hijos. políticas de los padres y de los hijos. Aquellos se sitúan en el punto medio -5.0- Aquellos se sitúan en el punto medio -5.0- de la escala de posiciones políticas de la escala de posiciones políticas (1=extrema izquierda; 10 extrema derecha); (1=extrema izquierda; 10 extrema derecha); los jóvenes en el punto 4,6los jóvenes en el punto 4,6..

Juventud y familia: posiciones religiosas

Las posiciones religiosas de los hijos están Las posiciones religiosas de los hijos están marcadamente más secularizadas que las de marcadamente más secularizadas que las de la generación de los mayores (de más de 45 la generación de los mayores (de más de 45 años), pero se aproximan bastante a los de la años), pero se aproximan bastante a los de la generación madura (26 a 45 años).generación madura (26 a 45 años).

Los valores religiosos y políticos cotizan a la Los valores religiosos y políticos cotizan a la baja en el universo juvenil. Este bajo interés baja en el universo juvenil. Este bajo interés por los valores políticos se traduce en la por los valores políticos se traduce en la mínima tasa de asociacionismo político, casi mínima tasa de asociacionismo político, casi inexistente: 0,8%. El asociacionismo religioso inexistente: 0,8%. El asociacionismo religioso es un gigante a su lado: el 3.5% de los jóvenes es un gigante a su lado: el 3.5% de los jóvenes declaran que pertenecen a una asociación declaran que pertenecen a una asociación religiosa. religiosa.

Juventud y familia: opiniones diversas

En cuanto a la distancia que En cuanto a la distancia que separa los puntos de vista de los separa los puntos de vista de los jóvenes y de sus padres, es muy jóvenes y de sus padres, es muy diferente según el tema, pero es diferente según el tema, pero es muy significativa en todos ellos. muy significativa en todos ellos. [TABLA 3.38.][TABLA 3.38.]..

JUVENTUD Y ESPACIO SOCIAL

Características más notorias de Características más notorias de la juventud actualla juventud actual::

Prolongación de su etapa de Prolongación de su etapa de formación o socialización formal.formación o socialización formal.

Prolongación de la permanencia en Prolongación de la permanencia en el hogar paterno.el hogar paterno.

Muchas oportunidades de Muchas oportunidades de formación e intercambio.formación e intercambio.

Pocas oportunidades reales de Pocas oportunidades reales de empleo digno.empleo digno.

Aspectos importantes de la vida

Según últimos estudios (1998-1999 A. Según últimos estudios (1998-1999 A. Orizo): [Orizo): [TABLA 2.1TABLA 2.1.]:.]:

1º Familia.1º Familia. 2º Amigos y conocidos. Trabajo.2º Amigos y conocidos. Trabajo. 3º Ganar dinero. Tiempo libre/ocio.3º Ganar dinero. Tiempo libre/ocio. 4º Estudios, formación y competencia 4º Estudios, formación y competencia

profesional. Llevar una vida moral y digna.profesional. Llevar una vida moral y digna. 5º Tener una vida sexual satisfactoria.5º Tener una vida sexual satisfactoria. 6º Religión. Política.6º Religión. Política.

Familia y Amigos/as

Aunque, en general, le dan menos Aunque, en general, le dan menos importancia a todo (únicamente se importancia a todo (únicamente se salvan los amigos y conocidos y salvan los amigos y conocidos y tiempo libre/ocio, que adelantan tiempo libre/ocio, que adelantan puestos respecto a 1994).puestos respecto a 1994).

La familia, aún perdiendo, continúa La familia, aún perdiendo, continúa en el primer lugar del ranking.en el primer lugar del ranking.

ASPECTOS IDEOLÓGICOS Y RELACIONALES

En ellos/ellas ha perdido importancia una En ellos/ellas ha perdido importancia una motivación económica y social del logro a motivación económica y social del logro a través del trabajo y los estudios.través del trabajo y los estudios.

La religión y la política apenas cuentan para los La religión y la política apenas cuentan para los jóvenes de hoy.jóvenes de hoy.

Los amigos y el ocio son los elementos con los Los amigos y el ocio son los elementos con los que tejen su red social particular, en la que se que tejen su red social particular, en la que se ubican sus células y grupos pequeños: es la vida ubican sus células y grupos pequeños: es la vida cotidiana elevada a Valor.cotidiana elevada a Valor.

Aunque se mantiene, la familia no la valoran en Aunque se mantiene, la familia no la valoran en tan primerísimo lugar como en observaciones tan primerísimo lugar como en observaciones anteriores. anteriores. [GRÁFICO 2.1.][GRÁFICO 2.1.]

Por género y edad: Por género y edad: [[VER TABLA 2.3.]VER TABLA 2.3.] Aunque es progresiva y continua la Aunque es progresiva y continua la disminución de diferencias entre chicos y disminución de diferencias entre chicos y chicas, éstas se siguen diferenciando de chicas, éstas se siguen diferenciando de los chicos en su mayor aprecio por los los chicos en su mayor aprecio por los estudios, formación y competencia estudios, formación y competencia profesional y por una vida moral y digna y profesional y por una vida moral y digna y lo religioso. Mientras que los chicos lo religioso. Mientras que los chicos aprecian más que ellas lo de una vida aprecian más que ellas lo de una vida sexual satisfactoria.sexual satisfactoria.

Por edades, y a medida que avanza el Por edades, y a medida que avanza el proceso de socialización, se va proceso de socialización, se va concediendo una mayor importancia al concediendo una mayor importancia al trabajo, a la política y al factor moral y trabajo, a la política y al factor moral y religioso.religioso.

Según autoposicionamiento Según autoposicionamiento político y religioso político y religioso [TABLA 2.4][TABLA 2.4]

Es fácil comprobar, una vez más, Es fácil comprobar, una vez más, la correlación de las posiciones de la correlación de las posiciones de derecha con las de alta religiosidad derecha con las de alta religiosidad y de las de izquierda con y de las de izquierda con indiferencia religiosa y ateísmo.indiferencia religiosa y ateísmo.

Las divisiones religiosas polarizan Las divisiones religiosas polarizan las posiciones en mayor medida las posiciones en mayor medida que las políticas: lo ideológico que las políticas: lo ideológico cubre por completo el factor cubre por completo el factor religioso.religioso.

JÓVENES Y ADULTOS1. Integración y convergencia

Descartada la ruptura Descartada la ruptura generacional, a la población de generacional, a la población de jóvenes hay que verla como una jóvenes hay que verla como una parte de la sociedad toda, a la que parte de la sociedad toda, a la que pertenece y en la que se integra:pertenece y en la que se integra:

Proceso de convergencia entre Proceso de convergencia entre jóvenes y adultos en lo que a jóvenes y adultos en lo que a cosmovisiones se refiere.cosmovisiones se refiere.

Disminuyen las distancias Disminuyen las distancias intergeneracionales y aumentan las áreas intergeneracionales y aumentan las áreas que se comparten.que se comparten.

Los jóvenes se ven más cerca de los Los jóvenes se ven más cerca de los padres (y éstos se han acercado a ellos). padres (y éstos se han acercado a ellos). Aunque si se pregunta a los adultos, se Aunque si se pregunta a los adultos, se observan reticencias y reservas con observan reticencias y reservas con respecto a tal acercamiento, que respecto a tal acercamiento, que disminuyen dentro de los límites disminuyen dentro de los límites familiares (European Comission, 1993). familiares (European Comission, 1993). Esto se explica por el proceso de Esto se explica por el proceso de globalización y homogeneización en que globalización y homogeneización en que todos estamos inmersos. todos estamos inmersos.

JÓVENES Y ADULTOS2. Papel de la familia

Sigue apareciendo como el lugar privilegiado Sigue apareciendo como el lugar privilegiado que proporciona la interpretación del sentido que proporciona la interpretación del sentido del mundo del mundo [GRÁFICO 2.2][GRÁFICO 2.2]::

El medio más influyente es el de los grupos El medio más influyente es el de los grupos primarios (familia y amigos).primarios (familia y amigos).

Han perdido terreno las lecturas e Han perdido terreno las lecturas e instituciones (iglesias, partidos). instituciones (iglesias, partidos). [TABLA [TABLA 2.6]2.6]..

Existen diferencias si tomamos en cuenta el Existen diferencias si tomamos en cuenta el género y la edad sobre la valoración de las género y la edad sobre la valoración de las fuentes de información e interpretación de la fuentes de información e interpretación de la realidad realidad [TABLA 2.7][TABLA 2.7]. Pero estas diferencias . Pero estas diferencias se explican por las variables ideológicas, se explican por las variables ideológicas, sobre todo.sobre todo.

JÓVENES Y ADULTOS3. Identificación de problemas

Son más o menos los mismos que se vienen Son más o menos los mismos que se vienen percibiendo en los últimos años: percibiendo en los últimos años: [TABLA [TABLA 2.9]2.9]: Hay que resaltar:: Hay que resaltar:

El ascenso de: El SIDA como problema, el El ascenso de: El SIDA como problema, el racismo, la creciente pobreza y marginación racismo, la creciente pobreza y marginación de una parte de la población, la de una parte de la población, la inmigración.inmigración.

El descenso de: La falta de futuro y El descenso de: La falta de futuro y perspectivas para los jóvenes, la corrupción perspectivas para los jóvenes, la corrupción de la vida política.de la vida política.

Importancia que se concede a algunos Importancia que se concede a algunos problemas sociales, según género y edad y problemas sociales, según género y edad y autoposicionamiento político: autoposicionamiento político: [TABLAS [TABLAS 2.11 Y 2.12]2.11 Y 2.12]).).

JÓVENES Y ADULTOS4. Preocupaciones compartidas y

diferencias de luchas Diferencias entre lo que preocupa y lo que Diferencias entre lo que preocupa y lo que

vale la pena [vale la pena [TABLA 2.14]TABLA 2.14]:: No hay diferencias muy grandes entre jóvenes No hay diferencias muy grandes entre jóvenes

y adultos, sobre las principales y adultos, sobre las principales preocupaciones.preocupaciones.

Sí aparecen diferencias significativas en Sí aparecen diferencias significativas en cuanto a las causas por las que a uno le cuanto a las causas por las que a uno le valdría la pena asumir riesgos o hacer valdría la pena asumir riesgos o hacer sacrificios:sacrificios:

Los adultos lucharían, más que los jóvenes, Los adultos lucharían, más que los jóvenes, por:por:

Los adultos lucharían, más que los Los adultos lucharían, más que los jóvenes por:jóvenes por:

                La paz en el mundo.La paz en el mundo.                 La pobreza.La pobreza.                 La libertad individual.La libertad individual.                 La defensa del propio país.La defensa del propio país.                 La unificación de Europa.La unificación de Europa.                 La fe religiosa.La fe religiosa. Los jóvenes se movilizarían más:Los jóvenes se movilizarían más:                 Contra el racismo.Contra el racismo.                 Por ayudar al Tercer Mundo.Por ayudar al Tercer Mundo.                 Por la igualdad de los sexos.Por la igualdad de los sexos.

Los jóvenes comparten valores con Los jóvenes comparten valores con los adultos:los adultos:

              Respeto por la vida.Respeto por la vida.               Paz.Paz.               Libertad.Libertad.               Valores instrumentales: Valores instrumentales:

sentido de la responsabilidad, sentido de la responsabilidad, buenas maneras, respeto por los buenas maneras, respeto por los demás, afán de superación, demás, afán de superación, lealtad.lealtad.

Los jóvenes puntúan más bajo que Los jóvenes puntúan más bajo que los adultos en:los adultos en:

              Honradez.Honradez.               Disposición al trabajo duro.Disposición al trabajo duro.               Sentido de lo religioso.Sentido de lo religioso.           Sentido de la economía y del Sentido de la economía y del

ahorro.ahorro.

Los jóvenes superan a los adultos en:Los jóvenes superan a los adultos en:                 Disfrute.Disfrute.                 Independencia.Independencia.                 Autocontrol.Autocontrol.

Pero tienen una participación más Pero tienen una participación más activa en:activa en:

          Igualdad, que lleva a la Igualdad, que lleva a la solidaridad.solidaridad.

    Amor y emoción, que lleva a Amor y emoción, que lleva a una conducta prosocial.una conducta prosocial.

            Tolerancia.Tolerancia.             Verdad y autenticidad.Verdad y autenticidad.

Desaparición del choque generacional Existen, entre los adultos, restos de pánico Existen, entre los adultos, restos de pánico

moral a identificarse con los jóvenes moral a identificarse con los jóvenes (alcoholismo, violencia, actitudes (alcoholismo, violencia, actitudes irrespetuosas y ofensivas...) (Boethius, 1955).irrespetuosas y ofensivas...) (Boethius, 1955).

Se producen así alarmas sociales cuyo fin es Se producen así alarmas sociales cuyo fin es justificar cruzadas sociales y políticamente justificar cruzadas sociales y políticamente correctas de la sociedad en su conjunto.correctas de la sociedad en su conjunto.

El contexto de la posmodernidad:El contexto de la posmodernidad:       acaba con los estilos de vida con intención acaba con los estilos de vida con intención

de permanencia;de permanencia;     favorece la aparición de tipos y microtipos favorece la aparición de tipos y microtipos

que se pueden cambiar y probar;que se pueden cambiar y probar;         aparece una nueva organización de los aparece una nueva organización de los

ocios.ocios.

En este nuevo contexto, la En este nuevo contexto, la globalización y la homogeneización globalización y la homogeneización coexisten con la heterogeneidad y coexisten con la heterogeneidad y la diversidad cultural. No son la diversidad cultural. No son procesos antagónicos, sino procesos antagónicos, sino complementarios, produciéndose complementarios, produciéndose una mezcla que se ha llamado una mezcla que se ha llamado glocalizaciónglocalización (Robertson, 1995) o (Robertson, 1995) o globalización de la diversidadglobalización de la diversidad, o , o universalización del particularismouniversalización del particularismo (Nederveen Pieterse, 1995).(Nederveen Pieterse, 1995).

La Percepción del Futuro Optimismo: la juventud española encara Optimismo: la juventud española encara

el comienzo de este milenio con el comienzo de este milenio con sentimientos positivos y favorables (por sentimientos positivos y favorables (por encima de la media europea) encima de la media europea) [TABLA [TABLA 2.13]2.13]. En resumen, piensan que la . En resumen, piensan que la sociedad española será (CIS, 1998):sociedad española será (CIS, 1998):

                Más democrática (36%).Más democrática (36%).                 Más rica (35%).Más rica (35%).                 Más tolerante (28%).Más tolerante (28%).                 Menos racista (29%).Menos racista (29%).                 Menos conflictiva (22%).Menos conflictiva (22%).

AUTOPERCEPCIÓN DE LA JUVENTUD Y RETRATO FINAL (Provisional y

Coyuntural) „„  [TABLA 3.65.][TABLA 3.65.]: los rasgos o : los rasgos o

cualidades de la tabla pueden cualidades de la tabla pueden agruparse en tres grandes categorías:agruparse en tres grandes categorías:

La herencia clásica:La herencia clásica:                 Rebeldía 43%Rebeldía 43%                 Independencia: 38%Independencia: 38%                 Presentismo: 32%Presentismo: 32%                 Solidaridad: 28%Solidaridad: 28%                 Generosidad: 14%Generosidad: 14%

La herencia posmoderna:La herencia posmoderna:                 Consumismo: 46%Consumismo: 46%                 Tolerancia: 27%Tolerancia: 27%                 Egoísmo: 22%Egoísmo: 22%                 Poco sentido del deber: 21%Poco sentido del deber: 21%                 Poco sentido del sacrificio: Poco sentido del sacrificio:

17%17% Las virtudes de siempre:Las virtudes de siempre:                 Espíritu de trabajo: 25%Espíritu de trabajo: 25%                 Lealtad: 30%Lealtad: 30%                 MadurezMadurez: 21: 21