invest. resistencia colonial

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UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS Nombre de Alumno: Keyla Yulissa Barahona Avila No. De cuenta: 200910620116 Asignatura: Historia de Honduras Catedrático: María Teodora Vargas Nombre de tarea: Investigación Resistencia Colonial

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Page 1: Invest. Resistencia Colonial

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS

Nombre de Alumno: Keyla Yulissa Barahona Avila

No. De cuenta: 200910620116

Asignatura: Historia de Honduras

Catedrático: María Teodora Vargas

Nombre de tarea: Investigación Resistencia Colonial

San Pedro Sula, cortes, 24 de Febrero del 2015

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IndiceA. Resistencia Colonial 2B. Los Conquistadores 2C. Los Indígenas 3D. Antillas. 5D.1 Proceso de Conquista 5D.2 Asentamiento español 7D.3 Reacción Indígena 10D.4 Caída de los Indígenas 12E. Centro América 13E.1 El proceso de conquista 13E.3 Reacción Indígena 15F. Mundo Maya 16F.1 El Proceso de Conquista 16F.2 Asentamiento Español 17G. Conclusiones 20H. Bibliografía 20

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Introducción

La siguiente Investigación vamos a estudiar lo que es la resistencia colonial que fue causada por los conquistadores provenientes de Europa mas específicamente de España y los que se resistían a ser colonizados los indígenas. Vamos a observar el proceso de conquista, el asentamiento español, la reacción indígena y la caída de la población indígena.Es importante saber como nuestros antepasados defendían sus tierras, sus creencias y costumbres ante cualquier invasión por los conquistadores. Con la conquista los europeos hicieron que los indígenas sintieran indignación ya que llegaron como dueños de todas las tierras que acababan de descubrir.Con este informe conoceremos de forma mas detallada sobre estos hechos.

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A. Resistencia ColonialSe refiere a América Latina, es la resistencia de los grupos indígenas contra los conquistadores, sobre todo losespañoles. El 12 de octubre de 1492, a manos de conquistadores europeos, comenzó la destrucción de una cultura que fue despojada de sus territorios, creencias y formas de organización social.B. Los ConquistadoresLos protagonistas europeos del proceso de conquista provenían fundamentalmente de la península ibérica, en especial del centro y sur de España.Los contingentes que nutrieron las empresas de conquista estaban formados principalmente por hombres cuyas edades fluctuaban entre los 30 y los 45 años; es decir, personas ya madura en una época en la cual alguien mayor de 40 años era considerado viejo.La mayoría de ellos no tenía experiencia militar por lo cual se convirtieron en improvisados combatientes una vez en América.La mujer en tanto, no arribó en gran número al nuevo continente durante este siglo.El conquistador español provenía de una Europa marcada por su rígida sociedad estamental, donde quienes no poseían bienes y riquezas tenían muy pocas posibilidades de modificar su situación social.El Nuevo Mundo brindó a muchos campesinos, labradores, villanos (habitantes de las villas), artesanos y, en menor medida, nobles empobrecidos (hidalgos) la ilusión de superar su condición y acceder a privilegios que en Europa estaban reservados a la nobleza.Esperanzados y movidos por los fabulosos relatos de quienes ya conocían las nuevas tierras, se embarcaban en los navíos apostados en Sevilla con destino a América.Escudos familiares españoles que simbolizan nobleza.Poder y riquezas, honra y fama eran ingredientes fundamentales para enrolarse en las huestes indianas y condicionaban el accionar de los españoles. Se aspiraba a ser reconocido y recordado, y regresar a las tierras de origen cargado de riquezas y títulos.Los conquistadores actuaban en grupos denominados compañas o huestes, donde cada cual tenía un lugar de acuerdo con el aporte material (dinero, armas, caballo, etc.) que había realizado.Poco se conoce acerca de los que fallecieron sin fama ni honra en lugares remotos de la América Indígena; no se habla demasiado de aquellos que no recibieron títulos, encomiendas y mercedes de tierra; tampoco se valora el hecho que estos anónimos protagonistas de la conquista aportaron su esfuerzo y su sangre en la conformación de nuestra América mestiza.

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C. Los IndígenasLa población aborigen de América fue evidentemente la más afectada por la irrupción europea y el proceso de conquista.Incluso su denominación sufrió una deformación que se prolonga hasta nuestros días; ya que los europeos suponían que habían arribado a las Indias Orientales (Japón, China, India) y llamaron "indios" a sus habitantes. Cuando se descubrió que se trataba de un continente desconocido hasta entonces para los europeos, se lo denominó Indias Occidentales para diferenciarlo de las Indias Orientales, pero se mantuvo el vocablo "indio" para referirse a los nativos.Ello es incorrecto, pues debemos precisar que los indios viven actualmente en la India y que los "indios" de América se deberían denominar, por lo tanto, según los nombres que ellos mismos se daban o, al generalizar, utilizando términos como "indígenas", "nativos", aborígenes" o "indoamericanos".Durante la conquista en el mundo indígena se observó una gran división: se ubicaron por un lado quienes se opusieron al invasor y por el otro los que colaboraron por diversas razones con los europeos.La resistencia a la conquista fue un fenómeno muy extendido a lo largo del siglo XVI e involucró a prácticamente todos los grupos étnicos americanos.De hecho, las revueltas indígenas, a pesar de ser rápidamente sofocadas, acompañaron al conquistador en todas sus campañas y constituyen un fenómeno inseparable del proceso de conquista. No obstante, con el pasar del tiempo poco pudieron hacer los guerreros nativos frente a las armas y, sobre todo, a las enfermedades traídas por los europeos.Las jefaturas y noblezas indígenas tuvieron dos opciones; o llegaban a un arreglo con los españoles para mantener algunos privilegios, o se rebelaban contra el invasor. Esta última alternativa fue la más empleada por las élites nativas e implicó generalmente la derrota militar indígena, acompañada de la virtual desaparición de la clase dirigente.De esa manera, las grandes unidades políticas prehispánicas, como por ejemplo los imperios aztecas e inca o la confederación tairona, perdieron su liderazgo y su poder pasó a manos de los españoles.Los indígenas que prefirieron colaborar con los forasteros recibieron muy luego el apelativode "indios amigos".Pero también en el combate los indios amigos prestaron una inapreciable asistencia, pues formaron contingentes muy numerosos que sabían cómo enfrentarse a sus pares que luchaban por la defensa de su territorio. Además aprendieron a utilizar armas y tácticas españolas y constituyeron la principal fuerza de choque en las batallas.Además, hubo casos en que grupos de indígenas participaron en las campañas con el objeto de obtener un botín (mujeres, caballos, artefactos, etc.), privilegios (exención del pago de tributos) u otras recompensas.También hay que señalar que diversas agrupaciones nativas prestaron su colaboración al español forzadas por la imposibilidad de resistir y, a menudo,

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obligadas por los propios invasores.

Indígena cargando variados frutos americanos.Finalmente, ni los indígenas que resistieron ni los indios amigos ni la escasa nobleza sobreviviente, lograron insertarse en la sociedad colonial en condiciones acordes a sus usos y costumbres. En general, permanecieron como un estamento separado, la llamada "república de los indios", cuyos descendientes engrosaron el bajo pueblo latinoamericano, junto a mestizos, negros y zambos.

D. Antillas. D.1 Proceso de ConquistaEl 12 de octubre de 1492, los aborígenes de las actuales Bahamas avistaron tres extrañas siluetas en el horizonte. Poco a poco las siluetas fueron cobrando forma y color, semejando construcciones de madera que flotaban en el mar. Mientras tanto, una pequeña embarcación a remos se acercaba lentamente a la playa.Los nativos contemplaban a un grupo de seres blancos y barbudos que les hacían gestos y vociferaban en una lengua desconocida. Cristóbal Colon tomó la iniciativa e intentó establecer contacto con el cacique de la isla. Se trataba nada menos que del primer encuentro entre habitantes de la vieja Europa y de la América Indígena. 

La expedición proveniente de Europa había llegado desde el puerto de Palos en España, en busca de una ruta más corta para llegar a las preciadas islas de las especies en las denominadas Indias Orientales, hoy India, Borneo, Sumatra, Ceylan y Filipinas.España y Portugal hace tiempo estaban empeñados en establecer lazos comerciales por vía marítima con estas tierras ricas en pimienta, clavo de olor, canela o nuez moscada, entre otras especies. A partir del siglo XV, los portugueses fundaron factorías en las costas de África y dominaron el Océano Indico en las primeras décadas del siglo XVI. España, en tanto, intentó llegar a las Indias Orientales por una ruta diferente ideada por el almirante Cristóbal Colón.Sabemos que los españoles no llegaron a las islas de las especies pobladas por indios, sino que hallaron el continente americano, denominado luego Indias Occidentales, habitadas por los taínos, aztecas, mayas, incas, o mapuches, por sólo nombrar a algunas de las etnias nativas.En las Antillas Mayores, Colón consiguió algo de oro y la hospitalidad del cacique taíno Guacanagarí en la isla bautizada como La Española.Tras el regreso triunfal del Almirante, la corona española auspició tres viajes más, en el transcurso de los cuales los hispanos se asentaron en las Antillas y doblegaron por la fuerza a algunos cacicazgos taínos.Los principales incentivos para ocupar la isla eran los lavaderos de oro y la posibilidad de utilizar a los nativos como mano de obra.La América Indígena se tornó un lugar muy atractivo para quienes querían hacer

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riqueza fácil y mejorar su situación social, mientras los aborígenes eran forzados a trabajar y perecían a causa de ello.

Mapa que ilustra la conquista y fundación de ciudades en la isla de Cuba.Desde 1497, se autorizó a los particulares para organizar empresas de conquista a las tierras descubiertas por Colón. En los primeros años del 1500 fueron ocupadas las islas de Puerto Rico, Jamaica y Cuba y se comenzó a trasladar mano de obra indígena de las "islas inútiles" hacia los centros de explotación aurífera de las Antillas MayoresDe esa manera, España empezaba a conformar un vasto imperio colonial, el más importante de la época, y las Antillas se transformaron en la primera plataforma de conquista para acceder posteriormente a Tierra Firme.

Colón ante los Reyes Católicos.Hacia 1520, el espacio antillano se hallaba completamente dominado por los conquistadores españoles.

Zonas recorridas por Cristóbal Colón durante sus cuatro viajes a América.D.2 Asentamiento españolLos viajes de Cristóbal Colón (1492-1504) proporcionaron a la corona española tierras, nuevos súbditos y oro.Muy pronto el proyecto colombino, consistenteinstalar factorías en las Antillas, fue sobrepasado por los hechos, los intereses de la corona y de los compañeros de Colón.Entre 1476 y 1485, el avezado marino Cristóbal Colón vivió en Portugal y fue durante este período que concibió un ambicioso proyecto: alcanzar las Indias navegando en línea recta hacia el oeste. La dimensión de los nuevos dominios y las excesivas atribuciones otorgadas al Almirante en las Capitulaciones de Santa Fe, provocaron un giro en la política de los Reyes Católicos. Una empresa originalmente privada, bajo responsabilidad de Colón, se transformó en un proyecto de colonización, explotación económica y evangelización, sustentado por la monarquía.Se autorizó la intervención de particulares en la exploración y conquista de nuevos territorios, y por otra, la corona se reservó el derecho de administrar las flamantes posesiones y nombrar funcionarios que velaran por los intereses reales.Expresión de esto último fue el envío de Nicolás de Ovando como gobernador de La Española en 1502, el cual arribó al frente de 2.500 personas que venían a asentarse en la isla. En España, mientras tanto, se creaba la Casa de Contratación en 1503.El 20 de enero de 1503, se creó en Sevilla la Casa de Contratación, organismo rector del comercio peninsular con las Indias. Contó inicialmente con un tesorero, un factor y un escribano-contador para controlar el movimiento de personas y bienes hacia las nuevas tierras.

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Las Antillas constituyeron la primera colonia española en América. Se fundaron numerosas ciudades y aldeas, siendo en Santo Domingo la más importante; se dispuso que los nativos debían trabajar para los españoles mediante diversos sistemas laborales, como el repartimiento y la encomienda se crearon instituciones y cargos administrativos, como la Real Audiencia de Santo Domingo en 1511; y se enviaron misioneros para que adoctrinasen a la población nativa en la religión católica.En el transcurso de la era colonial los españoles sometieron a sus súbditos americanos a distintas formas de trabajo. Al mismo tiempo, la esclavitud fue una fuerza laboral muy importante durante este período.En el contexto del proceso de conquista se esclavizó al nativo, capturado en "guerra justa", para que trabajara en la extracción de metales preciosos y proporcionara alimento a los conquistadores. Las presiones ejercidas por sectores de la Iglesia y la disminución de la población indígena, determinaron que la corona permitiese el ingreso de negros africanos para que sustituyeran a la mano de obra aborigen.Los esclavos negros: fueron empleados fundamentalmente en los sistemas de plantación y, en menor medida, en los lavaderos de oro. También fueron requeridos para el servicio doméstico donde, además, le otorgaban prestigio social a sus amos.El sostén de la economía colonial fue el indígena americano, considerado legalmente súbdito de la corona y, por tanto, hombre libre. La categoría de súbdito implicaba el pago de un tributo o, en su defecto, un servicio personal a los representantes de la autoridad monárquica en América.En los dos primeros siglos coloniales la encomienda reguló la fuerza de trabajo y la distribución de la mano de obra. "La encomienda era una vieja institución de carácter feudal, que establecía servidumbre a los señores a cambio de protección para los siervos.La encomienda no implicaba la propiedad sobre los nativos; era una concesión no heredable. Al quedar vacante (sin poseedor) ésta volvía al monarca, quien podía retener a los indígenas bajo administración real o entregarlos a otro encomendero.Etapas en la elaboración del pan de casabe.La base económica de esta colonia fue el oro que se obtenía en los ríos. Durante las dos décadas iniciales del siglo XVI se extrajeron unos 15.000 kilos de este valioso metal y se enviaron a la corona remesas importantes correspondientes al impuesto del quinto real sobre este producto, este metal precioso se agotó rápidamente y ya a principios del siglo XVI hubo que buscar otras fuentes de subsistencia.El agotamiento de los lavaderos de oro, la caída de la población indígena y la creciente emigración de los colonos hacia otras regiones de América, obligaron a buscar soluciones para retener a la población española en las Antillas y mejorar las condiciones de vida.* El objetivo que más tardó en concretarse fue la evangelización de los indígenas.

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Desde que Cristóbal Colón llevó consigo algunos religiosos en su segundo viaje (1494-1496), la Iglesia no ha dejado de estar presente en AméricaCuras de diversas órdenes religiosas, participaron de las empresas de conquista y acompañaron a las huestes por doquier Sus tareas abarcaban dos campos: la evangelización de los nativos y la prestación de servicios religiosos a la población europea.En relación al mundo indígena hubo también una decidida lucha por liquidar por todos los medios las creencias religiosas aborígenes consideradas paganas y a menudo diabólicas.Las villas más pequeñas, en tanto, eran dotadas de capillas. Estos establecimientos cumplían el objeto de difundir el evangelio entre la masa aborigen.La evangelización corrió por cuenta de las órdenes religiosas, que fundaron colegios y seminarios.El asentamiento español en las Antillas tuvo consecuencias fatales para la población taína, la cual pagó el precio más alto de todo el proceso de conquista de la América Indígena. También sentó las bases de lo que sería el mestizaje entre indígenas, europeos y africanos que, en última instancia, generó la cultura y la sociedad características de nuestra América Latina.D.3 Reacción IndígenaLa presencia de los españoles en las Antillas produjo distintas reacciones por parte de los nativos, predominando en el comienzo una acogida favorable y cálida.La hospitalidad hacia los recién llegados se manifestó, por ejemplo, en los intentos por establecer un diálogo con Colón, en la entrega de alimentos y obsequios y el alojamiento los españoles en sus poblados.En La Española, sobresalió la figura de Guacanagarí, cacique del Marién en el noreste de la isla, quien trabó amistad con el Almirante y aceptó la construcción del fuerte Navidad en sus dominios. Así las cosas, Colón retornó tranquilo a España confiando en una rápida sumisión de los aborígenes de las Antillas.

Llegada de Cristóbal Colón a la isla de Guanahaní (Bahamas).El panorama sería muy diferente al regresar el Almirante en 1493. Una vez desembarcado en la isla, Colón observó las ruinas del fuerte Navidad, mientras un acongojado Guacanagarí lo recibió en su bohío y explicó lo sucedido. La guarnición se había comportado en forma abusiva con los indígenas, especialmente con las mujeres, lo cual motivó una furiosa reacción de caciques vecinos, encabezados por Caonabó, quienes incendiaron el fuerte y mataron a los treinta españoles que allí habíaUna nueva realidad cobraba forma: la resistencia al invasor que, en adelante, sería una constante de todo el proceso de conquista de América, al igual que la actitud colaboracionista de facciones indígenas con los españoles.Las represalias de Colón y sus sucesores con los nativos en el sentido de "meterle miedo a la gente", sólo engendraron más violencia y motivaron mayores tentativas

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por enfrentar a los extranjeros. Caonabó sería el primer gran conductor de la resistencia taína hasta su apresamiento y muerte; luego su mujer Anacaona continuó la lucha hasta que, engañada por el gobernador Ovando, fue quemada viva junto a otros caciques.La rebelión taína más exitosa fue, sin lugar a dudas, la encabezada por el denominado Enriquillo en La Española. Enriquillo era hijo del cacique Maxicatex, muerto junto a Anacaona, había pasado su infancia en un convento de los franciscanos y recibió de las autoridades un grupo de indígenas y tierras para sus sustentos.Un problema muy puntual de índole personal provocó la rebelión del cacique en 1519, quien instó a otros señores a la sublevación. Se enfrentó a los españoles hasta 1533, valiéndose de un acertado plan de guerrillas en las montañas de la isla.Su posición casi invulnerable en los refugios que proporcionaban los montes, forzó a los españoles a la negociación y les significó cuantiosos gastos del erario real. Enriquillo falleció en paz y triunfante en sus dominios, sin poder ser desalojado nunca.Las rebeliones antillanas implicaron asimismo el abandono de los conucos, para derrotar al invasor dejándolo sin alimentos. Lo mismo derivó en una elevada mortandad indígena a causa del hambre. El desgano vital y los suicidios colectivos constituyeron otras de las facetas que adquirió la resistencia, incidiendo significativamente en la fuerte caída demográfica de las Antillas.

Los indígenas americanos no tardaron en rebelarse en contra de los españoles.D.4 Caída de los IndígenasRespecto a la drástica disminución de la población aborigen de las Antillas, disponemos únicamente de cifras para La Española. Dichas cifras, no obstante, nos permiten comprender la magnitud de la hecatombe demográfica ocurrida en todo el espacio antillano, que fue la región donde más rápidamente desapareció la población nativa debido a la irrupción europea.Según un censo realizado en 1514 por Miguel de Pasamonte y Rodrigo de Alburquerque en La Española, la isla estaba poblada por unos 5.000 españoles repartidos en 14 poblados, y aproximadamente 26.300 indígenas.Considerando que la población precolombina sobrepasaba los 350.000 habitantes, en apenas veinte años había desaparecido más de un 90% de los indígenas de La Española, lo que constituye uno de los casos más dramáticos en la historia de la humanidad.

E. Centro AméricaE.1 El proceso de conquistaUna vez consolidado el dominio hispano en las Antillas, concretamente en La Española, algunos capitanes ávidos de riqueza, honra y poder consiguieron autorizaciones de la corona para realizar las llamadas empresas de rescate. Se

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trataba de tomar contacto con los indígenas de Tierra Firme, para intercambiar con ellos chucherías por oro. La primera ciudad fundada en el continente americano fue Santa María la Antigua del Darién en 1510, la cual se constituyó en el centro de la gobernación de Castilla de Oro.La conquista de estas áreas tuvo un carácter muy frágil. Ello debido a la impenetrable selva costera, el riguroso clima subtropical y las numerosas tribus nativas que dispersaban a los españoles con sus ataques por sorpresa y les causaban muchas bajas producto de sus flechas envenenadas.En esta segunda plataforma de conquista sobresalió la figura de Vasco Núñez de Balboa, quien arribó en 1510 a Tierra Firme. Gracias a su iniciativa y don de mando rápidamente se ganó el aprecio de los soldados y constituyó un liderazgo opuesto a Ojeda y Nicuesa. Desde Santa María la Antigua realizó varias expediciones en dirección al Darién, donde trabó amistad con algunos caciques indígenas de la zona y obtuvo las primeras noticias del Océano Pacífico y de un reino llamado Pirú, ubicado al sur. En 1513, al frente de 190 españoles y 810 indígenas, Balboa se dirigió al istmo de Panamá. Tras una penosa marcha, los 67 sobrevivientes de la comitiva vislumbraron desde las alturas el Mar del Sur, que luego recibió el nombre de Océano Pacífico.Al fin se había alcanzado uno de los objetivos del ciclo colombino: encontrar un paso para poder acceder a las lejanas Islas Orientales de las especies.

Ruta del descubrimiento español del Océano Pacífico.E.2 Asentamiento EspañolLas condiciones para poblar las gobernaciones de Casilla de Oro y Nueva Andalucía no eran muy propicias para los españoles. La población indígena no era muy numerosa y se hallaba dispersa en un territorio de difícil penetración. Cualquier asentamiento era víctima de ataques constantes y así, las primeras aldeas vivían sumidas en la incertidumbre.A la fundación de Santa María la Antigua (1510), se sumaron Nombre de Dios en el Darién (remplazada posteriormente por Portobelo), San Sebastián en Urabá (1510), Panamá (1519), Guatemala (1524), Coro (1527), Cartagena de Indias (1533) y Santa Fe de Bogotá (1538).Al contrario de lo sucedido en las Antillas, en la conquista de Tierra Firme y Centroamérica se inauguró un nuevo instrumento jurídico para justificar el dominio hispano sobre la población aborigen.Mediante un documento elaborado por consejeros del rey en España, denominado "Requerimiento", se pretendía dar un carácter legal a la ocupación de nuevos territorios. El requerimiento era un texto, donde se explicaba a los indígenas los derechos que poseían los españoles para apoderarse de sus tierras, se los exhortaba a adoptar el catolicismo como religión verdadera y reconocerse como súbditos de la corona española.El requerimiento, que era leído públicamente a los caciques, no era comprendido

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por los indígenas y, en definitiva, daba lugar a la conquista por las armas, considerada como una "guerra justa" por los invasores.Los nativos de Centroamérica, fueron objeto de idénticos abusos que los taínos de las Antillas. Muchos fueron esclavizados u obligados a trabajar explotando oro en provecho de los españoles o cultivando los campos para su mantención.En un primer momento, hasta más o menos mediados del siglo XVI, gran parte de los esclavos eran llevados a las Antillas para trabajar en las faenas azucareras.En las costas de Colombia y Venezuela, empezó a proliferar un nuevo negocio muy lucrativo: la explotación de perlas.Esta se localizó principalmente en las islas de Cubagua, Margarita y Cabo de la Vela y proporcionó importantes ganancias hasta la década de 1550.Las perlas se obtenían gracias a buceadores indígenas que eran obligados a sumergirse en las profundidades para sacar las perlas a las ostras. Luego, los cargamentos de perlas eran embarcados y enviados a España. Otras actividades económicas fueron la minería del oro, que se comenzó a practicar en la segunda mitad del siglo XVI.En Centroamérica, en tanto, cobró especial trascendencia el comercio. Portobelo y Panamá se transformaron rápidamente en centros distribuidores y puntos de llegada de los productos que arribaban desde México y Perú y tomaban rumbo a España.

Los españoles abusan de los aborígenes.E.3 Reacción IndígenaEn Centroamérica diversos caciques se opusieron a los españoles a partir del asentamiento de las huestes de Balboa y, posteriormente, de Pedrarias.De esta resistencia, simbolizada en las figuras de los caciques Pacra, Careta, Cemaco o Comogre, no quedaron mayores vestigios que estos nombres.Las evidentes desventajas en relación al armamento de los conquistadores y las constantes luchas entre cacicazgos, impidieron que esta resistencia se tradujera en triunfos decisivos contra los españoles.Más aún, en ocasiones caciques que se enfrentaron en un primer momento a los recién llegados, como Comogre, se convirtieron luego en aliados de los conquistadores. De esa manera, en muchos casos la tarea de los españoles se vio facilitada por los propios indígenas y los primitivos poblados centroamericanos, como Panamá, pudieron crecer y atraer paulatinamente a nuevos contingentes de aventureros europeos.Los nativos de Tierra Firme desafiaron desde un comienzo al invasor y rechazaron sus instrumentos legales para justificar la conquista, tales como el requerimiento. El apego a sus tierras y a su modo de vida, al igual que notables niveles de desarrollo material en diversas zonas, explican en importante medida sus triunfos y el retardo que sufrió la conquista española.F. Mundo MayaF.1 El Proceso de Conquista

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El territorio habitado por los mayas al momento de la llegada de los españoles comprendía, a grandes rasgos, el sur de México, la actual Guatemala, parte de Honduras y la península del Yucatán. Se trataba de regiones cubiertas en importante medida por una espesa selva tropical que era muy difícil de penetrar.

Mapa de las ciudades del viejo y nuevo Imperio Maya.Los primeros intentos por doblegar a los diversos grupos mayas corrieron por cuenta de Hernán Cortés, quien en 1523 envió a su lugarteniente Pedro de Alvarado a las tierras bajas en Guatemala. A diferencia de lo ocurrido en México, los mayas, entre ellos los grupos cakchiqueles y quichés, decidieron oponerse desde el comienzo a la ocupación de sus tierras. No obstante, en 1525 Alvarado había logrado derrotar las agrupaciones mayas más numerosas de la región de Guatemala, aunque las hostilidades siguieron siendo intensas hasta el año de 1530.El principal asentamiento hispano fundado en estos años fue Santiago de Guatemala, erigida originalmente sobre la ciudad cakchiquel de Iximché.Distinta fue la situación en Yucatán, cuya conquista había sido encomendada a Francisco de Montejo en 1527. Su intento falló y tuvo que dejar la empresa en manos de su hijo. Al ingresar éste en los territorios del Yucatán sostuvo encuentros tanto cordiales como hostiles con los nativos. Mientras los pobladores de la antigua Uxmal lo recibieron amistosamente, los habitantes de los restos de Chichén Itzá y Mayapán lo enfrentaron por las armas.F.2 Asentamiento EspañolLos territorios mayas pasaron a formar parte del virreinato de Nueva España con capital en ciudad de México. Los principales centros urbanos nacieron en los lugares de mayor concentración indígena, tales como ciudad de Guatemala (1524), trasladada en 1527 al valle de Almolonga; Mérida (1542), hasta el día hoy la ciudad más importante del Yucatán; Valladolid (1542) y Salamanca de Bacalar en la costa del Caribe. Los nativos de estas regiones fueron empleados como mano de obra, facilitando la permanencia de los españoles, quienes en otros lugares se encontraron con masivas fugas de los indígenas hacia zonas más inhóspitas.La explotación económica del área maya se concentró mayoritariamente en el Yucatán. Allí abundaba el palo tintóreo, denominado luego palo Campeche por su lugar de origen, y producciones nativas de cera y henequén. Posteriormente, durante la segunda mitad del siglo XVI, se introdujeron cultivos como el azúcar, el cacao y se desarrolló la industria textil, basada en técnicas y diseños ancestrales mayas. El prestigio de los tejidos mayas con su amplio colorido se mantiene hasta el día de hoy, como puente invisible entre los antepasados y los sobrevivientes mayas en el mundo actual.

Las principales zonas mayas en Yucatán.

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F.3 Reacción IndígenaLos mayas, al igual que los aztecas, tuvieron profecías que anunciaban la llegada de forasteros o dzules; profecías recogidas en los libros del Chilam Balam (crónicas mayas redactadas durante la conquista en idioma castellano). Según los sofisticados calendarios elaborados por los sacerdotes mayas se avecinaba un período donde "vendrá quien conozca la sucesión de las épocas". Ahora bien, mientras en Guatemala se pensó en primera instancia que los españoles eran dioses, en Yucatán los llamaron dzules desde un principio.Al no existir una articulación política central, las reacciones mayas frente al invasor variaron mucho de una región a otra. A raíz de ello, la resistencia se extendió en ocasiones por mucho tiempo, quedando testimonios de este proceso en distintas relaciones indígenas.Se narran, por ejemplo, las campañas de Alvarado, apodado Tonatiuh (dios Sol) por su cabello y barba rubios, en contra de los quichés y los cakchiqueles violentamente avasallados. Abundan las descripciones de los combates, del valor desplegado por los jefes mayas como Tecum Umán y de la amargura por la derrota.A pesar que la conquista española se vio coronada por el éxito, muchas comunidades mayas sobrevivieron este período, conservando sus tradiciones e idioma en pleno siglo XX. Para ellos la resistencia contra los usurpadores de sus territorios y los responsables de sus pésimas condiciones de vida continúa. Así, lo que ocurre desde 1995 en Chiapas no constituye un fenómeno casual; muy por el contrario señala una larga continuidad en la historia maya.

Representación de las luchas entre españoles e indígenas.F.4 Caída de la Población IndígenaLo único que podemos afirmar con certeza en relación con este aspecto, es una mortandad superior al 50% de la población maya durante la conquista; es decir, habrían perecido alrededor de 3 millones de indígenas. Los factores que mayormente incidieron en la mortalidad fueron la violencia de los enfrentamientos contra los españoles y las enfermedades que portaban los mismos conquistadores. Actualmente, la población maya alcanza unas dos millones de personas.* Se piensa que la resistencia indígena al español se limitó al proceso de conquista que culminó en la segunda mitad del siglo XVI.La resistencia al europeo fue una constante del largo período colonial. A medida que las huestes hispanas avanzaban e intentaban dominar los extensos territorios americanos, se enfrentaron a muchos pueblos que les opusieron una tenaz lucha.El rechazo se manifestó de diversas maneras, abarcando desde la simple resistencia pasiva incorporada al quehacer diario, hasta la rebelión armada y generalizada.Los nativos continuaron con sus viejos ritos y creencias, desafiando a la autoridad

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que intentaba imponer su religión.En importantes regiones alejadas de los grandes núcleos urbanos, la guerra permanente caracterizó las relaciones hispano-indígenas.En la mayoría de ellas predominó la violencia con todos sus excesos, practicados por ambos bandos.En la segunda mitad del siglo XVI, la excesiva intransigencia de los misioneros católicos respecto a las costumbres y creencias nativas, desencadenó diversos movimientos locales que combinaban la violencia con rasgos milenaristas. Generalmente estas rebeliones fueron estimuladas por hechicecristianismo y la vuelta a las tradiciones precolombinas a través del restablecimiento del orden interrumpido por la conquista.A la rebelión violenta y al milenarismo hay que agregar la incorporación parcial de algunos elementos de la doctrina católica, con el propósito de esconder la vigencia del culto a los dioses antiguos. El sincretismo religioso de nuestros días deriva precisamente de esta reacción, que permitió al indígena mantener parte de sus creencias bajo las formas del culto cristiano.

G. Conclusiones * Todos debemos conocer nuestros antepasados, culturas, raíces.* Conocer la historia de la humanidad y algo importante que sucedió como lo es el encuentro de los mundos que se le llama el encuentro de Europa con América a través de los aborígenes y españoles como se le conoce los viajes de Cristóbal colón, a través de esas travesías se conoció el continente americano.* En la resistencia colonial hubo mucha violencia y muerte utilizando muchos instrumentos para enfrentar a los conquistadores.* El indígena sufrió varios procesos de transformaciones por la conquista. * A pesar que estaban en contra de la conquista, descubrieron nuevas cosas que no habían visto.* Si los conquistadores y los indígenas se hubieran unido hubieran tenido beneficio ambas partes.* Gracias a la resistencia indígena se establecieron leyes para protegerlos y que siguen en el futuro para establecer el orden.H. Bibliografíahttp://www7.uc.cl/sw_educ/historia/conquista/parte2/html/index.htmlros que anunciaban la llegada de nuevos tiempos. Se predicaba el abandono del