Es el tiempo referencial a una oración Un tiempo gramatical tiene tres momentos:

Pasado – Presente – Futuro El Pasado es un Pretérito El Presente es un Ahora El Futuro es un Posterior

Predijo sucesos de cercanía Su única audiencia fueron los cristianos de las

7 Iglesias del Asía menor La Primera y única venida física de Jesús se

dio desde su nacimiento hasta suresurrección en 33 años y medio

Pasaron otros 33 años y medio cuando Cristovino en gloria para sus seguidores y en juiciopara la nación de Israel en el año 70 d.C.

Los apóstoles predicaron el evangelio delReino. Fueron a los gentiles y a la casa deIsrael con el mensaje del Resucitado

Todas las Iglesias fueron establecidas enPalestina

Experimentaron tribulación y gran tribulación Vieron cabalgar a los 4 Jinetes del Apocalipsis Y oraron, vigilaron y predicaron el

advenimiento de su Cristo en Gloria y enjuicio para el judaísmo pagano e incrédulo

Apocalipsis 1:3 El tiempo está cerca … Apocalipsis 1:7 He aquí que viene … Apocalipsis 2:5 Vendré pronto a ti … Apocalipsis 2:15 Vendré a ti pronto … Apocalipsis 2:25 Retenedlo hasta que yo venga Apocalipsis 3:3 Vendré sobre ti como ladrón

Apocalipsis 3:11 He aquí, yo vengo pronto Apocalipsis 22:10 Porque el tiempo está cerca Apocalipsis 22: He aquí yo vengo pronto Apocalipsis 22:20 “El que da testimonio de

estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve.Amén; si, ven, Señor Jesús”

Tenemos 10 tiempos gramaticales que fueronindicadores de Tiempo Límite, que las 7 Iglesiasasí lo entendieron ¿Por qué? Porque loseventos de Apocalipsis ocurrieron dentro deuna generación y tiempo muy breve a ellos

Primera: La señal de la caída del Templo enMateo 24:2 “no quedará aquí piedra sobrepiedra que no se derribada”

Segunda señal: La destrucción de Jerusalén enLucas 21:20 “Cuando viereis a Jerusalénrodeada de ejércitos, sabed entonces que Sudestrucción ha llegado”

Tercera señal: El Reino sería quitado a Israel enMateo 21:43 El Reino de Dios será quitado devosotros y será dado a gente que produzca losfrutos de él

Templo/Jerusalén/Reino se constituyeron en laseñal de la venida del Hijo de Hombre

Mateo 24:34 dice No pasará esta generaciónhasta que todo esto acontezca

Lucas 21:22 Estos son días de retribución paraque se cumplan todas las cosas escritas

Apocalipsis 1:1 Las cosas que deben sucederpronto

Toda esta Revelación la tuvo presente parasu gente, el ángel o siervo de Éfeso(Apocalipsis 2:1), el ángel o siervo de Esmirna(Apocalipsis 2:8), el ángel o siervo dePergamo (Apocalipsis 2:12), el ángel o siervode Tiatira (Apocalipsis 2:18), el ángel o siervode Sardis (Apocalipsis 3:1), el ángel o siervode Filadelfia (Apocalipsis 3:7), y el ángel osiervo de Laodicea (Apocalipsis 3:14)Estos 7 tuvieron la Revelación de lo que iba a

suceder como también tuvieron presenteslos 10 tiempos gramaticales del Apocalipsis

¿Sacaría usted la palabra “pronto” fuera de sugeneración? ¿La alargaría a dos mil años fuerade usted?

¿Qué hubiese entendido usted por “El tiempoestá cerca”?

¿Qué tan cerca es un pronto? ¿Qué tan lejoses un tiempo cerca?El Tiempo del griego ho kairós se refiere a

una medida definida y concreta de tiempo.Juan no dijo “tiempos” sino tiempo ensingular, porque era uno solo¿Qué tiempo era? Era el tiempo del fin y

para Juan y las 7 Iglesia ese fin estaba cercaEl vocablo “pronto” no significó “sucesos”

distantes al I Siglo, sino que acontecerían conuna celeridad sorprendente en sus días.

La palabra “Pronto” o en “cualquiermomento” fue para ellos algo “inminente oalgo interno dentro de su propia generaciónEse “Pronto” fue un acto escatológico, fue el

término esencial de la bienaventuradaesperanza que ellos tenían para ir a estar porsiempre con el señorEse “pronto” era un término de velocidad y

de pronta ejecución para la caída delTemplo, la destrucción de Jerusalén y lagloria del Reino de Dios. Todo tenía quecomenzar a suceder.

Apocalipsis 1:3 dice “Bienaventurado el quelee, y los que oyen las palabras de estaprofecía, y guardan las cosas en ellaescritas; porque el tiempo está cerca”.

Los siervos o ángeles de las 7 Iglesias delAsia oyeron ese “Pronto”, leyeron ese“Pronto” y guardaron ese “Pronto” porqueahí adentro estaba su esperanza

Si ese “Pronto” se hubiera salido del ISiglo, se hubiera salido su esperanza y Juanles hubiera mentido, haciéndolos emocionarcon algo que no se les iba a cumplir

Como todos ellos entendieron el “Pronto” o“el tiempo está cerca” comenzaron aapreciar la urgencia debido a la inminenciaen sus días y por eso su constanteexclamación era “Maranatha” el Señorviene.

Filipenses 4:5 “Vuestra gentileza seaconocida de todos los hombres. El Señorestá cerca”.

Apocalipsis 1:7 “He aquí que viene con lasnubes, y todo ojo le verá

Apocalipsis 16:15 dice “He aquí, yo vengocomo ladrón. Bienaventurado el que vela, yguarda sus ropas, para que no andedesnudo, y vean su vergüenza”.

El tiempo presente “vengo” (érchomai)sugiere el carácter inminente de la venidadel Cristo glorificado.

La frase “vengo como ladrón” la usó Pedroen 2 Pedro 3:10 “el día del Señor vendrácomo ladrón”.

Pablo en 1 Tesalonicenses 5:2 escribió“Porque vosotros sabéis perfectamente queel día del Señor vendrá así como ladrón en lanoche”.

El Señor Jesús en Mateo 24:42-44 inculcó asus discípulos vigilancia por medio de laparábola del “ladrón que viene por lanoche”.

El momento y el suceso al que hacenreferencias estos pasajes citados estándentro de los límites de la generación queen aquel entonces vivía o existía.

Apocalipsis 21:5,6 “Y el que estaba sentadoen el trono dijo: He aquí, yo hago nuevastodas las cosas. Y me dijo: Escribe; porqueestas palabras son fieles y verdaderas. 6Y medijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y laOmega, el principio y el fin. Al que tuvieresed, yo le daré gratuitamente de la fuentedel agua de la vida”. El vocablo nuevo(kainá) es tanto algo nuevo en caráctercomo en tiempo, porque indica algo hechorecientemente. Todo fue hecho por lapalabra de Dios

El da una orden y todo es hecho nuevo.Cuando Juan vio el hecho está, dejó deescribir y por eso, se le dijo “escribe; porqueestas palabras son fieles y verdaderas”.

El hecho está es algo fiel y verdadero. Hechoestá (Gégonan) es un verbo perfectoindicativo que significa “todo ha sidoejecutado como nuevo”.

El “he aquí, yo hago nuevas todas las cosas yel hecho está” indica un evento ejecutadorápidamente hacia su cumplimiento.

No hay ningún largo y extenso período ointervalo entre esta profecía y sucumplimiento.

Apocalipsis 22:6,7,12,20 “Y me dijo: Estaspalabras son fieles y verdaderas. Y elSeñor, el Dios de los espíritus de losprofetas, ha enviado su ángel, para mostrara sus siervos las cosas que deben sucederpronto. 7¡He aquí, vengo pronto!Bienaventurado el que guarda las palabrasde la profecía de este libro. 12He aquí yovengo pronto.

El que da testimonio de estas cosas dice:Ciertamente vengo en breve. Amén;sí, ven, Señor Jesús.

El “pronto” (en táchei) indica inminencia yvelocidad de ejecución. Estos sucesosapocalípticos iban a suceder pronto o conrapidez.

El “vengo” (érchomai) en el V:7 es unpresente indicativo, una voz activa. El “heaquí” (Idou) es una llamado de atencióndado al lector de las iglesias del Asia menorpara indicar la importancia de lo que sigue.

El verbo (yo vengo) (érchomai) es unpresente profético no con función de futurodistante sino inminente.

El “ciertamente vengo en breve del V:20”(nái érchomai tachy) denota la certeza dedicha venida y el tiempo en que vendría“breve” sugiriendo la inminencia delacontecimiento.

En conclusión: Apocalipsis debió cumplirsedentro de un período breve y el documentooficial de esta revelación ha hablado por símismo enseñándonos la limitación (Año 70)