inciden cia socioecon óm ica y dem ográfica de la peste ...inciden cia socioecon óm ica y dem...

I n c i d e n c i a s o c i o e c o n ó m i c a y d e m o g r á f i c a d e l a p e s t e g e n e r a l d e 1 5 9 7

a 1 6 0 2 e n l a c i u d a d d e A n d ú j a rEnrique Gómez Martínez

p e s te g e n e ra l d e 1597 a 1602 va a s u p o n e r p a ra E s p añ a el in ic io d e una p é rd id a d e m o g rá f ic a , d e la cua l la c e n tu r ia

d i f íc i lm e n te se re c u p e ra r ía .

La p e s te se in ic ió «en los p u e r to s c a n tá b r ic o s , e x te n d ié n d o s e a la M e s e t a y de a ll í hac ía A n d a lu c ía y Levan te , s ig u ien d o un curso cap r ich o so y z ig z a g u e a n te , p e rd o n an d o unos lu gares y ceb á n d o se en o tros . La p é rd id a de v id a s h u m an as se c a lcu la ro n en m ás de m e d io m il ló n» (1 ).

N a tu r a lm e n te , por in ic ia rs e en el N o r te , cuan do llegó a A n d a lucía ya e s ta b a m uy d e b i l i ta d a , au nque , no por e llo de jó de cau sar n u m e ro s a s v íc t im a s .

A n d ú ja r , en los p r im e ro s años del s ig lo , m a n te n d r ía una po b la c ión e le v a d a , que ya e x is t ía a f in a le s del s ig lo X V I; el D e á n M a z a s en su o b ra « R e t ra to al n a tu ra l d e la c iu d a d y t é rm in o d e J a é n » , nos habla de 9 .364 h a b ita n te s en 1595 , lo qu e supon ía un p o rc en ta je e le va d o , si te n e m o s en c u e n ta qu e el to ta l del pa ís e ra de unos ocho m il lo n e s de h a b ita n te s .

La b ase e c o n ó m ic a e s ta b a en la a g r ic u l tu ra y g a n a d e r ía , aunque no fa l ta b a n los g re m io s , p e ro en p ro p o rc ió n m u y p e q u eñ a , qu e en poco in f lu ían en la e s t ru c tu ra e c o n ó m ic a de la c iudad .

(1) E l A ntiguo R ég im en : Los R eyes C ató lico s y los A ustrias , D om ínguez O rtiz , A ., H is to ria de E sp añ a A lfag u ara .

46 B O L E T IN D E L IN S T IT U T O D E E S T U D IO S G IE N N E N S E S

El C a b i ld o (A y u n ta m ie n to ) pose ía un e le va d o n ú m e ro de prop ios, que p e rm it ía n h a c e r f re n te a una e p id e m ia , que iba a pon er a p rueba, la r iq u eza y a u to s u f ic ie n c ia de la c iudad . A u n q u e t e n d re m o s qu e v e r la re p e rc u s ió n de la e p id e m ia dos o t re s años d e sp u é s , cuan do é s te se q u e je de las c a la m id a d e s pasadas .

V e a m o s s e g u id a m e n te , segú n los da tos que nos o f re c e n las A c ta s de s es io n e s M u n ic ip a le s , c o m o la c iudad a fro n ta el p ro b le m a d e la p e s te y t ra ta d e lu ch a r c o n tra los n a tu ra le s m a le s q u e l levaba cons igo .

En cuan to surg ían no t ic ias de p e s te de otros lu g ares , los caba lle ro s de! C a b i ld o t ra ta b a n de in fo rm a rs e , para t ra ta r de to m a r las m e d id a s c o n tra el contag io ; el 10 de abri l de 1600, « e s te día en e s te c ab i ldo se t ra to y co n f ir io a ce rca de la fo rm a que ay de que lu g ares d e s ta an d a lu c ia es tá n to cad o s de p e s te se acordo que D ieg o de Parexa a lc a id e del c ab i ld o ba ia a los lu g ares de que se d ie re o rd en y se in fo rm e y sepa con m u ch a c la r id ad de la berd ad que a es to ay p a ra que en e s ta c iudad se hagan d i l ig e n c ia s n e c e sar ias para el rep a ro y guarda de llo y qu e el d icho D ie g o de Parexa aia de a b e r y l leb e en cada a ia de los q ue se o cu p ara c o m e t ió se al señ o r M a r t in de B a le n zu e la reg id o r le de orden de los lu gares a don de a d e ir» . No hay re fe re n c ia a los lu gares v is itad o s; sin e m b a rg o , el 21 de abri l , la «c iudad acordó que v is to s los t e s t im o n io s que t ra x o D ieg o de Parexa de los lu g ares que p a re c en e s ta r a p e s ta d o s y v is to qu e por e llos p a re c e g u a rd ars e de los d ichos lu g ares por la d icha razón se aco rd ó que por e s te año se su sp en d a la c e le b ra c ió n de la f ie s ta de N u e s tra S e ñ o ra de la C a b e za » (2 ) . Esta m ed id a , que en raras o c as io n es se va a to m a r , pues las cosas d iv in as re p re s e n ta b a n p ara el h o m b re del s ig lo X V I I , una ú l t im a e s p e ra n za en el p e re g r in a r de la v id a c o t id ian a . Tal su sp en s ió n t ie n e su e x p l ic a c ió n , pues c o n c en tra b a a gran c a n t i dad de g e n te s de d is t in to s lu g ares de la g e o g ra f ía , por lo qu e la p ro p a g a c ió n d e la e p id e m ia ser ía m u y ráp ida .

T a m b ié n se p ro c u ra b a e v i ta r , qu e v ec in o s de e s ta c iudad fu e ran a o tra do n d e h u b ie ra in d ic io s de p e s te , c o m o se ve por el acu e rd o de 7 de agosto; «E e s te dia la c iudad acordo qu e ningún

(2) A rch ivo M u n ic ip a l de A n d ú ja r (A. M , A .), lib ro 1 ° , fo lio 38 v.

IN C ID E N C IA S O C IO E C O N O M IC A Y D E M O G R A F IC A DE LA P E S T E ... 4?

becino d e s t6 ba ia a la f ie s ta de X a e n / q ue se a de h a c e r e s te p re s e n te m es de agos to po r el t ie m p o s e r p e lig ro so de p e s t i le n cia / s o p eñ a de que no se les d e xa ra e n tra r en e s ta c iudad en s e is m e s e s d e m a s que se p ro c e d e rá co n tra e llos c o m o se ha lla re y d os mil m a ra v e d ís p a ra la c á m a r a de l R e y n u e s tro sr.» (3). P o r el bien de la salud de la c iudad el C a b i ld o te n ía que to m a r , com o h e m o s v is to , m ed id a s m u y r íg id as para e v i ta r el con tag io , las c u a le s se in te n s if ic a r ían c o n fo rm e a las n o t ic ias q u e se te n ía n d e d is t in to s lu gares de la g e o g ra f ía del país; as í el 10 de n o v ie m bre «el a lc a ld e m a io r y d o n Luis d e q u e r o . . . d ixe ro n q u e a te n to a que se t ie n e n o t ic ia que la c iudad de M a la g a e s ta a p e s ta d a m a n daron se ponga guarda en la p u e n te del rrio G u a d a lq u iv ir p ara que no d e xe n e n tra r en e s ta c iudad n inguna p erso n a de la d ich a c iu dad de M a la g a . . . » (4 ).

ig u a lm e n te se rec ib e n no t ic ias de lu gares m ás c ercan o s; por co n s ig u ie n te las m ed id a s ad o p tad as , a n te el m a y o r p e lig ro , son n u m e ro s a s : El 20 de ju lio ; « e s te dia la c iudad t ra to y co n f ir io so bre que se d ice que en la billa de Lopera y en o tros lu gares com a rc a le s ai s o sp ec h a de e n fe rm e d a d de p e s te y c o n s id e ra n d o que la b en ta de San Julián e s ta c e rc a de los d icho s lu g ares y c am in o Real de C o rd o b a don de re s p e c to de s e r c am in o m ui p a sa x ero podrían p a ra r a lgun as p e rso n as p e l ig ro s a s y to c ad as de e n f e r m e dad es co n ta g io s a s se aco rd ó que ba ia una p e rs o n a d e s ta c iudad y haga c e ra r y c ie re la d icha b e n ta y n o t i f iq u e a la p e rs o n a y p e rso n as que la ab itan que no b u e lb an a ab r ir s in o rd en y lecen- cia de d icha c iudad y ju s t ic ia de lla» (5 ). Esta m ed id a , para ir ais lan d o a los d is t in to s lu gares por don de el foco de p e s te podría c o n ta g ia r a la c iudad, aún no a fe c ta d a . Se hace ig u a lm e n te con las d is t in ta s e rm ita s , c o rt i jo s y m o lin o s , tan f re c u e n te s , d isp e rso s por la c o m a rca , el 22 de ju n io de 1601; « e s te dia la c iudad acordo que por el t ie m p o se e n te n d ie s e que ay e n fe r m e d a d e s c o n ta g io sas en los lu g ares c o m a rc a n o s se c ie ra n las e rm ita s de San Pablo los S a n to s / las N ie b e s y S a n ta C ic i l ia que se n o t i f iq u e a los p r io s tre s y s a n te ro s de las d ich as e rm ita s y a los o r te lan o s de

(3) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 65 v.(4) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 95 v.(5) A . M . A ., libro 1.°, fo lio 145 r.

48 B O L E T IN D E L IN S T IT U T O DE E S T U D IO S G IE N N E N S E S

los q u arto s no rec ib a n n inguna p erso n a que fu e ra d e s ta c iudad ni na tura l que a ia es ta d o a lgun os d ías fu e ra d e lla sin te s t im o n io s re fe re n d a d o con el se l lo d e s ta c iudad sopeña de que se p ro c e d e rá co n tra e llos con el r igor que se ha lla re por dicho lo qual se haga a la b e n ta de San Julián y a los m o lin e ro s que es tán en a q u e l la c o m a rc a y a los q u e t ie n e n allí c o r t ix o s y q u e X o a n Ber- d e xo lo baia a n o t i f ica r» (6 ).

A p e s a r de las m ed id a s que se habían to m a d o no se pudo e v i ta r la e n fe rm e d a d , que se p ropagaba por toda la c o m a rca con gran rap idez , pues las c iu d ad es del M a r m o le jo y V i l la n u e v a , ju r is d icc ión de A n d ú ja r , ta m p o c o se v ie ro n l ib res de contag io , que se produc ía in d u d a b le m e n te por la fa l ta de h ig ie n e g e n e ra l . Los pr in c ip a le s s ín to m a s son: d o lo res de cabeza , v ó m ito s y a ltas f ie b re s , que en poco t ie m p o , de no re m e d ia rs e , causaban la m u e r te del e n fe rm o

V e a m o s lo que la a u to p s ia de un c ad á v er nos d ice : «. . . un c a d a v e r de un h o m b re de unos 30 años, fa l le c id o en la ca l le Esg r im a , que p re s e n ta b a un bubón en la ingle d e re c h a y m uch as pecas por su c uerpo . R e a lizad a la a u to p s ia , se hizo el s ig u ie n te in fo rm e: la v e j ig a de la h ie l fu e en co n tra d a l len a de bi l is porrácea , la tú n ica in te rn a del e s to m a g o con unas e m in e n c ia s que, a p r im e ra v is ta , p a rec ían unos gusanos que b ien m ira d o s no eran gusanos, s ino las m is m a s ven a s del v ie n t re con unas v a r ic e s llenas de la d icha bil is grasa; los v e n tr íc u lo s del corazón es ta b a n re p le to s de s an g re “ n e g r ís im a , c rasa y q u e m a d a ” , c o m o si fu e ra pez, con unos coág u los p a re c id o s a “ c an d e las de c era m uy b lan c a ” que se in s in uaban buen t re c h o por los g ran d es v aso s . T e r m in ad a la d ise cc ió n , se reu n ie ro n los a s is te n te s , al a ire l ib re . . . , y c e le b ra ro n co n s u lta , c o n v in ien d o que la e n fe rm e d a d pr inc ipa l e s ta b a en el c o ra z ó n , el c u a l s u fr ie n d o d e s u s ta n c ia e n v e n e n a d a , a cu d ien d o toda la s an g re del cu erp o a los v e n tr íc u lo s de d icho c o ra z ó n , o p r im ié n d o lo , c o r r o m p o y con el c a lo r a rd ie n te q u é m a lo , le d e s tru y e la v ir tu d v ita l y c o m o el corazón t ie n e ta n to c o n s e n t im ie n to con el v ie n t re , las ven a s se ir r i tan y lanzan bil is en dicho v ie n tre , el cua l f lu y e d e las v e n a s y se e n g r a n d a n en e llas con el

(6) A . M . A ., lib ro 1.°, fo lio 150 r.

S A N T I A G O

30

20

10

Z L JZL a

Bautismos

Matrimonios

Defunciones

iZ t= L m1600 1601 1602 1603 1604 1605

SAN BARTOLOME

SANTA MARINA

Bautismos

30

1600 1601 1602 1603 1604 1605

SANTA MARIA

Bautismos

/ Matrimonios

50

40

30

20

10

_ M Ja 71600 1601 1602 1603 1604 1605

Defunciones

P. DE SAN MIGUEL

Bautismos

IN C ID E N C IA S O C IO E C O N O M IC A V D E M O G R A F IC A DE LA P E S T E ... 49

c a lo r a rd ie n te co m u n ic ad o por el corazón» (7 ). C o m o h e m o s v is to los danos que e s ta e n fe rm e d a d pro d u c ía en el c u erp o , e ran t e r r ib les s. te n e m o s en c u en ta que los ad e lan to s de la m ed ic in a eran pocos, por c o n s ig u ie n te , ta m b ié n e ran pocas las perso n as que se libraban de una m u e r te casi segu ra .

El C a b i ld o te n ía que to m a r las m e d id a s o p o rtu n a s para e v i ta ry c o n tro la r el con tag io , q u e ya e x is t ía en e n e ro de 1602, y quee s te fu e ra m ayo r . Para e llo a cu erd an ta p ia r las ca l les por m ed iod e b a rre ra s , d iv id ie n d o a la c iu d a d p o r s e c to re s ; as í el 25 d een ero « e s te dia la c iudad aco rd o se ponga en e xe c u c io n el ba-re a r e s ta c iudad y para que se haga c o m b re b e d a d se aco rd o lo s ig u ie n te :

qu e el sr. don Luis de Q u e ro haga ta p ia r d e sd e la p u e r ta A l-cazar digo d e sd e la b a re ra de los m es o n e s hasta la b a re ra de la Tore Tocada

blo M o m t ó 3 b a r6 ra ^ ’a T° re T° Cada h3Sta ' a b ¡t0 r¡a al s r ' Pa-

de sd e la b a re ra de la b i to r ia hasta San Roque al sr. A lo n s o r e r e z S e rran o .

de sd e San Roque a la P eñ u e las al sr. M ig u e l Jurado de Paraga.J o d o lo qual m an d aro n se c o m ie n z e el lunes b e n id ero por la

m an an a y para e s to ba dando d in ero s al m a io rd o m o y pagando la X e n te c o m o se le o rd e n ara por d icho s cab a l le ro s d ip u tad o s» (8 )

¡ r - 8! conlapuertadeipuentesobreeirí° Guada,:p ' r 7 de e " e ™ : *<eist1e d ia la c iu dad aco rd o que oi en a d e la n te guarde un cab a l le ro del C a b i ld o en la p u e n te cada dia uno por

V L T e k . , C O m e n 2 a n d 0 d e s d e m a ñ a n a m a r te s P ° r ,a m a ñ a n aí n n rh C| u ' n ^ gU ardare su dia t e n 3 a o b l ig a c ió n a b is a r a a noche al c ab a lle ro que se le s ig u e / y que se abra la p u e rta

a las s e is de la m an a n a y se c ie re a las ocho de la n o ch e / y que

r e Í s T ) * ^ ^ S ° P 6 n a ^ d ° S d U C a d ° S p a g a S tO S d e b a ‘

Hi J n L í P f S te ent Cata,uña durante e> s ig lo X V II, C a rre ra s R oca, M. D r M e d ic in a e H is to ria , fa s c íc u lo X X IX , 1967.

(8) A . M . A ., lib ro 1.°, fo lio 205 r.(9) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 200 v.


Se s u e le te n e r un contro l de la g e n te que v ie n e a la c iudad, en m e s o n e s y bod egas: «se acordo qu e el c ab a lle ro R eg id o r que g u a rd are o tro día s ig u ie n te de c o m o u b ie re g uardad o / de b u e lta a los m e s o n e s y b o d egas y a e s ta c iudad para b e r si se a en trado alguno de p a rte so sp ec h o s a » .

S e so lía p ro d u c ir el co n tag io por m e d io de las ropas; de ahí, que el C a b i ld o el 21 de m arzo c o m e t ie s e «al Jurado A n to n io Ber- d exo M o r a le s haga q u e m a r to d a la ropa que e s tu b ie re s o sp ech o sa de p e s te h a c ién d o la s a c a r a p ar te s co m o d as y b ien d o la s q u e m a r / q u e p ara todo e llo se le dio c o m is io n la que d e re c h o c o m b ie n e te n e r» (1 0 ) . In c lu so el C a b i ld o , acu e rd a el 3 de ab r i l , sa lg an de la ciudad un m a tr im o n io que había tra íd o ropas de la c iudad de C ó rd o b a; « e s te d ia en e s te c ab i ld o el d icho Luis de A lb a re s Reg idor d ixo q u e re q u ie re a el s e ñ o r a lc a ld e m a io r y a los d e m a s ca ba lle ros re g id o re s qu e e s tá n p re s e n te s que a te n to a que todo el m al ab en id o a e s ta c iudad as ido de un o m b re qu e b ino a e s ta c iu dad con ropa de co rd oba / y que a su n o t ic ia a b en id o de la d icha ciudad de cord oba T o m a s S á n ch ez A lg u a c i l y a e n tra d o en esta c iudad con su m u x e r y aora a e s te c ab i ldo a dado una p e t ic ió n en qu e p ide se le d e x e e n tra r la ro p a que t ra x o y q u e a te n to al m u ch o m al qu e e n tra r la d icha ropa pu ed e b e n ir a e s ta c iudad re q u ie re al sr. a lc a ld e y a los d e m á s c ab a lle ro s re g id o re s que están p re s e n te s no den lu gar a qu e e n tre la d icha ropa s ino que m an d a qu e b u e lb a a sa l i r el d icho T o m a s S á n ch ez y su m u xe r» (11). Ig u a lm e n te se p ro h ib e t ra s la d a rs e a los v e c in o s d e casa , as í el 14 de ju n io ; « e s te dia la c iudad a b ien d o t ra ta d o del p e l ig ro y daño que se podra s e g ir a los v ec in o s de m u d a rs e de casa a o tras por a b e r de m o b e r ropa y cosas podra a b er a lgún co n ta g io / se acordo se p reg o n e p u b l ic a m e n te que no se m u d e n los v e c in o s de unas casa a o tras s o p eñ a de t re s m il m a ra v e d ís acad a uno qu e se m u d are y de o tro s t re s años de d e s t ie r ro d e e s ta c iudad y su ju ris - dic io n y que n inguno biba en casa do n d e a ia m u e r to a lgun a p e r sona de p e s te sin dar c u en ta a la ju s t ic ia » (12 ) . C o m o v e m o s , las s a n c io n es que se im p o n ían por e s te hech o , e ran g ra v e s , s in e m

(10) A . M . A ., lib ro 1.°, fo lio 2 24 r.(11) A . M . A ., lib ro 1 ° , fo lio 255 r.(12) A . M . A ., lib ro 1.°, fo lio 2 60 r.

IN C ID E N C IA S O C IO E C O N O M IC A Y D E M O G R A F IC A DE LA P E S T E ... 51

bargo se pued en c o n s id e ra r n o rm a le s , pues no contaban , en pr in c ipio , con o tro s m ed io s , para e v i ta r un contag io .

N a tu ra lm e n te , m ie n tra s esto o cu rre , ta m b ié n la e p id e m ia va hac ien d o m e lla en la m ora l de los c iud ad an o s , que ven en el m al, c as t ig o d iv in o , re c u r r ie n d o a las ro g a tiva s a D io s , el 18 de m arzo; « e s te dia la c iudad t ra to y c o n f in o a ce rca de la e n fe rm e d a d que asido dios se rb id o de dar en e s ta c iudad y porque el pr inc ipa l re m e d io e s el a cu d ir a p e d ir a D ios se s irb a por su in f in ita bondad de dar salud se acordó que el sr. Joan P erez S e rra n o R eg id o r hab le a los p re lad o s de los c o m b e n to s d e s ta c iudad p ara qu e por s em an as e m b ie n re l ig io so s a la y g le s ia de N tra . S ra . de la C a b e za / de s ie rra M o r e n a a h a ce r o rac io n y d e c ir m isa s s u p lican d o a n u es tro señ o r por m e d io de sus b e n d i t ís im a que se s irb a de darn os salud para su s e rb ic io / y que asi m is m o se aco rd o se h ab le al b ica r io de p a rte d e s ta c iudad y se le p ida haga d e c ir m isas de N tra . S ra . y las d e m á s d e p re c a c io n e s que p u d ie re para que m e d ia n te los s a c r i f ic io s y o rac io n es se s irva dios a p la c a r su ira m ira n d o n o con oxos de m e s e r ic o rd ia » (13).

El C a b i ld o , para la cu rac ió n de e n fe rm o s , e m p re n d e la labor de c re a r H o s p i ta le s de p e s te y lu g ares de c o n v a le c e n c ia , as í el 14 de m arzo , se a c u e rd a « c re a r uno en el bario de la B ito ria la que p a re c ie re s e r m as d is p u e s ta para h a ce r h osp ita l en e lla to m á n d o le las casas a los b ez inos y b a re a n d o la ca l le por don de p a re c ie re m as co n b in ir / que de la d icha se a de to m a r lo qu e fu e re n e c e sar io para e n fe rm o s y lo d e m a s para c o n b a le c ie n te s y o f ic i nas» (14 ) . D e nuevo el día 21 de m arzo , a cu erd an ; « . . . se haga ospita l para los e n fe rm o s d e p e s te en la ca l le el a ro io al cabo de lla fu e re m e n e s te r es ta n d o t re s h i los de ta p ia s por la p a r te de la calle que p a re c ie re m as c o n b e n ie n te c o m e t io s e el m odo y a ce r a los s e ñ o re s Don A lo n s o S irb e n te y A n to n io B erd exo » (15 ) . A d e m ás de es to s dos H o s p i ta le s , se o rd e n a el día 30 de m arzo; « . . . se to m e y a ta x e la ca l le que d icen de S an to D o m in g o la p a r te que d e lla fu e re m e n e s te r para los que s a l ie ra n a c o n b a le c e r» (16).

(13) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 221 v.(14) A . M . A ., lib ro 1.°, fo lio 250 v.(15) A . M . A ., lib ro 1.°, fo lio 222 v.(16) A . M .A . , lib ro 1.°, fo lio 2 26 v.


P o s ib le m e n te e x is t ía ya o tro H o sp ita l en la ca l le Santo D o m in go . Esta ca lle , e s ta r ía s itu ad a , en la que hoy es D o c to r F lem in g .

Los H o s p i ta le s e s tab an a ten d id o s por los l lam ad os pa lan q u ines, c iru jan o s , m éd ic o s , s a c e rd o te s y o tras p e rso n as qu e re a l i zaban t ra b a jo s d ive rs o s . El 21 de m arzo «se acordo que se de S a la r io a qu a tro p a la n q u in e s para que acud an a l lebar los e n fe r m os y m u e r to s de la p e s te a e n te ra r y a q u e m a r y c o rta r ropa y todo lo d e m a s q u e se m a n d a re / con que no c o m u n iq u e n con n ad ie n isa lgan de la p a r te qu e se les o rd e n a re / c o m e t io s e el c o n c e r ta r lo s al l ice n c ia d o M ig u e l de B a le n zu e la R eg idor» (17). Estos p a la n q u in e s , a d e m á s de o c u p a rs e en los h o s p ita le s , deb ían h a c e r el s e rv ic io de e n te r ra d o re s de las p e rso n as m u e r ta s en sus casas, pe ro c o s te a d o s por el C ab i ld o .

Los c iru ja n o s , cuya pr in c ip a l m is ió n era la de san g ra r a los e n fe rm o s , tan de m o d a en e s to s años, c a re c ía n de e s tu d io s y d e s e m p e ñ a b a n a la vez el o f ic io de b a rb ero por lo g e n e ra l . El 26 d e m a rz o «los c a b a l le ro s R e g id o re s q u e e s tá n en la c a b e z a de l c ab i ld o de a tra s m an d aro n p a re c e r an tes i a Lorenzo F e rn an d ez de Espinosa c iru xa n o y h ic ie ro n a s ie n to con el / p ara c iru xa n o y b arb ero del osp ita l de a p e s ta d o s / en la fo rm a s ig u ie n te / que a de b ib ir d e n tro del o sp ita l m ie n tra s u b ie re e n fe rm o s / que no a de s a l ir del osp ita l a h a c e r cura ni san g r ía de n inguna m a n e ra / que de h a ce r o f ic io de a d m in is t ra d o r del osp ita l que a de g a n a r cada un dia d e sd e m añ a n a m íe rc o le s b e in te y s ie te de m arzo b e in te y c inco re a le s que se le a de dar un b e s t íd o de l ien zo m o ra d o ya de s e r a su cargo el c u m p l ir lo que los m éd ico s o rd e n ara n » (18).

El C a b i ld o tu v o m a y o re s p ro b le m a s con los m é d ic o s , pues no todos se p re s ta b a n a t ra ta r una e p id e m ia q ue les pod ía c o s ta r la v ida ; el sáb ad o 30 de m arzo «la c iudad t ra to y co n f ir io e n razón de la fa l ta de m é d ic o s q ue de p re s e n te ay en e s ta c iudad para que p u e d a n a cu d ir a c u ra r los e n fe rm o s en e s ta p re s e n te e n fe r m e d a d y porq u e se t ie n e s a t is fa c io n del d o to r M ig u e l Franco m e dico na tura l d e s ta c iu d ad que con sus buenas le tra s y e x p e r ie n c ias cura b ien e s ta e n fe rm e d a d de p e s te se aco rd o qu e se le

(17) A . M . A ., lib ro 1.°, fo lio 222 v.(18) A . M .A ., lib ro 1.°. fo lio 2 25 r.


e scr ib a por la c iudad a la billa de b u xa lan ce donde de p re s e n te esta / p id ié n d o les que se benga a e s ta c iudad luego y que esta ciudad le g ra t i f ic a ra d án d o le s a la r io de m il m a ra v e d ís cada dia» (19). In d u d a b le m e n te el s a la r io es e le va d o , p ero a n te la n e ces id ad a p re m ia n te el C a b i ld o no e s c a t im a rá e s fu e rz o s por cons e g u ir lo m ás rá p id a m e n te p o s ib le que la e p id e m ia fu e ra e r ra d i cada de la c iudad.

Entre el p ersona l que a ten d ía los h o s p ita le s no podían fa l ta r los s a c e rd o te s que re c o n fo r ta r ía n e s p i r i tu a lm e n te a los e n fe rm o s a n tes de m o rir , si la c ie n c ia no les s o lu c io n ab a sus m a le s . Estos años y so b re todo en épocas de c a la m id a d e s , el pape l que la Ig les ia d e s e m p e ñ a b a , e ra v ita l , a p e sa r de que, c o m o h e m o s v is to , la e p id e m ia «era un m al que dios se hab ía s e rv id o e n v ia r le s » . Sin e m b a rg o , el h o m b re , que y a hab ía p erd id o la fe en sus s e m e ja n te s , no le q u edaba m ás so luc ió n que el c re e r en D ios para so luc io nar! sus m u ch as c a la m id a d e s .

O tro p ro b le m a con q ue se e n co n tra b a el C a b i ld o , era la fa lta de p e rso n as p a ra a te n d e r a los a p es ta d o s , pues solía o currir , que m u ch as de las p e rso n as que cu idaban a los e n fe rm o s m orían por las m is m a s causas, te n ie n d o q ue re c u r r i r a s o lta r presos; as í el 26 de m arzo «se aco rd o se pida por c iudad al s e ñ o r C o r r e g idor qu e a te n to que ai n e ce s id a d de p erso n a que s irba en el ospita l de a p es ta d o s a los e n fe rm o s y en n inguna m a n e ra se halla p ersona para e llo por a b e r m u e r to de la m is m a e n fe rm e d a d de p e s te a lgunos s irb ie n te s / y B a r to lo m é del Baile p reso en la cár cel d e s ta c iudad por un m u e r te q u e se im p u ta y es o m b re m uy s u f ic ie n te para el d icho e fe to y m uch os años que esta p res o y no ai p a rte ni la ab ido con tra el y ai causas m ui x u s ta s d e m a s de la n e ce s id a d ta m p re s is a de saca llo de la pr is ión / por lo qual a co rdaron se pida c o m o d icho es al C o r re g id o r lo a p re m ie a que haga el d icho o f ic io y m in is te r io y en caso de que sea n e c e s a r io / dar algun a f ia n za se de por q u e n ta d e s ta c iudad y en b irtud d e s te d e c re to lo pida por p e t ic ió n » (20 ) . El m is m o día, se acu erd a , « . . . qu e a Luis del Baile se le haga un ab ito de lienzo para que t ra ig a en el osp ita l y que no sa lga de alli sin l icen c ia s o p eñ a de

(19) A . M .A ., lib ro 1.°, fo lio 226 v.(20) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 224 v.


qu e se p ro c e d e rá con tra el / y que cada un dia de los que se ocupara en s e rb ir en el d icho ospita l d esp u e s se le daran t re s rea le s para que co m a» (21).

No s ab e m o s , cuál de las dos opc io n es , s e r ía la m e jo r , si p e r m a n e c e r en la c árc e l por t ie m p o in d ef in id o o s e rv ir en el hosp ita l . C o m o se ve , p a re c e no h a b e r tal opc ión , pues el C a b i ld o dice: « . . . se pida c o m o dicho es al C o rre g id o r lo a p re m ie a que haga el d icho o f ic io . . .» , luego la l ib er tad del p reso a e le g ir queda to ta lm e n te d e s c a rta d a . En n ingún m o m e n to se a c la ra la vo lun tad del co n d en ad o , y sí la de la c iudad . ¿Q ué c lase de so cied ad e x is t ía? , ¿hasta qué e x t re m o t ie n e a lgun a ju s t i f ic a c ió n la act itu d del C ab i ld o ? P a rece d e d u c irs e por el acu e rd o una c ie r ta postura de fa v o r al preso , que no es o tra cosa, qu e una s e rv id u m b re a las n e c e s id a d e s de la c iudad . In d u d a b le m e n te , e s ta so c ied ad del X V I I , o lv id ab a , o no conoc ía , los m ás m ín im o s d e re c h o s hum an o s . No c reo , que e s té ju s t i f ic a d a en nada la postura del C a b i ld o , pues re c u rre n a la p e rso n a qu e m en o s opc ió n t ie n e

A n te la fa l ta , c o m o v e m o s , de g e n te p a ra s e rv ir en los H o s p i ta le s re c u rre n ta m b ié n a los p rop io s c o n v a le c ie n te s ; el 15 de abril «se aco rd o que los c ab a lle ro s c o m isa r io s d e s ta s e m a n a s e pan si a lgun o de los c o n b a le c ie n te s q u ie re s e rv ir en el hospita l pag á n d o s e lo y busq u e o tras p e rso n as oi con m uch o cu idado» (22).

N a tu ra lm e n te , los h o s p ita le s , a d e m á s de las n e c e s id a d e s de t ra b a ja d o re s , qu e a te n d ie ra n a los e n fe rm o s , ta m b ié n el C a b i ld o deb ía a te n d e r lo s en cuan to a a l im e n to s , m e d ic in a s y d e m á s cosas n e ce s a r ia s . La base de la a l im e n ta c ió n p a re c e s er la carn e de carn e ro y las co n f itu ras ; el 15 de abri l « a c u e rd a que Pedro M a- roto y A g u i le ra e n b ien pasas y azú car al h o sp ita l» (23 ) , ig u a lm e n te , el 10 de m ayo; « e s te dia la c iudad acordo / que se con- pren a lgunos c a rn e ro s cas tra d o s para dar de c o m e r a los e n fe r m os de lo sp ita l de la p e s te c o m e t io s e el c o m p ra r lo s a Luis de A lb a re s y D ieg o de M e d in a d ip u tad o s d e s te m e s » (24).

(21) A . M . A ., lib ro 1.°, fo lio 2 2 5 r.(22) A . M .A ., lib ro 1.°, fo lio 231 v.(23) A . M. A „ lib ro 1.°, fo lio 231 v.(24) A . M. A ., libro 1.°, fo lio 251 r.


«Los a l im e n to s deb ían s e r buenos , de buena d ig es t ió n y fác i l coción . Se c o n s id erab an a l im e n to s de buena d ig es t ió n y puros las carnes de capo nes, ga ll inas, pollos, p e rd ic es , b o rreg o y c ab r i to, ta m b ié n los huevos , e s t im á n d o s e en c am b io com o m a l ís im a s las c a rn es de buey, cabra , o v e ja , con e jo y cerd o , a m é n de la oca, pato y o tros pá ja ro s que v iv en en aguas y e s ta n q u e s , porque en g en d ran hum o res ; los pescad o s eran todos m alo s , e x c e p tu a n do las lango stas , lango stin os, tru ch a s y bogas. El pan, de buen tr igo , b ien cocido y m e jo r asado. El v ino , c la ro o b lanco, que no fu e ra ni tu rb io y el agua de fu e n t e . . . En cuan to las f ru ta s , eran co n s id e ra d a s puras las peras , m an zan as , a ce ro la s , g ran ad as , m e m bril los , c iru e las y pasas; las d e m á s , m a l ís im a s . . . La c o n s erv a de m e m b ri l lo , de rosas, de agraz, de borra jas , de v io le ta s y de c a la baza se deb ían a d m it i r com o pura, as í c o m o las peras , m an zan as , ace ro la s , c iru e las y gu indas, c o n f i ta n d o todo con azúcar, pues to que en e s te caso la m ie l es m u y d a ñ o s a . . .

No había que c o m e r m uch o , aun q u e fu e s e n buenos los a l i m en to s . Se aco n se ja b a n , se is o s ie te horas de sueñ o , por la noche, p ro h ib ien d o que se d u rm ie s e d u ra n te el d ía . . .» (25).

Los H o s p i ta le s se m a n te n ía n del d in ero del C a b i ld o que d e s t in ab a a los m is m o s , d in ero que p ro c ed ía de los im p u e s to s y ren tas de los propios de la c iudad; el día 15 de abri l « la c iudad acordo que se esc r ib a al Rey n u e s tro señ o r d án d o le q u en ta del trab a - xo de e n fe rm e d a d que D io s as ido se rb id o dar en e s ta c iudad y que se pida en su rea l co n s ex o fa c u l ta d Real para to m a r d iez m il ducados a cen so para la cu rac ió n del d icho osp ita l y e n fe rm e d a d y para pag ar los d icho s d iez mil ducados a re d im ir el cen so asi por bia de s issa c o m o de r e p a r t im ie n to e n tre b ec in o s o en ie rb as ro turas de d e h e sa s c o m e t io s e al l ice n c ia d o Pedro f r C a rb a xa l el e s c r ib ir» (26).

C o m o v e m o s , se b uscaran los m e d io s para po d er pagar tal p e t ic ió n de d ineros; sin e m b a rg o , no se ha p en sad o en las pos ib i l id a d e s de los q ue r e a lm e n te d e b e rá n pag ar la deuda , de una u otra m a n e ra , los v e c in o s . Estos que ya es ta b a n cansados de ta n

(25) Q A R R E R A S R O C A , op. cit.(26) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 231 r.


tos im p u e s to s y cargas so b re sus h a c ien d as o b ien e s , d i f íc i l m e n te harían f re n te «al re p a r t im ie n to » , si el C a b i ld o se d ec id ía a to m a r ta l m ed id a para p agarla , que por o tro lado era b a s ta n te e le v a d a . H a y qu e c o n s id e ra r qu e los gasto s que una e p id e m ia l levaba cons igo e ran e le v a d o s y que los s er ía n m ás , cuando la e p id e m ia se a la rg ab a .

T a m b ié n el C a b i ld o rec u rre a p e d ir l im o sn as; así el 28 de m arzo « . . .a c o rd o que Joan de Escob ar pida d e sd e m añ an a b ie rn es l im o sn a para los c o m b a le c ie n te s q u e s tan fu e ra de lospita l / y que Ies baia dando a razón de dos libras de pan cada dia acada uno y que fu e re sob ran d o a lgun a l im o sn a / la ba ia g uardan do para quando fa l te » (27).

N a tu ra lm e n te , una v ez que los e n fe rm o s habían su p e ra d o la graved ad de la e n fe rm e d a d d e jab an los h o s p ita le s para pasar a los lu gares de c o n v a le c e n c ia ; de nuevo te n ía n que s e r a ten d id o s por el C a b i ld o , pues m u ch o s habían p e rd id o a sus fa m i l ia re s , ocu r r ien d o en o c as io n es que fa m il ia s e n te ra s d e s a p a re c ie ro n . Por c o n s ig u ie n te , deb ían a te n d e r a la m an u te n c ió n de es to s e n fe rm o s re c u r r ie n d o a p e d ir to d o t ipo de l im o sn as; el día 15 de abril «se acordo que m añ an a m a r te s se sa lgan fu e ra del osp ita l t re in ta y dos c o n b a le c ie n te s y que las m u x e re s se en b ie n y l leb en a S anto D o m in g o del C a m p o y los o m b re s a los S antos y que los cab a lle ros c o m is a r io s d e s ta s e m a n a hab len al b ica r io y al l icen c iad o Pa lo m in o para que den los b e s t id o s n e c e s a r io s de la l im o sn a que t ie n e n o fre c id a » (28). Ig u a lm e n te el 26 de abri l « c o m e t io la c iudad al d icho Joan P erez S e ra n o haga re c o x e r y c o b rar la l im o sn a de a c e i te que sea m an d ad o en los ru b ia le s e re d a d e s del cam p o para que x u n ta s se bendan y ponga el d in ero en po d er del m aior- d om o» (29).

C o m o v e m o s , el C a b i ld o no duda en re c u r r i r a to d o s los m e dios con tal de c o n s eg u ir unos d o n at ivo s para la p e s te , que ayudaran a las d e b i l i ta d a s a rcas m u n ic ip a le s , in c lu so cobran deudas a tra sad as ; el 14 de ju n io , a p ro p u e s ta del reg id o r D ie g o de M e

(27) A . M .A . , libro 1.°, fo lio 225 v.(28) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 231 v.(29) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 236 r.


dina « . . . d ixo que re q u e r ía a los s eñ o re s cab a lle ro s reg id o res que es tán p re s e n te s se co b re al m a e s tro P a lom ino pr io r de S an ta M a r in a d e s ta c iudad por A lo n s o P a lom ino que e s ta ob ligado a te n to a que a m uch os que lo d eb e y qu e e s ta c iudad e s ta n e ce s itad a por los g ran d es g a sto s qu e t ie n e n hech os en la p e s te que a b id o . . .» (30) Es la ún ica q u e ja que d u ra n te e s te año ha hecho el C ab i ld o . A u n q u e h ace r e fe re n c ia a qu e la p e s te ya hab ía d e s a p are c id o , no p a re c e s e r as í , aun q u e d eb ía e s ta r ya m uy d e b i l i ta d a y co n tro la d a , qued an d o , ú n ic a m e n te p e q u eñ o s pun to s o fo cos de e scasa im p o r ta n c ia , pues el 17 de ju n io «la c iudad a c o r dóse p reg o n e p u b l ic a m e n te qu e to d a s las p e rso n as que tu b ie re n e n fe rm o s en sus casas o las u b ie re n te n id o los n o t i f iq u e n d e n t ro d e un d ía a F ra n c is c o d e V a le n z u e la c o m is a r io p a ra e l lo n o m brado sopeña de c in c u e n ta m il m a ra v e d ís y dos años de d e s t ie r ro d e s ta c iudad y su ju r is d ic ió n y en d e fe to de no te n e r d icho s cin» q u e n ta m ili m a ra v e d ís le den d o z ien to s azo tes » (31).

Las san c io n es son im p o r ta n te s aún, lo que nos in d ica que la e p id e m ia e s ta b a c o n tro lad a , a unque no e rra d ic a d a , y an te un enc u b r im ie n to de e n fe rm o s se p u d ie ra rep ro d u c ir la m is m a . T a m b ié n se v u e lv e a p ro h ib ir que «n ing una p erso n a v e c in o ni fo ra s te ro d e s ta c iudad sea osado a y r a la c iudad de C o rd o va ni c o m u n ic ar con v e c in o s de lla s o p eñ a de c ie n a z o te s » . A q u í c o m ie n za n a c a m b iar los c as t ig o s e c o n ó m ic o s por los f ís ic o s , ta l v ez p orque , si al prin c ip io las m u lta s e c o n ó m ic a s te n ía n e fe c to , d e sp u é s de una e p id e m ia , en qu e la e c o n o m ía se hab ía d eb i l i ta d o , ta le s s a n c io nes, no pod ían p ag a rs e , por lo que no te n ía n e fe c to a lg u n o en los v ec in o s .

P a re ce s e r que en las c iu d a d e s de Jaén y A r jo n i l la la p e s te no se había e rra d ic a d o , pues el 21 de ju n io « . . . la c iudad acordó q u e n o s e rec ib a en e s ta c iu d a d po r n in g u n a p u e r ta d e lla ro p a n in guna ni f ra i le s de c u a lq u ie r p a r te q ue v en g an y an si m is m o no se rec ib a f ru ta qu e se t ra ig a por v e c in o s de Jaén c o m e t io s e a M a r t in de V a le n z u e la y a don Rodrigo de V a le n z u e la re g id o re s den orden a los g u ardas de las p u e r ta s en la fo rm a qu e se an de g u a rd ar y

(30) A . M. A ., lib ro 1 .*, fo lio 260 r.(31) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 262 v.


asi m is m o to m e n lis ta de los co n b e n to s y de los f ra i le s que ay en cada uno de llo s» (32) y, « . . . la c iudad acordó que n ingún v e c ino d e s ta c iudad v en d a v ino ni o r ta l iza a n inguna p ersona de a r jo n il la sopeña de d iez m il m a ra v e d ís rep a r t id o s en te rc ia s parte s y asin m is m o se p reg o n e que n inguna p erso n a rec íb a en su casa v e c in o s de a r jon il la por la d icha pena y s e ra d e s te ra d o d e s ta c iudad» (33).

La v id a c u ltu ra l d e la c iu d a d , ta m b ié n s u fr ió las c o n s e c u e n c ias d e la e p id e m ia , p u e s las a c t iv id a d e s e s c o la re s q u e d a ro n s u p e n d id a s . El 10 d e ¡unió « . . . la c iu d ad acordó, se n o t i f iq u e a los m a e s t ro s d e au la no a d m ita n m u c h a c h o s a lg u n o s p a ra e n s e ñ a r lo s a leer» . T o d o e s to nos d e m u e s t ra q u e la p e s te n o e s ta b a e r r a d ic a d a d e la c iu d a d , d e a h í q u e se p ro h íb a la v en id a d e g e n te s o a l im e n to s d e o tra s c iu d a d e s y q u e n o se a d m ita n m u c h a c h o s en la e s c u e la , p a ra e v i ta r un p o s ib le c o n ta g io d e n u evo .

Parece s e r que y a en ju l io el C a b i ld o t ie n e m ás seg u r id ad de la e rra d ic a c ió n de la e p id e m ia no só lo en la c iudad , s ino ta m b ié n de las d e m á s c iu d ad es p ró x im a s a e lla ; así, el 19 de ju l io «la c iudad acordó que se e n b ie a s u p l ic a r a su m a g e s ta d se s irba de dar su Real p rob is io n para que e s ta c iudad p ues e s ta b u en a y sana de p e s te se c o m u n iq u e con las d e m a s c iu d a d e s y lu gares q ue e s tá n sanos / c o m e t io s e a D ieg o de M e d in a H o ce s R e g idor» (34 ) . No han de pasar m u ch o s d ías para que ta l so lic itu d tu v ie ra la res p u e s ta d e se a d a ; el día 5 de ago s to de 1602 « e s te dia la c iudad rec ib ió una p ro b is io Real para que los lu gares sanos d e x e n c o m u n ic a rs e con e s ta c iudad con te s t im o n io s de salud / yas i se aco rd o se le e n b ie un prop io con car ta d e s ta c iudad y t ra s lado de la p ro b is io n a las c iu d a d e s de b a eza y U b e d a / c o m e t io s e el e s c r ib ir al s e ñ o r don D ie g o de M e d in a R eg id o r y que se p re g on e en e s ta c iudad m añ a n a m a r te s » (35 ) .

(32) A . M . A ., lib ro 1.°, fo lio 265 v.(33) A . M. A ., lib ro 1.°, fo lio 2 65 v.(34) A . M .A . , lib ro 1.°, fo lio 2 76 v.(35) A . M. A ., lib ro 1 ”, fo lio 2 8 0 v.


IN C ID E N C IA D E M O G R A F IC A

Para v e r la in c id en c ia qu e la p e s te tuvo en la d e m o g ra f ía de la c iudad, nos b asa m o s en los da tos que nos o f re c e n los libros de b a u t is m o s , d e fu n c io n e s y m a tr im o n io s de las c inco p arroqu ias e x is te n te s en el s ig lo X V I I y q u e e ra n S a n t ia g o , S a n ta M a r in a , S an ta M a r ía , San M ig u e l y San B a r to lo m é .

Los arch ivo s de S a n t ia g o y S a n ta M a r in a se e n cu en tra n concen tra d o s en la P arroqu ia de S an ta M a r ía ; aq u e llas dos p a rro qu ias « fu era n s u p r im id a s c o m o ta le s por el g o b ie rn o de la nac ión, en el año 1851» (36 ) .

D e s g ra c ia d a m e n te , deb id o a las v ic is i tu d e s de es to s arch ivo s se han p erd id o gran can t id ad de libros, por lo que no es pos ib le dar una v is ió n e xa c ta de la in c id en c ia d e m o g rá f ic a de la p e s te en los s e is p r im e ro s años de e s ta cen tu r ia .

H e m o s e le g id o e s to s a ñ o s , p u e s c o n s id e ra m o s q u e son los q u e no s d a n , a p e s a r d e to d o , un a v is ión m ás g e n e ra l i z a d a d e los e fe c to s d e m o g rá f ic o s d e la p e ste . N o e x is te n d a to s m u y c o n c re to s d e q u e ja a lg u n a p o r p a r te d e l C a b i ld o re fe r id o s a los a ñ o s d e1601 y 1602, p o r lo q u e n o es m u y p ro b a b le un d e s c e n s o a la r m a n te d e la p o b la c ió n .

A n d ú ja r en 1591 p o se ía una pob lac ió n de 11.600 h a b ita n te s según H ig u e ra s A rn a l (37); el D e a n M a z a s (38 ) , c a lcu la para 1595 unos 9 .364 h a b ita n te s ; hay una d i fe re n c ia e n tre am b o s censos c o n s id e ra b le para el esp a c io de t ie m p o .

H ig u e ra s A rn a l a c e p ta el cen so de 1594 rea lizad o para l levar a cabo el rep a r to de los ocho m il lo n e s , re fe r id o a la pob lación de 1591, pub licado por T o m á s G o n zá lez , porq u e c o n s id e ra que « D e todos los c en so s de pob lac ión qu e se h ic ie ro n en los s ig los X V y X V I , el de 1591 t ie n e m u ch as p o s ib i l id ad es de s e r v e r íd ico porq u e fu e ro n los C o n c e jo s los en ca rg a d o s de h a c e r el rep a r to y to d o s e s ta b a n in te re s a d o s en qu e se h ic ie ra n con ju s t ic ia » (39 ) .

(36) «A n d ú ja r C ris tia n a » . T o rre s Lagun a C. de. lib ro 2 ° 1956.(37) E l a lto G u ad a lq u iv ir Estud io G eo g rá fico , I. E. G ., Z a ra g o z a , 1961 .(38) M A R T IN E Z DE M A Z A S , J ., D eán , op. cit.(39) H IG U E R A S A R N A L , op. cit.


Sin e m b a rg o , d i fe r im o s en la a p re c ia c ió n de H ig u e ra s A rn a l , qu e da c o m o f ia b le el cen so , pues , ¿cóm o es p o s ib le qu e en un p erío d o de años tan red u c id o el cen so de pob lac ión d e sc e n d ie ra tan c o n s id e ra b le m e n te ? , si te n e m o s en cu en ta , que A n d ú ja r no su fr ió en es to s años c a la m id a d a lgun a que d is m in u y e ra su poblac ión . C o n s id e ra m o s que pudo o c u rr i r dos cosas: Q u e el C a b i l do fa ls i f ic a ra los da tos de pob lac ión b uscan do fa v o re c e rs e de ello , o que el cen so de T o m á s G o n z á le z que c ita H ig u e ra s , co n s id e ra s e c a d a h o g a r c o m p u e s to p o r c in c o p e rs o n a s , m ie n tra s q u e el D e a n M a z a s c o n s id e ra cada h o g ar c o m p u e s to por cuatro p e r sonas, de ah í esa d i fe re n c ia en m ás de dos mil h a b ita n te s (v é a s e el cuad ro que se o f re c e ) (40) .

A p e s a r d e to d o , no s o f re c e n m á s f ia b il id a d los d a to s de l D e á n M a z a s , pues el 17 de ju n io de 1616 «ac u e rd a la c iudad que ya que e s ta t ie n e m en o s cantidad de t re s m ili v e c in o s y en ella ay . . .» (41 ) , in d u d a b le m e n te no s ab e m o s cu an to s p u e d e n s e r m e nos de t re s m il v ec in o s , a u n q u e s í p o d em o s a f i rm a r , que el cen so d e 9 .3 64 h a b ita n te s p a ra 1595, se a ju s ta m ás a la re a l id ad d e e s to s p r im e ro s a ñ o s d e s ig lo , p u e s la p e s te , c o m o v e re m o s , no l leg ar ía a d e s e q u i l ib ra r la e s t ru c tu ra d e m o g rá f ic a de la c iudad.

H e m o s q u e r id o h a c e r h in ca p ié en e s ta s d i fe re n c ia s de po b la c ión, p a ra a c la ra r en lo p o s ib le el n ú m e ro de h a b ita n te s con que

(40) C enso o frec id o po r el D eán M a rtín e z d e M azas , Jaén , 1794 .

A rc ip re s ta zg o d e A n d ú ja rP arro q u ias C asas V ecinos A lm as

S an ta M a r í a ......................... .................. 108 1 3 0 5 20S an M iguel .......................... ................... 6 2 7 784 3 .1 2 0S an tiag o .................................. .................. 124 149 596S an ta M a rin a ................... ................... 77 92 3 6 8S an B arto lom é ................. ................... 952 1 .190 4 .7 6 0

9 .3 6 4 hab itan tesC om o se p uede co m p ro b ar, m u ltip lica el núm ero d e “vec in o s” po r cuatro

en lu g ar de h a cerlo por c in co , pues en ta l caso o b te n d ría 11 .725 hab itan tes , c ifra que se a p ro x im a ría m ás al censo de T o m ás G o n zá lez , c itad o por H ig u eras A rnal.

(41) «Los g rem io s en la A n d ú ja r del s ig lo X V II» . G ó m ez M a rtín e z , E. R evista C ultu ra l A ten eo , núim. 3, m ayo, 1980.

IN C ID E N C IA S O C IO E C O N O M IC A Y D E M O G R A F IC A D É L A P E S T E ... 61

c o n ta b a A n d ú ja r al in ic ia rse la c e n tu r ia , y las p o s ib le s a l te ra c io nes que p u d ie ra s u fr i r en e s to s p r im e ro s años.

A N A L IS IS D E LA S G R A F IC A S

D e s g ra c ia d a m e n te los da tos que o f re c e n los l ibros de reg is tro de b a u t is m o , d e fu n c io n e s y m a tr im o n io s para e s to s años, en unos casos son in c o m p le to s y e n o tros f ra g m e n ta r io s , s in e m b a rg o , en a lgunos casos g e n e ra l iza n d o , p ro c u ra re m o s dar una v is ió n lo m ás e x a c ta de los hech os .

La c iudad e s ta b a d iv id id a en: Los a rra b a le s de San M ig u e l y San B a r to lo m é , e x t ra m u ro s , y en las Parroqu ias de S a n ta M a r ía , S an ta M a r in a y S a n t ia g o , de m u ro s a d en tro . Estas t re s parro q u ias en un esp ac io urbano red u c id o , se rep a r t ían un núc leo de po b la c ión ig u a lm e n te red u c id o .

Por las g rá f ica s p o d em o s v e r , c o m o el n ú m e ro de b a u t is m o s , d e fu n c io n e s y m a tr im o n io s , e s tá n en p ro p o rc ió n d i re c ta con el núc leo de pob lac ió n urb an a qu e cada p arro q u ia p ose ía .

B A U T IS M O S

Las g rá f ica s nos m u e s tra n , la m a y o r d i fe re n c ia e x is te n te en t re las dos p a rro q u ias de m ay o r fe l ig re s ía , San M ig u e l y San Barto lo m é . S in e m b a rg o , o c u rre lo c o n tra r io en las p a rro q u ias de S a n t ia g o , S a n ta M a r in a y S a n ta M a r ía , ya que en é s ta s las d i fe ren c ia s e n tre unas y o tras son m ín im a s , con u na te n d e n c ia a eq u il ib ra rse .

C o m o tó n ica g e n e ra l , v e m o s la d e p re s ió n e x is te n te en 1602, en re lac ió n con los años a n te r io re s , a u n q u e se v u e lv a a un e q u il ibr io casi g e n e ra l en los años s ig u ie n te s . En S a n ta M a r in a hay un d e s c e n s o en 1603 poco im p o r ta n te , con un a lza en 1604 y un d e s c e n s o in a p re c ia b le en 1605, s in e m b a rg o , p a re c e s e r e s ta la tó n ic a g e n e ra l de e s ta p a rro q u ia en e s to s s e is años. En las re s ta n te s p a rro q u ia s v e m o s c la ra m e n te , d e s p u é s del d e s c e n s o de 1602, una rec u p e ra c ió n en 1603, la p é rd id a de 1604 y una nueva re c u p e ra c ió n en 1605, e s to en c u an to a las p a rro q u ia s de S an t ia g o y S a n ta M a r ía .


En San B a r to lo m é las d i fe re n c ia s de es to s años, en p a rt ic u la r e n tre los dos p r im e ro s y los dos ú l t im o s con los c en tra le s de1602 y 1603, son c o n s id e ra b le s con unas a lzas y unos d esc e n s o s m uy c la ro s en los años e x t re m o s . Estas d i fe re n c ia s es tán en re lac ión d ire c ta con el núc leo de p ob lac ión , pues n a tu ra lm e n te la p e s te in c id ió m ás , ta rd a n d o m ás en re c u p e ra rs e y v o lv e r al eq u il ibrio na tura l .

San M ig u e l , la seg u n d a en fe l ig re s ía , guarda m ás re lac ió n con las t re s p a rro q u ias de m u ro s a d en tro que con la de San Barto lo m é . Esto se d e b e sin duda a que las pérd id as y re c u p e ra c io nes fu e ro n m u y s im i la re s e n tre e llas , s in o lv id a r la m ay o r d e n s idad de pob lac ió n de San M ig u e l .

M A T R IM O N IO S

Las g rá f ica s nos m u e s tra n un a lza de m a tr im o n io s en 1602 en re lac ió n con 1601 y 1603, e s to es d e b id o a que « las m is io n e s , p e n i te n c ia s y o tro s ac to s p iado sos , ju n to con el p e l ig ro de m u e r te , s u e le n l leva r a re g u la r iz a r a n te el a l ta r las re la c io n e s de m u ch as p a re ja s » (42).

A l a u m e n ta r los m a tr im o n io s de 1602, los n a c im ie n to s y bau t is m o s a u m e n ta ro n al año s ig u ie n te , d is m in u y e n d o los m a t r im o nios de nuevo en 1603. N a tu r a lm e n te los m a tr im o n io s de un año a o tro es tán en re lac ió n d ire c ta con los b a u t is m o s .

D E F U N C IO N E S

D e s g ra c ia d a m e n te es de e llas de las que p o s e e m o s m en o s datos de los años que nos ocupan , s o la m e n te te n e m o s da to s de S a n ta M a r ía y p a rc ia lm e n te de S a n tiag o .

La m o rta l id a d en la p a rro q u ia de S a n ta M a r ía , in c id e c la ra m e n te en el año de 1602 con un ín d ice e le v a d o , a unque no a la r m a n te c o m o se su p o n d ría , p ues e s tá en re lac ió n con el n ú m e ro de fe l ig r e s e s , s in e m b a rg o , e s ta p arro q u ia d e sd e c o m ien zo s del s ig lo había ido p e rd ie n d o p o b lac ió n , con unos c re c im ie n to s v e g e ta t i -

(42) E stu d io D e m o g rá fic o de la C iu d ad d e J a é n . C o ro n as T e ja d a , L. C á m ara O fic ia l d e C o m erc io e In d u stria de la Prva. de Jaén .

IN C ID E N C IA S O C IO E C O N O M IC A Y D E M O G R A F IC A DE L A P E S T E ... 63

vos n e g a t iv o s , aunque en los años s u ce s iv o s de 1603, 1604 y 1605, se t ie n d e a un e q u i l ib r io m ás g e n e ra l.

Es en m arzo de 1602, cuando se p ro d u ce un m ay o r ín d ice de m o rta l id a d con o nce s e p e l io s , p a ra d e s c e n d e r en los m e s e s suces ivo s y v o lv e r a e le v a rs e d é b i lm e n te en ju l io con c inco d e fu n c io n es .

A u n q u e to d o s e s to s datos son p a rc ia le s y d i f íc i lm e n te nos dan una v is ió n c o m o la que p re te n d e m o s , s í p o d em o s a f i rm a r que la tó n ica que m arca n los da tos de la p a rro q u ia de S a n ta M a r ía es la g e n e ra l para el res to de las m is m a s , p ues al no e x is t i r q u e jas por p a rte del C a b i ld o en los años c la ve s de la e p id e m ia nos h ace su p o n e r ta l cosa. H a s ta m ás ta rd e , en 1605, no se hace re fe re n c ia a la p e s te pasada; en m arzo «hay q u e jas de la fa l ta de f ru to s y t r ig o c o m o de la p e s te g e n e ra l de los años p a s a d o s . . .» . E s ta s q u e ja s , p a re c e n s e r m á s p o r c u e s t io n e s a g r íc o la s , q u e p o r la m en c io n a d a p e s te . S in e m b a rg o , en n o v ie m b re , el C a b i ld o hace re fe re n c ia a «por quan to m u ch as p e rs o n a s an p e d id o v ez in d a d en e sta c iudad a f in de gozar de los té rm in o s d e lla con sus g a n a d o s . . .» , a lo cual c o n te s ta n «que se n o t i f iq u e a to d o s qu e v en g an a v iv ir en la c iudad d e n tro de un m ez» . D e e s ta fo rm a el e q u i l i br io d e m o g rá f ic o , tal v e z e x is te n te , se v o lv e r ía a re s ta b le c e r , pues los e fe c to s de la p e s te fu e ro n poco im p o r ta n te s para una c iudad con censo de pob lac ió n e le va d o .

P R O C E D E N C IA D E LA P O B L A C IO N

E sta es m u y h e te r o g é n e a , p u e s d e s d e los p o r tu g u e s e s pos ib le m e n te de o r ig e n ju d ío v en id o s a España t ra s la an ex ió n de P o r tu g a l a é s ta en el s ig lo X V I, h a s ta g a l leg o s , m a n c h e g o s de l re in o de G ran ad a , M o n to ro , M e n g íb a r , Jaén , A r jo n a , T o led o y un la rgo , e tc ., que c o n v e r t ía n a la c iudad de A n d ú ja r en una de las de m a y o r p o s ib il id ad de re c u p e ra c ió n d e m o g rá f ic a de l R e in o de Jaén , en es to s años de m a y o r d i f ic u lta d de la c en tu r ia .


D A T O S E S T A D IS T IC O S

P A R R O Q U IA D E S A N T A M A R IA

B a u t is m o s

1600 .................. 131601 ..................201602 .................. 161603 ..................211604 ..................201605 ..................26

M a t r im o n io s D e fu n c io n e s C. V.

7 25 — 125 23 — 37 40 — 247 17 4

10 20 07 9 17

P A R R O Q U IA D E S A N T IA G O

1600 ...................201601 ...................171602 ...................121603 ...................191604 ...................131605 ...................15

4 — (4 3 ) —3 — —6 — —

5 1 18 5 6 7

11 4 11

P A R R O Q U IA D E S A N T A M A R IN A

160016011602160316041605

15 1816 14 17 16

(43) — ( 4 3 ) —

(4 3 ) N o se c o n s e rv a n d a to s en lo s A rc h iv o s P a rro q u ia le s .


P A R R O Q U IA DE S A N B A R T O L O M E

1600 ............ 190 52 — (43) —1601 ............ 209 53 — —1602 ............ 202 66 — —1603 ............ 204 54 — —1604 ............ 219 40 — —1605 ............ 199 21 — —

P A R R O Q U IA DE S A N M IG U E L

B a u tis m o s M a t r im o n io s D e fu n c io n e s C. V.

1600 ................ 185 — (43) — (43)1601 ................ 201 — —1602 ................192 — —1603 ................ 201 — —1604 ................174 — —1605 ................ 180 — —

(43) N o se c o n s e rv a n d a to s en lo s A rc h iv o s P a rro q u ia le s .

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