impresiones de un español en parís
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Priego de Córdoba, 8 Agosto 1965De pósito Legal. CO. - 15 1958
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$E puszion Los vonwoos
Número 671I \ Año XIV
Impresiones de un español en París
VIEJOS Y JOVENES
Y ahora la otra cara de la vida: lavejez ¿Qué vamos a decir en estas.impresiones» de la vejez «Pero.—nosreprochará el lector—, es que puedeexistir alguna diferencia entre los vie-jos de Andalucía y los de París? ¿Noes esta edad en todas partes igual:unas arrugas, unas canas, la calva, elreuma, la dentadura postiza.. ?»
Sí, efectivamente, no hay variación,ninguna en ese aspecto. Así es en Gra-nada, esí es en Córdoba -y así serátambién en Tokio o en Pekín. Sin em-bargo hay ciertos matices, ciertas dife-renciaciones, acaso insignificancias,que más de una vez nos han hecho pa-rarnos a meditar Es de lo que quere-mos hab l ar hoy.
Y lo primero de todo es que la vejez—en general—, no llega aquí con lamisma prontitud y rapidez que ennuestras latitudes Parecerá absurdo,pero es así. «Cincuenta años, —diránustedes—, en todas partes serán cin-cuenta'. Pues no, nada más equivoca-do que pensar así. Cincuenta años enun pueblecito andaluz puede ser lairremediable vejez, en vuestra ciudadseguramente cierta «madurez avanza-da»; aqui, sin duda son los últimos des-tellos de la juventud. Esto, sobre todoen las mujeres, es de una evidenciaque no ofrece lugar o dudas. Usted vapor la calle, se cruza con una chica de17 o 20 años, se vuelve para mirarla,la sigue, le ha llamado la atención so-bre todo su juventud, su alegre arre ju-venil... Después intimida con ella y re-sulta que la chico de 17 es una mujerque ya ha pasado de los 35
¿Cómo explicar todo esto? ¡Ah! Esoya es pedir demasiado. Médicos, boti-carios, masajistas y todo ese mundode embellecimiento y estímulo que seesconde tras las puertas de las farma-cias y perfumerías, habrán obrado elmilagro. Lo cierto es que el milagro serealiza y eso es lo que más nos intere-sa a nosotros: la evidencia del hecho,
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algo tan real que cualquiera que ven-ga de afuera puede observar con solodarse un paseo por la calle; o, inclusosin necesidad de llegar hasta aquí: ahítienen ustedes el ejemplo de BrigitteBardot: hace unos meses ha celebradosu último cumpleaños; 30 primaveras,aunque para este número tal vez esta-ría mejor decir «veranos» u «Otoños».Sin embargo en ella aún son «prima.veras»; es decir, aún sigue joven, fres-ca, lozana, como una niña de 20; dene ser así no podría lucirse hasta loslímites que ella suele hacerlo. Piense ellector que en nuestros pueblecitos deEspaña con esa misma edad o inclusocon menos, una mujer es ya casi unavieja, al menos lo que allí se llama«una solterona»: el vestido oscuro, elpañuelo en la cabeza, sin más distrac-c'oies que la aguja y la cocina.
Es evidente que la vejez no llegahasta que uno no se considera viejo yque, como decía con razón Machado,no hay nada peor en este mundo queviejo de 20 años. Aquí, afortunadamen-te, no existen viejos de 20 años, ni si-quiera de 50. Sin embargo si abundanlos jóvenes de 60 y aún de 70. Esto, co-mo todos los excesos, no deja de tenertambién su parte de humor, como ocu-rre, por ejemplo, cuando uno va porla calle y se cruza con alguna dama,en edad de tener no ya nietos sinohasta bisnietos, vestida con ropas quetal vez resultarían atrevidas en joven-citas de 15 años. La gente que en Parísestá acostumbrada a todo y sabe res-petar todos los gustos, posa de largosin prestar demasiada atención al es-peciáculo; por lo demás los franceses,que son la cortesía mismo, —aunqueuna cortesía un poco «especial»—, yahan inventado para estos casos, cier-to refrán o «decir» que aquí olmos conbastante frecuencia: «para la mujer noexiste edad» o: «La mujer siempre tie-ne derecho a ser joven». Lo malo esque el tiempo no sabe de cortesías ymucho menos de derechos y al fin pormás que se le den largas al asunto, y
por mucho que se esfuercen boticarios,médicos, masajistas y especialistas dela perfumería, el final es que llega loinevitable. Entonces ya no queda mássolución que aceptar el gorrito de ter-ciopelo y pasear perros por los jardi-nes públicos, sin duda la última y másnostálgica coquetería femenina de es-tas latitudes.
¿Y respecto a los hombres? ¿Cómoes aquí la vejez de los hombres? En Es-paña —al menos en Andalucía—, losviejos se dedican a tomar el sol y ahablar de sus tiempos mozos. «Antes,cuando yo era joven...» La frase la he-mos oído muchas veces al pasar porun jardín, por una plazoleta, dondeunos hombres sentados en torno a unomesa o en un banco recordaban otrostiempos mientras el sol, —un sol tibiode finales de otoño o de invierno, elfiel amigo de los niños y los viejos,nos hacía sentirnos más cerca de lanaturaleza y de las cosas, —hemos deconfesarlo—, uno siente un extraordi-nario afecto por estos hombres que yalo han dada todo, y esperan resigna-dos su hora charlando con sus amigosen torno a una mesa. ¡Profunda, mara-villosa filosofía de estas charlas de vie-jos cargados del estoicismo de todauna raza!
Pero aqui no existe el sol, al menoses casi imposible verlo desde octubrehasta bien entrado mayo. Todos losaños, antes de entrar el verano, existi.rán en Norte de Francia muchos ni- -ños, —todos los nacidos de octubre a -abril—, que no sabrán lo que es sol,que no lo habrán visto nunca. ¿Quépueden hacer los viejecitos de París,sin el sol, el eterno amigo de los hom-bres? ¿Cómo van a contar entre ellossus historias de antaño, sus amoríos le-janos, sus mil aventuras de otros tiem-pos? ¿Cuál será entonces su distrac-ción? ¿A qué van a dedicar sus horasde ocio? Pues.. a jugar; sencillamentea eso, a jugar a las bolas. Esta serápara ellos su distracción favorita.
En todos los parques de París decierta importancia, —«Bois de Boulog-ne•, «Vincennes», «Luxemburg», aut.-tes Chaumont»...— existe siempre unespacio acotado reservado a estas
(Pasa a la pág. 3.°)
IV
Excmo. Ayuntamiento La Sociedad al habla
Se pone en conocimiento de los ve-cinos a quienes pueda afectarle, que afin de lograr una justa distribucióndel suministro de agua, entre los ba•rrios altos y bajos de esta población,durante los meses de estiaje, la C M.P.a propuesta de los Servicios compe-tentes ha acordado, que hasta que lascircunstancias lo permitan se cortaráel agua durante las siguientes horas apartir del martes 17:
Los martes: Huerta Palacio desdelas 9 a las 13 horas.
Barrio de la Villa íd. las 16 a las 20.Los jueves: Puerta Granada desde
las 9 a las 13 horas.Huerta Palacio desde las 16 a las 20.Los sábados: Puerta Granada desde
las 9 a las 13 horas.Barrio de la Villa desde las 16 a las 20
HERNIND110 DE ISIBMIDORES
Boletín InformativoSe pone en conocimiento de todos
los obreros que se encuentren en paroy que estén en posesión de la corres-pondiente Cartilla Agricola, que pue•den inscribirse en la Secretaria de es-ta Hermandad, para trabajar en la reparacíón de Caminos Rurales de estetérmino.
Por Dios. España y su RevoluciónNacional Sindicalista.
Priego de Córdoba 4 agosto 1,965
El Jefe de la Hermandad,
Antonio Luque García
Futuro IngenieroCon brillantísimos exámenes ha in-
gresado en la Escuela Especial de In-genieros de Minas en Madrid el jovenD Alfonso Carlos Montoro de Costilla.
Nuestra enhorabuena al estudiosoamigo y sea también nuestra felicita-ción para sus padres D. Agustín y do-ña Maria Luisa.
ViajerosLlegó de Córdoba nuestro culto y
virtuoso paisano Rvdo Sr. D. Casimir°Pedrojas López, Párroco de San Nico-lás de la Villa.
De Pamplona, donde como en añosanteriores asistió a las Fiestas de SanFermín, D. José Linares Montero.
De Granada y para pasar unos díasen su casa de Priego, D. Miguel Ca.macho Melendo, Magistrado de aque-lla Audiencia.
Petición de mano y firmade esponsales
En la tarde del pasado día 1, por losSres. de Jurado Jurado (D. José) y pa-ra su hijo D. José Alfonso, les fué pe-dido a los Sres. de Ruíz Aguilera (D. Jo-sé María), lo mono de su bella y sim •pellica hija Maria Asunción.
Ante el Rvdo. Sr. D. Rafael Romero
CINE GRAN CAPITÁN9 y 11—Local Verano
Contigo para siempreMayores—Color
Paula Prentis—Connie Francis
6, Infantil—Local Invierno
El día más cortoMenores
CINE VICTORIA9 y 11- i5noche Local verano
Sendero de OdioMayores 14 años—Color
Rod Cameron—Dan Harrison
6 Invierno
El Puente de la IlusiónMenores
Lorenzo, Párroco del Carmen, los futu-ros esposos firmaron el contrato es-ponsalicio, cruzándose valiosos rega-los, fijándose la boda para septiembre.
D. José María Ruiz y D.° AsunciónMatilla ofrecieron a sus invitados unasuculenta cena.
El Retablo de Ntra. Sra. la Santísima
Virgen de la Aurora
Se están realizando obras en el al-tar mayor del templo de San Nicasio,sede de la Hermandad de Ntra. Sra.la Santma. Virgen de la Aurora, cuyasobras ha habido que acometer con lamayor celeridad, ya que todo el reta-blo, maravilla del barroco, que nos le-garon nuestros mayores, amenazabaderrumbarse. Aparte de la obra de al-bañilería, para aseguramiento del al-tar, ha sido precisa la intervención decarpinteros y tallistas, así como pin-tores y restauradores, lo que puededar una idea de la urgencia de la mo-vilización.
Gracias a Dios, el peligro ha sidoconjurado; con motivo de estas obras.hemos tenido ocasión de contemplarde cerca la imagen de San Nicasio,nuestro Santo Patrón de la Ciudad, ycomo dato curioso. examinar el libroque el Santo sostiene en su mano, conuna fecha, que, aunque casi ilegible,parece datar del 1.737.
Sirvan estas lineas de informaciónal pueblo de Priego, al mismo tiempoque, dada la elevada suma de lasobras, solicitar la ayuda económica detodos, y muy especial de los Herma-nos, para que en la colecta anual de lossobres,hagan un donativo especial,pa-ra ayudar a sufragar las mismas, puesello redundará tanto en beneficio deeste pueblo, como del tesoro artístico-arquitectónico, que nos dejaron nues-tros antepasados, de este templo chi-quito, pero único en su clase.
La Santísima Virgen de la Aurorabendecirá vuestra generosidad al re-parar su Casa.
Priego y Agosto de 1.965.El Secretario de la Hermandad,
José Alcalá-Zamora yRuiz de Peralta
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PEREZ-SERRANOse complace en poner en conocimiento de su distinguida
clientela, que ya se encuentra funcionando la Academia,
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de figosto de 1115 ADARVEADARVE Pág. 3 ••n•nn•n•n•n1n
fn tomo a la -PlIabeti3ación INSTITUTO LABORAL
En el núm. 670 de ADAR-VE (de 1-8-965) ha sido publi-cado un artículo titulado «Sa-ber leer», muy loable en suafán de coadyuvar a la campa-ña de alfabetización. Pero noobstante reconocer la buena in-tención que ha guiado a su au-tora al escribir este artículo, nodeben dejarse pasar por altounas afirmaciones erróneas quehace en. el mismo.
Dice que el libro es una se-milla de la que debe surgir lavida del espíritu en las concien-cias. Y añade: «No importaque rueden de uno en otroerror, pues la suma de erroresacaba por dar un resultado deaciertos». ¿.. ? Nos gustaría sa-ber en qué forma una suma deerrores puede dar un resultadode aciertos.
Pero continuemos leyendo:«No ahoguemos la idea. Deje-mos que el hombre resurja delos abismos de la bestia. Conese sueño y esa esperanza en-señémosle a deletrear, a unirsílabas, a descubrir palabras, yluego ideas. Démosles libros,muchos libros. Buenos o malos,¿qué mas da sí basta con queuno solo consiga llegar a su al-ma con palabras que compren-da?»
Hemos subrayado las pala-bras «Buenos o malos» porqueesta afirmación es la que es deltodo inadmisible.
Ya es frecuente el caso de ci-tar a autores célebres que handicho que no hay libro maloque no tenga algo bueno. Perode decir esto a recomendar co-mo buena la lectura de los li-bros malos dista un abismo.
Si el libro es una semilla, co-mo dice la articulista, segúncomo sea la semilla serán losfrutos que de ella se obtengan.
Aunque sea vulgar la com-paración de la lectura con lacomida, si aquella es pasto dela inteligencia, es clarísimo quelas inteligencias mal prepara.das pueden recibir un dañoirreparable con lecturas dañi-nas aunque vayan envueltas enun ropaje seudo-científico ocon apariencia de buen ali-mento.
Si la cuestión es recomendarque se lea todo, lo bueno y lomalo, porque ya se encargarála inteligencia de digerirlo, se-e
ría lo mismo decir que lo con-veniente es comer y comer detodo, incluso setas venenosas,pues ya se encargará el estóma-go de hacer la digestión.
Es importante que la semi-lla «se desprenda de las alas delviento» pero mucho más im-portante es que esa semilla nosea de cualquier clase, sino quesea una buena semilla.
"Ama eam.ci
Impresiones do un osudo! on...(Viene de la pág. 1.')
distracciones deportivas. A veces es-te espacio está al lado del que hay de-dicado a los niños y, por un rato, pa-rece corno si el azar quisiera unir losdos extremos de la vida, tal vez parahacer realidad nuestro dicho popularde que de la vejez a la niñez hay soloun paso. Es digno de ver a estos hom-bres, muchos de ellos ya jubilados, concuanto entusiasmo y promenor juegan.Casi me atrevería a decir que, a medi-da que aumenta la edad, aumentatambién el cuidado y esmero en el jue-go. Generalmente siempre hoy algúncorro de curiosos en torno que siguey comenta cada una de las jugadas. Alpasar no es extraño oir frasesde ad.miración entre los espectadores y escurioso observar que son precisamen-te los jugadores más viejos los que sus-citan más entusiasmo.
Así transcurren horas y horas...
Se pone en conocimiento de todoslos interesados que durante el presen-te mes de agosto, está abierto el plazode Matricula de Ingreso en este Insti-tuto Laboral, para la convocatoria deseptiembre.
Para detalles e impresos de instan-cia dirigirse a la Secretaria del Centrode 11 a 1 de la mañana.
Priego de Córdoba, agosto de 1,965
EL SECRETARIO
Para el viajero que no está acostum-brado a estas cosas, el espectáculo deestos abuelos lanzando contra su ad-versario sus pesadas bolas de metalpuede resultar gracioso, acaso tantocomo para un francés nuestros chi-píos» del cante •¡ando». Uno inclusoha pensado alguna vez en el caso,—no de masiado imposible—. de quemientras Juan o Pedro juega en el par-que con sus amigos le llegue a su casaalguna visita.
—¿Está el señor?—No, —contestará la criada con el
tono más normal del mundo—, el se-ñor está en el parque jugando con suscompañeros a las bolos.
¿Imaginan ustedes el gesto de asom-bro de la visito sobre todo si es perso-na extraña y desconoce las costum-bres de París? Gracioso, extraordina-riamente gracioso... Sin embargo todoes cuestión de costumbres: ahora el es-pectácuio de estos viejos jugando alas bolas nos parece la cosa más na-tural del mundo y. si de algo nos ex-trañarnos, es de que allí no exista estacostumbre. ¡Debe ser estupendo paraentrar en calor sobre todo los días deinvierno!
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convidao? Pué andando. Vengaeza copiya pa que ze me quiteer mareo que me eztá dandodende que zé, ¡que me eztá ca-melando!
—iPoquito a poco «atontao»iEzpera que yame a mi madre¿zabe?; eztá con la vezina de arlao y no creo que ze tarde.
—Oye niña, ¿A qué viene tan-ta preparación? ¿Acazo no zoyer mizmo de ante er que tú ya-mazte?
—iPerdóname pezcadó! Jamópude zuponé que ze trocaríanloz papele. Razón: en la Imprenta de este
Er del mieo ze ezpabiló, y la Semanarioezpobilá ze azuztó y... no mequiero encontró con un vorcánen erupzión.
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"EL PESCAERO"(Viene de la pág. 6 °)
—¡Vamo Jozé Maria, entra.¡Entra y verá!
—¡Pero zi zoy aztemio, Rocío!—Lo que zi ere, ez un deza-
gradezio, ¡Anda hombre, una co-pita na má! Pero. ¿qué te poza,pescaero? ¡Zi eztá temblando! ¡Avé, mirame a lo zojo que yo veatu miró!
—(¡Ea! ¡Ya no aguanto má!¡Me guzta y la quiero... la quieroy me gusta! ¿A qué esperó! Pe-ro... me dá un reparo!)
—Oye, Jozé; tu tiene calentu-ra. ¡Te brillan los ojo tanto!
Venciendo al fin la timidezresponde exaltado.
—¡Tú! ¡Tú ere capó de ponéenfermo ar má zanto! ¡No e ca-lentura mojé, ez calentura por tuqueré!
—¡Ar fin! ¡Ar fin chiquiyo ze tequitó de lo zojo er «veliyo»!
—¡La zeguera, er veliyo y has-ta... la gana de vendé pezcaiyo!¡Zalamera!
—¡Yo!¡Yo no zabia que tu eratan apazionao! iAy Jozé María!¿pué no me he emozionao?
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SEGUNDO ANIVERSARIO
Rogad a Díos en caridad por el alma del señor
Pon goié Muiza3 Vi3cainaQue falleció en esta ciudad, el día 14 de Agosto de 1.963, confortado con los Santos
Sacramentos y la bendición de Su Santidad
R. I. P. A. Su esposa, padres y hermanos, encarecen una oración por
su alma.
Las misas que se celelebren el día 13, a las 8-30 de la mañana en la Parro-quia de las Mercedes; el 14, a las 8 de la mañana en las Angustias; y el mismodía a las 9-30, en la Iglesia de San Francisco, serán aplicadas por el eternodescanso de su alma.
Priego de Córdoba, Agosto de 1.965.
arv"EL PESCAERO"
Entremés original de Africa Pedraza
PEREGRINAR¡Qué difícil, Señor, es caminarcon el bordón en mano,de desierto a desierto!El polvo y la fatigaandar, andar, andarsin detenerse nunca,que es preciosa la viday cada lágrima pude seruna estrella.Detrás de cada puerta¿quien sabe, peregrino?puede haber un'tesoro.Espera caminante¿Soy acaso un leproso?¿Tengo sobre mi piellas úlceras malditasMira, traigo las manoscargadas de promesasy los labios de palabras
inéditas.Un verso para finunca oido del agua y de los
(vientos.Rendido sobre el polvosin descansoseguiré pregonandomi dulce mercancía.Se está llendo la luzy tengo miedo.Mí lámpara no enciende,Peregrino,¿me puedes dar aceite?Pobre niño,me has dicho tu al oídoy tu dedos, me han tocadola frente sudorosay me he dormido.
NOSTER
La acción se desarrolla, en unacalle estrecha y bien adornadapor rejas de ventana cubiertasde macetas, «tiestos» pintadosde azul añil pero con toda lapolicromía armoniosa de la pri-mavera andaluza; en Málaga.Por el fondo -se Oye la voz del«pescaero» en su pregón diario.
A una ventana lateral de laescena, se asoma Rocío. Una mo-cita más bonita que, un jazmín,pero más nerviosa que un flán,a la que le gusta mucho el pesocaero. José Maria se llama elmocito, y en carácter la antítesisde Rocío. El pobre de puro tí-mido no se atreve a levantar lavista del suelo ni cuando habla.
pezcaerool ¡La zardina yer boquerón! ¡Vení, niña a com-pró er bezugo y er calamá!
—¡Ay, zeñó! Que no poza poraquí. ¡Zí zerá «malange» de na>turá!...
—¡Er pezcaero...! ¡La zardinay er boquerón acabaitos decá. ¡Miró, la za de la má, en lozojito chirriquitine der coloraocalamá!...
Rocío sigue observando la ca-lle y leves pataditas al suelo enseñal de nerviosismo.
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peó der cazo, ez que quié llevar-me a la Vicaria).
La joven cambia de táctica.—Oye Jozé, ¿te quea mucho
por vendé? ¡Lo digo por la mer-conzía!
—(¡Quiere darme «palique»...pa que «pique»!)
—¡Que te eztoy hablando zomala zambra! ¡Habraze viztohombre má «ezaborío»!
—¡Perdona mujé! Perdona Ro-cío... pero yo ¡tengo mucho quevendé!
—Pero, ¡zerá tontaina el armamía, que poza de largo y yo...en la celozía.
Atrevida y graciosa siseo, pa-ra llamar la atención del ven-dedor.
—¡Chsisssss! ¡Chsisssss!—¿Ez a mí? ¿A mí, a quien lla-
ma u,zté?—¡Clarito como el agua... «ju-
ré».—¿Y qué ze le ofrece? ¿Zardi-
no, boquerone, bezugo o...—¿Te quiere calló de una vé,
que parezez un dizco rayao? Imi-tando la voz del muchacho. —¡Mira pezcaeroi ¡Tú no zabe
¿Qué ze le ofreze? ¿Zardina, er refrán... «a la oCazión la pin-boquerone, bezugo o... ¡Ay Jozé tan corva, y uno que con pelo laMaría, que er mejó momento ze quizo pintó lo acabaron porte pazará de largo cuarquier día! dezcarpá»!
Confuso y para sí. Sigue el soliloquio varonil.—(Ezta mujé, é un demonio —(¿A dónde querrá llega con
con rumbo perdio). ¡La verdá; yo tanto rodeo? ¡Y er cazo ez, que arno la comprendo Rocío! mirarla... hozta me don mareo!)
—¡No! ¡No haze farta que lo Rocío... ¡la verdá ez que de re.,jure! ¡Ze te ve dende lejo, que tuz frane no entiendo ni «jota»! ¡Ziintenzione te harán viejo! ¡Zi lo te puede ezplicá mejó!zabré yo! —Pué... ahora mizmo «idiota»;
El pescaero sigue pensado en ¡como er Comendadó!alta voz. Acerca su rostro bonito y chis-
-(Eztá majareta perdía. ¡Y lo peante a la reja.—Tú me vez ¿verdá? Pero ¿me
vez bién?En el punto culminante de su
timidez.—(¡Cuando yo digo que me
quié liá). ¡Zí, Rocío! ¡Te veo¡—¿Cómo que me vé, zi no haz
mirao tan ziquiera! Oye... ¿aca-so ere ciego? ¿no has reparao enen este clavé reventón junto armoño?
—(¡Ay Zan Antonio, zácamede este embrollo!) ¡Zí! He repa-rao y me gusta pero... ¡mevoy! Me voy que tengo quevendé...
¡Ni habló, Jozé! Tengo unazanchoita y un vinillo de Jeré,¡que ar máz templao lo exzita;ven que lo tiene que ve!
—(Mare mía e laz Anguztia,por favó, zocórreme!)
Aparece Rocio en la puerta,hecha un brazo de mar.
(Pasa a la p- ag. P)