ii gglleessiiaa n nnuuueeevvvooo e...

IGLESIA NUEVO TESTAMENTO

III GGG LLL EEE SSS III AAA NNN UUU EEE VVV OOO TTT EEE SSS TTT AAA MMM EEE NNN TTT OOO III SSS AAA III AAA SSS 555 444 ::: 222 YYY 333 C a l l e C a i m a n L o t e # 8 B o . S a n t a R o s a

S e c t . B a j u r a V e g a A l t a p r a s t o r e s : E m i l i o y L e y d a L i c i e r

IGLESIA NUEVO TESTAMENTO 2

TABLA DE CONTENIDO Mensaje de Orientación………………………………………………………………………. 4 Cinco elementos de discipulados……………………………………………………………. 5 Discipulados: Arrepentimiento………………………………………………………………………. 6 Bautismo en Aguas…………………………………………………………………… 8 Bautismo en el Espíritu Santo……………………………………………………… 10 La Resurrección de los muertos……………………………………………………. 13 La Iglesia, La familia de Dios……………………………………………………… 15 La Biblia, La Palabra de Dios……………………………………………………… 17 Dios ama al dador alegre…………………………………………………………… 20 La Oración……………………………………………………………………………… 22 La Comunión de los Santos y la Santa Cena……………………………………… 23 Adoración y Alabanza……………………….…………………………………….. 25 El Gobierno de la Iglesia………………………………………………………………. 26 La importancia de ganar almas…………………………………………………….. 28


MM ENSAJE DE LOS ENSAJE DE LOS PPASTORESASTORES

La meta de cada creyente debe ser, conocer a Dios y a Jesucristo,

según Juan 17:3. En esto consiste la vida eterna. Solo

desarrollando una relación con Dios, a través de la oración y el

estudio de su Palabra, es que se pude alcanzar esa meta. El

propósito de estas clases de discipulados es que cada creyente

adquiera conocimientos básicos que lo ayudarán a desarrollar su

relación con Dios y a su vez, capacitarlo para que éste pueda servir

en los diferentes ministerios de la iglesia local. Es nuestro deseo

que a través de estas clases usted pueda comenzar una jornada de

aprendizaje que nunca termina.

¡Que Dios te bendiga!

Te saludan en Cristo, los Pastores,

Emilio y Leyda Licier


MENSAJE DE ORIENTACIÓN A LOS NUEVOS GRUPOS DE DISCIPULADOS Este discipulado ha sido preparado con la colaboración de varios ministros de nuestras iglesias en diferentes países, tomando en cuenta los diferentes trasfondos culturales. Hemos tratado de que sea lo más sencillo posible, sin dejar de proveer profundidad. Se decidió el contenido del mismo teniendo en mente los siguientes criterios:

1. Vida práctica Los temas fueron escogidos de la siguiente manera: se identificaron doce necesidades básicas en un nuevo convertido, siguiendo la experiencia de los primeros cristianos en el libro de los Hebreos capítulos 2-5. Este trabajo persigue orientar al recién convertido en aquellas primeras experiencias que encuentra en la iglesia y en su diario andar cristiano. También persigue que el discípulo desarrolle una devoción diaria en la oración, lectura bíblica, compañerismo cristiano y evangelismo.

2. Sencillez

Se trata de utilizar un vocabulario sencillo y claro, ya que se entiende que el nuevo convertido no conoce el vocabulario religioso. Aunque animamos a los hermanos de más tiempo a estudiar este discipulado, les recordamos que se pretende presentar lo básico de los temas; éste no es un estudio exhaustivo.

3. De corta duración

Se persigue establecer al discípulo en la palabra de Dios y en la fe cristiana durante los primeros tres meses de su ingreso a la iglesia. En este tiempo es que requiere de mayor atención. Las reuniones semanales (o más frecuentes, si son necesarias), proveen una oportunidad de estudiar la Biblia y de estrechar los lazos de compañerismo cristiano entre el discípulo, sus compañeros de grupo y el instructor. Cada tema ha sido diseñado para una reunión de no más de dos horas, excepto en las doctrinas de bautismos, que requieren dos reuniones cada una. Si se reúnen semanalmente, terminarán este programa en tres meses.

4. Ubicación en la iglesia local y Servicio

Los supervisores deben invitar a los hermanos que dirigen los diferentes ministerios en la iglesia local para que visiten los grupos de DISCIPULADO y los orienten sobre la labor que realizan estos ministerios y las necesidades que tienen. Deseamos que al finalizar el programa el nuevo discípulo esté participando como ayudante en algún ministerio. La responsabilidad le ayudará a madurar en muchas áreas de su vida personal y a conocer a Jesús, el Señor de la iglesia. Además debe llegar a conocer el liderazgo de la iglesia y su visión espiritual.

5. Visión evangelística

El DISCIPULADO provee un conocimiento básico en la verdad, lo que ayuda al discípulo en la tarea de ganar a otros para el reino de Dios. De esta manera, la iglesia incorporará continuamente gente que ayude en los diferentes ministerios y el discípulo aportará parte de sus talentos en ellos.

• Rogamos a los instructores que cubran el material tal y como se les ha entregado, sin entrar en

discusiones estériles y temas que no cubren el texto. Esto hará que sean más efectivos en la enseñanza y las reuniones serán mejor aprovechadas por todos. Animamos a la participación de los discípulos en las reuniones para que éstas sean amenas. Cada discípulo debe tener este MANUAL para que pueda leerlo primero en su casa y buscar los versos que aparecen en las notas al calce. De esta manera la enseñanza será mejor aprovechada, aclarándose dudas y preguntas que puedan tener.

• Durante el DISCIPULADO se pueden realizar proyectos que fortalezcan el compañerismo entre el grupo de

nuevos convertidos y ayuden en algún área de necesidad en la iglesia.


• Se provee una tabla de lectura bíblica diaria . Esto incluye los evangelios de Lucas y Juan y el libro de

los Hechos. Si el nuevo discípulo lee un capítulo diario de estos libros durante el curso, los habrá terminado al finalizar éste. Cada lección tiene un verso bíblico central, les animamos a memorizarlo y así ir conociendo la Palabra de Dios.

CINCO ELEMENTOS DEL DISCIPULADO

Devoción Orar, meditar, contemplar al Señor, adorarle, bendecidle y brindarse a El.

Discusión Estudiar la Palabra, capacitación espiritual y enseñanza personal. Programación Planificar, organizar el trabajo, repartirlo, qué hará cada uno.

Movilización Encargar a cada uno una parte del trabajo bien definida y luego pedir cuentas. Multiplicación Proyectarse sobre otras vidas, contagiar a otros la misma visión, hacer que otros entren en esta tarea para lograr lo que nos encomendó el Señor. Que cada uno del grupo llegue a formar una nueva célula.


¡DIOS LES BENDIGA! TEMA: ARREPENTIMIENTO

Definición de arrepentimiento Arrepentimiento es un profundo remordimiento o dolor por las acciones o actitudes pasadas, dando como resultado, un completo voltearse (giro) o conversión en la vida de uno; una decisión de apartarse de todo pecado y hacer la voluntad de Dios (Is. 55:7). La palabra griega usada por los apóstoles para arrepentimiento fue “metanoia” que significa: “cambio de mente” (Hechos 3:19). Para los hebreos el arrepentimiento denota una acción externa que es la expresión del cambio de mente. Lo primero que Dios espera del hombre es arrepentimiento y fe en Dios. La fe le permite al hombre acercarse a Dios y esperar en su misericordia. Somos declarados justos cuando creemos a dios y nos partamos del pecado. El cristiano debe tener un entendimiento claro de lo que enseña la Escritura con respecto a estas verdades.

1. Arrepentimiento es darse cuenta de lo que es el pecado (Stg. 4:17). Pecado es actuar contrario a la voluntad revelada de Dios. El pecado entró en la humanidad a través de Adán y de ahí pasó a todos sus descendientes, porque todos pecaron. Reconocer lo que es pecado es importante para que el hombre pueda darse cuenta de sus errores.

2. Arrepentimiento es darse cuenta de lo que hace el pecado (Sal. 51:4). El pecado trae tristes consecuencias para el hombre: Lo aparta de Dios, endurece su corazón, trae muerte y juicio en el infierno. El pecado empuja al hombre, aún en contra de su voluntad, a rebelarse contra Dios.

3. Es cuando el hombre reconoce que es pecador por naturaleza (Ef. 2:1-5; 1Co. 15:22). Por más que se esfuerce el hombre no puede evadir la realidad del pecado en su vida. Solo Dios puede quitar el pecado; y esto lo hace cuando hay arrepentimiento.

El arrepentimiento da paso a una fe genuina hacia Dios. El arrepentimiento es dado por Dios y actúa junto con la fe para que el hombre pueda ser regenerado. Todo el proceso de regeneración del hombre se conoce como salvación y ésta empieza con el arrepentimiento. Cuando el hombre se arrepiente de sus pecados tiene delante de sí la oportunidad de recibir a Jesús en su corazón. La fe en Dios le permite aceptar el sacrificio de Jesús para asegurar su perdón, reconciliación y paz con Dios (Ro. 5:1). En la parábola del hijo pródigo se puede ver un claro ejemplo de un arrepentimiento verdadero (Luc. 15:11-31). Resultados del arrepentimiento: En el arrepentimiento el hombre retorna a Dios y es allí donde recibe un Nuevo Nacimiento. Comienza a experimentar libertad, gozo, paz, sanidad, justicia, etc. (o sea salvación), lo que le permite disfrutar de la presencia de Dios. El Nuevo Nacimiento ¿Qué ocurre cuando alguien nace de nuevo? 1. Es perdonado y lavado de sus pecados en

la sangre de Jesús. (1Juan 1:7,9). 2. Es salvo de la muerte espiritual y de la

condenación y recibe el don de la vida eterna (Juan 3:16-18, 36).

3. Llega a ser un hijo de Dios (Juan 1:12). 4. Dios le da un nuevo corazón y un nuevo

espíritu. Comienza a participar de un nuevo pacto con Dios (Eze. 36:26). Por eso al arrepentimiento se le llama conversión , porque la persona es transformada en una nueva criatura.

5. Cristo viene a habitar con él (Ap. 3:20). 6. Es trasladado del reino de las tinieblas al

reino de Su Hijo amado, Jesús. (Col. 1:13; 1Ped. 2:9).

El arrepentimiento es una experiencia que debe ser cultivada continuamente en la vida del


creyente. Cuando nuestra conciencia nos acusa, debemos arrepentirnos, o sea, apartarnos del mal, para que Dios nos perdone. Dios no desprecia a un corazón arrepentido y perdona al que confiesa su pecado y se aparta de ese pecado. Preguntas de repaso:

1. ¿Qué es arrepentimiento?

2. ¿Qué beneficios recibe el que se arrepiente?

3. ¿Qué otro nombre existe para arrepentimiento?

4. ¿Qué es la salvación?

5. ¿Qué es lo primero que Dios exige del hombre?

6. ¿Por qué es importante la fe en Dios?

7. ¿Qué es el pecado?

Comentarios y notas:


TEMA: BAUTISMO EN AGUAS “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.”

Mateo 28:19 Origen y método del bautismo Definición de la palabra “Bautismo” Bautismo proviene de la palabra griega “Baptizo” – sumergir, zambullir, inmersión completo en un líquido. Los griegos usaban esta palabra como ejemplo, para describir como teñir un vestido – en el sentido de que el vestido debía estar completamente sumergido en el tinte. El Bautismo de Juan el Bautista

1. El Bautismo fue primeramente introducido por Juan el Bautista a través de una revelación directa de Dios (Juan 1:31-33; Mateo 3:1-6).

2. Cristo mismo confirmó “…que el Bautismo de Juan era del cielo” (Mateo 21:23-27) y por lo tanto el que lo rechazaba “…desechaba los designios de Dios” (Lucas 7:29-30).

3. Juan bautizaba por inmersión (Juan 3:23). Cristo fue bautizado por inmersión en el río Jordán, dice que “El subió del agua”, mostrando claramente que Cristo fue debajo del agua en su bautismo (Marcos 1:10).

4. Aunque el procedimiento era el mismo, el bautismo de Juan y el bautismo ordenado por Cristo son diferentes en propósito (Mateo 28:19; Hechos 18:24-25; 19:3-6). El bautismo de Juan era un llamado al arrepentimiento a los judíos para prepararlos a recibir a Cristo el Mesías (Mateo 3:6-11).

El Bautismo ordenado por Jesús para su Iglesia

1. ¡Bautismo no es una opción! Es un mandamiento para la Iglesia (Mateo 28:19; Marcos 16:16).

2. Los discípulos siempre enseñaron a los creyentes acerca de la importancia del Bautismo en Aguas (Hechos 2:38; 10:47-48; 22:16).

3. Jesús estableció la “Fórmula” correcta de cómo tenían que ser bautizados los que creyeren “…bautizándolos en el Nombre del Padre y del Hijo, y del Espíritu Santo”. (Mateo 28:19).

4. Los que son elegibles para el Bautismo en Agua”

a. Solamente aquellos que sinceramente han creído y se han arrepentido de todo pecado (Marcos 16:16; Hechos8:12, 36, 38).

** Bebés y niños pequeños que no tienen madurez para experimentar la salvación no son elegibles para el Bautismo (Hechos 8:12). Jesús oró por los niños cuando eran traídos a El, pero nunca los bautizó (Lucas 18:16).

Propósito y Efecto del Bautismo Bautismo es una parte esencial de la salvación

1. La salvación es una experiencia progresiva (Marcos 16:16).

2. “El bautismo… ahora nos salva…” (1 Pedro 3:21). Es una victoria y salvación de la “naturaleza de pecado”.

a. La “naturaleza de pecado” se refiere a la naturaleza heredada por la rebelión y desobediencia que vino sobre el mundo a través del pecado de Adán en el huerto (Rom. 5:19).

b. El hombre nace con naturaleza de pecado (Sal. 51:5; Jer. 13:23).

A través del Bautismo hay un “nacimiento espiritual”

1. El hombre no puede por su propio esfuerzo nacer en este mundo; de la misma manera, El Bautismo en Aguas es puramente un trabajo de la gracia divina (“el Poder de Dios”) y no tiene nada que ver con sus propias obras. (Juan 3:5; Col. 2:12).

2. El creyente se identifica con la sepultura de Cristo por medio de Bautismo en Aguas – una vida de victoria y poder sobre la naturaleza de pecado. (Rom. 6:-6).

El creyente se identifica con la sepultura de Cristo por medio de Bautismo

1. El “viejo hombre”, se muere y es sepultado (Rom. 6:1-14; Col. 2:12).

2. Aquel que ha muerto está libre del pecado (Rom. 6:7,11).


Bautismo es un paso de obediencia para el creyente

1. “… aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón aquella forma de doctrina…” (Rom. 6:17).

2. En el Bautismo en Aguas la naturaleza de desobediencia es revocada: y ahora el creyente está listo para “castigar toda desobediencia” y vivir para someterse a Dios. (2 cor. 10:6).

3. El cuerpo que sirvió al pecado ha sido sepultado y ahora los miembros de este cuerpo están presentados a Dios para hacer su volunta divina (Rom. 6:11-13; Heb.10:9-10).

4. El Bautismo en Agua es el primer paso de obediencia – pero no es último. Esta experiencia beneficia al creyente mientras que continúa caminando en obediencia a Dios día a día (Romanos 12:12).

“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido sepultados juntamente con El para la muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva?” (Romanos 6:3-4).

Preguntas de repaso:

1. ¿Qué es el bautismo?

2. ¿Cuáles diferencias hay entre el bautismo de Juan y el de Jesús?

3. ¿Quiénes pueden ser bautizados?

4. Explica los beneficios del bautismo:

5. ¿Qué otro nombre se le da al bautismo?

6. ¿Cómo el bautismo nos ayuda a vencer el pecado?

7. ¿Quién puede realizar un bautismo?

8. ¿Cuál fue la fórmula para el bautismo que nos dios Jesús?

Comentarios y Notas:


TEMA: BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el Don del Espíritu Santo.” Hechos 2:38 Introducción La Persona del Espíritu Santo : El no es un poder o fuerza, sino que es la Tercera Persona de la Trinidad (Mateo 28:19; 1Juan 5:7; 2Cor. 13:14).

1. El se mueve y crea (Génesis 1:2, 26) 2. El habla (Hechos 8:9; 10:19-20; 13:2;

1Tim. 4:1) 3. El enseña, guía y consuela (Juan 14:16,

26; 16:13; Hechos 15:28; 16:6-7) 4. El se contrista (Efesios 4:30) 5. El tiene su propia voluntad (1 Cor. 12:11)

La Operación del Espíritu Santo antes del Día de Pentecostés

1. Trajo convicción a las conciencias de los hombres, contendiendo para volverlos a Dios (Gén. 3:6).

2. A los siervos de Dios, el Espíritu Santo les dio habilidades sobrenaturales para cumplir ciertos ministerios específicos tales como: guianza y sabiduría para juzgar sabiamente al pueblo de Dios, profecías y el hacer milagros especiales (Jueces 14:5-6; 1Sam.10:6-10; Miq. 3:8; Lucas 1:15).

Profecía y su cumplimiento Profecías acerca del Bautismo en el Espíritu Santo: Los santos del Viejo Testamento profetizaron de una experiencia futura en la cual el Espíritu Santo obraría de una nueva manera en el pueblo de Dios.

1. Ezequiel 36:26-27 – “Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros… Y pondré dentro de vosotros Mi Espíritu, y haré que andéis en Mis estatutos, y guardéis Mis preceptos y los pongáis por obra”.

2. Joel 2:28-29 – “…derramaré Mi Espíritu sobre toda carne… y profetizarán vuestros hijos e hijas… También sobre los siervos y sobre las siervas derramaré Mi Espíritu”.

Lo que aconteció en el día de Pentecostés (Pentecostés era una fiesta judía celebrada a los 50 días después de la Pascua) 1. Jesús habló a sus discípulos acerca de

esta experiencia conocida como el Bautismo en el Espíritu Santo – una experiencia distinta y separada del Nuevo Nacimiento.

a. Juan 14:16-20 – “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que este con vosotros para siempre; el Espíritu de Verdad… porque mora con vosotros y estará en vosotros… En aquel día vosotros conoceréis que Yo estoy en Mi padre, y vosotros en Mí, y Yo en vosotros”.

b. Lucas 24:29 – “He aquí, Yo enviaré la Promesa de Mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder de lo alto”.

c. Hechos 1:4-8 – “…Esperasen la Promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de Mí…vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo, Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo y me seréis testigos…”

2. Era necesario que la obra de redención aconteciere para que fuese derramado el Espíritu Santo, Jesús explico que antes que viniera el Espíritu Santo, El tenía primero que volver al Padre (Juan 16:7; 7:37-39).

3. En el día de Pentecostés (cincuenta días después de la resurrección de Cristo) los discípulos fueron bautizados en el Espíritu Santo.

a. Los discípulos fueron “llenos” de el Espíritu Santo y comenzaron a “hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen,” – Algo que antes jamás había sido experimentado (Hechos 2:1-4).

b. Pedro claramente entendió que ellos habían recibido el Bautismo del Espíritu santo tal como los profetas habían profetizado (Hechos 2:12-21, 33).


c. Pedro exclamo que como prueba de la resurrección de Jesús, Cristo que ahora esta glorificado a la diestra de Dios, ha derramado el Espíritu Santo, la “Promesa del Padre” (Hechos 2:22-36). En respuesta a la pregunta del pueblo Pedro les dijo que este “Don” (regalo) de el Espíritu Santo es para todos aquellos que se arrepienten de sus pecados y obedecen al Señor en el Bautismo en Aguas (Hechos 2:38-39).

La experiencia explicada Lo que pasa en el Bautismo del Espíritu Santo

1. El creyente es literalmente bautizado – cubierto y saturado – con el Espíritu Santo y llega a ser templo o santuario para que el Trino Dios habite para “siempre” (Juan 14:16-20; 1Cor. 3:16; 6:19-20).

2. En ese mismo momento de la “llenura” de el Espíritu Santo el Espíritu supernaturalmente capacita el espíritu* del creyente para comunicarse directamente con Dios en un lenguaje desconocido al intelecto del creyente.

*Nota: El hombre tiene tres partes: cuerpo (conciente del mundo); alma (conciente de si mismo) y espíritu (conciente de Dios) (1 Tesa. 5:23). El espíritu del hombre está muerto hacia Dios hasta que él nace de nuevo, en ese momento entonces su espíritu es vivificado hacia Dios.

3. Siendo bautizado en el Espíritu Santo, el

creyente también es bautizado en el cuerpo de Cristo – la Iglesia (1 Cor. 2:13).

La importancia de “Hablar en Lenguas”

1. Las escrituras enseñan que el Bautismo en el Espíritu Santo siempre v a acompañado con la evidencia del hablar en otras lenguas.

1. El día de Pentecostés ellos hablaron en lenguas (Hechos 2:1-4.

2. Cornelio comenzó a hablar en lenguas mientras Pedro estaba predicando. Pedro claramente entendió que el “Don del Espíritu Santo” había sido derramado sobre ellos también (Hechos 10: 44-48).

3. Después que Pablo les impuso las manos, los creyentes de Efeso hablaron en lenguas como evidencia que habían recibido el Espíritu Santo (Hechos 19:1-7).

4. Cuando los que estaban en Samaria recibieron el Bautismo del Espíritu Santo, esto fue una experiencia más además de Regeneración y Bautismo en aguas que aquellos ya recibieron. Aunque no se menciona nada del hablar en lenguas, es muy claro que algo específico les pasó cuando Pedro y Juan impusieron sus manos sobre ellos (Hechos 8:5-18).

2. El hablar en lenguas trae al creyente

hacia una más profunda y rendida comunión y comunicación con Dios.

1. Alabanza y adoración (1 Cor. 14:2,-14-15). 2. Oración e intercesión

(Rom. 8:26-27; Efe.6:18) 3. El hablar en lenguas trae crecimiento y

edificación espiritual que de otra manera no sería posible.

1. Fortaleza y fe interior (1 Cor. 4:2; Judas 20)

2. Refrigerio y reposo espiritual (Isa. 28:11-12) según citado en 1 Cor. 14:21)

Cinco pasos para recibir el Espíritu Santo

1. ¡Entender! a. El Bautismo del Espíritu Santo

no es una opción. Es una experiencia necesaria para “entrar al Reino de Dios” (Juan 3:5).

b. Dios solo da “cosas buenas” (Mateo 7:11; Sant 1:17).

2. ¡Creer! a. Tener fe en que es el deseo de

Dios de darlo – ¡sin ninguna duda es la perfecta voluntad! (1 Juan 5:14-15).

b. Dios no hace acepción de personas. El creyente, ya hecho un hijo de Dios, ha sido comprado por la Sangre de Cristo; y esta experiencia es “La Promesa del Padre” para todos sus hijos amados (Lucas 11:13; 24:49; Hch. 1:4; 2:38-39).

3. ¡Pedir! a. El secreto para pedir – tener una

conciencia limpia (1 Juan 3:20-22).

b. Persistir – pedir, buscar, tocar (Lucas 11:5-13)


4. ¡Recibir! a. Abre la boca – y Dios la llenará

(Salmos 81:10) b. Un acto de beber (Juan 7:37-39)

5. ¡Hablar! a. El hablar en lenguas pasa por

alto el intelecto – “…según el Espíritu les daba que hablasen” (Hechos 2:4; 1Cor. 14:2, 14-15)

b. Rinda o entregue la lengua y el cuerpo al Espíritu Santo (Sant. 3:2-8).

Creciendo en esta experiencia

1. Oración, alabanza y adoración – “…la comunión del Espíritu Santo” (2 Cor. 13:14).

2. Andar en el Espíritu – Obediencia a. Aprendiendo como ser guiados

por el Espíritu – haciendo la voluntad de Dios (Rom. 8:14)

b. “Sembrando” para el Espíritu; el “Fruto” del Espíritu; “Crucificando la carne” (Gál. 5:16-25; 6:7-8; Rom. 8:1-13).

3. La importancia del funcionar como un miembro del “Cuerpo de Cristo” – La Iglesia.

a. El congregarse con otros cristianos llega a ser muy necesario para el creyente que ha sido bautizado en el Espíritu Santo. Trabajando con otros miembros del Cuerpo de Cristo es muy importante (Hebreos 10:25; Rom. 12:4-10; 1 Cor 12:13-31; 14:26; Efe. 4:11-16).

b. Hay nueve “Dones del Espíritu” para el ministerio y para la edificación del Cuerpo de Cristo. Sin estos Dones, la Iglesia no puede estar lista para la Venida de Cristo (1 Cor. 1:7-8; 12:1-11).

“Pero cuando venga el Espíritu de Verdad, El os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. El me glorificará; porque tomará de lo mío; y os lo hará saber.”

Juan 16:13-14 Llena Blancos:

1. El Espíritu Santo Trajo ________ a los hombres.

2. El Espíritu Santo es la tercera _______ de la trinidad.

3. Pentecostés es una ___________ judía. 4. Al ____________ se le llama Consolador. 5. Jesús se refirió al bautismo con el

Espíritu Santo como “la ________del Padre.

6. Cuando el creyente es lleno del Espíritu Santo se convierte en ________ de Dios.

7. Cuando hablamos en lenguas, hablamos con ________.

8. Recibimos los ____ del Espíritu cuando somos ____ en el Espíritu Santo.

9. El _______ hace al creyente ________ de la iglesia.

10. Jesús dijo que al recibir el Espíritu Santo seríamos sus ________________.

11. Todo aquel que se _________ puede recibir el Espíritu Santo.

Comentarios y notas:


TEMA: LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS

Introducción Una de las promesas más importantes en la Biblia es la resurrección de los muertos. Los judíos tenían conocimiento de ella por medio de los escritos profetas. La muerte entró en el mundo cuando el hombre pecó. El hombre estaba cautivo por el diablo por causa de su temor a la muerte y se sentía impotente ante tan poderoso enemigo (Heb. 2:14-15). Jesús vino para rescatar al hombre de sus pecados y destruir al que tenía el imperio de la muerte sobre la humanidad, esto es, al diablo. A través de su muerte y resurrección Jesús demostró que El es el Hijo de Dios, el Mesías. La resurrección en el Antiguo Testamento Abraham creyó en la resurrección y confió en ella al obedecer cuando Dios le pidió que sacrificara a su hijo Isaac. Los profetas sabían que los muertos habrían de resucitar y vivieron experiencias donde vieron el poder de la resurrección manifestado (1 Reyes 17:17-24; 2Reyes 13:21). Esto daba una confianza al hijo de Dios de que las demás promesas serían disfrutadas porque los muertos volverían a vivir (Job 16:25-27). Los salmos también recogen la confianza del pueblo de Dios en una resurrección y en ellos también se profetiza de la resurrección de Jesucristo (Salmos 16:10; 71:20-21). La resurrección del Nuevo Testamento: En su mensaje Jesús confirmó la verdad acerca de la resurrección diciendo que la hora venía cuando los muertos oirían su voz y vivirían (Juan 5:24-29). Además, El hacía alusión a su propia resurrección continuamente (Juan 2:19-22; 11:25-26). Jesús enseñó que El es la resurrección y la vida y que todo aquel que en El cree no morirá para siempre. Ante la tumba de Lázaro, Jesús demostró que en efecto El tiene el poder de levantar de los muertos a quien El quiera (Juan 11:42-44; 5:21). Jesús aclaró que hay dos resurrecciones: La resurrección de vida . Para aquellos que se han arrepentido de sus pecados e hicieron lo bueno y agradable ante Dios. Estos resucitarán para vida eterna (Juan 5:24). La resurrección de condenación . En la que los malos resucitarán para pasar la eternidad

separados de Dios en el castigo eterno y es para aquellos que han rechazado a Jesús y han hecho lo que a Dios no le agrada. Jesús habló claramente sobre el destino final de aquellos que no obedezcan el llamado al arrepentimiento. El castigo eterno es descrito en la Biblia como un lugar de tormento, separación de Dios y sin tener la esperanza de una segunda oportunidad de cambiar (Lucas 16:19-31). En el juicio final se ve que todos los hombres aparecen delante de un trono blanco ante Dios para ser juzgados. El hombre es responsable por sus actos y por aquellas cosas buenas que no quiso hacer. El lago de fuego es el castigo final para el diablo, sus ángeles y todos aquellos que no obedezcan al evangelio (Apocalipsis 20:11-15). La resurrección de Cristo La resurrección de Cristo es un hecho histórico muy importante. Sobre este hecho descansa toda la fe cristiana (1 Corintios 15:14, 17). Jesús fue muerto en la cruz, pero al tercer día resucitó por el poder del Espíritu Santo como lo había predicho (Romanos 1:4). Una vez resucitado, el cuerpo de Jesús podía aparecer y desaparecer, levantarse en el aire, comer, etc. El cuerpo resucitado no esta sujeto a las leyes naturales; Jesucristo fue el primero en resucitar y recibir un cuerpo glorificado; por eso se le conoce como “el primogénito de entre los muertos (Colosenses 1:18). Hay personas que han sido revividas, pero vuelven a morir, como el caso de Lázaro y; otros, estos han experimentado el poder que Dios tiene para dar vida, pero no han resucitado con un cuerpo glorificado. Testigos de la resurrección de Jesús:

1. Las mujeres que fueron a la tumba a ungirle encontraron la piedra removida de su lugar, y un ángel les informo que Jesús había resucitado (Lucas 24:1-11).

2. Los discípulos que fueron a la tumba, la encontraron vacía y los lienzos y el sudario en que fue envuelto el cuerpo de Jesús puestos allí. Mas tarde Jesús se les apareció en varias ocasiones y habló, comió y caminó con ellos (Juan 20:1-9).

3. El Apóstol Pablo relata que Jesús se apareció a Cefas, y después a los doce. “…después apareció a mas de quinientos hermanos a la vez, “…después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles; y al


último de todos, como un abortivo, me apareció a mí” (1 Corintios 15:608).

La resurrección de Cristo es la base de la predicación apostólica Ninguna otra experiencia de la vida de Jesús e presentada de manera tan detallada y clara como su resurrección. En todos los discursos de los apóstoles este es el tema central y el motivo de muchas de las persecuciones que encontraron los cristianos. La resurrección de los muertos es confirmada por el hecho de que Jesús resucitó y a su vez asegura que todas las promesas de Dios son ciertas, (Hechos 2:29-35; 3:4-16; 17:16-18; 24:14-15; Romanos 8:11). La resurrección es la esperanza del

cristiano El creyente sabe que Dios ha de resucitarle de los muertos (1 Corintios 6:14). En las cartas apostólicas es la resurrección es presentada como la experiencia que han de sufrir los cristianos en la aparición de nuestro Señor Jesucristo. Nuestros cuerpos serán transformados a la semejanza del cuerpo del Señor para nunca más volver a morir, (Filipenses 3:10-11; 1Corintios 15:51-55). “…Si en alguna manera llegase a la resurrección de entre los muertos.” San Pablo Preguntas de repaso:

1. ¿Cuál es el principal propósito de la resurrección?

2. Explique la diferencia entre resucitar y revivir.

3. ¿Cómo demostró Dios a los antiguos que existía la resurrección?

4. ¿Por qué era importante que Jesús resucitara?

5. ¿Por qué se le llama a Jesús “el primogénito de los muertos”?

6. ¿Por qué sabemos que Jesús resucitó de

entre los muertos? 7. ¿Por qué sabemos que Jesús resucitó de

entre los muertos?

8. ¿Qué sucede al cuerpo en la resurrección?

9. ¿Por qué la resurrección de Jesucristo es la base de la fe cristiana?

Comentarios y/o notas:


TEMA: LA IGLESIA, LA FAMILIA DE DIOS

La palabra “Iglesia” proviene del vocablo griego “Ekklesia” que significa: una asamblea debidamente convocada . En la Biblia, sin embargo, significa mucho más que eso. Cuando el hombre se convierte a Dios pasa a formar parte de la Iglesia. La Iglesia recibe muchos nombres; así encontramos que es: El pueblo de Dios El cuerpo de Cristo Columna y baluarte de la verdad La familia de Dios, etc. La Iglesia es el grupo de personas que se ha convertido a Dios y que le aman y obedecen sus leyes. Jesús vino para dar su vida en rescate por La Iglesia. El compró la Iglesia con su propia vida, derramó su sangre por ella en la cruz; la Iglesia le pertenece a El (1 Pedro 1:18-20; Hechos 20:28). Y El le ha prometido que ha de preparar un lugar para ella junto a El en la eternidad y que ha de venir otra vez para buscarla (Juan 14:3). Veamos algunas verdades sobre la Iglesia:

La Iglesia es el Pueblo de Dios (1 Pedro 2: 9,10)

La Iglesia pertenece a Dios y no al hombre. La iglesia tiene su origen en Dios ya que es Jesucristo mismo quien une a los hombres de diferentes naciones e idiomas en un solo pueblo espiritual. Este pueblo de Dios se haya esparcido por todo el mundo y no conoce de barreras naturales porque es formado en el Espíritu. No hay divisiones de nacionalidades porque todos en la Iglesia tienen la misma ciudadanía espiritual, la celestial (Col. 3:9-11; Fil. 3:20). Dondequiera que haya un cristiano, (uno que sigue las enseñanzas de Jesús), allí está el pueblo de Dios y dondequiera que dos o más cristianos se reúnen en el nombre de Jesús, allí está El en medio de ellos (Mateo 18:20).

La Iglesia es el cuerpo de Cristo (Efesios 5:23-32)

Esto es un gran misterio, Jesús dio su vida para pagar el precio de rescate por la Iglesia y la amó tanto que quiso unirse a ella en el espíritu, haciéndola uno con El. Cada cristiano es parte de ese cuerpo espiritual y tiene una posición y una función que ejercitar, en la iglesia cada creyente tiene una labor que hacer (Efesios 4:15-16;

Col.2:18-19). Es el Espíritu Santo de dios quien coloca al cristiano en el cuerpo de Cristo como El quiere; por eso es importante ser lleno del Espíritu. De la misma manera que el cuerpo tiene muchos miembros, así también la iglesia (1 Corintios 12:12-18; Rom. 12:4-5). Cada miembro es diferente y es importante, porque todos trabajan para un mismo propósito: que la Iglesia esté saludable y pueda realizar todas aquellas cosas que son necesarias. Ningún miembro de la iglesia es inferior a otro, ante Dios todos son iguales, todos son valiosos.

La Iglesia de Dios es la familia de Dios (Efesios 2:19)

Cuando el hombre se convierte a Dios entra a formar parte de la familia de Dios y recibe un nombre nuevo. Dios es su Padre y él se convierte en hijo de Dios (Juan 1:12, 13). Ya no estará solo y sin apoyo; la Iglesia es una gran familia donde el creyente encuentra comunión, amor, comprensión, enseñanza y disciplina. Ahora somos hermanos en Cristo y descubrimos que juntos caminamos por este camino de la vida cristiana y que tenemos muchas cosas en común. Cuando las pruebas de la vida nos golpean y nos sentimos heridos, tenemos una familia donde recuperarnos y tomar nuevas fuerzas para seguir adelante: La Iglesia, La Familia de Dios.

La Iglesia es columna y baluarte de la verdad

(1 Timoteo 3:15) Dios revela al mundo y a los ángeles su amor y su sabiduría a través de la iglesia (Efesios 3:10). En la iglesia hay tantas cosas lindas de Dios que cualquier persona que ponga atención las verá. Dios ha dado a la iglesia algo que la distingue: ¡La Verdad! Y la verdad es un arma poderosa del cristiano (Efesios 6:14). En medio de la mentira, la verdad prevalece; en medio de la ignorancia la verdad enseña; en medio de la duda, la verdad convence y en medio de las tinieblas, la verdad alumbra. La verdad es Cristo, por eso la iglesia posee la verdad, porque tiene a Cristo (Juan 1:4,5; 14:6). Por eso cuando una persona inconversa, (que no se ha convertido), llega a la iglesia, sentirá la presencia de Dios, reconocerá que Dios está allí y le honrará pidiéndole perdón y entregándole su vida. Hay alegría en la Iglesia cuando un pecador se arrepiente.


La Iglesia local es el grupo de creyentes que se reúne en un lugar determinado y que tienen un mismo gobierno. El pastor es quien preside la iglesia local y junto a El hay un grupo de hermanos que le ayudan en esta tarea. La iglesia tiene un testimonio de amor hacia la comunidad, conservando el buen orden y el amor hacia todos. Las iglesias locales pueden ser medios de enseñanzas y ayuda para resolver problemas en la comunidad. Debido a que la iglesia trabaja sin fines de lucro, sus recursos provienen de las ofrendas recibidas de sus miembros y amigos. La iglesia tiene diferentes ministerios que realizan diferentes labores, tanto espirituales como sociales y donde los creyentes pueden ejercitar sus dones y capacidades para servir a Dios y a su creación. Preguntas de repaso: 1. ¿Quiénes componen la Iglesia? 2. ¿A quién pertenece la Iglesia? 3. ¿Cómo son unidos los hombres en la Iglesia? 4. ¿Cuáles otros nombres son dados a la Iglesia? 5. ¿Qué le permite a la iglesia romper barreras

que separan la humanidad? 6. ¿De dónde provienen los recursos de la

Iglesia? 7. ¿Cómo ayuda la Iglesia en las necesidades de

la comunidad?

8. ¿Por qué se llama a la Iglesia “el cuerpo de

Cristo? 9. ¿Quiénes presiden las Iglesias locales? 10. ¿Quiénes son los diáconos? Comentarios y/o notas:


TEMA: LA BIBLIA, LA PALABRA DE DIOS

Introducción La Biblia, nombre que en griego significa libros, es una colección de escritos sagrados hebreos y cristianos. Se divide en dos grandes porciones: El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento de Nuestro Señor Jesucristo. El Antiguo Testamento se compone de 39 libros, (la Iglesia Católica acepta además 7 libros llamados apócrifos), y el Nuevo Testamento de 27. Los judíos sólo reconocen sagrados los 39 libros del Antiguo Testamento, mientras que los cristianos reconocemos además de estos todos los libros del Nuevo. La Biblia es un libro único; escrito en tres continentes: Asia, África y Europa. Hay un lapso de por lo menos mil quinientos años entre el primero y el último de sus libros. Fue escrita por mandato de Dios a través de hombres santos (2 Pedro 1:21) que provenían de diferentes trasfondos sociales y épocas distintas. La Biblia fue escrita a lo largo de 60 generaciones por más de 40 autores entre los que están los siguientes:

Moisés 1,400 AC Un príncipe estadista Josué 1,300 AC Un estratega militar David 1,000 AC Un Rey Pastor Amós 750 AC Un Pastor Ezequiel 590 AC Un Sacerdote Daniel 575 AC UN Primer Ministro Nehemías 440 AC Un Copero Pablo 55 DC Un Rabino (Maestro) Mateo 60 DC Un Cobrador de Impuestos Pedro 60 DC Un pescador Lucas 62 DC Un Médico

Eso nos da una idea de la riqueza que posee la Biblia. Cada uno de sus libros fue escrito en circunstancias diferentes y por diferentes personas, muchas de las cuales no se conocieron entre sí, sin embargo La Biblia guarda una unidad perfecta entre cada uno de sus libros. La Biblia no se contradice, a pesar de que varios de sus libros tratan de temas similares. La Biblia trata de prácticamente todos los temas de la vida humana y ha sido una fuente de sabiduría e inspiración para muchas generaciones. Se cuenta que el presidente Abraham Lincoln aprendió a leer con una Biblia. La Biblia ha sido puesta a prueba más que ningún libro en la historia, ha sido odiada más que ningún otro libro y amada más que ningún otro libro. La Biblia es el libro más vendido, el más traducido y el más

leído. La Biblia ha soportado más de dos mil años de escrutinio y estudio. Si se destruyeran todas las Biblias del mundo, aún se podría reconstruir completamente usando los comentarios y estudios que de cada verso se han hecho. Siguiendo sus indicaciones los arqueólogos han encontrado ciudades enterradas en las arenas del desierto e imperios que no se sabría que habían existido si ella no los mencionara, (El imperio Hitita por ejemplo).

El Canon Bíblico La palabra Canon significa: regla o norma. Sin embargo, aplicada a la Escritura significa: una lista oficialmente de libros. La iglesia no creó el canon o los libros incluidos en lo que llamamos Escrituras. La iglesia reconoció los libros que fueron inspirados por Dios desde su comienzo. Los judíos habían reconocido los libros sagrados del Antiguo Testamento y los habían dividido en tres grandes secciones:

La Ley (Torá) Los Profetas

Los Salmos (Los Escritos) En Lucas 24:44, Jesús reconoció las tres secciones en que estaba dividida la Biblia hebrea, “era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos”.

1. El Canon del Nuevo Testamento Se basó en la autoridad apostólica. Al principio de la iglesia hubo muchos escritos que algunos consideraban inspirados, pero ante la presencia de mezcla de doctrinas, la iglesia aceptó sólo aquellos libros que fueran escritos por los apóstoles o sus discípulos directos (caso de Marcos y Lucas). Así quedó La Biblia formada y así nos ha llegado.

2. Traducciones de la Biblia

La primera traducción reconocida de la Biblia se realizó cerca del año 250 AC por pedido de rey Tolomero Filadelfo de Alejandría, quien era amante de las letras. Allí existía una comunidad numerosa de judíos y el rey pidió a las autoridades judías que tradujeran las escrituras


hebreas al griego, que era el idioma universal de aquella época. El sumo sacerdote Eleazar escogió setenta ancianos a quienes encargó traducir el Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) y los envió a Alejandría para realizar esta labor. Esta traducción se conoce como “versión de los setenta” o “septuaginta”, en referencia al número de hombres que trabajó en ella. Esta era la versión de las escrituras que usaban los cristianos en la propagación del evangelio cuando predicaban en tiempos de los apóstoles.

El propósito de las Escrituras “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que

por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza”

Romanos. 15:4

“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,

para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado

para toda buena obra”. 2 Timoteo 3:16-17

H.L. Hastings dijo: “Los incrédulos han estado refutando y atacando este libro, y sin embargo, en la actualidad permanece tan sólido como una roca... En una ocasión un rey francés propuso que se persiguieran a los cristianos en sus dominios. Un anciano estadista y soldado le dijo, “Señor, la Iglesia de Dios es un yunque contra el cual se han gastado muchos martillos”. Así es que los martillos de los incrédulos han estado golpeando contra este libro por las edades, pero los martillos se gastan y el yunque todavía dura. Si este libro no hubiese sido el libro de Dios, hace tiempo que los hombres lo hubieran destruido. Los emperadores y papas, reyes y sacerdotes, príncipes y gobernantes, todos ellos han probado su mano contra él; ellos mueren y el libro todavía vive”. La Biblia es LA PALABRA DE DIOS. Jesús habló de ella como “Las Escrituras” (Juan 5:39), y se sometió a la palabra cuando continuamente insistía: “Escrito está”. Las Escrituras dan testimonio de Jesús. Un acercamiento sincero y humilde a la Biblia es la mejor manera de ver a Jesús

revelado. Por eso es importante que el cristiano lea y estudie continuamente toda la Escritura (Mateo 4:3-7).

Cómo estudiar la Biblia Las reglas básicas de interpretar las Escrituras de interpretar las Escrituras son:

1. La Biblia es su propio intérprete 2. Un verso oscuro se entenderá mejor al

leer los versos anteriores y los que le siguen

3. Si persiste la duda, entiéndase el verso a la luz del libro donde se encuentra.

4. Busque en otros libros los pasajes donde se trata el mismo tema (pasajes paralelos).

Básicamente se pueden seguir los siguientes consejos:

1. Tomar un tiempo diariamente : Preferiblemente a la misma hora, de manera que se establezca un hábito. Las horas de la mañana son las mejores para leer ya que nuestras mentes están frescas y abiertas: cuando es difícil hacerlo así, se debe escoger otro tiempo.

2. Escoger un lugar apropiado , lejos de cualquier interrupción y distracción.

3. Orar a Dios pidiendo que le de entendimiento de lo que lea.

4. Meditar sobre lo que se ha leído. Esto es importante para que la palabra de Dios “habite en nuestras mentes” y podamos rechazar todo pensamiento malo.

5. Escribir aquellas cosas que ha aprendido. Después de un tiempo puedo ver todo lo que Dios le ha estado hablando.

Es aconsejable, también, comenzar la lectura Bíblica por los evangelios, conociendo la vida de Cristo, luego las cartas apostólicas y después leer el Antiguo Testamento. Si dispone de algún dinero, puede comprar un diccionario bíblico y una concordancia, lo que le será muy útil cuando estudie temas más amplios y complejos. A medida que se conocen las escrituras se puede estudiar diferentes maneras. He aquí algunas: Por Tema: se estudia el tópico deseado (Redención, por ejemplo), y se ve a lo largo de cada uno de los libros de la Biblia. Por Libro: se escoge un libro a estudiar y se profundiza en el tema central, los versos claves, etc. Preguntas de repaso:


1. ¿En qué tiempo se escribió la Biblia? 2. Explica qué es el canon bíblico y cuáles

criterios se usaron para su definición: 3. ¿De dónde procede la autoridad de la Biblia? 4. Explica qué es la Septuaginta y su origen: 5. ¿Cuál es el propósito de las Escrituras? 6. ¿Qué cuidados básicos debemos tener al

interpretar la Biblia? 7. ¿Cuáles son las maneras recomendadas para

leer la Biblia efectivamente? 8. ¿Por qué crees que la Biblia contiene tal

diversidad de temas y enfoques? 9. ¿Por qué decimos que la Biblia es la Palabra

de Dios?

Comentarios y/o notas:


TEMA: DIOS AMA AL DADOR ALEGRE A menudo se ha señalado que en el libro de Génesis (Libro de los orígenes) se encuentra el principio de todas las verdades bíblicas. En el capítulo 28 encontramos a Jacob camina a Padán-Arám y tiene un encuentro con Dios en Betel; allí Dios le dice que ha de cumplir toda la palabra prometida a Abraham, abuelo de Jacob. Este, luego de despertar, hace un voto a Dios diciéndole:

“Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy y me diere pan para comer y

vestido para vestir y si volviere en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios. Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para Ti.”

(Génesis 28:20-22). “Y DE TODO LO QUE ME DES, TE DARÉ EL DIEZMO”. Jacob tuvo un corazón agradecido que pudo comprender que lo menos que podía hacer era regresar a Dios de los bienes que Dios le prodigaba. Estamos ante un principio de la voluntad de Dios: El hombre tiene la oportunidad de regresar a Dios a través del dar para las necesidades del pueblo de Dios, a través de sus diezmos y ofrendas. ¿Qué es el diezmo? Literalmente significa “el décimo” o la décima parte. Significa que damos a Dios la décima parte de lo que ganamos o que recibimos. Misioneros a menudo cuentan cómo en lugares donde prácticamente no existe el dinero los cristianos diezman de sus animales, huevos, plantas, cereales, etc. Lo importante es presentarse delante del Señor con en las manos (Ex. 23:15), agradeciéndole su amor y cuidado por nosotros. Hemos visto que la práctica de dar el diezmo es anterior a la promulgación de la ley de Moisés. Abraham es el primer hombre que vemos entregando sus diezmos. Conviene escudriñar ese y otro pasaje: Génesis 14:17: Cuando volví de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al Valle de Save, que es el Valle del Rey. 18 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino;

19 y le bendijo diciendo: bendito sea Abram del Dios altísimo, creador de los cielos y de la tierra; 20 y bendito sea el Dios altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo. 21 Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: dame las personas y toma para ti los bienes. Hebreos 7:4 Considerad, pues, cuan grande era este, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín. 6 Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. 7 Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. Porqué dio Abraham sus diezmos a Melquisedec

a. Porque Melquisedec le dio alimento. Melquisedec buscó ser una bendición para Abraham, que se hallaba cansado al regreso de la guerra. Le dio pan y vino para fortalecerle. ¡que contraste con el rey de Sodoma, quien al ver a Abraham exclamó: dame las personas, demandando así un beneficio de la victoria de Abraham!

b. Porque Melquisedec le bendijo. Esto suponía que Melquisedec era mayor que Abraham. ¿Quién, sino solo Dios mismo era mayor que Abraham, quien tenía todas las promesas? Abraham agradeció lo que había recibido y lo mostró dando sus diezmos a Melquisedec.

Evidentemente Jacob aprendió sobre el

diezmo a través de su padre Isaac y de su abuelo Abraham. De ahí en adelante vemos al pueblo de Dios guardando ese principio. Debemos entregar nuestros diezmos a la persona que Dios ha puesto para que vele por nosotros y nos ministre la palabra de Dios. Es donde somos alimentados espiritualmente donde debemos llevar nuestros diezmos. Muchos gastan su dinero en lo que no aprovecha, siguiendo la corriente de este mundo y


por eso el dinero se les hace sal y agua. Otros dan a Dios de lo que les sobra y han olvidado que Dios demanda el primer lugar en nuestras vidas, no el último. En el Nuevo Testamento se nos enseña a ofrendar para la obra misionera y los pobres sin titubeos, conforme hayamos prosperado. Debemos dar con alegría para que nuestra ofrenda sea agradable al Señor. Dios dice que si damos nuestros diezmos El reprenderá al devorador. Cuando un cristiano no es fiel a Dios en sus diezmos y ofrendas verá cámo sus finanzas no le alcanzan para sus gastos. El Devorador como todo lo que puede de nuestras finanzas. El devorador son situaciones que se nos presentan que sacan de nosotros el dinero que no hemos dado al Señor. Por otra parte, si somos fieles, descubrimos que Dios bendice nuestras finanzas y abre las ventanas de los cielos y derrama bendición hasta que sobreabunda. ¡Si solo pudiéramos confiar en Dios! Si el reino de Dios es nuestro interés, el dar los diezmos no será una carga, será una bendición. Somos parte del esfuerzo de todo un cuerpo para que la iglesia se desarrolle a su plena capacidad espiritual y materialmente. Volvamos a Dios con todo nuestro corazón, poniendo a su disposición todo lo que tenemos y comprenderemos la parábola de Jesús sobre la perla de gran precio. Somos como el mercader que busca buenas perlas (Mateo 13:45-46). Deseamos lo mejor que la vida pueda darnos; pero como ocurre siempre, las mejores cosas nos cuestan lo mejor. Para poder echar mano de las grandes cosas que Dios tiene para nosotros tenemos que aprender a soltar aquellos pequeños tesoros de barro a que tanto nos aferramos. Lo que demos a Dios nunca podrá superar el valor de lo que El nos ha dado. Por eso Dios ama al dador alegre (2 Corintios 9:6-12); porque da sabiendo que ha recibido mucho más, da con agradecimiento, da para honrar a Dios con la misma actitud que Dios ha tenido para con él. No da con dolor ni enojo, porque esto quita todo el olor grato de nuestras ofrendas. Dios se alegra cuando sus hijos se acercan a El con agradecimiento y alegría. Seamos fieles a Dios y veremos una iglesia gloriosa, donde Dios se manifieste siempre. “Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; y serán llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto.” Proverbios 3:9-10

“Pero esto digo: el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, por Dios ama al dador alegre.” Comentarios y/o notas:


TEMA: LA ORACIÓN Introducción La oración es una de las disciplinas cristianas de más importancia. Orar es hablar con Dios y en ella el cristiano tiene la oportunidad de encontrarse con El. Orar es una forma efectiva de mantenerse en una estrecha relación con nuestro Padre Celestial y así poder conocerle más íntimamente; a través de la oración Dios se nos revela. Jesús enseñó que la oración es algo privado entre el hombre y Dios, pero su efecto es visto por todos (Mateo 6:6-8). Durante su ministerio en la tierra Jesús oró continuamente y vemos su vida rodeada de oración en las situaciones más importantes: Al escoger sus discípulos Mateo 6:12-12 El Sermón del monte, la predicación más conocida de Jesús, fue fruto de la oración.

Lucas 6:12-49

En espera de ser arrestado Juan 17 En la cruz (Jesús murió orando) Lucas 23:34, 36 La oración es un campo de batalla donde nos enfrentamos en el espíritu a las fuerzas del mal; por eso la iglesia ora, porque obtiene victorias a través de la oración. La Biblia enseña que la oración eficaz del justo puede mucho (Stg. 5:16), por eso los hombres y mujeres de Dios han encontrado un refugio en la oración; la oración cambia las cosas. Tipos de oraciones (1 Timoteo 2:1) 1. Peticiones

Jesús dijo: pedid y se os dará… En la oración el cristiano expresa su necesidad de Dios sabiendo que éste le oye y que ha de contestarle. Dios conoce cual es la necesidad de sus hijos, sin embargo la oración provee al cristiano un medio para ponerse de acuerdo con Dios con respecto a como suplir esa necesidad. Debemos pedir no solamente por nuestras necesidades, sino por las de los demás; esto hace de la oración un ejercicio de amor cristiano. Además, el cristiano es animado a no pedir para sus propios placeres, sino conforme a la voluntad de Dios (Santiago 4:3).

2. Súplicas (Ruegos) Es una oración intensa por una situación en la que se requiere una respuesta urgente. Cuando se presentan situaciones de prueba para el país o la iglesia donde la intervención de Dios es requerida, la oración toma la forma de súplica (Génesis 18:23-32; 1Reyes 18:41-43).

3. Intercesión Como lo indica el término, ésta es una oración que se hace a favor de otro. Un intercesor es alguien que, en oración, se coloca entre Dios y la parte necesitada. Al cristiano le es dado el Espíritu Santo para ayudarle a que esta tarea sea efectiva y conforme a la voluntad de Dios (Romanos 8:26,27; Efesios 6:18; Daniel 9:2-21).

4. Acciones de gracias Es una oración de agradecimiento a Dios. En ella expresamos la alegría que sentimos al saber que nuestras oraciones han sido escuchadas. Este regocijo se expresa de muchas maneras: con cánticos, con salmos, con llanto, con expresiones corporales (batiendo las manos, danzando, etc.) La Biblia enseña que debemos presentar nuestras peticiones con acciones de gracia, mostrando así la certeza de que Dios nos ha oído (Filipenses 4:6). Debemos acercarnos a Dios con acciones de gracias y alabanza; esto prepara nuestro corazón para encontrarnos con Dios en oración y adorarle (Salmo 100).

Preguntas de repaso: 1. ¿Por qué la oración es importante? Mencione

tres puntos de importancia. 2. La oración nos da ______________________

contra las fuerzas del mal. 3. Escriba el verso de Santiago 5:16 y explique:


4. Mencione los tipos de oración y explíquelos.

TEMA: LA COMUNIÓN CON LOS SANTOS Y LA SANTA CENA La Comunión de los Santos Introducción

La comunión es la relación de compañerismo que tienen los hijos de Dios entre sí; y siempre ha sido considerada como una parte fundamental del cristianismo. Los primeros cristianos la llamaron “Koinonía” en griego y es una palabra muy amplia. En esencia significa “compartir”, “tener en común”, pero su efecto es enorme en las vidas de los creyentes. El cristiano no es un ser aislado; es alguien que comparte su vida y sus intereses con los demás cristianos. El cristiano aprecia grandemente a los otros cristianos hasta el hecho de que los considera sus hermanos. El amor que existe entre los cristianos los distingue entre los demás hombres; por eso dijo Jesús: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuvieres amor los unos con los otros”. (Jn. 13:35).

Comunión con Dios

En la cruz de Cristo es donde el hombre encuentra el perdón, la paz y la reconciliación con Dios y con los hombres. La comunión entre los hermanos está basada en la comunión que tenemos con Dios. Es imposible tener comunión con los hermanos sin tener comunión con Dios. La comunión con Dios está basada en la santidad. El cristiano debe mantenerse separado de cualquier cosa o actividad que contamine su comunión con Dios y los hermanos (2Cor. 6:14-7:1). A través del sacrificio de Jesús el hombre tiene acceso a Dios y por lo tanto se establece una relación de amistad y reconciliación entre ambos. El hombre fue creado para tener esta comunión con Dios y cuando disfruta de ella siente que el propósito de su vida ha sido alcanzado. A través de la oración, la alabanza, adoración y el amor, el hombre encuentra comunión (koinonía) con Dios. Es Jesús quien hace posible esto.

La comunión con los hermanos (1 Juan 1:3-8; Efe. 2:13-22; 4:1-6) La comunión entre los cristianos produce diferentes beneficios:

a. Edificación sobre enseñanza apostólica b. Crecimiento c. Desaparición de barreras nacionales,

raciales, sociales y culturales (Colosenses 3:11)

Los cristianos primitivos experimentaron estas bendiciones de la comunión y la tuvieron en gran estima; así también nosotros debemos amarnos y cuidarnos unos a otros (Hechos 2:44-46; 4:32-35). La comunión es un antídoto contra el prejuicio. La iglesia primitiva pudo sostenerse en pie en medio de la persecución gracias a la fortaleza del Espíritu Santo y a la comunión de los hermanos. El comentario que hacía la gente de los cristianos era: “¡Mirad como se aman!”. En la iglesia de Jesucristo hay armonía y paz; y la comunión de los santos es lo que mantiene estas cosas vivas entre nosotros. Cada ministerio en la iglesia es impartido por Dios dentro de la comunión de los santos y es para ministrar el amor de Dios y edificarnos unos a otros (Efesios 4:16). Los que obedecen y reciben la palabra son añadidos a la iglesia y perseveran en la vida cristiana. El cristiano tiene la instrucción de congregarse regularmente para ser instruido en las enseñanzas de los apóstoles y para ser nutrido espiritualmente. Debemos cuidar que la comunión entre nosotros se mantenga pura; libre de chismes, rebelión y exaltación personal. Cada cristiano es responsable de mantener la comunión limpia, santa y pura en la iglesia (Efesios 5:18-20). ¹ 1William Barclay escribió: “El cristiano participa en la humanidad del hombre; participa en la experiencia común de gozo y lágrimas; participa en lo divino y en la gloria que será; y debe compartir todo lo que tenga, pues él sabe que su verdadera riqueza está en aquello que, generosamente, pone al alcance de los demás”. Los cristianos tenemos muchas cosas en común (Fil. 2:1-2; Efesios 4:1-6): Tenemos a Dios por Padre Tenemos el mismo Señor Jesucristo Tenemos la misma esperanza Compartimos la misma fe

Tenemos la misma experiencia de Nacer de Nuevo

Pasamos por las mismas pruebas, etc. La Santa Cena

1 William Barclay, Palabras Griegas del Nuevo Testamento, Pág. 134


Jesús instruyó a sus discípulos acerca de la cena del Señor diciéndoles que “lo hicieran todas las veces en memoria de mí”. La Cena del Señor es pues la participación del pan y el vino por todos los cristianos congregados. La Santa Cena es una forma de comunión entre el Señor y la iglesia. La cena del Señor es una experiencia viva La Santa Cena no es solo un rito; sino que en ella los cristianos afirman su unión al Señor y a los hermanos Esa unidad inicialmente se efectúa en el espíritu cuando el hombre se arrepiente y es limpiado de sus pecados a través de la sangre de Jesús. El cristiano esta unido a Cristo y a los hermanos a través de la participación de la cena del Señor (1Cor. 10:16-17; 6:17), Jesús hizo un pacto con nosotros; su cuerpo fue quebrantado y su sangre derramada por nosotros. La Santa Cena nos hace recordar que estamos bajo ese pacto y que El ha de regresar por la iglesia (1Cor. 11:23-26). El pan y el vino representan simbólicamente el cuerpo y la sangre del Señor Jesucristo. La participación de la cena del Señor. Las personas que se han arrepentido y han obedecido al Señor en el bautismo en aguas pueden tomar la cena. Siempre la cena del Señor fue considerada como algo privado de los cristianos; a medida que surgieron diferentes situaciones en las iglesias hubo que aclarar ciertas restricciones de quiénes podían participar de ella (1Cor. 11:27-32). Así tanto la Santa Cena como el bautismo fueron administrados sólo a personas que la iglesia tenía seguridad de su conversión. La Santa Cena se efectúa regularmente en la iglesia. Preguntas de repaso: 1. ¿En qué está basada la comunión con los

santos? 2. Mencione algunas de las cosas que los

cristianos tienen en común.

3. Mencione algunos beneficios de la comunión entre los hermanos.

4. ¿Cuál es el propósito de la Santa Cena? 5. Mencione algunos de los peligros que acechan

la comunión. 6. ¿Quién puede participar de la Santa Cena? 7. ¿Qué simboliza el pan y el vino en la Santa

Cena? Comentarios:


TEMA: ADORACIÓN Y ALABANZA Introducción Los cristianos se reúnen regularmente para tener comunión unos con otros y para ministrar a Dios. Cuando llegamos a la iglesia venimos a encontrarnos con Dios y con los hermanos. Ministramos a Dios en la adoración y la alabanza. El espíritu del hombre se abre a Dios cuando le alaba y le adora; por eso es importante aprovechar el tiempo del culto para tener una actitud de apertura al Espíritu Santo. Debemos evitar toda clase de distracción que nos impida entrar en la presencia de Dios. La alabanza Es una de las respuestas humanas a la revelación de Dios. La palabra alabanza es usada para proclamar el valor que tiene Dios. Los términos que se usan en la Biblia para expresar esto son muchos; incluyendo gloria, bendición, acción de gracias y aleluya que significa alabado sea Dios. Las formas de alabanza son muchas, incluyendo: Movimientos físicos (2 Sam. 6:14) Silencio y Meditación (Salmos 77:11-12) Testimonio (Salmo 66:16 Oración (Filipenses 4:6) Una vida santa (1 Pedro 16:9) Sin embargo, la alabanza está ligada a la música tanto instrumental como vocal (Salmo 150:3-5). Adoración Es la respuesta humana al percibir la presencia de Dios. Se adora a Dios por lo que El es. Cuando el hombre reconoce quien es Dios lo expresa en adoración. Formas de adoración: Postrarse Servir La adoración es una respuesta íntima que ocurre en el hombre. Cuando estamos en la presencia de Dios recibimos revelación y entendimiento de la persona de Dios; Dios se nos revela en la adoración. En Juan 4:23-24 Jesús declaró que Dios busca verdaderos adoradores (adoradores genuinos). La adoración debe ser dirigida sólo a Dios. Satanás demandó adoración

de Jesús a lo que éste respondió: A Dios sólo adorarás y a El sólo servirás. En la adoración hay una batalla y el Cristiano debe decidir a quien va servir. Algunas batallas fueron decididas cuando el pueblo de Israel adoró y a alabó a Dios (2Crónicas 20:19-22); de igual manera el cristiano encuentra victorias en la presencia de Dios cuando adora y alaba., La alabanza y la adoración son armas poderosas del cristiano. Estas armas pueden ser usadas para derribar fortalezas espirituales del enemigo. Preguntas de repaso: 1. ¿Qué le pasa al espíritu del hombre cuando

adora a Dios? 2. ¿Qué es adoración y qué es alabanza? 3. ¿Cuáles maneras de adoración conoces? 4. ¿Qué sucede cuando entramos a la presencia

de Dios en adoración? 5. ¿Qué cuidados debemos tener cuando

queremos entrar en la adoración? 6. ¿A qué está generalmente ligada la alabanza? Comentarios y/o notas:


TEMA: EL GOBIERNO E LA IGLESIA “Y constituye ancianos en cada iglesia y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído”. Hebreos 14:23 Introducción Jesucristo ordenó a sus apóstoles que predicaran el evangelio haciendo discípulos a todas las naciones. Dondequiera que se ha predicado el evangelio se ha formado una comunidad de cristianos o iglesias. Estas iglesias locales son la respuesta a un deseo de Jesús: que su evangelio llegue a los confines del mundo. Las iglesias locales son formadas por un grupo de creyentes de un área determinada, sin embargo, están conectadas entre sí por los ministerios apostólicos que ministran y cuidan de ellas (Efesios 4:11-14). Los apóstoles viajan continuamente abriendo nuevas obras y supervisando las que ya están establecidas. Un término moderno para el apóstol es misionero; pero los apóstoles junto a otros ministerios conforman el gobierno de las iglesias; por lo tanto, no todos los misioneros son apóstoles. Junto a los apóstoles trabajan otros ministerios para beneficio de las iglesias

v Profetas (Hechos 21:10-11) v Evangelistas (Hechos 21:8) v Pastores & Maestros

¿Qué es un concilio? Es un grupo de iglesias que tienen un mismo gobierno apostólico. Estas iglesias se entrelazan por una misma visión y un entendimiento similar de las Escrituras. El apóstol Pablo enseñó que el equipo de hombres que trabajaban con él tenía una misma regla de trabajo y un campo de acción, o sea las regiones donde ellos habían fundado iglesias (2 Corintios 10:12-16; 7:13-16). La autoridad de estos ministros funcionaba dentro de ese campo que Dios les señaló y reconocían que otros apóstoles trabajaban en otras regiones donde ejercían su autoridad. La iglesia no estaba dividida, sino diversificada.

En nuestro caso, los pastores locales forman el presbiterio nacional o grupo de ancianos que determinan en conjunto las decisiones que rigen las iglesias de una región o país; tenemos nuestra regla de trabajo y procuramos no entrar en trabajos ajenos. Tenemos un anciano que preside el presbiterio. El presbiterio internacional es el grupo de líderes (ancianos) que dirigen las obras en diferentes países. Estos toman decisiones que tienen que ver con el ordenamiento de nuevos ministros, disciplina pastoral, movimiento de ministros, y son quienes instalan a los nuevos pastores en sus iglesias y visitan regularmente las obras para confortarlas en el Señor. Son grandemente apreciados por las iglesias ya que, como lo indica su posición, supervisan las iglesias locales (Tito 1:5; Hechos 8:12-17). El ordenamiento y carácter de los ministros Como hemos indicado, son los ancianos del presbiterio quienes establecen o reconocen nuevos ministros para las iglesias. Este ordenamiento se reconoce por la imposición de las manos del presbítero (1 Timoteo 3:14). El siervo de Dios debe ser alguien con un carácter aprobado, de buen testimonio y a quien Dios haya llamado y los ancianos hayan reconocido la gracia sobre su vida (Gálatas 1:18; 2:10; 1Timoteo 3:17). Debe reconocer la autoridad del presbiterio para que no se envanezca y pueda ser corregido cuando fuere necesario (3 Juan 9,10). Siempre es de gran gozo el que Dios levante siervos en las iglesias que puedan continuar con la obra apostólica que Jesús nos ha encomendado. La cosecha es mucha y los obreros son pocos. Las iglesias locales Las iglesias locales son comunidades cristianas que sirven a una ciudad o sector. Son dirigidas y cuidadas por ministros locales o pastores. Son autónomas o sea, que tienen un gobierno local; pero no son independientes. Cada iglesia local se encarga de extender el reino de


Dios en la localidad donde Dios le asignó. Todos los dones, ministerios y gracias en una iglesia local deben dirigirse a este propósito de extender el reino y la palabra de Dios y de fortalecer la iglesia. Los ministros locales se encargan de atender las necesidades de la iglesia local. Responsabilidades de los pastores (1 Pedro 5:1-4; Hechos 20:28-31; 1Timoteo 5:17-19) El gobierno de la iglesia local, el trabajo coordinado y la fluidez de la palabra de Dios en la iglesia se debe en gran medida a la dirección de los pastores. Todos los ministerios que sirven en una iglesia local son para fortalecer y edificar a los hermanos. Cada miembro debe tener un lugar y una función en la iglesia; de otra manera el desorden provoca tropiezos. Son los pastores y demás ministros quienes ayudan a los creyentes a ubicarse y desarrollar sus dones, talentos y gracias. Varias funciones pastorales que hallamos en las Escrituras son:

& Pastorear la iglesia (Dirigirla espiritualmente)

& Apacentar la iglesia (Alimentarla espiritualmente)

& Defenderla de enseñanzas y falsos ministerios

& Enseñar las doctrinas de Jesús & Ser ejemplo de la grey

El ministerio apostólico es un regalo de Jesús a su iglesia (Efesios 4:7-12). Es “El don de Cristo” y, a diferencia de los dones del Espíritu dados a los creyentes, éstos son personas capacitadas dadas a la iglesia. Estos siervos de Dios han dedicado sus vidas al servicio de Dios y la iglesia y no deben ser distraídos de sus funciones (Hechos 6:1-4). Pablo hizo una diferencia entre “los edificadores” (los siervos de Dios) y “el edificio” (la Iglesia) (1 Corintios 3:5-10; 4:1,2). Cada siervo de Dios es un administrador en la casa de Dios. ¡Que Dios nos edifique a todos en su casa; en la iglesia y que cada uno sea hallado fiel en su llamado! La iglesia cuenta con todas las herramientas para estar preparada para la segunda venida del Señor Jesucristo; nada se le ha escondido. Dispongamos nuestros corazones para hacer la voluntad de Dios en nosotros y seremos verdaderamente edificados y haremos que la labor de los

siervos de Dios sea más llevadera (Hebreos 13:17). Vamos, pues, adelante a la perfección y a la madurez con la ayuda de Dios (Filipenses 3:12-16).

Preguntas de repaso:

1. ¿Cómo podemos definir a un apóstol y cuál es su función?

2. ¿Cuáles son los 5 ministerios consagrados en

la iglesia? 3. ¿Qué es un concilio y porque hay diferentes

concilios? 4. ¿Cuál es la diferencia del presbiterio nacional

y el internacional? 5. ¿Cómo son escogidos los nuevos ministros? 6. ¿Cómo funcionan las iglesias locales? 7. Mencione 4 funciones de los pastores en la

iglesia.


TEMA: LA IMPORTANCIA DE GANAR ALMAS Introducción Este es el corazón del mensaje de Jesús; El vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. El deseo de Dios es que se llene su casa (Mateo 28:19-20; Lucas 14:22-23) El valor de una persona es muy grande para Dios. El que gana almas es sabio (Pr. 11:30). Evangelizar es una de las tareas que Jesús dio a la iglesia. La gran comisión Mateo 28:19 Jesús ordenó a la iglesia predicar el evangelio “a toda criatura”. ¿Cómo lo hicieron Jesús y los primeros cristianos? Hicieron discípulos, (Hechos 2:41-47; 4:31; 5:42; 6:7; Hechos 11:26) evangelismo personal. La religión cristiana es eminentemente misionera (Jesús dijo: ¡ID! A los convertidos se les llamo discípulos (Hch. 13:52). El cristianismo del siglo primero era eminentemente sencillo. La predicación era llevada a los trabajos y casas por personas sin educación formal. No fue sino hasta el siglo segundo y tercero que se incorporaron a la iglesia personas de trasfondos más cultos. La experiencia de IR nos da la oportunidad de abrir nuestras vidas para aceptar a otras personas en nuestro círculo e identificarnos con sus necesidades y así aprender a amar al prójimo. Predicar es IR, salir de nuestro mundo limitado para ensanchar nuestra visión y ver las cosas como Dios las ve. Quien predica supera los prejuicios, la falta de perdón, el egoísmo y la soledad. La salud física, emocional y espiritual del creyente mejora si se dispone a compartir su fe con otros. Predicar se un principio de amor y de salud. Las dos áreas de trabajo más importante de la iglesia:

a. Predicación: [Gr. Kerigma], proclamar, anunciar (Hch. 18:5). Cuando compartimos nuestra fe con otros, estamos evangelizando, estamos extendiendo el reino de Dios. Predicamos de varias maneras: en privado y en público (Hch. 20:20). Jesús quiere que compartamos el evangelio con otros, para que sean

sanados y reciban vida eterna. Hay gozo en los cielos y en la iglesia cuando alguien se convierte a Dios.

b. Enseñanza: [Gr. Didaché], estudios bíblicos, Escuela Bíblica, discipulado). La importancia de un buen programa (plan) de discipular (seguimiento) a los nuevos convertidos es de suma importancia para la salud espiritual de la iglesia. Cada creyente debe convertirse en un brazo de evangelismo en su comunidad, trabajo, círculo familiar, etc.

Formas de predicar Campañas evangelísticas Cuando la iglesia prepara una programación de predicación dirigida para salvación se dice que hace “una campaña’. En estas, se invitan amistades, familiares, etc. para que nos acompañen a la iglesia y escuchen el mensaje evangelístico. Las campañas son muy usadas entre las iglesias evangélicas. Encuestas recientes, sin embargo, indican que de las personas que hay en la iglesia, menos de un quince por ciento son fruto de campañas evagelísticas y/o programas de radio y televisión. Testificar Esta es la manera como los primeros cristianos predicaron mayormente. Es el compartir la fe cristiana de una manera privada, sosegada y amigablemente, donde la palabra de Dios es escudriñada. Esto hace de cada creyente un predicador. La mayoría de las personas que asisten a la iglesia son fruto de este tipo de evangelismo. Además, está demostrado que las personas permanecen más firmes en la iglesia si tienen un amigo/amiga espiritual con quien tienen comunión regularmente. Algunas de las diferentes maneras de testificar:

a. Repartiendo tratados/material impreso . Este método nos permite difundir literatura cristiana de fácil comprensión, al tiempo que se habla a la


persona que va de paso. Se debe tratar de pasar el mayor tiempo posible con aquel a quien se da el tratado y establecer una amistad que luego permita una visita al hogar o a la iglesia. ¡Cuidado! –Evitar las discusiones estériles y ofensivas.

b. Con un ejemplo de vida recta mezclado con predicación privada . Esta predicación es más lenta en resultados, pero produce un fruto que permanece. Aquí se ve en nuestras vidas lo que decimos con las palabras. Las personas son muy afectadas con nuestro ejemplo, de manera que muchos son ganados sin palabras por medio de la conducta. ¡Cuidado! –Las palabras son poderosas, pueden dar vida y luz, debemos predicar a tiempo y fuera de tiempo.

Preguntas de repaso: 1. ¿En qué consiste “La Gran Comisión”? 2. ¿Cuáles son las dos áreas de trabajo más

importantes de la iglesia? 3. ¿De qué manera podemos superar los

prejuicios, la soledad, etc.? 4. Mencione algunas maneras de predicar. Complete: 1. El que gana almas es _____________________. 2. Las personas permanecen más firmes en la iglesia

si tienen __________________________.

3. Predicar es __________________ y hablar de Dios a otros.

4. Evangelizar es extender el ________________ de

Dios. 5. Al testificar debemos evitar las _______________. Comentarios y/o notas:

ii gglleessiiaa n nnuuueeevvvooo e...

Documents