Lecturas sugeridas para el domingo 3 de Abril

BOLETIN DE AYUDA LITURGICA

IGLESIA PROTESTANTE LIBRE

Primera Lectura : 1Samuél 16:1:7

Salmo: 23:1-6

16:1 Dijo Jehová a Samuel: ¿Hasta cuándo llorarás a Saúl, habiéndolo yo desechado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite, y ven, te enviaré a Isaí de Belén, porque de sus hijos me he provisto de rey. 16:2 Y dijo Samuel: ¿Cómo iré? Si Saúl lo supiera, me mataría. Jehová respondió: Toma contigo una becerra de la vacada, y di: A ofrecer sacrificio a Jehová he venido. 16:3 Y llama a Isaí al sacrificio, y yo te enseñaré lo que has de hacer; y me ungirás al que yo te dijere. 16:4 Hizo, pues, Samuel como le dijo Jehová; y luego que él llegó a Belén, los ancianos de la ciudad salieron a recibirle con miedo, y dijeron: ¿Es pacífica tu venida? 16:5 El respondió: Sí, vengo a ofrecer sacrificio a Jehová; santificaos, y venid conmigo al sacrificio. Y santificando él a Isaí y a sus hijos, los llamó al sacrificio. 16:6 Y aconteció que cuando ellos vinieron, él vio a Eliab, y dijo: De cierto delante de Je-hová está su ungido. 16:7 Y Jehová respondió a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón.

23:1 Jehová es mi pastor; nada me faltará. 23:2 En lugares de delicados pastos me hará descansar; Junto a aguas de reposo me pastoreará. 23:3 Confortará mi alma; Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre. 23:4 Aunque ande en valle de sombra de muerte, No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; Tu vara y tu cayado me infundirán aliento. 23:5 Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores; Unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando. 23:6 Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, Y en la casa de Jehová moraré por largos días.

Segunda Lectura: Efesios 5:8-14

Evangelio según San Juan 9:1:41

5:8 Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz 5:9 (porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad), 5:10 comprobando lo que es agradable al Señor. 5:11 Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; 5:12 porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. 5:13 Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; por-que la luz es lo que manifiesta todo. 5:14 Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, Y levántate de los muertos, Y te alumbrará Cristo.

9:1 Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento. 9:2 Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que haya nacido ciego? 9:3 Respondió Jesús: No es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se mani-fiesten en él. 9:4 Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar. 9:5 Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo. 9:6 Dicho esto, escupió en tierra, e hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo los ojos del ciego, 9:7 y le dijo: Ve a lavarte en el estanque de Siloé (que traducido es, Enviado). Fue entonces, y se lavó, y regresó viendo. 9:8 Entonces los vecinos, y los que antes le habían visto que era ciego, decían: ¿No es éste el que se sentaba y mendigaba? 9:9 Unos decían: El es; y otros: A él se parece. El decía: Yo soy. 9:10 Y le dijeron: ¿Cómo te fueron abiertos los ojos? 9:11 Respondió él y dijo: Aquel hombre que se llama Jesús hizo lodo, me untó los ojos, y me dijo: Ve al Siloé, y lávate; y fui, y me lavé, y recibí la vista. 9:12 Entonces le dijeron: ¿Dónde está él? El dijo: No sé. 9:13 Llevaron ante los fariseos al que había sido ciego. 9:14 Y era día de reposo cuando Jesús había hecho el lodo, y le había abierto los ojos. 9:15 Volvieron, pues, a preguntarle también los fariseos cómo había recibido la vista. El les dijo: Me puso lodo sobre los ojos, y me lavé, y veo. 9:16 Entonces algunos de los fariseos decían: Ese hombre no procede de Dios, porque no guarda el día de reposo. Otros decían: ¿Cómo puede un hombre pecador hacer estas señales? Y había disen-sión entre ellos. 9:17 Entonces volvieron a decirle al ciego: ¿Qué dices tú del que te abrió los ojos? Y él dijo: Que es profeta. 9:18 Pero los judíos no creían que él había sido ciego, y que había recibido la vista, hasta que llama-ron a los padres del que había recibido la vista,

Comentario pastoral al Evangelio

9:19 y les preguntaron, diciendo: ¿Es éste vuestro hijo, el que vosotros decís que nació ciego? ¿Cómo, pues, ve ahora? 9:20 Sus padres respondieron y les dijeron: Sabemos que éste es nuestro hijo, y que nació ciego; 9:21 pero cómo vea ahora, no lo sabemos; o quién le haya abierto los ojos, nosotros tampoco lo sabemos; edad tiene, preguntadle a él; él hablará por sí mismo. 9:22 Esto dijeron sus padres, porque tenían miedo de los judíos, por cuanto los judíos ya habían acordado que si alguno confesase que Jesús era el Mesías, fuera expulsado de la sinagoga. 9:23 Por eso dijeron sus padres: Edad tiene, preguntadle a él. 9:24 Entonces volvieron a llamar al hombre que había sido ciego, y le dijeron: Da gloria a Dios; nosotros sabemos que ese hombre es pecador. 9:25 Entonces él respondió y dijo: Si es pecador, no lo sé; una cosa sé, que habiendo yo sido cie-go, ahora veo. 9:26 Le volvieron a decir: ¿Qué te hizo? ¿Cómo te abrió los ojos? 9:27 El les respondió: Ya os lo he dicho, y no habéis querido oir; ¿por qué lo queréis oír otra vez? ¿Queréis también vosotros haceros sus discípulos? 9:28 Y le injuriaron, y dijeron: Tú eres su discípulo; pero nosotros, discípulos de Moisés somos. 9:29 Nosotros sabemos que Dios ha hablado a Moisés; pero respecto a ése, no sabemos de dón-de sea. 9:30 Respondió el hombre, y les dijo: Pues esto es lo maravilloso, que vosotros no sepáis de dón-de sea, y a mí me abrió los ojos. 9:31 Y sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a ése oye. 9:32 Desde el principio no se ha oído decir que alguno abriese los ojos a uno que nació ciego. 9:33 Si éste no viniera de Dios, nada podría hacer. 9:34 Respondieron y le dijeron: Tú naciste del todo en pecado, ¿y nos enseñas a nosotros? Y le expulsaron. 9:35 Oyó Jesús que le habían expulsado; y hallándole, le dijo: ¿Crees tú en el Hijo de Dios? 9:36 Respondió él y dijo: ¿Quién es, Señor, para que crea en él? 9:37 Le dijo Jesús: Pues le has visto, y el que habla contigo, él es. 9:38 Y él dijo: Creo, Señor; y le adoró. 9:39 Dijo Jesús: Para juicio he venido yo a este mundo; para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados. 9:40 Entonces algunos de los fariseos que estaban con él, al oír esto, le dijeron: ¿Acaso nosotros somos también ciegos? 9:41 Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora, porque decís: Ve-mos, vuestro pecado permanece.

Nos encontramos en esta escena del Evangelio, un encuentro de gran importancia entre Jesús y el ciego, primeramente los discípulos más en un sentido de curiosidad que de verdadero interés sobre la persona no vidente, le pregunta a Jesús quien pecó si los padres o él, para esta perso-na sufriera ese “castigo”, recordemos en el antiguo medio oriente circulaba la idea en algunos grupos de las almas que pecaron anteriormente eran castigadas en la nueva vida, si bien no es-taba desarrollado el concepto de reencarnación pero la influencia de varios pensamientos que-daban enquistados de forma muy sutil en algunos habitantes, seguramente en algunos discípu-los tenían esa visión del pecado remoto que se manifestaba en una persona en la actualidad.

Pero Jesús, es claro, al responderles que ni sus padres ni él habían pecado, si no que era para que la gloria de Dios se manifieste, recordemos que Jesús es la luz del mundo, por ende Él debía darle la luz, no solo la física a través de la visión si no también la espiritual para que él entendiera el trascendental mensaje de la misión del Verbo. Es así que toma barro y con su saliva de la impone en los ojos, no porque Jesús no pudiera hacer el milagro sin esos elementos, pero lo utiliza con un sentido profundamente simbólico, en donde muestra el poder creador de Dios y su capacidad de sanidad, y le envía a lavarse en la piscina, un lugar emblemático para el pueblo judío. Este ciego no solo recupero la vista si no también logro comprender la figura de Jesús, a pe-sar que los acusadores de los sumos sacerdotes le querían persuadir para que el acusara a Jesús de transgredir las normas legales vigentes que no se podría hacer ningún acto en el día sábado, pero el neo vidente, manifiesta convencido que nadie que pueda hacer un acto tan milagros, si no viniera de Dios, pues además el entendió profundamente ese misterio, sugi-riéndole a ellos que si querían ser discípulos de Jesús, eso irrito más a los fariseos, y el resal-ta la maravilla de Jesús que nadie sabe de dónde viene y hace esos milagros, Hoy muchas veces tenemos la actitud farisea, no queremos ver a Jesús, su mensaje, la for-ma de vida que nos sugiere en el Evangelio y seguimos ciegos, dejándonos llevar por los vientos doctrinales del liberalismo teológico que ciegamente interpretan las escrituras para acomodar a los tiempo la Biblia, pero no con el fin de hacerla más comprensibles, si no con agregar cosas que la Palabra de Dios no dice, o minimizar el mensaje o buscar formas para evadir parte de las Escrituras que acusan el negocio de ese pensamiento liberal teológico, ese miedo a dar testimonio para no ser “expulsados del templo” por los neo fariseos del siglo XXI, es así que se toma una actitud de rechazo a todo el mensaje de las escrituras, quedando cie-gos ante la luz del Evangelio, porque para muchos que no saben ver la luz puede encandilar y no dejar ver, pero para los que sí pueden con la luz de la fe, la Palabra de Dios es un faro en la tormenta. Como el ciego al encontrase nuevamente con Jesús, en un diálogo breve pero profundo mani-fiesta reconocer a Jesús como el hijo de Dios y lo adora, significando el encuentro con la luz verdadera, muchos teólogos, pastores, ministros de diferentes iglesias se encuentra con Je-sús a Diario pero no lo reconocerá porque sigue ciegos, por sus acciones, actitudes, sus teo-logías débiles y acomodaticias “al negocio de la fe”. Por eso es importante manifestar a la luz de Cristo, que se da en su palabra, como cuando en Pascua se enciende el cirio con las estrofas “esta es la luz de Cristo, yo la haré brillar, brillará, brillará” es nuestra misión como pastores fieles hacer que la gente reconozca a la luz de Cris-to en las Santas Escrituras y defenderse del ultra liberalismo teológico que enceguece en vez de iluminar.