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a los 4 vientos.....

ominical

En las novelas de Agatha Chris� e y en muchas películas la trama se desarrolla de modo que parece que el malvado

es quien va ganando. A base de engaños, si hay sospechas sobre él, disimula, prepara pistas falsas y trata de escapar a su responsabilidad. Al fi nal, sin embargo, el detec� ve logra atraparlo en sus falsedades y es detenido.

Se ha hecho jus� cia, y esto congratula a los espectadores, porque la jus� cia la percibimos como una necesidad para vivir en sociedad. Solamente cas� gando el mal podemos llevar una vida tranquila y segura.

Los jueces no serían necesarios, dicen los clásicos, si nos comportáramos correctamente. Aristófanes dice que «las buenas personas, aunque todas las leyes fueran abolidas, se comportarían del mismo modo». Y Platón escribió: «Los buenos ciudadanos no necesitan leyes para actuar con responsabilidad, y los malos buscan la manera de saltárselas.»

Cuando la Biblia se refi ere a hombres justos muchas veces equipara este término a santos, y en este sen� do la Iglesia Católica considera que «la virtud moral consiste en la constante voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido.»

Nunca como en nuestra generación se ha reivindicado tanto la jus� cia; sin embargo, quizá nunca se ha faltado tanto a ella. Me refi ero a la jus� cia social, que la ley de la oferta y la demanda no puede desconocer; pero también a la jus� cia personal, por ejemplo, respetando el buen nombre de cada persona. † Jaume Pujol Balcells

Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado

22 de julio de 2018 XVI Domingo del � empo ordinario

DESTACAMOS...

En la época de Internet y de mensajes cruzados en todas direcciones, es habitual ver como se calumnia o se injuria a quienes piensan dis� nto. Ser justos alcanza también a estas prác� cas hoy tan extendidas. La honra de las personas debe ser respetada siempre.

La Iglesia defi ende, basándose en los hechos y las palabras de Jesucristo, que hay algo superior a la estricta jus� cia, algo que no la desmiente sino que la supera: la caridad. Ella brota de un corazón compasivo que no mide, ni pesa, sino que ayuda. Así nacieron tantas inicia� vas sociales, como hospitales, orfanatos, escuelas, comedores sociales, que auxilian a los necesitados.

Deseo animar por tanto el trabajo indispensable de las fuerzas de orden público, legisladores, abogados y magistrados en su lucha por la jus� cia, y al mismo � empo agradecer la labor de quienes entregan su � empo a otros yendo más allá de lo que en jus� cia deben, movidos por la caridad que � ene en Jesucristo su expresión máxima: entregar la vida por los demás.

Hay algo superior a la estricta jus� cia, algo que no la desmiente sino que la supera: la caridad‘

Nuevos nombramientos en la diócesis

Respetar la honra de todos

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El Sr. Arzobispo designó, el pasado día 5 de julio, nuevos nombramientos parroquiales así como también el del rector del Seminario de Tarragona, cargos que se haran efec� vos antes de fi nalizar el próximo mes de sep� embre. Los pueden consultar a través del página web del Arzobispado (www.arqtgn.cat), en la sección Actualidad informa� va/Nombramientos.

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Ciclo B Liturgia de las Horas: Semana IV

Domingo, 22: XVI Domingo del � empo ordinario [Jer 23, 1-6; Salmo 22, 1-3.4.5.6; Ef 2, 13-18; Mc 6, 30-34 (LE/LH propias)]

Lunes, 23: Santa Brígida, religiosa, patrona de Europa (F) [Gál 2, 19-20; Salmo 33, 2-3.4-5.6-7.8-9.10-11; Jn 15, 1-8 (LE/LH propias)]

Martes, 24: [Miq 7, 14-15.18-20; Salmo 84, 2-4.5-6.7-8; Mt 12, 46-50] San Sarbelio Makhlûf, presbítero (ML). I vísperas del ofi cio de la solemnidad

Miércoles, 25: San� ago, apóstol, patrono de España (Sol) [Hch 4, 33; 5, 12.27-33; 12, 1b-2; o bien: Hch 11, 19-21; 12, 1-2.24; Salmo 66, 2-3.5.7-8; 2Cor 4, 7-15; Mt 20, 20-28 (LE/LH propias)]

Jueves, 26. Santos Joaquín y Ana, padres de la bienaventurada Virgen María (MO) [Jer 2, 1-3.7-8.12-13; Salmo 35, 6-7ab.8-9a.9b.-11; Mt 13, 10-17]

Viernes, 27: [Jer 3, 14-17; Salmo Jer 31, 10.11-12ab.13; Mt 13, 18-23] Santa Natalia

Sábado, 28: [Jer 7, 1-11; Salmo 83, 3.4.5-6.11; Mt 13, 24-30] San Víctor

Domingo, 29: XVII Domingo del � empo ordinario [2Re 4, 42-44; Salmo 144, 10-11.15-16.17-18; Ef 4, 1-6; Jn 6, 1-15 (LE/LH propias)]

LecturasXVI Domingo del tiempo ordinario

Lectura del libro de Jeremías (23,1-6)

¡Ay de los pastores que dispersan y de-jan que se pierdan las ovejas de mi re-baño!—oráculo del Señor—. Por tanto, esto dice el Señor, Dios de Israel a los pastores que pastorean a mi pueblo: «Vosotros dispersasteis mis ovejas y las dejasteis ir sin preocuparos de ellas. Así que voy a pediros cuentas por la mal-dad de vuestras acciones —oráculo del Señor—. Yo mismo reuniré el resto de mis ovejas de todos los países adonde las expulsé, y las volveré a traer a sus dehesas para que crezcan y se mul� -pliquen. Les pondré pastores que las apacienten, y ya no temerán ni se es-pantarán. Ninguna se perderá —oráculo del Señor—». Mirad que llegan días —oráculo del Señor— en que daré a David un vástago legí� mo: reinará como mo-narca prudente, con jus� cia y derecho en la � erra. En sus días se salvará Judá, Israel habitará seguro. Y le pondrán este nombre: «El-Señor-nuestra-jus� cia».

Salmo responsorial [Sal 22, 1b- 3a.3b-4.5.6 (R.: 1b)]

El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas.

R. El Señor es mi pastor, nada me falta.

Me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan. R.

Liturgia de la semana

Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y mi copa rebosa. R.

Tu bondad y tu misericordia me acompañantodos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señorpor años sin término. R.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (2, 13-18)

Hermanos: Ahora, gracias a Cristo Jesús, los que un � empo estabais lejos estáis cerca por la sangre de Cristo. Él es nu-estra paz: el que de los dos pueblos ha hecho uno, derribando en su cuerpo de carne el muro que los separaba: la ene-mistad. Él ha abolido la ley con sus man-damientos y decretos, para crear, de los dos, en sí mismo, un único hombre nu-evo, haciendo las paces. Reconcilió con Dios a los dos, uniéndolos en un solo cuerpo mediante la cruz, dando muer-te, en él, a la hos� lidad. Vino a anun-ciar la paz: paz a vosotros los de lejos, paz también a los de cerca. Así, unos y otros, podemos acercarnos al Padre por medio de él en un mismo Espíritu.

Lectura del santo Evangelio según san Marcos (6, 30-34)

En aquel � empo, los apóstoles volvieron a reunirse con Jesús, y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado. Él les dijo: «Venid vosotros a solas a un lugar desierto a descansar un poco». Porque eran tantos los que iban y venían, que no encontraban � empo ni para comer.

La fi gura de Cristo como Pastor del pueblo de Dios es el centro de la liturgia de hoy. En él se cumple la profecía de Jeremías: «Yo mismo reuniré el resto

de mis ovejas de todos los países adonde las expulsé». Cristo, en su vida, ya fue Pastor siendo cercano a la gente. Y mediante la cruz, uniendo en uno solo a los dos pueblos -judíos y gen� les-, dio muerte al odio. Un solo rebaño y un solo pastor. Esta realidad espiritual se hace presente en la Iglesia de la que están llamados a formar parte todos los pueblos y en la que Cristo Pastor se hace presente especialmente a través del sacerdocio ministerial.

Se fueron en barca a solas a un lugar desierto. Muchos los vieron marcharse y los reconocieron; entonces de todas las aldeas fueron corriendo por � erra a aquel si� o y se les adelantaron. Al desembarcar, Jesús vio una mul� tud y se compadeció de ella, porque andaban como ovejas que no � enen pastor; y se puso a enseñarles muchas cosas.