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Verónica Zárate Toscano

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sitios donde se aplicaba la vacuna, asícomo notas científicas sobre el origen ybeneficios de la misma, resaltando losprogresos de la lucha contra la viruelaen distintas partes del imperio español.

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pues, inocularon a innumerables per­sonas con un éxito relativo; ya que aunasí fallecieron 20 de los muchos querecibieron la vacuna. A partir de abrilde 1804, el vir rey José de Iturrigarayinició una campaña de vacunación.Para evitar prejuicios y temores contrael preservativo, hizo vacunar a su hijode 21 meses, recorrió la ciudad con suesposa para poner en ejecución subenéfica obra, y mandó publicar en laGazeta de México información sobre los

LA VACUNADE LA VIRUELA

HISTORIADOR POPULARMéxico-Querétaro, Segunda Epoca, Año VI. Número 70, Agosto de 1993

Una de las enfermedades traidas porlos españoles que más estragos causóentre la población de la Nueva Españafue la viruela. Las epidemias se presen­taron periódicamente a lo largo de todala época colonial, ocasionando un cre­cido número de víctimas sin distinciónde clases sociales. Cuando la enfer­medad atacó en 1797, las autoridadesde la ciudad de México intentaron com­batirla aplicando el descubrimiento delmédico inglés Eduardo J enner. Así

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INSTITUCIONPROMOTORA DE LASALUD EN LA EPOCA

DEL PORFIRISMO

"La primera epidemia en la NuevaEspaña fue de viruela, y ocurrió en elaño de 1520; el contagio fue traído porun negro, Francisco Eguía, que llegó enuna de las naves de Pánfilo de Narváez.La enfermedad se extendió muy rápidopor toda la Nueva España, y cobrómuchas vidas, los indígenas ladenominaron Hueyzáhuatl que signi­fica gran lepra, porque se extendía portodo el cuerpo. La segunda granepidemia fue de sarampión, que aunquecausó menos muertes que la epidemiaanterior pues sólo afectó a la ciudad deMéxico y poblaciones cercanas, no dejóde ocasionar estragos. Esta enfermedadfue también traída por un español, peroal empezar a extenderse, ahora sí setomaron medidas preventivas paraevitar el contagio, como el "dar avisode que los indios no entren a losbaños", y el contagio fue menor."

MEDIDAS PREVENTIVASy EPIDEMIA

EN EL SIGLO XVI

Mareda Suárel-. HospiJales y Sociedad en la ciudad deMúico en el Siglo XVI. México. UAI\I, 1988. pp. 20-21.

"El Consejo Superior de Salubridadlogró mejorar en algunos aspectos lahigiene capitalina. Por de pronto es­tableció un laboratorio de micro­biología y el 23 de abril de 1888, elInstituto Antirrábico [...[, El 28 de abrilde 18811 se aplicó en México la primeravacuna antirrábica, y de esa fecha al 31de mayo de 1891 se trataron 407 casosde los cuales sólo pudieron compro­barse 53."

[bntel Cosía ViUegas. HistoriD IrWderJltJ de México. El Por­flriaUJ . Vada Social. Ed Humes. 1973. p. 187.

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EL MATLAZAHUATL

"La epidemia de 1761-1762 es unepisodio importante de la historiaepidemiológica de México, pues fue laúltima vez en el siglo XVIII queapareció el antiguo azote de la NuevaEspaña, el terrible matlazáhuatl. Estaenfermedad, que generalmente seidentifica con el tifo, había asoladorepetidamente a la Colonia; teniacaracterísticas epidémicas y, segúnparece, su peor brote se presentó de1576 a 1581, cuando sólo algunosespañoles la contrajeron, pero casitodos los indígenas fueron víctimas deella, muriendo por millares. Losdocumentos del siglo XVII mencionanincidentalmente la aparición del mal,pero de 1737 a 1739 el matlazáhutl sepresentó nuevamente con fuerzasemejante a la desastroza epidemia de1576. En 1737 la opinión generalafirmaba que ambas epidemias habíansido causadas por la misma enferme­dad, José Antonio Alzate, calificó laepidemia como el peor brote del sigloXVIII; calculó que había causado lamuerte de más de un tercio de loshabitantes de la Nueva España."

Donald B. Coopero Los epidemias elf la ciudad de México176/·18/J. México. lMSS. 1980, p. 71.

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SALUD Y ENFERMEDADENTRE LOS ANTIGUOS

NAHUAS

" El Dr. Ladislao Pascua fue un médicomexicano que en el siglo XIX realizóimportantes investigaciones sobre lalepra. En 1844 escribió un artículo muyinteresante en el periódico de laSociedad Filoiátrica titulado "Elefan­tiasis de los Griegos" en donde expusosus observaciones, experimentos ypropuestas para aliviar dicho mal. Encontra de las creencias de la época, noconsideró a la lepra como enfermedadproducida por la ingestión de carne decerdo, y aunque declaró incurable laenfermedad, pensó que era susceptiblede "remisiones principalmente con cluso dcl arsénico administrado alintcrior y con yodo aplicado local­mente."

Alfredo L épez Austin. Cuerpo humano e ideologÚl. Médl:O,UNAl\t. 1989, pp. 300·301.

HISTORIADOR POPULARM éxíco-Querétaro, Segunda Epoca, Año VI. Número 70, Agosto de 1993

EL SIGLO XIXLA LEPRA

TUBERCULOSA Y ELDR. LADISLAO PASCUA

"Es lícito deducir que los estados desalud y de enfermedad estaban es­trechamente relacionados con losestados de equilibrio y de desequilibrio.La polaridad equilibrio-desequilibrioafectaba distintos ámbitos: los natu­rales, los sociales y los divinos. Elhombre, individuo de la especie en laque se conjugaban de manera armónicalas fuerzas del cosmos, debía mantenerel equilibrio para desenvolverse en elmundo en forma tal que su existencia yla de sus semejantes no se vieranlesionadas: equilibrio con las divini­dades, con su comunidad, con sufamilia, con su propio organismo [...l­El desequilibrio, así sea transitorio y noconcebido estrictamente como estadopatológico, puede conducir fácilmente ala pérdida de salud."

er. Francisco FunáDdez del Caslillo. A."lologúJ de eKrihnlrislllrico-mMicos. MéllM:o., UNAM. (s.f.) pp. 786-787.