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VOTANTESBAJO LLAVEMECANISMOSY ENIGMAS DELA ELECCIÓNPAPAL
1713 TRATADODE UTRECHTEL AÑO QUEPERDIMOSGIBRALTAR
ESCUELADE ESPÍASLOS TOPOS DECHURCHILLCONTRA HITLER
TEMPLODE DEBODDESCIFRAMOSLASINSCRIPCIONES
[D SNEROS LA REVOLUCIÓN INTELECTUAL
LA AVENTURA DE LA
HISTORIALA
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AÑO 15 Nº 174 3,90 € CON DVD 8,95 €
DON JUANEL REYQUE NO REINÓ
CÓMO MANTUVO VIVA LA MONARQUÍADESDE EL EXILIO
POR JULIO GIL PECHARROMÁN
AVATARES DE LA SUCESIÓN AL TRONODE ESPAÑA, DESDE CARLOS I A JUAN CARLOS I
POR HENRY KAMEN
EN EL
CENTENARIO
DE SU
NACIMIENTO
N0
174
DON JUAN, PASEANDO CONSU HIJO JUAN CARLOS.
Incluyeprólogo
y cuadernillocon contenidos
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TRILOGÍAMARTÍN OJO DE PLATA
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3
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
N ELRELATO DE LATRANSICIÓN, con frecuencia, la figura del padre del
rey, Don Juan, aparece diluida. Sin embargo, su aportación al cur-
so del proceso de cambio de régimen no fue menor, al contrario. En
mayo de 1977, en una sencilla ceremonia, Don Juan, que hubie-
se reinado con el título de Juan III, renunció a sus derechos di-
násticos. Hasta ese momento, Juan Carlos I, proclamado rey el
22 de noviembre de 1975, no gozaba todavía de una sólida legitimidad democráti-
ca. Su fortalecimiento dependía de dos aspectos, uno simbólico yotro material: des-
de el mismo día en que accedió al trono se afanó en el simbólico y se erigió en ti-
monel de la Transición; desde el punto de vista material, debía pasar por el refren-
do popular, lo que ocurrió tras aprobarse la Constitución.
Sin embargo, para que todas las piezas encajaran sin chirriar, Don Juan tenía que
hacerun último acto de servicio a su país: renunciaral trono que tan-
to había ansiado ocupar. Solo los más próximos al conde de Barce-
lona sabrán cuánto pesó en su ánimo esta renuncia, acaso más por-
que no eraproducto de un acto plenamente voluntario, sino ya, aesas
alturas, consecuencia irreversible del proceso de cambio político.
Don Juan, tercer hijo de Alfonso XIII, había tratado de restaurar la
monarquía desde el momento que heredó los derechos dinásticos.
En el tema de portada relatamos las distintas fórmulas que barajó
para hacerlo. Además, en el centenario de su nacimiento y veinte
años después de su muerte, repasamos su biografía.
Este mes se conmemora otra efeméride capital: se cumplen tres-
cientos años de la firma del Tratado de Utrecht. Se ha escrito mu-
cho acerca de la pérdida de Gibraltar y otras posesiones españolas
tras la rúbrica de estos acuerdos. Hemos preferido adoptar otro
enfoque que resulta inmensamente atractivo: ubicar el Tratado en
el contexto de las disputas internacionales. El resultado es un tex-
to apasionante sobre relaciones internacionales en el siglo XVIII.
Por último, dedicamos nuestro dossier a una figura monumental
de la Historia de España, el cardenal Cisneros, humanista, reformador, regente,
confesor de la reina Isabel y creador de la biblioteca fundacional de la Universidad
de Alcalá. Escribimos sobre su vida, su tiempo y su obra, de la que a la postre se
nutre nuestro limitado saber.
JAVIER REDONDO ES PROFESOR DE CIENCIA POLÍTICA EN LA UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID.
DON JUANRE Y E N E L E XI L I O
DON JUAN,vestido de
almirante ycon el Toisónde Oro, juntoal retrato de
su padre,Alfonso XIII.
[JAVIER REDONDO DIRECTOR]
E
PRESENTACIÓN
4 de agosto de 1578, Batalla de Alcazarquivir, en Marruecos... El general Franciscode Aldana, inmortal autor de la Epístola a Arias Montano, se topa, cuando todo estáperdido, con el rey portugués Don Sebastián. Este le ofrece su caballo para que
huya, pero el español le responde con esta frase. Los dos perecen. Nace la leyendamesiánica del sebastianismo. Sin ella, varios siglos después, Pessoa no habría sido elPessoa que todos conocemos. Así se escribe la Historia del mundo y de la literatura.
“SEÑOR, YA NO ES TIEMPO SINO DE MORIR, AUNQUE SEA A PIE”,
Francisco de Aldana, alrey portugués Don Sebastián
MI FRASE / FERNANDO SÁNCHEZ DRAGÓESCRITOR; ACABA DE PUBLICAR PACTO DE SANGRE.
VIDAS CRUZADAS (TEMAS DE HOY, 2013)
Grupo Unidad Editorial, Revistas S.L.U.
DIRECTOR GENERAL EDITORIALPedro J. Ramírez
DIRECTOR EDITORIALMiguel Ángel MelladoDIRECTOR DE ARTE
Rodrigo Sánchez
DIRECTOR Javier Redondo SUBDIRECTOR Arturo Ar-nalte JEFEDECONTENIDOSYCOORDINACIÓNÓscarMedel REDACCIÓN Rafael de las Cuevas, Sara Puertoy Julio Martín Alarcón SECRETARIASDEREDACCIÓNSonia Alonso y Mari Luz Padilla (colaboraciones)MAQUETACIÓN Ángel de Marcos y Milagro Aguelo
COLABORAN EN ESTE NÚMERO José Calvo Poya-to (historiador), Juan M. Carretero Zamora (historia-dor), José Luis Comellas (historiador), Rafael de lasCuevas (periodista), Lucía Díaz-Iglesias Llanos (ar-queóloga), Ricardo García Cárcel (historiador), PedroGarcía Martín (historiador), Julio Gil Pecharromán (his-toriador), Pilar G. Rodríguez (periodista), J. L. GonzaloSánchez-Molero (historiador), Isabela Herranz (escrito-ra), Henry Kamen (historiador), Juan Carlos Losada(historiador), Julio Martín Alarcón (periodista), AlfonsoMartín Flores (arqueólogo), Daniel Méndez Rodríguez(arqueólogo), Miguel Ángel Molinero Polo (arqueólo-go), Doris Moreno (historiadora), John Muller (periodis-ta), Rafael Navarro-Valls (historiador), Sara Puerto (pe-riodista), Elisa Ruiz García (historiadora), Cristóbal RuizMedina (arqueólogo), Carmen Sanz Ayán (historiado-ra), Julio Trebolle (historiador), Francisco Vázquez (em-bajador de España), José Manuel Vidal (periodista).
CONSEJO ASESOR David Solar (Presidente), Asun-ción Doménech (Vicepresidenta), Lorenzo Abad, SohaAbboud, Carmen Aranegui, Ángel Bahamonde, AlbertBalcells, Manuel Bendala, Fernando Bouza, Concep-ción Bravo, Jaime Contreras, Manuel Chust, Carlos Dar-dé, Roberto Fernández, Juan Pablo Fusi, María JesúsFuente, Ricardo García Cárcel, Pedro García Martín, Ju-lio Gil Pecharromán, Elena Hernández, Federico Lara,M.ª Victoria López-Cordón,Manuel LucenaSalmoral, Ju-lio Mangas, Carlos Martínez Shaw, Alfonso Moure, JoséManuel Roldán, Nicasio Salvador Miguel, Rafael Sán-chez Mantero, Juan Santos Yanguas, Jacobo Storch deGracia, Rosario de la Torre y María Jesús Viguera.
PRESIDENTE Antonio Fernández-Galiano VICE-PRESIDENTES Alejandro de Vicente, GiampaoloZambelettiDIRECTORAGERENTEMartaAramen-díaDIRECTORADEMÁRKETINGSamaryFernán-dezJEFADEMARKETINGAinhoaBergesDIREC-CIÓN DE PRODUCCIÓN Pedro Antonio Iglesias.DIRECTORGENERALDEPUBLICIDADJesúsZaballa.DirectoradeÁrea,CristinaEsquivias.Directoradeequipo,Natalia García. Director de Publicidad, Ignacio RodríguezBorlado.Jefesdepublicidad;EvadeLombas,MyrnaTui-co,IgnacioBofill,BelénQuijano.CristinaPascual,VanessaCatalá (Barcelona).Coordinación:MaríaTrinidadMartín.
SUSCRIPCIONES Félix CarpinteroINFORMACIÓN AL CLIENTE9 0 2 1 5 8 9 9 7 h istor ia@ladh .com
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Publicación controlada por
Esta publicación es miembro de la Asocia-ción de Revistas de Información asociada a
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Esta revista ha recibido una subvención de la DirecciónGeneral del Libro,Archivos yBibliotecaspara sudifusiónen bibliotecas, centros culturales y universidades de Es-paña,paralatotalidaddelosnúmeroseditadosenelaño.
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4
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
LOS ESPAÑOLES Y LA
MONARQUÍA. UNA
RELACIÓN BIPOLAR
HENRY KAMEN analiza lasinterrupciones en la suce-sión al trono desde la ab-dicación de Carlos I al exi-lio de Alfonso XIII.PÁGINA 20
BAJO LLAVE. LOS
MECANISMOS DE
LA ELECCIÓN PAPAL
La sucesión en la silla desan Pedro ha suscitadomuchas tensiones hasta
DON JUAN DE BORBÓN, EL REY QUE NO REINÓ
En el centenario de su nacimiento y veinteaños después de su muerte, JULIO GIL PE-
CHARROMÁN se acerca a la figura del condede Barcelona, que fue vínculo de la coro-
na entre Alfonso XIII y Juan Carlos I, perono llegó a reinar y cedió sus derechos asu hijo en 1977, dos años después deque este accediera al trono. PÁGINA 16
S U M A R I O
Nº 174. ABRIL 2013
DON JUAN Y JUANCARLOS EN UNA
FOTOGRAFÍA FAMILIARINÉDITA.
LA REVOLUCIÓN INTELECTUAL DE CISNEROS 53
UN CARDENAL EN ELTRONO DE CASTILLA
Juan M. Carretero Zamoratraza el perfil de Cisneros.
PÁGINA 54DO
SSIE
R
llegar a la fórmula actual.RAFAEL NAVARRO-VALLS
explica el largo itinerario.PÁGINA 24
CÓNCLAVES
CONTEMPORÁNEOS
JOSÉ MANUEL VIDAL estudialas elecciones papalesdesde 1904 y FERNANDO
VÁZQUEZ recuerda elderecho de veto de losreyes de España.PÁGINA 28
EL DECAMERÓN.
CITA CON EL AMOR
Y LA MUERTE
En el séptimo centenariodel nacimiento de Boccac-cio, PEDRO GARCÍA MARTÍN
relee las enseñanzas de
su obra maestra, El Deca-merón. PÁGINA 32
UTRECHT, LA PAZ MÁS
DOLOROSA
El Tratado que puso fin a laGuerra de Sucesión espa-ñola implicó la pérdida deMenorca y Gibraltar. JOSÉ
CALVO POYATO detalla el ca-mino que llevó a la firmadel acuerdo. PÁGINA 36
ESCUELA DE ESPÍAS.
TOPOS CONTRA HITLER
Churchill creó en 1941un centro secreto paraformar agentes que se in-filtraran en territorio nazi.ISABELA HERRANZ define losmétodos de las enseñan-zas que se impartían.PÁGINA 42
JULIÁN GRIMAU.
FUSILADO A
CONTRACORRIENTE
Se cumplen cincuentaaños de la ejecución delmilitante comunista queenfrentó a Franco con lacomunidad internacional.JUAN CARLOS LOSADA relatalos pormenores de su de-tención. PÁGINA 48
ARQUEOLOGÍA LOS GRAFITIS DEL TEMPLO DE DEBOD 72 I ENTREVISTA CARMEN IGLESIAS 78 IARTE CON HISTORIA OPERACIÓN CAJAS DEL PRADO 80 I FILOSOFÍA KIERKEGAARD, EL PRIMER
EXISTENCIALISTA 82 I LIBROS ENTRE LOS BASTIDORES DE LA HISTORIA 84 I EXPOSICIONES
NAPOLEÓN CERCA EUROPA 92 I MULTIMEDIA 93 I CITAS 95 I CONCURSO 96 I PRÓXIMO NÚMERO 97 I MI HÉROE CRISTÓBAL COLÓN 98
C O R R E O D E L L E C T O R 6 I N O T I C I A S 9 I N O T I C I A S E N C O N T E X T O 1 0 I E F E M É R I D E S 1 2 I F O T O G R A F Í A 1 4
CaLEIDOSCoPIO
DON JUAN YSU ESPOSA,MARÍA DELASMERCEDES,EN UNATARJETAPOSTAL DE1960.
LA BIBLIA POLÍGLOTA
Julio Trebolle
desgrana la génesis de la granobra de traducción y exégesis.
PÁGINA 62
EN BUSCA DE LA CIUDADDE DIOS
J. L. Gonzalo Sánchez-Molero
comenta la reforma de la vida monástica.PÁGINA 66
UN GRUPO DE CARDENALESASISTE AL CONSISTORIO DIRIGIDO
POR JUAN PABLO II EN 2003.
NOVENO EPISODIO DEL QUINTODÍA DE EL DECAMERÓN.
U N F I N D E S E M A N A D E A R T E E N M A D R I D
[Hasta el 12 de mayode 2013 ]
La muestra reuni-rá alrededor de 100obras en un arcocronológico que vadesde 1780 hasta1900, aproximada-mente; desde losiniciadores del paisaje al aire libre, como Pierre-Henri de Valenciennes y Thomas Jones, a artistascomo TurnerTT , Constable, Corot, Rousseau, Cour-bet, Daubigny y todos los grandes maestros delimpresionismo, hasta llegar al cambio de siglo conVan Gogh o Cézanne, entre otros.
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Exposición que pro-pone revalorizar al Dalípensador, escritor ycreador de una parti-cular visión del mundo.Organizada por el Mu-seo Reina Sofía y el Centre Pompidou de París encolaboración con la Fundación Gala-Salvador Dalí,Figueres y el Salvador Dali Museum, Saint Peters-burg (Florida).
Precio por persona y noche en habitación doble, en régimen de alojamiento.
[Hasta el 16 dejunio de 2013]
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EL TRAZO ESPAÑOL EN EL BRITISH MUSEUMMUSEO NACIONAL DEL PRADO
HOTEL**** + ENTRADA DESDE 55€
Precio por persona y noche en habitación doble, en régimen dealojamiento. Incluye entrada a la colección permanente del Museo delPrado ‘sáltate las colas’.
6
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
JULIO ARÓSTEGUI
Acabo de enterarme
del reciente
fallecimiento del
magnífico historiador
don Julio Aróstegui.
Quisiera expresar mi
más sentido pésame a
los familiares y
amigos de quien fue
uno de mis más
queridos especialistas
de Historia
contemporánea. Sin
necesidad de estar en
todo momento de
acuerdo con sus
análisis y puntos de
vista, reconozco haber
pasado buenos momentos
leyendo sus libros y
artículos en esta
magnífica revista que es
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA. Buen
conocedor, como pocos,
del carlismo, no sería mal
momento para reeditar
algunos de sus libros, que
actualmente están
agotados, como por
ejemplo La Junta deDefensa, una obra que a
pesar de mis esfuerzos no
he podido conseguir. Con
todo, un abrazo a sus
familiares y amigos.
RAFAEL REDONDO (HUELVA).
LA ESCUADRA AZUL
En el artículo sobre Jamai-
ca aparecido en el NÚM. 171
de su revista, junto a un
retrato del almirante
Rodney, aparece una nota
que dice: “(...) sir George
Rodney fue nombrado
Admiral ofthe
Blue, literalmente Almiran-
te del Azul (o de la Mar
Océano, en español)”.
Esta explicación es errónea:
el nombramiento alude a la
Escuadra Azul, una de las
tres que
componían la Royal Navy;
las otras dos eran la
Roja y la Blanca, y
tomaban el nombre
del color de sus
banderas. Esta divi-
sión subsistió has-
ta 1864, momento en
el que se unificaron, y
no hubo más bandera
para la Marina de gue-
rra que la actual, es
decir, blanca con la
cruz de san Jorge y el
Union Jack en el cuar-
tel superior izquierdo.
Desde entonces, la Roja
(RedEnsign) es la de la mari-
na mercante, y la Azul (BlueEnsign) es izada en los bar-
cos de cuya tripulación y
oficialidad forman parte
miembros de la Real Reser-
va Naval.
JOSÉ MARTÍN LÓPEZ (MADRID).
Nota del autorEn efecto, la Azul era una de
las enseñas de la Royal Navy,
y en el recuadro citado
aparece traspuesta como
tropo, quizá excesivo, de la
Mar Océana, de la que Colón
era el almirante. Lo cierto es
que si se quieren dar todos
los grados de la Royal Navy,
había nueve entre almirantes,
vicealmirantes y
contraalmirantes, aparte de
las tres enseñas, roja, blanca
y azul. Rodney llegó a
contraalmirante (rear
admiral) y el más insigne en
su tiempo, precisamente por
la Batalla de Les Saintes, lo
cual no dejó de suscitar
envidias, aunque en Jamaica
le esculpieron como a un
emperador romano. Tampoco
me gustaría olvidar la
definición de Almirante de la
Azul que aparece en el
Diccionario de Frases y
Fábulas de Brewer (Henry
Altemus Company,
Philadelphia, 1898): ”Un
carnicero que se viste de azul
para disimular las manchas de
sangre”. De ahí el verso del
popular almanaque inglés
Poor Robin (1731): “Tan
pronto como los clientes
empiezan a armar revuelo/ el
Almirante de la Azul grita:
‘Marchando, señor’”. (“As
soon as customers begin to
stir/ The Admiral of the Blue
cries: ‘Coming, sir’”).
LUIS PANCORBO
MI HÉROE
Me gusta mucho la sección
que ocupa la última página
de la revista y que lleva por
título “Mi héroe”. Segura-
mente porque es la más
personal, ya que, en ella,
una figura intelectual o
política expone directa-
mente sus gustos respecto
a cierta personalidad de la
C A R T A S
DE INTERÉS. ADEMÁS DE LA VÍA DEL CORREO ORDINARIO, LAS CARTAS PUEDEN SER ENVIADAS A [email protected]
LOS LECTORESLÉENOS EN ORBYT: QUIOSCO.HISTORIA.ORBYT.ES
Y PARTICIPA EN FACEBOOK: AVENTURADELAHISTORIAEN TWITTER: TWITTER.COM/AVENTURHISTORIA
CORRUPTOS DE LA HISTORIA DE ESPAÑAFernando VII ha obtenido el nefasto honor de ser elegido porlos lectores como el abanderado de la corrupción en Es-paña, seguido de cerca por el duque de Lerma. Animamosa los lectores a que sigan votando, este mes, sobre la Paz de
Utrecht: ¿Fue el tratado una errónea deci-
sión diplomática, tuvo alguna otra opción
España o fue el mal menor?
VISTA DEEL PEÑÓN DEGIBRALTAR.
33%DUQUE DE
LERMA
6%PEDRO I
[LA ENCUESTA DEL MES EN LA RED]
44%FERNANDO VII
17%MARQUÉS DESALAMANCA
RETRATO DEL ALMIRANTEGEORGE BRYDGESRODNEY, POR JEAN-LAURENT MOSNIER, 1791.
7
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
historia y nos explica qué
encuentra en ella de ejem-
plar y por qué es digna de
ser admirada. Ahora bien,
para dar más cancha a los
lectores y hacer más partici-
pativa la revista, se me ocu-
rre que por qué no abrir un
espacio en el que ellos mis-
mos pudieran reivindicar a
sus personajes preferidos
de la Historia y explicar las
razones que ven para ello.
Por si acaso se deciden a
abrir ese espacio, me voy a
permitir inaugurarlo yo con
la reivindicación de esa
joven viajera a caballo a tra-
vés del Magreb que fue Isa-
belle Eberhardt, pues es
posible que aún haya
muchos lectores que no la
conozcan.
Nacida en 1877 en Gine-
bra, en el seno de una
familia de lo más atípica,
formada por un expope de
la Iglesia ortodoxa rusa y
una alemana de origen
judío casada con un gene-
ral ruso (al que había
abandonado para escapar
junto al preceptor de sus
hijos y estos), toda su vida
–bien corta, por cierto–
estuvo marcada por la
bohemia y el nomadismo.
Políglota (su propio padre
la inició en la lengua ára-
be), Isabelle marcha a
Argelia con apenas 20 años
en compañía de su madre,
quien muere a los pocos
meses de llegar a aquel
país, aunque para enton-
ces ya ambas se habían
convertido al islam. Sola
ya, pues, enseguida adop-
ta la vestimenta árabe
masculina, para sentirse
más libre y poder viajar a
su antojo por el desierto,
del que muy pronto queda
prendada y cuya belleza
trasladará a las muchas
páginas que dejó escritas
(el propio Paul Bowles la
tradujo al inglés). Pues
Isabelle escribía, pintaba,
fumaba kifen los cafés,
bebía absenta, discutía
sobre el Corán con los
intelectuales y hacía el
amor con todo aquel que
le apetecía. Llegó a casar-
se con un argelino humil-
de, Slimán, perteneció a
una cofradía sufí, sufrió un
atentado por parte de un
musulmán, en el que
estuvo a punto de perder
la vida, y como consecuen-
cia de ello, los franceses
–siempre incómodos con
su presencia– la expulsa-
ron de Argelia. Sin embar-
go, consiguió regresar allí,
donde, además de trabajar
como periodista, acabó
conociendo y siendo ami-
ga íntima del mariscal
Lyautey, quien la admira-
ba profundamente y
quien, a la temprana
muerte de Isabelle –con
solo 27 años en una riada
en Ain Sefra–, escribió:
“Ella era lo que más me
atrae de este mundo: una
rebelde. Encontrar a
alguien que sea realmente
ella misma, que no tenga
prejuicios ni clichés, ni
haga concesiones, y que
pase a través de la vida tan
liberada de todo como un
pájaro en el espacio, ¡qué
regalo!”. ENCARNA CABELLO
(MADRID).
LAAVENTURADELAHISTORIA.ES
AHORA,ESCRÍBENOSTAMBIÉN EN:
C A R T A S
@ DONJUANDAUSTRIA
Buena colección de “jo-
yas” recopilaron ustedes.
Aunque era conspirador
más que otra cosa, haría
un hueco a Antonio Pé-
rez. Los 25 españoles máscorruptos de la Historia deEspaña. NÚM. 173
@ BUCANEROFLANAGA
Los 25 españoles más co-
rruptos; qué esfuerzo en
ese verdadero ejercicio
de síntesis. Tuvo que ser
una tarea de lo más ar-
dua. NÚM. 173
@ MANUELSOCIALES Con
motivo del Día Interna-
cional de la Mujer Tra-
bajadora @AventurHis-
toria recuerda la Decla-
ración de Seneca Falls.
1848, Declaración de Sene-ca Falls.LAAVENTURADELAHISTORIA.ES
ELSA CARRILLO
Recomiendo conocer la
biografía de Lincoln, no
solo enseña a ser un buen
político, también enseña
a ser una persona hones-
ta. Lincoln, ellibertadortriste. NÚM. 173.
PABLO BALDO
El artículo sobre Lin-
coln de la catedrática
Aurora Bosch merece la
pena. Recomiendo, ade-
más, una gran novela de
Gore Vidal titulada Lin-coln, que nos recomendó
cuando yo era estudian-
te. Lincoln, el libertadortriste. NÚM. 173
LAAVENTURADELAHISTORIA.ES
WEB
JUAN BOLÍN
Sigo vuestra revista des-
de el primer número y
siempre me ha engancha-
do, pero en esta ocasión
me ha impresionado la
rapidez de respuesta an-
te la renuncia del Papa.
Elúltimo Papa que dimitió,Gregorio XII, en 1415.LAAVENTURADELAHISTORIA.ES
FERNANDO
Si los políticos, de uno y
otro lado, se preocuparan
de servir a los ciudada-
nos en vez de llenarse
los bolsillos como de-
muestra este artículo, so-
bre políticos y chanchu-
llos, todo iría mejor. Los25 españoles más corruptosde la Historia de España.NÚM. 173.
LOS LECTORES
LA AVENTURA DE LAS REDES
GANADORES DELOS SORTEOSLectores premiados en lossorteos del número 173,marzo, de LA AVENTURA DELA HISTORIA
Matar a Lincoln, de BillO’Reilly y Martin Dugard,Madrid, La Esfera de losLibros, 2013:ALDAY ROTH, JESÚS; AMADA,VICENTE ANDRÉS; FARRESJANE, JORGE; FERNÁNDEZSECADES, MANUEL; GARCÍAMARTÍN, JOSÉ FERNANDO;MUNICIO SANZ, GREGORIO;RUIZ PÉREZ, MARÍA DEL MAR;SALES ALMAZÁN, EMILIO;SEBASTIÁN DE LUCAS, JAVIER;TORRES INFANTES, JUAN JOSÉ.
La predicción del astrólogo,de Teo Palacios, Barcelona,Ediciones B, 2013:JIMÉNEZCRIADO,CARLOSMANUEL;PALOMO DEL BLANCO,JOSÉ ANTONIO; RODRÍGUEZAIRES, MANUEL; RONDACUELLO, RAISA; RUBIOGONZÁLEZ, MANUEL.
ISABELLE EBERHARDT EN ELDESIERTO DEL SÁHARA, 1900.
8
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
C D : ARI AS D E WAG N E R
Ala edad de 15 años, el
príncipe heredero de Ba-viera Luis de Wittelsbach asis-tió a una representación deLohengrin que cambió su for-ma de escuchar música parasiempre. Cuando el misteriosoprotagonista de la ópera wag-neriana entró en escena haciala mitad del primer acto, alKronprinz se le cortó la respi-ración. Aquello no era comolas óperas que se represen-taban habitualmente. La me-lodía entraba con un fuerza ro-mántica arrolladora, cargada de matices,mientras una barca delicadamente talladay tirada por un cisne blanco se deslizaba so-bre la tarima. Sobre la embarcación sealzaba un guerrero formidable. El deco-rado, la iluminación y el vestuario engar-zaban perfectamente el conjunto escé-nico. Todos los aspectos de la representa-ción, desde el atrezo hasta el libreto, habíansido obsesivamente planeados por RichardWagner, empeñado en desarrollar su ideadel Gesamtkunstwerk (“arte total”) en el gé-nero lírico.
Cuando aquel adolescente subió al tro-no tres años después como Luis II, una desus primeras decisiones fue llamar a su ladoal controvertido compositor. Como un mo-derno Lohengrin, el monarca estaba de-cidido a acoger bajo su ala al denostadoWagner, figura musical de primer orden perotambién marginado y repudiado por su tem-peramento de hierro y su tendencia a hablarmás de la cuenta sobre las decisiones de susgobernantes. Asediado por los acreedores yforzado a buscar continuamente nuevos
mecenas que su-fragaran suscostosísimas re-p r e s e n t a c i o -nes, el propio Wag-ner suspiró aliviado.Unos años después, el Reytuvo que pedirle amablemen-te que abandonara la ciudad.Era eso o la abdicación. Elviejo compositor agradeciólos servicios prestados y vol-vió a hacer las maletas.
Las ideas de Richard Wag-ner no dejaban nunca indife-
rentes a sus contemporáneos. Toda su pro-ducción esta íntimamente ligada a los gran-des mitos germánicos y, como ocurre con laproducción de su amigo (más tarde enemi-go) Nietzsche, su pensamiento ha sufridovaloraciones encontradas, sobre todo des-de que Adolf Hitler vinculase el imaginariowagneriano con esa gran Alemania cuyabanda sonora encajaba perfectamente conla grandiosidad opulenta de sus partitu-ras.
Maniqueísmos aparte, todos los gran-des directores de nuestro tiempo reco-nocen en él a un visionario renovador dela ópera, y su legado sigue vivo en las vo-ces de nuestro tiempo. En este disco seencuentran algunas de las arias de susóperas más bellas: El holandés errante,Tannháuser, la mencionada Lohengrin,Los maestros cantores de Núremberg yParsifal. La interpretación corre a cargo deorquestas prestigiosas como las filarmóni-cas de Londres y Berlín, y de reputados di-rectores como Herbert von Karajan. �
RAFAEL DE LAS CUEVAS
CUANDO LA ÓPERA
ENCONTRÓ SU SANTO GRIAL
OPCIONAL
CON LA
REVISTA
DE ABRIL
Representación decimonónica de PARSIFAL.
Versión actual de TANNHÁUSER, en elFestival de Bayreuth, que tiene lugar
cada año en honor a Wagner.
OFRECEMOS A NUESTROS LECTORES UNA SELECCIÓN DE LAS MEJORES ARIAS DE RICHARD WAGNER, EL GENIO
DEL ROMANTICISMO MUSICAL, INTERPRETADAS POR PRESTIGIOSAS ORQUESTAS Y DIRECTORES
RETRATO DELCOMPOSITORALEMÁN.
ESPECIAL PARA
NUESTROS
LECTORES
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LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Es, de momento, solo un pro-yecto. Pero un proyecto de ca-rácter oficial, confirmado porel Consejo Supremo de Anti-güedades egipcio: el Gobiernopodría alquilar u ofrecer enconcesión sus joyas arqueoló-gicas a inversores privados ex-tranjeros, a cambio de fon-dos con los que hacer frente ala crisis económica del país.Entre ellas, las tres pirámidesde Guiza, la Gran Esfinge y lostemplos de Abu Simbel y Lu-xor. Según fuentes periodísti-cas egipcias, algunos paísesdel golfo Pérsico, como Ca-
tar, habrían manifestado su in-terés en gestionar estos com-plejos durante, al menos, cin-co años. Los primeros cálcu-los estiman en cerca de200.000 millones los ingresosque podrían recibir las arcasegipcias con la operación. A31 de diciembre de 2012, ladeuda estimada del país erade 34.000 millones.
No es la primera vez que seplantea el alquiler de ruinasmilenarias con fines recauda-dores. El pasado año, el can-tante Paul McCartney cance-ló una actuación prevista jun-
to a la pirámide de ChichenItzá (México) tras las protes-tas de un grupo de arqueó-logos e historiadores por lamala preservación de los ya-cimientos precolombinos. Enmarzo último, el emir de Ca-tar cerró la compra de seis is-las griegas ubicadas en elmar Jónico por 8,5 millonesde euros.
EL GOBIERNO EGIPCIO
ESTUDIA ARRENDAR EL
PATRIMONIO DEL PAÍS
PARA LOGRAR INGRESOS
Y REDUCIR SU DEUDA
SE ALQUILAN PIRÁMIDESRAZÓN: GUIZA
LA CATEDRAL QUE
ENAMORÓ A HITLER
Fue uno de los cuadrosfavoritos del Führer. Lostambores de la II Gue-rra Mundial ya atrona-ban cuando lo adquirió,en 1939. Pagó por él3.500 reichsmark y locolgó en las paredes dela Cancillería. Su autor,Karl Walther, era unaestrella emergente yuno de los pintores pre-feridos por el III Reich.Su título: La catedralde Naumburg (Naum-burg Dom). En marzose vendió en la casade subastas alemanaWendl: un compradoranónimo pagó por él22.000 €. El final deun camino para un óleoque al término del con-flicto fue recuperadopor las tropas estadou-nidenses en una minade sal, junto a otrasobras de arte ocultas.
[BREVES]
N . O . T . I . C . I . A . S
V I V I RL A H I S T O R I A
VISTA DE OCHOESTATUAS DERAMSÉS II QUE
ADORNAN LA PRIMERACÁMARA DEL TEMPLO
DE ABU SIMBEL.
Más noticias,reportajes yentrevistas,cada día en:
www.laaventuradelahistoria.es
LA EXPLANADA DEGUIZA YPANORÁMICA DELAS TRESPIRÁMIDES, ELMAYOR ATRACTIVOTURÍSTICO DEEGIPTO.
LA CATEDRAL DE NAUMBURG(NAUMBURG DOM), OBRA DE
KARL WALTHER, QUE ELFÜHRER ADQUIRIÓ EN 1939.
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LA AVENTURA DE LA
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Hugo Chávez Frías nació para el mun-do el 4 de febrero de 1992, cuan-
do anunció el fracaso del golpe de Es-tado que promovió contra Carlos AndrésPérez. “Lamentablemente, por ahora, losobjetivos que nos planteamos no fueronlogrados”, dijo al rendirse, invitando a de-poner las armas a sus compañeros que síhabían controlado Maracaibo y resistíanen Valencia y Maracay.
Veintiún años después, el 5 de marzode 2013, Francisco Maduro anunció lamuerte de Chávez, ya convertido en cau-dillo de Venezuela, y la atribuyó a un ase-sinato imperialista. Fue el final de un pro-ceso que comenzó en diciembre, cuan-do Chávez lo designó sucesor y se mar-chó a Cuba para tratarse un cáncer. Des-de ese momento, sus herederos polí-ticos se han pasado meses anunciandola muerte de Chávez y previsiblemente sepasarán otros tantos anunciando su re-surrección.
El establishment cometió un enormeerror de juicio con Chávez en 1992. Ade-cos (socialdemócratas) y copeyanos (de-mocristianos), instalados en el biparti-dismo surgido del Pacto de Punto Fijo (oc-tubre de 1958), tras el derrocamientode Pérez Jiménez, no advirtieron que laVenezuela saudita había marginado a unagran masa de ciudadanos. Al comenzar1997, el 55,6 por ciento de los hogares ve-nezolanos eran pobres y el 25,5 estabanen la extrema pobreza.
Este fue el resultado de una economíabasada en la renta petrolera, desindustria-lizada por la falta de competitividad y contodas las distorsiones e injusticias que oca-siona la manipulación de la balanza de pa-gos. Los venezolanos saben bien cuándose manifestó su decadencia: el viernes ne-gro del 18 de febrero de 1983, cuandoel presidente Herrera Campins devaluóel bolívar e introdujo tres tipos de cambiocon el dólar, dos preferenciales –para deu-
das e importaciones esenciales– y uno li-bre. El libre siguió devaluándose y en ape-nas un año pasó a costar 14,3 bolívares, osea una caída real del 237,21 por ciento.
A la crisis se sumó la corrupción del Go-bierno de Jaime Lusinchi, donde los másavispados aprendieron cómo hacerse ri-cos manipulando los controles cambia-rios. En 1989, Carlos Andrés Pérez ganóun segundo mandato y se dispuso a en-carrilar lo que había contribuido a de-sordenar. Acordó un plan de estabilizacióncon el FMI y liberó el tipo de cambio. Tansolo veinticinco días después, el pueblo sesublevó contra el caos económico yse produjo el Caracazo (27 de febrerode 1989), que fue cruentamente reprimi-do por las fuerzas armadas.
EL ERROR DE SUS ADVERSARIOS. Chá-vez contó que este episodio fue el que lellevó a preparar un alzamiento contraPérez. Puso sus planes por escrito en dos
documentos: el Proyecto degobierno de transición y el An-teproyecto Nacional “SimónBolívar”. Del título del primerose desprende una conjura decarácter temporal. El segundo,en cambio, tiene connotacio-nes de refundación nacional.
El gran error de sus adver-sarios fue ver en Chávez unafigura sin capacidad de lide-razgo más allá de un regimien-to. Hasta su vozarrón cuarte-lero contribuía a esa idea. PeroChávez llevaba desde 1982
CHÁVEZ EN SU MAGDALENAES CUESTIÓN DE TIEMPO ASISTIR A SU CONVERSIÓN EN EL SEGUNDO LIBERTADOR DE
VENEZUELA. A NADIE LE IMPORTA QUE REALMENTE BOLÍVAR FUERA MÁS BIEN UN LIBERAL, UN
HOMBRE DEL ILUMINISMO, QUE UN CAUDILLO AUTORITARIO CON OCURRENCIAS MARXISTAS
V I V I RL A H I S T O R I A
N . O . T . I . C . I . A . S
SIMPATIZANTES DELPRESIDENTE VENEZOLANOPORTAN BANDERAS CON SUIMAGEN Y LA DE SIMÓNBOLÍVAR DURANTE ELTRASLADO DE SU FÉRETRO.
JOHN MULLER. DIRECTOR ADJUNTO DE EL MUNDO. FUE DIRECTOR EJECUTIVO DE EL UNIVERSALDE CARACAS, QUE OBTUVO, BAJO SU GESTIÓN, EL PREMIO NACIONAL DE PERIODISMO EN 1995.
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LA AVENTURA DE LA
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urdiendo su Movimiento Boliva-riano Revolucionario 200 (MBR-200) con la ayuda de la historia-dora socialista Herma Marks-man, con la que tenía una re-lación sentimental. Herma lepermitió conocer el mundo de laizquierda radical, los restos delPartido Comunista de Venezue-la y de los grupos guerrilleros apoyados porCuba en los años sesenta. Cuando Ra-fael Caldera, el político democristiano quejustificó su intentona golpista en el Parla-mento (“No se le puede pedir al puebloque defienda la democracia cuando tie-ne hambre”) lo indultó en 1994, Chávezno tardó en refugiarse en Cuba.
Todos los políticos venezolanos sabenque deben unir su destino al de Simón Bo-lívar. Pero nadie lo ha hecho tan desca-radamente como Chávez. Personaje vene-rado en Venezuela, Bolívar, en su versiónmás popular es un aristócrata que deci-de apartarse del poder para evitar las di-
sensiones que provoca su figura. Así quese marcha y muere en Colombia. Los ve-nezolanos crecen con el sentimiento deque le fallaron al padre de la patria cuan-do este más los necesitaba. Ese sentimien-to de deuda ha sido utilizado como fac-tor de la construcción nacional en toda Ibe-roamérica. Así sucede en Chile conO’Higgins, que murió en el exilio cercade Lima, o con San Martín, que falleció enBoulogne-sur-Mer (Francia). El historiadorvenezolano Manuel Caballero (fallecido en2010) fue uno de los que mejor documen-tó la utilización de Bolívar para blindarlos proyectos más disímiles.
Chávez nunca dejó de vestir-se con su figura para camuflarsu propio culto a la personali-dad. Llegó a desenterrar el ca-dáver de Bolívar en 2010 paraconfirmar si había muerto en-venenado (cosa que no se con-firmó), un claro precedente dela leyenda que Maduro esbo-
zó en el anuncio de su muerte.Es cuestión de semanas asistir a la con-
versión de Chávez en el segundo Liber-tador de Venezuela. Dos encarnacionesdel mismo mito. A nadie le importa querealmente Bolívar fuera más bien un libe-ral, un hombre del iluminismo, que uncaudillo autoritario con ocurrencias mar-xistas. En la Cuba castrista ya se han ori-ginado operaciones de adulteración his-tórica como esta. El cáncer de Chávezse convertirá, con el paso del tiempo, enla agonía del Libertador en su penosatravesía por el río Magdalena hasta sumuerte en la quinta de San Pedro. �
E . N C . O . N . T . E . X . T . O
EN 2010 DESENTERRÓ EL CADÁVER
DE BOLÍVAR PARA CONFIRMAR SI
HABÍA SIDO ENVENENADO, UN
CLARO PRECEDENTE DE LA
LEYENDA QUE MADURO ESBOZÓ EN
EL ANUNCIO DE SU MUERTE
ARRIBA, HUGO CHÁVEZ(IZDA.) JUNTO A SUSCOLABORADORES,TRAS EL GOLPE DEESTADO FRACASADODE 1992. A LADERECHA, CON FIDELCASTRO, DURANTE LAGRADUACIÓN DE LAPRIMERA PROMOCIÓNDE MÉDICOS DE LAESCUELALATINOAMÉRICA DEMEDICINA DE LAHABANA (CUBA), EN2005. JUNTO A ESTASLÍNEAS, UN VENDEDOR AMBULANTE CARAQUEÑO ANTE UNMURAL CON LAS FIGURAS DE ORTEGA, CHÁVEZ Y CASTRO: LAGASTRONOMÍA Y EL LENGUAJE NO HAN PODIDO RESISTIR ELEMPUJE DEL “IMPERIO”. DERECHA, EXHUMACIÓN DE LOS RESTOSDE SIMÓN BOLÍVAR, EN 2010.
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LA AVENTURA DE LA
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[Día 1]1548. Fallece en CracoviaSegismundo I, gran príncipede Lituania y rey de Poloniadesde 1506. Durante su rei-nado, el ducado de Prusiapasó a ser feudo de Polonia.1898. Abre sus puertas en lacalle Infantas de Madrid elCafé Castilla, centro de reu-nión de escritores y artistas,cuyas caricaturas fueron lle-nando sus paredes.
[Día 2]1948. Entra en vigor el PlanMarshall para la reconstruc-ción de Europa después dela II Guerra Mundial. Recibióel nombre del secretario deEstado de EE UU, GeorgeMarshall.
[Día 3]
[Día 4]428. El monje sirio Nestorio,fundador del nestorianismo,una doctrina que distinguíados naturalezas en Jesucris-to, una divina y otra huma-na, es nombrado obispo de
3·IV·1783. NACE EN NUE-
VA YORK EL AUTOR DE CUEN-
TOS DE LA ALHAMBRA,
WASHINGTON IRVING. EL ESCRI-
TOR E HISPANISTA FUE EMBA-
JADOR NORTEAMERICANO EN
MADRID DE 1842 A 1845.
Costantinopla por Teodosio I.Declarada herética en elConcilio de Éfeso (431), fuedepuesto del patriarcado.
[Día 5]
[Día 6]1528. Muere en Núrembergel pintor y grabador del Re-nacimiento alemán AlbertoDurero.1943. Se publica El principi-to, el relato más conocidodel escritor y aviador Antoinede Saint-Exupéry.
[Día 7]1823. Entra en España por elBidasoa el ejército francésde “los cien mil hijos de sanLuis”, dirigidos por el duquede Angulema, para derribarel régimen constitucional yrestablecer a Fernando VIIen el trono.
[Día 8]1543. Carlos I de España yEnrique VIII de Inglaterra sealían contra Francisco I deFrancia. Los franceses fue-ron derrotados por el Empe-rador tanto en Italia como enel país galo.1973. Muere en Moulins(Francia) Pablo Picasso, unode los más importantes e in-
fluyentes artistas plásticosdel siglo XX.
[Día 9]1948. Asesinato de Jorge Eli-cer Gaitán, líder del ala iz-quierdista del Partido Liberalde Colombia. Las protestas,desórdenes y represión quese sucedieron a raíz del he-cho se conocen como el“Bogotazo”.
[Día 10]1583. Nace en Delft (Holan-da) Hugo Grotius, teólogo,humanista, historiador y ju-rista, precursor del Derechode gentes.
[Día 12]1933. Se inicia en Moscú eljuicio contra ingenieros britá-nicos y soviéticos de la Metro-politan Vickers, acusados deespionaje. Los ingleses fue-ron expulsados del país y losrusos condenados a prisión.
[Día 13]
[Día 14]1643. La expedición del nave-gante holandés Abel Jans-
zoon Tasman descubre la islaNueva Pomerania, en el ar-chipiélago Bismarck. Un añoantes había arribado a Tasma-nia, llamada así en su honor.
[Día 15]1793. El general Ricardos, alfrente de 5.000 soldados,atraviesa la frontera france-sa, dando comienzo a laGuerra del Rosellón.
[Día 16]218. Las tropas romanas dela III Legión Gálica, acantona-das en Emesa, proclamanemperador a Heliogábalo.
[Día 19]1943. Tropas de las SS entranen el gueto de Varsovia parareunir a los 60.000 judíos su-pervivientes y trasladarlos acampos de concentración..
[Día 20]1283. El rey Pedro III el Gran-de de Aragón nombra a Ro-ger de Lauria almirante de laflota de la Corona de Aragón.
[Día 21]43 A.C. Batalla de Mutina,donde Marco Antonio es ven-cido por las tropas al mandode Décimo Bruto.1918. Muere a los 26 añosManfred von Richthofen, elBarón Rojo, abatido por el pi-loto canadiense Roy Brownen el valle del Somme.
[Día 23]1563. Se inician las obras delmonasterio de San Lorenzode El Escorial (Madrid). En-cargado por Felipe II a JuanBautista de Toledo, a lamuerte de este en 1572, elproyecto pasó a ser dirigidopor Juan de Herrera.
[Día 24]1933. Fallece el periodista Fé-lix Lorenzo, director de El Im-
13·IV·1943. LA CRUZ
ROJA INTERNACIONAL ES TES-
TIGO DEL DESCUBRIMIENTO, EN
KATYN (POLONIA), DE LAS
FOSAS CON LOS RESTOS DE
4.143 OFICIALES DEL EJÉRCITO
POLACO ASESINADOS POR LOS
SOVIÉTICOS.
V I V I RL A H I S T O R I A
E . F . E . M . É .
5·IV·1818. BATALLA DE
MAIPÚ, EN LA QUE EL EJÉRCITO
DE SAN MARTÍN VENCE A LOS
REALISTAS, LO QUE CONSOLIDÓ
LA INDEPENDENCIA DE CHILE.
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LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
5-IV-1963. En 1962, la crisis
de los misiles de Cuba es-
tuvo apunto de provocaruna
guerra nuclear. El 28 de oc-
tubre, el mundo, presa del
pánico, hubo de esperar
doce horas a que el mensa-
je del acuerdo definitivo
llegara desde la URSS a
EE UU, una demora dema-
siado tensa y peligrosa. Un
riesgo inadmisible en el fu-
turo. Así, en 1963, con la fir-
ma de un acuerdo en Gine-
braentre las dos superpoten-
cias nació el conocido como
“teléfono rojo”, aunque en
realidad se trataba un teleti-
po que funcionaba con una
línea dúplex de comunica-
ción por cable. No fue has-
ta 1971 cuando el sistema se
dotó de un teléfono y se es-
tableció un protocolo que
definía claramente las situa-
ciones en que debía ser uti-
lizado. Entre otras, el “telé-
fono rojo” estuvo presente
en las guerras de los Seis
Días (1967), la que enfrentó
a Pakistán y la India (1971),
la del Yom Kippur (1973)
y la invasión de Chipre por
parte de Turquía (1974).
Aunque parezca una reliquia
de laGuerraFría, en laactua-
lidad se sigue usando entre
EEUU yChinao entre la In-
dia y Pakistán.
[EL PERSONAJE]
OCHENTA AÑOS DE LA MUERTE DE UN DIBUJANTE GENIAL
XAUDARÓ, PIONERO DEL HUMOR GRÁFICO
DISECCIÓN DE ESPAÑA1-IV-1933. Las viñetas que
desde 1921 Joaquín Xauda-
ró publicó en el ABC están
consideradas uno de los me-
jores ejemplos del humor
gráfico en España. A través
de ellas realizó una disección
inteligente y sutil de los de-
fectos y la virtudes de la so-
ciedad española, con su hu-
mor crítico y mordaz, refor-
zado por un dibujo preciso
ycuidado. Entre los persona-
jes que poblaban su univer-
so humorístico sobresalía el
famoso “perrito de Xauda-
ró”, que se convirtió en la
mascota de toda una genera-
ción y fue reproducido en
muñecos, pañuelos o alfile-
res. Xaudaró estudió dibujo
enLondres yParís, yen1898
comenzó su carrera en la
prensa, colaborando en Bar-celona Cómica, La Saeta, Ge-deón, Blanco y Negro yel perió-
dico parisino Le Rire. Sintió
una gran pasión porel cine y,
junto a Ricardo García K-Hito, fundó en 1932 laSEDA
(Sociedad Española de Di-
bujos Animados) e hizo va-
rios cortos animados: Lafór-muladelDoctorNap, Un dramaen la costa (1933), y su últi-
mo trabajo, Elrata primero.
parcial y El Sol. En la dictadu-ra de Primo de Rivera sus ar-tículos de la sección Charlasal Sol, firmados como Heliófi-lo, fueron muy populares.
[Día 26]1478. Bernardo Bandini yFrancisco de Pazzi asesinana Juliano de Médici a la sali-da de la iglesia de Santa Ma-ría del Fiore. La conspiraciónfue urdida por la familiaPazzi y apoyada por el papaSixto IV.
[Día 28]1788. Nace en Navarra el ge-neral Marcelino Oráa. Com-batió como guerrillero con Es-poz y Mina en la Guerra de laIndependencia, y en la Pri-mera Guerra Carlista liderólas tropas de Isabel II.
[Día 29]1863. Nace en San Franciscoel magnate de la prensa nor-teamericana William Ran-dolph Hearst.1933. Muere en Alejandría(Egipto) el poeta griego Cons-tantino Cavafis, artífice del re-nacimiento de la lengua grie-ga moderna.
26·IV·1648. NACE EN LIS-
BOA PEDRO II EL PACÍFICO, PRO-
CLAMADO REY DE PORTUGAL EL
12-IX-1683 A LA MUERTE DE SU
HERMANO ALFONSO VI. SE CASÓ
CON LA MUJER DE ESTE, MARÍA
FRANCISCA DE SABOYA.
. R . I . D . E . S A B R I L
LA CASA BLANCA Y EL KREMLIN, LÍNEA DIRECTA
PÁNICO NUCLEAR
[EL ACONTECIMIENTO]
CINCUENTA AÑOS DE LA CONEXIÓN DEL TELÉFONO ROJO
RETRATO DE JOAQUÍN XUADARÓ(FILIPINAS, 1872-MADRID, 1933).
¿TELÉFONO ROJO?, VOLAMOS HACIA MOSCÚ, PELÍCULA DE KUBRICK, 1964.
Másefeméridescada día en:
www.laaventuradelahistoria.es
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LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
1. CADA MES, LA SECCIÓN PUBLICARÁ UNA SELECCIÓN DE LAS FOTOGRAFÍAS RECIBIDAS. 2. LAS ELEGIDAS
SERÁN PREMIADAS CON UNA SUSCRIPCIÓN ANUAL A LA REVISTA. 3. PARA PARTICIPAR, ENVÍENOS LAS
IMÁGENES POR CORREO ELECTRÓNICO A LA DIRECCIÓN [email protected], O POR CORREO
POSTAL A: LA AVENTURA DE LA HISTORIA, AVENIDA DE SAN LUIS, 25, 28033 MADRID, A LA
ATENCIÓN DE FOTOS AVENTURA. 4. CADA IMAGEN DEBE IR ACOMPAÑADA DE UN TEXTO EXPLICATIVO,
EN EL QUE SE DESCRIBA LA ESCENA, SE IDENTIFIQUE A LOS RETRATADOS Y SE FECHE CON EXACTITUD.
V I V I RL A H I S T O R I A
“MARGARITAS, LA FLOR MÁS ESTIMADA”LLAMADAS ASÍ EN RECUERDO DE LA ESPOSA DEL PRETENDIENTE CARLISTA CARLOS MARÍA DE BORBÓN,
LA SECCIÓN FEMENINA DE LOS REQUETÉS DESEMPEÑÓ FUNCIONES DE AVITUALLAMIENTO EN LA GUERRA
L A S . F O T O SD E . L A . A V E N T U R A
EN LA RETAGUARDIA. Fue en losprimeros decenios del siglo XX, y es-pecialmente durante la Segunda Repú-blica, cuando la mujer entró en la po-lítica carlista. Lo hizo a través de lasagrupaciones tradicionalistas femeni-nas, popularmente conocidas comoMargaritas, en recuerdo de Margarita
de Parma. En el verano de 1873, la es-posa del pretendiente Carlos VII habíafundado la institución de La Caridad,una organización que nacía para asistira los enfermos y heridos en las guerrascarlistas. Abrió algunos hospitales, en-tre los que destacó el de Irache (Nava-rra). La imagen superior está fechada
en febrero de 1937 y muestra a las Mar-garitas de Frentes y Hospitales de Pon-tevedra empaquetando cigarrillos paralos soldados del frente. Nos la envíaJ. CARLOS PASCUAL VÁZQUEZ. La prime-ra de la izquierda, de pie, es María Lui-sa Vázquez de Silva, tía de nuestro lec-tor y secretaria de dicha organización.
Un hombre librefrente al poder de los Borgia
www.jorgemolist.com | www.tiempodecenizaslanovela.com
«Jorge Molist teje una aventura de dimensiones espectaculares,con una narración fluida que se desliza entre las páginas a velocidadvertiginosa, y que lleva al lector en un viaje que no decepcionará alos más exigentes lectores de novela histórica» Sàpiens
16
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
L 15 DE ENERO DE 1941,
TRAS DIEZ AÑOS DE EXI-
LIO, Alfonso XIII ab-
dicó sus derechos al
trono español en su
hijo Juan de Borbón
yBattenberg, a quien sus leales conoce-
rían en adelante como Juan III. Hijo
de rey, padre de rey, pero un rey que
nunca reinó.
Don Juan había nacido en el Pa-
lacio Real de La Granja el 20 de ju-
nio de 1913. Al ser el tercer hijo va-
rón de Alfonso XIII, su infancia
y adolescencia estuvieron libres
de las rigideces protocolarias de la
educación de un heredero. Estu-
dió el bachillerato con exámenes en
un instituto público y en 1930 ingre-
só en la Escuela Naval de San Fernan-
do (Cádiz), para cumplir su intensa
vocación por la vida marinera. Sin em-
bargo, apenas medio año después se
proclamó la Segunda República y el jo-
ven tuvo que expatriarse con el resto
de su familia. Prosiguió sus estudios
navales en la Royal Navy británica y, al
concluirlos, fue destinado al crucero
Enterprise, con el que navegó por el
océano Índico.
Pero su vida dio un giro radical en ju-
nio de 1933. Sus dos hermanos mayores,
Alfonso, hemofílico, y Jaime, sordomu-
do, y ambos con matrimonios morga-
náticos, habían presentado su renun-
cia al trono ante el monarca exiliado. Al-
fonso XIII designó entonces Príncipe de
Asturias a Don Juan. Hubo este a su vez
de renunciar a su carrera naval para asu-
mir la carga de la representación de una
monarquía exiliada, pero que contaba
con numerosos partidarios en el interior
de España. Para empezar, tuvo que
identificarse con los principios de la
“monarquía tradicional”, católica y cor-
porativista, tal y como los defendía la
reaccionaria escuela de Acción Espa-
ñola, que constituía el sector más com-
bativo del monarquismo alfonsino. La
multitudinaria boda de Don Juan con
la madrileña María de las Mercedes
de Borbón-Dos Sicilias, celebrada en
Roma en octubre de 1935, fue un
acontecimiento social y político de
gran impacto, que sirvió para popu-
larizar la figura del Príncipe como
pretendiente al trono español.
Cuando estalló la Guerra Civil, en
julio de 1936, Juan de Borbón pasó
secretamente a territorio español, con
el nombre de Juan López, dispuesto a
luchar en el bando sublevado. Pero su
presencia suponía un peligro político
para unos generales dedicados a con-
solidar su propio poder. Cumpliendo ór-
denes del general Mola, guardias ci-
viles lo interceptaron en Aranda de
Duero y lo escoltaron, amable pero fir-
memente, al otro lado de la frontera con
Francia. Un año después, el general
Franco, consolidado como dictador, re-
chazó una petición del Príncipe �JULIO GIL PECHARROMÁN. PROFESOR
TITULAR DE HISTORIACONTEMPORÁNEA (UNED) .
DESDE EL EXILIO, EL CONDE DE BARCELONA BARAJÓ HASTA TRES FÓRMULAS
DISTINTAS PARA MANTENER VIVA LA INSTITUCIÓN DE LA MONARQUÍA COMO
ALTERNATIVA AL RÉGIMEN DE FRANCO. JULIO GIL PECHARROMÁN
RECONSTRUYE SU VIDA EN EL CENTENARIO DE SU NACIMIENTO Y VEINTE
AÑOS DESPUÉS DE SU MUERTE, ACAECIDA YA EN ESPAÑA
EL REYQUE NO REINÓ
DON JUAN DE BORBÓN
CENTENARIO DEL CONDE DE BARCELONA
BODA EN ROMA. María de las MercedesBorbón-Dos Sicilias y Don Juan de
Borbón se casaron en 1935 en la capitalitaliana. El enlace tuvo un gran impacto
mediático, político y social.
E
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LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
JUAN III.El padre de JuanCarlos I utilizó el
título de reymientras estuvo enel exilio, hasta que
se llegó a unacuerdo en la
Transición para queno hubiera una doble
legitimidadmonárquica.
LAS CLAVES
UNA VIDA EN EL EXILIO.
Pasó casi todo su tiempo entre
Roma y Villa Giralda en Esto-
ril, Portugal.
EDUCACIÓN DEL PRÍNCIPE.
En 1948 aceptó que su hijo Juan
Carlos se educara en España.
RENUNCIA AL TRONO. Dos
años después de la muerte de
Franco, abdicó en una ceremo-
nia íntima en La Zarzuela.
RETIRO. Volvió a establecer-
se en España en 1989.
18
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
CENTENARIO DEL CONDE DE BARCELONA
para combatir en España, alegan-
do que “si en el cambio de Estado vol-
viera un rey, tendría que hacerlo con el
carácter de pacificador y no podría con-
tarse en el número de los vencedores”.
A partir de 1941, y con el título ofi-
cial de conde de Barcelona, Don Juan
asumió los derechos dinásticos hereda-
dos de su padre. La causa borbónica ad-
quirió cierto brío durante la Segunda
Guerra Mundial, a través de los tími-
dos conatos conspiratorios de políticos y
militares monárquicos. Pero Franco se
mantuvo firme en el poder y utilizó há-
bilmente el fantasma de la restaura-
ción de la monarquía para bajar los hu-
mos de la Falange durante los primeros
años cuarenta.
MANIFIESTO DE LAUSANA. Sin embar-
go, en los primeros meses de 1945, la
proximidad del triunfo de los Aliados
y la consiguiente caída de las dictadu-
ras pronazis europeas dio un giro radi-
cal a estos planteamientos. En marzo,
Don Juan suscribió en la ciudad suiza
de Lausana el Manifiesto a los españoles,redactado por Eugenio Vegas Latapié y
Julio López Oliván. El manifiesto
defendía el final del régimen franquis-
ta y la restauración de la monarquía
constitucional y de la democracia como
forma de conseguir la reconciliación en-
tre los españoles. Pero la esperada in-
tervención de los Aliados para restaurar
la democracia no se produjo y Franco se
mantuvo firme en el poder. El preten-
diente, que había hecho de la restaura-
ción monárquica el norte de su vida,
se vio obligado en adelante a frecuen-
tes y vertiginosos giros de estrategia.
Establecido en la localidad portu-
guesa de Estoril, su residencia, Villa
Giralda, se convirtió en centro de pere-
grinación de los monárquicos y sede
de un Consejo Privado formado por
personalidades designadas por Don
Juan, a quien aconsejaban las políticas
de cada momento con vistas a la futu-
ra restauración.
En línea con el Manifiesto de Lausa-
na, y mientras la dictadura española se
veía sometida al aislamiento internacio-
nal, el pretendiente potenció el papel de
consejero de José María Gil-Robles, an-
tiguo líderde la CEDA, quien se embar-
có en una política marcadamente anti-
franquista. Ello posibilitó en el interior
la creación, en 1946, de una
poco operativa Confedera-
ción de Fuerzas Monárquicas,
que sirvió de plataforma pa-
ra que Gil-Robles concluye-
ra con sectores del exilio re-
publicano y socialista, en
agosto de 1948, el Pacto de
San Juan de Luz para restau-
rar la democracia y consultar
al pueblo sobre la futura forma del Esta-
do. Don Juan, por su parte, rechazó me-
diante el Manifiesto de Estoril, en abril
de 1947, la franquista Ley de Sucesión,
que daba paso, en un futuro indeter-
minado, a la “Monarquía del 18 de Ju-
lio”, yexigió la retirada del dictador me-
diante una “incondicional transmisión
de poderes” al rey legítimo.
JUEGO A DOS BANDAS. No tardó, sin
embargo, el conde de Barcelona en con-
vencerse de la imposibilidad de hacer
caer al Generalísimo. Su apuesta por
las formas democráticas podía ser más
o menos sincera, pero siguió jugando a
dos bandas, mientras esperaba pacien-
temente su oportunidad. En febrero
de 1946 acordó con el dirigente carlis-
ta conde de Rodezno las llamadas Ba-
ses de Estoril, en las que se reafirmaba
en la defensa de la monarquía tradicio-
nal, a fin de atraerse al carlismo. Y en
el verano de 1948, animado por sus con-
sejeros profranquistas, como José Ma-
ría Pemán y Julio Danvila, aceptó dia-
logar con el dictador. Una semana an-
tes de que Gil-Robles concluyera el frus-
trado acuerdo con la oposición democrá-
�
20-VI-1913 Nace en el Pa-
lacio Real de La Granja,
Segovia. Es el tercer hijo de
Alfonso XIII y Victoria Eu-
genia de Battenberg.
14-IV-1931 Se proclama la
Segunda República y se
exilia, junto con su fami-
lia, a Roma. Dos años
después, sus hermanos,
Alfonso y Jaime, renun-
cian al trono de España.
13-I-1935 Conoce en una
fiesta ofrecida por los reyes
de Italia a María de las
Mercedes Borbón Orleans;
se casaron en Roma el 12
de octubre de ese año.
30-VII-1936. Nace Pilar,
su primer vástago. Dos días
más tarde, el 1 de agosto,
entra en España a bordo de
un Bentley, camino de Bur-
gos, para sumarse al ban-
do nacional. El general
Mola decide su inmediata
salida del país.
5-I-1938 Nace en Roma su
primer hijo varón y futuro
rey de España con el títu-
lo de Juan Carlos I.
19-III-1945 Firma en Lau-
sana, Suiza, el Manifiesto
a los españoles. En el co-
municado, emitido por la
BBC, denunció el carác-
ter totalitario del franquis-
mo y apostó por la monar-
quía constitucional.
29-III-1960Tercer encuen-
tro con Franco, segundo en
Las Cabezas, para tratar so-
bre el futuro de JuanCarlos,
en España desde 1948.
23-VII-1969 Juan Carlos
de Borbón jura como suce-
sor a la Jefatura del Es-
tado en las Cortes.
14-V-1977 En sencilla ce-
remonia oficial, renuncia a
sus derechos al trono de
España.
1-IV-1993 Muere en Na-
varra, meses antes de cum-
plir 80 años.
DE PALACIO AL EXILIO Y LA VUELTA A CASA
TRASPASO DE DERECHOSDINÁSTICOS EN LA ZARZUELA, el14 de mayo de 1977. Con esteacto casi familiar, menossolemne de lo que hubieranquerido los juanistas, DonJuan abdicó.
19
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
tica, el pretendiente se en-
trevistó con Franco a bordo
del yate Azor y autorizó
que su primogénito, Juan
Carlos, un niño de diez
años, se educara en España
bajo la tutela del general.
En adelante, el juanismo
mantuvo un tono bajo de
reivindicación frente al Ré-
gimen y el pretendiente
volvió a entrevistarse con
Franco en la finca cacere-
ñade Las Cabezas, en 1954
y en 1960, para acordar los
pasos a seguir en la educa-
ción de Don Juan Carlos. Mientras tan-
to, el conde de Barcelona seguía recla-
mando su derecho histórico al trono. In-
cluso, en 1957, aceptó la designación de
reycarlista que le ofrecía un sector de la
Comunión Tradicionalista. Yen 1962 se
sumó a la condena franquista del “con-
tubernio de Múnich” yexpulsó aGil-Ro-
bles de su Consejo Privado.
A mediados de los años sesenta, co-
menzó a estar claro que el futuro rey
de España, como heredero de Fran-
co, sería Juan Carlos de Borbón, lo que
el dictador proclamó solemnemente
ante las Cortes en julio de 1969. Don
Juan protestó reiteradamente contra
esta decisión, que rompía la conti-
nuidad dinástica, cortó prácticamente
las relaciones con su hijo y puso al fren-
te de su secretariado político al li-
beral José María de Areilza, que se
esforzó en que el juanismo fuese una
alternativa democrática al juancarlis-
mo franquista. Otros juanistas desta-
cados, como Joaquín Satrústegui o Ra-
fael Calvo Serer, militaban en las fi-
las de la oposición democrática. Inclu-
so, en junio de 1975, el Gobierno
prohibió la entrada en España a un
Don Juan que criticaba abiertamente
la pervivencia de la dictadura.
Sin embargo, las “previsiones suce-
sorias” se cumplieron, y en noviembre
de 1975, dos días después de la muer-
te de Franco, Juan Carlos I fue proclama-
do reypor las Cortes. El conde de Barce-
lona continuó reivindicando sus dere-
chos, pero la evolución de la España pos-
franquista, en rápida transición a la de-
mocracia, empujada también porel nue-
vo rey, fue restando fuerza a sus argu-
mentos. Con un proyecto de reformapo-
lítica en marcha, que debía conducir a
una monarquía constitucional, resulta-
ba de lo más inconveniente la existencia
de dos “reyes”, padre e hijo. El primero,
reivindicando la restauración de la le-
gitimidad dinástica que le transmitiera
Alfonso XIII. Yel segundo, cargando con
la pesada herencia de la instauración
de la Monarquía del 18 de Julio, por vo-
luntad de Franco.
“IR DE LA LEY A LA LEY”. Se abrió paso,
por tanto, entre los monárquicos, la idea
de un traspaso de derechos dinásticos, a
fin de terminarcon la doble legitimidad.
Ello pasaba porque Juan III renunciara
a su reivindicación del trono, en un acto
cargado de simbolismo. No obstante,
Adolfo Suárez, presidente del Gobierno,
y Torcuato Fernández Miranda, presi-
dente de las Cortes, eran partidarios
de evolucionarhacia la democracia a par-
tir de la legalidad franquista, de “ir de
la leya la ley”. Admitir la plenitud de de-
rechos dinásticos de Don Juan suponía
rechazar la elección que había hecho
Franco en 1969, que hasta entonces ha-
bía sido el basamento de la monarquía
juancarlista y del orden
institucional que estaba
dando cobertura a la
Transición
Finalmente se proce-
dió al acto de abdicación,
pero con mucha menos
solemnidad de lo que
hubiesen querido los jua-
nistas. El 14 de mayo
de 1977, en un sencillo
acto, casi familiar, en el
Palacio de la Zarzuela,
Don Juan renunció a “los
derechos históricos de la
monarquía española, sus
títulos, privilegios, y la jefatura de la fa-
milia y Casa Real de España, que reci-
bí de mi padre, el rey Alfonso XIII (...).
En virtud de esta renuncia, sucede en
la plenitud de los derechos históricos
como Rey de España a mi padre el rey
Alfonso XIII, mi hijo y heredero, el rey
Juan Carlos I”. En su larga y sinuosa
pugna con Franco, el conde de Bar-
celona había dicho la última palabra.
Libre de la carga que había condicio-
nado toda su vida, Don Juan asumió un
bajo perfil público. En 1978, su hijo le
nombró almirante honorífico de laArma-
da española, cumpliendo
uno de sus sueños. Yen 1985
realizó otro: la repatriación
de los restos mortales de Al-
fonso XIII para que reposa-
ran en el Panteón de los Re-
yes, de El Escorial. Tres años antes,
el conde de Barcelona y doña María de
las Mercedes habían abandonado defi-
nitivamente su residencia portuguesa
para establecerse en Madrid. Luego,
su salud se fue deteriorando y no pudo
superarun cáncerde laringe. Juan III, el
rey que no reinó, falleció en la Clínica
Universitaria de Navarra el 1 de abril
de 1993. Está enterrado, junto con todos
los reyes de España, en el Panteón regio
de El Escorial. �
Los lectores interesados en esteartículo pueden participar en elsorteo de diez ejemplares de Don
Juan, náufrago de su destino, de José GarcíaAbad (Madrid, La Esfera de los Libros, 2013),enviando un correo electrónico con el título dela obra y todos sus datos de contacto [email protected] o porcorreo postal a la dirección de larevista antes del 10 de abril. Losganadores se darán a conocer enel número de mayo.
SORTEO
“SUCEDE EN LA PLENITUD DE LOS DERECHOS
HISTÓRICOS COMO REY DE ESPAÑA A MI PADRE EL REY
ALFONSO XIII MI HIJO Y HEREDERO EL REY JUAN CARLOS I”
REUNIÓN EN NAVARRA. En enero de 1993,el conde de Barcelona y el Rey
coincidieron en una ceremonia oficial.Don Juan de Borbón murió pocos meses
después de este encuentro.
20
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
TRAS NACIONES han si-
do más crueles con
sus reyes –los france-
ses cortaron sus cabe-
zas, los ingleses asesi-
naron a varios–, pero
solo los españoles han expresado per-
sistentemente y salvo excepciones sus
dudas acerca de su monarquía y sus
monarcas. Si un erudito fuera a escri-
bir la historia de la monarquía españo-
la desde el siglo XVen adelante, debe-
ría tener en cuenta la campaña de di-
famación urdida contra el padre de la
Beltraneja y su vergonzosa destitución
en una ceremonia pública; el intento
de asesinato de Fernando el Católi-
co; el desprecio público por Juana la
Loca; la rebelión de los Comuneros
contra Carlos I; la indiferencia hacia
Felipe II; el vilipendio sufrido por Fe-
lipe III; el desdén hacia Carlos II; el
abierto rechazo a Felipe V... Y eso an-
tes de entrar en la España contem-
poránea.
Posiblemente solo dos reyes hayan
escapado a este oprobio general: Isabel
la Católica y su esposo Fernando. Am-
bos fueron elogiados y reconocidos
como únicos y verdaderos gobernan-
tes españoles del país; muchos de los
que les sucedieron fueron vistos como
extranjeros y, por tanto, indeseables.
Estas opiniones hacen más fácil com-
prender por qué los
castellanos –ydebemos
enfatizarcastellanos en
lugar de españoles–es-
tuvieron siempre a la
vanguardia de los movi-
mientos para deshacer-
se de sus reyes. Desde
el intento de los nobles
castellanos en la ciudad
de Ávila en 1465, para
destronar a Enrique IV
el Impotente, sus líde-
res políticos nunca de-
jaron de exigir la abdi-
cación de sus soberanos. La revuelta
de los Comuneros en 1520 fue un cla-
ro intento de deshacerse de Carlos I;
algunos Comuneros querían a su herma-
no Fernando como rey, otros llegaron al
punto de exigiruna república. Años más
tarde, en 1555, Carlos I abdicó, pero lo
hizo sobre todo por razones de salud
–murió a los pocos meses–, no por pre-
siones políticas.
El fundador de la dinastía borbóni-
ca en España también
abdicó por motivos de
salud, pero en cir-
cunstancias que ini-
ciaron una tenden-
cia muy negativa.
En 1724, Felipe V, tras
un cuarto de siglo en
el trono, manifestó su
deseo de retirarse a
su palacio de La Gran-
ja. Anunció a su go-
bierno que renuncia-
ba “para servir a Dios
desembarazado de
LA CLASE POLÍTICA HA PRETENDIDO MUCHAS VECES
TOMAR PARTE EN EL PROCESO DE SUCESIÓN AL
TRONO DE ESPAÑA. EN ALGUNAS OCASIONES LO HA
CONSEGUIDO, A VECES BRUTALMENTE Y SIN AGUDEZA.
POCOS REYES PUDIERON DECIDIR POR SÍ MISMOS SIN
PRESIONES. HENRY KAMEN ESTUDIA LAS
SUCESIONES ACAECIDAS EN ESPAÑA DESDE CARLOS I
O
RELACIÓN
BIPOLAR
RENUNCIAS
CARLOS I. En 1520 aplastó
la rebelión de los Comuneros.
En 1555 se retiró a Yuste.
FELIPE V. Renunció en 1724
pero regresó al trono pues su hijo
Luis murió a los seis meses.
CARLOS IV. Abdicó en Fernan-
do VII y luego en Napoleón.
ISABEL II. Fue al exilio
en 1868. En 1874 cedió sus de-
rechos a su hijo Alfonso XII.
ALFONSO XIII. Se exilió tras
las municipales de 1931.HENRY KAMEN. HISTORIADOR, AUTOR DE
EL REY LOCO.
LOS ESPAÑOLES
Y LA MONARQUÍA
SUCESIONES A LA CORONA LA FARSA DEBAYONA. Lacaricaturadenuncia la
entrega del tronopor parte deCarlos IV a
Napoleón, en laciudad francesa,
mientrasFernando VII lloraavergonzado por la
traición.
21
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
otros cuidados, pensar en la muerte y
solicitar mi salvación”. El Rey sufría de-
presiones y vaivenes en sus estados de
ánimo, lo cual le hizo ausentarse del
trono y recluirse en su recién edifica-
do palacio. Su hijo Luis falleció muy
pronto, de modo que Felipe hubo de
retomar la corona ese mismo año. La
reasunción fue vista por muchos como
illegal: fue la primera ruptura seria que
ocurrió entre la Corona española y la
clase política gober-
nante, y tuvo implica-
ciones a largo plazo
que afectaron a la di-
nastía de los Borbones
hasta el siglo XX. La
cuestión sucesoria
empezaba a ocupar el
centro del debate po-
lítico. De hecho, hacía pocos años que
había finalizado la Guerra de Sucesión
entre los habsburgo y los borbones, tal
como se relata en las páginas 36 a 41
de este mismo número.
EL PARTIDO FERNANDINO. Los opo-
sitores al régimen, conocidos como “el
partido fernandino” porque respalda-
ban los derechos del joven príncipe
de Asturias Fernando, no dejaron de
hacer campaña contra la vuelta de Fe-
lipe, divulgando panfletos y rumores.
El siglo XIX fue tanto o más comple-
jo. Desde su nacimiento como nación,
en 1808, España no dejó de instalar y
desinstalar reyes. Ese año Fernando VII
obligó a su padre a abdicar; al poco, Na-
poleón hizo lo propio con él. Entonces
la corona recayó en José I, hermano del
Emperador. España estaba en plena
guerra contra el invasor francés, lo que
convirtió a Fernan-
do VII en “el Desea-
do”, tal vez –y paradó-
jicamente– el único
reypopularde la dinas-
tía borbónica. Fernan-
do fue proclamado rey
por los constituyentes
de Cádiz y Napoleón
firmó la devolución de
la corona en 1813, en
el Tratado de Valençay.
Sin embargo, Fernan-
do VII dejó un legado
atroz. Además, �
RETIRO EN YUSTE.Carlos I abdicó en 1555en su hijo, Felipe II, por
motivos de salud y serecluyó en el monasterio
cacereño. Óleo deEduardo Rosales,
Madrid, Museo del Prado.
22
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
tras su muerte, al carecer
de sucesor varón, se desata-
ron las guerras carlistas entre
los partidarios de su hija Isabel
y de su hermano Carlos María
Isidro.
Ni la institución ni los can-
didatos al trono gozaron des-
pués del pleno apoyo social y
político. Además, la inestabili-
dad de esos años propició que
el control del país estuviera en
manos del ejército. Fue un mi-
litar, Prim, quien provocó la re-
volución de 1868, que obligó
a la reina Isabel a abdicar. Sin
embargo, muchos de los que
apoyaron la destitución de Isa-
bel II sabían que la monarquía
garantizaba la estabilidad del
país. Se cambió la dinastía, no
el régimen: en 1870 Amadeo
de Saboya, hijo del rey Víctor
Manuel II, accedió al trono. El
pobre Amadeo fue incapaz de
poner orden y abandonó en 1873. En-
tonces se proclamó la I República.
Estas dos abdicaciones no tuvieron
nada que ver con problemas de salud.
Más bien fueron causadas por la mala
salud de España, desgarrada por sus pe-
leas interminables. Isabel II, por ejem-
plo, era bastante popular y solo conta-
ba 38 años cuando fue destronada. Los
escándalos de su vida privada fueron
deliberadamente explotados por sus
enemigos políticos. Las abdicaciones
del siglo XIXexplican por qué los reyes
nunca lograron instalarse en el cora-
zón de los españoles.
La monarquía fue restaurada en 1874
en la figura de Alfonso XII. La Restau-
ración no supuso la total estabilidad po-
lítica ymenos después de la muerte del
Rey, a los 28 años, tras un breve reina-
do de diez. A estas alturas, el país se
estaba acostumbrando a un régimen se-
mirepublicano, comandado por sus oli-
garquías. La larga regencia que sobrevi-
no a continuación, encarnada en la viu-
da del difunto rey, María Cristina de
Austria, finalizó cuando Alfonso XIII
asumió el poder en 1902. Posteriormen-
te, Alfonso XIII también tuvo que re-
nunciar, según sus palabras, porque las
elecciones locales de 1931 le revela-
ron que carecía del “amorde su pueblo”.
DELENDA EST MONARCHIA. Las abdi-
caciones de Alfonso XIII ysu abuela Isa-
bel fueron provocadas poracontecimien-
tos políticos y no tanto como resultado
de la impopularidad de la monarquía.
Sin embargo, algunos líderes políticos in-
sistieron en dudar sobre la institución.
En aquellos días, noviembre de 1930,
Ortega publicó un artículo en ElSolque
terminaba diciendo: “Delenda est mo-
narchia” (Lamonarquíahamuerto). De-
nunciaba el “errorBerenguer”, que con-
sistió en que la monarquía, de espaldas
a la realidad, actuaba como si la dic-
tadura no hubiese ocurrido. Ortega olvi-
dó mencionarque los políticos no le die-
ron a la monarquía una oportunidad.
Cuando nació la República, en 1931,
Azorín la recibió con emoción: “Espa-
ña recuperará su significado histórico,
su verdadera tradición, interrumpidas
por la sucesión al trono de los austrias
y los borbones”. Azaña, en un discurso
en 1932, denunció a la dinastía
de los Habsburgo como “una
digresión monstruosa de la
historia española, que comien-
za en el siglo XVI, que corta
el normal desenvolvimiento
del ser español, y le pone con
todas sus energías y toda su
grandeza al servicio de una di-
nastía servidora a su vez de una
idea imperialista y católica”.
Estos sentimientos reflejan la
obsesión por un pasado míti-
co que, de alguna manera, anti-
cipa la realidad. El mito de la
monarquía fallida proyectó su
sombra sobre la vida política
hasta el siglo XXI.
Los demócratas tuvieron
que atravesar una reevalua-
ción muy dolorosa para aceptar el re-
greso de la monarquía tras la muerte de
Franco. Y la monarquía, y específica-
mente la figura de Juan Carlos I, se
convirtieron en pilares esenciales para
la superación de los “odios cainistas”
y llevar a buen puerto una “transición
modélica”, según palabras del profesor
Seco Serrano.
Tras este breve recorrido sobre los
reyes de España, podemos llegar a
la siguiente conclusión:
cuando un rey tenía un
problema de salud –Car-
los I y Felipe V–, solo él
tomaba la decisión, y na-
die más –menos que na-
die los políticos–, de retirarse y abdi-
car. En el resto de abdicaciones y re-
nuncias, en particular las del siglo XIX,
las conspiraciones de y entre políticos
que no tenían el más mínimo interés
en el bienestar del país fueron la razón
principal de los acontecimientos que
se sucedieron. �
�
SUCESIONES A LA CORONA
DURANTE EL SIGLO XIX, LAS CONSPIRACIONES DE Y
ENTRE POLÍTICOS SIN INTERÉS EN EL BIENESTAR DE
LA NACIÓN FORZARON CASI TODAS LAS ABDICACIONES
CARICATURA DE ISABEL II. La reinaes presentada como laencarnación del fanatismoreligioso, la represiónantiliberal, las camarillassiniestras y los amores ilícitos.
FERNÁNDEZ ÁLVAREZ, M., PequeñaHistoria de España, Madrid, Espasa,2013.
FUSI, J. P., Historia mínima de España,Barcelona, Turner, 2012.KAMEN, H., El rey loco..., Madrid, La Esfera delos Libros, 2012.PÉREZ, J., y VALDEÓN, J., Historia de España,Madrid, Espasa, 2006.
23
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
FELIPE II(1527-1598) + Ana de
Austria (1549-1580).
Rey de España, 1556-1598
FELIPE III(1578-1621) + Margarita
de Austria (1584-1611).
Rey de España, 1598-1621
FELIPE IV(1605-1665) + Mariana de
Austria (1634-1696).
Rey de España, 1621-1665
DINASTÍAS EN EL TRONO
CARLOS II(1661-1700). Rey de España,
1665-1700. Regente: Mariana
de Austria, 1665-1675
CARLOS I(1500-1558) + Isabel de
Portugal (1503-1539).
Rey de España, 1516-1556
LUIS I(1707-1724).
Rey de España,
1724
CARLOS III(1716-1788) + María Amalia
de Sajonia (1724-1760). Rey
de España, 1759-1788
CARLOS IV(1748-1819) + María Luisa
de Parma (1751-1819). Rey
de España, 1788-1808
FERNANDO VII(1784-1833) + María Cristina de
Borbón-Dos Sicilias (1806-1878). Rey
de España, 1808 y 1813-1833
FELIPE V(1683-1746) + María Luisa de Saboya (1688-
1714). Rey de España, 1700-1724 y 1724-1746
JOSÉ I(1768-1844).
Rey de España,
1808-1813
JUAN CARLOS I(1938).
Rey de España, 1975
ISABEL II(1830-1904) + Francisco de Asís
(1822-1902). Reina de España,
1833-1868. Regente: María
Cristina de Borbón.
FERNANDO VI(1713-1759). Rey de
España, 1746-1759.
Sin descendencia. Le
sucede su
hermanastro, hijo
de Felipe V e Isabel de
Farnesio (1692-1766)
CASA DE AUSTRIA CASA DE BORBÓN
CASA DE BONAPARTE
CASA DE BORBÓN
AMADEO I(1845-1890).
Rey de España, 1870-1873
CASA DE SABOYA
ALFONSO XIII(1886-1941) + Victoria Eugenia de
Battenberg (1887-1969).
Rey de España, 1886-1931. Regen-
te: María Cristina, 1885-1902
ALFONSO XII(1857-1885) +
María Cristina
de Habsburgo
(1858-1929).
Rey de España,
1874-1885
CASA DE BORBÓN
II REPÚBLICA1931-1939
DICTADURADE FRANCO1939-1975
I REPÚBLICA1873-1874
24
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
El príncipe Chigi,MARISCAL DEL
CÓNCLAVE, lleva acabo la ceremonia
de cerrar desdefuera la puerta,
en 1963. El cardenalcamarlengo la cierra
a su vez desdedentro.
LA SUCESIÓN EN LA SILLA DE SAN PEDRO SUSCITÓ MUCHAS TENSIONES
ENTRE EL PODER TEMPORAL Y EL ESPIRITUAL HASTA LLEGAR A LA FÓRMULA
ACTUAL. RAFAEL NAVARRO-VALLS REPASA SUS VICISITUDES Y EXPLICA
EL ORIGEN HISTÓRICO Y EL FUNCIONAMIENTO DE LOS CÓNCLAVES
URANTE EL PRIMER MI-
LENIO la elección
del Papa, es decir, del
obispo de Roma, se
operaba por el clero y
el pueblo. Al pueblo
le correspondía la proclamación, tanto
en la forma de designación por aclama-
ción en asamblea, como en la de pos-
terior reconocimiento del elegido pre-
seleccionado por el clero como “digno”
para el oficio. Como concluye Mello-
ni: “Aún con oscilación en las normas y
en los resultados, con equilibrios cam-
biantes entre unas y otras, podemos
decir que el obispo, tanto en Roma
como en otros lugares, es elegido con
la participación de ‘todos’”.
El poder civil en los primeros siglos
del Imperio romano-cristiano intervi-
no de forma discreta en algunos conflic-
tos en la elección pontificia. Por ejem-
plo, cuando en 420 Bonifacio I solicitó
que el Emperador se comprometiera
paraevitarconflictos durante la sucesión
papal, la respuesta de Honorio preci-
saba que el Emperador, en caso de dis-
puta, no mediaría, sino que declararía
depuestos a ambos pretendientes e im-
pondría una nueva elección unánime.
Posteriormente, en la designación del
Papa, además del clero, intervendría“un
abigarrado cuerpo electoral integrado
por sacerdotes ydiáconos romanos, cle-
ro ‘familiar’, nobles, miembros de la ‘mi-
licia’, pueblo, etcétera”.
En el siglo VII se introdujo la con-
validación del exarca de Rávena, es de-
cir, del representante en Italia del em-
perador de Bizancio. Pero cuando el po-
der del Papa se extendió, su elección no
habría de ser confirmada por nadie: ni
en Constantinopla, ni en Rávena, ni en
Pavía. La descomposición del Imperio
carolingio produjo su definitivo apar-
tamiento de la elección del Papa, aun-
que entonces intervinieron en la elec-
ción las grandes facciones feudales ro-
manas: teofilactos, crescencios...
REYES ALEMANES, CLANES ROMANOS.
Esta situación perduró hasta la segun-
da mitad del siglo X, en que la restau-
ración del Imperio en los reyes alema-
nes, restableció provisionalmente el
derecho de confirmación imperial
de los nombramientos pontificios.
A partir de la muerte de Otón III (23-
I-1002), retornó la interferencia de
los clanes romanos, que persistió
D
�
ENCERRADOSBAJO LLAVE
RAFAEL NAVARRO-VALLS.CATEDRÁTICO DE DERECHO CANÓNICO.
LA ELECCIÓN PAPAL
RELEVO EN LA SANTA SEDELAS ETAPAS
PRIMER MILENIO. La elec-
ción del obispo de Roma se
operaba por el clero y el pueblo.
S. VII. El exarca de Rávena
confirmaba el nombramiento.
S. X. La confirmación depen-
de del emperador germánico.
1216. En Perusa se encierra
con llave a los cardenales.
1621. Gregorio XV prohíbe vo-
tarse a sí mismo.
1904. Pío X codifica la regu-
lación moderna del conclave.
LE PETIT JOURNALrepresentó con
esta ilustración elcónclave de 1903,que debía elegir al
sucesor deLeón XIII. Fue la
última vez que unpoder temporal
trató de vetar a uncandidato.
26
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
RELEVO EN LA SANTA SEDE
hasta que el emperadorEnrique III
volvió a imponer la exigencia de que la
elección del Papa se celebrase en pre-
sencia del soberano alemán. Aunque
el resultado sería una serie de pontífi-
ces religiosos yejemplares, el anhelo de
una elección papal independiente de las
autoridades civiles siguió presente. Así
se manifestó con especial fuerza duran-
te la reforma gregoriana. En 1059, el
papa Nicolás II promulgó el decreto Innomine Domini, que supuso que la elec-
ción se haría por unos pocos y autoriza-
dos miembros del clero romano –los
obispos-cardenales, como los llama el
propio decreto, o los cardenales romanos
como los denomina una versión imperial
adulterada–como herederos ycontinua-
dores del colegio de los apóstoles.
Las primerísimas aplicaciones se tra-
dujeron en fiascos. En la primera prue-
ba de la nueva ley, al elegido (Alejan-
dro II) se opuso otro preferido por los
nobles (Honorio II). Esto llevó a la di-
recta apelación al pueblo, y en los fune-
rales de Alejando II impusieron como
sucesor a Hildebrando de Tuscia (Gre-
gorio VII), elección confirmada por los
cardenales pero rechazada por los par-
tidarios de Honorio. La crisis de bice-
falia que acompaña a la iglesia de Gre-
gorio VII fue larga, pero al fin se aplacó.
EL LEGADO DE GRACIANO. El decreto Innomine Domini reverdeció y los cano-
nistas, es decir, los estudiosos del De-
recho de la Iglesia, se encargaron de
transmitir el modelo. Sobre todo el De-
creto de Graciano, que reunió un siglo
más tarde las normas de Nicolás II e
hizo que se enseñase en las univer-
sidades. Fue Rolando Bandinelli, cano-
nista elegido papa con el nombre de
Alejandro III, quien matizó que la sa-niorpars (minoría) nunca puede preva-
lecer sobre la mayoría. Y a través del
Concilio Lateranense III en 1179
(constitución Licet de evi-tanda) se estableció una
norma que ha llegado has-
ta hoy: el papa elegido es
aquel que obtiene los dos
tercios de los sufragios,
mientras que al candidato en minoría
se le niega cualquier recurso.
La eventual dilación por los carde-
nales de la elección llevó al poder mi-
litar, civil y eclesiástico a encerrar a los
electores en el recinto. Esta clausura
“bajo llave” (cum clave = cónclave) se
hizo porprimera vez en 1216 por los ciu-
dadanos de Perusa y especialmente en
Roma por el senador Orsini en 1241.
�
El papado, la única institución
que ha pervivido desde los tiem-
pos apostólicos hasta hoy, es el
testigo principal de la Historia,
capaz de sobrevivir a imperios
y civilizaciones. Para unos, una
obra genial de la inteligencia hu-
mana y la máxima concentración
del poder. Para otros, la encarna-
ción del propio Dios en la tie-
rra. Entre los 264 sucesores de
Pedro hubo de todo: lo mejor y lo
peor. Estos son los cinco papas
que, a mi juicio, influyeron más
en la sociedad y en la Iglesia.
LEÓN I (440-461)
Representa la primera cumbre del
papado y uno de los pocos a los
que la historia de la Iglesia le de-
dica el título de Magno. Unió el
papado a Pedro e impuso sus te-
sis a la Iglesia de Oriente en el
Concilio de Calcedonia (451). Sa-
lió al paso de los hunos, se reunió
con Atila cerca de
Mantua y consi-
guió que no des-
truyese la Ciu-
dad Eterna. En el
año 455, Gense-
rico invadió Roma
y León I también obtuvo de él que
no la incendiase.
GREGORIO I (590-604)
Encarna la figura ideal de un pon-
tífice. Es el primero en designar-
se como “siervo de los siervos de
Dios”. Siguió de cerca la conver-
sión del rey español Recaredo y
consiguió la cristianización de In-
glaterra con 40 monjes agustinos.
Escribió li-
bros, sobre
todo de mo-
ral, que fue-
ron los ma-
nuales de
toda la Edad
Media y puso
las enormes posesiones del papa-
do a disposición de los pobres.
Tiene también el título de Mag-
no y el de “emperador encubierto
del Imperio occidental”.
GREGORIO VII (1073-1085)
Pequeño de estatura, pero gran-
de por la reforma que hizo en la
Iglesia. Aclamado por la gente:
“¡Hildebrando debe ser el Papa!”.
Se considera a sí mismo como
la encarnación de Pedro y promul-
ga el Dictatus Papae, que convier-
te al Papa en el obispo universal
con poder so-
bre todos los
demás obispos
del mundo.
Excomulgó a
Enrique IV,
que tuvo que
acudir a Cano-
sa con hábito de penitente para
ser perdonado. Murió en Salerno,
diciendo: “He amado la justicia
y he aborrecido la iniquidad; por
eso muero en el destierro”.
JUAN XXIII (1958-1963)
Encarna a la perfección la figura
del Papa amable y que seduce por
su bondad. Conocido como el
“Papa bueno” fue también un
papa revolucionario. Puso en hora
el reloj de la Iglesia y asombró
al mundo con la convocatoria de
un Concilio. Fue el primer papa
en salir del Vaticano tras la pérdi-
da de los Es-
tados Pontifi-
cios. Dejó en-
cíclicas so-
ciales ejem-
plares, como
Mater et magistra o Pacem in te-
rris. Bendijo la coexistencia pací-
fica entre EE UU y la URSS y, a
su muerte, fue llorado por todo
el mundo. Encarnó un estilo dife-
rente de ser papa y, en la Igle-
sia, suele decirse que, en su elec-
ción, sí sopló el Espíritu Santo.
JUAN PABLO II (1978-2005)
Llenó con su imponente figura
toda una época y consagró la figu-
ra del Papa-párroco itinerante. Un
pontificado lleno de gestos no-
vedosos. El papa polaco contribu-
yó a la caída del comunismo, se
opuso a todas las
guerras, sufrió un
atentado a manos
de Ali Agca, se
convirtió en una
autoridad moral
planetaria, impu-
so una línea mar-
cadamente con-
servadora en el interior de la Igle-
sia y murió en loor de santidad,
con dos millones de personas que,
en San Pedro, clamaban el día de
su sepelio: “¡Santo subito!”. Ya es
beato y pronto será canonizado. �
JOSÉ MANUEL VIDAL
LOS CINCO PONTÍFICES MÁS INFLUYENTES
EN 1509, NICOLÁS II DECRETÓ QUE LA ELECCIÓN LA
HICIERAN MIEMBROS DEL CLERO ROMANO, LOS OBISPOS-
CARDENALES, COMO HEREDEROS DE LOS APÓSTOLES
27
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Detenidos durante dos
meses en las ruinas car-
celarias de Septizonio,
insultados por guardias
procaces y violentos,
los cardenales se apre-
suraron a elegir a uno
de los presentes (Ce-
lestino IV), que murió
enseguida por la dureza
del encierro. En 1268,
los cardenales se reu-
nieron en Viterbo para
la elección: allí Alber-
to de Montebono, para
impedir dilaciones des-
pués de un año de ne-
gociaciones estériles,
y evitar también que
abandonaran la ciudad
con la cátedra vacante,
hizo cerrar hermética-
mente el palacio papal
con los cardenales den-
tro y utilizó la abertu-
ra del tejado para darles comida. Los
electores, tras dos años y nueve me-
ses, eligieron a Gregorio X. Este hizo
aprobar en el II Congreso de Lyon una
constitución (Ubipericulum) que regula-
ba la reclusión en cónclave y estable-
cía la dieta de los electores con progre-
siva austeridad: después de tres días de
encierro se restringía la comida a una
sola ración al día, para luego someter-
los a dieta de pan y agua.
En el cónclave de 1417
salió elegido contra todo
pronóstico el cardenal Pa-
rentucelli (Nicolás V).
Probablemente de esa
elección nació el dicho popular de que
“quien entra en el cónclave como papa,
sale de cardenal”. Yen 1559 un asisten-
te que cuidaba a un anciano y enfer-
mo cardenal español habló personal-
mente con los 32 electores diciéndoles:
“El cardenal mi señor es muy anciano,
por lo que no tiene ninguna posibi-
lidad. Hacedle la limosna de algún voto
en primera vuelta. Guardadme el secre-
to pues esto os lo digo solamente a vos”.
El viejo español obtuvo 17 votos en pri-
mera votación, lo que descubrió la aña-
gaza del asistente. Naturalmente, en la
segunda votación obtuvo cero votos
El 9 de octubre de 1562, la bula In ele-gendis, de Pío IV, estableció como sis-
temas de elección la inspiración, acto
de aclamación extraordinaria; el com-
promiso, que delega la elección a un nú-
mero limitado de cardenales; el escru-
tinio, votación hasta obtener la ma-
yoría canónica, y el acceso, sistema que
prevé el cambio de voto en segundo es-
crutinio y accesión a cualquier can-
didato que, en primera votación, hu-
biera obtenido un voto al menos. Los
votos de la accesión se sumaban a los
del escrutinio ordinario. En 1621, Gre-
gorio XVprohibió votarse a sí mismo, lo
que persistirá hasta las últimas nor-
mas de Juan Pablo II.
FELIPEIVCONTRASACCHETTI.El proble-
ma del veto civil (también llamado ex-
clusiva) era un hecho, pero no regula-
do. Por ejemplo, Clemente XII en 1732
alertó frente a él. Pero desde el siglo
XVI la exclusiva ganaba terreno. Y fue
España –junto con Francia y Alemania–
sobre todo quien lo ejerció. Por ejem-
plo, en el cónclave de 1655, Felipe IV
opuso su veto al cardenal Sacchetti.
A la muerte de León XIII, en el cón-
clave reunido para el nombramiento de
su sucesor, Jan Puzyna, cardenal de Cra-
covia –en la órbita aus-
tríaca–, vetó en nombre
del emperador de Aus-
triaal anteriorsecretario
de Estado, el cardenal
Rampolla, pues Francis-
co José I le considera-
ba enemigo de la Triple
Alianza(Alemania, Aus-
triae Italia),porsuacer-
camiento a Francia y
Rusia. El veto tuvo
poca influencia, pues
después de pronuncia-
do aumentaron los vo-
tos a favor de Rampolla
y reafirmó la indepen-
dencia de la Igle-
sia. Meses después
(25 de diciembre de 1904), el propio
Pío X sancionó su constitución VacanteSede Apostolica, que es la primera re-
gulación sistemática de la Sede vacante
y de la elección del Romano Pontífice.
En realidad, codificó todo el Derecho
antiguo en la materia, reuniendo en un
solo documento las prescripciones anti-
guas. De tal modo –precisa Majer– que,
a partir de esta constitución, “todas las
legislaciones posteriores de la materia
(...) vienen a ser modificaciones preci-
sas de la ley de san Pío X, conservando
prácticamente su sistemática”. Además,
incorporó la duplicidad de votaciones
diarias. Condenó severamente los tra-
tos simoníacos entre los cardenales,
pero derogó las normas de Julio II que
anulaban la elección de un papa simo-
níaco, para eliminar cualquier pretex-
to de impugnación del cónclave. En fin,
se suprime el sistema de votación por
acceso. Con esta norma, y las siguientes
que dictaron los sucesivos papas, in-
cluidos Juan Pablo II y Benedicto XVI,
se entra en la regulación moderna del
cónclave, que excede del objeto de es-
tas líneas. � �
PÍO X, EN 1904, CASTIGÓ CON EXCOMUNIÓN A CUALQUIER
PARTICIPANTE EN UN CÓNCLAVE QUE ACEPTASE EL
ENCARGO DE UN PODER CIVIL PARA OPONER EL VETO
LEÓN III CORONA ACARLOMAGNO el día deNavidad del año 800,momento que señala lafundación del SacroImperio de Occidente.
28
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
RELEVO EN LA SANTA SEDE
l solio pontificio sigue sien-do uno de los tronos másapetecidos y apetecibles delmundo, a pesar de dedicar-
se, al menos desde hace unos cuantossiglos, solo al reino de lo espiritual. El rei-no de una institución humano-divina, enla que un puñado de hombres vestidos depúrpura eligen en voto secreto nada me-nos que al que, como papa, se converti-rá en el Vicario de Cristo en la tierra. Deahí que el cónclave sea un evento cuasisacral y la concentración suma del po-der religioso. Y de ahí también que la elec-ción del Papa cambiase a menudo de nor-
mativa y que los cónclaves hayan tenidouna tormentosa historia.
En el siglo XX, el caso más ruidoso fueel que se produjo en el cónclave de 1903,a la muerte de León XIII. En el primerescrutinio, el secretario de Estado delpapa difunto, Mariano Rampolla, obtuvouna clara mayoría, aunque no los dostercios requeridos, mientras el patriarcade Venecia, cardenal Sarto, solo con-seguía cinco. En el segundo escrutinio,Rampolla, 29 votos y Sarto, 10. En eltercero, Rampolla, 29 y Sarto, 21.
Fue entonces cuando se levantó de su es-caño el cardenal y príncipe de Cracovia,
Puzyna, y anunció que “en nombre de SuMajestad Imperial y Real el Emperadorde Austria y Rey Apostólico de Hungría”pronunciaba la exclusiva contra el car-denal Rampolla. Es decir, le vetaba. El alu-dido protestó por el atropello a la libertadde la Iglesia y añadió: “En cuanto a mí,nada más honroso me podía suceder”. Elcaso es que el cardenal Sarto fue elegidoy tomó el nombre de Pío X. Uno de los pri-meros actos del nuevo papa fue la pro-mulgación de una bula que abolía la exclu-siva y castigaba con excomunión al quelo profiriese en el cónclave.
Ya sin exclusiva, y sin incidencias, se ce-
�
E
LA INTROMISIÓN DE LOS PODERES TEMPORALES QUEDÓ DEFINITIVAMENTE
ANULADA EN 1904. JOSÉ MANUEL VIDAL PASA REVISTA A TODAS LAS ELECCIONES
PAPALES QUE DESDE ESA FECHA HAN PRECEDIDO A LA ACTUAL
CÓNCLAVESCONTEMPORÁNEOS
No siempre el Papa ha sido ele-
gido por un colegio electoral cua-
lificado, como hoy es el cóncla-
ve, integrado solamente por car-
denales menores de 80 años. En
los primeros siglos del cristia-
nismo, la Iglesia naciente era una
institución muy dispersa por el
mundo conocido, en el que las
comunicaciones impedían reunir
a los obispos constituidos en su-
cesores de los apóstoles. Por
tanto, los primeros papas lo
son por su condición de obis-
pos de Roma, ya que la elec-
ción se circunscribía a los lí-
mites geográficos de la Ciu-
dad Eterna.
Muy al principio, durante las
grandes persecuciones im-
periales y, por tanto, por ra-
zones de seguridad y clandes-
tinidad, se cree que desde el pro-
pio san Pedro hasta muy avanza-
do el siglo II eran los mismos pa-
pas quienes designaban a sus
sucesores. Cuando terminaron
los tiempos de martirio y cata-
cumbas, la Iglesia adoptó formas
más democráticas para la elec-
ción del Papa, interviniendo tan-
to los fieles como los clérigos
en las votaciones. Algunas veces,
cuando se trataba de personas
de reconocida espiritualidad, la
elección se hacía por aclama-
ción, pero la fórmula más común
era la de votación. Los electo-
res fueron primero fieles, diá-
conos y presbíteros; posterior-
mente, dejaron de participar los
laicos y la asamblea la integra-
ban tan solo los sacerdotes. Fi-
nalmente, los electores fueron
los párrocos de la diócesis de
Roma, que elegían directamen-
te a su obispo.
Simbólicamente, esta fórmu-
la es la que se mantiene toda-
vía en la actualidad, porque
la dignidad del cardenal lle-
va aparejada la titularidad
de una de las Iglesias parro-
quiales romanas. Así vemos
hoy como en las fachadas de
muchas Iglesias de la capi-
tal italiana, además del es-
cudo papal, por su condición de
obispo de Roma, hay otro es-
cudo con las armas del cardenal
titular del templo.
Se atribuye al papa Nicolás II
la decisión de conferir a los car-
denales la competencia de ele-
gir al nuevo pontífice, a fin de
terminar con la intervención del
pueblo y de los clérigos que im-
pulsaban la aparición de múl-
tiples candidaturas que muchas
veces ocasionaban cismas y re-
yertas sangrientas.
El término cónclave es anterior,
y hace alusión al aislamiento al
que se deben someter los carde-
nales para evitar toda presión o
influencia del mundo exterior. El
primero se celebró tras la muer-
te de Clemente IV, en 1268, en
Viterbo, lugar de veraneo del
Pontífice. Duró dos años. Ni si-
quiera bajo dieta de pan y agua
decidieron los cardenales.
Enfadados, los vecinos de Viter-
bo desmontaron tejados y te-
chumbres, dejando a sus emi-
nencias expuestos a los rigo-
res e inclemencias del tiempo.
Esta última medida produjo
efecto y propició la elección del
papa Gregorio X, en 1271, a los
tres años de iniciado el cón-
clave. � FRANCISCO VÁZQUEZ,
EMBAJADOR DE ESPAÑA.
OBISPOS DE ROMA
SÍMBOLO DE LA SANTA SEDEdesde el siglo XIV, el escudodel Vaticano tiene las llavesde san Pedro y la tiara papal.
29
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
lebró el siguiente cónclave, en el que fueelegido Benedicto XV el 3 de septiembre de1914, en la décima votación, por 38 vo-tos contra los 18 de Serafini, el cardenaldel círculo piano. Supo afrontar la prime-ra gran guerra y promulgó el Código deDerecho canónico de 1917. Permaneció enel cargo hasta el 22 de enero de 1922.
A su muerte, se enfrentan en el cóncla-ve dos tendencias: los pertenecientes al cír-culo piano, que apostaban por el españolMerry del Val, y los continuistas, que apos-taban por Gasparri. Entre ambos, salióganador Achille Ratti, con 42 votos de54. Pío XI, el primer papa que nom-bró a una mujer, Teodolinda Ban-fi, administradora de la Casa Ponti-ficia, fue elegido en ausencia de loscardenales americanos, que no con-siguieron llegar a tiempo al cón-clave. Por eso, amplió el comienzo del cón-clave de 10 a 15 días desde el momentode la sede vacante. A su muerte, corrió elrumor de que Mussolini le había manda-do al doctor Petacci, padre de la amante deldictador, para que lo asesinase.
Pío XII es designado por su predecesory consigue el papado con 48 votos de 63a la tercera votación del primer día, algo queno ocurría desde hacía trescientos años.“Reina” de 1939 a 1958 y es el primerpapa moderno que introduce algunas inno-vaciones de cierta importancia en el cón-
clave, como los dos tercios del sufragio másuno, y refuerza el secreto con la prohi-bición de utilizar cualquier instrumento te-lefónico, telegráfico o cinematográfico enel recinto del cónclave. Proclama el dogmade la Asunción en 1950 y algunos cues-tionan su papel ante el nazismo.
El 18 de octubre de 1958, un cóncla-ve conmocionado por la muerte del papaPacelli busca un papa pastor y de transi-
ción. Y lo encuentra en un cardenal gor-do y bonachón de 77 años: Angelo Giu-seppe Roncalli. Juan XXIII dirigirá la Igle-sia hasta el 3 de junio de 1963, pero enesos cinco años revoluciona la Iglesia yla pone al ritmo de los tiempos con el Con-cilio Vaticano II, que convocó el 11 deoctubre de 1962.
LA OBRA DE MONTINI. La gran obra inaca-bada de Juan XXIII la continúa el papa Mon-tini, elegido el 21 de junio de 1963 tras cin-co votaciones, y que dirige la barca de Pe-
dro hasta el 6 de agosto de 1978. Tras elConcilio, son muchas las voces autori-zadas que se levantan pidiendo una re-modelación del colegio electoral. En esteclima de fondo, Pablo VI se atreve, en1970, a recortar el poder de los cardena-les, limitando su derecho a participar enel cónclave a los que no hayan cumplido los80 años. Tres años después, intenta efec-tuar reformas más profundas y dice explí-citamente que quiere asociar a la elec-ción papal a los componentes del consejodel secretariado general del Sínodo de Obis-pos y a los patriarcas de las Iglesias cató-
licas de Oriente. Pero la oposición de la cu-ria vaticana es feroz y tiene que desistir.
El 1 de octubre de 1975 promulga laConstitución Romano Pontifice Eligendo,con pocas novedades. La primera es laposibilidad de la elección por mayoría sim-ple, si la elección por mayoría de dos ter-cios se mostrase imposible; define el mo-mento exacto en el que el elegido se con-vierte en papa, cuando responde: “Sí, acep-to”; mantiene los tres tipos de elección –poraclamación, por compromiso o por vota-ción–, y vuelve a reforzar el secreto
PÍO XII REFORZÓ EL SECRETO DE LOS CÓNCLAVES
CON LA PROHIBICIÓN DE USAR INSTRUMENTOS
TELEFÓNICOS, TELEGRÁFICOS Y CINEMATOGRÁFICOS
UN GRUPO DE CARDENALES asiste alConsistorio dirigido por el papa JuanPablo II en la plaza de San Pedro del
Vaticano, en octubre de 2003.
�
30
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
del cónclave. Tanto es así que prevé que dosexpertos examinen la Capilla Sixtina en bus-ca de eventuales micrófonos y prohíbe a loscardenales la lectura de la prensa diaria.
El de 1978 es el año de los dos cóncla-ves. El 26 de agosto era elegido papa Al-bino Luciani con el nombre de Juan Pa-blo I. El cónclave buscaba un papa pia-doso, que no fuese ni curial ni político, ysurgió el “Papa de la sonrisa”. Pero el 28de septiembre de ese mismo año fue encon-
trado muerto en su lecho, por lo que pasó adenominarse el “Papa meteorito”. Los car-denales regresan a Roma, y el 16 de oc-tubre de 1978 sale elegido Karol Wojtyla,el primer papa no italiano desde 1522.
Divididos los italianos entre Siri y Be-nelli, surge la sorpresa: Juan Pablo II, ele-gido a la octava votación. El papa Wojtylarevoluciona el papado y legisla sobre el cón-clave, firmando el 22 de febrero de 1996un documento, titulado Universi Domini-ci Gregis (“De todo el rebaño del Señor”).El décimo suscrito por un papa en estesiglo para la modificación de estas normas.Según estas nuevas disposiciones del papa
Wojtyla, los cardenales electores, por pri-mera vez en la Historia, se alojarán en có-modas y modernas habitaciones, pero nopodrán utilizar el teléfono móvil duranteel cónclave, que se seguirá celebrando enla Capilla Sixtina, que “inspira particular-mente al coloquio con Dios”.
SOLO POR DOS TERCIOS. La novedad sus-tancial del documento estriba en la mo-dalidad de elección del pontífice, que a par-
tir de ahora prevé única y exclusivamentela posibilidad del voto por mayoría de dostercios de los cardenales electores, quesiguen siendo 120 como máximo y todosmenores de 80 años. Solo se podrá aña-dir un voto, si el número de electores nopuede dividirse en tres partes iguales, conlo cual se favorece a la mayoría que tuvie-se dificultades para aupar a su candidatopor encima del fatídico umbral. El nuevopapa solo necesitaría la mayoría de dos ter-cios durante los diez primeros días del cón-clave –es decir, durante los treinta prime-ros escrutinios–. Después, bastaría la ma-yoría absoluta.
En el cónclave de 2005, el cardenal Rat-zinger entra ya como papa. En la primeravotación obtiene unos 40 votos; en la se-gunda alcanza la mayoría absoluta delos 55, y en la tercera logra los dos ter-cios. Pero pide una cuarta y consigue104 votos de los 117 electores. Era la con-sagración de la continuidad en la personadel ideólogo del anterior papado.
Benedicto XVI solo introdujo dos pe-queñas modificaciones. La primera, un
motu proprio que ha permitidoadelantar la fecha del cónclave.La segunda la firmó en 2007,con el documento De aliquibusmutationibus in normis, que hacemás difícil la elección del nue-
vo papa: prevé que haga falta una ma-yoría cualificada de dos tercios de loselectores siempre. Esta norma obliga a lospurpurados a llegar a más compromisosque en citas pasadas, lo que puede pro-vocar que en los sucesivos cónclaves ha-gan falta más votaciones. �
RELEVO EN LA SANTA SEDE�
En la historia de los cónclaves
aparece una figura jurídica poco
conocida, pero que cuando se ha
aplicado ha tenido una inciden-
cia muy importante en la elección
de los papas. Se trata del llama-
do “derecho de exclusiva”, un
privilegio del emperador de Aus-
tria y del rey de España, en vir-
tud del cual ambos podrían ve-
tar a un cardenal para ser elegi-
do pontífice de la Iglesia. Antes
de constituirse en República, el
rey de Francia gozó también de
esta prerrogativa.
Su desaparición es relativamen-
te reciente, ya que la última vez
que se ejerció fue en 1903. El
cardenal Rampolla, acusado de
masón y de haber sido poco be-
ligerante con las políticas laicis-
tas de la III República francesa,
sufrió el veto del emperador de
Austria Francisco José.
Por su parte, los reyes de Espa-
ña ejercieron su derecho de ex-
clusiva varias veces. El caso más
sonado fue posiblemente el últi-
mo, acaecido en 1831 en el cón-
clave convocado a la muerte de
Pío VII. El cardenal con más po-
sibilidades de ser elegido era
Guistimiani, que años antes
había desempeñado el
cargo de nuncio en Ma-
drid, granjeándose la
enemistad del renco-
roso Fernando VII,
que no le perdonó su
neutralidad con los li-
berales y, sobre todo, su
negativa a apoyar la inva-
sión de los “Cien mil hijos de san
Luis”, que restituyeron el abso-
lutismo en España.
Cuando el cónclave parecía que
iba a finalizar y al cardenal Guis-
timiani tan solo le faltaban ocho
votos para alcanzar la mayoría, el
cardenal Pacca, en nombre del
rey de España, presentó la exclu-
siva contra el antiguo nuncio y
salió elegido Gregorio XVI, que
no contaba con las simpatías
de muchos cardenales.
No me resisto a dejar de trans-
cribir el párrafo del modelo de ex-
clusiva español, donde se expli-
can las motivaciones que llevan
al Rey a vetar a un cardenal. Es
una pequeña joya del lenguaje di-
plomático, dice así: “Consideran-
do el Rey la urgentísima necesi-
dad en que se halla la Iglesia Ca-
tólica de que en la actual vacan-
te de Santa Sede ascienda al
Sumo Pontificado una Persona de
consumada y virtual, prudencia e
imparcialidad, que no se deje
seducir de los que tienen inte-
rés en la discordia, ni de ley
que con sus opiniones pro-
pasan los límites que
puso Jesucristo entre el
sacerdocio y el Imperio;
y estando persuadido
de que no se consegui-
rían estos laudables y
santos fines si fuese eleva-
do a la Cátedra de San Pe-
dro el Cardenal... (aquí el nombre
del afectado)” para a continua-
ción anunciar que se ejercía la ex-
clusiva absoluta contra él, no por
los intereses políticos del Rey,
sino, como se ve, por lo expues-
to, a causa de su preocupación
por conseguir el bien de la Igle-
sia. �FRANCISCO VÁZQUEZ. EM-
BAJADOR DE ESPAÑA.
EL VETO DEL REY DE ESPAÑA
En 1831, FERNANDO VII ejerciósu derecho de veto contra el
cardenal Giustimiani. Esofavoreció a GREGORIO XVI.
JUAN PABLO II CAMBIÓ NORMAS DEL CÓNCLAVE: LOS
CARDENALES SE ALOJAN EN HABITACIONES CÓMODAS,
PERO NO PUEDEN UTILIZAR EL TELÉFONO MÓVIL
AUGIAS, C., Los secretos delVaticano. Luces y sombras de lahistoria de la Iglesia, Barcelona,
Crítica, 2011.LABOA, J. M., Historia de los Papas, Madrid,La Esfera de los Libros, 2005.NAVARRO VALLS, R., Del poder y de la gloria,Madrid, Ediciones Encuentro, 2004.
32
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
VII CENTENARIO DE BOCCACCIO
LAS CLAVES
ORIGEN. Boccaccio era hijo
de un mercader y desde los
14 años compaginó los nego-
cios con las letras.
LA OBRA. Sus primeros libros
están escritos en latín bajo la in-
fluencia de Petrarca, pero pasó
a la historia por el amor huma-
no que destila El Decamerón.
DISCÍPULOS. Fue emulado
por Geoffrey Chaucer, en sus
Cuentos de Canterbury, y por
Margarita de Angulema.
NACIDO HACE SIETE SIGLOS EN FLORENCIA, EL
ESCRITOR SOBREVIVIÓ A LA PESTE NEGRA QUE ASOLÓ
LA CIUDAD EN 1348. PEDRO GARCÍA MARTÍN
SUBRAYA CÓMO TRADUJO ESTA EXPERIENCIA EN
UNA SERIE DE RELATOS QUE EXALTAN LOS PLACERES
DE LA VIDA COMO FORMA DE CONJURAR
LA CERTEZA DE LA MUERTE, CONTRIBUYENDO
AL NACIMIENTO DE LA NOVELA MODERNA
EL DECAMERÓN
CITA CON
EL AMORY LA MUERTE
TABLA I DE LA HISTORIA DE NASTAGLIO DEGLI ONESTI, tomada del octavo relato de El Decamerón de Boccaccio, pintada porBotticelli probablemente con ocasión de la boda de Gianozzo Pucci con Lucrecia Bini, en 1483, Madrid, Museo del Prado.
33
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
NCONTRÉ POR PRIMERA
VEZ a Boccaccio en
una enciclopedia del
bachillerato. Dentro
del capítulo dedica-
do a literatura, figu-
raba, junto a Dante y Petrarca, como
uno de los fundadores del triunvirato
que gobernó la república de las letras
italianas en el Renacimiento.
Poco después, admiré ciertas esce-
nas de ElDecamerón en los cuadros de
Sandro Botticelli que, como una suce-
sión de las viñetas de un tebeo, están
expuestos en el Museo del Prado. La
fuerza dramática de ese banquete
nupcial en el que, espada en mano,
irrumpe al galope Nastaglio degli
Onesti persiguiendo a una mujer des-
nuda, me precipitaron hacia el libro.
Pero nada de lo anterior fue com-
parable al placer que me proporcionó
su lectura. Porque, incorporada ense-
guida a los anaqueles más selectos de
mi biblioteca, sus moralejas me incul-
caron algunos de los valores huma-
nistas que han guiado mis pasos.
Al igual que en la Divina Co-media, en la que se parte del In-
fierno antes de ascender al
Paraíso, la obra maestra de
Boccaccio tiene un inicio
luctuoso y un final feliz.
Pues conscientes de la
brevedad de la vida, nos
alecciona a combatir el in-
fortunio con el deleite, sa-
liendo de la tierra infectada
para regresar al edén original.
Solo en ese jardín de delicias,
rodeados de buena compañía
y amenizados por historias di-
vertidas, puede hacerse sopor-
table la espera de la muerte por
venir. Entretenidos por ape-
nas un manojo de cuentos con-
tados al amor de la villa.
EL SABER DEL MERCADER. El escri-
tor nació en 1313, yera hijo natural del
mercader Boccaccio di Chellino,
quien trabajaba en Florencia como
agente de la compañía mercantil de
los Bardi. A los catorce años, Gio-
vanni fue destinado a la oficina de
Nápoles, donde compaginó los ne-
gocios con las letras en la Corte excel-
sa de Roberto de Anjou. En esos años,
siguiendo los pasos de Dante y Petrar-
ca, a la vez que es introducido en el dol-ce stilnovo poético, se enamora de una
musa a la que bautiza con el seudó-
nimo de Fiammetta, “Llamita”.
A partir de estas premisas, la escri-
tura y el amor, escribe libros en lengua
vulgar, como el Filócolo yel Filostrato. Sin
embargo, en 1340, al arruinarse su pa-
dre, el joven regresa a Florencia para ha-
cerse cargo de los asuntos familiares. En
la ciudad del Arno presencia el azote de
lapeste negraen 1348, que describe con
espanto en ElDecamerón, donde cul-
minan sus creaciones profanas y gana
fama perenne en la historia de la lite-
ratura. Una aureola de escritorconsagra-
do que la República premió designán-
dole para varios cargos públicos, como
camarlengo de la comuna y embajador
en la Corte papal de Aviñón.
La formación cultural de los círculos
sociales frecuentados por
él responde a lo que Al-
berto Tenenti llamó “el
saber del mercader”. El
Studio o Universidad de
Florencia, creado en 1321
a imagen de Bolonia, no
interesó a la burguesía
mercantil. Solo le propor-
cionaba teólogos, juristas y médicos,
a los que era más fácil contratar ya
doctorados en otras ciudades. De
ahí que el centro contase con po-
cos alumnos y cerrase durante al-
gunas temporadas.
EL RELOJ FRENTE A LA CAM-
PANA. En realidad, como
le sucedió al propio Boccac-
cio cuando ejerció de em-
pleado de la compañía Bar-
di, a los mercaderes y ban-
queros lo que les importa-
ba era educar a sus retoños
en el aprendizaje práctico de
la profesión. Esos futuros he-
rederos de las empresas fami-
liares debían curtirse en las fi-
liales comerciales y en las fe-
rias del extranjero, donde
aprendían idiomas, aritmética,
cartografía, pesos y medidas y
cambio monetario.
No es casual que enseguida
adoptasen un instrumento recién
inventado como fue el reloj, por-
que su concepto de tiempo civil se
disociaba del eclesiástico marcado
por la campana, a fin de precisar
los plazos de cobro de las letras de
cambio, los intereses de los prés-
tamos y las primas de los seguros
marítimos.
Estamos, pues, inmersos en
una cultura precapitalista presi-
dida por el cálculo exacto, y don-
de la burguesía acuñó su
E
PEDRO GARCÍA MARTÍN.CATEDRÁTICO DE HISTORIA MODERNA,UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID. �
Giovanni Boccacciosostiene un librocomo alegoría de suprofesión deescritor, en undetalle del fresco deANDREA DELCASTAGNO que seencuentra en elCenáculo de SantaApolonia, Florencia.
34
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
dios material, el florín, portador de
la confianza en la ley monetaria. Ade-
más, a fin de dialogar entre iguales con
el Dios cristiano, mandó levantar la her-
mosa cúpula de Santa María del Fiore,
un prodigio arquitectónico a mitad de
camino entre la tierra y el cielo.
En ese mundo burgués, los escritos
de Boccaccio rezuman el antropocen-
trismo que revoluciona el Renacimien-
to. Un paradigma cultural cuyos valo-
res humanistas darán a luz la moder-
nidad. La virtud cívica está en la bue-
na fama como medio para alcanzar la fe-
licidad. El artista reivindica la auto-
ría. El intelectual critica a los podero-
sos. El creador literario sería un poeta
en aristotélico, esto es, un embajador
de la perfección divina. Solo el ingenio
puede parar la rueda de la fortuna.
BAJO LA INFLUENCIA DE PETRARCA.
Todos esos conceptos son albergados
por sus libros en latín (De casibus virisilustribus, De mulieribus claris, etc.), que,
escritos bajo la influencia de Petrarca
y cuando se había hecho cura de al-
mas, le confirieron un prestigio de doc-
to pensador entre los humanistas eu-
ropeos. Pero para el común de los lecto-
res lo que quedará es el triunfo del amor
humano que se canta en ElDecamerón.
La villa Palmieri que acoge a sus jó-
venes damas y caballeros es a la vez
huerto cerrado a la pandemia y huerto
de delicias abierto al placer. Pues, como
dijo Lorenzo el Magnífico, sus cuen-
tos “contienen todas las naturalezas y
las pasiones de los hombres”.
El escenario de El Decamerón, para-
fraseando el título de la
película de John Hus-
ton, es un paseo por el
amor y la muerte. Una
entrega a Eros ante la
llegada de Tánatos.
El contenido voluptuoso de sus no-
velas fue emulado por Geoffrey Chau-
cer en los Cuentos de Canterbury y por
Margarita de Angulema en el Heptame-rón. Sus descripciones más tórridas lle-
garán a compararse con algunas edicio-
nes de Las mily una noches para adul-
tos, al punto que Boccaccio y Decame-
rón se han convertido en sinónimos
de lujuria, dando nombre a moteles re-
servados, discotecas jaraneras y pros-
tíbulos libertinos.
De esta forma, la obra más famosa del
escritor toscano ha venido alimentando
el debate sobre los límites entre erotis-
mo y pornografía. Una frontera difusa
que ha sido continuamente rebasada
por los cambios morales acaecidos con
el tiempo. En este sentido, el mejor in-
dicador del avance de la carnalidad ex-
plícita es el cine. Puesto que las ver-
siones que hicieron Federico Fellini
en Boccaccio 70(1962) yPier Paolo Paso-
lini en ElDecamerón (1971), cuyas esce-
nas amatorias fueron consideradas irre-
verentes en su momento, hoydía serían
poco censurables. Ala vista está la fuer-
te carga sexual que contienen las pelí-
culas al uso que, sin sercalificadas de gé-
nero X, se exhiben en las salas comer-
ciales de medio mundo.
La obra de Boccaccio en lengua
vulgar tocó varios géneros lite-
rarios antes de alcanzar el éxi-
to. Desde la poesía a la fábula, de
la comedia a la elegía, el joven
toscano fue escribiendo textos
que no rebasaban los círculos
eruditos de la Corte napolita-
na. Hasta que, de regreso a Flo-
rencia, compuso su
afamado Decamerón. Acababa
de dar con el formato idóneo para
que sus cuentos circularan entre
la cultura de élite y la popular.
Este tipo de relatos tenía antece-
dentes en las colecciones de apó-
logos clásicos, de cuentos orien-
tales como Calila y Dimna y de
exempla medieva-
les del tenor de El
conde Lucanor.
En las repúblicas
italianas del si-
glo XIV dieron
lugar a la mo-
dalidad de las
novelle. En-
tendían por
tales unas
narraciones de novedades o no-
ticias cortas a las que eran muy
aficionados los burgueses. Al
punto que, por entonces, se hizo
muy popular una colección anó-
nima de cuentos titulada No-
vellino.
Las novelle de Boccaccio irán
evolucionando hasta el nacimien-
to de la novela moderna. Sin em-
bargo, todavía en los albores del
Barroco, estos géneros literarios
eran imprecisos. Los preceptis-
tas distinguían entre cuentos y
novelas. Los cuentos eran peque-
ños relatos orales que un narra-
dor debía recitar con cierta gra-
cia y acierto verbal a un corrillo
de oyentes. Las novelas eran his-
torias más largas que, escritas
por un autor, eran dadas a la
imprenta para su consumo por
parte de los lectores silenciosos,
aquellos que leían para sus
adentros
Los unos eran despreciados por
los cultos. Las otras eran aprecia-
das por los letrados. Aunque, a ve-
ces, se mezclaban todos ellos en
las comedias teatrales, tal como
lo hicieron Cervantes, Lope o Tir-
so. En esta metamorfosis de las
novelle, Mateo Alemán recordaba
en su Guzmán de Alfarache
(1599), no sin un punto de nos-
talgia, que junto a los colegas
de su mocedad “leíamos libros,
contábamos novelas”. � P. G. M.
LEER LIBROS, CONTAR NOVELAS
VII CENTENARIO DE BOCCACCIO
�
MARCIAULTIMA SU AU-TORRETRATOCON AYUDA DEUN ESPEJO,miniatura deDe mulieribusclaris, deBoccaccio,1403, París, Bib.Nac. de Francia.
EN EL MUNDO DE LA CULTURA PRECAPITALISTA DOMINADO
POR LA BURGUESÍA, SUS ESCRITOS REZUMAN EL
ANTROPOCENTRISMO QUE REVOLUCIONA EL RENACIMIENTO
PASOLINI llevó a la pantalla los cuentos deBoccaccio en 1971, dentro de su trilogía dela vida, junto a los Cuentos de Canterbury
(1972) y Las mil y una noches (1974).
35
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
En cuanto a la mortalidad catastró-
fica acaecida en la Florencia de 1348,
otros autores posteriores a Boccaccio
describirán pestilencias históricas en
fechas y lugares diferentes. Carlo M.
Cipolla recreó la de Monte Lupo
en 1630. Daniel Defoe, la de Lon-
dres en 1665. Jean Giono, la de la Pro-
venza en 1832. Albert Camus, la de
Orán en un año no tan lejano como
1940. Sin embargo, las respuestas socia-
les, derivadas de una misma natura-
leza humana, frágil y mortal, fueron
muy parecidas en todos estos casos: el
miedo colectivo, la desunión de fami-
lias, el abandono de la propiedad, la ex-
tinción de linajes...
Tampoco varían las medidas adopta-
das por el poder para combatir
esas epidemias. Las autoridades ecle-
siásticas, convencidas de que era un cas-
tigo divino, organizaban procesiones de
flagelantes y sermoneaban a los fieles
para que confesasen sus pecados: solo
los limpios de alma superarían esa terri-
ble prueba del Señor y, dignos de entrar
en su casa, ganarían el cielo eterno.
MEDIDAS PROFILÁCTICAS. Las autori-
dades políticas, asesoradas por médicos
y científicos, sabían las consecuencias
de los contagios pero desconocían las
causas. Por eso, los agentes sanitarios
adoptaban medidas profilácticas para
aislar a los enfermos, como desacon-
sejar las reuniones de veci-
nos, crear lazaretos en los ba-
rrios y quemar las pertenen-
cias de los apestados.
La mejor solución siguió
siendo la preconizada por Hi-
pócrates: “Huir pronto y lejos
y regresar tarde”. De manera
que la huida colectiva se dio en
todas las direcciones: de los se-
ñores al campo, de los campe-
sinos a la ciudad, de los monjes
a los desiertos, de los burgue-
ses a las villas... Solo pasado el
peligro se regresaba a los hogares.
Pero no sin tomar precauciones.
Unas, higiénicas, como limpiar a
fondo las habitaciones y encalar
las paredes. Otras, de una cruel-
dad clasista, cuando los ricos ins-
talaban en sus casas a una men-
diga, llamada “la probadora”, en-
cargada de comprobara costa de su
salud que estaban desinfectadas.
En la película, los protagonistas,
una dama y un estudiante compro-
metidos por el amor cortés, huyen
de la peste bubónica yde las revuel-
tas campesinas hacia el fin de la tie-
rra que es el mar. Un trasunto meta-
fórico de la existencia finita del ser
humano. Pero ni siquiera alcanzan
a verlo. Solo escuchan el oleaje de
lo que, a la postre, será su laguna
Estigia. Por eso, antes de subir a la
barca de Caronte, hacen el amor para
conjurar a la muerte inexorable.
En 1375, el ayuntamiento de Flo-
rencia encargó a Boccaccio realizar una
lectura pública de La Divina Comedia,
que dejó inconclusa al ser arrastrado
por la danza macabra. Porque, como
dice los versos del romance Elenamo-rado y la muerte, la hora de vida ya es-
taba cumplida. �
BRANCA, V., Boccaccio y su época,Madrid, Alianza, 1975.BOCCACCIO, Decamerón (estudio de
Pilar Gómez Bedate), Madrid, Siruela, 1990.FELLINI, F., Boccaccio 70, 1962.PASOLINI, P. P., El Decamerón, 1971.
NOVENO EPISODIO DEL QUINTODÍA de El Decamerón. Unhombre enamorado mandacocinar a su halcón de cazapara dar de comer a suamada. Es la miniatura máshermosa de este manuscrito,hecho en París, hacia 1414-19.
36
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
ACE TRESCIENTOS AÑOS,
en abril de 1713, se
firmaron en la ciudad
holandesa de Utrecht
los primeros tratados
que, junto con los
que fueron rubricados en Rastatt, son
conocidos como las paces que llevan el
nombre de dichas ciudades. Pusieron
fin a la llamada Guerra de Sucesión es-
pañola, desencadenada a causa del tes-
tamento de Carlos II, el último de los
Habsburgo españoles, donde queda-
ba establecido que su heredero en el
trono de España sería
el duque de Anjou,
quien reinaría con el
nombre de Felipe V.
También establecía la
imposibilidad de que
las coronas de Francia
y España pudiesen
quedar unidas en ma-
nos de un mismo rey.
Sin embargo, Luis XIV
de Francia, abuelo del
nuevo monarca español, dejó entre-
ver la posibilidad de que si el destino
lo marcaba así, Felipe V podría con-
vertirse en rey de las dos naciones que
habían protagonizado algunos de los
mayores enfrenta-
mientos bélicos vi-
vidos en Europa du-
rante los siglos XVI
y XVII. El testa-
mento de Carlos II fue rechazado en
Viena, y la actitud del monarca fran-
cés levantó ampollas en Londres y La
Haya. Imperiales, ingleses y holande-
ses firmaron la Gran Alianza de La
H
LA PAZMÁS
DOLOROSA
JOSÉ CALVO POYATO. DOCTOR ENHISTORIA Y ESCRITOR.
FIN DE LA GUERRA DE SUCESIÓN
UTRECHT
LA MUERTE DE CARLOS II, EL ÚLTIMO HABSBURGO
ESPAÑOL, Y LA LUCHA POR SU TRONO SUMERGIÓ A
EUROPA EN UNA CONTIENDA INTERNACIONAL QUE
ENFRENTÓ A LAS PRINCIPALES POTENCIAS. JOSÉ
CALVO POYATO DETALLA EL CAMINO QUE HACE
TRES SIGLOS DESEMBOCÓ EN EL TRATADO QUE PUSO
FIN AL CONFLICTO, A CAMBIO DEL RECONOCIMIENTO
DE FELIPE V, LA LIQUIDACIÓN DE LAS POSESIONES
ESPAÑOLAS EN EL CONTINENTE Y LA PÉRDIDA
DE MENORCA Y GIBRALTAR
La paz se firmó el 11 deabril de 1713, y fue uncomplejo sistema deacuerdos bilateralesque los contendientesrubricaron porseparado. PRIMERAEDICIÓN del Tratadoentre España eInglaterra.
37
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Haya para oponerse al bloque de los
borbones instalados ahora a ambos la-
dos de los Pirineos.
FUERZAS MUY MERMADAS. La guerra
comenzó en 1701 y se convirtió en una
conflagración internacional a gran es-
cala donde se enfrentaron, por razones
muy diversas, las principales potencias
del occidente europeo. Frente al blo-
que borbónico se alzó el Imperio, apo-
yado por las llamadas potencias ma-
rítimas, nombre que se daba a Inglate-
rra y las Provincias Unidas, que es como
en la época se conocía a Holanda. Pos-
tularon como candidato al trono de Es-
paña al archiduque Carlos de Habsbur-
go, hijo menor del emperador Leopol-
do I, al tiempo que trataban de evitar
la configuración en
Europa de un poder
hegemónico en manos
de los borbones, lo
cual era una seria ame-
naza para todos ellos.
Poco después se suma-
rían a esa alianza Por-
tugal y Saboya.
La guerra, con suer-
te alterna, se prolonga-
ba ya una década cuan-
do se produjeron dos
hechos que influyeron
decisivamente para al-
canzar la paz. Por una parte, en 1710
se celebraron elecciones en Inglate-
rra, en las que resul-
taron vencedores los
tories (conservadores),
partidarios de poner
fin al conflicto, sobre
todo a partir de las gra-
ves derrotas sufridas
por su ejército en Bri-
huega y Villaviciosa.
Los ingleses iniciaron
discretas conversacio-
nes con los franceses
a espaldas de los de-
más contendientes.
Esas conversa-
AQUÍ SE GESTÓ LAPAZ. Las salas delayuntamientoacogierondesde 1712 el gruesode lasnegociaciones.Utrecht fue fundadaalrededor del año 47por los romanos,para reforzar lafrontera norte delImperio. Hasta elsiglo XVI fue laciudad másimportante de losPaíses Bajos. LaTorre del Dom(dcha.), con sus112 metros de alturay 465 escalones, esla más alta del país.
LAS CLAVES
PRIMER PASO. Inglaterra ini-
ció conversaciones con Francia
a espaldas del resto de países,
tras la victoria tory en 1710.
RELEVO IMPERIAL. El archi-
duque Carlos, candidato al tro-
no español, sucedía en 1711 a
su hermano José I tras la muer-
te de este sin descendencia.
AMPUTACIÓN TERRITORIAL.
El Tratado permitió a Inglate-
rra consolidar su dominio so-
bre Gibraltar y Menorca. �
38
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
ciones reci-
bieron un espal-
darazo con el se-
gundo de los
acontecimientos
que impulsaron el
camino hacia la
paz. En la prima-
vera de 1711 mo-
ría sin descenden-
cia el emperador
José I, hijo mayor
de Leopoldo I. Le
sucedió en el tro-
no imperial su
hermano el archi-
duque Carlos, que sería coronado em-
perador con el nombre de Carlos VI.
Si diez años atrás los ingleses se habían
lanzado a la lucha para evitar el poder
hegemónico de los borbones, no esta-
ban dispuestos a sostener
un candidato que podía
resucitar la herencia de
Carlos I. Con las fuerzas
de los bandos conten-
dientes muy mermadas y
con una situación política donde las di-
ferencias eran sustanciales respecto a
la que se vivía a comienzos del con-
flicto, ingleses y franceses, todavía a es-
paldas de sus respectivos aliados, die-
ron pasos decisivos para poner fin a las
hostilidades.
En 1712 los representantes de la rei-
na Ana de Inglaterra y de Luis XIV de
Francia firmaban un armisticio, al que
se sumaba Felipe V, obligado por su
abuelo, que no significaba el fin de la lu-
cha. Imperiales y franceses seguían ba-
tiéndose en la frontera que separaba a
ambos países y el Emperador, a quien
sus partidarios en España llamaban Car-
los III, apoyaba a Cataluña en su resis-
tencia ante Felipe V. En el Principado se
mantenía viva la llama que había pren-
dido la subleva-
ción, pese al reco-
nocimiento de los
fueros por el Bor-
bón en las Cortes
de 1701 y a que
en ellas se juró a
Felipe Vcomo rey
y señor de los
catalanes.
Transitar desde
el cese parcial de
hostilidades que
suponía el armisti-
cio firmado por in-
gleses, franceses
y españoles hasta una paz general fue
ahora un proceso más fácil, a diferencia
de los intentos anteriores. En 1709, por
ejemplo, las conversaciones abiertas en-
tonces terminaron en fracaso ante las
condiciones que Inglaterra quería im-
poner a los franceses, como la de que
Luis XIV volviera sus ejércitos contra
su propio nieto. Sin embargo, en 1711
el panorama había cambiado. Con el ar-
chiduque Carlos, el candidato que la
gran Alianza de La Haya había opues-
to a Felipe Vpara ocupar el trono de Es-
paña, convertido en el nuevo empera-
dor, los deseos de Inglaterra de un equi-
librio continental no quedaban ga-
rantizados. Bastó una declaración de
Luis XIV cerrando la posibilidad a que
Felipe V fuera también rey de Francia
para caminar hacia la paz.
EL “CASO DE LOS CATALANES”. No
hubo una mesa general de negociacio-
nes, sino que las paces se firmaron de
forma independiente entre los belige-
rantes. Mientras se negociaba la paz en-
tre ingleses, franceses y españoles, la
guerra continuaba entre Francia y el
Imperio y los catalanes se resistían a
rendirse a las tropas de Felipe V, quien,
tras la rebelión del Principado, con-
sideraba que la incorporación a sus do-
minios era por derecho de conquista
y, en consecuencia, se mostraba inflexi-
ble respecto a los fueros. Aplicaría a Ca-
taluña los decretos de Nueva Planta,
como ya había hecho en el caso de ara-
FIN DE LA GUERRA DE SUCESIÓN
�
La cesión a Inglaterra de la
plaza de Gibraltar está reco-
gida en el artículo X del Tra-
tado de Utrecht. Este artí-
culo no quedó redactado de-
finitivamente hasta el 13 de
julio. Algunas de las precisio-
nes que se hicieron constar
en él son ilustrativas para
comprender tanto algunas
opiniones dominantes en el
momento de su redacción
como para entender algunos
de los aspectos que han
acompañado el contencioso
gibraltareño a los largo de es-
tos trescientos años. En di-
cho artículo se señalaba que
el Rey Católico –denomina-
ción que la diplomacia de la
época utilizaba para referirse
a los monarcas españoles–
cedía a la Gran Bretaña la
propiedad de la ciudad de Gi-
braltar juntamente con su
puerto, las defensas y forta-
lezas que le pertenecían,
pero sin jurisdicción territo-
rial y sin comunicación al-
guna por tierra. Así se es-
tipulaba para evitar el comer-
cio fraudulento de mercade-
rías. Se les permitía, no obs-
tante, que para aprovisiona-
miento de la guarnición y de
los vecinos de la plaza, se pu-
diera comerciar por mar y
comprar en España los géne-
ros necesarios para su man-
tenimiento.
Asimismo quedaba estable-
cido, a petición del Rey Cató-
lico, que no se permitiría el
establecimiento como veci-
nos de Gibraltar a judíos ni
a moros, ni la entrada en su
puerto de barcos moros, sal-
vo que viniesen a comerciar,
dado el peligro que podía su-
poner su presencia para el
mantenimiento de las comu-
nicaciones con Ceuta y “por
estar infestadas las costas es-
pañolas por el corso de los
moros”. El acuerdo también
incluía el respeto a las creen-
cias de la religión católica
para aquellos vecinos que
quisieran practicarla.
Por último, se estipulaba que,
si en algún momento Gran
Bretaña decidía enajenar su
dominio sobre Gibraltar, Es-
paña tendría preferencia so-
bre cualquier otra opción que
se presentase. � J. C. P.
GIBRALTAR: CESIÓN SIN JURISDICCIÓN
LONDRES INICIÓ LA LUCHA PARA EVITAR LA HEGEMONÍA
DE LOS BORBONES EN EL CONTINENTE, PERO NO ESTABA
DISPUESTA AHORA A RESUCITAR LA HERENCIA DE CARLOS I
En 1712 los representantes de ANA DE INGLATERRA (dcha.) y LUIS XIV DE FRANCIA (izda.)firmaron un primer armisticio, al que se sumaba FELIPE V (centro), obligado por su
abuelo, y que no significó el fin de la lucha. Bastó una declaración del segundo cerrandola posibilidad a que su nieto fuera también rey francés para lograr la paz final.
39
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
goneses y valencianos,
tras la ocupación de
aquellos territorios por
sus tropas.
El denominado “caso
de los catalanes” se con-
virtió en un asunto com-
plicado. Llevó muchas
horas de conversaciones
entre los plenipotencia-
rios de Inglaterra y de
Francia, que, en buena
medida, suplantaban a
los de España. Incluso
fue objeto de importan-
tes diferencias entre
Luis XIV y Felipe V.
También constituyó el
principal obstáculo para cerrar la paz
entre el Emperador y el rey de Espa-
ña. Enviados de la Generalidad, que en
ningún momento fueron reconocidos
como plenipotenciarios, recordaban a
Inglaterra su promesa, recogida en el
Tratado de Génova (1705), en virtud de
la cual se comprometían a que los fue-
ros de Cataluña fuesen respetados si
Cataluña apoyaba la candidatura del ar-
chiduque Carlos, incluso en el caso de
que el duque de Anjou fuera acepta-
do como rey.
Inglaterra, deseosade alcanzarunapaz
de la que solo obtenía beneficios, aban-
donó a los catalanes a su suerte, al mos-
trarse Felipe Vinflexible en este punto.
Hizo declaraciones grandilocuentes
de cara a la galería, pero en la práctica
negociaba el cierre de los acuerdos. El
Emperador, por su parte, que en un pri-
mermomento planteó segregar la Coro-
na de Aragón de los dominios de Feli-
pe V, lo que este rechazó de plano, tra-
tó de hacer valer el acuerdo de Géno-
va, al que evidentemente el Borbón no
daba valor alguno.
Se necesitaron
varios años para
que todos los im-
plicados entabla-
sen negociaciones.
Así pues, la llama-
da Paz de Utrecht
fue un complejo sistema de tratados
donde los contendientes firmaron
acuerdos por separado que no se ce-
rraron de forma definitiva hasta los Tra-
tados de Rastatt.
Por lo que respecta a España, los
acuerdos con Inglaterra y el Imperio
fueron los más importantes, sobre todo
con la primera, por las consecuencias
que se derivaron de ellos. En el caso del
Imperio, la aceptación de Felipe Vcomo
reyporparte de quien había sido su con-
trincante al trono, no significó la renun-
cia formal de Carlos de Habsburgo a sus
derechos, que solo eran los que su pa-
dre, el emperador Leopoldo, había in-
vocado al comienzo de la guerra sin fun-
damento jurídico. En compensación por
dicha aceptación, recibió la mayor par-
te de los importantes dominios que con-
servaba en Europa la monarquía hispá-
nica. Recibió los llamados Países Bajos
españoles, que vienen a coincidir con las
fronteras de la actual Bélgica, el du-
cado de Milán, el reino de Nápoles y
la isla de Cerdeña. La renuncia formal a
sus supuestos derechos al trono de Es-
paña se formalizaría en el año 1725 con
la firma del Tratado de Viena.
España compensaba también al du-
que de Saboya, que salía de la guerra en
la que había participado al lado de los
aliados, con el título de rey, entregán-
dole la isla de Sicilia. Las Provincias
Unidas, por su parte, recibían una serie
de plazas fuertes situadas en el norte de
los Países Bajos españoles para consti-
tuir con ellas una especie de barrera de
protección ante posibles ataques como
los que con anterioridad había sufrido
de Francia.
DERECHO DE ASIENTO. Hemos dejado
para el final los acuerdos con Ingla-
terra por ser los más importantes y los
que tuvieron mayores consecuencias.
Dichos acuerdos se cerraron en tres
frentes que podemos denomi-
nar político, económico y te-
ALEGORÍA DE LASCONSECUENCIAS DE LA PAZDE UTRECHT, por Paolo de
Matteis (1662-1728),hacia 1714-18, Nápoles,
Museo Nacional deCapodimonte.
�
HAENDEL compusoun Te Deum y un
Jubilate paracelebrar el tratado
que puso fin alconflicto. Fue
el primer encargode la familia realinglesa. Su éxito
aseguró su futuroen la Corte.
40
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
FIN DE LA GUERRA DE SUCESIÓN
rritorial. En el frente político, In-
glaterra aceptaba a Felipe V como rey
de España y de sus dominios colonia-
les de ultramar a cambio de su renun-
cia a ceñir también la corona de Fran-
cia. Solo podría ocuparla si previa-
mente abdicaba al trono español. Los
ingleses lograban de este modo lo
que denominaban el equilibrio con-
tinental y que suponía la renuncia de
los borbones a crear un poder uni-
ficado a ambos lados de los Pirineos,
que hubiera sido hegemónico. La
aceptación de Felipe V cerraba al
mismo tiempo cualquier posibili-
dad a que el archiduque Carlos,
convertido en emperador, pudiera
hacerse con unos territorios pare-
cidos a los que en su día recibiera
en herencia Carlos I.
CESIONES COMERCIALES. En el frente
económico los ingleses lograron en
Utrecht algunos de los objetivos por los
que habían pugnado durante décadas.
Conseguían abrir las colonias españo-
las de América a sus mercancías. Tam-
bién obtenían importantes ventajas en
el comercio de esclavos negros. Estas
dos cuestiones se materializaron en
el llamado navío de permiso y el derechode asiento. En virtud del primero, reci-
bían autorización para que, anualmen-
te, un barco inglés pudiera introducir
una carga de 500 toneladas de gé-
neros en los puertos de la Amé-
rica hispana. El navío de permiso fue
utilizado por los ingleses de for-
ma artera y les sirvió para introdu-
cir gran cantidad de géneros de
contrabando en los dominios colo-
niales españoles. Con el derecho deasiento lograron, para un período de
treinta años, introducir una cifra
anual de esclavos negros que esta-
ba próxima a los cinco mil. Eran cap-
turados en las costas de África y tras-
ladados en barcos negreros para ser
vendidos en las colonias españolas.
Tanto el navío de permiso como el dere-
cho de asiento estuvieron en vigor hasta
el Tratado de Madrid, firmado en 1750
entre España y Portugal, con interven-
ción de los británicos, para zanjar el li-
tigio fronterizo que había entre los dos
�
La serie de acuerdos o conve-
nios bilaterales que desde 1711
conducen al Tratado de Utrecht
reflejan, ante todo, la prioriza-
ción de los intereses nacionales
sobre los compromisos previos
contraídos al inicio de la guerra.
El cansancio precoz de la gue-
rra, la fragilidad de las alian-
zas de los bloques austracista
y borbónico y la carencia de un
líder austracista desde que en
1711 el archiduque Carlos se
desplazó a Viena para ejercer
como emperador con el nombre
de Carlos VI, son los factores de-
cisivos que explican Utrecht. Ni
el abuelo Luis XIV se identifi-
có plenamente con su nieto Fe-
lipe y los aliados fueron cada
uno por su lado. El giro tory bri-
tánico acabó de orientar a Gran
Bretaña hacia la satisfacción de
sus intereses específicos utili-
zando la guerra como mera coar-
tada para el cumplimiento de
sus expectativas.
Utrecht fue para Inglaterra la
ocasión de rentabilizar su situa-
ción pese a quien pese y con
el engaño por bandera. Los bri-
tánicos, respecto a su compro-
miso con los catalanes, se ne-
garon a asumir primero que Ca-
taluña formara parte de una
Corona de Aragón separada
de España y adscrita al Empe-
rador; se opusieron
después a que fuera
una república y, por
último, a que conser-
vara sus fueros polí-
ticos. Solo se acep-
tó proponer una am-
nistía general y el
disfrute por los ca-
talanes de los mismos derechos
económicos que los castella-
nos, lo que tampoco se cum-
plió, dada la oposición de Feli-
pe V. La postura inglesa queda
bien reflejada en su actitud ante
Gibraltar y Menorca. En 1704
se había tomado Gibraltar por
una flota aliada liderada por Jor-
ge de Darmstadt y el almirante
Rooke como reacción al fracaso
de la conjura austracista en Bar-
celona. ¿Quién conquistó a Gi-
braltar? ¿Darmstadt en nombre
del rey archiduque Carlos de Es-
paña o Rooke en nombre de la
reina de Inglaterra?
Utrecht otorgará a Inglaterra la
propiedad sobre Gibraltar, que
se fundamenta en la
dejación de su legiti-
midad de origen que
los austracistas te-
nían sobre esta plaza.
Igual pasó con Menor-
ca. Fue conquistada
por el almirante inglés
Leake en 1708. De
ese año hasta 1712 Menorca vi-
vió una existencia dual entre In-
glaterra y la España austracista.
Las desavenencias entre aus-
tríacos y británicos fueron cons-
tantes, pero Inglaterra se llevó
el gato al agua (“lo que pedimos
es tan natural que el mundo en-
tero estima debíamos quedár-
noslo y se sorprenderá de nues-
tra modestia si no deseamos
otra cosa”). Los capítulos X y
XI del Tratado de Utrecht otor-
gaban Gibraltar y Menorca a In-
glaterra. Menorca sería británi-
ca hasta 1802, con solo dos pe-
ríodos de excepción: 1756-63,
en que sería francesa, y 1782-
97, en que pertenecería al rey
de España. Gibraltar nunca se
recuperó pese a los intentos de
1727 y 1779-83.
Los engañados catalanes
de 1713 habían, por su parte,
traicionado su lealtad inicial a
Felipe V, en función de sus inte-
reses particulares, pasándose al
austracismo en 1704. Desarro-
llaron un gran esfuerzo diplomá-
tico colocando embajadores en
Londres, Viena y Roma, aunque
esto no les sirvió de nada en
las resoluciones de Utrecht. Al
final, solos y abandonados, no
les quedó más salida que el he-
roísmo en la defensa de Bar-
celona en la épica jornada del
11 de septiembre de 1714. �
EL GRAN ENGAÑO
TRATADO DE PAZ entre Francia ylas Provincias Unidas (actualHolanda). Las segundasrecibieron una serie de plazasfuertes situadas al norte de losPaíses Bajos españoles(Bélgica), a modo de barrera deprotección ante posiblesataques franceses.
RICARDO GARCÍA CÁRCEL, CATEDRÁTICO Y PREMIO NACIONAL DE HISTORIA 2012
1. CIFRADO, una página concódigos que los estudiantesdebían aprender a emplear.
2. GRUPO DE AGENTESentrenados en The Finishing
School. 3. OPERADOR de radio.4. THE RINGS, una de las oncemansiones confiscadas por elSOE en 1941. 5. LAS CLASES,estudiantes en un aula, en loque casi parece un fotogramade una película de espionaje.
6 CARNET FALSO de PeterChurchill, que trabajó como
agente en la Riviera francesa,donde fue detenido por los
nazis. No fue ejecutado.
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
LAS CLAVES
DÓNDE. Un complejo de doce
mansiones solariegas dispersas
en Beaulieu State, heredada de
la familia Montagu junto a New
Forest (Hampshire).
QUIÉN. Formó a más de 3.000
agentes entre enero de 1941 y
octubre de 1942.
QUÉ. Entre las asignaturas fi-
guraban el robo, la falsificación,
el asesinato, el desciframiento
de mensajes y arriesgadas téc-
nicas de supervivencia.
TOPOS CON
1
3
2
4
ESCUELA
WINSTON CHURCHILL INSTAURÓ EN 1941
THE FINISHING SCHOOL, UN CENTRO DE
ADIESTRAMIENTO PARA AGENTES SECRETOS
CON EL OBJETIVO DE INFILTRARLOS EN
TERRITORIO NAZI. ISABELA HERRANZ
RASTREA EL ORIGEN DEL PECULIAR
DEPARTAMENTO SITUADO EN BEAULIEU Y SUS
MÉTODOS DE ENSEÑANZA, QUE INCLUÍAN EL
SABOTAJE, LA FALSIFICACIÓN Y EL ROBO �
ISABELA HERRANZ. ESCRITORA Y PERIODISTA.
TRA HITLER
6
DE ESPÍAS5
44
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
FINALES DE 1940 EL GO-
BIERNO BRITÁNICO ESTA-
BLECIÓ UNA ESCUELA
MUYPECULIARen Beau-
lieu State (Hampshi-
re, Inglaterra). La de-
nominaron The Finishing School (La
escuela final) porque en ella termina-
ban de completar sus estudios los jóve-
nes espías que se habían entrenado en
las artes básicas de sabotaje en otras es-
cuelas del Reino Unido pertenecientes
a la Special Operations Executive
(SOE), organización británica que, por
mandato de Winston Churchill, diri-
gía todas las operaciones de espionaje
en la Europa ocupada por
la Alemania nazi.
Al terminar la guerra
habían pasado por la es-
cuela de Beaulieu más de
3.000 hombres y mujeres
de al menos quince nacio-
nalidades distintas. El
tiempo de estancia oscila-
ba entre dos y cuatro semanas, y las
asignaturas del temario comprendían el
robo, la falsificación de documentos,
el chantaje y el asesinato silencioso, en-
tre otras actividades consideradas de-
lictivas en tiempos de paz. También
aprendían a manejar armas de fuego y
explosivos, a reconocer los diferentes
uniformes policiales ymilitares del ene-
migo y de los países aliados, a operar
con emisoras de radio y a codificar y
descodificar mensajes. El entrenamien-
to era extenuante, pero los que supera-
ban las pruebas iniciales hacían prác-
ticas de paracaidismo y perfeccionaban
sus conocimientos en diversas técnicas
de supervivencia y espionaje antes de
ser infiltrados en el continente europeo
para colaborar en los movimientos de la
resistencia contra Hitler.
Entre las pruebas más arduas figu-
raba una detención simulada por agen-
tes de la Gestapo seguida de un terri-
ble interrogatorio. Aquel entrenamien-
to permitió a muchos de ellos salvar la
vida, pero un 40 por ciento de los agen-
tes que se graduaron en Beaulieu fue-
ron capturados y torturados por los na-
zis antes de ser enviados a campos de
concentración, donde fueron ejecuta-
dos. Muchos de los que sobrevivieron
serían condecorados por su patriotismo
y valentía.
Aunque buena parte de la documen-
tación relativa a The Finishing School
fue destruida por la SOE a principios de
los años noventa, el historiador y anti-
guo espía Cyril Cunningham consiguió
recopilar bastante información para
un libro que le había encargado lord
Montagu de Beaulieu. En The FinishingSchool desveló secretos hasta enton-
ces desconocidos como, por ejemplo,
por qué se eligió aquella localidad para
completar la formación de los espías. Al
parecer, el brigadier Gerald Buckland,
reclutado por la SOE, conocía bien
Beaulieu y sabía que había muchas
mansiones aisladas y deshabilitadas
en medio del boscaje de New Forest.
Fue él quien propuso Beaulieu al jefe
de Entrenamiento y Operaciones de
la SOE, Colin Gubbins, encargado de
buscar un lugar para aquella escuela.
MANSIONES CONFISCADAS. Los docu-
mentos en los archivos de lord Mon-
tagu han revelado también que para tal
fin la SOE confiscó a
principios de 1941 una
docena de mansiones de
Beaulieu State, entre
ellas The Rings, Clobb
Gorse, Hartford House,
Curtle Mead, The Vine-
yards, Boarmans, The
House in the Wood, The
House on the Shore, Warren House,
Inchmery House y The Drokes. Las
cantidades que el Ministry ofWorks pagó
asus dueños porsu “alquiler” fueron irri-
sorias incluso entonces. Por The Rings,
por ejemplo, solo pagaron 225 libras es-
terlinas al año. Algunas estaban situadas
muy cerca de Palace House, residencia
oficial de los Montagu; otras aescasos ki-
lómetros del pueblo, en medio del bos-
que, a orillas del río y también junto al
mar. En teoría, la nueva escuela tenía ca-
pacidad para albergar en sus res-
�
�
A
ENTRE LAS PRUEBAS MÁS DURAS
ESTABA UNA DETENCIÓN SIMULADA
POR AGENTES DE LA GESTAPO, CON
UN TERRIBLE INTERROGATORIO
50.813582, -1.451054(Introduzca las coordenadas decimales
en s b scador)
Océano Atlántico
Beaulieu State
Londres
Leicester
BrightonExeter
ManchesterLiverpool
Brístol
Portsmouth
BEAULIEU STATE DESDE EL AIRE. En estosterrenos funcionó la escuela de
espionaje, sin que los vecinos de lazona supieran en ningún momento de
su existencia.
ALAN CAMPBELL, experto enpropaganda clandestina y técnicade seguimiento de personas. A laderecha, el poeta y dramaturgoPAUL DEHN y el agente doble al
servicio de la Unión Soviética KIMPHILBY, que fueron instructores en
la escuela.
JOACHIM RONNERBERG dirigió ungrupo de agentes noruegosinstruido en Beaulieu para
desmantelar una instalaciónalemana clave para el programanuclear nazi. A la izquierda, el
teniente coronel STANLEYWOOLRYCH.
46
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
pectivos edificios a ochenta estu-
diantes simultáneamente. Los estudian-
tes españoles –uno de los primeros
grupos en llegar– se instalaron en The
Drokes y The House on the Shore.
Inchmery House (residencia de los
Rothschild) fue ocupada al principio por
paracaidistas franceses y luego por co-
mandos polacos y británicos.
UN CONTABLE, UN ALFARERO, UN MO-
DISTO... En total, The Finishing School
funcionó durante un período de veinti-
dós meses, entre enero de 1941 y octu-
bre de 1942, pero si instalarla fue un
proceso jurídicamente engorroso, no
fue menos peliagudo encontrar un
“profesorado” adecuado que instruye-
ra a aquellos espías en ciernes en las ar-
tes necesarias para sabotear con éxito
las filas enemigas. Además de instruc-
tores reclutados por el Intelligence
Corps, hubo también un contable, un
alfarero, un abogado, un modisto, un di-
rector de teatro, un bibliotecario...
El primer instructor oficial fue el te-
niente coronel J. W. Munn, que es-
tuvo en Beaulieu solo seis meses, el
tiempo justo para poner en marcha la
escuela antes de ser enviado a Cana-
dá para establecer allí otra similar. Al
equipo perteneció el capitán William
Clark, antiguo guardabosques y leña-
dor de New Forest, muy ducho en téc-
nicas de supervivencia y en la construc-
ción de escondites imposibles de de-
tectar en el suelo del bosque.
También contaron con algunos de-
lincuentes, incluido un convicto por
homicidio; pero el núcleo principal
de instructores estuvo formado por di-
versos oficiales experimentados en es-
pionaje durante la I Guerra Mundial,
como el teniente coronel Stanley Wool-
rych. En aquel conjunto de “aves raras”
–como ellos mismos se denominaban–
figuraba el modisto sir Edwin Hardy
Amies, que, además de organizar exi-
tosas operaciones de sabotaje en Las
Ardenas con paracaidistas y equipos de
radio, se encargó de la confección de
trajes que reflejaran la moda del país
donde iban a utilizarse. El poeta y dra-
maturgo Paul Dehn se ocupó del ma-
nejo de tintas y códigos secretos, mien-
tras que Kim Philby –que tras la guerra
sería descubierto como agente doble al
servicio de la Unión Soviética– con-
tribuyó a la definición del temario. En-
tre los instructores que más tiempo
�
El robo formaba parte del tema-
rio de asignaturas especializadas
en The Finishing School. El en-
cargado de enseñar a falsificar
llaves –también a volar cerradu-
ras y forzar cajas fuertes– fue el
capitán Donald Killer Green,
miembro del Intelligence Corps,
que al parecer había aprendi-
do tales prácticas del ladrón
Johnny Ramenski y de agentes
de Scotland Yard.
Las prácticas de robo no eran
simuladas: los estudiantes irrum-
pían en las casas “de verdad”.
The Rings, uno de los edificios de
la escuela, fue el más utilizado
para estos ejercicios pero, se-
gún la testigo Pearl Pleydell-Bou-
verie, los estudiantes también
irrumpieron alguna vez en Pala-
ce House. Como prueba del alla-
namiento, robaron un cheque de
lord Montagu sin firmar. � I. H.
FALSIFICAR LLAVES Y VOLAR CERRADURAS
ODETTE SANSOM se infiltró en Franciacomo enlace. Fue descubierta y
torturada por la Gestapo.
VIOLETTE SZABO. La mejor tiradorade la SOE. Fue capturada por los
nazis y ejecutada en Ravensbrück.
CHRISTINE GRANVILLE fue lanzada enparacaídas en Francia, donde llevóa cabo importantes operaciones.
PALACE HOUSE, residencia delord Montagu, donde alguna
vez los estudiantes entrarona hacer prácticas de robo.
47
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
permanecieron en Beau-
lieu destacaron el capitán
Robert Angelo y Alan
Campbell, experto en
propaganda clandestina y
técnicas de seguimiento
de personas.
No menos peculiares
fueron los 3.000 alumnos
que allí se formaron. Ade-
más de los británicos, hubo
sobre todo noruegos, po-
lacos, franceses y holande-
ses interesados en la libera-
ción de sus países, así como
algunos canadienses ynor-
teamericanos. También se
entrenaron en la escuela
una veintena de exsolda-
dos republicanos españoles
que habían huido a Francia
tras la derrota en la Gue-
rra Civil. Se habían alistado
en la Legión Francesa Ex-
tranjera y cuando Francia
capituló en la primavera
de 1940, huyeron aInglate-
rra y se enrolaron en el
Pioneer Corps. Fueron en-
viados a Beaulieu en 1941, cuando
Hitler intentaba implicaraEspañacomo
país aliado en la guerra. Asimismo, hubo
muchas mujeres que se graduaron allí,
como la notable espía Odette Sansom,
que fue torturada por la Gestapo y en-
viada al campo de Ra-
vensbrück, de donde se-
ría luego liberada.
En ese mismo campo
sería ejecutada su com-
pañera Violette Szabo,
considerada la mejor ti-
radora en la SOE. Otras
como Jacqueline Nearne
tuvieron mejor suerte. Se entrenó
como enlace a mediados de 1942 y par-
ticipó en numerosas operaciones en
Francia sin ser capturada. Por su parte,
Christine Granville, hija de un conde
polaco, aportó información sobre los
movimientos de tanques en la fron-
tera rusa, que permitieron a Churchill
predecir la invasión por Hitler de la
Unión Soviética.
“TROPAS CHITÓN-CHITÓN”. Muchos
fueron también los agentes masculi-
nos que desempeñaron un papel vi-
tal durante la guerra. Joachim Ronner-
berg dirigió un grupo de agentes no-
ruegos instruido en Beaulieu para des-
mantelar una instalación alemana cla-
ve para el programa nuclear nazi. Pe-
ter Churchill trabajó como enlace de
la SOE en la Riviera francesa y fue en-
carcelado por los nazis pero no llegó
a ser ejecutado.
Excepto en contadas ocasiones, los
estudiantes no sabían los nombres
de sus instructores, ni tampoco dónde
estaban, porque llegaban al pueblo en
camiones cubiertos, sin visibilidad; no
podían ser vistos ni ver nada. Tenían
prohibido salirde los límites de la escue-
la donde vivían con sus compañeros de
la misma nacionalidad. No podían re-
lacionarse con los compañeros de otros
grupos ni con los habitantes del pueblo.
Las medidas de seguridad eran tan es-
trictas que los que vivían cerca de las ca-
sas confiscadas descono-
cían lo que allí pasaba,
aunque conocían la exis-
tencia de las que llamaban
“Tropas Chitón-Chitón” y
solo podían circular por
determinadas zonas con
salvoconductos.
En la actualidad, en el
claustro de la abadía me-
dieval en ruinas de Beau-
lieu puede leerse una pla-
ca conmemorativa que
inauguró el teniente ge-
neral sir Colin Gubbins el
27 de abril de 1967. La
había redactado otro de
los instructores clave
de la escuela: Paul Dehn,
para entonces convertido
en escritor célebre. Dice
así: “Recuerda ante Dios
a aquellos hombres y mujeres del Mo-
vimiento de Resistencia Europeo que
fueron entrenados en secreto en Beau-
lieu para luchar su solitaria batalla con-
tra la Alemania de Hitler y que, antes
de entrar en el territorio ocupado por
los nazis, encontraron
aquí cierta medida de la
paz por la que lucharon”.
Hay otras exposiciones
que honran la memoria
de aquellos luchadores,
como las de Bletchley
Park y el Imperial War
Museum de Londres,
pero la exposición más completa sobre
The Finishing School se encuentra
en Palace House, en Beaulieu, la lo-
calidad donde aquellos jóvenes espías
se entrenaron antes de lanzarse a des-
baratar las fuerzas alemanas. �
CUNNINGHAM, C., The FinishingSchool for Secret Agents,Barnsley, South Yorkshire, Leo
Cooper, 1998.ESCOTT, B. E., The Heroines of SOE, Britain’sSecret Women in France, The History Press,2010.www.beaulieu.co.uk/attractions/secret-army-exhibition
UNA VEINTENA DE REPUBLICANOS
ESPAÑOLES, HUIDOS A INGLATERRA
EN 1940 TRAS LA CAPITULACIÓN
DE FRANCIA, TAMBIÉN SE ENROLARON
PROPAGANDA. Tanimportante como conocerlos pasos del enemigo en laguerra, era intoxicarlo coninformación falsa, unmecanismo bien engrasadoque esquematiza esta hojade apuntes.
48
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
MANIFESTACIÓN DE REPULSA POR LACONDENA Y EJECUCIÓN de Grimau.
Roma, París y otras capitaleseuropeas fueron escenario de
protestas similares. FALSO CARNETDE IDENTIDAD de Grimau como
ciudadano francés (abajo).
ULIÁN GRIMAU, MADRI-
LEÑO NACIDO EN 1911, se
había afiliado en
tiempos de la II Re-
pública al Partido Re-
publicano Federal.
Cuando estalló la sublevación partici-
pó en el asalto al cuartel de la Monta-
ña, fue luego a combatir al Guadarrama
ypoco después ingresó en la policía –su
padre había sido comisario en Barce-
lona– y en el Partido Comunista. Des-
tinado también en la capital catalana,
ascendió a jefe de la brigada de Inves-
tigación Criminal y participó en la re-
presión del POUM yde los anarquistas
tras los sucesos de mayo de 1937 y, por
supuesto, en la de la quinta columna
franquista.
Estuvo en su puesto hasta la evacua-
ción final de 1939, luego huyó a Fran-
cia. Su mujer e hija se quedaron en
España, pero murieron al poco tiempo.
Por su parte, él se marchó a México y
Cuba con su padre, y en 1947 regresó a
Francia, donde se volvió a casar y tuvo
dos hijas. En 1954 ingresó en el Co-
mité Central del PCE. Entraba espo-
rádicamente en España para reorgani-
zar el partido. Al final, en 1959 se ins-
taló en Madrid compartiendo tareas de
responsabilidad con Simón Sánchez
Montero y Jorge Semprún, quien con-
sideraba a Grimau como abnegado,
aunque un tanto descuidado en la se-
guridad.
SUICIDIO INVEROSÍMIL. Encubierto tras
el nombre falso de Emilio Fernández
Gil, vivía en casa de unos viejos comu-
nistas no fichados. El 7 de noviembre
de 1962 se citó en la
plaza de Manuel Be-
cerra con un camara-
da apellidado Lara,
luego subió a un au-
tobús, y en ese mo-
mento, seis policías
se le echaron enci-
ma. Lara lo había de-
latado a cambio de su
libertad.
Fue conducido a la
Dirección General de
Seguridad. Allí, a pe-
sar de las torturas,
solo confesó su nom-
bre y su militancia. Finalmente lo arro-
jaron, malherido, por la ventana, po-
siblemente creyéndole muerto, para
evadir responsabilidades ydisimulándo-
lo como intento de suicidio. El suceso
era inverosímil, pues estabaespo-
J
JUAN CARLOS LOSADA. HISTORIADORY ESCRITOR.
REPRESIÓN FRANQUISTA
SE CUMPLEN CINCUENTA AÑOS DE LA EJECUCIÓN
DEL MILITANTE COMUNISTA QUE ENFRENTÓ A
FRANCO CON LA COMUNIDAD INTERNACIONAL Y
ECHÓ UN BORRÓN EN LA IMAGEN DE APERTURISMO
QUE EL RÉGIMEN PRETENDÍA TRANSMITIR. JUAN
CARLOS LOSADA RECUERDA LOS PORMENORES
DE SU DETENCIÓN Y LA POLÉMICA QUE DESATÓ SU
CONDENA MÁS ALLÁ DE NUESTRA FRONTERAS
�
FUSILADO A CONJULIÁN
49
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
TRACORRIENTEGRIMAU
APUNTES
MILITANCIA. Histórico comu-
nista que llegó a Madrid para
reorganizar el partido.
DELACIÓN. Tras un chivatazo,
fue detenido en 1962. Tortu-
rado, sobrevivió milagrosamen-
te tras ser arrojado por la ven-
tana de la comisaría.
EL CONTEXTO. El franquismo
sufría sus primeras fisuras ante
la creciente agitación social. Su
juicio y condena fue un inten-
to de escarmiento del Régimen.
50
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
REPRESIÓN FRANQUISTA
sado a una silla y lejos de la venta-
na. Tampoco se rompió ningún cristal. A
pesar de todo sobrevivió. El Gobierno
franquista asumió la versión del
intento de suicidio e incoó a Gri-
mau un segundo proceso. Su
abogado –el comunista clandes-
tino Amandino Rodríguez Arma-
da– no pudo visitarle hasta fi-
nal de mes. Tampoco pudo ha-
cerlo una comisión de tres médi-
cos franceses. De modo que el
asunto comenzó a tener trascen-
dencia internacional
Eran años de agitación social yhuelgas
en fábricas yuniversidades. El fantasma
comunista había resucitado. Los más in-
transigentes del Régimen vinculaban el
repunte de la agitación a los excesos
aperturistas. En este contexto, Grimau
era una víctima propiciatoria en la lu-
cha entre las distintas facciones del fran-
quismo. Se acusó al
dirigente comunista
de haber perpetrado
crímenes ho-
rribles en una
checa de Bar-
celona duran-
te 1938 con
testimonios
más que du-
dosos. Del
proceso se ha-
ría cargo la
justicia mili-
tar, a pesar de que en el lavado de cara
del Régimen, el 5 de abril, se aprobó el
proyecto de un tribunal que se hiciese
cargo de este tipo de hechos (el futuro
Tribunal de Orden Público) y liberase
a la justicia militar de los “delitos polí-
ticos”. Por ello se pospuso hasta final
de año la presentación a las Cortes del
proyecto del nuevo tribunal. Sin embar-
go, el régimen se saltó sus propias leyes.
Los delitos atribuidos a Grimau habían
prescrito según el Código de 1944. Por
ello se le aplicó el de 1894, que
ampliaba cinco años el plazo de
prescripción.
UN JUICIO A TODA PRISA. Ante
el temor de una reacción inter-
nacional, el tribunal se formó a
toda prisa, casi porsorpresa. Alas
8.20 horas del 18 de abril
de 1963 se inició el consejo de
guerra con la sala atestada de pe-
riodistas españoles yextranjeros. La ins-
trucción del proceso la había llevado el
coronel Enrique EymarFernández, mu-
tilado de la guerra de Marruecos y re-
publicano hasta que cambió de bando.
Desde entonces había presidido cientos
de consejos de guerra dictando numero-
sas penas de muerte. Como vocal ponen-
te del cuerpo Jurídico Militar, con la mi-
sión de asesorar al tribunal, actuó el co-
mandante Manuel Fernández Martín,
procurador sindical en Cortes.
El desenlace se adivina tan claramen-
te que García-Valiño, capitán general de
Madrid, decide preparar con antelación
el fusilamiento y pide al general Luis
Zanón, director general de la Guardia
Civil, un piquete de guardias. Algunos
mandos del cuerpo intuyen que se tra-
ta de un intento de cargarles con la res-
ponsabilidad de cara al extranjero, em-
pañando más la imagen del cuerpo, e in-
forman a Zanón de
que hay problemas
con el reglamento,
por lo que la Bene-
mérita se niega a la
ejecución. Cuando el
ministro del Ejército,
Pablo Martín Alonso,
se entera, monta en
cólera ypide a Franco
que destituya a Za-
nón. Pero este había
sido un héroe y de la
División Azul, por lo
que permaneció en su puesto.
El fiscal no acusó a Grimau de asocia-
ción ilícita sino de crímenes en la gue-
rra por estar al mando de una checa.
El acusado solo admitió su militancia
comunista. La fiscalía no logró aportar
pruebas contundentes ni testigos direc-
tos, pero solicitó la pena de muerte. Su
abogado debía contemplar el juicio des-
de el estrado y sin intervenir, porque el
código de justicia impone un defen-
sor militar. El procesado propuso al ca-
pitán Alejandro Rebollo Álvarez-Aman-
di, abogado de 29 años, que aceptó a sa-
biendas de la dificultad. Años más tar-
de fue diputado de la UCD por Astu-
rias. Para empezar solo había dispuesto
de tres días para examinar la causa,
mientras que el fiscal había tenido me-
ses. Hombre honrado, ejerce la defen-
sa a conciencia, argumentando que no
puede haber “delito continuado” por-
que Grimau ha estado veinte años en el
�
EN UN CONTEXTO
DE CRECIENTE
AGITACIÓN SOCIAL,
GRIMAU FUE
UNA VÍCTIMA
PROPICIATORIA EN
LA LUCHA ENTRE
LAS DISTINTAS
FACCIONES DEL
RÉGIMEN
EXILIADOS O ENLA CLANDESTINIDAD
SANTIAGO CARRILLO Secre-
tario general del Partido Co-
munista Español desde 1960
hasta 1982, vivió la mayor
parte del franquismo en Pa-
rís hasta su regreso a España
en 1976. Fue expulsado del
PCE en 1985, tras enfrentar-
se con Gerardo Iglesias. Murió
en Madrid en septiembre de
2012 a los 97 años.
ENRIQUE LÍSTER Tuvo un
destacado papel en la Gue-
rra Civil con la organización
del Quinto Regimiento. Exi-
liado en Francia, se enfren-
tó a Carrillo en numerosas
ocasiones. Abandonó el
PCE en 1968. Regresó a
España en 1977 como lí-
der del PCOE. Murió en
Madrid en 1994.
JULIÁN GRIMAU Hijo de un
inspector de policía, ingresó
en el PCE durante la Guerra
Civil. En 1954 fue elegido
miembro del Comité Central
del partido. Exiliado prime-
ro en América Latina y lue-
go en Francia, regresó a Es-
paña en 1959 para reorga-
nizar el PCE tras la detención
de Simón Sánchez Montero.
JORGE SEMPRÚN Nie-
to del conservador Anto-
nio Maura, combatió en
la resistencia francesa
durante la II Guerra Mun-
dial. Miembro del Comi-
té Ejecutivo del PCE
en 1956, fue expulsa-
do en 1964. Ministro de
Cultura con Felipe Gon-
zález, murió en 2011.
SIMÓN SÁNCHEZ MONTERO
Afiliado el PCE en 1936, es-
tuvo encarcelado tras la
Guerra Civil hasta 1952.
Miembro del Comité Ejecu-
tivo del PCE en 1956, fue
detenido en 1959 –por lo
que fue sustituido por Julián
Grimau– y permaneció en
prisión hasta 1966. Aban-
donó el PCE en 1991. Mu-
rió en Madrid en 2006.
51
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
extranjero, donde es
imposible cometer re-
belión militar. Ade-
más, alegó que su
nombre no figuraba en
la Causa General y
que, al acabar la gue-
rra, no hubo denuncias
contra él ni se inicia-
ron sumarios. Afirma
que el juicio no tiene
sentido, porque el Va-
lle de los Caídos se
alza como símbolo de
reconciliación. Enton-
ces el fiscal replica in-
dignado acusándole de
negar el Alzamiento,
pero Rebollo no se
arredra ypide el ampa-
ro de la sala: solo se ha
limitado a citar al Cau-
dillo. Finalmente, pide
la absolución o tres
años de prisión. Todo
inútil; el reo es conde-
nado a muerte casi in-
mediatamente, tras un
consejo de guerra que
solo ha durado cuatro
horas. Obviamente, el
excesivo celo del de-
fensor hizo que fuese
marginado en la carre-
ra militar –le querían destinar a Ifni–
y tuviera que centrarse en su profesión.
Un año después se descubrió una
nueva irregularidad procesal. El vocal
ponente, el comandante jurídico Ma-
nuel Fernández Martín, era un impos-
tor. Realmente no era licenciado en De-
recho; había falsificado su expediente,
ya que solo había cursado primero de ca-
rrera en Sevilla y aprobó tres asignatu-
ras. Sería expulsado del Ejército y con-
denado a dieciocho meses de prisión.
REPERCUSIÓN INTERNACIONAL. La sen-
tencia pasa al Consejo de Ministros al
día siguiente, el 19 de abril, donde Cas-
tiella, ministro de Ex-
teriores, advierte de la
campaña internacional
que se puede desatar.
Los ministros López
Rodó, Ullastres y Na-
varro Rubio también
muestran sus reticen-
cias. Franco dice que
cumple con su deber y
les solicita que voten
uno a uno en voz alta.
Nadie osa oponerse y
el Gobierno emite su
“enterado”. La cara
amable del Régimen
se desvanece.
Como temía Castie-
lla, el escándalo es ma-
yúsculo. Giscard d’Es-
taigne, de visita en Es-
paña, está a punto de
marcharse y convierte
en privada su visita. Al
Pardo llegan casi un
millón de cartas y tele-
gramas en esas horas pidiendo clemen-
cia. Muchos son de intelectuales o per-
sonalidades partidarias de la evolución
democrática, como Ruiz Giménez. Isa-
bel II, Juan XXIII, WillyBrandt, Harold
Wilson, el cardenal Montini (futuro Pa-
blo VI), Aldo Moro... Todos solicitan un
cambio de postura. También
El caso Grimau también desató
una dura controversia en el
PCE. Algunas tesis, recupera-
das en los últimos tiempos, sos-
tuvieron, sin pruebas, que San-
tiago Carrillo envió a Grimau a
España para librarse de él. Se
dijo que se oponía a las tesis
oficiales, a las posturas mode-
radas de Carrillo y se inclina-
ba por el maoísmo, cuando se
estaban rompiendo agriamente
las relaciones entre comunistas
soviéticos y chinos. Sin embar-
go, no hay constancia de que
fuese crítico con la dirección.
Las razones de enviar a Grimau
a España, si es que las hubo
más allá de enviar a un dirigen-
te a organizar la oposición inter-
na, han sido siempre una incóg-
nita. Enrique Líster revitalizó
esta teoría cuando, tras la inva-
sión de Checoslovaquia, aban-
donó el PCE, acusando a la di-
rección de revisionista por criti-
car la acción de la Unión Sovié-
tica. Sin citar expresamente a
Grimau, acusó a Carrillo de ser
un irresponsable y de enviar a
militantes a misiones suicidas
con tal de afianzarse en el po-
der. Jorge Semprún, también
después de ser expulsado, di-
fundiría la misma tesis. Carrillo,
sin embargo, invirtió la respon-
sabilidad: aseguró que si Sem-
prún no hubiese abandonado
precipitadamente España por
motivos personales, él no hu-
biera enviado urgentemente a
Grimau para sustituirle. Todo
quedó en especulaciones sin
fundamento. Lamentablemen-
te, su ejecución fue utilizada
como arma arrojadiza entre las
distintas facciones del parti-
do, sobre todo a partir de 1964,
cuando se hicieron patentes
las divisiones y rivalidades
personales que envenenaron
el partido. � J. C. L.
RIFIRRAFE EN EL PCE
�
Portada del diarioitaliano L’UNITÀcondenando laejecución de JuliánGrimau. No solo laprensa del partidoprotestó en Europacontra la pena demuerte aplicada almilitante comunista.
52
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Nikita Kruschev, que emite la pri-
mera comunicación de un dirigente so-
viético a Franco, al que reconoce cier-
ta legalidad llamándole “excelencia”.
Parece que Franco solo respondió a la
reina inglesa.
El condenado pasa
la noche en el cuar-
tel de Campamento,
acompañado de su
abogado militar, al
que le entrega una
foto con frases de
agradecimiento y
una carta de despe-
dida para su mujer,
Ángeles. Rechaza al
sacerdote y es lleva-
do al paredón con el
jersey que le tejió su esposa meses
atrás. Se niega a que le venden los ojos
mientras le alumbran los faros de dos
blindados. Sus ejecutores, simples sol-
dados de reemplazo angustiados, efec-
túan 27 disparos sin lograr matarlo, y
el teniente debe darle dos o tres ti-
ros de gracia. Son las 5.30 de la madru-
gada del 20 de abril.
La repulsa en Europa y América es
total. Hay boicot contra los produc-
tos españoles y cuando Giscard se
presenta ante De
Gaulle llevando la
condecoración que
horas antes le había
impuesta Castiella,
le ordena que se la
arranque. Por su-
puesto, el crédito
que Francia había
otorgado queda can-
celado y se congelan
las conversaciones
con la Comunidad
Europea.
España trata de combatir este recha-
zo, justifica la ejecución, divulga los
delitos de Grimau y recurre al argu-
mento de que el país es víctima de una
campaña comunista. Por suerte para
Franco, la dinámica de la guerra fría
se vuelve a imponer y poco a poco el
caso Grimau se va olvidando. Además,
parecía un asunto aislado en relación
con lo que ocurría al otro lado del te-
lón de acero. No obstante, este he-
cho marcó un antes y un después en
las relaciones con la Iglesia católica. La
ejecución se produjo transcurridos solo
ocho días de la publicación de la en-
cíclica Pacem in terris, que supone un
bofetón para el Régimen. Aumenta así
la distancia entre la Iglesia y el fran-
quismo.
La ejecución de Grimau no fue la úl-
tima del franquismo, pero paradóji-
camente puso de manifiesto algunas
de sus debilidades. En 2005, el Se-
nado aprobó su rehabilitación. �
�
REPRESIÓN FRANQUISTA
POR SUERTE PARA
FRANCO, LOS ECOS
DEL CASO GRIMAU
SE APAGARON POR
LA DINÁMICA DE LA
GUERRA FRÍA, PERO
MARCÓ UN ANTES
Y UN DESPUÉS EN
LAS RELACIONES
CON LA IGLESIA
LOSADA, J. C., “La conmoción delcaso Grimau”, en El franquismo año aaño: 1963, vol. 23, Madrid, Unidad
Editorial, 2006.MUÑOZ MACHADO, S., Grandes procesos de laHistoria de España, Madrid, Iustel,Publicaciones Derecho, 2010.ROJAS, C., Diez crisis del franquismo, Madrid,La Esfera de los Libros, 2003.
Unos meses después de la
ejecución de Grimau, el 29
de julio de 1963, estalló
una bomba en una oficina
de pasaportes, causando
más de treinta heridos. Por
la noche otra explosión sa-
cudió la sede del sindica-
to vertical. Los autores fue-
ron Antonio Martín y Sergio
Hernández, dos anarquis-
tas residentes en Francia
que rápidamente retorna-
ron nuevamente al otro lado
de los Pirineos para poner-
se a salvo. Dos días más
tarde, la Guardia Civil detu-
vo a dos miembros de las
Juventudes Libertarias,
Francisco Granados y Joa-
quín Delgado, a causa, pro-
bablemente, de una dela-
ción. Lo hicieron en la ba-
laustrada del Campo del
Moro porque, según la po-
licía, molestaban con sus
piropos a las turistas ex-
tranjeras. Tras las corres-
pondientes torturas se des-
cubrieron alijos de armas
y explosivos y reconocieron
su participación en las ex-
plosiones, aunque luego se
retractaron.
Lo cierto es que Granados
había sido enviado por el
anarquista Octavio Albero-
la con la misión de matar
a Franco en el puente de
los Franceses, cuando se
dirigiese al Palacio de
Oriente a recibir oficial-
mente a un embajador. Al
saber de las explosiones
del día 29 y que Franco no
iba a efectuar ninguna au-
diencia, Alberola envío a
Delgado a informar a Gra-
nados de la cancelación
del plan. Aunque no hu-
biesen cometido ningún
delito, las confesiones eran
prueba suficiente para los
consejos de guerra y fueron
condenados a muerte el 13
de agosto. El 18 son ejecu-
tados sin que, esta vez,
ningún ministro ponga nin-
guna objeción. Tampoco
hubo apenas campañas in-
ternacionales, dado el poco
peso y prestigio que tenía
la oposición anarquista. �
J. C. L.
LOS ÚLTIMOSANARQUISTAS
Fichas policiales de JOAQUÍN DELGADO MARTÍNEZ, catalán de 30 años, hijo deanarquistas exiliados, residente en Grenoble; y de FRANCISCO GRANADOS
GATA, extremeño de 28 años, residente en Toulouse. Ambos fueronajusticiados por garrote vil en 1963, acusados de delitos de terrorismo.
53
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
54UN CARDENAL
EN EL TRONO DE CASTILLA
Juan M. Carretero Zamora
CISNEROSL A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E
En vísperas de cumplirse el V Centena-rio de la Biblia Políglota Complutense,una muestra reúne en Madrid los librosdel saber que acumuló el cardenal para latarea y como biblioteca fundacionalde la Universidad de Alcalá. La efemé-ride recuerda el papel del confesor de lareina Isabel, que fue a la vez mecenas cul-tural, reformador monástico y guerrero
DOSSIER
DO
SSIER
60LA BIBLIA
POLÍGLOTA
Julio Trebolle
66EN BUSCA
DE LA CIUDAD DE DIOS
J. L. GonzaloSánchez-Molero
54
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
DO
SSIE
R
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
ESTATUA del cardenalCisneros, con la BibliaPolíglota bajo elbrazo, frente a lafachada de laUniversidad en Alcaláde Henares.
55
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
ASESOR DE REYES
DO
SSIER
rancisco Jiménez
de Cisneros
(1436-1517) per-
teneció a una ge-
neración que puso
los fundamentos
remotos de la Eu-
ropaque hoycono-
cemos yconcebimos como propia; esto
es, la de la plenitud de la cultura del
Renacimiento y de la recuperación
del legado esencial clásico grecola-
tino, la de las monarquías y Estados
modernos superadores de ladispersión
medieval, laEuropaque apostó poruna
organización económica de base capi-
talista, desde entonces vinculada a las
oligarquías comerciales y financieras.
En 1436, cuando nació en Torrela-
guna el futuro cardenal Cisneros, la
Europa moderna era solo un proyecto
en construcción. Todavía sobrevivía el
Imperio de Oriente –inmediatamen-
te aniquilado por Mehmed II en 1453
ante los muros de Constantinopla–;
Francia e Inglaterra se desangraban en
la Guerra de los
Cien Años; Cosme
el Viejo ponía los
fundamentos del
control de la familia
Médicis en Floren-
cia; Giovanni Be-
llini reflejaba como
nadie la talaso-
cracia veneciana;
Roma acababa de
superar las disen-
siones de Aviñón y
el veneciano Eu-
genio IVobtenía la
supremacía ponti-
ficia en la cristian-
dad, y en Castilla
reinaba Juan II,
cuyo reinado significó la
apuesta definitiva por
una monarquía fuerte su-
peradora de las disensio-
nes políticas bajomedievales.
Cuando en 1517 desapareció Cisne-
ros, con él concluía una época, quizá
una de las más bri-
llantes de la historia
europea. Desapare-
cieron personajes
cenitales como el
emperador Maximi-
liano I, Fernando el
Católico, Luis XII
de Francia, Enri-
que VII de Inglaterra
o el papa Julio II de-
lla Rovere, que fue-
ron sustituidos por
hombres de un mun-
do nuevo: Carlos V,
Francisco I de Fran-
cia, Enrique VIII de
Inglaterra, Cosme I
de Médicis, Eras-
mo de Rotterdam...,
y Antón Fugger sucedió
a su tío Jacob Fugger el
Rico. Entre tanto, se con-
sumó la quiebra de la unidad del cris-
tianismo y con ella el inicio de largos
tiempos de intolerancia (tanto
F
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
�
JUAN M. CARRETERO ZAMORA. CATEDRÁTICO DE HISTORIA MODERNA, UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.
UN CARDENALEN EL TRONO DE
CASTILLAIMPULSOR DE LA CULTURA HUMANISTA, REFORMADOR DE LA IGLESIA,
CONFESOR DE ISABEL LA CATÓLICA, REGENTE HASTA LA LLEGADA A LA
PENÍNSULA DE CARLOS I DE HABSBURGO, CISNEROS CONTRIBUYÓ A
PONER LOS FUNDAMENTOS POLÍTICOS Y CULTURALES DE LA EUROPA
QUE HOY CONOCEMOS. JUAN M. CARRETERO TRAZA SU PERFIL
Una fantasiosa arma deguerra, en la obra DE RE
MILITARI, de RobertoValturio, impresa en
Verona en 1483.
56
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
católica, como protestan-
te): Martín Lutero fijó sus 95
tesis y con ello sancionó la rup-
tura de la cristiandad ypuso las
bases de la ruina del sueño de
una monarquía universal en
manos de los Habsburgo.
AL SERVICIO DE LA CORONA.
Gonzalo Jiménez de Cisneros
nació en Torrelaguna –entonces
señorío del arzobispo de Tole-
do– en 1436. Era miembro de
una típica familia de hidalgos
rurales castellanos, con tanta
honra como contada hacienda.
Orientado a la vida eclesiástica,
el joven se educó en Roa yAlca-
lá de Henares, obteniendo el
bachillerato en leyes en la Uni-
versidad de Salamanca. Con su
título salmantino efectuó una
breve estancia en Roma. En-
frentado al veleidoso cardenal
Alfonso Carrillo porun arcipres-
tazgo en Uceda, sufrió un pro-
longado encarcelamiento has-
ta que pudo contarcon el apoyo
decisivo del poderoso cardenal
Pedro González de Mendoza,
que se erigió en su protector y
valedor ante la Corte de los Re-
yes Católicos.
En 1484, próximo a la cincuentena,
ingresó en los franciscanos, donde
cambió de nombre –Francisco, en ho-
nor al fundador de su Orden–, perma-
neciendo hasta 1492. En ese momen-
to, por iniciativa de su antiguo protec-
tor, el cardenal Mendoza, fue desig-
nado confesor de Isabel la Católica.
Con ello iniciaba a los 56 años –casi
un anciano para la época– un largo pe-
ríodo dedicado al servicio de la Co-
rona de Castilla. Poco
después, en 1495, sus-
tituyó a Mendoza en la
sede primada de España. El nombra-
miento de Cisneros para el arzobispa-
do de Toledo no fue bien recibido por
el cabildo catedralicio, que esperabaun
titular acomodaticio –quizá Diego
Hurtado de Mendoza, arzobispo de
Sevilla– y nunca un hijo de san Fran-
cisco proclive a las reformas de la
vida eclesiástica. Pese a
todo, prevaleció el de-
seo de Isabel la Cató-
lica. Cisneros accedió a la silla arzobis-
pal en febrero de 1495. Desde ese
momento compaginó sus obligacio-
nes políticas en la Corte itinerante de
los Reyes Católicos con su deberes
pastorales.
Cisneros permaneció en la Corte en-
tre 1495 y 1497, siguiendo a los reyes
DO
SSIE
R
1436 Nace Cisneros en
Torrelaguna (Madrid),
entonces un señorío del
arzobispo de Toledo.
1453 Mehmet II con-
quista Constantinopla.
1462 Muere Luis XII
de Francia.
1484 Cisneros ingresa
en los franciscanos.
1486 Los Reyes Cató-
licos piden permiso a
Inocencio VIII para re-
formar las órdenes mo-
násticas.
1492 Conquista de
Granada. Colón llega
a las costas de La Es-
pañola. Expulsión de
los judíos. Cisneros,
confesor de Isabel la
Católica.
1495 Cisneros susti-
tuye al cardenal Men-
doza como primado de
las Españas.
1497 Cisneros ocupa
la silla arzobispal de
Toledo.
Muere en Salamanca
ROSTROS Y FECHAS DE UN SIGLO CRUCIAL PARA EUROPA
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
�
MEHMET II, conquistadorde Constantinopla.
LUIS XII DE FRANCIA
fallece en 1462.
UNA CORTE EN ALCALÁ DE HENARES.
La villa fue la capital de la corteseñorial de Cisneros, con juris-dicción sobre 24 localidades.El Cardenal potenció la tradiciónde corte arzobispal de que dis-frutaba y la convirtió en centrode su mecenazgo cultural y uni-versitario. En ella reunió el síno-do en 1497 y Cortes en 1503.Allí nació el infante Fernando,hermano de Carlos V. Dibujo deAnton van den Wyngaerde.
57
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
el príncipe heredero,
don Juan.
1498 Primera piedra
del Colegio de San Il-
defonso, sede de la
Universidad de Alcalá.
1499-1500 Conver-
sión forzosa de miles
de musulmanes en
Granada y quema de
miles de manuscritos
árabes.
1500 Muere el prín-
cipe don Miguel.
1502 Cisneros reúne
las Cortes de Castilla
en Toledo.
Se pone en marcha el
proyecto de la Biblia
Políglota.
1503 Cisneros convo-
ca Cortes en Alcalá de
Henares.
Erasmo publica
por Castilla y
Aragón (sobre
todo, en Ma-
drid, Burgos y
Zaragoza). Por
fin, el 20 de
s e p t i e m b r e
de 1497 pudo
entrar en Tole-
do y ocupar la
silla arzobispal.
Desde ese mo-
mento inició un
profundo pro-
grama de refor-
mas, con síno-
dos en Alcalá de
Henares yTala-
vera de la Reina
(1497-1498),
con visitas a su
jurisdicción arzobispal acompañadas de
novedosas medidas pastorales, con la
reforma de la Orden franciscana yotras
órdenes mendicantes, sin descuidar su
buena fama ante el papa Alejandro VI
y la curia romana.
A partir de 1499, Cisneros vuelve
al juego político en la Corte y no de-
saprovecha la oportunidad de interve-
nir en el programa evangelizador del
antiguo reino nazarita, cuyos métodos
fueron censurados ante Isabel la Cató-
lica. Superadas las críticas, con la apro-
bación regia, Cisneros prosiguió su po-
lítica de conversión dentro de un me-
ditado programa de creación de un
nuevo espacio político de base cristia-
na para el reino granadino.
Siempre al servicio de laCorona, aco-
gió las Cortes de Castilla en Toledo
(1502) yen Alcalá de Henares (1503),
donde asistió a la proclamación de los
archiduques de Austria (Juana de Cas-
tilla y Felipe de Habsburgo) como su-
cesores de los Reyes Católicos. En ese
momento, Cisneros proyectó sus dos
cimas personales: la Universidad de Al-
calá de Henares y la Biblia Políglota.
SEDE DE PODER ARZOBISPAL. La mi-
tra toledana no solo le proporcionó
la preeminencia en la Iglesia de Espa-
ña y su lógico corolario de protago-
nismo político incuestionable, sino
también un poder social y económi-
co que le situó en el vértice del poder,
tanto del alto clero como de la alta no-
bleza titulada. Esta realidad nacía de
un fenómeno bastante frecuente en
la época: las sillas episcopales poseían
jurisdicciones señoriales que conver-
tían a sus titu-
lares en seño-
res de vasallos.
Al ser nombra-
do arzobispo de
Toledo, Cisne-
ros se convirtió
en el primer se-
ñor de vasallos
de la Corona de
Castilla, por
delante tanto
de la alta no-
bleza titulada
–caso de los du-
ques del Infan-
tado, Alba, Bé-
jar o Alburquer-
que– como del
resto del epis-
copado y de las
abadías y monasterios.
Más en concreto, como señor de va-
sallos, Cisneros ejerció la jurisdic-
ción sobre 115 localidades. Con datos
del inicio del reinado de Carlos V, el
número de pecheros –esto es, de fa-
milias o unidades fiscales– superaba
los veinte mil, a los que se añadían un
número indeterminado de nobles,
clérigos y exentos fiscales. El poten-
cial demográfico, territorial y econó-
mico de este señorío era de tal enti-
dad que, para su control fiscal, la real
hacienda se vio obligada a crear en
1500 una provincia denominada “Tie-
rras de la Mesa Arzobispal de Toledo”,
a su vez dividida en siete partidos: Ta-
lavera, Illescas, Brihuega, Uceda, Sa-
lamanca, Alcolea de Torote y, sobre
todo, Alcalá de Henares. Este gigan-
tesco espacio señorial se completaba
con el denominado Adelantamiento
de Cazorla, una jurisdicción
DO
SSIER
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
�
�ERASMO: Manual del
soldado cristiano (1503).JUANA LA LOCA, incapaz
para reinar.En 1506 falleció FELIPE
EL HERMOSO en Burgos.
ISABEL LA CATÓLICA nombró a Cisnerossu confesor en 1492, cuando este tenía
56 años. FERNANDO EL CATÓLICO
consiguió del papa Julio II para élel capelo cardenalicio en 1507.
58
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
jienense don-
de al arzobispo po-
seía seis villas, más
de tres mil vecinos
pecheros y notable
actividad agrícola.
Alcalá de Hena-
res constituía la
capital de este au-
téntico Estado se-
ñorial. Cisneros
potenció la tradi-
ción de corte arzo-
bispal de que ve-
nía disfrutando la
villa alcalaína. Albergaba una pobla-
ción de unos 800 vecinos, “más ri-
cos que pobres”, y un importante
contingente eclesiástico; su jurisdic-
ción se proyectaba sobre 24 localida-
des y gozaba de buen pasar económi-
co general y saneadas finanzas muni-
cipales. Además, se vio favorecido
por la incómoda posición política que
los arzobispos sufrían en Toledo –una
ciudad de realengo gobernada por
la oligarquía local– y por su proxi-
midad a Madrid, villa en la que re-
sidía con creciente frecuencia la mo-
narquía y las altas instituciones –caso
del Consejo Real.
Ello explica por qué Cisneros se de-
cantó por Alcalá de Henares y la con-
virtió en el centro de su mecenazgo
cultural y universitario. Prueba de su
relevancia es que la ciudad complu-
tense acogió las Cortes de 1503 y en
ella nació el infante Fernando, herma-
no de Carlos Vyfuturo emperador del
Sacro Imperio (1558-1564).
LUTO EN MEDINA DEL CAMPO. La
muerte de Isabel la Católica el 26 de
noviembre de 1504 en Medina del
Campo no hizo sino confirmar una cri-
sis sucesoria que se remontaba al falle-
cimiento, en 1497, del príncipe here-
dero don Juan. El 4 de octubre de 1497
moría en Salamanca el primer prín-
cipe español edu-
cado expresamente
para reinar. Con él
desaparecíaun pro-
yecto político de
futuro para las Co-
ronas de España.
Casado con Marga-
rita de Habsburgo
–hija del empera-
dorMaximiliano I y
futura tutorayrefe-
rente político de su
sobrino el empera-
dorCarlos V–supo-
nía una apuesta
–en línea con las
grandes potencias
europeas, caso de
Inglaterra, Francia
yPortugal–poruna
monarquía centra-
lista superadora de las veleidades po-
líticas de las noblezas medievales.
Esta idea de una monarquía centra-
lizada para las Coronas de Castilla
y de Aragón –hemos de subrayarlo–
fue una aspiración más del monar-
ca aragonés y de los in-
tereses de la Corona
de Aragón –esto es, de
Fernando el Católico–,
que del ambiente polí-
tico castellano que ro-
deaba a Isabel.
Desde su privilegiada posición, Cis-
neros asistió al desmoronamiento del
proyecto político diseñado por los Re-
yes Católicos. Tras la desaparición del
príncipe don Juan, las Cortes de To-
ledo (1498) intentaron restablecer la
normalidad sucesoria, pero la repen-
tina muerte de la princesa Isabel (rei-
na de Portugal) abrió definitivamen-
te el problema sucesorio. En 1499 de
DO
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L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
�
el Manual del sol-dado cristiano.
1504 El 26 de noviem-
bre muere Isabel la
Católica en Medina
del Campo.
1506 El gobierno de
Castilla queda adscrito
aFelipe el Hermoso, es-
poso de Juana la Loca.
Fernando el Católico
se instala en Nápoles.
El 25 de septiembre
fallece en Burgos Feli-
pe de Habsburgo.
1507 En mayo, Julio II
es nombrado papa; en
agosto, Fernando el Ca-
tólico regresa de Nápo-
les a la Península. Cis-
neros financia la campa-
ña de Mazalquivir.JULIO II della Rovere
hizo cardenal a Cisneros.ENRIQUE VII casó a
Arturo con Catalina.ENRIQUE VIII se casó conla viuda de su hermano.
�
PALACIO
ARZOBISPAL enAlcalá de Henares.
En época deCisneros había 800“vecinos” y un gran
contingenteeclesiástico.
LA MUERTE DE ISABEL LA CATÓLICA, EN 1504,
AGRAVÓ LA CRISIS SUCESORIA EN CASTILLA, DESATADA TRAS
EL ÓBITO, EN SALAMANCA, DEL PRÍNCIPE JUAN, EN 1497
59
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
nuevo las Cortes son reunidas apre-
suradamente en Ocaña con Isabel la
Católica en trance de morir: es jurado
como sucesor un niño (don Miguel),
que fallece en 1500.
Esta desaparición agravó el horizon-
te político de la sucesión en Castilla:
una heredera incapacitada para el go-
bierno (Juana de Castilla), un lejaní-
simo heredero (Carlos de Gante) y
dos colosos dispuestos a luchar por
el poder: Fernando el Católico y el ar-
chiduque Felipe de Habsburgo.
El testamento de Isabel la Católi-
ca de 1504 y las resoluciones de las
Cortes de Toro (1505) otorgaron la go-
bernación de Castilla al monarca ara-
gonés; sin embargo, tras los acuer-
dos de Benavente yVillafáfila de 1506,
el gobierno castellano quedó adscri-
to a Felipe de Habsburgo. Desde lue-
go, no constituía la mejor de las so-
luciones para Cisneros. En julio
de 1506, Fernando el Católico aban-
donaba Castilla y a finales de octu-
bre establecía su Corte en Nápoles.
La precaria paz sucesoria desapare-
ció el 25 de septiembre de 1506 con
el fallecimiento en Burgos del archi-
duque Felipe. El cardenal Cisneros
y el Consejo Real
intentaron una
salida política
mediante dos hi-
pótesis: bien invi-
tar al rey aragonés
a regresar a Casti-
lla como goberna-
dor, bien apelar al emperador Ma-
ximiliano como garante de los dere-
chos sucesorios de Carlos de Gante.
La reina Juana fue apartada del de-
bate al negarse a suscribir cualquier al-
ternativa. Cisneros y el Consejo Real
resolvieron acudir a las Cortes para
que se decidiera el futuro de los rei-
nos castellanos. No era la mejor de las
soluciones queridas por el Cardenal,
siempre receloso de “¡esas Juntas de
los pueblos!”. En sintonía con los sec-
tores castellanos más próximos al mo-
narca aragonés –quizá con el secre-
tario Pérez de Almazán–, Cisneros in-
tentó ganar tiempo –al igual que haría
en 1516– esperando el retorno de Fer-
nando el Católico.
A LA SOMBRA DE FERNANDO. A fines
de agosto de 1507, Fernando el Ca-
tólico regresó de Nápoles e inició su
segunda experiencia como gobernan-
te de los reinos de la Corona de Cas-
tilla. El rey aragonés antes de abando-
nar Italia, en agradecimiento a la labor
política de Cisneros a favor de las te-
sis fernandinas, obtuvo del papa Ju-
lio II della Rovere el capelo cardena-
licio el 17 de mayo de 1507. Cisneros,
un hombre de 71 años, ocupaba el tí-
tulo de Santa Balbina, sede de una an-
tigua basílica del siglo IV situada en
las faldas de la bellísima colina roma-
na del Aventino.
Desde ese año, la coyuntura políti-
ca favoreció las aspiraciones per-
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L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
1509 Cisneros lidera
personalmente la con-
quista de Orán.
Muere Enrique VII de
Inglaterra. Le sucede
Enrique VIII, casado
con Catalina de Aragón.
1513 Nebrija se incor-
pora al equipo de la Bi-
blia Políglota
1514 El 10 de enero ve
la luz el primer volu-
men de la Biblia Polí-
glota.
1516 El 23 de enero,
muere Fernando el Ca-
tólico en Madrigalejo.
1517 La bula Pacificus etAeternus Rex reconoce a
Carlos I como legítimo
sucesor de los Reyes
Católicos.
El 31 de octubre, Lu-
tero expone las ruptu-
ristas 95 tesis de Wit-
tenberg.
El 8 de noviembre
muere Cisneros.
1519 Muere Maximi-
liano I de Habsburgo.
1522 Comienza la dis-
tribución efectiva de
la Biblia Políglota.LUTERO dividió a Europa
con su Reforma.MAXIMILIANO I
sobrevivió a Cisneros.
�
LA TOMA DE ORÁN
tuvo lugaren 1509. Detallede la obra de Juande Borgoña, quese conserva en lacapilla mozárabede la Catedral deToledo.
60
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
sonales de un car-
denal liberado de las
responsabilidades del
gobierno de la monar-
quía. Fernando el Cató-
lico se asentó en el poder castellano
tras laboriosas negociaciones con Ma-
ximiliano I y con la Corte de Bruse-
las –acuerdos de Blois de 1509–, inme-
diatamente ratificados por las Cortes
reunidas en Madrid (1510), en el
transcurso de las cuales Cisneros pudo
conocer a dos personajes esenciales en
la vida del futuro monarca Carlos I:
al canciller Jean Sauvage y a Mercu-
rino de Gattinara, entonces presiden-
te del Parlamento de Borgoña.
Fue la época de plenitud del progra-
ma cisneriano: su oficio como inquisi-
dor general, la consolidación en 1508
de su proyecto universitario en Al-
calá en torno al colegio de San Ilde-
fonso –siguiendo el mejor modelo de
la época, el de la Universidad de Pa-
rís, luego espejo del Colegio Roma-
no de la Compañía de Jesús–, la Biblia
Políglota Complutense y, en el plano
político, la campaña de 1509 en Orán,
realizada en persona junto al capitán
Pedro Navarro. Cisneros, que ya había
financiado la empresa de Mazalquivir
en 1507, supo comprender que don-
de verdaderamente se situaba el Im-
perio privativo de la Monarquía His-
pánica era el norte de África, muy le-
jos de la complejidad –incomprensi-
ble para un castellano– del mundo
germánico.
Cisneros vive entonces entre su
corte arzobispal de Alcalá y la corte
regia de Madrid. Desde allí asiste a la
muerte del belicoso pontífice Julio II
della Rovere y al ascenso del culto y
sinuoso León X de Médicis, a la de-
saparición de Luis XII de Francia y a
la proclamación de Francisco I –“que
no venga otro peor”, como subraya su
mejor biógrafo, García Oro– y al falle-
cimiento en Madrigalejo el 23 de ene-
ro de 1516 de Fernando el Católico. En
su testamento, Cisneros es designa-
do administrador y gobernador de los
reinos castellanos hasta la llegada de
Carlos de Gante (futuro Carlos V);
los grandes del reino, reunidos en el
monasterio de Guadalupe, ratificaron
las disposiciones del monarca arago-
nés ante el representante de la Corte
de Bruselas, el embajador Adriano de
Utrecht.
LE SAUVAGE Y DE CROY. El proble-
ma radicaría en la actitud de Flandes
y del grupo más próximo al príncipe
Carlos, entre otros, de la opinión del
canciller Le Sauvage y de Guillermo
de Croy, señor de Chièvres. No obs-
tante, Cisneros contaba con la compli-
cidad de algunos hombres bien situa-
dos ycon crédito en la Corte borgoño-
na de Bruselas, especialmente de Pe-
dro de la Mota –hombre que resultó
clave en los primeros pasos de Carlos
de Gante en la compleja política
castellana.
Las exequias de Fernando el Cató-
lico en Santa Gúdula de Bruselas fue-
ron de una solemnidad solo al alcance
del ritual de Borgoña. Quizá tantamag-
nificencia, más que de un funeral, es-
tuvo al servicio de la proclamación de
un nuevo monarca europeo: de Car-
los de Gante, des-
cendiente de Car-
los el Temerario.
Para el grueso
de la historiogra-
fía clásica, la pro-
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L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
� EL 1508 SE CONSOLIDÓ EL PROYECTO UNIVERSITARIO DE
ALCALÁ, EN TORNO AL COLEGIO DE SAN ILDEFONSO,
SIGUIENDO EL MEJOR MODELO DE LA ÉPOCA, EL DE PARÍS
EUGENIO CAJÉS
representóen 1604 a Cisneroscon los símbolosde su laborreligiosa, política,militar y cultural.
61
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
DO
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L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
clamación de Carlos de Gante
como reyde Castilla en Bruse-
las supuso un “golpe de Es-
tado”. Esta afirmación tan ca-
tegórica debe ser matizada. El
príncipe Carlos, según la legis-
lación sucesoria emanada del
testamento de Isabel la Ca-
tólica y los acuerdos suscritos
entre Maximiliano I y Fernan-
do el Católico (1509-1510), no
reunía en ese momento los re-
quisitos para ocupar el trono
de Castilla. Cisneros, un po-
lítico práctico, apoyó la única
opción viable en ese momen-
to, esto es, a Carlos de Gan-
te, en tanto la alternativa su-
ponía la vuelta a 1506, con su
corolario de tensiones políti-
cas y con la Corona maniata-
da por la alta nobleza y las oli-
garquías que controlaban las
Cortes.
Esta operación a favor de un
poder fuerte y cierto en Cas-
tilla se vio favorecida por la si-
tuación de Carlos de Gante en
el contexto político europeo de 1516-
1518. El heredero de los Reyes Cató-
licos era desde 1515 un monarca so-
berano ejerciente tras ser reconocida su
mayoría de edad como duque de Bor-
goña; además, desde el preciso mo-
mento del fallecimiento del rey cató-
lico, Carlos fue reconocido como reyde
Castilla por todas las potencias euro-
peas y por el papa León X.
REY DESDE BRUSELAS. En carta a su
tío el arzobispo de Zaragoza, el 21 de
marzo de 1516, el nuevo monarca sub-
rayaba que todo se había efectuado
“con grande e madura determinaçión”.
En 1517 el proceso quedó definitiva-
mente resuelto con la bula Pacificus etAeternus Rex, por la que el papa Mé-
dicis reconocía que Carlos I era el le-
gítimo sucesor de los Reyes Católi-
cos y le otorgaba el título de Rey Ca-
tólico. No se mencionaba a la reina
titular doña Juana.
Carlos I confirmó la posición de Cis-
neros como gobernador de los reinos
de Castilla el 14 de febrero de 1516,
solicitando de la nobleza, ciudades e
instituciones de la Corona el máxi-
mo apoyo a la labor de gobierno del ar-
zobispo –“que favorescan vuestra re-
verendísyma persona”–. Sin embargo,
en esa misma carta Carlos I subraya-
ba a Cisneros que no olvidase los ser-
vicios que realizó a su padre Felipe
de Habsburgo y, sobre todo, que cual-
quier decisión grave de gobierno la
consultase con Adriano de Utrecht.
Ello implicaba la existencia de dos go-
bernadores generales, desde el mo-
mento que en todas las comunicacio-
nes del joven monarca con los cas-
tellanos siempre se remarcó el papel
político de excepción reservado al fu-
turo Adriano VI.
Los recelos entre Cisneros y la Cor-
te de Bruselas fueron crónicos. Los in-
formes que recibía el Cardenal sobre
el ambiente de la Corte de Borgoña
ydel propio Carlos I eran inquietantes
–el monarca se expresaba exclusiva-
mente en francés ysus consejeros des-
tacaban por la codicia, “que no se tie-
ne por pecado ni por mal”.
Más preocupantes eran las accio-
nes concretas de gobierno realizadas
desde Bruselas. Junto al re-
forzamiento de la autoridad de
Adriano de Utrecht, la Corte
de Bruselas organizó un medi-
tado programa de ocupación
sistemática de los principales
oficios de gobierno. Así, entre
otras medidas, se comunicó
al embajador en Roma que el
cifrado de las cartas se enviaría
desde Bruselas y no desde
Castilla, se centralizaron los
correos –esto es, el control de
las comunicaciones– a favor
de Juan Bautista de Taxis y, so-
bre todo, se efectuaron nom-
bramientos de importancia ca-
pital; entre otros, Guillermo
de Croy, señor de Chièvres,
fue nombrado general de las
galeras de Castilla yel secreta-
rio real Francisco de los Co-
bos adquirió funciones extraor-
dinarias dentro de la Real Ha-
cienda. La desbandada de cas-
tellanos al calor del nuevo po-
der de Bruselas fue de tal di-
mensión que el propio Carlos
de Gante solicitó a Cisneros que pusie-
se orden en tales movimientos.
Pese a la insistencia de Cisneros de
que Carlos I ocupase personalmente
el gobierno de Castilla, el viaje de-
finitivo se retrasó hasta comienzos del
verano de 1517. El 8 de septiembre
la Armada salió del puerto de Flasin-
ga. No casualmente, el 3 de ese mis-
mo mes el cardenal Cisneros ordena-
ba a su secretario, el obispo de Ávila,
que trasmitiese al monarca la necesi-
dad de reunir a las Cortes castellanas
con la máxima urgencia, yasí poner fin
a ciertos movimientos de la nobleza
y de algunas ciudades en torno a la
figura del infante don Fernando. Cis-
neros prefería Toledo como sede de las
Cortes, aunque el lugar elegido fue Va-
lladolid, cerca de la residencia de la
reina Juana en Tordesillas. Las dife-
rentes dilaciones y la amenaza de la
peste impidieron el encuentro per-
sonal de Cisneros con el futuro Car-
los V. Agotado y enfermo, el Carde-
nal murió en la villa burgalesa de Roa
el 8 de noviembre de 1517. Ocho días
antes el agustino Martín Lutero había
fijado sus 95 tesis en la puerta del pa-
lacio de Wittenberg. �
EL JOVEN CARLOS V (hacia 1516, porBernaert van Orley). Cisneros insistióen que se ocupase personalmente del
gobierno de Castilla, lo que hizo en 1517.
62
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
LA BIBLIAPOLÍGLOTA
TRES AÑOS ANTES DE SU MUERTE, CISNEROS PUDO VER IMPRESO EL
PRIMER VOLUMEN DE SU MAGNA OBRA, LA EDICIÓN DE LA BIBLIA EN
LATÍN, GRIEGO Y HEBREO. JULIO TREBOLLE ALABA EL ESFUERZO
INTELECTUAL QUE ESTO SUPUSO Y NO DUDA EN BAUTIZAR A SU TIEMPO
COMO LA EDAD DE ORO DE LA EXÉGESIS HISPANA
a imprenta de Ar-
nao Guillén de
Brocar concluía
en Alcalá el 10 de
enero de 1514 la
impresión del pri-
mer volumen pu-
blicado, que con-
tenía el texto griego y latino del Nue-
vo Testamento. El 10 de julio de 1517
concluía la impresión de los volúme-
nes que recogen el texto y versiones
del Antiguo Testamento. Cuatro días
después, el 14 de julio, Cisneros dic-
taba en Madrid su último testamento.
El 17 partía hacia Alcalá, donde tuvo
sin duda ocasión de contemplar rea-
lizada la obra de sus anhelos.
Cisneros había emprendido los tra-
bajos para la edición de la Biblia Polí-
glotaentre mayo yseptiembre de 1502,
cuando la jurade los príncipes Felipe el
Hermoso y Juana la Loca, el 22 de
mayo, le permitió un respiro en sus
preocupaciones. Para tamaña empresa,
el Cardenal necesitaba contar con in-
signes estudiosos capaces de llevar a
término la edición proyectada.
En el verano de aquel año de 1502
convocó a Toledo a los primeros co-
laboradores, el maestro Elio Antonio
de Nebrija, el bachiller Diego López
de Zúñiga y el comendador de la Or-
den de Santiago, Hernán Núñez de
Guzmán. Según informa Juan de Va-
llejo, notario apostólico de Cisneros,
llamó también al “maestre Pablo Co-
ronel y al maestre Alonso, físico, veci-
no de la noble villa de Alcalá, que eran
católicos cristianos, convertidos de ju-
díos, los cuales eran muy doctos en
la lengua hebrea y caldea”.
Aestos dos se unió en 1504 Alfonso
de Zamora, también converso, na-
cido hacia 1476, que a la llamada de
Cisneros pasa en 1512 de la Universi-
dad salmantina a la de Alcalá, donde
regentó la cátedra de Hebreo y Ara-
meo durante más de tres decenios.
UN CORRECTOR DE CRETA. Los libros
de cuentas de la Universidad de Alca-
lá de los años 1513 y 1514 nombran
a Demetrio Ducas, originario de Cre-
ta, quien colaboró con los citados Ló-
pez de Zúñiga y Núñez de Guzmán
en la edición del texto griego, tanto de
la versión de los Setenta como del
Nuevo Testamento. La edición de la
Vulgata latina fue encomendada a An-
tonio de Nebrija, precursor del eras-
mismo español.
Según M. Bataillon, Juan de Valle-
jo amalgama recuerdos de épocas dife-
rentes y es también poco explícito al
definir la tarea encomendada por Cis-
JULIO TREBOLLE BARRERA. DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS HEBREOS Y ARAMEOS, UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.
EDAD DE ORO DEL HUMANISMO
DO
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R
L
ANTONIO DE NEBRIJA, el precursor delerasmismo español, en un grabado de
Joachin de Ibarra, 1773.
63
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
DO
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L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
En la Biblia Políglota Complutense, la versión
latina de la obra se sitúa en la columna cen-
tral de cada página. A su izquierda, va el tex-
to en hebreo, y a su derecha, el mismo texto
en griego. Esta última columna tiene, asimis-
mo, una versión latina interlineal, como se
puede apreciar en la reproducción fotográfi-
ca de una página de la obra, a la izquierda
de estas líneas. En el “Prólogo al lector” se
utiliza un símil que ha sido mal interpre-
tado: Jesucristo, en el centro, estaría flanquea-
do porel buen ladrón, la traducción griega del
texto, y el mal ladrón, la versión hebrea. Una
lecturaerróneadel párrafo se hautilizado para
explicarde formagráficael porqué de estadis-
posición tripartita de los textos. El primervo-
lumen de la Biblia Políglota vio la luz en ene-
ro de 1514. No obstante, la obra no comen-
zó a ser distribuida hasta 1522, dos años des-
pués de que fuera autorizada por Roma. �
CRISTO, ENTRE EL BUEN
Y EL MAL LADRÓN
Fol. 13, vers. 1 A del LEVÍTICO, de la Biblia PolíglotaComplutense, Madrid, Biblioteca Nacional. Arriba, a la dcha.,portada de la obra, editada por ARNALDO GUILLÉN DE BROCAR.
neros a los colaboradores: “Entender
en la traducción de la Bribia”. La pre-
sencia en Alcalá del comendador Nú-
ñez de Guzmán entre 1502 y 1504 no
está confirmada. Igualmente el nom-
bre de Nebrija deja de ser citado
en 1504. Nebrija yNúñez no entraron
a colaborar hasta una época tardía,
hacia 1513. Por lo menos hasta 1508
Nebrija nada tuvo que ver con la aca-
demia reunida por Cisneros para la Po-
líglota, aunque no había dejado de
prestar atención en los años anteriores
al estudio filológico de la Biblia, si-
guiendo la estela de las nuevas corrien-
tes venidas de Italia a partir de Loren-
zo Valla o Angelo Poliziano. En 1516
publicó en Alcalá sus Quinquagenas, de
las que se conserva únicamente la Ter-tia. Se trataba de una colección de
notas sobre temas textuales, filológi-
cos o de identificación de metales yse-
res vivos descritos en la Biblia.
Teniendo en cuenta la magnitud
del trabajo exigido para la edición,
se puede muy bien considerar que los
preparativos se iniciaron efectivamen-
te en 1502. En palabras de Alvar Gó-
mez de Castro, biógrafo de Cisneros,
el proyecto de este “consistía en ha-
cer confluir desde todos los Centros
de Estudio de la Nación Cristiana las
Bellas Letras, tan largo tiempo deste-
rradas de España; por esta razón se
dispuso a embellecer Alcalá”.
Desde finales del siglo XIII existía
en Alcalá un Colegio que a mediados
del siglo XVhabía sido incorporado a
un monasterio de franciscanos. �
64
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
El 14 de marzo de 1498, Cisne-
ros colocó la primera piedra del Co-
legio de San Ildefonso que había de
ser el centro de la nueva fundación.
Los primeros colegiales no se ins-
talaron allí antes del 26 de julio
de 1508. Las primeras constituciones
de la nueva Universidad fueron pro-
mulgadas el 22 de enero de 1510. Al-
calá conoció su época de esplendor
en los dos primeros decenios de acti-
vidad, hasta el 1530.
Para la empresa de la
Políglota se requerían
medios que solo el flo-
recimiento de la España
de comienzos del si-
glo XVI y la magnanimidad de los Re-
yes Católicos y del propio Cisneros
podían garantizar. Se precisaban sobre
todo manuscritos sobre los que basar
la edición. Hasta la expulsión de los
judíos pocos años antes, en 1492, las
florecientes sinagogas habían guarda-
do con celo valiosos códices hebreos,
algunos de los cuales fueron utilizados
por los tres colaboradores conversos,
herederos de las aljamas y escuelas ju-
días de Toledo, Zamora, Guadalajara
y de otras ciudades de Sefarad y con-
tinuadores de la gran tradición de gra-
máticos y exegetas judíos del me-
dioevo en España.
HEBRAÍSTAS, HELENISTAS, LATINIS-
TAS. Alcalá ofrecía el marco para el tra-
bajo conjunto de hebraístas, helenis-
tas y latinistas en un modelo que fue
imitado más tarde en otros colegios
trilingües como el Corpus Christi Co-
llege, de Oxford; el Collège des Lec-
teurs Royaux, fundado por Francisco I,
o los colegios trilingües de Lovaina y
Wittenberg.
Como arzobispo de Toledo e inqui-
sidor general, Cisneros poseía atri-
buciones para autorizar la distribución
de la obra. Fue, sin embargo, su deseo
someterla a examen y aprobación del
Papa León X, a quien se la dedicaba
y agradecía el envío desde Roma de
manuscritos griegos usados para la
edición. El Cardenal murió sin llegar
a tener conocimiento de la aprobación
pontificia, que no llegó hasta el 22
de marzo de 1520.
Los albaceas de Cisneros, Francisco
Ruiz y Francisco de Mendoza, dispu-
sieron entonces su distribución, para
lo cual tasaron cada ejemplar en seis
ducados y medio, cantidad muy infe-
rior al coste real de la edición. Según
apreciación de AlvarGómez de Castro,
este fue de “cincuenta mil escudos de
oro, ymás. Es lo que he oído decir a los
de más edad”. Siete de los manuscri-
tos hebreos empleados habían costa-
do por sí solos cuatro mil ducados de
oro. Cisneros supo mostrarse liberal
en la retribución de los sabios que par-
ticiparon en su empresa, aunque algu-
nos escritos no dejan de traslucir cier-
tas quejas al respecto.
La Políglota no se puso a la venta po-
siblemente antes de 1522. A causa de
esta dilación, en el período que me-
dia entre la impresión de la Políglota
en 1514-1517 y la distribución de los
DO
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R
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
�
ANTES DE DISTRIBUIR LA OBRA, LA SOMETIÓ AL EXAMEN
Y APROBACIÓN DEL PAPA LEÓN X, QUE NO LLEGÓ HASTA
MARZO DE 1520, DOS AÑOS DESPUÉS DE SU MUERTE
Mejorar el modusvivendicolectivo
es propio de una
sociedad diná-
mica, y Castilla lo era a fines
del siglo XV. La palabra clave
de la época fue “reformación”.
Cisneros se propuso una ope-
ración de gran calado: remode-
lar los estudios superiores
complutenses. Su plan tuvo
tres direcciones: formar una
completa biblioteca, promo-
ver la producción libraria y
patrocinar una rigurosa ver-
sión de la Biblia según las lí-
neas de investigación más
exigentes desde el punto de
vista filológico. La triple ac-
ción dio lugar a la figura de un
Cisneros fundador, editor y
biblista. Sus esfuerzos busca-
ron los mejores resultados en
favor de la Iglesia, el poder
político ysus ambiciones per-
sonales.
El objeto de la exposición
Preparando la Biblia PolíglotaComplutense. Los libros delsaberes mostrar los logros en las dos
primeras fases de su proyecto.
La documentación permite
reconstruir el fondo librario
cisneriano. La adquisición de
ejemplares co-
menzó en 1496,
tres años antes
de obtener la
aprobación del
papa Alejan-
dro VI. La rela-
ción de títulos
revela su ampli-
tud de miras: son
los libros preci-
sos en todos los
ámbitos del co-
nocimiento rela-
cionado con las enseñanzas
universitarias del momento.
Cuando se inaugura el primer
curso académico regular en
1509, la librería ildefonsina
tiene más de mil obras. En-
tre ellas, algunas de las edicio-
nes patrocinadas porel Carde-
nal. Marcel Bataillon escribió:
“La Biblia Políglota, gloria de
Alcalá en los ana-
les del humanis-
mo, es una de las
obras más impo-
nentes que llevó
a cabo en esta
época la ciencia
de los filólogos
auxiliada por el
arte del impre-
sor. Es, fuera de
toda duda, el co-
ronamiento de
un esfuerzo co-
lectivo de gran aliento que
Cisneros estimuló y dirigió
desde sus orígenes”. En 1514
se terminó el primervolumen.
El año próximo se conmemo-
ra la fecha con una serie de ac-
tos. En esta ocasión se mues-
tran las herramientas de traba-
jo intelectual que desde hace
quinientos años se fueron acu-
mulando para crearun templo
del saber. La muestra es un re-
conocimiento a quienes cre-
yeron en la enseñanza como el
medio más idóneo de progre-
so. Estos libros son los mismos
que consultaron y, a veces,
anotaron grandes humanistas.
La exposición es un homena-
je a todos ellos. �
BIBLIOTECA HISTÓRICA DE LAUCM “MARQUÉS DEVALDECILLA”. C/ NOVICIADO 3,MADRID. DESDE EL 13 DE ABRIL.
EXPOSICIÓN: LOS LIBROS DEL SABERELISA RUIZ GARCÍA. COMISARIA DE LA MUESTRA.
Página del EPÍLOGO ENMEDICINA Y CIRUGÍA,
de Joannes de Ketham,Pamplona, 1495.
65
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
primeros ejemplares a
partir de 1522, vieron la
luz en Europa la primera
edición de la Biblia rabí-nica, de Daniel Bombergy
Felix Pratensis (1516-
1517); la primera edición
del Nuevo Testamento grie-
go, de Erasmo (1516), y la
BibliaAldina(1518-1519),
que incluía el texto griego
completo de la Biblia, re-
produciendo para el Nue-
vo Testamento el edita-
do antes por Erasmo.
La Políglota contiene
seis volúmenes. Se abre
con una “Carta de Cisne-
ros a León XIII” y un “Prólogo al lec-
tor” que introduce los volúmenes I-
IV dedicados al Antiguo Testamento
en hebreo, latín de la Vulgata y griego
de los Setenta. El volumen del Pen-
tateuco contiene también la versión
arameadel targum Onquelos–acompaña-
dade la traducción latinaoriginal de los
complutenses–, según texto de manus-
critos de la rica tradición judía his-
pana, que ofrece frecuentes variantes
consonánticas respecto a la tradición
babilónica. El responsable último de la
columna hebrea de la Políglota pare-
ce haber sido Alfonso de Zamora con
ayudade su colaboradorPablo Coronel.
La columna griega contiene una ver-
sión latina interlineal, realizada por los
mismos editores de la Políglota. El pró-
logo señala algunos de los manuscri-
tos sobre los que se basó la edición.
El volumen V reproduce el texto del
Nuevo Testamento, precedido igual-
mente de varios prólogos en griego yla-
tín. El volumen VI contiene un diccio-
nario hebreo-latino, una interpretación
de nombres propios hebreos, índice la-
tino y una sucinta gramática hebrea.
Es conocido el párrafo del “Prólo-
go al lector” en el que se dice que la
columna latina fue dispuesta entre las
columnas hebrea y griega, como Jesu-
cristo entre el buen ladrón –la colum-
na griega– y el mal ladrón –la columna
hebrea (tamquam duos hinc et inde la-trones medium autem Iesum hoc est Ro-manam sive latinam Ecclesiam collocan-tes)–. Sin embargo, esta frase hace re-
ferencia a las iglesias y religiones y
no tanto a los textos. Conforme al es-
píritu renacentista, Cisneros concedía
prioridad al texto hebreo como norma
para la corrección de los otros textos.
La edición complutense del texto
hebreo estuvo precedida por otras an-
teriores realizadas en Nápoles, Sonci-
no, Brescia y Pesaro e incluso en la pe-
nínsula Ibérica, en Híjar (1490) y Lis-
boa (1491). Se basa en los códices nú-
meros 1 y 2 de la Biblioteca de la Uni-
versidad Complutense de Madrid, el
primero fechado en 1280 yel segundo,
en 1482. El texto consonántico cui-
dadosamente impreso conserva lec-
turas en ocasiones superiores a las del
textus receptus de la Biblia rabínica. El
propósito didáctico de la edición con-
ducía a hacer más fácil la lectura del
texto, por lo que la reproducción de las
vocales y acentos que acompañan al
texto consonántico desmerece respec-
to a la tradición manuscrita anterior.
UNA REFERENCIA ÚTIL. La Políglota
Complutense sirvió de modelo para
las políglotas posteriores, como las de
Amberes –la Regia de Arias Monta-
no o de Plantino (1568-1572)–, Hei-
delberg (1586), París (1624-1645) y
Londres (1654-1669).
La empresa de Cisneros respondía a
los objetivos de la filología bíblica y
de la cultura humanística de la época.
Estos eran la edición de textos en las
lenguas originales con traducción la-
tina para los no versados en hebreo y
griego, la edición de un texto recono-
cido y autorizado (receptus) y la ela-
boración de comentarios más extensos
que las notas marginales de antaño y
más adecuados a las nuevas corrien-
tes de interpretación literal del hu-
manismo renacentista. La obra lograba
el primerobjetivo ysenta-
ba las bases para los dos si-
guientes. Por ello, la Po-
líglota no debe ser consi-
derada con independen-
cia de la restante produc-
ción bíblica del equipo complutense
y de otros hebraístas españoles como
Grajal, Gudiel, Luis de León, Canta-
lapiedra, Arias Montano y Sigüenza,
que recogieron la rica herencia de la
exégesis judía y fueron pioneros de
laexégesis moderna, antes que Richard
Simon, Juan Morin o Luis Capell.
La edad de oro de la exégesis hispa-
na corresponde a finales del siglo XVI,
tras los procesos inquisitoriales que
responden a una época de repliegue
de las respectivas ortodoxias de la Re-
forma y la Contrarreforma. En aquella
edad de oro se inscriben los nombres
citados, así como de Juan Maldonado,
Francisco Ribera, Jerónimo Prado,
Juan Bautista Villalpando y Francis-
co de Toledo. �
DO
SSIER
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
FACHADA DEL COLEGIO DE SAN ILDEFONSO. Las clases en esta universidad empezaron en 1509.
LA POLÍGLOTA COMPLUTENSE SE UTILIZÓ COMO
MODELO PARA LAS DE AMBERES (1568-1572), HEIDELBERG
(1586), PARÍS (1624-1645) Y LONDRES (1654-1669)
66
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
DO
SSIE
R
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
uando en el vera-
no de 1502 el
cardenal Cisne-
ros reunió a un
grupo selecto de
hebraístas y hu-
manistas con el
propósito de ini-
ciar un proyecto tipográfico que se
convertiría en la Biblia Políglota Com-
plutense, ninguno de los que parti-
ciparon en aquellas sacras conversa-
ciones estivales dudaron de que esta-
ban contribuyendo con su labor a la
gran actividad reformadora de la Igle-
sia castellana.
Desde su elección como confesor
de la reina Isabel (1492) y, sobre todo,
desde que fue elevado a la mitra arzo-
bispal de Toledo, Cisneros, un francis-
cano de la rama observante de la Or-
den, se había destacado por su em-
peño, casi fanático, en reformar la vida
y las costumbres de los clérigos y de
los frailes. En una reciente serie sobre
Isabel la Católica, emitida en Tele-
visión Española, se ha “retratado” la
disoluta moralidad de una parte nota-
ble del clero castellano hacia 1470. En
este contexto, se comprende que
cuando los Reyes Católicos iniciaron
su gobierno se esforzaran por modi-
ficar esta situación. Hacia 1490 en-
contraron en dos frailes a los ins-
trumentos ideales
para su política de
reforma monásti-
ca y eclesial. Uno
era fray Hernando
de Talavera, de la
Orden de San Jeró-
nimo; el otro, fray
Francisco Jiménez de Cisneros, fran-
ciscano. El primero, que ocupó el car-
go de confesor de la Reina, sería nom-
brado primer arzobispo de Granada
en 1492; el segundo, quien le sucede-
ría como confesor regio, primado de
las Españas, en 1495.
RAÍCES EN EL SIGLO XIII. Debe recor-
darse que en España ya se había inicia-
do una tímida reforma un siglo antes.
Los dominicos y los franciscanos ha-
bían tenido una expansión extraordi-
naria por toda Europa desde el naci-
miento de sus congregaciones a princi-
pios del siglo XIII, pero el terrible im-
C
JOSÉ LUIS GONZALO SÁNCHEZ-MOLERO. FACULTAD DE CIENCIAS DE LA DOCUMENTACIÓN (UCM).
LA REFORMA MONÁSTICA
EN BUSCADE LA CIUDAD
DE DIOS
Efigie en relievedel cardenalCisneros, porFELIPE BIGARNY
y FERNANDO DEL
RINCÓN, hacia1518, Madrid,UniversidadComplutense.
LOS REYES CATÓLICOS, EMPEÑADOS EN FRENAR LA DISOLUCIÓN DEL
CLERO CASTELLANO, VIERON EN CISNEROS EL INSTRUMENTO IDEAL PARA
IMPONER LOS CAMBIOS. JOSÉ LUIS GONZALO SÁNCHEZ-MOLERO
EXPLICA POR QUÉ RECAYÓ EN EL FRANCISCANO LA TAREA Y EL CONTEXTO
POLÍTICO E IDEOLÓGICO EN QUE LA LLEVÓ A CABO
67
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
DO
SSIER
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
pacto de las epidemias de la
peste negra a mediados del
siglo XIVhabía provocado en
la sociedad una introspección espiri-
tual de gran importancia.
En estas circunstancias se creó la
Orden de San Jerónimo (1375), cuya
congregación logró un gran prestigio
gracias a su nítido compromiso con la
renovación espiritual y con la oración
contemplativa. Además, se trataba
de una Orden religiosa exclusivamen-
te hispánica, y que, por tanto, no de-
pendía de superiores extranjeros o
de decisiones capitulares adoptadas
fuera del país. Como escribiera a prin-
cipios del siglo XVII el principal cro-
nista jerónimo, fray José de Sigüen-
za: “Una religión natural de España y
de españoles, nacida, criada
y sustentada dentro de sus
términos, sin haber querido
jamás traspasar sus lindes”.
Se comprende que desde el reina-
do de Juan I de Castilla los jeróni-
mos contaron con la decidida protec-
ción de la Corona, destacando los Re-
yes Católicos, sobre todo desde que la
Orden apoyó económicamente a los
monarcas durante la guerra de �
UNA CAPILLA DE CANTORES en un desfile procesional. Esculturaanónima en piedra policromada, siglo XV, Capilla de losCorporales de la iglesia colegial de Daroca (Zaragoza).
68
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
sucesión tras la
muerte de Enrique IV.
Antes de que Cisne-
ros protagonizara la po-
lítica reformista, fue un
jerónimo, fray Lope de Olmedo
(1370-1433), quien emprendió una
reforma de carácter espiritual, que
pretendía observar dentro de su Or-
den una regla revisada, extraída de las
obras del propio san Jerónimo. La pro-
puesta “observante” de Olmedo fra-
casó por el rechazo de la congregación,
pero resulta muy significativo acerca
de sus intenciones que la regla pro-
puesta estuviera fundamentada en
la idea del retorno a un cristianismo
evangélico y primigenio.
Este rasgo es característico de todo
el movimiento religioso denominado
como Devotio moderna. El recurso a
san Jerónimo, o al visigótico san Isi-
doro, a cuyo nombre Olmedo erigió
el convento que fundó en Sevilla,
evidencian las raíces del pensamien-
to de este fraile. Ahora bien, que la
reforma olmediana no llegara a buen
puerto no significa que el prestigio
espiritual de los jerónimos se viera
menoscabado.
Al contrario, cuando los Re-
yes Católicos obtuvieron en-
tre 1490 y1493 del Papado am-
plias facultades para reformar la
vida monástica española, deci-
dieron recurrir a miembros de
la Orden para desempeñar tan
ardua tarea.
Debido al perfil nobiliario
de los jerónimos se comprende
que en 1492 se les encomenda-
ra la reforma de la Orden mili-
tar de Santiago, en Castilla, o la
del Cristo, en Portugal, pero
también los obispos de Córdo-
ba y de Osma, y el abad de san
Marcos en León, solicitaron sus
buenos oficios para reformar
la vida eclesial en sus dominios.
Con tan buenos precedentes,
¿por qué los frailes jerónimos,
con el citado Talavera a la cabe-
za, no lideraron la reforma con-
ventual en Castilla? Cisneros,
sin duda, fue un rival de enver-
gadura en esta pugna política
y religiosa, pero su triunfo no
fue tanto una cuestión de pres-
tigio personal, sino de crisis dentro
de la Orden jerónima.
Tras la expulsión de los judíos
en 1492, se puso inoportunamente de
manifiesto que esta congregación ha-
bía admitido a demasiados conversos,
y la eficaz gestión económica de sus
propiedades y de sus “granjas” tam-
bién empezó a suscitar críticas y envi-
dias. En 1485, la Inquisición descu-
brió la existencia de dos nutridos gru-
pos de jerónimos judaizantes en los
monasterios de La Sisla y de Guada-
lupe. La situación fue tan grave para
el prestigio de la Orden que en 1499
se reunió un capítulo extraordinario
para atajar la polémica. Los jerónimos,
pues, se vieron imposibilitados para
protagonizar la reforma monástica.
CENOBIOS DISOLUTOS. No arredró esta
situación a los Reyes, quienes en 1486
solicitaron al papa Inocencio VIII au-
torización para proceder a la reforma
en sus Estados de los cenobios, mu-
chos “disolutos y desordenados en
su vida y administración”. El camino
se había iniciado.
Para comprender su proyecto a este
respecto debe recordarse que en la
Iglesia jerárquica se distinguían (y
se distinguen) dos grandes ámbitos,
el clero secular y el regular. Al prime-
ro, como es sabido, pertenecían los
clérigos (sacerdotes, canónigos, curas
en general) que dependían de los
obispos; en el clero regular se agru-
paban los monjes y monjas que obe-
decían una “regla” y que estaban su-
peditados a un General de la Orden.
La reforma religiosa planteada por
los Reyes Católicos a fines del siglo XV
comprendía a todos. Con respecto al
clero secular, en 1491 los monarcas
reunieron en Medina del Campo a una
asamblea eclesiástica para corregir al-
gunos de los vicios más criticados en-
tre los clérigos, como no vestir con de-
coro, tener mancebas o abusar
de sus privilegios e inmunida-
des en el ámbito penal. Dos
años después se dictaron se-
veras normas al respecto.
Ahora bien, no era tan sen-
cillo proceder sobre el clero re-
gular en Castilla. Cualquier
medida reformista era de com-
pleja aplicación, debido no solo
a que los frailes y las monjas
constituían el grueso de la po-
blación que vivía “en religión”,
muy por encima del porcenta-
je de los clérigos, sino también
a la multitud de congregacio-
nes, ramas y familias conven-
tuales en que las órdenes es-
taban fragmentadas.
La política de la Corona fue
la de buscar“alianzas” entre las
propias órdenes, y las hallaron
en tres de ellas, la de San Be-
nito, la de San Jerónimo y la de
DO
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L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
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Fray Hernando de Talavera, de laOrden de San Jerónimo, fuenombrado PRIMER ARZOBISPO DE
GRANADA, tras la conquista delreino en 1492.
LOS JERÓNIMOS NO LIDERARON LA REFORMA
CONVENTUAL EN CASTILLA PORQUE, TRAS 1492, SE REVELÓ
QUE HABÍAN ADMITIDO A DEMASIADOS CONVERSOS
69
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
San Francisco, en su
ramaobservante. Los be-
nedictinos contaban con
el apoyo de Fernando el
Católico y los jerónimos
con la protección de Isa-
bel I, pero ambas órde-
nes, no mendicantes, re-
sultaban de escasa utili-
dad ante la magnitud de
la reforma que se quería
realizar. Tenían un nú-
mero menorde monjes y
sus monasterios solían
estar localizados fuera de
las ciudades.
Para que las medidas
alcanzaran el éxito era
preciso contar con la co-
laboración de una con-
gregación que estuviera
implantada en todo el
territorio y en todos los
ámbitos. La Orden fran-
ciscana fue la escogida.
Precisamente en esta
última había profesado
en 1484 cierto Gonzalo
de Cisneros, quien de-
cidió dejar sus estudios
y la prometedora carre-
ra en la Iglesia que le
había ofrecido el carde-
nal Mendoza, para en-
trar en el convento fran-
ciscano de La Salceda.
Allí nació para la Orden
“fray Francisco”, el futu-
ro cardenal.
MODELADO EN LA OBSERVANCIA. La
fe de Cisneros se había modelado en la
idea de la “observancia”. ¿Qué signi-
ficaba esto? A lo largo del siglo XV las
principales órdenes religiosas se habían
dividido en dos grandes tendencias:
la de los observantes, que defendían la
pervivencia y preeminencia de las for-
mas de vida conventuales establecidas
en las reglas fundacionales, y la de los
claustrales, que tenían una interpreta-
ción de las reglas más relajada.
Cuando fray Francisco abandonó
el servicio del cardenal Mendoza para
profesar en un convento franciscano
observante, estaba “apostando” por
una vivencia de la vida
religiosa a imitación de
la estricta pobreza que
el fundador de la Orden
había establecido.
La defensa que Cisne-
ros hizo de esta obser-
vancia mendicante, des-
de 1486, pudo parecer
al principio utópica.
Dentro de la Orden fran-
ciscana la observancia no
era mayoritaria y, ade-
más, los claustrales do-
minaban las estructuras
internas. Los Reyes Ca-
tólicos, en consecuencia,
necesitaron encontrar a
un fraile que pudiera de-
sequilibrar la situación.
Lo hallaron en Cisneros.
Fue el cardenal Pedro
González de Mendoza,
arzobispo de Toledo,
quien les recomendó a
su antiguo protegido, y la
reina Isabel le nombró su
confesoren 1492, en sus-
titución del otro gran re-
formador conventual, el
jerónimo Talavera, desti-
nado a Granada como ar-
zobispo. A este se le en-
comendaba la evangeli-
zación de los musulma-
nes nazaritas, recién con-
quistados; a Cisneros, en
cambio, no tardaría en
ordenársele otra misión
semejante, la “reevange-
lización” de sus propios
hermanos de hábito.
En mayo de 1492, Pe-
dro Mártir de Anghiera
hizo esta semblanza del nuevo con-
fesor regio: “Desprendido, sabio, asce-
ta”. Los años en La Salceda le habían
cambiado profundamente. Descritos
por él mismo como los más felices de
su vida, estaba dispuesto a imponer
la observancia sin dudas, e Isabel le
apoyó sin reservas.
En el Capítulo de Barcelonade 1493,
el nuevo confesor regio
se presentó con una
carta de esta en defen-
sa de la reforma de la
Orden. Fue una
DO
SSIER
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
�
A TALAVERA SE LE ENCOMENDÓ LA EVANGELIZACIÓN
DE LOS MUSULMANES NAZARITAS Y A CISNEROS,
LA “REEVANGELIZACIÓN” DE SUS HERMANOS DE HÁBITO
MISA DE SAN GREGORIO.
Compartimento delRetablo de la vida de la
Virgen, por Juan deNalda, hacia 1500,
Madrid, MuseoArqueológico Nacional.
70
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
primera derrota para el sector de
los claustrales, a la que siguieron mu-
chas otras en poco tiempo. Al año si-
guiente Cisneros fue elegido provin-
cial de los franciscanos en Castilla,
logrando casi al mismo tiempo (18 de
junio de 1494) del papa Alejandro VI
un breve autorizándole a escoger algu-
nas personas para proceder a la refor-
ma de los conventos franciscanos.
En agosto comunicó en un nuevo
capítulo su propósito de que todas las
familias de la Orden se unieran en una
sola a través de la observancia. El re-
vuelo fue extraordinario,
pero aún fue mayor cuan-
do, al fallecer el cardenal
Mendoza, Isabel propuso
a Cisneros como su su-
cesor en la mitra toleda-
na. El fraile se negó inicialmente, pero
al final se convenció de que su proyec-
to religioso saldría reforzado si era él,
como primado, yno solo como un con-
fesor palatino, quien lo dirigiera.
No se equivocó. La reforma siguió
adelante, con el apoyo regio y del
Papa. Afines de 1494, el Pontífice au-
torizó por medio de una bula a los Re-
yes Católicos para que procedieran a
la renovación de la vida conventual en
todos los monasterios, masculinos o
femeninos, de sus reinos.
Desde entonces, la acción reforma-
dora de Cisneros tuvo dos facetas: en-
tre los de su regla trató de restable-
cer la observancia en su prístina pu-
reza; entre el clero secular intentó po-
ner coto a las inmunidades y privile-
gios. En uno y otro caso encontró una
dura resistencia. Los franciscanos con-
ventuales, o claustrales, y los canóni-
gos de la Catedral de Toledo acudie-
ron al general de la Orden y al Papa,
pero todo fue inútil.
En 1506, el Cardenal podía dar por
concluida su labor. La observancia ha-
bía triunfado, ysi bien los franciscanos
conventuales no desaparecerían has-
ta la segunda década del siglo XVI,
quedaron sometidos a la obediencia de
provinciales observantes.
El cumplimiento de la regla primiti-
va no se limitaba a cuestiones formales
o de organización interna de los con-
ventos, conllevaba la adopción de una
espiritualidad cristiana. ¿Cuál era la
que Cisneros, el principal impulsor
de la reforma, defendía? No era solo ca-
ridad, pobreza y oración lo que subya-
cía en la fe del Cardenal; su determi-
nación obedecía a otras cuestiones.
La espiritualidad franciscana siem-
pre había estado muy relacionada con
los fenómenos visionarios y escato-
lógicos, yel propio Cisneros no fue aje-
no a estos sentimientos. Apoyó a nu-
merosos iluminados yvisionarios, como
a la dominica sor María de Santo Do-
mingo (1485-1524), labeatade Piedra-
hita. Cuando fue investigada por una
comisión eclesiástica en 1509, Cisne-
ros acudió en su ayuda. Puede sorpren-
der esta actitud en la misma persona
que ha sido considerado como un de-
fensor del humanismo renacentista, a
través de la refundación de la Univer-
sidad de Alcaláylapublicación de laBi-
blia Políglota, pero no había nada con-
tradictorio. En realidad, para Cisne-
ros todo formaba parte de un mismo
proyecto espiritual y político.
El retorno a la observancia primiti-
va era la manera más limpia y directa
de acercarse a Dios. Con la reforma
no se buscaba solo una vía para la salva-
ción del alma, sino que era también
una forma adecuada para poder co-
municarse con la divinidad. Yesta co-
municación únicamente era posible a
través de arrobos, visiones y profecías.
LOS MALES DE ESPAÑA. Ahora bien,
para comprender mejor el contexto en
que Cisneros emprendió estos últimos
proyectos de su plan de reformas reli-
giosas, no puede obviarse la influen-
cia que en su génesis y desarrollo tuvo
el período de los llamados “males de
España” (1497-1521). Los “brillos”
posteriores con los que se ha descrito
la restauración de los estudios en Alca-
lá o la impresión de la Biblia Políglota
han distorsionado la realidad del mo-
mento histórico en que estos episodios
se produjeron.
Que Cisneros diera credibilidad a las
profecías de la beata de Piedrahita, y
a otras, era consecuente con la men-
talidad de la época. El cambio de si-
glo había determinado desde la déca-
da anterior un ambiente de aprensión
DO
SSIE
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L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
�
A PESAR DE SER DEFENSOR DEL HUMANISMO
RENACENTISTA, EL CARDENAL NO VEÍA CONTRADICCIÓN
EN APOYAR A NUMEROSOS ILUMINADOS Y VISIONARIOS
GRUPO DE FRAILES EN ACTITUD ORANTE,
detalle del sepulcro del franciscanoPedro Regalado, fallecido en 1456 en elconvento de La Aguilera, Burgos.
71
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
social, milenarista, que se expresó por
medio de la proliferación en toda Eu-
ropa de obras literarias y gráficas en
las que se abordaban los “peligros” de
la nueva era, anunciados (al parecer)
por múltiples y variopintos pronósti-
cos. Fue un momento histórico en el
que se difundieron numerosas inter-
pretaciones mesiánicas y milenaristas
de los acontecimientos.
En España este ambiente apocalíp-
tico se tradujo en una expresión his-
tórica: los “males de España”, emplea-
da para denominar el período trans-
currido entre 1497 y 1521. La muer-
te del príncipe don Juan aquel año, y la
de su hija póstuma poco después, dio
inicio a aquella etapa tan dramática,
contemplada por muchos de los con-
temporáneos como un castigo divino.
En 1524, Fadrique Enríquez, almiran-
te de Castilla, describió aquellos años
como un “açote diuino, causado por
nuestros pecados”.
¿Cabe suponeren este contexto que
la orientación de las reformas cisne-
rianas no se vieron afectadas? Si se te-
nía la sensación colectiva de que un
castigo de Dios se estaba producien-
do sobre España, ¿cómo interpretar-
lo? y, sobre todo, ¿cómo aplacarsus con-
secuencias?
Desde su exilio, los judíos expulsa-
dos en 1492 –y muchos conversos for-
zosos desde el interior del país– no se
recataban en propalarque los males de
España provenían de su injusta ex-
pulsión en 1492. Cisneros, como era de
esperar, encontró otra explicación. La
ira divina no podía tener tal causa, sino
otra muydistinta: permitirque los mu-
déjares granadinos siguieran practican-
do la fe de Mahoma.
MANO DURA EN GRANADA. Su durísi-
ma intervención en Granada (1499-
1500), forzando a la conversión de mu-
chos musulmanes yordenando quemar
miles de manuscritos árabes, ha sor-
prendido notablemente a sus biógra-
fos, pero su ansiedad a este respecto
solo puede entenderse en la clave arri-
ba descrita: había que daruna respues-
ta a la ira divina.
Casi al mismo tiempo, el Cardenal
inició sus dos grandes proyectos cul-
turales: la Universidad de Alcalá y
la Políglota. Es cierto que muchos
franciscanos, imbuidos por el ilumi-
nismo, oponían en sus sermones y es-
critos la palabra a la escritura y la fe
al estudio, abominando de la uni-
versidad con la lapidaria frase “París
mató a Asís”; pero en realidad no ata-
caban a las universidades, sino a un
determinado modelo de estudios, li-
gado a la Sorbona y al tomismo, y que
en Castilla estaba representado por
la Universidad de Salamanca.
Cisneros, que había estudiado en
Salamanca, comprendió que sin re-
formar la vida cultural, la conventual
fracasaría. Al restaurar la enseñanza
en unas escuelas abandonadas en Al-
calá de Henares (1499) buscaba re-
crear una verdadera Civitas Dei, o Ciu-
dad de Dios, bajo un esquema inno-
vador: la teología sería la principal de
sus facultades.
Al tiempo que en Alcalá se inicia-
ba la construcción del Colegio de San
Ildefonso, en el verano de 1502 Cis-
neros reunió al primer equipo de eru-
ditos para “entender en la traducción
de la Bribia”. Estaban entre ellos Ne-
brija, Diego López de Zúñiga, Her-
nán Núñez de Guzmán, Pablo Co-
ronel y Alfonso de Zamora. A ellos les
encomendó restaurar a su primigenio
estado las sagradas escrituras, en sus
lenguas originales, hebreo, arameo
o griego.
No cabe duda de que esta fue la úl-
tima etapa de su reforma espiritual
y eclesiástica. Si los religiosos de-
bían volver a la observancia, también
la Biblia debería ser retornada a su es-
tado original. El trabajo escriturario
de sus colaboradores se basaría en el
cotejo de varias fuentes manuscritas,
que Cisneros reunió y que se guarda-
rían después en la biblioteca del Co-
legio de San Ildefonso. El arzobispo
franciscano quizás recordara enton-
ces que, siendo un estudiante en Sa-
lamanca, había contratado a un rabi-
no para aprender hebreo. ¿Podría su
empresa sacra y tipográfica conjurar
los males de España? �
DO
SSIER
L A R E V O L U C I Ó N I N T E L E C T U A L D E C I S N E R O S
FERNÁNDEZ MARCOS, N., Filologíabíblica y humanismo, Madrid, CSIC,Instituto de Filología, 2012.
GARCÍA ORO, J., Cisneros: un cardenalreformista en el trono de España (1436-1517), Madrid, La Esfera de los Libros, 2005.LADERO QUESADA, M. A., La España de losReyes Católicos, Madrid, Alianza, 1999.NIETO SORIA, J. M. (ed.), Gobernar entiempos de crisis: las quiebras dinásticas enel ámbito hispánico, Madrid, Sílex, 2008.PÉREZ, J. (dir.), La hora de Cisneros, Madrid,Universidad Complutense, 1995.SÁENZ BADILLOS, A., Helenistas de Alcalá.La filología bíblica de los primeros helenistasde Alcalá, Estella, Verbo Divino, 2006.
BAUTISMO DE MORISCAS, por Felipe deBigarny, 1519, relieve sobre madera
policromada, retablo mayor de la CapillaReal de Granada (detalle).
72
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Qué sucedió con los templos egipciosantiguos desde que se abandonó el
culto a los dioses tradicionales hasta queel Servicio de Antigüedades empezó a ocu-parse de ellos a mediados del siglo XIX?
En términos generales, en un primer mo-mento fueron transformados en iglesias cris-tianas del credo ortodoxo copto tras habersufrido distintos grados de destrucción.Algunos recibieron usos civiles, como edifi-cios públicos; esta es una situación me-nos frecuente porque un lugar sacralizadono suele perder este carácter. La mayoría,antes o después, quedaron abandonados.Implantada la islamización, la evolucióneconómica, estratégica y social motivó eldespoblamiento de algunos centros urba-nos y la aparición de otros. Esto implicó elabandono de unos espacios sagrados, altiempo que obligaba en otros lugares al de-sarrollo de una arquitectura más adapta-da a las necesidades culturales de la nuevareligión. Los gobernantes, haciendo gala delevergetismo, patrocinaron la construcciónde estos edificios, muchos de los cuales
reemplearon los materiales de otros an-teriores, ya fueran paganos o cristianos.
El templo de Debod es un ejemplo signi-ficativo de la azarosa supervivencia de mu-chos de los santuarios del Egipto antiguo.Esto es así, en primer lugar, por el desco-nocimiento de sus vicisitudes desde quedesapareció el culto a sus dioses titulareshasta que fue objeto de atención y una pri-mera restauración por los arqueólogos delServicio de Conservación de las Antigüeda-des. Y, en segundo lugar, por la llamativay conocida historia de su hundimiento pe-riódico bajo las aguas de la primera presade Asuán y su desmontaje en los años se-senta y su posterior traslado a Madrid.
El proyecto epigráfico Tahut ha recu-perado el templo como documento origi-nal y fuente directa de datos mediante unanueva edición de sus textos –aún no con-cluida–, una primera copia sistemáticade sus relieves –ya muy avanzada– y la ca-talogación de las inscripciones parásitas
conservadas en las paredes del monumen-to, así como de las alteraciones de origenhumano. Pretendemos responder, con es-tas, a la pregunta inicial de este texto, ex-plorando la información que pueden pro-porcionar estos testimonios de la con-tinuidad de la vida alrededor de los santua-rios desacralizados.
El proyecto es una colaboración entre elMuseo de los Orígenes madrileño, encar-gado de la conservación, estudio y di-fusión del monumento, y la Universidad deLa Laguna. Hasta la fecha se han organi-zado cinco campañas, en las que han par-ticipado alumnos de las universidadesde La Laguna y Autónoma de Madrid.
Aunque ocasionalmente han sido ob-jeto de alguna referencia, los numerososgrafitis antiguos que aparecen desper-digados por los muros del templo de De-
Los grafitis del templo de Debod
CaLEIDOA R Q U E O L O G Í A E N T R E V I S T A A R T E C O N H I S T O R I A F I L O S O F Í A
INVESTIGADORES ESPAÑOLES DESVELAN EL SIGNIFICADO DE 180 INSCRIPCIONES GRABADAS EN LOS MUROS
DEL MONUMENTO EGIPCIO, CON DATOS INÉDITOS SOBRE SU HISTORIA Y AZAROSA SUPERVIVENCIA
VÍA SACRA
PILONOS. Seconservandos de los
tresoriginales.
73
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
TEMPLODE DEBOD
Parquede laMontaña
c/ Ferraz
c/ Irún
c/ Pintor Rosales
c/ L
uisa
Fda
.
MADRID
Pza. deEspaña0 100
m
N
c/ V
entu
ra R
guez
.
Sala de laprofecía
Sala Mammisi
SalaUabet
Vestíbulo
Capilla deAdikhalamani
Capilla de los naoi
Salaosiríaca
Planta baja Terraza
Salalateralnorte
Salalateralsur
S C o P I OL I B R O S E X P O S I C I O N E S C O N C U R S O P R Ó X I M O N Ú M E R O M I H É R O E
bod no habían recibido hasta la fechauna atención especial. La catalogación yanálisis del conjunto de sus inscripcio-nes parásitas constituyen, por tanto, unacompleta novedad y proporcionan unafuente de información inédita sobre la his-toria del edificio.
Con el estudio en fase de conclusión, po-demos avanzar la cifra de unas 130 inscrip-ciones parásitas y tres tipos diferentes deotras alteraciones en sus muros, que ascien-den a unas 50. En total, alrededor de 180señales de actividades humanas diversassobre las paredes del templo.
Uno de los aspectos más significativosque se desprende del análisis de su distri-bución es la existencia de cierta “cohe-rencia temática”.
“AQUÍ ESTUVO...”. Naturalmente, no hayun plan preconcebido en su realización,pero parece evidente que las personas quehicieron un tipo determinado de actuacio-nes se sintieron atraídas por unas pa-redes más que por otras. Así, las marcasque calificamos como “cúpulas” solo se lo-calizan en las puertas monumentales, lostestimonios coptos en el eje axial del tem-
plo, las inscripciones árabes en el primerportal, los pictogramas de cuadrúpedos enel segundo portal y en las fachadas exte-riores norte y oeste, mientras que los nom-bres de viajeros modernos se concentranen la capilla de los naoi. La pared occiden-tal del edificio es la única donde se re-piten, mezclados entre sí, un buen nú-mero de estos motivos.
Profundizar en la lógica de esta dis-tribución puede acercarnos a conocer algomás las razones que movie-ron a los individuos que lasejecutaron, de sus limitacio- �
SU CONSTRUCCIÓN, hace dos mil doscientosaños, se atribuye al rey nubio Adikhalamani yal faraón Azakheramón, que lo erige en honora sus dioses protectores Amón e Isis, que sonlos personajes centrales del santuario, juntoa su esposa Mut. El templo posee añadidos de
la época de la dinastía ptolemaica y de laromano-imperial (ss. I a.C. y II d.C.).
ACCESO
CAPILLA DEADIKHALAMANI.Es la parte más
antigua y seconserva en suestado original.Está decorada
con escenas querepresentan al
rey Adikhalamaniadorando
a los dioses yofreciendo
sacrificios. Estacapilla estáconsagradadesde los
primeros tiemposal dios Amón.
SALA MAMMISI.Aquí se celebrabanlas ceremonias de
evocación delnacimiento del
dios Horus.
TERRAZA
PLANTA BAJA
74
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
nes en el espacio del templo o inclu-so del estado de conservación de las diver-sas partes del edificio en el momento enque se realizaron.
A continuación proponemos un avancede alguno de estos grafitis y su relación conla historia de Nubia y del propio templo.
ÉPOCA PTOLEMAICA Y ROMANA. A fi-nales del I milenio a.C., la zona septentrio-nal de Nubia, dominada por la dinastíade los Ptolomeos, se conocía como el Do-descasqueno, la Tierra de los Doce “Sque-noi” (un squenos era una medida griegaequivalente a unos 11 km). La región eraconsiderada propiedad de la diosa Isisde Filae. El control de los reyes de Meroedebía de llegar hasta las proximidadesde esta zona o incluso estar en contacto di-
recto con ella. Algunos de estos monarcascolaboraron, a finales del siglo IV a.C., enactividades constructivas en Filae y en eltemplo de Thot en Dakka. Se ha supues-to que estas muestras de devoción a Isisestarían ligadas a la existencia de unaperegrinación anual de la estatua de la dio-sa a los distintos santuarios de su región.
En 206 a.C., una revuelta en la Tebaidaprovoca la escisión del Alto Egipto respec-to a Alejandría. Los reyes meroítas aprove-charon la circunstancia para extender sudominio sobre todo el Dodescasqueno. Es
en ese momento, bajo Adikha-lamani (200-185 a.C.), cuan-do se erige en Debod la capillaque lleva su nombre y que esel núcleo central del templo ac-tual. La recuperación alejandri-na de la región significó la am-pliación del edificio bajo el me-cenazgo de los reyes macedónicos.
En esa intervención ptolemaica en el tem-plo, la devoción religiosa se unía al interéspolítico. La zona se había convertido en unavía excepcional de tráfico de mercancías.Alejandría se proveía de productos exó-ticos africanos a través de la Baja Nubia;esta permitía también el acceso a las minasde oro del uadi Allaqui, reabiertas por ladinastía. La situación debió de ser de inte-rés también para Meroe, pues las relacio-
nes con el país del norte fueron buenas.Con la conquista romana de Egipto, la
frontera quedaría consolidada en Maha-rraqa durante varios siglos. Debod se man-tuvo, por tanto, dentro del territorio del Im-perio, en un espacio de próspera acti-vidad económica.
Durante este período el templo se man-tuvo en uso. El ritual de culto diario y, po-siblemente, también la procesión anual deIsis tenían su marco en las cámaras in-ternas y, para algunas actividades, en el es-pacio público exterior. Creemos que al-
gunos de los grafitis fueron he-chos en ese momento. En suidentificación hay que tener encuenta una premisa básica: alinterior de los templos egipciossolo podían acceder los sacer-dotes, tras un proceso de pu-rificación individual y habiendo
cumplido unas normas estrictas de indu-mentaria y comportamiento social. En con-secuencia, los grafitis de esta cronologíasolo pueden hallarse en el exterior, en losespacios donde tuviera acceso lapoblación.
El grafiti en que se lee “t.p..s....μa (to-proskinema, ‘veneración’)”, ubicado enla cara externa del portal del segundopilono, cumple esta regla. El propio signi-ficado del término indica que se hizo cuan-
do aún la deidad objeto defidelidad residía en el in-terior del santuario. El usode la lengua griega nopuede extrañarnos. Trasla conquista macedonia, la
sociedad egipcia se había ido convirtiendoen bilingüe, con una presencia en aumen-to continuo del griego; la conquista ro-mana no supuso un cambio significativoen esa tendencia.
LA BAJA NUBIA BAJO CONTROL NÓMA-
DA. A mediados del siglo III, se produce elfortalecimiento y paulatino establecimien-to de tribus nómadas o seminómadas enla Baja Nubia y el desierto circundante. Es-tas habían adquirido capacidad de mo-vilidad tras la adopción de los dromedarios
ARQUEOLOGÍA
CaLEIDOS C o P I O
Lo s grafi t i s d e l
tem p lo de D ebo d
�
BAJO ADIKHALAMANI (200-185 A.C.) SE ERIGIÓ LA CAPILLA
CENTRAL DEL ACTUAL TEMPLO, AMPLIADO DURANTE EL
MECENAZGO DE LOS REYES MACEDÓNICOS
Los 1.724 BLOQUESdel recinto
(repartidos en1.359 cajas)
desembarcaron enValencia desde
Alejandría el 18 dejunio de 1970. A
finales de ese mes,llegaban a Madrid.
75
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
como animal de monta y transporte; estanueva arma había favorecido también sureestructuración social. Los blemmies, pro-cedentes del desierto oriental, se instala-ron en la Baja Nubia, desde donde se atre-vieron a atacar el extremo meridional delImperio romano. El emperador Diocle-ciano (281-305) permitió a otra tribu, losnóbadas, originarios del desierto occi-dental, que se establecieran entre aque-llos y la primera catarata, actuando comoprotección.
A pesar de los desembolsos romanospara mantenerlos apaciguados, los nóma-das hicieron causa común en varias oca-siones. El ataque a Filae de 450 es de es-pecial importancia histórica, pues trasla respuesta de Constantinopla se firmóun tratado. De acuerdo a sus términos,los nómadas recibieron el permiso paraparticipar en las fiestas de Isis en su tem-plo, que aún se mantenían activas, y parallevar la estatua de la diosa a su país enmomentos señalados del año, conservan-do la tradición de la procesión isíaca porel Dodescasqueno. Este tratado es el queaseguró que Filae se mantuviera comocentro de culto pagano a pesar de los de-cretos de imposición del cristianismo y deprohibición de los dioses tradicionalesque pusieron fin a la religión egipcia anti-gua en el resto de Egipto. Suponemos quela pervivencia del culto pagano en Filaepuede extrapolarse también a Debod,aunque las fuentes escritas guardan si-lencio sobre esto. Solo los decretos deJustiniano de 535-537 conseguirían ha-cer cerrar los santuarios de la isla isía-ca. Para entonces, el proceso de cristia-nización de la Baja Nubia ya se había ini-ciado, restando fuerzas a una hipotéticacontestación.
Varias escenas con dromedarios y, ex-cepcionalmente, otros animales del desier-to y ejemplares aislados de aquellos, pue-den corresponder a este momento. No pa-rece extraño que las poblaciones nómadasrepresentasen al animal que se había con-vertido en el centro de su nuevo modode vida y de su poder. Una segunda cir-cunstancia, complementaria a la ante-rior, aboga por esta atribución: todas estánen el exterior. De ambas premisas podría-mos deducir que son obra de una pobla-ción que no entra en el interior del santua-rio, ya fuera porque estaba todavía veta-do a los fieles, pues aún se mantenía el cul-to tradicional, ya fuera por respeto a las an-tiguas prácticas que se habían desarro-llado en él en un pasado muy reciente y delas que se consideraban herederos.
CRISTIANIZACIÓN. Una inscripción del reySilko en la fachada del templo de Kalabshaafirma que Dios dio al monarca nóbada lavictoria sobre los blemmies. La derrota deestos fue efectiva, pues no vuelven a teneruna participación significativa en la histo-ria de la región. El texto señala también eltriunfo del cristianismo en la Baja Nubia y laconsolidación del reino de Nobatia. Segu-ramente el proceso se desarrollaría duran-te varias generaciones, en las que no es-tarían ausentes las influencias de mer-caderes, monjes y viajeros de diversos inte-reses procedentes del Egipto ya cristia-nizado. La consecuencia es que el cierre deDebod a los cultos paganos fue definitivo.
La Nubia cristiana, unificada, se conver-tiría en una de las potencias de la época.El “Gran Rey” tenía a más de una doce-na de reyezuelos bajo su dependencia. Laregión inició un proceso de urbanización;numerosas iglesias atestiguan la existen-cia de un estilo común.
Resulta difícil llegar a determinar si De-bod fue convertido en iglesia cristianatras el abandono del culto pagano. No haytextos medievales que lo afirmen o per-mitan suponerlo, ni testimonios en las des-cripciones de viajeros del siglo XIX de lapresencia de elementos adicionales quehubieran facilitado la asunción de fun-ciones acordes al nuevo credo; además,las salas parecen pequeñas para congre-gar a fieles en una oración común. Sin em-bargo, hay una presencia muy llamativa decruces patadas, tanto grabadas como pin-tadas –estas últimas hoy perdidas por la in-mersión del templo durante décadas en lasaguas de la primera presa de Asuán–. Casitodas se encuentran en el eje principal deledificio, es decir, en el trayecto desde el ex-terior a la capilla central, lo que indica uncierto itinerario hacia ese espacio. La de-gradación actual de los rostros de la mayo-ría de los dioses de la capilla puede ser otrotestimonio de esa situación; son numero-sos los templos egipcios –el cercano de Fi-lae es un buen ejemplo– donde una des-trucción idéntica puede fecharse en épo-ca cristiana.
NUBIA ISLÁMICA. En 1315, el rey nu-bio Kerenbes era hecho prisionero porlos mamelucos de Egipto y reemplazadopor un musulmán, Abdallá ibn Sanbu.Se ponía fin así a casi ocho siglos de Nu-bia cristiana. La islamización, que se ha-bía iniciado ya antes de ese cambio dinás-tico, fue un proceso muy rápido, aunquese toleró la presencia de una minoría cris-tiana. Los nuevos gobernantes no
En total, se han identificado alrededor de 180
señales sobre las paredes del templo: 130 ins-
cripciones parásitas y otras 50 alteraciones:
1. La más significativa de las escenas de ani-
males es la que ocupa la pared septentrio-
nal exterior, con una decena de dromedarios
y dos humanos que los llevan de las riendas;
a una distancia de dos sillares está dibujado
un rectángulo: puede representar una ca-
ravana que se dirige hacia su lugar de descan-
so, aunque también podríamos relacionarlo
con la peregrinación de los nómadas a Filae
en días festivos.
2. Cruz patada de la primera puerta.
3. Superposición de declaraciones de fe mu-
sulmanas en la primera puerta.
4. Cúpula producida por la extracción de gra-
nos de la arenisca para prácticas de religio-
sidad popular.
Peregrinos ydromedarios
1
2
3
4
�
76
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
pretendían tener ninguna presen-cia en la política internacional. A comien-zos del siglo XVI, la Baja Nubia fue con-quistada por el Imperio otomano tras latoma de Egipto por el sultán Selim I. Unaguarnición bosnia en Qasr Ibrim asegu-ró el control turco sobre la región. Duran-te siglos se convirtió en un país casi aban-donado, cuya única función consistíaen servir de paso hacia las regiones másmeridionales del valle del Nilo y hacia Áfri-ca central. El agostamiento fue casi to-tal. La Campaña de Salvamento de laUnesco apenas ha encontrado restos deocupación de esta época, salvo en va-rios puntos estratégicos del valle refor-zados por el Egipto otomano como pues-tos de control.
Entre 1820 y 1825, las tropas de Moham-med Alí anexionaron el actual Sudán alImperio otomano. Esto abrió la vía a comer-ciantes y la Baja Nubia fue convertida denuevo en ruta de tránsito de marfil y es-clavos hacia el Mediterráneo.
Una veintena de inscripciones en árabeson el testimonio de este período islá-mico. Se trata fundamentalmente de invo-caciones a Alá y a Mahoma y proclamacio-nes de fe. El primer portal acumula bue-na parte de estos epígrafes, que son tam-bién la gran mayoría de los que apare-cen en él. Como en el caso de las crucescristianas, estas inscripciones debían detener una finalidad de execración.
Otro conjunto numeroso de grafitis estácompuesto por las firmas de viajeros oc-cidentales. En la Edad Media y en la Mo-derna, algunos misioneros europeos sedesplazaban por el Nilo hacia el sur; losmás antiguos buscaban el reino del Pres-te Juan; todos pretendían hacer conversosal catolicismo. Desde comienzos del si-glo XIX, conocemos viajeros que atravie-
san la región por el placer del “descubri-miento”: Ludwig Burckhardt recorre laBaja Nubia en 1813. Antes incluso de lapublicación de la memoria de este viaje,otros aventureros occidentales le emu-lan, ya fuera para conocer mejor la región,ya fuera para obtener informaciones sobrelas antigüedades o para llevárselas. En De-bod se conservan alrededor de treinta fir-mas de viajeros occidentales, la mayoríainscritas en las paredes de la cámara delos naoi. Suelen incluir el año en que llega-ron al templo: la primera mitad del si-glo XIX. Así, el grafiti se utilizó como una
forma de dejar constancia del valor y dela determinación que había permitido a susautores llegar hasta una región considera-da, por entonces, inhóspita.
GRAFITIS DE CRONOLOGÍA INCIERTA.
Varios grupos de grafitis son de una crono-logía o bien más amplia que las etapas quehemos establecido en las páginas anterio-res, o bien incierta y difícil de atribuir conseguridad a una u otra.
El más importante de estos grupos es elde las cúpulas, no solo por su número y porsu visibilidad, sino también por la informa-ción que proporcionan desde el punto devista cronológico. Son grupos de depresio-nes fusiformes realizadas por frotación dela superficie de la piedra con la finalidadde obtener cierta cantidad de arena, con-siderada sagrada. Se localizan únicamen-te en los portales de los pilonos. Su eleva-do número, unas quince zonas, y profundi-dad muestran la frecuencia de la visita yla veneración de la que fue objeto el templo.Sobre uno se han superpuesto grafitis tan-
to cristianos como islámicos, lo que mar-ca un término ante quem que da a eseejemplar una cierta antigüedad. Así, aun-que algunos autores testimonian que lapráctica de obtener arena de lugares sacrosha llegado hasta nuestros días, al menosuna parte de estos “arañazos” debe serfechada en momentos anteriores a la irrup-ción del cristianismo o en los primeros mo-mentos de este.
La copia y catalogación de las inscripcio-nes parásitas de Debod constituye la pri-mera fase de un proyecto más amplio.La metodología de copia digital puesta a
punto está siendo aplicadaa las escenas y textos dela capilla de Adikhalama-ni y del vestíbulo. Al mismotiempo, se está recopilan-do toda la información so-
bre el templo producida en el siglo XIX; nu-merosas inscripciones, relieves y detallesarquitectónicos se han perdido desde en-tonces y los viajeros decimonónicos pue-den ayudarnos a completarlos. Esta la-bor y otros trabajos de documentación an-teriores permitirán obtener una informa-ción completa de los testimonios escritosy decorativos del santuario, que serviráno solo como base para el estudio de susignificado religioso, sino también comoelemento de información para futuras in-tervenciones de protección. �
MIGUELÁNGELMOLINEROPOLO,ALFONSOMARTÍN
FLORES,CRISTÓBALRUIZMEDINA,DANIELMÉNDEZ
RODRÍGUEZ, LUCÍA DÍAZ-IGLESIAS LLANOS
�
SE CONSERVAN ALREDEDOR DE TREINTA FIRMAS DE
VIAJEROS OCCIDENTALES DE LA PRIMERA MITAD DEL XIX.
SUELEN INCLUIR EL AÑO EN QUE LLEGARON AL TEMPLO
ARQUEOLOGÍA
CaLEIDOS C o P I O
Lo s grafi t i s d e l
tem p lo de D ebo d
MOLINERO POLO, M. Á., y MARTÍNFLORES, A, “Proyecto epigráfico en el
templo de Debod”, en PÉREZ-DÍEZ, M. C. (ed.), 120 años de arqueología
española en Egipto, Madrid, Ministerio de
Cultura, 2009.
RUIZ MEDINA, C., y DELGADO CORONA, N.,“La gráfica digital aplicada a la epigrafía
egipcia. Técnicas y procedimientos visuales”,
en Trabajos de Egiptología, 2009.
Montaje del monumentoen Madrid. Los trabajos
de reconstrucción seprolongaron dos años. SuINAUGURACIÓN fue el 20
de julio de 1972.
78
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Validos, entendido el término en un sen-tido amplio, como favoritos de quien
tiene un poder absoluto, ha habido siem-pre”, sostiene la real académica de la His-toria Carmen Iglesias, que coordina unciclo de conferencias sobre tan fascinanteinstitución: Los validos como fenómeno eu-ropeo. De la privanza real a los ministrosde la Corona, organizado por las fundacio-nes Banco Santander y Cultural de la No-bleza, en el que intervienen también losacadémicos Carmen Sanz, Fernando Ma-rías y Gonzalo Anes, además del catedrá-tico Xavier Gil. “Por ejemplo, en Roma esfamoso Sejano, que fue, podríamos de-cir, el primer ministro y desde luego el fa-vorito de Tiberio, o en la Biblia, José, al ser-vicio del faraón”, añade, poniéndonos enantecedentes: “En nuestra historia, en elsiglo XV destaca don Álvaro de Luna”, va-lido del rey Juan II de Castilla.
PREGUNTA. ¿Cuáles son sus funciones?RESPUESTA. En el siglo XVII son de va-
rios tipos; ejercen el control en una so-ciedad todavía instalada en el Antiguo Ré-gimen pero en plena transformación, quepasa de la dispersión del poder a la con-centración en manos del monarca abso-luto. La dispersiónestá basada en unared de clientelis-mos, de patronaz-go; cuando se forta-lece el Estado, el va-lido ejerce esa fun-ción de control queno puede recaer enel rey, a quien no esposible estar pen-diente de que lasnuevas normas ydisposiciones secumplan en todo suterritorio.
El valido del si-glo XVII no tiene porqué ser íntimo delrey, puede serlo o
no; lo que caracteriza su función es la efi-cacia que muestra en su tarea de control.También interviene en el campo de los con-sejos y de las decisiones políticas. Por esoresulta tan odiado para la alta aristocraciade su tiempo. Le acusan de usurpador delrey, pero en realidad es un complementoabsolutamente necesario para las monar-quías porque, además, sirve de chivo expia-torio. En cierto modo, la Corona queda pro-tegida. El valido es el antecedente de un Pri-mer Ministro, pero con características pro-pias hasta que el Estado moderno creasus propias instituciones legales.
P. ¿Su ascenso supone un estadio deevolución inevitable del Estado moder-no, cada vez más complejo?
R. No sé si inevitable pero desde luegofue eficaz, porque una de las característi-cas que comparten los validos en toda laEuropa del siglo XVII es –a pesar de lascríticas feroces que reciben de escritores,de todos los arbitristas y de la alta aris-tocracia en España, que sabe que su po-der decrece– la capacidad de resistenciaque muestran, aguantan durante muchosaños. Y realmente, y esto es importante,son por definición reformadores, están en
el poder para hacer las cosas que el monar-ca directamente no puede hacer: deci-den sobre asuntos fiscales, por ejemplo,cuestión de suma trascendencia. He aquíel fracaso del conde-duque de Olivares, queno logra unificar la Hacienda ni comple-tar sus reformas administrativas, orienta-das a centralizar el poder. Si lo analiza-mos en perspectiva, el Estado modernoes la antesala del tránsito de conversión desúbditos en ciudadanos, es decir, de laigualdad ante la ley. Frente a la disper-sión y arbitrariedad medieval, se trata deunificar la Justicia bajo una ley común.Es cierto que la monarquía centraliza el po-der en función de sus propios intereses,aunque eso daba igual, lo que importabaen ese momento era el resultado.
P. Los grandes validos europeos ¿son di-ques de contención de la monarquía o enalgunos casos conspiradores profesio-nales contra la monarquía?
R. No creo que conspiren contra la mo-narquía. Lo que pasa es que las relacionesentre el rey y el valido no han de ser forzo-samente buenas. Por ejemplo, Richelieu notiene relación personal con Luis XIII. Por tan-to, conspiradoresno,creoqueal revés, siem-
pre son un apo-yo, de una mane-ra o de otra, con in-dependencia de laempatía entre am-bos, rey y valido. EnEspaña, el enrique-cimiento ilícito yexagerado de Álva-ro de Luna en el si-glo XV o del duquede Lerma enel XVII, va de soi, esuna cuestión aso-ciada a sus funcio-nes. A medida queel poder se centra-liza y agrupa, ellosamplían el suyo,controlan las redes
CaLEIDOS C o P I O C A R M E N I G L E S I A S
E N T R E VI S TA
Odiado, temido y eficaz validoTENÍAN MALA PRENSA, PERO LOS FAVORITOS REALES JUGARON UN PAPEL ESENCIAL EN LA MODERNIZACIÓN
DEL ESTADO. LA ACADÉMICA COORDINA UN CICLO DE CONFERENCIAS SOBRE TAN CONTROVERTIDA FIGURA
“SON REFORMADORES, SU FUNCIÓN ES
CENTRALIZAR LA ADMINISTRACIÓN DEL ESTADO,
ALGO QUE EL REY SOLO NO PUEDE HACER”
79
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
clientelares, antes dispersas, múltiples yen manos de los nobles. Estos validos de-penden del rey pero hacen a la par su pro-pio negocio. Richelieu y Mazarino son loshombres más ricos de Francia en sumomento.
P. Conocemos a los grandes validos es-pañoles: desde Lerma a Godoy pasandopor Olivares, Haro o Nithard. ¿Qué des-tacaría de ellos, en qué se parecen y enqué se diferencia su trabajo, su contextoy su relación con el rey?
R. El caso de Godoy es diferente, esta-mos ya casi al final del siglo XVIII. Es elfavorito pero no puede interferir demasia-do. Mientras que los validos del XVII, Ler-
ma y Olivares, acumulan mucho poder. Oli-vares, obviamente, hasta que cae –todosacaban cayendo, y quienes les sucedenhacen lo mismo, solo que más discreta-mente–. Los validos del XVII intervienen enlas decisiones políticas, no solo cliente-lares o de patronazgo. Godoy es amigo delos reyes, que le encumbran por encimade todo, toma decisiones a veces muy dis-cutidas y discutibles, pero su contexto yaes otro. Lo que caracteriza a los validosde los Austrias, del siglo XVII y de todaEuropa en el momento al que nos refe-rimos es que cubren una dimensión mu-cho más amplia, estén o no en la intimidaddel rey.
P. Antes le ha mencionado: ¿por qué tie-ne tanta fama el cardenal Richelieu?
R. Para empezar, porque es un triunfa-dor. John Elliott, en su libro sobre Richelieuy Olivares lo deja claro: ambos tenían po-líticas parecidas, pero Olivares fracasó.Richelieu es un estadista con un sentido dela utilidad de la propaganda verdaderamen-te moderno, algo que ni Olivares ni nadiesabe hacer aquí. España, que es poten-cia canónica todavía en el siglo XVII, so-bre todo en la primera mitad, no se preocu-pa de lo que podríamos llamar opiniónmundial, mientras que en eso, Richelieu es
un maestro. Hay un excelente tra-bajo de Carmen Sanz sobre la Bata-lla de Rocroi, que aparece como lagran derrota de los Tercios, pero no fuetan grave como hemos interiorizado losespañoles. Que sea así es consecuen-cia de la labor de propaganda de Riche-lieu, muy útil y al servicio de su país.
P. ¿Cómo se percibe y evoluciona lafigura del valido en la Historia?
R. La percepción ha cambiado mu-cho. Ciertamente el valido tiene malaprensa, primero porque sus contem-poráneos generalmente les temen y lesodian. Recordemos los escritos de Que-vedo. Pero la historiografía actual, des-de los años setenta del siglo pasado, so-bre todo en Francia, revisó su papel y suorigen, que no está vinculado a la indolen-cia de los reyes. Felipe IV, con gran sen-tido de la responsabilidad, sufre muchocon los problemas de Estado que no pue-de resolver. En Francia, Luis XIII se mues-tra atormentado porque no puede ejer-cer su inmenso poder. En las monarquíasabsolutas, la estructura del poder es pira-midal. No eran tiranías, los reyes no po-dían actuar arbitrariamente. Hay pode-res intermedios, normas e institucionesque no se pueden saltar. Esta historio-grafía empezó a estudiar la figura desdeuna perspectiva institucional y sobre todocomo un fenómeno europeo, no comoproducto de una circunstancia nacional.Se analizan épocas, países y funciones.De Olivares, por ejemplo, se reconocesu visión de estadista y Godoy está siendoreconsiderado y contextualizado, ya no sele asocia tan directamente al clientelis-mo y la corrupción. � SARA PUERTO
En la Europa comprendida
entre los años 1560-1660,
se asiste a la fulgurante
aparición de un conjunto de
ministros-favoritos –validos,
según la terminología hispa-
na–, que para los observa-
dores coetáneos, fueran es-
tos ingleses, españoles,
franceses, italianos o ger-
mánicos, parecían usurpar
competencias y obligacio-
nes normalmente ejercidas
por los monarcas. A Lerma,
Olivares y Haro en España,
corresponderían Sully, Ri-
chelieu y Mazarino en Fran-
cia; Cecil y Buckingham en
Inglaterra; el canciller Oxen-
tierna en Suecia, y el car-
denal Klesl y el príncipe
Ferdinand Portia en el ám-
bito del Sacro Imperio Ro-
mano Germánico. Un fenó-
meno general a todas las
grandes cortes europeas y a
bastantes de las menores,
incluida la corte papal, en
una época de monarquías
personales en las que, para-
dójicamente, los soberanos
parecían haber ocupado un
segundo plano respecto
a sus principales conseje-
ros. Ante tal evidencia,
en 1974, el historiador Jean
Bérenger llamó la atención
sobre la existencia de esta
circunstancia, no como una
peculiaridad exclusiva de
concretas historias naciona-
les, sino como un aconte-
cimiento de envergadura
europea, que exigía un serio
examen comparativo por
parte de los especialistas.
Casi cuarenta años después
de que Bérenger lanzara su
desafío, se sabe mucho
más sobre la naturaleza de
la autoridad y el gobierno de
los príncipes en las diversas
monarquías europeas du-
rante los siglos XVI y XVII.
Resulta insuficiente ex-
plicar la aparición del va-
lido apoyándonos en el
viejo tópico de la gene-
ral incapacidad y desi-
dia de los soberanos de
ese tiempo. Un argu-
mento más serio ha
contemplado su apa-
rición como respues-
ta a una crisis de cre-
cimiento del gobier-
no, o más bien de la
progresión institu-
cional a la que dio
lugar el desarrollo
de la administración cen-
tral, durante la fase de tran-
sición entre una burocra-
cia privada y una burocra-
cia pública.
En general, el ministro-pri-
vado no ocupó un puesto
ministerial oficial que justi-
ficara su papel. Presidió el
Consejo del monarca y coor-
dinó su Administración a
través de una clientela pro-
pia, colocada estratégica-
mente en los puestos de
responsabilidad, con rami-
ficaciones que se extendían
a todos los niveles. Entre las
señas de identidad definito-
rias de su ejercicio desta-
can el control sobre el siste-
ma de patronazgo y la natu-
raleza “política” del poder
que ejercía. Un poder que
atendía a su interés privado,
aunque contemplaba un
programa de gobierno orien-
tado a reforzar la autoridad
y la reputación
real. El binomio del go-
bierno rey-valido permitió
a las monarquías combinar
las medidas de realpolitik,
imputables al “odiado vali-
do”, con la imagen ideal del
“buen príncipe”. � CARMEN
SANZ AYÁN. REAL ACADE-
MIA DE LA HISTORIA.
Un fenómeno europeo
CICLO DE CONFERENCIAS: Los
validos como fenómeno europeo. De la
privanza real a los ministros de la
Corona. Fundación Banco Santander y
Fundación Cultural de la Nobleza. De 1 a
29 de abril, 19.30 horas, Palacio de Cibeles
(plaza de Cibeles, 1), Madrid.
RETRATO DEL CONDE-DUQUE DE OLIVARES A
CABALLO, porVelázquez, 1634,Madrid, Museo del
Prado.
80
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
En noviembre de 1936 las tropas del ge-neral Francisco Franco iniciaban lo que
los militares rebeldes esperaban que fue-ra el asalto final a la capital, objetivo priori-tario que debía servir para culminar el gol-pe de Estado del 18 de julio de 1936. Sinembargo, la férrea resistencia de la Junta deDefensa de Madrid, bajo las órdenes del ge-neral Miaja, y la llegada de las BrigadasInternacionales y el material soviético, prin-cipalmente aviones, truncaron el asalto quepodría haber puesto punto final a la in-cipiente Guerra Civil española.
En ese contexto, Franco, que había sidonombrado en septiembre generalísimo delEjército Nacional y jefe de Estado de los su-blevados por parte de la Junta Militar, or-denó el bombardeo masivo de la capital. Es-pecificó, sin embargo, que no se dañarael Museo del Prado, contenedor de la me-jor colección de pintura de Europa en aque-llos momentos. Los aviones italianos y ale-manes que sobrevola-ron Madrid lanzaronbengalas sobre la zonadel centro de la ciudad,delimitada precisa-mente por los márge-nes del museo, medidaque se tomó para evi-tar que durante losbombardeos cayera al-gún artefacto entre susmuros.
No obstante, el vien-to y la escasa precisiónde los aparatos produ-jo que algunas de lasbengalas cayeran fue-ra de los límites esta-blecidos. Durante lasposteriores deflagracio-nes, algunas bombasimpactaron en el tejadoproduciendo la alarma.Las autoridades repu-blicanas habían res-
guardado las obras ya en el sótano, en pre-visión de lo que pudiera pasar y el Gobier-no era consciente, además, de los destro-zos y saqueos de grupos de incontrolados–muchos de ellos miembros de las mi-licias– contra el patrimonio artístico de lasiglesias y los palacios. Los responsablesde Bellas Artes, con su director Josep Re-nau a la cabeza, temían no solo por la ac-ción de la guerra, sino también por los efec-tos colaterales, como el robo y la violenciadesatada; por ello, una Orden del 5 de no-viembre, antes de que las primeras bom-bas amenazaran el edificio, estableció quecomenzase el traslado de las obras del Mu-seo del Prado a Valencia.
La decisión de reunirlas con el Gobier-no, y la determinación de que viajaran conél, ha sido a menudo objeto de controversiaen la historiografía de la Guerra Civil. Por unaparte, se ha esgrimido que la operaciónera peligrosa para la integridad de los lien-
zos; no solo su almacenaje y preservaciónera difícil, sino que el peligro potencial en suviaje por carreteras barridas por la artilleríay la aviación nacional, sin ningún signoque distinguiera el convoy artístico de otros,era mucho mayor que en el propio museo.
No obstante, la razón más poderosa deaquel gigantesco traslado, que tanto esfuer-zo material y humano costó a la Repú-blica, residía en que el Gobierno solo podríaresponsabilizarse del tesoro español encuanto estuviera a su alcance.
DE VALENCIA A FIGUERAS. Terminada laofensiva de Madrid en diciembre de 1936,la medida podía parecer exagerada, perocon el Gobierno instalado en Valencia, lasobras estaban más seguras bajo su respon-sabilidad directa, que sería escrutada conlupa en el resto de Europa. De hecho, el tra-siego de obras procedentes del museofue un goteo que duró toda la guerra. De to-
das ellas el periplo delas 1.868 cajas con lasobras, entre otros deVelázquez, Goya, ElBosco, Tiziano o Tin-toretto, que se consi-deraron primordiales,fue, además, intrinca-do, ya que de Valen-cia viajaron a Catalu-ña a mediados de abrilde 1938, hasta reca-lar en los sótanos delcastillo de Figueras,superando el cerco delos nacionales, quetras la toma de Vinarozel día 15, habían par-tido en dos el territoriode la República.
Los continuos reve-ses militares, que seacentuaron con la de-rrota en la Batalla delEbro y el comienzo de
CaLEIDOS C o P I O
A R T E C O N H I S T O R I A
Operación cajas del PradoLA COLECCIÓN PICTÓRICA DEL MUSEO FUE EVACUADA DE MADRID DURANTE LA GUERRA CIVIL. DE VALENCIA A
CATALUÑA, FRANCIA Y SUIZA, SU PERIPLO FUE EL DEL MAYOR TESORO QUE JAMÁS HAYA VIAJADO
SanSebastián
•
Toulouse•
• Madrid
•Ginebra
• Valencia
• Pamplona
Primer envío
Vuelta aMadrid
Llegadadel convoy
a Irún
Traslado deFigueras a Perpiñán
De Perpiñána Ginebra
Salida desde laestación de Cornavin
Hubo traslados durantetoda la guerra aValencia (1937-1938),después se llevaronobras a Cartagena (XII-1938)
• Figueras
Perpiñán •
Llegadaa Ginebrade las obras
Camión militar cedido parael transporte de obras
del Museo del Prado, momentosantes de partir para Valencia.• Cartagena
Burgos •
Lyon •
Gijón•
10-XI-1936
IV-1938
4 al 9-II-1939
12 al 14-II-1939
3-IX-1939
7-IX-1939
9-IX-1939
Trasladoy regreso
Salida
Vuelta
81
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
la ofensiva de Cataluña en diciembrede 1938, obligaron a las autoridades repu-blicanas a una decisión aún más contro-vertida: sacar las obras del país. Con la de-terminación de que no cayeran en ma-nos del Ejército nacional, decidieron quelas obras cruzarían la frontera francesa conel Gobierno, las maltrechas tropas derro-tadas y el resto de ciudadanos que deci-dieron huir del avance franquista.
Para entonces, los recursos de la Repú-blica eran exiguos y el dramatismo palpa-ble. Se produjeron algunas escenas cho-cantes, como cuando el propio Azaña, a piede carretera, tuvo que explicar a unos sol-dados heridos, evacuados en camiones,que debían dejar su sitio a las preciadas ca-jas y seguir su camino a pie.
En realidad, en los últimosdías de Cataluña había toma-do forma una nueva directrizrespecto al preciado tesoro ar-tístico: un comité internacionalse había interesado por la si-tuación de las cajas y su futuro inmediato.
No era la primera injerencia internacio-nal; ya en los primeros compases de la ope-ración, el director del Museo Británico ha-bía manifestado en un artículo en el dia-rio The Times su preocupación sobre el es-tado de los lienzos, su embalaje y el posi-ble extravío de obras durante la cataloga-ción y traslado. Alarmados por lo que erauna cuestión de importancia capital comoera la confianza internacional, los respon-sables de la Junta del Tesoro Artístico–creada exprofeso para custodiar lasobras–, se apresuraron a invitarle para mos-trarle el estado de los cuadros y las medi-
das de seguridad. Fue todo un éxito y la cre-dibilidad de la República se vio reforzada.Pero en diciembre de 1938 los revesesde la guerra habían alterado la situación: elbando republicano estaba prácticamentederrotado y no pasarían muchos mesesmás antes de que se empezara a recono-cer oficialmente al Gobierno de Burgos.
NEUTRALIDAD SUIZA. La comisión in-ternacional que se interesó por las obrasera parte de una operación urdida, en prin-cipio, por los servicios de espionaje delgeneral Franco, que a través del pintor y ex-perto en arte Juan Sert, afecto a los na-cionales, había utilizado sus importantes in-fluencias en Ginebra para organizar una mi-
sión de salvamento con la garantía neu-tral del país helvético y la Sociedad de Na-ciones, que custodiarían el legado español.
A finales de enero las gestiones de Sertse plasmaron en la constitución de un Co-mité Internacional que firmó los Acuer-dos de Figueras con los representantesde la República para trasladar las obras aSuiza, previa escala en Perpiñán. Era el ma-yor tesoro de la historia que jamás haya via-jado. Ningún convoy de oro o joyas podíaasemejarse al incalculable valor de unasobras maestras de la Humanidad, irreem-plazables. Una vez en Ginebra, a donde lle-garon el 14 de febrero, se sucedieron las
intrigas y maniobras de ambos bandos.Mientras en España el golpe del coronel Ca-sado del 5 de marzo de 1939 ponía fin ala resistencia de Madrid, y el 1 de abril Fran-co pronunciaba su discurso de victoria.
La situación en Ginebra era insólita: losrepresentantes de la República preten-dían la custodia en nombre de una Espa-ña que desaparecía; los franquistas, porsu parte, se apresuraban a recuperar unasobras que pertenecían a los españoles y queestaban en territorio extranjero. Franco con-seguiría de las autoridades helvéticas loscuadros, que presentaría en España comologro personal el 9 de septiembre. La pro-paganda fue aplastante: el Caudillo habíafrustrado el intento de los rojos por ena-
jenar el tesoro español, comohabía sucedido con el celebé-rrimo Oro de Moscú. Fue laversión que circuló duranteaños; sin embargo, los gobier-nos de la República habíancumplido su obligación de
proteger las maravillas del Prado de la des-trucción, el expolio o el robo, aunque en losúltimos compases arriesgaran inútilmentesu condición sacándolas de España, don-de corrieron peligro, tanto por el viaje –en laetapa final sufrió daños La carga de los ma-melucos de Goya– como por su posible “se-cuestro”. � JULIO MARTÍN ALARCÓN
CAMIONES A LA PUERTA DEL PRADO en 1936; el primer envío a Valencia seprodujo el 10 de noviembre de ese año y el último en enero de 1939. A la
izquierda, LAS OBRAS EN GINEBRA, custodiadas por un agente de seguridad.
AZAÑA TUVO QUE EXPLICAR A UNOS
SOLDADOS HERIDOS QUE DEBÍAN
DEJAR SU SITIO EN LOS CAMIONES A
LAS PRECIADAS OBRAS Y SEGUIR A PIE
LAS CAJAS ESPAÑOLAS,
Documental, España, 2004.
Director: Alberto Porlán.
ARTE PROTEGIDO, Exposición del Museo del
Prado, 2003, www.museodelprado.es
82
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Alos ciento cincuenta años del naci-miento de Kierkegaard, el 5 de mayo
de 1813, su pensamiento se mostraba ensu mejor forma. Mucho más que en la épo-ca en la que le tocó vivir para la que siem-pre fue un excéntrico incomprendido, demodo que en 1964 la Unesco organizóunas jornadas bajo el título Kierkegaardvivo, donde participó lo más granado dela intelectualidad como Heidegger, Karl Jas-pers, Gabriel Marcel o Jean-Paul Sartre.Hoy, a los doscientos años de su nacimien-to, el legado del danés sigue siendo bási-co para el individuo contemporáneo ins-talado definitivamente en esa identidad,la de individuo, y visitante a tiempo par-cial –o no tan parcial–de otros conceptoskierkegaardianoscomo la angustia, ladesesperación o elvértigo. Su obra tras-pasa los siempreabiertos campos de lafilosofía y se extiendepor los de la literatura.Sus palabras y refle-xiones se cruzan enesa inquietante mez-cla que lo hace des-lumbrante y turbadora ojos de cualquieraque se interesa por laexistencia.
En 1964, cuando se celebró el mencio-nado congreso, el existencialismo estabaen todo su esplendor. Kierkegaard no solohabía inventado el término –un poco porcasualidad, es cierto– sino que había sidocon su interés por el individuo concreto yconcreta existencia el primer existencia-lista. Sartre recogió el testigo y lo ondeó y lomaleó a placer, pero no se lo apropió: sabíade su deuda con el pensador danés y no laocultaba, más bien la exhibía y la difun-día en un contexto donde el existencialis-mo floreció en los más variados campos delsaber y del arte. Algo que Kierkegaard, elrechazado, el renegado y el marginado,jamás podría haber sospechado.
Su historia arranca incluso antes de na-cer, con sucesos que tuvieron lugar ante-riormente a la muerte de su madre. Él se dacuenta muy joven, casi de niño y lo narra ensus diarios como si fuera una revelación y,de hecho, lo denomina el gran terremoto:“Tuve el barrunto que la provecta edad demi padre no era una bendición divina, sino,muy al contrario, una maldición (...). Per-cibí cómo se espesaba sobre mí el silen-cio de la muerte, y mi padre se presentó ami consideración como un infortunado sercondenado a sobrevivirnos a todos, comouna cruz sobre la tumba de todas sus espe-ranzas. Debía pesar una falta sobre la fami-lia y Dios la castigaba”. Lo que había pa-
sado es que, desdehacía tiempo, el hogarde los Kierkegaard nolevantaba cabeza: sumadre y cinco hijoshabían muerto en po-cos años dejando aljoven Soren a solascon su estricto padre.Y su padre, aquelhombre que creía rec-to, severo y profunda-mente religioso, le ha-bía confesado a suhijo, quizá en un mo-mento de debilidad,que en una ocasiónhabía desafiado y mal-
CaLEIDOS C o P I O
F I L O S O F Í A
Kierkegaard, e l p r i m e rexi s t e n c i a l i s t a
Los había avanzado en Te-
mor y temblor, pero es en
su obra Estadios en el ca-
mino de la vida donde los
desarrolla de forma espe-
cífica. Allí describe los tres
tipos de existencia que el
hombre puede llevar:
– Estética: la de quienes se
mueven a la búsqueda del
placer. Don Juan o Faus-
to serían personajes proto-
típicos de este estadio que
tiene por objetivo alejar el
dolor lo más posible y cuya
característica es la ines-
tabilidad.
– Ética: quien elige esta vo-
cación tiene un proyecto de
durabilidad. La figura del
esposo y la institución
del matrimonio son los dos
pilares sobre los que se
basa este estadio que aspi-
ra a la estabilidad.
– Religiosa: este tipo de
existencia está reservado a
unos pocos, los elegidos,
aquellos que reconocen la
presencia de Dios en su
vida y están dispuestos a
seguir sus dictados por
muy irracionales que pue-
dan parecer. Abraham en-
carna el ideal de este es-
tadio caracterizado por el
compromiso máximo.
Kierkegaard consideraba
que había recorrido los
tres, aunque el paso por
ellos no fuera obligatorio.
Ni es obligatorio ni es rever-
sible: una vez se ha supe-
rado uno no es posible
regresar. � P. G. R.
Estética, ética y religiosa
ENFERMIZO, DEFORME, EXCÉNTRICO Y POLÉMICO HASTA SU MUERTE A LOS 42 AÑOS, EL PADRE DEL “VÉRTIGO
DE LA LIBERTAD” Y DE LA ANGUSTIA VITAL NACÍA EN COPENHAGUE HACE DOSCIENTOS AÑOS
Para el danés, la angustiaresulta de sumar LIBERTAD YCULPA. Ante las posibilidadesde elección, ante el vértigode la libertad (como lo llamó),sobreviene la desesperación.
83
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
decido a Dios y que había sido infiel a su ma-dre con la doncella, incluso cuando aquellase encontraba moribunda. Por si no teníabastante, a aquel joven enfermizo, deforma-do (o jorobado), que era a menudo objetode las mofas de los demás, ahora le caía en-cima todo el peso de la culpa familiar (dela que se libera de cuando en cuando en ca-fés, teatro y algún burdel) y la responsabi-lidad de ser el que debía redimirlos.
EL AMOR IMPOSIBLE. La muerte del pa-dre trae algo de sosiego a la vida de So-ren, que se rehabilita de su pasado y de-cide que está preparado para el amor. Se fijaen una niña de unos 14 años, Regina Olsen,a la que en vez de cortejar parece estarimpartiendo un cursillo de instrucción. Kier-kegaard quiere que lea, que toque el piano,que estudie la Biblia... Quiere modelarla ha-
cia su idea de perfección,o quizá solo quiere suidea de perfección. Unbuen día decide rom-per su compromisosumiendo a la peque-ña en el más profun-do desconsuelo y a suatónita familia en lavergüenza de su distin-guida clase social. Hastaahí la relación de Soren conlas mujeres. En sus primerasobras, O lo uno o lo otro, Temor o tem-blor, La Repetición, intentará ofrecer algu-nas explicaciones sobre su comportamien-to. Fruto de ese intento es la distinción delos tres estadios de la existencia, una de sustesis más características (ver recuadro). Asus treinta y pocos años él había pasado por
el estético, había bor-deado el ético y se en-
contraba en el último: elreligioso.
ASPIRANTE A MÁRTIR. A lavuelta de Berlín, donde había via-
jado tras la ruptura de su compromiso, Kier-kegaard es un personaje bien conocidoen la sociedad danesa y sus libros hanrecibido buenas críticas. No están claros losmotivos –quizá un exceso de vanidad, afánde protagonismo o de santidad– que le lle-varon entonces a escribir a una prestigio-sa revista de la época y exponerse como unecce homo. Cuando los editores de El Cor-sario leen que para Kierkegaard es una ver-güenza haber aparecido en sus páginas, ai-rados, comenzarán una campaña de humi-llación pública en la que no solo se me-terán con su escritura sino con su físico.Apartado por méritos propios de la vida pú-blica y replegado de nuevo sobre sí mis-mo, el escritor se dedicará desde ese mo-mento a su muy peculiar activismo religio-so, a escribir libros sin tregua (Mi puntode vista, La enfermedad mortal, Dos peque-ños tratados ético-religiosos...) y a fustigardesde su propia tribuna, la revista El mo-mento –pues se ha cerrado las puertas apublicar en cualquier medio ajeno–, a unosy a otros: la Iglesia oficial es uno de sus blan-cos preferidos, pero también las institu-ciones, la universidad, la prensa, la masa...Polémico hasta la muerte –le llegó en formade colapso a los 42 años– y después, laúltima bronca se armó en su entierro. Trashaber rechazado la comunión de manode uno de los pastores de la Iglesia que tan-to despreciaba, esta institución le habíaorganizado un sepelio con honores. Algu-nos jóvenes protestaron por ello, entre ellosun sobrino de Kierkegaard que se levantóy leyó algunos polémicos pasajes que su tíohabía escrito en El Momento... Si Kierke-gaard hubiera estado mínimamente do-tado para el amor, la ternura y el humor, se-guro que el incidente le hubiera hecho son-reír. � PILAR G. RODRÍGUEZ
REGINA OLSEN,hacia 1840.Kierkegaard quiso quesu amada leyera,tocara el piano,estudiara la Biblia…Quiso modelarlahacia su idea deperfección.
Además del suyo,Kierkegaard llegó a
usar más de dieznombres, bajo los
que ocultó suCOMPLEJA
PERSONALIDAD. Entreotros, Constantin
Constantius,Johannes Climacus,Johannes de Silentio
y Víctor Eremita.
KIERKEGAARD, S., El concepto de la
angustia, Madrid, Alianza Editorial,
2013.
www.kierkegaard2013.dk
84
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Esta es una obra singularque, desde luego, no es
lo que parece. No es un librode actas porque, aunque reco-ge los trabajos presentados enun coloquio celebrado en laUniversidad de Córdoba del 15al 17 de noviembre de 2010,integra también una serie decolaboraciones que redondeanel contenido. No es un librode aluvión, en el que se han idosuperponiendo trabajos indi-viduales que hilvana el editoren una presentación o en unepílogo. No, aquí las diversasaportaciones están articuladasorgánicamente, sin trampa nicartón, para lograr el objetivo.
¿Qué objetivo? Señalar que lavida cotidiana está en el cen-tro de la Historia y que, por ello,abordar su estudio es tarea fun-damental para la comprensióndel pasado. Con demasiada fre-cuencia esta materia ha sido
Entre los bastido resde la historia
BAJO LA CRÓNICA DE UNA GRAN BATALLA O UNA CORONACIÓN SE MUEVE EL PODEROSO ENTRAMADO DE
ACTOS COTIDIANOS QUE DEFINE EL ESPÍRITU DE UNA ÉPOCA. UN RECIENTE ESTUDIO DEFIENDE SU IMPORTANCIA
C a L E I D O S C o P I O
L I B R O S
VIDA COTIDIANA EN EL
MUNDO HISPÁNICO
MANUEL PEÑA (ED.),
MADRID, ABADA EDITORES, 2012,
465 PÁGS., 22 €
Lea másreseñas delibros en:
www.laaventuradelahistoria.es
NIÑOS COMIENDOUVAS Y MELÓN, por
BartoloméEsteban Murillo,
hacia 1650.Arriba, detalle deTRES MÚSICOS, porDiego Velázquez,
hacia 1618.
85
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
considerada un estudio menor,folclórico, anecdótico, inclusovulgar. En este volumen el lec-tor no encontrará absolutamen-te nada de esto. Pero entonces,¿a qué se hace referencia cuan-do se habla de historia de lavida cotidiana? El editor, ManuelPeña, profesor de la Universi-dad de Córdoba, respondeoportunamente a esa pregun-ta en un estudio preliminar enel que traza los límites del con-cepto y los nichos en los que esposible abordar su estudio en laépoca moderna.
LO DIVINO Y LO HUMANO. Tra-zado el marco en el que nosmoveremos, el libro se articu-la en cinco secciones. Con laprimera, “Tendencias”, el lec-tor tendrá una visión muy in-teresante de los enfoques apli-cados al tema en la época mo-derna en Argentina, México,España, Alemania y Francia. Elsegundo tramo se centra enla cotidianidad de los conflictosfamiliares, religiosos en el mar-co de las cofradías y microso-ciales. Las transgresiones decada sociedad también son ob-jeto de disección por parte delos autores, que abordan la
prostitución, la violencia debaja intensidad, el uso cotidia-no del monetario y la vida enla frontera. La cuarta sección,“Realidades y ficciones”, seabre con la urgente realidadcotidiana, la necesidad de co-mer cada día, para después le-vantar el vuelo hacia lo sobre-natural y hacia lo que se es-cribe, se dice y se oye, transi-tando del espacio público alprivado y viceversa. Las pala-bras cruzan espacios y tiemposcotidianos y, antes de que selas lleve el viento, pueden con-vertirse en instrumento para ocontra el poder establecido.Para finalizar, y bajo el epí-grafe “A las puertas delcielo”, la obra nos intro-duce en la religiosidadvivida cotidianamente:imágenes y culto, reli-quias y devoción, religio-sidad en tiempos de gue-rra y, finalmente, en el ex-tremo, lo reglado y lo de-sarreglado de la vida con-ventual.
Frente a las estrate-gias del poder, diseña-das para mantener el or-den jerárquico y la orto-doxia, encontramos las
tácticas de los individuos paraescamotear y amagar. Un“juego”, el de la vida, que estáen permanente actividad, enel que los jugadores son múl-tiples y variados, en el que alfinal no siempre ganan las me-jores cartas sino el jugador concapacidad para jugar las car-tas que le han tocado. La vidadel individuo y de la comuni-dad social aparecen en losdiversos textos en continuocambio alternando ocio y tra-
bajo, risas yllanto, tradi-ción y moder-nidad, absti-nencia y sa-
ciedad, placer y dolor. Las vi-vencias del día a día se con-figuran aquí como un espa-cio de mediación entre el indi-viduo complejo y las comuni-dades de las que forma par-te. Por ello, el lector no debedejarse engañar por los fre-cuentes binomios de los títu-los (estrategias y tácticas, con-flictos y rutinas, cotidianidad yviolencia, guerra y paz, decir yoír decir, lo privado y lo públi-co, conflicto y orden) que noson propiamente contraposi-ciones, sino que, muy al con-trario, sus autores pretendenreforzar la idea de la compleji-dad y riqueza de una vida co-tidiana que fluye.
He aquí un río de temáticasy posibilidades en el que zam-bullirnos y encontrar a loshombres y las mujeres del An-tiguo Régimen luchando a bra-zo partido para sobrevivir; uti-lizando tácticas miscroscópi-cas, diminutas, pero muchasveces efectivas, con lo queahora llamamos –con un toquede autosuficiencia hipermo-derna– inteligencia emocio-nal y social. El lector interesa-do en la buena Historia pron-to se dará cuenta de la nove-dad historiográfica que impli-ca este planteamiento, del que
puede tener un visión actua-lizada y atractiva en elblog sobre Historia de lavida cotidiana que man-tiene el equipo de in-vestigación del profesorManuel Peña (http://la-vidacotidianaenelmun-d o h i s p a n i c o . b l o g s -pot.com.es). Más aún, ellector interesado en labuena Historia como bue-na maestra de la vidacomprobará cuánta razóntenía Heráclito cuando de-cía que “en los mismosríos entramos y no entra-
mos (pues) somos y no somos[los mismos]. DORIS MORENO
EL JUEGO DEAJEDREZ, porSofonisbaAnguissola,1555.
86
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
CaLEIDOS C o P I O
L I B R O S
Ridruejo, la concienciacontra la consigna
EL QUE FUERA SECRETARIO PERSONAL DEL FALANGISTA
ANÓMALO COMPLETA UNA BIOGRAFÍA EXHAUSTIVA
QUE ILUMINA TODOS LOS RECOVECOS DEL PERSONAJE
Protagonista, testigo y cronis-ta de la Guerra Civil y del
franquismo, Dionisio Ridruejovivió la práctica de la políticacomo una prueba permanen-te para la firmeza de sus idea-les. Y lo hizo con tal honestidadpersonal –sea cual sea el jui-cio que merezcan las variadasy sucesivas causas en que seimplicó– que en el apogeo de ladictadura renunció al fascis-
mo con la misma coherenciacon que lo había cultivado, paraadoptar unos ideales democrá-ticos que le valieron margina-ción, persecuciones y cárcel.Excelente poeta y mejor ensa-yista, Ridruejo constituye, ade-más, un sólido referente de laevolución de la culturaespañola en el fran-quismo.
Durante sus últi-mos años, cuando laoposición democrá-tica que él alentaraya en 1956 se con-vertía en una espe-ranza de rápido re-
cambio a la dicta-dura, Ridruejo contócon la colaboraciónde un joven llamadoManuel Penella, quese convirtió en su se-
cretario particular y,por ello, en testigoexcepcional de sutrayectoria postrera.En 1999, Penella pu-blicó una primeraaproximación al per-sonaje. Hoy, con másdocumentación ymayor perspectiva
temporal, completael trabajo con estanotable biografía.
El autor recons-truye a Ridruejo apartir de su obra, de
la documentación inédita quedejó y de una gran cantidad defuentes ajenas. Lejos de la ten-tación hagiográfica del discípu-lo, el libro nos presenta un Ri-druejo castigado por la incer-tidumbre y el fracaso, aunqueimpulsado por un firme y durocompromiso de rectitud per-sonal. JULIO GIL PECHARROMÁN
DIONISIO RIDRUEJO.
BIOGRAFÍA
MANUEL PENELLA,
BARCELONA, RBA, 2013,
565 PÁGS., 24€
Esta obra constituye un reco-pilatorio del homenaje que,
en 2011, se organizó en la Uni-versidad Carlos III de Madrid,con motivo del quinto aniver-sario de la muerte del historia-dor José María Jover (Cartage-na, 1920-Madrid, 2006). En lascontribuciones de G. Gómez Fe-rrer, J. P. Fusi, Santos Juliá,J. M. Cuenca, M. V. López Cor-dón, R. de la Torre, Antonio Mo-rales, Pedro Saéz, F. J. Guilla-
món y R. Ruiz Franco se pre-sentan los motivos de su voca-ción histórica; sus comienzos in-vestigadores centrados en los si-glos XVI y XVII; su posición en elcontexto historiográfico nacionalcatólico y reivindicador de glo-rias imperiales de la primeraposguerra, y su progresivo des-pegue hacia unos planteamien-tos completamente distintos,que orientaban su trabajo haciauna historia social en la que co-braban vida los hombres y mu-jeres anónimos en sus queha-ceres, sus creencias, su menta-lidad y sus pasiones. En para-lelo a su docencia en las univer-sidades de Valencia y Madrid,se muestra su progresiva de-cantación desde la Historia Mo-
derna a la Contemporánea, es-pecialmente el siglo XIX, y elabordaje de sus temas preferi-dos: la literatura como fuen-te histórica (el ma-gisterio de Galdóscomo inspiracióny ejemplo); suconcepción deEspaña como na-ción de naciones;sus aportacionesa la imbricaciónde España en unanueva historia de las relacio-nes internacionales, distinta a latradicional historia diplomáti-ca; su reivindicación de un hu-manismo ético de raíces cristia-nas, y su apuesta por una his-toria basada en su renovado
concepto de civilización. Tam-poco se olvida su papel clavecomo director, desde 1975, de
la monumental Historia deEspaña de MenéndezPidal, que reorientócon tiento, aglutinan-do los resultados de lanueva historiografíahispana. Así, más alláde lo que suponecomo reconocimientoal maestro, me atreve-ría a decir que Pensar
el pasado configura una lec-tura indispensable para cual-quier persona interesada por losderroteros de la Historia y loshistoriadores españoles de lasegunda mitad del siglo XX.ASUNCIÓN DOMÉNECH
PENSAR EL PASADO.
JOSÉ MARÍA JOVER
Y LA HISTORIOGRAFÍA
ESPAÑOLA
ROSARIO RUIZ FRANCO (ED.),
MADRID, BIBLIOTECA NUEVA,
2013, 271 PÁGS., 20 €
Forjador de historiadoresUN MERECIDO HOMENAJE A JOSÉ MARÍA JOVER A CARGO DE LOS MEJORES ESPECIALISTAS DEL GREMIO
DIONISIORIDRUEJO, a la
izquierda, junto aRafael SánchezMazas y RamónSerrano Súñer.
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LA AVENTURA DE LA
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Xavier Pericay es uno de losmás agudos y brillantes
ensayistas del momento. Aca-so ha influido en su ingenio-so estilo narrativo queconozca tan bien laobra de los persona-jes que retrata enesta biografía intelec-tual y periodística delos años veinte. EnCompañeros de via-je disecciona, con
todo lujo de detalles, un mo-mento –¿singular?– de la Histo-ria reciente de España.En 1924, un nutrido grupo depensadores, digamos no cata-lanes, publicó un manifiestocontra las medidas de Primo deRivera que limitaban el uso delcatalán. A partir de ese momen-
to se inició un idilio en-tre intelectualescatalanes y delresto de España, ode las Españas,término que co-menzó a emplearseentonces. Esta rela-ción, basada en lacomprensión mutua
y en el iberismo como princi-pios motrices, culminó en mar-zo de 1930, recién terminada laDictadura de Primo de Rivera.Intelectuales castellanos detodo signo –liberales, monár-quicos, republicanos, conser-vadores y progresistas– viajarona Barcelona para homenajear asus colegas catalanes. Ambos
hechos, el político y el cultu-ral, pudieron ser síntomas deun futuro prometedor. Sabemosque no fue así. El autor relatacómo se gestó este viaje, in-dagando también en las rela-ciones personales entre susprotagonistas. Una investiga-ción sagaz, meticulosa y muybien escrita. JAVIER REDONDO
Este libro se enmarca en unproyecto de investigación
coordinado por Rosa María Ala-brús que ha dado ya sus fru-tos. Proyecto y conjunto de tra-bajos responden a la realidadhistórica de sociedades sacra-lizadas y clericalizadas de an-taño. Uno de los poderes mul-tiformes del clero regular, qui-zá el más importante, era el do-minio de la palabra, tanto la pre-dicada como la impresa. Estaspáginas se fijan en la Orden delos predicadores, que no suelerecibir tanta atención como lade los jesuitas, y en la creacióny trasmisión escrita del pasa-do, de la memoria, a tenor de losvalores del tiempo en que se
fabrica. Se estudia la dobleconstrucción: la propia de losdominicos y la del territorio enque viven y escriben, el de la Co-rona de Aragón.
Las identidades históricas delas órdenes religiosas, con fuer-te sentido de familia, se afirmanen confrontación con el otro. Enel caso de los dominicos, el otrosuele ser el jesuita, fustigadodesde sus orígenes por el cé-
lebre e influyente Mel-chor Cano. Laverdadera gue-rra se agudiza-ba (hasta extre-mos solamentecomprensibles enaquellas mentali-dades) por múlti-ples hostilidadesdogmáticas, posicio-nes morales enemigas y cho-ques de estilos. Se vivía en espi-ritualidades como la personali-zada por la célebre Hipólita deJesús Rocabertí.
Un modelo de tales compor-tamientos puede verse en lasdefensas dominicanas de Bar-tolomé de las Casas, en las edi-ciones de escritos de santos yespirituales como hiciera el cé-lebre arzobispo dominico JuanTomás de Rocabertí.
El capítulo dedicado a Jacin-to Segura y su “Norte crítico”habla ya de nuevos aires en la
historiografía preilus-trada más general. Enél se estudia la pre-sencia de los domini-cos en la producciónlibraria catalana, elpeso de los más leí-dos (y oídos), comofray Luis de Granada,y se tratan variables
como la lengua del li-bro y sus temas.
Alabrús contextualiza los tex-tos de cada autor con claridadenvidiable y trata del protagonis-mo que Torras i Bages atribuye-ra a los dominicos en la cons-trucción de la tradición catala-na, misión en la que participa-ron miembros de otras religio-nes con argumentos y estereo-tipos similares, como los de laimagen del catalán virtuosoo el socorrido de Cataluña fun-dada por Tubal, que se apli-ca también a otros territorios.TEÓFANES EGIDO
MEMORIA ESCRITA
DE LOS DOMINICOS
ROSA MARÍA ALABRÚS
(COORD.),
BARCELONA, ARPEGIO, 2012,
220 PÁGS., 18 €
El poder de los amanuenses
COMPAÑEROS DE VIAJE
XAVIER PERICAY,
LA CORUÑA, EDICIONES
DEL VIENTO, 2013,
390 PÁGS., 22 €
El eje intelectual entreMadrid y Barcelona
CRÓNICA DOCUMENTADA DE UN VIAJE HACIA EL
ENTENDIMIENTO ENTRE CASTILLA Y CATALUÑA TEJIDO
TAMBIÉN, ENTRE BAMBALINAS, POR POLÍTICOS CATALANES
El político mallorquín ANTONI MARIA SBERT, a su llegada aBarcelona tras la dimisión de Primo de Rivera.
LA IDENTIDAD HISTÓRICA DE LOS DOMINICOS Y SUS CONFLICTOS DIALÉCTICOS CON LAS ÓRDENES RIVALES
BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, eleterno defensor de la Orden de
los predicadores.
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LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Hasta hace poco, las mu-jeres eran poco visibles
en la Historia de Roma. Lapresente obra, centrada en elanálisis de las mujerescercanas a los empe-radores (esposas,madres, hijas), du-rante los siglos I-III d.C., representaun excelente análi-sis de la posicióny función real de
las mujeres en el ámbito de lafamilia imperial y en el de losjuegos del poder político. Lasmujeres de la familia imperialdebían ser prudentes e inte-ligentes para que se les reco-nociera su capacidad de in-fluencia manteniéndose en lasombra. Por sus grandes mé-ritos, Livia, la esposa del pri-mer emperador, se hizo me-recedora de ser divinizada
tras su muerte, como lo fueAugusto. Y Livia abrió la
vía para posterio-res divinizaciones deotras mujeres de em-peradores. En cam-bio, las que sobrepa-saban los límites delámbito de hombres
gobernantes fueron consi-deradas perversas, como fueAgripina la Menor.
Al analizar un largo perío-do, esta obra permite no solopresentar las variantes en laposición real de las mujeres dela familia imperial, sino ver losgrandes progresos que fueronconsiguiendo. Baste ver el ca-pítulo sobre las mujeres de ladinastía Severa, cuando ungrupo familiar de mujerescultas, originarias de Emesa,llegaron a tutelar a los empe-radores. JULIO MANGAS
LAS EMPERATRICES
ROMANAS
MARÍA JOSÉ HIDALGO
DE LA VEGA,
SALAMANCA, UNIVERSIDAD
DE SALAMANCA, 2012,
240 PÁGS., 16 €
Al rescate de las grandestogadas de Roma
MUJERES FUERTES E INFLUYENTES QUE CONTRIBUYERON
DESDE LA SOMBRA AL PROGRESO DEL IMPERIO
CaLEIDOS C o P I O
L I B R O S
El título sume al lector en lascoordenadas espaciales
y temporales de la obra. La in-troducción define elconcepto de huma-nismo que nucleaesta antología detextos breves alum-brados durante lavida académica delautor. De ahí queenseguida veamoscómo en la Italia del
siglo XV surgieron nuevos cen-tros de enseñanza, como losstudia humanitatis, las acade-mias y las universidades de re-ciente cuño. Los humanistasque moraron en ellos cultivaronlas “letras humanas”, lo quesignifica que no pusieron lími-tes a su afán de saber, por loque todo entró dentro del cam-
po de su curiosidad.Partiendo de la filo-logía para restituir lostextos clásicos greco-latinos, ejercieron unespíritu crítico, diná-mico y universal, ex-presado tanto en latíncomo en lenguas ver-náculas.
La recepción en España deesta revolución cultural, queAntonio de Nebrija definiócomo “un florecimiento de lasartes de la paz”, alcanzaráunas cotas de excelencia indis-cutible. El programa cisnerianoplasmado en Alcalá y en la Bi-blia Políglota, la buena aco-gida de Erasmo, los focos se-ñeros de Salamanca y Toledo,el discurso de las armas y lasletras, la semblanza de figu-ras como Luis Vives y fray Luisde León, trazan un panoramaenvidiable desde este mundoactual que ha globalizado la va-cuidad intelectual. De mane-ra que este hermoso libro re-cuerda aquello que JohanHuzinga llamaba la “técnicadel mosaico”, esto es, com-poner mediante teselas litera-rias, artísticas y sociales el fres-co de una España que puso loscimientos de su Edad de Oro.PEDRO GARCÍA MARTÍN
HUMANISMO
EN EL RENACIMIENTO
ESPAÑOL
JOSEPH PÉREZ,
MADRID, GADIR EDITORIAL,
2013, 194 PÁGS., 17€
La luz de la razón en laEspaña renacentista
CIMIENTOS CULTURALES DE LA RENOVACIÓN INTELECTUAL
Y SOCIAL QUE PREFIGURA EL SIGLO DE ORO
La historianegra
tambiénse repite
La mirada torva de Fernan-do VII, el monarca más in-
capaz y traidor de su estirpe,acecha desde la cubierta deesta obra consagrada al re-cuerdo del oprobio y, por con-traste, a rescatar el ideal derectitud entre los poderosos;un principio que ha brillado porsu ausencia en nuestro país endemasiadas ocasiones.
Este es un proyecto escrito alalimón entre el ya fallecido Ga-briel Cardona y su compañe-ro y amigo Juan Carlos Losada,que tuvo que rematar el volu-men completando los huecosque su antiguo maestro nopudo terminar. La especialidadde ambos en Historia militar sehace patente en los capítulosdedicados a los elementos mássanguinarios de la Guerra Civil,que gozan de un tratamientoespecialmente detallado. En elresto de la obra se palpa el en-foque didáctico en torno a unospersonajes esbozados con tonodesenfadado, que deja clara suvoluntad de entretener. RAFAEL
DE LAS CUEVAS
MALOS DE LA HISTORIA
DE ESPAÑA
GABRIEL CARDONA
Y JUAN CARLOS LOSADA,
MADRID, LA ESFERA
DE LOS LIBROS, 2013,
354 PÁGS., 19 €
UN ANÁLISIS ÁCIDO Y AMENO
SOBRE LOS TRAIDORES,
ASESINOS Y COBARDES
BUSTO DE LIVIA DRUSILA,madre de Tiberio, esposa de
Augusto y la mujer máspoderosa de toda la Roma
imperial.
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LA AVENTURA DE LA
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De al-Ándalus a Gallaecia: un camino de ida y vuelta
Ocho años después de lapublicación de El mozára-
be, con siete novelas mediante,el escritor Jesús Sánchez Ada-lid regresa al califato de Córdo-ba con El camino mozárabe
(que a un mes de su lanzamien-to iba por la tercera edición),donde retoma la historia de lamozarabía en la Península Ibé-rica, desde al-Ándalus a Gallae-cia, las dos localizaciones prin-cipales, unidas por el caminoque da nombre al libro.
Vuelve, pues, al siglo X, cuan-do tuvo lugar la Batalla de Si-mancas que Abderramán III
perdió ante el reyde Gallaecia Rada-miro II. Con el con-secuente intercam-bio de embajadorespor dicha vía, en lasorillas del río Sil sur-gen monasterios queadaptan las antiguasreglas de la vida monacal cor-dobesa en los tiempos de los
mozárabes, confor-mando lo que se co-noce como la Ribei-ra Sacra. Las relacio-nes diplomáticas en-tre ambos reinos senovelan en el libro,que asimismo relatael rescate encabeza-do por la reina viudaGoto, abadesa del
monasterio de Castrelode Miño, de las reli-quias de san Paio entierra infiel a fin de de-volverlas a Galicia. Elautor describe condestreza escenariostan sugestivos como elpalacio de Medina Aza-hara y crea personajes
memorables como la propiaGoto o el peluquero del califa,Lindopelo, con un fino sentidodel humor que impregna tam-bién la descripción de algunasde las situaciones cotidianas,otorgando al relato la verosimi-litud que, junto a una indagaciónen el afán de trascendencia delser humano, caracterizan la per-sonal escritura de Sánchez Ada-lid –Premio Fernando Lara 2007por El alma de la ciudad y Pre-mio Novela Histórica Alfonso Xel Sabio 2012 por Alcazaba–que compagina con el sacer-docio. SARA PUERTO
N O VE L A H I S T Ó R I C A
LA HISTORIA DE LA MOZARABÍA EN EL SIGLO X, ENTRE EL CALIFATO DE CÓRDOBA Y LOS MONASTERIOS DE LA RIBEIRA SACRA
EL CAMINO MOZÁRABE
JESÚS SÁNCHEZ ADALID,
MADRID, MARTÍNEZ ROCA, 2013,
512 PÁGS., 18.90 €
SALÓN DEL TRONO DEMEDINA AZAHARA,CIUDAD CONSTRUIDAPARA ALBERGAR LACORTE DEABDERRAMÁN III.
La novela arranca con laimposición, el 17 de julio
de 2008, por el rey Juan Car-los del Toisón de Oro al primerpresidente de la democracia,Adolfo Suárez, en su casa deLa Florida, un Suárez que, enaquel momento, ya ha perdi-do la memoria. A partir de ese
acontecimiento, y tomandocomo hilo conductor los re-pentinos recuerdos que Suá-rez (personaje) revive espo-rádicamente, Manuel Vicentha dado forma a un relato tanverosímil como des-mitificador de la“Santa Transición”,salpicado de esa ex-quisita y afilada iro-nía que solo su plu-ma es capaz de en-contrar en las pala-bras. Porque a los
ojos de Vicent, la pátina de sa-cralidad con la que se nos haquerido hacer ver la Transiciónse vuelve tan transparente,que parece otra realidad. Losintereses que definieron elgran pacto que nos condujode un régimen dictatorial a lademocracia no solo quedanen la novela al desnudo, sinoque sirven a Vicent para hacerun retrato certero de nuestrarealidad actual, marcada por
la pervivencia deunas élites políticas yeconómicas que su-pieron mantener elpoder al más puro es-tilo lampedusiano.Los tres protagonistasdel libro, un príncipecampechano (Juan
Carlos), un simpático y ambi-cioso político (Suárez) y unamisteriosa rubia (Carmen Díezde Rivera), están acompaña-dos por otros personajes quetuvieron un papel destacadoen la Transición, de los queel autor traza agudas semblan-zas, magníficas las de Fraga,Carrillo o el matrimonio Aznar;y hechos como el atentado deCarrero Blanco, el golpe del23-F, la muerte de Tierno Gal-ván o la boda de la hija de Az-nar. Tanto para los que vivimosaquel tiempo como para quie-nes lo han conocido por la pos-terior elaboración histórica, pe-riodística o cinematográfica,este libro aporta un punto devista tan original, que resultafascinante. ÁNGELA SANZ COCA
EL AZAR DE LA MUJER
RUBIA
MANUEL VICENT,
MADRID, ALFAGUARA, 2013,
256 PÁGS., 18,50 €
Lampedusaen La Moncloa
UNA RADIOGRAFÍA DE LA TRANSICIÓN ESPAÑOLA Y SUS
PRINCIPALES PROTAGONISTAS EN CLAVE SATÍRICA
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LA AVENTURA DE LA
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L I B R O SCaLEIDOS C o P I O N O VE L A H I S T Ó R I C A
Ala periodista María TeresaÁlvarez un trabajo para la
televisión reveló una serie deperfiles femeninos perdidos enla Historia. “Me marcó personaly profesionalmente”. Encami-nó, entonces, su escritura enesta dirección y ya cuenta sudécima novela, Margarita deParma, un viaje por la abruptaEuropa del siglo XVI de la manode la hija bastarda de Carlos V,que gobernó los inestables Paí-ses Bajos, antes del controver-tido duque de Alba.PREGUNTA. ¿Es necesario rei-vindicar el papel de la mujer enla Historia?RESPUESTA. Reivindicar estosiempre es importante. Perolo que intento al escribir sobremujeres es recuperar nombresolvidados. Los hay de hombres,pero indudablemente de muje-res hay muchos más. La serieMujeres en la Historia (TVE) memarcó personal y profesional-mente. Me animó a ver la His-toria con ojos de mujer, a fijar-me en unos ángulos y unos de-talles en los que no se reparadesde otras perspectivas, y esosin duda la amplía.
P. ¿Cómo valora esta novela, enrelación con las demás?R. No diría que es novela his-tórica, sino biografía novelada.No invento nada más que losdiálogos, pero lo hago conmucho rigor, teniendo en cuen-ta la documentación. Soy granlectora de temashistóricos y no meapetece que meengañen, que nosea real lo que mecuentan.P. ¿Por qué Marga-rita de Parma?R. La descubrocuando hago Mu-jeres en la Histo-ria. Doy con uncomentario quedice que el papaPablo III apruebala Compañía deJesús por influen-cia de Margarita,que estaba casa-da con su nieto. Cuando escri-bo La pasión última de Carlos Vvuelvo a encontrarme con ella.Digo que me estaba esperan-do. Es un personaje muy in-teresante, vive en una época
apasionante y conoce a perso-nas increíbles. He disfrutadomucho yendo con ella por elNápoles virreinal, la Roma pa-pal y pagana, la Florencia re-nacentista... Me apasiona quese case en el Vaticano, cuandoMiguel Ángel está pintado laCapilla Sixtina.P. Vuelve a aparecer Carlos V,¿alguna razón especial?R. En La pasión última de Car-los V –su amante Bárbara Blom-berg– dije y lo mantengo quelo utilizo como reclamo. Y, en
este caso, es el padre de Marga-rita. Pero reconozco que tieneque salir, por ser el Emperador,pero también porque se rodeóde mujeres fantásticas, muy in-teligentes, que lo protegen y es-
tán al servicio de la Corona. Elpersonaje me cae bien.P. Margarita gobierna los PaísesBajos. ¿Cómo es su actuación,según se lee en la novela?R. Es lo que más me ha costa-do, pues es un período muycomplicado. La Historia no laha tratado bien, la comparacon su tía María –hermana delEmperador– y su tía abuelaMargarita de Austria, quien lacrió en Malinas. Pero cuandoella gobierna, las guerras de re-ligión están en su punto alto,
los Países Bajosquieren la indepen-dencia y el rey yano es Carlos V, sinoFelipe II, hay unagran diferencia.Ella intenta con-temporizar con lanobleza, peroquien decide es suhermanastro. Pideque la dejen dimi-tir, pues conside-ra que no tienenada que hacer siva el duque de Albacon plenos pode-res. Después demucho insistir la de-
jan y se va, algo que dice muchoen su favor, porque la dimisiónno era muy frecuente. Ella seconsideró una fracasada, perofracasaron todos. SARA PUERTO
FOTO: SERGIO ENRÍQUEZ-NISTAL
Margarita deParma: deber
y poder
Un personaje interesante yno muy conocido, que in-
terviene en los asuntos polí-ticos del siglo XVI como es,pese a ser mujer –o mejor, porello–, Margarita de Par-ma, pone en bandejaa María Teresa Álva-rez una novela queengancha. La autorarecoge el guante, ycon un estilo directoy calado psicológico
acompaña e incluso potencia laintensa sucesión de giros enla vida de esta inusual mujer.Como tal, Margarita cumple
con su papel de “ficha”para sellar alianzas a
disposición de Car-los V y la Corona deHabsburgo, pero lodesborda con sufuerte carácter. Ca-sada con Alejandrode Médici, duque de
Florencia, y luego con OctavioFarnesio, duque de Parma, lahija del Emperador asumió deforma activa su posición, lo queaporta el contrapunto femeni-no al relato de los hechos histó-ricos. Hay también cotidianidaden esta biografía, que tienecomo trasfondo el auge de lareligión protestante y el Rena-cimiento, con figuras como Va-sari o Vitoria Colonna, con quie-nes intimó Margarita. S. P.
MARGARITA DE PARMA
MARÍA TERESA ÁLVAREZ,
MADRID, LA ESFERA DE LOS
LIBROS, 2013, 352 PÁGS., 21,90 €
VIBRANTE BIOGRAFÍA, CON EL
AUGE DEL PROTESTANTISMO
COMO TRASFONDO
“SE CONSIDERÓ FRACASADA,
PERO FRACASARON TODOS”
La hija bastarda de Carlos Vque gobernó en Flandes
MARÍA TERESA ÁLVAREZ RELATA LA VIDA DE LA INDÓMITA
MARGARITA DE PARMA, INMERSA AL SERVICIO DE LA CORONA EN
LOS GRANDES ACONTECIMIENTOS DE LA EUROPA DEL SIGLO XVI
92
LA AVENTURA DE LA
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DE 27 DE MARZO A 14 DE JULIO
MUSÉE DE L’ARMÉE, HÔTEL
NATIONAL DES INVALIDES
129 RUE DE GRENELLE
PARÍS
“¡Soldados! estoy satisfechocon vosotros”, profirióNapoleón a sus tropas trasvencer al ejército ruso-austríaco, superior ennúmero, en la memorableBatalla de Austerlitz, el 2 dediciembre de 1805. “Minación estará contenta deveros de nuevo. Y serásuficiente para vosotros decir:‘Yo estuve en Austerlitz’, paraescuchar la respuesta: ‘Aquíhay un hombre valiente’”.El texto original de estadeclaración es uno de losexcepcionales objetos de laexposición Napoleón enEuropa, entre un totalde casi 300, queilustran losplanesexpansionistasde Bonaparte ylas reaccionesde losdiferentespaíseseuropeos entre1793 y 1815.Napoleón sabíacómo arengar asus soldados,lograba despertaren ellos, comoafirmaría elcomandante de
caballería Auguste deColbert, “un deseo de gloria”.Ahora bien, una vezsometidos los Estados, conindiferencia de las dosreacciones que estosuscitara, según la muestra:aceptación (el sur deAlemania, el norte de Italia,Polonia...) y resistencia(España, Prusia, Rusia,Calabria, la región del Tirol...),era preciso consolidar eldominio con un Código Civilcomún y una imagendulcificada del dominador.A este fin se consagraron elBusto de Napoleón comoMarte Pacificador, deCanova, y el lienzo Napoleóncruzando los Alpes, de David,ambos en la muestra. Como
contrapunto, se incluyenlas caricaturas que
circulaban a millares,ejemplo delrechazo de lasnaciones aintegrarse ensu imperio.El recorridoañade undibujo deGoyapreparato-rio de losFusila-mientosdel Dos deMayo yuna
pintura delbritánico Turnersobre la Batalla deWaterloo, donde el18 de junio de1815 Napoleón fuederrotado. España,
Inglaterra y Rusiafueron losprincipales escollospara Napoleón en laexpansión de suimperio. En Trafalgar encontróla horma de su zapato. Diría elalmirante Nelson, herido demuerte en el fragor delcombate: “Ahora estoysatisfecho. Gracias a Dios, hecumplido con mi deber”.La muestra permite ver eluniforme del británico, porprimera vez fuera de GranBretaña, prestado por elMuseo Marítimo Nacional,junto a otros del zarAlejandro I de Rusia y delemperador Francisco I de
Austria, que acom-pañan a la casacagris de Napoleón.Además, se exhibearmamento,
ejemplos de modelaje,monedas, condecoraciones ymanuscritos, como elenigmático esquema quedibujó Napoleón para explicarsu estrategia en Austerlitz alpríncipe Ludwig I de Bavieraen 1806, cuando aún se creíainvencible. �
E X P O S I C I O N E SCaLEIDOS C o P I O A B R I L
Descubranuevasexposicionesy citas en:
www.laaventuradelahistoria.es
Napoleón cerca EuropaUNA MUESTRA SOBRE LOS PLANES EXPANSIONISTAS DEL EMPERADOR Y LA REACCIÓN DE LOS DIVERSOS
PAÍSES EUROPEOS REÚNE TRESCIENTOS VALIOSOS OBJETOS DESDE OBRAS DE ARTE A ARMAMENTO
SARA PUERTO EXPOSICIONES Y CITAS
EL UNIFORME DELALMIRANTE NELSON enla Batalla deTrafalgar, 1805.Londres, MuseoMarítimo Nacional.
NAPOLEÓNCRUZANDO LOS
ALPES, por Jacques-Louis David, 1805,Versalles, Museo
Nacional.
93
LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
Las reformas del zarPedro IHASTA 13 DE SEPTIEMBRE
ERMITAGE
AMSTEL, 51
ÁMSTERDAM
En sus cincuenta y tres añosde existencia, el impetuosozar de Rusia Pedro I (1672-1725) acometió tantas y tandiversas empresas como parallenar dos vidas. Fueproclamado zar cuando nohabía cumplido los diez años,aunque tuvo que compartir eltrono con su hermanastroIván, mientras Sofía, la otrahija del primer matrimonio desu padre, el zar Alexéi, actuócomo regente, hasta que con17 años Pedro obtuvo elpoder absoluto. Entretantoeste se dedicó a acumularsaberes y destrezas prácticas,sobre todo en relación al arte
de la guerra, la navegación yla construcción naval. Sentíauna enorme curiosidad porcuanto ocurría fuera de las
fronteras de su país. En 1697emprendió la Gran Embajada,con el doble objetivo derecabar alianzas contra el
Imperio turco y losconocimientos necesariospara modernizar Rusia. Sedetuvo en los Países Bajos,donde se interesó por lamedicina, y después dereunirse con Guillermo III enUtrecht, fue invitado a viajar aInglaterra para profundizar ensus estudios de ingenieríanaval. En Viena desarrolló suafición por el arte, mientrastramaba con FedericoAugusto la acción conjuntacontra Suecia quedesembocaría en la GranGuerra del Norte (1700-21),por la que el Zar esperabaobtener acceso al Báltico. Susreformas para Rusia seaplicaron sin escatimar engastos, esfuerzos y vidas �
M U L T I M E D I A
A menudo se nos olvida quelos grandes historiadores eintelectuales de todas lasépocas gestaron su pasión
por el pasado gracias a lalectura temprana de relatosde aventuras escritos porJulio Verne, Walter Scott oR. L. Stevenson. La voluntadde descubrir está marca-da de forma indeleble ennuestro código genético.Con esta premisa nace estaPequeña historia de los ex-ploradores, a cargo de Fer-nando García de Cortázar ydel dibujante Jvlivs. En ella,un niño realiza un inespe-rado viaje por la Historia,de la mano de un grupo de“embajadores”, que son enrealidad grandes personajesdel pasado como Ptolomeo,Marco Polo, James Cook oErnest Shackleton.PEQUEÑA HISTORIA DE LOS
EXPLORADORES.
Madrid, Espasa, 2013.
Disponible en papel y ePub.
FERNANDO GARCÍA DE
CORTÁZAR Y EL
ILUSTRADOR JVLIVS
RECREAN LOS VIAJES
DE LOS GRANDES
EXPLORADORES
PARA PEQUEÑOS
AVENTUREROS
MOTORES
CON PEDIGRÍ
UN NUEVO REALITY SIGUE LOS PASOS DE UN GRUPO
DE COLECCIONISTAS DE COCHES CLÁSICOS
La oleada de programas quesiguen en directo las vicisitu-des de los coleccionistas de an-tigüedades parece no tener fin.Este mes Canal de Historia es-trena temporada de Locos porlos coches, un reality que siguelos pasos del fanático de los au-tomóviles de época Danny elConde Koker y su equipo. Kokerse dedica a buscar vehículos de
fabricación americana de todaslas épocas, restaurarlos y reven-derlos al mejor postor.
La Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (www.cervantesvir-tual.com) ha sido galardonada con el prestigioso Premio Stan-ford a la Innovación en Bibliotecas de Investigación. La excelen-cia de los contenidos, entre los que destacan sus ediciones críti-cas integrales, le han valido la obtención de este galardón, que com-parte con el portal digital de la Biblioteca Nacional de Francia.
PREMIO A LA INVESTIGACIÓN
[LIBRO ] [TV ]
[INTERNET ]
COFRE MÉDICO DE VIAJE DEPEDRO I, San Petersburgo,Ermitage.
RAFAEL DE LAS CUEVAS
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LA AVENTURA DE LA
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humanas. En 1703,unas 40.000 personasmurieron en la construcciónde San Petersburgo: unanueva ciudad con aireoccidental, que el Zarconvirtió en la capital delImperio. De todo ello dacuenta esta muestramonográfica de su figura, apartir de piezas de variascolecciones europeas,además de la del Ermitagepeterburgués iniciada por él, yobjetos personales de Pedroel Grande, a quienparadójicamente al final faltóel tiempo: en su lecho demuerte escribió “lego todoa...” pero falleció antes determinar. �
La Bohemia y el mitode la vida gitanaHASTA EL 5 DE MAYO
FUNDACIÓN MAPFRE
PASEO DE RECOLETOS, 23
MADRID
El mito en torno a la vidabohemia de los gitanos seempezó a forjar en Europahacia el siglo XV. Seadmiraba el exotismo deestos hombres y mujeres,que no se atenían a lasconvenciones sociales. Perofue el siglo XIX, gracias a losRománticos, cuando estafascinación alcanzó elparoxismo como motivorecurrente en las artes. Paralos artistas contrarios alacademicismo, el pueblogitano encarnaba, de formaun tanto estereotipada, lalibertad a que ellosaspiraban. Calibrar quéinfluencia tuvo esta imagende los gitanos en la vida y laobra de los creadoresautodenominados bohemiosdel París del siglo XIX es elobjetivo de esta fantástica
exposición llamada Luces deBohemia. De las paredesenfundadas en terciopelorojo cuelgan cuadros demuchos de los grandesartistas de todos los tiempos.Con Teniers, Gainsborough,Corot y Goya nosremontamos a los orígenesdel mito romántico; con VanGogh, Toulouse-Lautrec,Courbet, Picasso y los otrosjóvenes e inconformistaspintores, escritores y músicosque residieron enMontmartre, a laspaupérrimas buhardillas y de-sinhibidos cabarets donde segestó la cultura moderna. �
Punta de lanza de laIlustración canariaHASTA EL 28 DE ABRIL
CASA-MUSEO PÉREZ GALDÓS
C/ CANO, 2-6
LAS PALMAS DE GRAN CANARIA
El historiador, biólogo yliterato José de Viera yClavijo (Realejo, Santa Cruzde Tenerife, 1731-LasPalmas de Gran Canaria,1813) es esencial paracomprender el desarrollo dela Ilustración en Canarias ysu aportación al marcogeneral del país. A él sedebe la primera publicaciónperiódica de las Islas, PapelHebdomadario, el primergran estudio histórico,Noticias de la HistoriaGeneral de las Islas Canarias(1772-1773), y la puesta en
valor de su patrimonio naturalcon el Diccionario de laHistoria Natural. Vivió enMadrid y París. Fue sociosupernumerario de la RealAcademia de Historia ydirector de la Real SociedadEconómica de Amigos delPaís durante veintitrés años.En el bicentenario de sumuerte, una exposición en laCasa-Museo Pérez Galdósrecorre su trayectoria yvinculación con la Ilustraciónen el contexto cultural de LasPalmas y exhibe la recienteadquisición por el Cabildo deun manuscrito autógrafo consu poema Los Vasconautas, elElogio del Barón de Pun y elPrólogo al discurso delmétodo de tratar las materiasteológicas. Además, en elJardín Botánico Viera yClavijo, desde el 19 de abril,una exposición girará en tornoa su Diccionario y la itineranteEl legado de Viera y Clavijo,que repasa la vigencia de su
pensamiento, recala el 4 deabril en La Laguna. �
El trazado alicantino dela Vía AugustaHASTA EL 28 DE MAYO
MUSEO ARQUEOLÓGICO DE
ALICANTE (MARQ)
PLAZA DR. GÓMEZ ULLA, S/N
ALICANTE
La civilización romana es laprimera que se plantea,desde sus inicios, laconstrucción sistemática devías de comunicación. ConRoma como epicentro,llegaron a unir todas lasprovincias del Imperio. La VíaAugusta, mandada construirpor este emperador hace dosmil años, atraviesa laPenínsula desde Cádiz a losPirineos, a la vera delMediterráneo. Al trazado quecorresponde a la provincia deAlicante está dedicada estaexposición, que nace delproyecto de la Generalidad derecuperar esta parte de lacalzada romana y su ramalVía Dianium, entre Denia y laciudad de Alicante. El MARQaporta piezas halladas en lazona, como la suela de cuerode una sandalia y unagroma, el instrumento demedición utilizado por losagrimensores. La muestraindaga en los procesos deconstrucción de estas vías,en sus usos (transporte demercancías, desplazamientode tropas...) y en los restosarqueológicos asociados aeste trazado. �
�
EXPOSICIONES
CaLEIDOS C o P I O
ESQUINA DE UNA MESA, por Henri Fantin-Latour, 1872, retratode bohemios como Verlaine y Courbet, París, Museo de Orsay.
RESTOS DE UNA SUELA ROMANA, con clavos, siglo IV d.C.,procedentes de El Albir, en L’Alfàs del Pi (Alicante).
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LA AVENTURA DE LA
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El culto a la bellezadesde la AntigüedadHASTA EL 17 Y EL 23 DE JUNIO
MUSEO DE ARQUEOLOGÍA DE
CATALUÑA Y MUSEO CERRALBO
PASEO DE SANTA MADRONA, 39
BARCELONA
C/ VENTURA RODRÍGUEZ, 15
MADRID
El cuidado del aspecto físicose remonta a la Antigüedad:hombres y mujeresarreglaban sus cabellos yutilizaban ungüentos paracalmar la piel. En principio, elmaquillaje estaba más relacio-nado con la magia y la religiónpero, con el tiempo, adquirióotras connotaciones. En laantigua Roma, por ejemplo,
en ambos sexos, el cabellobien peinado era un signo decivitas. Así lo cuenta laexposición Historias detocador. Cosmética y bellezaen la Antigüedad, del Museode Arqueología de Cataluña.Otra muestra, en elMuseo Cerralbo deMadrid, enfoca estomismo, pero en elsiglo XIX. Laprimera contrastalos cánones debelleza helenísticos y romanoscon los actuales, a partir depiezas como el Mosaico de lasTres Gracias o la testafemenina Dama Flavia (s. I),que presenta el peinado quepuso de moda Flavia Julia,
hija de Tito, en la Romaimperial. Además, exhibeinstrumentos que seutilizaban y revela las recetasde los cosméticos. Aporta
algunos artículos, como untocador modernista ofrascos de perfume deLalique, para establecer el
contrapunto. La citamadrileña abunda en el aseopersonal y la cosmética fin desiècle, explicando lascostumbres y la progresivaaparición en los hogares denuevas estancias como la saladel baño y de las primerasmarcas y salonescomerciales. Objetosoriginales del Palacio Cerralboy piezas del Museo del Trajeilustran este afán por labelleza en el siglo XIX, cuandose adopta el término detoilette para designar estosnuevos hábitos. �
C I T A S
La ciudad de Haro acoge, hasta el 13 de oc-tubre, la sexta edición de La Rioja abierta,cita que incluye tres exposiciones, visitas,conferencias, música, teatro, catas devino... con el objetivo de poner en valor elpatrimonio cultural de la región. En esa oca-sión, el lema es Luces de Modernidad.Transcurre en emblemáticos edificios comoel Palacio de Bendaña (s. XV) que acoge lamuestra más importante, cuyo título es el
propio lema del evento, sobre la revolu-ción política, social y económica en los si-
glos XVIII y XIX, que en Haro se plasmóen un floreciente desarrollo industrial, conmención de Jovellanos y Luis I, quienes re-sidieron en el palacio, el último durante laGuerra de Sucesión. En el Museo del To-rreón se exhibe el legado del pintor En-rique Partenina (1860-1917) y en la Esta-ción Enológica, la cartelística que reflejala pujanza económica de Haro, en especialen torno al vino, desde finales del XIX. La vi-sita a bodegas centenarias es un gran ali-ciente. www.lariojatierrabierta.com.
[EVENTO ]
LA RIOJA ABIERTA: HARO Y SU HISTORIA
MUSEO DEL VINO EN LA ESTACIÓNENOLÓGICA DE HARO.
Se abre por primera vez al pú-blico el arco nazarí de los si-glos XIII y XIV hallado en unavivienda de Vélez Málagaen 1995. Perteneció a una
mezquita de barrio de este pe-ríodo, situada en el arrabal delos Gomeres, en los extramurosde la medina andalusí de Ballis.Se trata del arco del mihrab, ni-cho o hendidura sobre el murode la qibla del templo, orienta-do hacia La Meca. Está decora-do con once dovelas radicaleslobuladas y, en sus albanegas,con palmetas dobles y simples,donde se leen mensajes corá-nicos. Ahora, restaurado, sepuede visitar en la denominadaCasa del Arco, de lunes a vier-nes de 10 a 14 horas. www.ve-lezmalaga.es
[VISITA ]
DELICADO ARTE NAZARÍ TALLER
LOS REYES DE LEÓN. HOY LA
HISTORIA LA DIBUJAS TÚ.Hasta el 21 de mayo.Martes y viernes, de11.30 a 13.30 horas.Alumnos de 6 a 12 años.Palacio Conde Luna,León. www.aytoleon.es.
CONCIERTOS
GRANDES VOCES POR VERDI.Maria Grazia Schiavo (4de abril), Francesco Meli(8 de mayo) y MariellaDevia (23 de octubre).20 horas. Instituto Italia-no de Cultura de Madrid.www.iicmadrid.esteri.it.
El Museo del Ejército, Toledo,organiza dos curiosas activida-des en abril: un cuentacuen-tos sobre el Sastrecillo valien-te, que sorprenderá con unapieza “gigante” de su colec-ción (sábados, 12 y 12.45), y,siguiendo el mismo cuento, losdomingos en igual horario, unjuego de pistas con las fotogra-fías históricas del museo, paraacabar tomando una enorme.www.museo.ejercito.es
GIGANTES EN
EL MUSEO
[ACTIVIDAD]
EL ARCO DE VÉLEZ MÁLAGA,RESTAURADO.
DAMA FLAVIA,bronce,
siglo I d.C.,Barcelona,
Museo deArqueologíade Cataluña.
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LA AVENTURA DE LA
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Abril abriluco,el mes del cuco
1 ¿CUÁNDO SE DESCUBRIÓ EL PRI-
MER MUERTO POMPEYANO?
A � 1746
B � 1747
C � 1748
2 ¿CUÁNDO SE EMPEZÓ A DAR PRO-
PINA AL BARATERO?
A � SIGLO XVI
B � SIGLO XVII
C � SIGLO XVIII
3 ¿CUÁL ERA EL SEGUNDO APELLI-
DO DE SIGFREDO RIBERA?
A � ORBANEJA
B � OTT
C � SÁENZ DE HEREDIA
4 ¿QUIÉN ERA HERMANO DEL CAR-
TÓGRAFO LOPO HOMEN?
A � ANTONIO DE HOLANDA
B � DIOGO HOMEN
C � JORGE RAINEL
5 ¿QUIÉN ENCABEZA NUESTRA LIS-
TA DE CORRUPTOS?
A � PEDRO I EL CRUEL
B � FERNANDO VII
C � LOS ASESINOS DE VIRIATO
6 ¿CON QUÉ EDAD OBTUVO UNA
BECA TORRES Y VILLARROEL?
A � 15 AÑOS
B � 16 AÑOS
C � 17 AÑOS
7 ¿QUIÉN CAYÓ ABATIDO POR UN
FRANCOTIRADOR EN GETTYSBURG?
A � GEORGES PICKETT
B � JOHN REYNOLDS
C � ROBERT E. LEE
8 ¿DÓNDE SE CONSERVA LA MANO
COLOSAL DE CONSTANTINO?
A � MUSEOS VATICANOS
B � MUSEO DE CAPODIMONTE
C � MUSEOS CAPITOLINOS
9 ¿CUÁL DE LAS LEYES DE BURGOS
PERMITÍA “CASTIGAR A LOS NATI-
VOS CUANDO FUERE NECESARIO”?
A � LEY XVII
B � LEY XIII
C � LEY XXIV
10 ¿QUÉ BATALLA EN RUSIA DECIDI-
RÍA LA GUERRA, SEGÚN NAPOLEÓN?
A � SMOLENSKO
B � BORODINO
C � BEREZINA
RESPUESTAS DEL MES ANTERIOR.
1-C (Nº 172, PÁG. 45). 2-B (Nº 169, PÁG. 75).
3-B (Nº 171, PÁG. 72). 4-A (Nº 172, PÁG. 15).
5-B (Nº 170, PÁG. 70). 6-A (Nº 170, PÁG. 32).
7-C (Nº 171, PÁG. 24). 8-B (Nº 169, PÁG. 56).
9-A (Nº 172, PÁG. 49). 10-C (Nº 171, PÁG. 81).
GANADORES. D. JUAN MANUEL SÁN-
CHEZ HERNÁNDEZ (HINOJOSA DEL DU-
QUE, CÓRDOBA), DÑA. ELENA MÉRIDA
DE SAN ROMÁN (MADRID), DÑA. PI-
LAR LEÓN SISNIEGA (VALLADOLID).
BASES DEL CONCURSO DE ENTRE TODAS LAS RESPUESTAS ACERTADAS, SE ELEGIRÁN TRES POR
SORTEO CADA MES. LOS PREMIADOS RECIBIRÁN UNA SUSCRIPCIÓN GRATUITA POR UN AÑO A LA
AVENTURA DE LA HISTORIA. SOLAMENTE ENTRARÁ EN EL SORTEO UN CUPÓN POR PERSONA. LAS
PREGUNTAS PLANTEADAS PROCEDEN DE LOS CUATRO NÚMEROS ANTERIORES DE LA REVISTA.
Losparticipantespuedenrecortarofo-
tocopiar la página para su envío postal.
Tambiénpuedenremitir las respuestas
a [email protected]. En
ambos casos deberán indicar la pa-
labra CONCURSO (en el sobre o en
el asunto del e-mail)Las cartas de-
ben haber sido franqueadas antes del
día 10 del mes correspondiente.
RELLENE TODOS LOS DATOS
NOMBRE................... APELLIDOS............................................
DNI....................... DOMICILIO...................................................
.....................................................................................................
CÓDIGO POSTAL.................. POBLACIÓN..............................
PROVINCIA.................................. TELÉFONO..........................
FIRMA
...................................................
CaLEIDOS C o P I O C O N C U R S O
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LA AVENTURA DE LA
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P R Ó X I M O N Ú M E R OCaLEIDOS C o P I O M A Y O
CRÉDITOS FOTOGRÁFICOS: PORTADA: EL MUNDO. ORONOZ: PÁG. 63 (IZDA.). INDEX-BRIDGEMAN: PÁG. 25. EFE: PÁGS. 3, 18, 19. AAE: PÁGS. 16, 17, 20-21, 22, 24, 27, 28,30, 33, 56, 57, 59, 60, 61, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 76, 77-78, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 98. EL MUNDO: PÁGS. 10-11, 26, 29, 48, 49, 50, 51, 52, 72, 73, 74. MUSEODEL PRADO: PÁG. 32. TASCHEN: PÁGS. 34 (INF.), 35. CENTRAL MUSEUM DE UTRECHT: PÁGS. 36 A 40. IMPERIAL WAR MUSEUM Y BEAULIEU PALACE: PÁGS. 42 A 47. BI-BLIOTECA DE LA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE: PÁGS. 55, 62, 63 (DCHA.), 64. FOTOS DE A. ARNALTE: PÁGS. 54, 58 (SUP.). FOTO DE SERGIO ENRÍQUEZ: PÁG. 90. FOTOSDE M. A. MOLINERO PRADO: PÁG. 75. INFOGRAFÍA DE BEATRIZ MELLIZO: PÁGS. 41, 80. DE LAS OBRAS PLÁSTICAS REPRODUCIDAS POR LICENCIA GENERAL © VEGAP.
El 22 de mayo de 1813 nacía
en Leipzig el futuro compositor
Richard Wagner. Su revolución
musical estuvo íntimamente li-
gada a una vida agitada política-
mente, que le llevó desde las ba-
rricadas en Dresde, donde luchó
codo a codo con Bakunin, a la Cor-
te de Luis II de Baviera, y del so-
cialismo a la defensa de una mo-
narquía absolutista, moderada di-
fusamente por el pueblo. Admira-
das por la mayoría de sus más in-
fluyentes contemporáneos, las
óperas de Wagner cambiaron el
concepto no solo musical del gé-
nero, sino también en cuanto a de-
corados, escenografía y la ubica-
ción de la orquesta. Políticamen-
te, su legado más polémico es su
antisemitismo, manifestado en
declaraciones y alguna publica-
ción. En parte por ello, cuando los
nazis llegaron al poder, cincuen-
ta años después de su muerte,
muchos se proclamaron herederos
de su legado artístico, lo que ha
unido su nombre a la polémica
hasta nuestros días y es el único
compositor cuyas obras fueron
prohibidas en Israel. CARLOS MAR-
TÍNEZ SHAW, ASUNCIÓN DOMÉNECH,
RUBÉN AMÓN y CARLOS DE MATESANZ
analizan su música y los cambios
decisivos que aportó al género
operístico, estudian el influjo wag-
neriano en España y contextua-
lizan la polémica política en el bi-
centenario de su nacimiento.
DOSSIER WAGNER, MÚSICA PARA LOS DIOSES Y TAMBIÉN HICIERONHISTORIA...
� EL ADN DE LOSNEANDERTALES� EL CAMINO ESPAÑOLHACIA FLANDES
Además, la revista renueva sus
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LA AVENTURA DE LAHISTORIA EN LASREDES SOCIALES
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LA AVENTURA DE LA
H I S T O R I A
C r i s t ó b a l Co ló n
No cae bien a muchas personas. Ge-nial, un tanto loco, desconfiado, mis-
terioso, gran navegante, mal gestor. Muchasciudades de Europa se disputan su cuna.Da casi lo mismo que naciera en un sitio oen otro, porque Colón es un personaje uni-versal. Tampoco resulta dispara-tado decir que nació en la isla deGuanahaní el 12 de octubrede 1492, porque si no hubieraocurrido lo que ocurrió aquellamañana maravillosa, su nombreresultaría absolutamente desco-nocido. En medio de su naturaleza descon-certante, tenía “algo”, que la naturalezainteligente de la reina Isabel de Castilla supointuir desde el primer momento, aunquesus ideas pudiesen parecer disparatadasa juicio de los entendidos. Pretendía cum-plir un sueño imposible: llegar aAsia navegando por el Atlántico.Fue, paradoja, un tremendo errorque condujo a un éxito inmen-so. Las tierras por él descubiertasno eran el Extremo Oriente, sinoel Extremo Occidente, un NuevoMundo que nadie, ni él mismo,esperaba ni imaginaba. No qui-so reconocer su equivocación.Pero su descubrimiento estabay está ahí. Después de su muer-te, América rendiría mucho másde lo que entonces rendía Asia.Tierras inmensas, riquezas sincuento, que cambiaron la econo-mía del mundo, o crearon la éco-nomie-monde, que dice P. Chau-nu. España, la potencia descubri-dora, se hizo bien pronto la poten-cia conquistadora. Un vastísimoimperio acabaría dibujándosedesde California hasta Patagonia.Portugal, Inglaterra y Francia lle-garían también a poseer territorios
en América. El Nuevo Mundo recibió la fe,la cultura y la civilización de Occidente, has-ta el punto de protagonizar desde aquel mo-mento una historia en gran parte compar-tida. De allí llegaron, para enriquecer nues-tra dieta, el maíz, la patata, el tomate, el
cacao, las alubias. Y la historia es así comoconsecuencia del viaje de Colón. Pudo lle-gar otro, ciertamente; era absolutamente ne-cesario que alguien llegara un día; pero por-que Colón fue el primero, la historia delmundo es como es.
La fabulosa cantidad de riquezas ve-nidas del otro lado del Atlántico significóuna revolución inimaginable en los mer-cados y en los intercambios en la Euro-pa del Renacimiento y en la misma Asia(metal precioso americano para pagar los
exquisitos productos de Oriente).En suma, aquella aportación fueuno de los factores más impor-tantes en la mundialización de laHistoria. Se multiplicaron loscontactos entre los seres huma-nos y se emprendió la navega-
ción por el ancho mundo. Otras explora-ciones siguieron por el Pacífico, estimula-das por los portentosos hallazgos en laaventura del Atlántico. Fueron muchos loshéroes y los pioneros, pero de haber sidootro el primero, tal vez Cortés, Pizarro,
Quesada, Balboa, Valdivia, Ma-gallanes, Elcano, no hubiesenencontrado su oportunidad.
TRANSFORMACIÓN RADICAL.
El viaje de Colón, aurora de nue-vos tiempos, originó una trans-formación radical, como en si-glos no se recordaba, de la geo-política y la geohistoria. El Atlán-tico se convirtió de pronto en elnuevo Mare Nostrum. Europa seasomó asombrada al oeste, y lasdos orillas quedaron unidas porla cultura, los intereses comunesy las necesidades de los tiempospor espacio de quinientos años.No es tarea de los historiadoresanalizar si precisamente ahoramismo se imponen otros plan-teamientos en la dinámica delmundo. Sea lo que fuere, lo ocu-rrido como consecuencia de lalocura de Colón estará siempreen los libros de Historia. �
SOÑÓ LO IMPOSIBLE: ALCANZAR ASIA NAVEGANDO POR EL ATLÁNTICO. PERO SU ERROR LE CONDUJO AL ÉXITO.
DESCONFIADO, MISTERIOSO Y MAL GESTOR, DE NO HABER DESCUBIERTO AMÉRICA HOY NADIE LE RECORDARÍA
JOSÉ LUIS COMELLAS HISTORIADORCATEDRÁTICO EMÉRITO DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA. SUS ÚLTIMOS TÍTULOS PUBLICADOS SON LA PRIMERA
VUELTA AL MUNDO (RIALP) Y CATÁLOGO MESSIER (EQUIPO SIRIUS)
CaLEIDOS C o P I O
MUCHAS CIUDADES SE DISPUTAN
SU CUNA, PERO NO ES ABSURDO
DECIR QUE NACIÓ EN GUANAHANÍ
EL 12 DE OCTUBRE DE 1492
Retrato anónimo del ALMIRANTE, Madrid, Museo Naval.
M I H É R O E
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