“Historia” de la historia de las mujeres y de las relaciones de género

La Historiografía feminista tiene su origen en un ámbito de conocimiento multidisciplinar. El origen de la disciplina nace de la toma de conciencia de la ausencia de las mujeres de los libros de historia. Lo que llevará a cuestionar las razones de su invisibilidad, es decir, de su no presencia en los procesos históricos. ¿Por qué eran así las cosas? ¿Las mujeres estuvieron ausentes de los procesos históricos? ¿No aportaron nada al desarrollo de la humanidad? Pero, aun cuando esto hubiera sido así ¿Qué fue de sus vidas, de sus modos de experiencia, de sus actividades? ¿Cómo pensaban, sentían y veían el mundo? Estas y otras

preguntas llevaron a las autoras y autores –muchos menos‐ a plantear interrogantes de índole estructural ¿Qué ha significado la diferencia sexual (el significado histórico de ser hombre o mujer) a lo largo del tiempo? Se abrió así un amplio campo de innovaciones temáticas y metodológicas que ha dado como resultado una profunda renovación de nuestro conocimiento del pasado. El origen de la historia de las mujeres y de las relaciones de género en sus diversas Expresiones están ligadas al desarrollo de los movimientos feministas y a la incorporación delas mujeres a los ámbitos universitarios y científicos, donde éstas tuvieron la oportunidad de participar en la docencia y en la

construcción‐elaboración de conocimiento en sus respectivas disciplinas. Nacerán así los gender´studies y women´studies, (estudios de género, estudios de mujeres) y con ellos la historia de las mujeres y de las relaciones de género, y la historiografía feminista, pues con estas tres denominaciones las podremos ver formuladas. Para entender el origen de la historiografía de las mujeres hemos de reflexionar sobre la noción de memoria histórica y los procesos de identidad. El interrogante sobre los orígenes y por la propia historia está en la base de los procesos de identidad. Tratan de responder a preguntas como ¿quién soy yo? ¿Quiénes somos como colectivo? Estas preguntas están latentes en la escritura biográfica, en las historias familiares, en las historias locales,nacionales, o en los relatos históricos que han elaborado los pueblos descolonizados, poner algunos de los ejemplos más claros y evidentes. Se abre así un amplio campo de estudio de carácter multidisciplinar que indagará lasfuentes y testimonios históricos en busca de “una historia propia” para las mujeres. Se tratade estudiar el pasado para saber quiénes somos y transformar el presente. Desde este puntode vista el feminismo en su proyección académica ha supuesto un motor de cambio en lasestructura del conocimiento. Los primeros logros en materia de historiografía feministaproceden del mundo Anglosajón. Entre 1970‐1985 vieron ya la luz un buen número de obrasque dieron sólidos frutos

téorico‐metodógicos y empíricos. Destacan aquí tres grandeshistoriadoras norteamericanas: Natalie Davis, Joan Kelly y Joan Scott1. A partir de los años 80tiene lugar la consolidación de los women`studiesy de los gender`studiesen el mundoacadémico internacional. Desde mediados de los años noventa hasta la

actualidad se puedehablar de un gran desarrollo, expansión y consolidación de estos estudios en el ámbitoacadémico internacional y español. Estudiar temas de género, deja de penalizar latrayectoria curricular de las investigadoras. Investigar y publicar en temas de género esreconocido como mérito, constituyendo este dato un claro indicio de las transformacionesque se han tenido lugar en la sociedad española en las últimas tres décadas de su historia.