historia de la iglesia en españa 5 - garcia villoslada

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DÉLA IGLESIA EN ESPAÑA Dirigida por Ricardo García-Villoslada La Iglesia en la España contemporánea

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  • DLA IGLESIA EN ESPAA

    Dirigida por

    Ricardo Garca-Villoslada

    La Iglesia en la Espaa contempornea

  • B I B L I O T E C A DE

    AUTORES CRISTIANOS Declarada de inters nacional

    MAIOR 20

    ESTA COLECCIN SE PUBLICA BAJO LOS AUSPICIOS Y ALTA DIRECCIN DE LA UNIVER-SIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA

    LA COMISIN DE DICHA PONTIFICIA UNIVERSI-DAD ENCARGADA DE LA INMEDIATA RELACIN CON LA BAC EST INTEGRADA EN EL AO 1 9 7 9

    POR LOS SEORES SIGUIENTES:

    r PRESIDENTE:

    Emmo. y Rvdmo. Sr. Dr. VICENTE ENRIQUE Y TARANCN, Cardenal Arzobispo de Madrid-Alcal y Gran Canciller de la Universidad Pontificia

    VICEPRESIDENTE: Dmo. Sr. Dr. FERNANDO SEBASTIN AGUILAR, Rector Mag-nfico

    VOCALES: Dr. ALFONSO ORTEGA CARMONA, Vicerrector Acadmico; Dr. RICARDO BLZQUEZ, Decano de la Facultad de Teologa; Dr. JUAN SNCHEZ Y SNCHEZ, Decano de la Facultad de Derecho Cannico; Dr. MANUEL CAPELO MARTNEZ, Decano de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociologa; Dr. SATURNINO ALVA-REZ TURIENZO, Decano de la Facultad de Filosofa; Dr. JOS OROZ RETA, Decano de la Facultad de Filologa Bblica Trilinge; Dr. JUAN ANTONIO CABEZAS SANDO-VAL, Decano de la Facultad de Ciencias de la Educacin; Dr. GERARDO PASTOR RAMOS, Decano de la Facultad de Psicologa; Dr. JUAN LUIS ACEBAL LUJAN, Secretario General de la Universidad Pontificia.

    SECRETARIO: Director del Departamento de Publicaciones.

    LA EDITORIAL CATLICA, S.A. APARTADO 466 MADRID MCMLXXIX

    Historia de la Iglesia en Espaa

    D I R I G I D A P O R

    R I C A R D O G A R C A VIJLL O S .L.AJ2-A

    COMIT DE DIRECCIN

    VICENTE CRCEL ORTI JAVIER FERNANDEZ CONDE

    JOS LUIS GONZLEZ NOVALIN ANTONIO MESTRE SANCHIS

  • Historia de la Iglesia en

    v La Iglesia en la Espaa contempornea

    (1808-1975) DIRIGIDO POR

    V I C E N T E C R C E L O R T I

    COLABORADORES:

    Vicente Crcel Ort Jos Manuel Cuenca Toribio Baldomero Jimnez Duque Joaqun

    Luis Ortega Martn Manuel Revuelta Gonzlez Rafael Mara Sanz de Diego Carlos Valverde

    Mucientes

    Espaa

    B I B L I O T E C A DE A U T O R E S C R I S T I A N O S MADRID MCMLXXIX

  • Biblioteca de Autores Cristianos, de EDICA, S. A. Madrid 1979 Mateo Inurtia, 15. Madrid Depsito legal M 14.416-1979 (V) ISBN 84-220-0906-4 Obra completa ISBN 84-220-0907-2 tomo V Impreso en Espaa. Printed in Spain

    DATOS BIOGRFICOS DE LOS COLABORADORES

    Vicente Crcel Ort Naci en Manises (Valencia) en 1940. Sacerdote. Es doctor en Historia Eclesis-tica por la Universidad Gregoriana (Roma), en Filosofa y Letras por la Univer-sidad de Valencia y en Derecho Cannico por la de Santo Toms de Aquino (Roma). Diplomado en Archivstica y Biblioteconoma por las Escuelas Vatica-nas. Ha publicado: Poltica eclesial de los gobiernos liberales espaoles (1830-1840) (Pamplona, Eunsa, 1975), Correspondencia diplomtica del nuncio Tiberi (827-1834) (Pamplona, Eunsa, 1976) e Iglesia y Revolucin en Espaa. 868-1874 (Pamplona, Eunsa, 1979). Colabora en numerosas revistas espaolas y extranjeras, histricas y jurdicas. En la actualidad es notario del Tribunal Supremo de la Signa-tura Apostlica y capelln de S.S., nombrado por Pablo VI, en 1977.

    Jos Manuel Cuenca Toribio Naci en Sevilla en 1939. Ha sido profesor de la Universidad de Navarra, agre-gado de la de Barcelona, catedrtico de Historia Universal Moderna y Contem-pornea de la Universidad de Valencia y decano de la Facultad de Filosofa y Letras de dicha Universidad. Actualmente es catedrtico de Historia Contempo-rnea de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Crdoba. Ha publicado numerosos artculos sobre temas relacionados con la Iglesia espaola en los siglos xvm-XX. Entre sus obras destacan: Don Pedro de Iguanzo y Ri-vero, el ltimo primado del Antiguo Rgimen (Pamplona, Eunsa, 1965); La Igle-sia espaola ante la revolucin liberal (Madrid 1971); Estudios sobre la Iglesia espaola del XIX (Madrid 1973), Estudios sobre la Sevilla liberal (Sevilla 1974)) y Aproximacin a la historia de la Iglesia contempornea en Espaa (Madrid, Rialp, 1978). Baldomero Jimnez Duque Naci en Avila en 1911. Sacerdote. Es doctor en Filosofa y licenciado en Teo-loga y Derecho Cannico por la Universidad Gregoriana de Roma. Ha sido rec-tor del Seminario diocesano de Avila y delegado de Pastoral. Ha publicado cerca de treinta libros y centenares de artculos sobre temas relacionados con la asc-tica y la mstica. Destacan: Teologa de la mstica, Santidad y vida seglar, Dios y el hombre, La espiritualidad espaola en el siglo xix (Madrid 1975). Joaqun Luis Ortega Martn Naci en Burgo de Osma (Soria) en 1933. Sacerdote. Es doctor en Historia Ecle-sistica por la Universidad Gregoriana y licenciado en Teologa por la misma Universidad. Licenciado en Filosofa y Letras por la Complutense de Madrid. Ha sido profesor de Historia de la Iglesia en la Facultad de Teologa de Burgos y redactor durante varios aos de la revista Vida Nueva. Ha publicado: Don Pas-cual de Ampudia, obispo de Burgos (1496-1512) (Roma 1973) y Criterios para una revisin del Arte Sacro contemporneo (Burgos 1965). En la actualidad di-rige la revista Ecclesia, rgano de la Accin Catlica Espaola.

    Manuel Revuelta Gonzlez Naci en Poblacin de Campos (Patencia) en 1936. Jesuta. Es doctor en Historia por la Universidad Complutense de Madrid, licenciado en Filosofa por la -de Comillas y en Teologa por la facultad de Frankfurt am Main (Alemania). Profe-

  • X Datos biogrficos de los colaboradores sor de Historia de Espaa en la Pontificia Universidad Comillas y de Historia de la Iglesia Contempornea en la Complutense de Madrid. Ha sido profesor de Historia Contempornea de Espaa en la Universidad de Deusto. Ha publicado: Poltica religiosa de los liberales en el siglo XIX. Trienio constitucional (Madrid, C.S.I.C., 1973); La exclaustracin (1833-1840) (Madrid, 1976) (= BAC 383) y nu-merosos artculos sobre temas de Historia eclesistica.

    Rafael Mara Sanz de Diego Verdes Montenegro Naci en Madrid en 1940. Jesuita. Es doctor en Historia Eclesistica por la Uni-versidad Gregoriana de Roma; licenciado en Filosofa por la Facultad de Alcal de Henares, en Teologa por la Universidad Comillas y en Filosofa y Letras por la Complutense de Madrid. Es profesor en la Universidad Comillas y en el Insti-tuto Len XIII y director de la revista Estudios Eclesisticos. Ha publicado va-rios artculos sobre temas de Historia de la Iglesia espaola en el siglo MX.

    Carlos Valverde Mucientes Naci en Los Balbases (Burgos) en 1922. Jesuita. Es doctor en Filosofa por la Universidad Gregoriana de Roma y licenciado en Teologa por la de Comillas. Es profesor ordinario de Historia de la Filosofa Moderna y Contempornea de la Universidad Comillas. Ha sido decano de la Facultad de Filosofa de la misma Universidad. Ha cuidado la edicin de las Obras completas de Donoso Corts (Madrid, 1970) (= BAC 12-13) 2 tomos, y ha publicado Los orgenes del marxismo (Madrid, 1974) (= BAC 358) y El pensamiento de Marx y Engels. I. El materialismo dialctico (Madrid, Espasa-Calpe, 1978).

    NDICE GENERAL Pgs.

    PRESENTACIN xxi INTRODUCCIN BIBLIOGRFICA, por V. Crcel Ort xxv

    1. Historias de la Iglesia espaola (Edad Contempornea) xxv 2. Documentos pontificios xxvi 3. Documentos de concilios ecumnicos xxvn 4. Anuarios y estadsticas de la Santa Sede xxvm 5. Catlogos de fuentes eclesisticas espaolas xxix 6. Catlogos de archivos xxix 7. Documentos episcopales espaoles xxx 8. Guas y estadsticas espaolas xxxi 9. Colecciones legislativas civiles espaolas de los siglos xix-xx . xxxn

    10. Ediciones recientes de textos polticos fundamentales xxxm 11. Colecciones de tratados y acuerdos internacionales espaoles . xxxm 12. Colecciones de actas parlamentarias xxxiv 13. Historias generales de la Espaa contempornea xxxv 14. Recientes miscelneas sobre varios aspectos de la historia de Es-

    paa en los siglos xix-xx xxxvi

    PRIMERA PARTE

    LA IGLESIA ESPAOLA ANTE LA CRISIS DEL ANTIGUO RGIMEN (1803-33)

    Por Manuel Revuelta Gonzlez

    Introduccin bibliogrfica 3 CAPTULO I. La guerra santa de la Independencia 7

    1. Sentido religioso de la guerra 8 2. Teologa de la guerra de la Independencia 11

    CAPTULO II. La Iglesia bajo el dominio afrancesado 15 1. La poltica eclesistica afrancesada 16

    Napolen, legislador de la Iglesia espaola 16 La legislacin religiosa del rey Jos 17 a) Captacin religiosa del clero y de los fieles 18 b) Reduccin del personal eclesistico 19 c) La supresin de regulares 19 d) Bienes eclesisticos y desamortizacin 22 e) Apoyo al clero parroquial 23 f) Usurpacin de la jurisdiccin eclesistica 25

    2. El clero en la zona ocupada 26 3. Motivaciones religiosas de los afrancesados 31

    CAPTULO III. La revolucin poltica espaola frente a la Iglesia 34 1. Anhelo de reforma eclesistica 34 2. Las Cortes de Cdiz y la justificacin del reformismo religioso 36

  • XII ndice general I Pgs\

    3. El fermento periodstico 39 4. Las reformas religiosas de las Cortes 4l

    El reconocimiento incuestionable de la religin catlica 42 Exigencia del apoyo moral y material de la Iglesia 43 Los decretos de 1812 44 La supresin del Santo Oficio 46 Restablecimiento y reforma de conventos 52 Tmida desamortizacin eclesistica 55 Planes irrealizados para un concilio nacional 56

    5. Los rigores de la ltima Regencia con el nuncio y los religiosos 59 6. La primera reaccin ideolgica contra el liberalismo 62

    CAPITULO IV. La primera restauracin religiosa durante el sexenio absolutista (1814-20) 66

    1. El retorno del rey y la alianza Trono-Altar 66 2. La situacin religiosa de la posguer ra 67 3. Los auxiliares religiosos de la restauracin poltica 69 4. La restauracin religiosa desde el trono 71 5. Cooperacin de la Iglesia en el restablecimiento de la unin de los

    nimos, la moralidad y la beneficencia 76 6. Participacin eclesistica en las cargas de la Hacienda Pblica 79

    CAPITULO V. El trienio constitucional (1820-23) 84 1. La propaganda anticlerical y las ideas reformistas 85 2. Reformas y planes eclesisticos de las Cortes 88

    Las primeras Cortes (1820-21) 88 Las segundas Cortes (1822-23) 91 Los planes de reforma eclesistica 92

    3. El impacto de las reformas eclesisticas 93 4. El f e rmen to religioso de la gue r r a civil 94

    CAPITULO VI . La Iglesia durante la decada realista (1823-33) 98 1. La gran reaccin de 1823 y la segunda restauracin religiosa 98 2. La poltica del rey y su repercusin en el gobierno de la Iglesia 100

    Trayectoria poltica del absolutismo 100 Legislacin sobre materias eclesisticas 101 Evolucin en las actitudes pastorales 104

    3. Aspiraciones y actividades de los reaccionarios 107 El deseo frustrado del restablecimiento de la Inquisicin 107 Las juntas de fe 108

    4. El ocaso del Patronato Regio sobre las iglesias de Amrica . . . 109 5. Pensamiento y vida religiosa 111

    Decadencia de la cultura catlica 111 Pueblo y clero a la muerte de Fernando VII 113

    SEGUNDA PARTE

    EL LIBERALISMO EN EL PODER (1833-68) Por Vicente Crcel Ort

    CAPTULO I. Del antiguo al nuevo rgimen 115 1. P a n o r a m a poltico 115 2. La Iglesia an te la sucesin de F e r n a n d o VI I 118 3. El obispo de Len, Joaqun Abarca 119

    ndice general xm Pgs.

    CjAPTULO II. Regencia de Maa Cristina (1833-40) 122 1 1. La nueva situacin poltico-religiosa 122 ] 2. Primeros conflictos entre la Iglesia y el Estado 125

    3. Los n o m b r a m i e n t o s d e obispos 126 4. El comisario de la Cruzada 127 5. Legislacin anticlerical 128

    l 6. El cardenal primado y el patriarca de las Indias 131 7. Otras novedades. La Junta eclesistica 132

    1 8. Intensificacin d e las med idas antieclesisticas 134

    1 9. La desamortizacin 137

    10. Ruptura de relaciones diplomticas por parte de la Santa Sede 143 C A P T U L O I I I . Regencia de Espartero (1840-43) 146

    1. Conato de cisma 146 2. P r imeros in ten tos d e reconciliacin Iglesia-Estado 148

    C A P T U L O IV. La decada moderada (1844-54) 150 1. El convenio de 1845 150 2. Pontificado de Po IX , 152 3. El concordato de 1851 154

    CAPTULO V. El bienio progresista (1854-56) 159 1. Nuevos conflictos con la Iglesia 159 2. Otra desamortizacin 161

    CAPTULO VI. ltimos aos del reinado de Isabel II (1856-68) 164 1. El Syllabus en Espaa 164 2. Polmica regalista 168 3. La cuestin romana 170

    CAPTULO V I L Un episcopado entre dos pocas histricas 174 1. Obispos y poltica 174 2. La jerarqua del Antiguo Rgimen 176 3 . La carta colectiva de 1839 178 4. Obispos intrusos . Polmica Gonzlez Vallejo-Andriani 181 5. El clero 184 6. El pueblo 186 7. Situacin religiosa en los territorios carlistas 187 8. El episcopado isabelino 190 9. Iniciativas de carcter econmico 193

    10. El pro tes tan t i smo en Espaa 196 11. Datos sobre la Iglesia espaola 198

    TERCERA PARTE

    LA REVOLUCIN BURGUESA (1868-74) Por Vicente Crcel Ort

    C A P T U L O I. La Gloriosa de 1868 227 1. La Santa Sede y la revolucin 227 2. Los obispos y las j u n t a s revolucionarias 230 3. Manifiestos a la nacin 232 4. Anticlericelismo popula r 233 5. Poltica religiosa del Gobie rno provisional 235 6. Los obispos y el Gob ie rno provisional 238 7. Los obispos y las Cortes Const i tuyentes 241 8. Asociacionismo catlico 242

  • XIV ndice general Pgs.

    9. La cuestin religiosa 24/7 10. Los obispos contra el juramento de la Constitucin 249 11. Clero y carlismo 232 12. El matrimonio civil 2*5 13. El concilio Vaticano I 257

    CAPITULO II. La Monarqua de D. Amadeo 260 1. Po IX y Amadeo de Saboya 2)50 2. Los agravios de la revolucin a la Iglesia 2/52 3. Poltica econmica 263 4. Los nombramientos de obispos 2p5

    CAPTULO III. La I Repblica 2(58 1. Poltica religiosa 268 2. Nombramientos de obispos 270 3. Intentos de restauracin 274

    CUARTA PARTE

    EL CATOLICISMO ESPAOL EN LA RESTAURACIN (1875-1931) Por Jos Manuel Cuenca Toribio

    CAPTULO I. Clericalismo y anticlericalismo 277 1. Un nuevo modus vivendi. La monarqua de Sagunto 277 2. La polmica anticlerical 279 3. El fin de la controversia anticlerical 282 4. Un corto remanso de paz 284 5. La dictadura de Primo de Rivera 286

    CAPTULO II. El pontificado de Len XIII 289 1. Un t tolicismo renovado 289 2. Las sombras del cuadro 293 3. Los catlicos ante la obra de la Restauracin 299 4. Tina nueva ocasin perdida: La coyuntura canovista 301

    CAPTULO III. La Iglesia hispnica en el pontificado de Po X 305 1. La impronta autoritaria 305 2. Una experiencia sujestiva: Las Ligas Catlicas 308 3. La Ley del Candado 313 4. Los ltimos ecos: la democracia cristiana 315

    CAPTULO IV. Panormica de la Iglesia espaola desde 1914 hasta 1931 320 1. El advenimiento de Benedicto XV: Simpata y esperanza 320 2. Las insuficiencias del catolicismo militante 321 3. Los problemas nacionales. Marruecos y la crisis de la monarqua

    alfonsina. El regionalismo 326

    Q U I N T A PARTE

    LA II REPBLICA Y LA GUERRA CIVIL (1931-39) Por Vicente Crcel Ort

    Introduccin bibliogrfica 331 Nota previa '.'.'.'.'. 335

    ndice general x v

    Pgs.

    GIAPITULO I. La II Repblica (1931-36) 337 \ 1. La Iglesia espaola en 1931 337 \ Datos estadsticos 337

    Situacin econmica 340 Anticlericalismo 340

    2. La jerarqua eclesistica 343 Los metropolitanos 343

    \ Los obispos 346 ,' 3. Las elecciones municipales de 1931 347 ! Actitud de los obispos 347

    Conducta de la Santa Sede 348 Quema de conventos 349

    4. Las Cortes Constituyentes de 1931 350 Los partidos de izquierdas y la Iglesia 350 Los catlicos y la poltica republicana 351

    5. La cuestin religiosa 354 Azaa y la Iglesia 354 El artculo 26 355 Legislacin sectaria 357 Protestas de la jerarqua 358 Reaccin de los catlicos 359

    6. El bienio moderado 360 Negociaciones con la Santa Sede 360 Revolucin socialista 361

    CAPTULO II. La guerra civil (1936-39) 363 1. El Alzamiento Nacional 363

    Polmica sobre la guerra y la paz 363 La Iglesia y el golpe militar 364 Por qu el 18 de julio de 1936? 366 Persecucin brutal 367 Tributo de sangre de la Iglesia 369

    2. La pastoral colectiva de 1937 375 Documento polmico 375 Persecucin religiosa 375 Situacin religiosa en la Espaa nacional 377 Legislacin clerical 377 El cardenal Goma 378 El clero vasco 380

    3. Las relaciones del Vaticano con las dos Espaas 381 La Nunciatura de Madrid 381 La Embajada en Roma 382 El ministro catlico Irujo 383 Los Trece puntos de Negrn 384 El Vaticano y la Espaa de Franco 385

    4. Nombramientos de obispos 387 Vacantes y provisiones durante la Repblica 387 ... y durante la etapa blica 390

    5. Vicisitudes personales de algunos obispos durante la guerra . . 391

  • XVI ndice general

    SEXTA PARTE

    ESPIRITUALIDAD Y APOSTOLADO I

    Por Baldomero Jimnez Duque /

    P. Introduccin 3^5 Fuentes 397 Bibliografa 397 Monografas y biografas 397 CAPITULO I. Panorama cultural 4)0

    1. Generalidades 402 2. Pensamiento e Iglesia 405 3. Poltica e Iglesia 406 4. Problema social e Iglesia 408

    CAPITULO II. Lneas de la espiritualidad en ese perodo 410 1. Religiosidad y piedad populares 410 2. Sistematizacin de las caractersticas generales 412

    De 1800 a 1875 412 De 1875 a 1936 415

    3. Los obispos, los sacerdotes y los religiosos 419 CAPITULO III. Documentos y datos concretos 426

    1. Literatura espiritual 426 1. Documentos episcopales 427 2. Sermones y sermonarios ; 427 3. Escritos devocionales 428 4. De divulgacin piadosa 429 5. Experimentales 430 6. Trabajos especulativos y cientficos 431 7. Estudios histricos 432 8. Traducciones 432 9. Revistas 433

    2. Creaciones 434 1. Cofradas y asociaciones piadosas 434 2. Asociaciones de formacin y apostolado 442 3. Obras de propaganda 444 4. Obras catequsticas 446 5. Obras de enseanza y educacin 448 6. Obras de beneficencia (institutos religiosos dedicados a ellas,

    limosneros, hospitales, expsitos y hurfanos, ancianos, reedu-cacin de jvenes, atencin a religiosas pobres, obras de carc-ter general...) 450

    CAPITULO IV. Proyeccin de la espiritualidad catlica en los siglos XIX y XX 457 1. El problema social 457 2. Proyeccin fuera de Espaa 459 3. Espiritualidad litrgica 464 4. Oracin y santidad 464 5. El despertar de los estudios de espiritualidad 473

    ndice general xvn

    SPTIMA PARTE LOS CATLICOS Y LA CULTURA ESPAOLA

    Por Carlos Valverde Pgs.

    Nota bibliogrfica 475 Fuentes 475 Estudios 477 CAPITULO I. Panorama general de la cultura espaola contempornea 479

    1. Primera poca: 1812-68 480 2. Segunda poca: 1868-1936 485 3. Tercera poca: 1936-75 490

    CAPITULO II. En los orgenes de las dos Espaas 495 CAPTULO III. Juan Donoso Corts y Jaime Balmes 507 CAPITULO IV. En busca de una filosofa 516 CAPITULO V. Telogos, educadores, artistas del siglo XIX 522 CAPITULO VI. Marcelino Mene'ndez Pelayo 534 CAPITULO VII. La entrada de los seglares en el quehacer cultuml.de la Iglesia 542 CAPITULO VIII. Siglo XX adentro 549 CAPTULO IX. La era de Franco 558 Conclusin 572

    OCTAVA PARTE

    LA IGLESIA ESPAOLA ANTE EL RETO DE LA INDUSTRIALIZACIN

    Por Rafael M.a Sanz de Diego

    Elenco bibliogrfico 577 Pensamiento social 577 Accin social 579 CAPTULO I. Los orgenes: hasta 1868 581

    a) Poltica 581 b) Economa 581 c) Sociedad 583

    1. Situacin econmica y social de la Iglesia 585 a) Hasta la guerra de la Independencia 586 b) De la guerra de la Independencia hasta Mendizbal . . 588 c) Las desamortizaciones y sus consecuencias 589

    2. Magisterio y pensadores catlicos 592 a) Los obispos 593 b) Pensadores catlicos 595

    3. Asociaciones obreras 597 4. La promocin social 600 5. Balance de este perodo 602

    CAPTULO II. El sexenio que sigui a la Gloriosa (1868-74) 603 a) Poltica 603 b) Economa 603 c) Sociedad 604

    1. Situacin econmica y social de la Iglesia 605 2. Magisterio y pensadores 607

    a) Los obispos 608

  • xvm ndice general Pgs.

    b) Otras muestras del pensamiento catlico 609 3. Asociaciones obreras 610 4. La promocin social 611 5. Balance de este perodo 612

    CAPTULO III. La Restauracin (1875-1902) 613 a) Poltica 613 b) Economa 614 c) Sociedad 615

    1. Situacin econmica y social de la Iglesia 617 a) El clero secular 617 b) El clero regular 618

    2. Magisterio y pensadores 619 a) Len XIII y su repercusin en Espaa 621 b) Los obispos espaoles 623 c) Los congresos catlicos 624 d) Pensadores catlicos 625

    3. Asociaciones obreras 627 a) Obras benfico-asociativas 627 b) Los crculos de Fr. Ceferino 628 c) Los crculos del P. Vicent 629 d) Asociaciones ligadas a los crculos del P. Vicent 631

    4. La promocin social 632 5. Balance de este perodo 634

    CAPTULO IV. Alfonso XIII (1902-31) 635 a) Poltica 635 b) Economa 635 c) Sociedad 637

    1. Situacin econmica y social de la Iglesia 639 2. Magisterio y pensadores 639

    a) Magisterio episcopal 640 b) Pensadores y propagandistas 641

    3. Asociaciones obreras 646 a) Los Crculos Catlicos 646 b) Los sindicatos industriales 647 c) Los sindicatos agrarios 651

    4. La promocin social 651 5. Balance de este perodo 652

    CAPITULO V. La II Repblica (1931-36) 653 a) Poltica 653 b) Economa 653 c) Sociedad 654

    1. Situacin econmica y social de la Iglesia 655 2. Magisterio y pensadores catlicos 656

    a) Magisterio episcopal 656 b) Pensadores catlicos 657

    3. Las asociaciones obreras 658 a) Diversos tipos de asociaciones catlicas ; 659 b) Los pasos hacia la unin 660

    4. La promocin social 661 5. Balance de este perodo 662

    Breve reflexin sobre una historia larga 662

    ndice general xix APNDICE I

    LA IGLESIA ESPAOLA DESDE 1939 HASTA 1975

    Por Joaqun Luis Ortega

    Pgs.

    Introduccin 665 CAPITULO I. Del fin de la guerra a la firma del concordato con la Santa Sede

    (1939-53) 667 1. Recristianizar a Espaa 668 2. El acuerdo de 1941 con la Santa Sede 668 3. La Iglesia en el aparato del Estado 670 4. Causa comn ante el aislamiento internacional 671 5. Una pastoral de cristiandad 673 6. Los obispos rompen su silencio 674 7. Espaa por el papa! y El papa por Espaa! 675 8. Un concordato modelo 676

    CAPTULO II. Entre el concordato y el concilio Vaticano II (1953-65) . .. 679 1. A caballo entre dos pocas 680 2. La Iglesia toma distancias 681 3. Orientaciones episcopales 681 4. Entre Po XII y Juan XXIII 682 5. El papa Roncalli llama a concilio 683 6. Espaa se prepara para el Vaticano II 684 7. Montini sucede a Roncalli 685 8. El concilio espaol, entre el fervor y la mediocridad 686 9. La doctrina del Vaticano II y la libertad religiosa en Espaa . 687

    CAPTULO III. El decenio posconciliar de la Iglesia espaola (1965-75) . . 689 1. La Conferencia Episcopal Espaola, en marcha 690 2. La crisis de la Accin Catlica 691 3. De la tolerancia a la libertad religiosa 692 4. Franco defiende el privilegio de presentacin 693 5. La contestacin sacude a la Iglesia y al Rgimen 694 6. Crecen el integrismo y los roces Iglesia-Estado 694 7. Los obispos disienten de la poltica oficial 696 8. Hace falta un concordato? 697 9. La Asamblea Conjunta agudiza las tensiones 697

    10. La divisin de los espritus 699 11. Se busca el respeto desde la distancia 700 12. La Iglesia y la comunidad poltica 701 13. El concordato y la reconciliacin, atascados 702 14. El caso Aoveros, un conflicto gravsimo 703 15. Algunos textos episcopales 704 16. Iglesia-Estado: un deterioro creciente 705 17. D o n j u n Carlos de Borbn sucede al general Franco 706 Bibliografa, por Vicente Crcel Ort y Joaqun Luis Ortega 708

    A) Estudios sobre el rgimen del general Franco (1939-75) 708 B) Iglesia-Estado 708

  • ndice general

    APNDICE II

    DOCUMENTOS

    Pgs.

    Documento

    Documento Documento Documento

    Documento Documento

    I. II.

    III. IV.

    V. VI.

    Documento VII.

    Documento VIII.

    Documento IX.

    Documento X. Documento XI.

    Documento XII.

    Documento XIII.

    Documento XIV.

    Documento XV.

    Documento XVI.

    Documento XV11.

    Convenio entre el papa Gregorio XVI y la reina Isa-bel II (1845) (texto oficial: latn) 715 Concordato entre Po IX e Isabel II (1851) 719 Acuerdo entre Po IX e Isabel II (1859) 731 Convenio entre Po X y Alfonso XIII sobre las rde-nes religiosas (1904) 735 Acuerdo entre Po X y Alfonso XIII (1904) 738 Convenio entre la Santa Sede y el Gobierno espaol (1941) 740 Convenio entre la Santa Sede y el Gobierno espaol para la provisin de los beneficios no consistoriales (1946) 742 Convenio entre la Santa Sede y el Gobierno espaol, sobre seminarios y universidades de estudios eclesis-ticos (1946) 745 Convenio entre la Santa Sede y el Estado espaol so-bre la jurisdiccin castrense y asistencia religiosa de las Fuerzas Armadas (1950) 751 Concordato entre la Santa Sede y Espaa (1953) . . . 755 Intercambio de notas sobre la interpretacin del ar-tculo 16,1 del concordato de 1953 (1957) 666 Convenio entre la Santa Sede y Espaa sobre el reco-nocimiento de efectos civiles a los estudios de ciencias no eclesisticas realizados en Espaa en universidades de la Iglesia (1962) : 667 Acuerdo entre la Santa Sede y el Estado espaol (1976) ; 771 Acuerdo jurdico entre la Santa Sede y el Gobierno espaol (3 enero 1979) 773 Acuerdo entre la Santa Sede y el Gobierno espaol sobre enseanza y asuntos culturales (3 enero 1979). 776 Acuerdo econmico entre la Santa Sede y el Go-bierno espaol (3 enero 1979) 780 Acuerdo entre la Santa Sede y el Gobierno espaol sobre asistencia religiosa a los catlicos de las Fuerzas Armadas y servicio militar de clrigos y religiosos (3 enero 1979) 783

    NDICE DE AUTORES 787

    P R E S E N T A C I N

    L volumen que presentamos es el quinto de la HISTORIA DE LA IGLESIA EN ESPAA, que, editada por la BAC, rene las colaboraciones de varios investi-

    gadores, profesores e historiadores espaoles, de universidades eclesisticas y civiles, especialistas en sus respectivas materias y pocas.

    Hace ya ms de un siglo, en 1875, la Compaa de Impresores y Libreros del Reino, que tena su sede en la madrilea calle de las Fuentes, 12, daba a la luz el volumen VI y ltimo de la segunda edicin de la Historia eclesistica d e Es-paa , escrita por Vicente de la Fuente, doctor en Teologa y Jurisprudencia, catedrtico de Disciplina Eclesistica de la Universidad de Madrid y acadmico de nmero en la Real de la Historia. Dicha Historia conclua con la I Repblica. Desde entonces no ha vuelto a escribirse otra historia de la Iglesia espaola. Las aportaciones han sido modestas y parciales, como puede verse en la Introduccin bibliogrfica que sigue a estas pginas.

    Por ello, al programar esta HISTORIA, el comit' de direccin ha tenido en cuenta la profunda evolucin que durante los ltimos aos han experimentado las ciencias histricas. La historia de la Iglesia no puede quedar desplazada de la nueva orientacin dada a la investigacin en archivos y bibliotecas y de los nuevos mtodos del quehacer histrico, ni debe prescindir de una serie de elementos fun-damentales para entenderla, como son la superacin del historicismo y del positi-vismo, a la vez que debe contar con las aportaciones que en los dos ltimos siglos han dado el liberalismo y el socialismo para una mejor comprensin de la Iglesia y de su historia.

    Sin embargo, nos hallamos ante una HISTORIA DE LA IGLESIA que com-porta un conocimiento histrico de la institucin y de la actuacin de sus miem-bros, y, a la vez, una penetracin eclesial de los comportamientos histricos.

    En este sentido, no podemos ignorar la nueva orientacin proveniente del concilio Vaticano II, que ha puesto de relieve la importancia del estudio de la historia, como elemento fundamental para contribuir al desarrollo y progreso de la familia humana ( G a u d i u m et spes 57), y ha recomendado que el estudio y ense-anza de la misma se haga con fidelidad al magisterio de la Iglesia, segn la constitucin dogmtica De Ecclesia (Op ta t am totius 16).

    El Vaticano II ha insistido en la funcin del Pueblo de Dios, y la teologa posterior est profundizando y desarrollando este concepto. De ah que se tunda, cada vez con mayor insistencia, hacia la historia de la vida y de las mentalidades religiosas, dejando un tanto al margen la historia de las instituciones eclesisticas, la de los dogmas y la de la misma teologa. Al mismo tiempo, por jerarqua no se entiende slo papa y obispos, como poderes espirituales-temporales aislados, sino a los segundos, como colegio episcopal en comunin con el primero, sucesor de Pedro

    E

  • XXII Presentacin

    en la primera sede. Esto lleva a profundizar sobre la historia de las iglesias loca-les, con detrimento de las clsicas historias del pontificado, que han insistido ms sobre aspectos relacionados con el dominio temporal de los papas que con los que se refieren a la vitalidad de la Iglesia.

    Una HISTORIA DE LA IGLESIA planteada en estos trminos supone una pro-funda reflexin teolgica. Congar ha llegado a hablar de la historia de la Iglesia como lugar teolgico, mientras que Aubert insiste en su necesidad para interpretar rectamente las decisiones del magisterio eclesistico.

    La revista internacional de teologa Concilium ha dedicado dos nmeros mo-nogrficos a las nuevas posturas en la historia de la Iglesia (n.57, Madrid 1970) y a la historia de la Iglesia como autocomprensin de s misma (n.67, Madrid 1971), donde el lector encontrar, ampliamente expuestos por un selecto grupo de colaboradores, los conceptos anteriormente indicados.

    Resulta a todas luces evidente la dificultad objetiva que encierra la tarea que iniciamos con el volumen V, ya que los estudios sobre historia eclesistica espaola durante las dos recientes centurias estn apenas en sus albores, y la produccin cientfica, aunque parece copiosa, y en realidad lo es, sin embargo, debe ser cuida-dosamente cercenada, ya que, ms que fruto de paciente investigacin y de ma-dura reflexin, es, en buena parte, el resultado de apresuradas sntesis, con super-ficiales planteamientos, carentes de slidas bases documentales.

    Por ello, al concebir este volumen, tuvimos en cuenta las limitaciones que tena una HISTORIA DE LA IGLESIA CONTEMPORNEA, habida cuenta del es-tado actual de los estudios. Es de desear que la presente iniciativa sirva de est-mulo y que nuestra ms reciente historia eclesistica pueda ser ampliada y enri-quecida con nuevas y valiosas aportaciones, especialmente las procedentes de la historia poltica, social y econmica. No puede hacerse historia prescindiendo de la sociologa y de la geografa; pero no hemos querido caer en el exceso de presentar como historia de la Iglesia lo que no hubiera dejado de ser una historia religiosa o de las mentalidades y actitudes de los individuos o de la sociedad frente a la fe y al fenmeno religioso. Tampoco hemos querido hacer un ensayo filosfico o sociol-gico, con interpretaciones subjetivas, limitadas y parciales aunque el historiador no est exento totalmente del subjetivismo y de la pasin a la hora de presentar hechos pasados, sino una HISTORIA DE LA IGLESIA que pudiera satisfacer las exigencias del momento que vivimos.

    Por una parte, se ha insistido en los mtodos tradicionales, que conceden inte-rs primordial a las relaciones Iglesia-Estado, pues alrededor de ellos ha girado la historia de la Iglesia. Sin embargo, se ha procurado incluir la amplia problem-tica relacionada con la presencia de la Iglesia en la sociedad espaola contempo-rnea, sintetizada en los tres grandes captulos, que tratan otros tantos temas fundamentales, como son la espiritualidad y el apostolado, la cultura y los aspectos sociales y econmicos.

    Con respecto a los lmites cronolgicos, ha parecido oportuno iniciar el volu-men V en 1808, porque los primeros aos del siglo XIX, anteriores a la invasin napolenica en Espaa, son, en verdad, una continuacin poltica y social del siglo XVIII. Se quiso poner punto final en 1931, con la cada de la monarqua de Alfonso XIII, porque la historia posterior difcilmente puede hacerse con la escasa documentacin que poseemos, a la vez que sobra pasin y falta serenidad para

    Presentacin XXIII

    afrontar una poca tan conflictiya y cercana. Sin embargo, habida cuenta de la aparicin de algunas colecciones documentales importantes y de la copiosa biblio-grafa reciente, se ha estimado conveniente que la HISTORIA acabase el da 1." de abril, fecha que seala oficialmente el fin de la guerra civil y el comienzo del nuevo Estado espaol, dejando para un apndice la crnica de los sucesos ms importantes ocurridos en la Iglesia espaola desde 1939 hasta 1975.

    Cada autor es responsable de su escrito. El lector advertir inmediatamente que la HISTORIA se centra de lleno en Espaa y prescinde de temas o cuestiones generales, eclesisticos o civiles, para los que se cuenta con las respectivas historias universales. La bibliografa se dedica, por consiguiente, a los problemas espaoles.

    Roma, febrero 1979. VICENTE CRCEL O R T

  • INTRODUCCIN BIBLIOGRFICA Por VICENTE CRCEL O R T

    1. Historias de la Iglesia espaola (Edad Contempornea) Me limito a resear las que se refieren a los siglos XIX-XX, materia

    del presente volumen. Excluyo, por tanto, las antiguas. El primer conato, muy sumario, lo debemos a Vicente de la Fuente,

    que public una Historia eclesistica de Espaa, o Adiciones a la Historia general de la Iglesia, escrita por Alzog (Barcelona 1855), 3 vols. En reali-dad no era una creacin del autor, sino un suplemento a una obra general, con todas las limitaciones que trabajos de este tipo llevan con-sigo. La fecha de su publicacin indica adems que no pudo llegar mu-cho ms all del concordato de 1851.

    Poco despus apareci la Historia de la Iglesia en Espaa desde la predi-cacin de los apstoles hasta el ao 1856 (Barcelona 1856-57), en 2 tomos, escrita por un grupo de autores, dirigidos por el franciscano exclaus-trado Ramn Buld, siguiendo la Historia sagrada de Espaa, del P. Fl-rez, y otros historiadores nacionales. No es obra cientfica, aunque aporta interesantes apndices documentales.

    La Fuente dio a conocer, entre la I Repblica y la Restauracin, la segunda edicin, corregida y aumentada, de su Historia eclesistica de Espaa (Madrid 1873-75), en 6 tomos, que dedica al siglo XIX buena parte del tomo VI, con abundantes y documentados apndices.

    Por esas fechas estaba saliendo en Alemania una historia de la Igle-sia espaola, redactada por el benedictino alemn Pius Bonifacius Gams (1816-92), titulada Die Kirchengeschichte von Spanien (Regensburg 1862-79), tres tomos en 5 vols. El ltimo est dedicado al siglo xix, pero de forma muy sumaria y superficial.

    Menndez Pelayo no intent escribir una historia eclesistica, pero su Historia de los heterodoxos espaoles (Madrid 1880-82), 3 vols., ofrece una panormica amplsima de las luchas polticas del XIX espaol y de las tensiones Iglesia-Estado, ilustradas con su apabullante erudicin.

    Existen otras producciones de escaso valor cientfico. Son manuales o resmenes muy elementales para uso de colegios y seminarios. Quiz el mejor es el del agustino Fermn de Uncilla Arroita-Juregui (1854-1904), Compendio de historia eclesistica de Espaa (Madrid 1892) .

    Leopoldo Arias Prieto, prroco de Palencia, public un Compendio de historia eclesistica de Espaa (Valladolid 1916), que luego refundi y am-pli en una Sntesis de historia eclesistica de Espaa y general (Trrelavega 1926). La atencin que estos autores dedican a nuestra poca contem-pornea es muy escasa.

    La Historia eclesistica de Espaa que el P. Garca-Villada comenz a

  • XXVI Introduccin bibliogrfica publicar en 1929 no tuvo continuidad, pues en 1931, durante el asalto a los conventos, fueron destruidos el archivo y la biblioteca del I. C. A. I., donde resida el P. Garca-Villada. Los intentos del P. Leturia, funda-dor de la Facultad de Historia de la Pontificia Universidad Gregoriana, maestro de historiadores, y las iniciativas que siguieron tras su muerte, pueden leerse en la Introduccin historiogrfica, del P. Ricardo Garca-Villoslada, S.I., que abre el primer tomo del Diccionario de historia ecle-sistica de Espaa (Madrid 1972), de Q. Aldea, T. Marn y J. Vives.

    En la reciente traduccin espaola de la Historia de la Iglesia, de Fliche-Martin, se han aadido varios apndices a los tomos dedicados a La Revolucin (1789-1846) y a Po IX (1846-78); pero son tan parciales y desiguales, que de ningn modo pueden considerarse una historia de la Iglesia espaola contempornea. Los reseamos a ttulo de inventario. En el volumen XXIII (J. LEFLON, La Revolucin, Valencia, Edicep, 1975) aparecen tres colaboraciones: de J. Manuel Cuenca Toribio (La Iglesia espaola en la crisis del Antiguo Rgimen [1789-1833] p.547-72), Vi-cente Crcel Ort (La Iglesia espaola durante el pontificado de Gregorio XVI [1831-1846] p.573-99) y Leandro Tormo Sanz (La Iglesia en las Indias espaolas durante la Revolucin p.601-15). En el volumen XXIV (R. Au-BERT, Po IX y su poca, Valencia, Edicep, 1974) hay cuatro colaboracio-nes: de J. M. Cuenca Toribio (La Iglesia espaola en tiempos de Po IX p.565-91), Lamberto de Echeverra (El concordato espaol de 1851 p.593-609), Daniel Olmedo, S.I. (La Iglesia en Latinoamrica durante el siglo xix p.611-650), y Jess Martn Tejedor, S.I. (Los obispos espaoles en el concilio Vaticano I p.651-80).

    Las grandes historias generales de la Iglesia no han dedicado a la espaola la atencin que merece. Se excepta la Historia de la Iglesia catlica, de la BAC, en su tomo IV (Edad Moderna [1648-1963]), am-pliamente revisado y completado en su 3. a ed. (Madrid 1963), donde el P. Garca-Villoslada incluye un amplio captulo sobre La Iglesia y el Es-tado en Espaa (p.525-86). Las restantes ofrecen pocas pginas a los pro-blemas espaoles. Vanse las versiones castellanas de la Nueva historia de la Iglesia, dirigida por L. J. Rogier, R. Aubert y M. D. Knowles, en sus tomos IV (De la Ilustracin a la Restauracin [1715-1848]) y V (La Iglesia y el mundo moderno [1848-1975]) (Madrid, Ed. Cristiandad, 1977) p.302-304; p.104-107, y el Manual de Historia de la Iglesia, dirigido por H. Jedin, tomo VII (Barcelona, Herder, 1978), p.231-234, 750-758, 923-925; tomo VIII (ibid. 1978), p.192-201.

    2. Documentos pontificios

    Las actas de los tres primeros papas del siglo XIX estn en Bullarii Romani continuatio. Y en concreto las de Pi VII (14-3-1800/20-8-1823), en los t.11-15 (Romae, Typ. Rev. Cam. Apostolicae, 1846-53); las de LEN XII (28-9-1823/10-2-1829), en los t.16 y 17 (Romae 1854-55), y las de PO VIII (31-3-1829/30-11-1830), en el t.18 (Romae 1856). Estas actas fueron recogidas por A. Barberi y R. Segreti. Reimpresin en Graz (Akad. Verlagsanstalt, 1963).

    Las de GREGORIO XVI (2-2-1831/1-6-1846) fueron publicadas por A. M. Bernasconi, Acta Gregorii Papae XVI (Romae 1901-1904); reim-

    Introducci&n bibliogrfica xxvil pres. Graz, Akad. Verlagsanstaldt (1971), 4 vols. Los primeros aos de su pontificado estn en el vol.19 de Bullarii Romani continuatio.

    TO IX (16-6-1846/7-2-1878): Pii IX Pontificis Maximi acta. Pars prima. Acta exhibens quae ad Ecclesiam universam spectant (Roma 1854), 7 vols.; Atti del Sommo Ponte/ice Pi IX felicemente regnante. Parte seconda, che com-prende i Motu-proprii, chirografi, editti, notificazioni, ec. per lo Stato Pontificio (Roma 1857), 2 vols.; Discorsi del Sommo Pontefice Po IX pronunziati in Vaticano ai fedeli di Roma e dell'orbe dal principio della sua prigionia fino al presente, editados por P. de Franciscis, 2.a ed. (Roma, Tip. Ghione e Lovesio y Tip. Barbera, 1878-82), 4 vols.

    LEN XIII (20-2-1878/20-7-1903): Leonis XIII Pontificis Maximi acta (Roma, Typ. Vaticana, 1881-1905), 23 vols; Leonis XIII allocutiones, epis-tolae et constitutiones (Brujas 1878-1900), 7 vols.

    San Po X (4-8-1903/20-8-1914): Pii X Pontificis Maximi acta (Roma, Typ. Vaticana, 1905-14), 5 vols.

    BENEDICTO XV (3-9-1914/22-1-1922): Actes de Benoit XV (Pars 1924-26), 3 vols.

    PO XI (6-2-1922/10-2-1939): Actes de Pie XI (Pars 1928). PO XII (2-3-1939/9-10-1958): Discorsi e radiomessaggi di Sua Santit

    Pi XII (Tip. Poliglotta Vaticana, 1940-58), 21 vols.; Discursos y radiomen-sajes de S. S. Po XII (Madrid 1946-58); Anuario Petrus. La voz del papa Po XII (Barcelona 1948).

    De J U A N XXIII (28-10-1958/3-6-1963): Discorsi messaggi colloqui del Santo Padre Giovanni XXIII (Tip. Poliglotta Vaticana, 1960-67), 6 vols.; el ltimo contiene los ndices.

    De PABLO VI (21-6-1963/6-8-1978): Insegnamenti di Paolo VI (Tip. Poliglotta Vaticana, 1965ss). Han aparecido 15 vols.; Pablo VI. Ensean-zas al Pueblo de Dios (Citt del Vaticano 1970-78). Recoge catequesis, dis-cursos y homilas de este papa por aos. Han salido 10 vols.

    Otros documentos pontificios pueden verse en Acta Sanctae Sedis, co-leccin no oficial publicada desde 1865 hasta 1904, y oficial desde este ao hasta 1908, y en el rgano oficial de la Santa Sede Acta Apostolicae Sedis, que aparece con periodicidad mensual desde 1909.

    3. Documentos de concilios ecumnicos

    a) Vaticano I (1869-70) J. D. MANSI, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, conti-

    nuada por J. B. Martin y L. Pettit (sobre el Vaticano I cf. los t.50-53, Pars 1927). Cf. H. Q U E N T I N , Mansi et les grandes collections conciliaires (Pars 1900).

    Acta congregationum generalium quae a patribus Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani usque ad eius intermissionem habitae sunt (Roma, Typ. Vati-cana, 1875-84), 4 vols.

    Collectio Lacensis sive acta et decreta sacrorum conciliorum recentiorum, reimpr. (Romae, Istituto per gli Antichi Testi, 1964), 7 vols.; el VII est dedicado al Vaticano I.

    Conciliorum Oecumenicorum decreta, curantibus J. Alberigo, J. A. Dos-setti, P. Ioannou, C. Leonardi, P. Prodi; consultante: H. Jedin, 3. a ed. (Bologna, Istituto per le Scienze Religiose, 1973) p.801-16.

  • XXVIII Introduccin bibliogrfica b) Vaticano II (1962-65)

    Acta et documenta concilio oecumenico Vaticano II apparando. Series I (An-tepraeparaturia) (Typ. Polygl. Vaticanis, 1959-61), 16 vols.

    Acta et documenta concilio oecumenico Vaticano II apparando. Series II (Praeparatoria) (Typ. Polygl. Vaticanis, 1961-62), 7 vols.

    Acta Synodalia sacrosancti concilii oecumenici Vaticani II (Typ. Polygl. Vaticanis, 1970-78). Han aparecido 25 vols.

    Conciliorum oecumenicorum decreta... p.817-1135.

    4. Anuarios y estadsticas de la Santa Sede

    La coleccin ms antigua y prestigiosa es la del Annuario Pontificio, que apareci en 1716, en Roma, editado por Chracas o Cracas bajo el ttulo Notizie per l'anno... La Biblioteca Apostlica Vaticana conserva la coleccin completa desde 1780, con algunas lagunas entre 1808-18. Du-rante el perodo de la ocupacin napolenica le sustituy el Almanacco per i dipartimenti del Tevere e del Trasimeno y el Anuario poltico, statistico, topogrfico e commerciale del dipartimento di Roma. Reapareci en 1818 como Notizie per l'anno... hasta el decenio 1860-70, en que se llam An-nuario Pontificio pe..., editado por la Tipografa de la Reverenda C-mara Apostlica. En 1871 no apareci. Desde 1872 hasta 1880, los hermanos Monaldi editaron La Gerarchia. cattolica e la famiglia pontificia per l'anno..., que desde 1881 cambi el ttulo por La Gerarchia cattolica, la cappella e la famiglia pontificie per l'anno..., con appendice di altre notizie riguardanti la Santa Sede. Nueva variante en el ttulo se introdujo en 1889: La Gerarchia cattolica, la famiglia e la cappella pontificie per l'anno..., con appendice di altre notizie riguardanti la Santa Sede. Desde 1899 hasta 1904 tuvo carcter oficial, con el ttulo La Gerarchia cattolica, la famiglia e la capella pontificia. Con appendice. A partir de 1906 se llam La Gerarchia cattolica, la famiglia e la cappella pontificia. Le Amministrazioni Palatine. Le Sacre Congregazioni e gli altri dicasteri pontifici. Appendice. Y desde 1909, La Gerarchia cattolica, la famiglia e la cappella pontificia. Le Amministrazioni Palatine. La Curia Romana, con appendice. Desde 1912 hasta 1978 se titula Annuario Pontificio per l'anno... Tuvo carcter de pubblicazione ufficiale entre 1912 y 1923. Desde 1883 lo imprime la Tipografa Poliglota Vati-cana.

    Otra coleccin valiosa es el Annuaire Pontifical Catholique, por Mons. A. Battandier, publicado en Pars desde 1898 hasta 1939 y continuado desde 1948.

    En el campo estricto de la estadstica eclesistica es muy reciente la aparicin de la Raccolta di tavole statistiche. Tabularum Statisticarum collec-tio, a cargo de la Oficina Central de Estadstica de la Iglesia (Secretara de Estado, Ciudad del Vaticano), que apareci en 1971, con datos rela-tivos a 1969. En 1973 sali el Annuario statistico della Chiesa-Annuarium statisticum Ecclesia, 1970. Y posteriormente ha sido publicado el Annua-rium Statisticum Ecclesiae. Statistical Yearbook of the Church. Annuaire Statis-tique de l'glise. 1973 y aos sucesivos hasta 1976. Los imprime la Tipo-grafa Poliglota Vaticana.

    La Secretara de Estado publica desde 1940, con periodicidad anual, el volumen L'attivita della Santa Sede, editado por la Tipografa Poliglota

    Introduccin bibliogrfica XXIX Vaticana. No es oficial, pero recoge la actividad del papa, de los dicaste-rios de la curia romana, de las administraciones palatinas y de todos los organismos del Estado de la Ciudad del Vaticano.

    5. Ediciones de fuentes eclesisticas espaolas

    Dos son las colecciones de fuentes documentales para la Historia de la. Iglesia espaola contempornea en curso de publicacin. Una se refiere al siglo xix y otra al xx.

    La Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Navarra pa-trocina la edicin de Documentos para la historia de las relaciones Iglesia-Estado en la Espaa del siglo xix, dirigida por V. Crcel Ort, articulada en cuatro series: I: Nunciatura. II: Embajada. III: Obispos. IV: Varios. Ha aparecido la Correspondencia diplomtica del nuncio Tiberi (1827-1834). Edicin, introduccin y notas por V. Crcel (Pamplona, Eunsa, 1976), que es el volumen IV de la serie I (LXXXIII + 873 pgs. y 7 lminas). Prxima es la publicacin del volumen V de la misma serie: Correspon-dencia diplomtica del nuncio Amat y del vicegerente Ramrez de Arellano (1833-1841).

    El monasterio de Montserrat ha comenzado a publicar en su colec-cin Scripta et Documenta el Arxiu Vidal i Barraquer, bajo el ttulo general Esgle'sia i Estat durant la Segona Repblica Espanyola. 1931-1936. Textos en la llengua original. Edici a cura de M. Batllori i V. M. Arbe-loa y de otros colaboradores. El volumen I (14 d'abril-30 d'octubre de 1931) est dividido en dos tomos, con un total de xiv + 560 pgs., ms varias lminas y retratos. El volumen II (30 d'octubre de 1931-12 d'abril de 1932) se publica tambin en dos tomos (773 pgs.). El volumen I apareci en 1971, y el II, en 1975. En 1977 ha aparecido el volumen III (14 d'abril-21 de desembre de 1932), VIII + 549 pgs.

    Aunque no tienen carcter sistemtico ni trman parte de alguna coleccin de textos, hay que sealar como edicin de fuentes el Epistola-rio de Po IX con Isabel II de Espaa, preparado por J. Gorricho (Archi-vum Historiae Pontificiae 4 [1966] 281-348), que debe completarse con los Documentos sobre el problema de la sucesin de Isabel II, editados por M. F. Nez (Estudios de historia contempornea vol.l [Madrid, C. S. I. C , 1976] p.355-407).

    En la misma lnea hay que citar parte de la correspondencia del nuncio Barili, editada por C. Meneguzzi Rostagni (// carteggio Antonelli-Barili, 1859-1861, Roma, Ist. per la Storia del Risorgimento Italiano, 1973) y por J. M. Goi Galarraga (El reconocimiento del reino de Italia y Mons. Claret, confesor de Isabel II. La correspondencia Barili-Claret: Antho-logica annua 17 [1970] 369-461).

    6. Catlogos de archivos

    Me refiero a ndices de documentos conservados en archivos ecle-sisticos o civiles que encierran inters para la historia eclesistica de los siglos xix y xx. La tarea ms intensa se ha hecho hasta el momento en el archivo de la Embajada de Espaa ante la Santa Sede (conservado en el Ministerio de Asuntos Exteriores, Madrid) y en el archivo de la Nun-

  • x x x Introduccin bibliogrfica ciatura de Madrid (conservado en el Archivio Segreto Vaticano, Citt del Vaticano). Este ltimo se cita ASV AN Madrid.

    El P T M Pou Mart public el ndice analtico de los documentos de la primera mitad 'del siglo XIX, volumen IV de su obra Archivo de la Embajada de Espaa cerca de la Santa Sede (Madrid, imp. Galo Saez 1935). Su in-vestigacin ha sido continuada por J. de Olarra Garmendia y M. L. de Larramendi, viuda de Olarra, que tiene en curso de publicacin el n-dice del Archivo de la Embajada de Espaa cerca de la Santa Sede. (1850-1860): Anthologica annua 17 (1970) 585-845; (1860-1870): ibid., 19 (1972) 675-1022; (1871-1880): ibid., 21 (1974) 453-623.

    Con respecto al archivo de la Nunciatura de Madrid y a otros archi-vos integrados en el Archivio Segreto Vaticano hay que consultar la obra de L. Psztor Guida delle fonti per la storia dell'America Latina negli archivi della Santa Sede e negli archivi ecclesiastici d'Italia (= Collectanea Archivi Vaticani: 2) (Citt del Vaticano 1970). Una orientacin mas exacta puede encontrarse en los ndices publicados por V. Crcel Ort: El archivo del nuncio en Espaa Giacomo Giustiniani (1817-1827): Escritos del Vedat (Valencia) 6 (1976) 265-300; Los despachos d la Nunciatura de Madrid (1847-1857): Archivum Historiae Pontificiae 13 (1975) 311-400; 14 (1976) 265-356; El archivo de la Nunciatura de Madrid desde 1868 hasta 1875: ibid., 15 (1977) 363-76; El archivo del nuncio Barili (1857-1868): ibid., 17 (1979); Cartas entre espaoles y Po IX durante el sexenio revolucio-nario (1868-1874): Scriptorium Victoriense 24 (1977) 219-37.

    7. Documentos episcopales espaoles

    No existen colecciones generales del magisterio episcopal espaol, pero s algunas particulares. Es difcil encontrar cartas pastorales u otros escritos de los obispos del primer tercio del XIX, pero disponemos de algunas obras que llenan, en parte, este vaco. Los escritos relacionados con el trienio constitucional (1820-23) estn reunidos en la Coleccin eclesistica espaola comprensiva de los breves de S. S., notas del R. Nuncio, representaciones de los SS. Obispos a las Cortes, pastorales, edictos, etc., con otros documentos relativos a las innovaciones hechas por los constitucionales en materias eclesisticas desde el 7 de marzo de 1820 (Madrid 1823-24), 14 to-mos. Recogieron estos documentos Fr. Juan Antonio Daz Merino, O.P. (1772-1844), prior del convento de San Pablo de Cuenca, y el cannigo lectoral de la misma ciudad, Basilio Antonio Carrasco Hernando (1783-1852). En 1831 fueron nombrados obispos de Menorca e Ibiza respectivamente.

    Otros escritos de los obispos del primer tercio del XIX, aunque de carcter ms poltico-social que pastoral, han sido dados a conocer por F. SuREZ en el tomo II de los Documentos del reinado de Fernando VII; son los Informes sobre el estado de Espaa (1825) (Pamplona 1966), y por P. A. PERLADO, Los obispos espaoles ante la amnista de 1817 (Pamplona 1971).

    En la segunda mitad del x ix comenzaron a publicarse en todas las dicesis los boletines oficiales eclesisticos, que divulgaban puntual-mente el magisterio episcopal. Lo mismo hicieron otras publicaciones paralelas, aunque sin carcter oficial, como La Voz de la Religin y La Cruz. La primera revista e.s particularmente interesante para los aos 30

    Introduccin bibliogrfica xxxi y 40, pues reproduce escritos pastorales ntegros. La Cruz fue fundada por Len Carbonero y Sol en 1852 y apareci ininterrumpidamente hasta 1914. Prcticamente fue el rgano oficioso del episcopado espa-ol. Desde 1941, Ecclesia, rgano de la Accin Catlica Espaola, di-funde hasta nuestros das los textos ms significativos del magisterio episcopal, lo mismo que la edicin en lengua espaola de L'Osservatore Romano, desde el 5 de enero de 1969.

    J. Iribarren ha editado los Documentos colectivos del episcopado espaol. 1870-1974 (BAC 355) (Madrid 1974).

    8. Guas y estadsticas espaolas

    Desde 1814 hasta 1835 se edit en Madrid (imprenta de Sancha), con periodicidad anual, la Gua del estado eclesistico seglar y regular, de Espaa en particular y de toda la Iglesia catlica en general, para el ao de... Su autor, Julin Snchez de Haedo, recoga datos muy completos sobre el personal eclesistico, distribuido por dicesis y rdenes religiosas. Esta Gua haba comenzado a publicarse a finales del siglo XVIII (se con-servan ejemplares de 1787 hasta 1807).

    En 1849 apareci el Boletn del clero espaol en 1848, con las biografas de Su Santidad Po IX, nuncio apostlico y de los seores prelados de Espaa; necrologa de los individuos ms notables del clero secular y regular fallecidos en dicho ao, variaciones y estado personal del clero, con un extracto de los decretos que le son relativos publicados durante el mismo ao (Madrid, ed. Jos Lo-rente, 1849). De este Boletn salieron tres tomos (1848, 1849 y 1850). El editor Lorente lo tuvo que suspender por cuestiones legales, pero en 1853, bajo la proteccin del patriarca de las Indias, Toms Iglesias Bar-cones, lanz la segunda serie del Boletn, titulada Historia contempornea del clero espaol correspondiente a 1851 y 1852 (Madrid 1853), que recoga los datos ya reunidos en el Boletn, actualizados con abundante legisla-cin sobre asuntos eclesisticos. Apareci despus el Suplemento al tomo primero de la segunda serie de Historia contempornea del clero espaol, con las variantes de alta y baja que han ocurrido en el personal de todas las iglesias metropolitanas, sufragneas, reales capillas y colegiatas de Espaa y Ultramar durante el ao de 1853 (Madrid 1854).

    Desde 1850 hasta 1868, el Ministerio de Gracia y Justicia public la Gua del estado eclesistico de Espaa para el ao de..., riqusima en datos y noticias oficiales, que recoga, por real orden, el editor de obras religio-sas, Primitivo Fuentes.

    Juan Sez Marn (Datos sobre la Iglesia espaola contempornea. 1768-1868, Madrid, Ed. Nacional, 1975) ha consultado en buena parte las Guas citadas, el Diccionario de Madoz y los presupuestos anuales del Ministerio de Gracia y Justicia, con lo cual consigue ofrecer interesantes cuadros estadsticos.

    Desde 1868 hasta 1915 existe un gran vaco, que no logran col-mar algunas iniciativas, a nivel diocesano, de escasa continuidad.

    Bajo la direccin del sacerdote Lorenzo Prez Belloso fue publicado el Anuario eclesistico de Espaa, 1904 (Madrid 1904).

    El editor y librero pontificio E. Subirana public en Barcelona, desde 1915 hasta 1936, un Anuario eclesistico, riqusimo en datos, noti-

  • XXXII Introduccin bibliogrfica cias y documentacin variada gracias a una red de corresponsales dioce-sanos organizada eficazmente.

    Despus de la guerra civil, en los aos cuarenta hay que registrar la aparicin en 1943 de la Gua de la Iglesia y de la Accin Catlica Espaola, editada por el Secretario de Publicaciones de la Junta Tcnica Nacional de la A. C. E., que no tuvo continuidad, y el Anuario Religioso Espaol (Madrid 1947), iniciativa privada, que tampoco sigui.

    En 1951 se public una documentada Gua eclesistica y civil de los pueblos de Espaa (Barcelona, ed. Vilamala, 1951), dirigida por el can-nigo lectora! de Tarragona, Jos Valles y Barcel, y dos aos ms tarde apareci el Anuario catlico espaol dirigido por Fr. Justo Prez de Urbel (Madrid 1953).

    Al crearse la Oficina General de Informacin y Estadstica de la Iglesia en Espaa, comenzaron las tareas para la edicin de una Gua de la Iglesia en Espaa, que apareci por primera vez en 1954. Sigueron otras ediciones en 1960 y 1963. En los aos intermedios han aparecido Suplementos.

    9. Colecciones legislativas civiles espaolas de los siglos XIX-XX

    Prontuario de leyes y decretos del Rey Nuestro Seor Don Jos' Napolen I desde el ao 1808 (Madrid 1810-12).

    Cdigo espaol del reinado de Jos' Napolen Bonaparte, por Miguel de los Ros (Madrid 1845).

    Coleccin de decretos y rdenes que han expedido las Cortes generales y ex-traordinarias (Cdiz 1811-1813).

    Decretos del rey Don Fernando VII... por Fermn Martn de Balmaseda (Madrid, Imp. Real, 1816-1824), 7 vols.

    Coleccin de las reales clulas, decretos y rdenes de Su Magestad Don Fer-nando VII (Barcelona, M. y T. Gaspar, 1818-1819).

    Apndice a los tomos I, II, III y IV de la obra Decretos del rey D. Fernando VII... respecto a los aos 1814, 1815, 1816 y 1817 por F. Martn de Bal-maseda (Madrid, Imp. Real, 1819).

    Coleccin de las reales cdulas, decretos y rdenes de Su Magestad el Seor Fernando VII desde 4 de mayo de 1814 (Valencia 1814ss).

    Coleccin de los decretos y rdenes que han expedido las Cortes generales y extraordinarias (Madrid 1820ss).

    Coleccin de los decretos y rdenes de las Cortes ordinarias (Madrid 1820). Coleccin de los decretos y rdenes de las Cortes (Madrid 1820-23), 10

    vols. Decretos y resoluciones de la Junta Provisional, Regencia del Reino y los

    expedidos por S. M. desde que fue Ubre del tirnico poder revolucionario (Ma-drid 1823).

    Decretos, rdenes y reglamentos expedidos por la Regencia del Rio desde su instalacin (Barcelona, Vda. e hijos de A. Brusi, 1823).

    Decretos del Rey Nuestro Seor Fernando VII..., por Josef Mara de Nieva (Madrid 1823-33).

    Decretos de la reina nuestra seora doa Isabel II, dados en su real nombre por su augusta madre la reina gobernadora, y reales rdenes, resoluciones y reglamentos generales expedidos por las secretaras del Despacho universal desde el 1." de enero de 1834..., por Josef Mara de Nieva (Madrid 1835-37).

    Introduccin bibliogrfica XXXIII Coleccin de las leyes, reales decretos, rdenes, circulares y resoluciones gene-

    rales, expedidas sobre todos los ramos de la administracin y gobierno del Estado (Madrid 1837-48).

    Coleccin de las leyes, decretos y declaraciones de las Cortes y de los reales decretos, rdenes, resoluciones y reglamentos generales expedidos por las secreta-ras del Despacho (Madrid 1837-44).

    Coleccin legislativa de Espaa (continuacin de la coleccin de decretos (Madrid, Imp. Nacional, 1848ss). El primer volumen, correspondiente al primer trimestre de 1846, indica que es el Tomo XXXVI de la antigua Coleccin de decretos. Se public hasta principios del siglo XX.

    J . I. CASO, Gua legislativa. ndice general de las leyes, decretos, rdenes y circulares contenidas en los noventa tomos de la Coleccin legislativa oficial de Espaa, que comprende desde 24 de septiembre de 1810 hasta el da (Madrid, L. Palacios, 1859-60), 2 vols.

    10. Ediciones recientes de textos polticos fundamentales

    A. PADILLA SERRA, Constituciones y leyes fundamentales de Espaa (1808-1947) (Granada 1954).

    R. SAINZ DE VARANDA, Coleccin de leyes fundamentales (Zaragoza, Acribia, 1957).

    F. GARRIDO FALLA, Leyes polticas de Espaa (Madrid, B. O. E., 1969). Leyes constitucionales (Madrid, Taurus, 1963), 2 vols.; recoge las prin-

    cipales constituciones del mundo y tres leyes fundamentales del rgi-men del general Franco.

    L. SNCHEZ AGESTA, LOS documentos constitucionales y supranacionales, con inclusin de las leyes fundamentales del Estado (Madrid, Ed. Nacional, 1972).

    D. SEVILLA ANDRS, Constituciones y otras leyes y proyectos polticos de Espaa (Madrid, Ed. Nacional, 1969), 2 vols.

    Leyes polticas espaolas fundamentales (1808-1936). Recopilacin de textos y prefacio de E. Tierno Galvn (Madrid, Tecnos, 1975) 2.a reimpr.

    " A. GALLEGO ANABITARTE, Leyes constitucionales y administrativas de Espaa (Pamplona, Eunsa, 1976).

    Constituciones espaolas y extranjeras. Edicin y estudio preliminar por Jorge de Esteban, con la colaboracin de Javier Garca Fernndez (Ma-drid, Taurus, 1977), 2 vols.

    J. SOL T U R A , Constituciones y perodos constituyentes en Espaa (1808-1936) (Madrid, Sigo xxi, 2 1978).

    J. DE ESTEBAN, J. GARCA FERNNDEZ y E. ESPN, Esquemas del consti-tucionalismo espaol 1808-1976 (Madrid, Fac. Derecho, 1976); sirve de complemento a las obras anteriores.

    11. Colecciones de tratados y acuerdos internacionales espaoles

    MINISTERIO DE ESTADO, ndices generales de los tratados, convenios y otros documentos de carcter internacional firmados por Espaa. As como de las leyes, decretos y reales rdenes que afectan a las relaciones internacionales

  • XXXIV Introduccin bibliogrfica desde 1801 a 1897 inclusives. ndices cronolgicos y por materias (Madrid, Minuesa de los Ros, 1900).

    Nota de los tratados que ha celebrado Espaa con las potencias extranjeras desde el advenimiento de la dinasta de Barbn. Es el apndice al Tratado de las relaciones internacionales (Madrid, Ramn Rodrguez de Rivera, 1848), de Facundo Goi. .

    Relacin de los tratados, estipulaciones y dems documentos de carcter in-ternacional promulgados desde el reinado de D.a Isabel II hasta el da (Madrid, Imp. y Fundac. de M. Tello, 1887). Comprende desde el 17 de febrero de 1834 hasta el 27 de octubre de 1886.

    Sumario alfabtico de todos los tratados internacionales en que ha interve-nido Espaa; vase en el Diccionario de la Administracin espaola. Compila-cin de la novsima legislacin de Espaa Pennsula y Ultramar, de M. Mar-tnez Alcubilla, 5.a ed. vol.9 p.921-23.

    Coleccin de los tratados, convenios y documentos internacionales celebrados por nuestros Gobiernos con los Estados extranjeros desde el reinado de D.a Isa-bel II hasta nuestros das. Acompaados de notas histrico-crticas sobre su nego-ciacin y cumplimiento y cotejados con los textos originales..., bajo la direccin del marqus de Olivart (Madrid 1890ss), 14 vols. Conocida como la primera serie del marqus de Olivart.

    Tratados y documentos internacionales de Espaa publicados oficialmente y coleccionados en la Revista de Derecho Internacional y Poltica Extranjera, bajo la direccin del marqus de Olivart (Madrid 1905-12), 4 vols.: I, 1905; II, 1906; III, 1907; IV, 1908-10. Conocida como la segunda serie del marqus de Olivart.

    J. LPEZ OLIVAN, Repertorio diplomtico espaol. ndice de los tratados ajustados por Espaa (1125-1935) y de otros documentos internacionales (Ma-drid 1944). Completa y subsana las omisiones del marqus de Olivart en sus dos colecciones anteriores.

    Coleccin de los tratados, convenios y otros documentos de carcter interna-cional firmados por Espaa y de las leyes, decretos y rdenes que ataen a las relaciones exteriores. 1944-1945 (Madrid, Minist. de Asuntos Exteriores, Dir. General de Relaciones Culturales, 1955). Es una continuacin de la segunda serie del marqus de Olivart, y, por consiguiente, comienza en 1911, aunque incluye textos correspondientes a los aos 1834-1910 omitidos por Olivart. Esta Coleccin est editada por el ministro plenipo-tenciario Justo Gmez Ocern.

    12. Colecciones de actas parlamentaras

    Diario de sesiones de Cortes (Madrid, J. A. Garca, 1870-1876), 26 vols. (Contiene extraordinarias de 1810-1813, con 8 vols., ms uno de ndi-ces; las ordinarias de 1813-1814 y las ordinarias y extraordinarias de 1820-1823).

    Cortes. Actas de las sesiones de las Cortes de la legislatura ordinaria de 1813 (Madrid 1876).

    Cortes. Actas de las sesiones de las Cortes de la legislatura ordinaria de 1814 (Madrid 1876). Este vol. contiene ndices del mismo y del volu-men anterior.

    Actas de las sesiones secretas de las Cortes generales y extraordinarias de la Nacin espaola, que se instalaron en la isla de Len, el da 24 de septiembre

    Introduccin bibliogrfica xxxv de 1810 y cerraron sus sesiones en Cdiz el 14 de igual mes de 1813, de las celebradas por la Diputacin permanente de las Cortes... y de las secretas de las Cortes Ordinarias (Madrid 1874).

    Diario de las sesiones de Cortes celebradas en Sevilla y Cdiz en 1823 (Ma-drid 1858).

    Diario de sesiones de las Cortes Constituyentes (Madrid 1870-71). Diario de sesiones de las Cortes (Madrid 1871-73). Diario de la Asamblea Nacional (Madrid 1873). Diario de las Cortes Constituyentes de la Repblica Espaola (Madrid

    1873-74). Diarios de las Sesiones de las Cortes. Congreso de los Diputados (Madrid

    1876ss). Diarios de las Sesiones de las Cortes. Senado (Madrid 1876ss).

    13. Historias generales de la Espaa contempornea

    ARTOLA GALLEGO, Miguel, Los orgenes de la Espaa contempornea (Madrid 1975), 2 vols.

    La Espaa de Fernando VIL Intr. de C. Seco Serrano (Madrid 1968) (= Historia de Espaa, dirigida por R. Menndez Pidal: XXVI).

    La burguesa revolucionaria (1808-1874) (Madrid 1974) (= Historia de Espaa Alfaguara: 5).

    Partidos y programas polticos. 1808-1936 (Madrid 1974-75), 2 vols. BENEYTO, Juan, Historia social de Espaa y de Hispanoamrica. Reperto-

    rio manual para una historia de los espaoles (Madrid 1973). CARR, Raymond, Espaa 1808-1939 (Barcelona 197?). CIERVA, Ricardo de la, Historia bsica de la Espaa actual (1800-1974)

    (Barcelona 1976) 9.a ed. COMELLAS, Jos Luis, Historia de la Espaa moderna y contempornea

    (Madrid, Rialp, 2 1978), 2 vols. CUENCA, Jos Manuel, Historia de Espaa (Barcelona 1973), 2 vols. DESCOLA, Jean, Historia de Espaa (Barcelona 1973). FERNNDEZ ALMAGRO, Melchor, Orgenes del rgimen constitucional es-

    paol (Madrid 1928). Historia poltica de la Espaa contempornea (Madrid 1968), 3 vols. GARCA ESCUDERO, Jos Mara, Historia poltica de las dos Espaas

    (Madrid 1976), 4 vols. LAFUENTE, Modesto, Historia general de Espaa..., continuada por J.

    Valera (Barcelona 1887-90), 25 vols. MADARIAGA, Salvador de, Espaa. Ensayo de historia contempornea

    (Madrid u1978). MENNDEZ PIDAL, Ramn, Historia de Espaa. Introduccin (Madrid

    1947). PALACIO ATARD, Vicente, La Espaa del siglo XIX, 1808-1898 (Madrid

    1978). SNCHEZ AGESTA, Luis, Historia del constitucionalismo espaol (Madrid

    1953). SECO SERRANO, Carlos, La Espaa contempornea (Barcelona, Lust.

    Gallach, 1978), 2 vols. SEVILLA ANDRS, Diego, Historia poltica de Espaa (1800-1973) (Ma-

    drid 1974).

  • XXXVI Introduccin bibliogrfica TuN DE LARA, Manuel, La Espaa del siglo xix (1808-1914) (Pars

    1961, Barcelona, Laia, 21978). La Espaa del siglo xx (Barcelona 31978). TUSELL GMEZ, Xavier, La Espaa del siglo XX (Madrid 1975). UBIETO, Antonio-REGLA, Juan-JoVER, Jos Mara-SECO, Carlos, In-

    troduccin a la historia de Espaa (Barcelona 21970). VlCNS VIVES, Jaime, Historia social y econmica de Espaa y Amrica,

    dirigida por... (Barcelona 1957-59), 5 vols.

    14. Recientes miscelneas sobre varios aspectos de la historia de Espaa en los siglos XIX-XX

    Ante la imposibilidad de resear los numerosos artculos que apare-cen continuamente en revistas histricas nacionales y extranjeras sobre la Espaa contempornea, sealo algunos volmenes que recogen con-ferencias o trabajos sobre aspectos diversos, incluidos algunos relacio-nados con la historia eclesistica y religiosa de los siglos XIX y XX.

    La Biblioteca Universitaria Guadiana ha publicado Historia social de Espaa. Siglo XIX (Madrid 1972) e Historia social de Espaa. Siglo XX (Ma-drid 1976); son dos volmenes que renen las conferencias pronuncia-das en el Ateneo de Mlaga en 1972 y 1974-75.

    El Centro de Investigaciones Histricas, de la Universidad de Pau, celebra coloquios sobre el XIX y XX espaoles, cuyas comunicaciones desde el tercer coloquio han sido publicadas por la Editorial Cuadernos para el Dilogo, Instituto de Tcnicas Sociales (I. T. S.): Sociedad, poltica y cultura en la Espaa de los siglos XIX y XX (Madrid 1973); Movimiento obrero, poltica y literatura en la Espaa contempornea (Madrid 1974); Prensa y sociedad en Espaa (1820-1936) (Madrid 1975); La cuestin agra-ria en la Espaa contempornea (Madrid 1976); Crisis del Antiguo Re'gimen e industrializacin en la Espaa del siglo XIX (Madrid 1977).

    La Escuela de Historia Moderna, del Instituto Jernimo Zurita, del C. S. I. C , ha publicado un volumen de Estudios sobre la Espaa liberal. 1808-1848 (Madrid 1973) (= Anexos de la revista Hispania: 4) y otro de Estudios de historia contempornea vol.l (Madrid 1976); los dirige am-bos el profesor V. Palacio Atard.

    Bajo la direccin de J. M. Jover Zamora, la editorial Planeta ha publicado El siglo XIX en Espaa: doce estudios (Barcelona 1974), cuya primera colaboracin es un extenso y valioso trabajo sinttico sobre El siglo XIX en la historiografa espaola contempornea (1939-1972) p. 9-151.

    Por ltimo, es oportuno remitir a varios congresos celebrados en los ltimos aos, cuyas actas estn en curso de publicacin, porque han dedicado gran atencin a temas de nuestra historia eclesistica y civil de los siglos XIX y XX. Me refiero a:

    Primer Congreso de Historia del Pas Valenciano. Celebrado en Valencia del 14 al 18 de abril de 1971 (Valencia, Universidad, 1973ss). Est to-dava en curso de edicin, pero ya ha salido el vol. IV, dedicado a la poca contempornea.

    Actas de las I Jornadas de Metodologa aplicada de las Ciencias Histricas. Celebradas en la Universidad de Santiago de Compostela del 24 al 27

    Introduccin bibliogrfica XXXVII de abril de 1973. Vol.IV Historia contempornea (Santiago de Compos-tela, Universidad-Fundacin Juan March, 1975).

    Actas del Primer Congreso- de Historia de Andaluca. Celebrado en di-ciembre de 1976 (Crdoba, Monte de Piedad y Caja de Ahorros, 1978). Han salido 7 vols.

    Aproximacin a la historia social de la Iglesia Espaola contempornea (San Lorenzo de El Escorial 1978) (= Coleccin Biblioteca de Ciudad de Dios). Recoge las actas de los coloquios celebrados en el Real Monas-terio del Escorial en julio de 1976.

  • HISTORIA DE LA IGLESIA EN ESPAA V

    La Iglesia en la Espaa contempornea (1808-1976)

  • PRIMERA PARTE

    LA IGLESIA ESPAOLA ANTE LA CRISIS DEL ANTIGUO RGIMEN (1808-33)

    Por M A N U E L R E V U E L T A G O N Z L E Z

    INTRODUCCIN BIBLIOGRFICA

    Para el conocimiento de la historia de la Iglesia d u r a n t e el r e i nado de F e r n a n d o VI I (1808-33) existen varias colecciones d e fuentes impre -sas. E n t r e las d e carcter oficial conviene destacar los Diarios de Cortes ' , pues e n los inicios del pa r l amen ta r i smo se venti lan los temas f u n d a m e n -tales de la poltica religiosa con ampl i tud y apas ionamiento . La Gaceta de Madrid 2 publica las ms impor tan tes decisiones legislativas y cont iene a m e n u d o artculos d e fondo en apoyo de las medidas religiosas adopta-das po r los diversos gobiernos . Las Colecciones de decretos 3, t an to en los per odos liberales como en los absolutistas, const i tuyen u n c m o d o y eficaz complemen to .

    B u e n n m e r o d e los ms significativos d o c u m e n t o s eclesisticos fue-ron recopilados en la Coleccin eclesistica espaola 4, rica antologa, a u n -

    1 Nos referimos a las Cortes de Cdiz (1810-13), Cortes ordinarias de Cdiz y

    Madrid (1813-14) y a las Cortes del trienio (1820-23). Seguiremos la editio prin-ceps, que se publica en el momento en que se celebran las sesiones, citndola con la sigla DC.

    2 La Gaceta de Madrid (GM) es especialmente importante para el estudio del

    Gobierno afrancesado, pues resulta insuficiente el Prontuario de leyes y decretos del Rey nuestro Seor don Jos' Napolen I desde el ao 1808 (Madrid 1810-12) y el Cdigo espaol del reinado de Jos' Napolen Bonaparte, por D. Miguel de los Ros (Madrid 1845).

    3 Coleccin de los decretos y rdenes que han expedido las Cortes generales y extraor-

    dinarias 1.1-4 (Madrid 1820); Coleccin de los decretos y rdenes de las Cortes ordina-rias t.5 (Madrid 1820); Coleccin de los decretos y rdenes de las Cortes t.6ss (Madrid 1820-23); Decretos del Rey D. Fernando VII..., por don Fermn Martn de Balmaseda t.1-6 (1814-20); Decretos y resoluciones de la Junta provisional, Regencia del Reino y los expedidos por S.M. desde que fue libre del tirnico poder revolucionario... t.7 (1823); Decretos del Rey nuestro Seor..., por don Josef Mara de Nieva t.8-18 (1823-33). Nos serviremos de estas ediciones para las citas, pero indicando solamente la fecha del decreto, real orden, circular o instruccin, pues ella basta para una fcil localizacin.

    4 Coleccin eclesistica espaola comprensiva de los breves de S. S., notas del

    R. Nuncio, representaciones de los SS. Obispos a las Cortes, pastorales, edictos,

  • 4 Manuel Revuelta Gonzlez que no exhaustiva, de las reacciones de la jerarqua durante el trienio constitucional. Los Documentos de Fernando VII, publicados por la Uni-versidad de Navarra, ofrecen materiales importantes para conocer las actitudes eclesisticas durante las pocas absolutistas 5. La correspon-dencia del nuncio Tiberi nos revela el interesante mundo de las rela-ciones diplomticas con Roma 6.

    Estas fuentes elementales han de completarse con el inmenso n-mero de publicaciones coetneas de diversa especie. Entre ellas debe destacarse un elemento nuevo, de importancia capital para conocer la divulgacin del ambiente anticlerical y la consiguiente respuesta apolo-gtica: la prensa peridica, representada no slo en los diarios 7, sino tambin en una serie de cartas y escritos debidos a la pluma de un solo autor que polemiza con periodicidad irregular. Tal es el caso, por ejem-plo, de las Cartas del filsofo rancio (P. Alvarado), de Don Roque Leal (Vi-llanueva) o del Pobrecito holgazn (Miano). A todo ello debe aadirse el mar inabarcable de los folletos, unas veces serios, otras satricos, en que se discuten las cuestiones del da; as como la abundante proliferacin de pastorales y sermones, en los que las ideas teolgicas se acomodan a las ms diversas circunstancias e ideologas polticas. La Coleccin del Fraile, del Servicio Histrico Militar, demuestra la abundancia de estas obras menores, de gran valor historiogrfico 8. Toda consulta del estu-dioso en cualquier biblioteca con fondos antiguos le har descubrir ha-llazgos no registrados en las bibliografas.

    Los libros clsicos de la historiografa de aquel tiempo que sue-len aparecer mencionados en las monografas, son ms conocidos que los folletos y peridicos. Entre los ms imprescindibles para esta zona de

    etctera, con otros documentos relativos a las innovaciones hechas por los cons-titucionales en materias eclesisticas desde el 7 de marzo de 1820, 14 tomos (Madrid 1820-23).

    s Documentos del reinado de Fernando VII: Seminario de Historia Moderna,

    Universidad de Navarra (Pamploma 1965ss). Han aparecido por ahora 8 vol-menes, todos con introduccin y notas de F. Surez (excepto el vol.3, por A. M. Beraluce, que colabora tambin en el vol.5). Los ms importantes para la histo-ria eclesistica son el vol.2: Informes sobre el estado de Espaa (1825), y el vol.8: Los agraviados de Catalua, en 3 tomos. Tambin ha publicado F. Surez los informes oficiales sobre Cortes: Cortes de Cdiz (Pamplona 1967-74), 3 vols. De gran inters son los documentos publicados por P. A. PERLADO, Los obispos espa-oles ante la amnista de 1817 (Pamplona 1971).

    6 V. CRCEL ORT, Correspondencia diplomtica del nuncio Tiberi (1827-1834)

    (Pamplona 1976). 7 Sobre la efervescencia periodstica de las dos pocas liberales fernandinas,

    cf. los catlogos que ofrecen M. GMEZ IMAZ, LOS peridicos durante la guerra de la Independencia (1808-1814) (Madrid 1910), y A. GIL NOVALES, Las sociedades pa-triticas (1820-1823) t.2 (Madrid 1975).

    8 ESTADO MAYOR DEL EJRCITO, Servicio Histrico Militar, ndice catalogado

    de la famosa coleccin histrica llamada del Fraile, 4 tomos (Madrid 1949-50); Diccio-nario bibliogrfico de la guerra de la Independencia espaola. 1808-14, 3 tomos (Ma-drid 1947-52). Tambin aparecen citados numerosos folletos en la obra indi-cada de Gil Novales y en M. ARTOLA GALLEGO, LOS orgenes de la Espaa contempo-rnea t.2 (Madrid 1976). Ofrece un buen repertorio de sermones A. MARTNEZ ALBIACH, Religiosidad hispana y sociedad borbnica (Burgos 1967).

    i P.I. La Iglesia espaola y el Antiguo Rgimen (1808-33) 5 la historia eclesistica hemos de recordar las obras de Alvarado, Vlez, Villanueva, Blanco, Llrente, Amat, Toreno, Galiano, Inguanzo, Canga Arguelles y otros autores coetneos a los que haremos referencia en las lneas subsiguientes.

    Las fuentes impresas, sin embargo, slo son capaces, por lo general, de trazar la silueta fundamental del pasado histrico. Los verdaderos latidos de la historia se captan en la paciente consulta de las fuentes inditas de los archivos, a menudo prolijas y referidas a tiempos y espa-cios muy concretos, pero portadoras siempre del clido aliento del pa-sado. La historia eclesistica espaola contempornea debe rehacerse sobre la documentacin original que guardan el Archivo Vaticano 9, los archivos nacionales 10 y los todava no suficientemente explorados ar-chivos parroquiales, episcopales y de rdenes religiosas.

    El inters que ha suscitado ltimamente nuestra historia eclesistica decimonnica, ha dado como fruto monografas, nada despreciables en nmero y calidad, publicadas en estos ltimos aos u . Sin embargo, quedan todava por estudiar importantes aspectos de la poca fernan-dina; e incluso se echan de menos monografas que aborden, en una sntesis rigurosa, perodos tan fundamentales como la guerra de la In-dependencia y los perodos absolutistas. Por eso siguen siendo todava tiles obras generales como la Historia eclesistica de Espaa, de V. de la Fuente, los Heterodoxos, de Menndez Pelayo, o las Relaciones diplomti-cas entre Espaa y la Santa Sede en el siglo xix, de J. Becker, as como las historias de las rdenes religiosas 12, los episcopologios 13 y las obras de

    9 V. CRCEL ORT, El archivo del nuncio en Espaa Giacomo Giustiniani (1817-

    1827): Escritos del Vedat 6 (1976) 265-300; Poltica eclesial de los gobiernos libera-les espaoles. 1830-1840 (Pamplona 1975) 27-51.

    10 En el Archivo Histrico Nacional son de especial inters los Papeles de la

    Junta Central, en la seccin de Estado. En la seccin de Consejos, los leg. 12027-12084 (religiosos del siglo Xix), as como varios libros y legajos de Hacienda y Clero, para los que existen los correspondientes catlogos mecano-grafiados. En el Archivo de Simancas hay importantes fondos eclesisticos en la seccin de Gracia y Justicia. En el archivo del Ministerio de Asuntos Exteriores se conserva la documentacin de la Embajada. J. Pou Y MART, Archivo de la Embajada de Espaa cerca de la Santa Sede, IV; Documentos de la primera mitad del siglo xix (Madrid 1935).

    11 Para los artculos de revista contamos ya con una estimable resea: J. M.

    CUENCA-J. LONGARES, Bibliografa de la historia de la Iglesia. 1940-1974: Artculos de revista (Valencia-Crdoba 1976). Otros libros y monografas de inters sern citados en su lugar adecuado.

    12 SILVERIO DE SANTA TERESA, Historia del Carmen Descalzo en Espaa, Portu-

    gal y America (Burgos 193549), 14 vols.; L. FRAS, Historia de la Compaa de Jess en la Asistencia moderna de Espaa, 2 tomos (Madrid 1923,1944); P. SANAHUJA, Historia de la Serfica Provincia de Catalua (Barcelona 1959); C. RABAZA, Historia de las Escuelas Pas en Espaa (Valencia 1917-18), 4 vols.; M. CARCELLER, Historia general de la Orden de Recoletos de San Agustn. T.l: 1808-1836 (Madrid 1962); C. BARRAQUER Y ROVIRALTA, Las casas de religiosos en Catalua durante el primer tercio del siglo XIX (Barcelona 1906) 2 vols.; Los religiosos en Catalua durante la primera mitad del siglo xix (Barcelona 1915 y 1917), 2 vols.; JUAN C. GMEZ, Historia de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios (Granada 1963); J. M. CAS-TELLS, Las asociaciones religiosas en la Espaa contempornea (1767-1965) (Madrid

  • 6 Manuel Revuelta Gonzlez I

    carcter enciclopdico 14. Tambin son tiles algunas visiones y pano-rmicas de conjunto que, sin entrar en detalles, pueden ofrecer sntejsis y valoraciones de inters para todo el perodo que nos ocupa 1S.

    Nuestro cometido consiste en elaborar una sntesis de la historia ex-terna de la Iglesia espaola, especialmente en sus relaciones con el po-der civil. Conscientes de la estrecha vinculacin entre nuestra historia religiosa y civil, hemos ajustado los perodos de aqulla a los que confi-guran la historia poltica de Espaa. Otros aspectos no menos importan-tes quedarn tratados por otros colaboradores de este volumen. Hubi-ramos deseado desarrollar, a modo de plataforma de arranque de esta historia, un elenco de datos estadsticos 16 y una pintura sobre la situa-cin econmica, administrativa, cultural y espiritual de la Iglesia de Es-paa a principios del ochocientos 17; pero no ha sido factible por los imperativos de espacio y la planificacin general de este volumen.

    13 Remitimos a las obras reseadas por J. M. CUENCA, Materiales para el estu-

    dio de la Iglesia jerrquica espaola contempornea: episcopologios, biografas, obras de carcter general: Bol. de la R. Acad. de la Historia 171 (1974) 293-317; Sociologa de una lite de poder en Espaa e Hispanoamrica contemporneas. La jerarqua ecle-sistica (1789-1965) (Crdoba 1976).

    14 Diccionario de historia eclesistica de Espaa, dirigido por Q. ALDEA, T. MA-

    RN y J. VIVES, 4 tomos (Madrid 1972-73-75). 15

    A. MARTNEZ ALBIACH, Talante del catolicismo espaol: Burgense 17 (1976) 99-160.543-632; 18 (1977) 253-317; M. TUN DE LARA, El hecho religioso en Espaa (Pars 1968); J. M. CUENCA, La Iglesia espaola en la crisis del Antiguo Rgimen (1789-1833) Iglesia y Estado en la Espaa contempornea (1789-1914), en Aproxi-macin a la Historia de la Iglesia Contempornea en Espaa (Madrid 1978) 17-148; A.M. ROUCO VRELA, Antecedentes histricos de las relaciones actuales entre la Iglesia y la comuni-dad poltica en Espaa: Salmanticensis 21 (1974) 217-34; M. REVUELTA GONZLEZ, Crtica y reforma de los primeros liberales a la Iglesia espaola (Madrid 1976); VZQUEZ-MEDN-MNDEZ, La Iglesia espaola contempornea (Madrid 1973); J. MERCADER RIBA, Orgenes del anticlericalismo espaol: Hispania 33 (1973) 101-23.

    16 J. SEZ MARN, Datos sobre la Iglesia espaola contempornea. 1768-1868

    (Madrid 1975). Tambin se encuentran interesantes datos en J. CANGA ARGUE-LLES, Diccionario de Hacienda 5 tomos (Londres 1826-27); MOREAU DE JONNES, Estadstica de Espaa, tra. y adicionada por Pascual Madoz (Barcelona 1835). Y en las Guas del Estado eclesistico seglar y regular de Espaa de la poca.

    17 Sobre el estado de la Iglesia, especialmente del clero, en el primer tercio

    del xix se han ocupado: V. PALACIO ATARD, Fin de la sociedad espaola del Anti-guo Rgimen (Madrid 1952); M. ARTOLA GALLEGO, LOS orgenes de la Espaa con-tempornea t.l (Madrid 21975) 38-52; M. REVUELTA GONZLEZ, Poltica religiosa de los liberales en el siglo xrx. Trienio constitucional (Madrid 1973) 22-52; J. PLAZA PRIETO, Estructura econmica de Espaa en el siglo xvm (Madrid 1976) 157-60.642-54; G. FELU, La clereca catalana durante el trienni liberal (Barcelona 1972); L. HIGUERUELA DEL PINO, El clero de la dicesis de Toledo durante el pontifi-cado del cadernal Borbn (tesis doctoral en vas de publicacin); A. PACHO, El P. Palau y su momento histrico: Monte Carmelo 80 (1972) 17-75.

    CAPTULO I

    LA GUERRA SANTA DE LA INDEPENDENCIA

    La historia contempornea espaola comienza con una guerra santa. El motivo religioso no fue el nico factor que impuls a los espaoles al levantamiento, ni fue sentido por todos de la misma manera. Pero ese motivo exista, y era tan fuerte y espontneo, que no podra ser olvi-dado por los dirigentes de la insurreccin. Los criterios polticos de s-tos y sus mismas convicciones religiosas podan ser dispares. Algunos polticos integrarn el sentimiento religioso a la insurreccin con espon-taneidad y conviccin; otros procurarn manipular ese sentimiento por conveniencias e inters. Pero a todos se les ofrece como una fuerza imponente para lograr la independencia de Espaa.

    La fuerza del sentimiento religioso estriba en su carcter eminente-mente popular; y no puede olvidarse que en definitiva fue el pueblo espaol quien hizo y gan la guerra. Era un pueblo que luchaba por amor a su religin, a su rey y a su patria. Para este pueblo, todava no contaminado por las ideas de la Ilustracin, esa triloga era la expresin de unos valores primarios e inseparables. Por eso, la lucha por la liber-tad del rey cautivo y por la independencia de la tierra profanada qued espontneamente convertida en una cruzada en defensa de la religin de los padres. Son viejos sentimientos los que mueven a la gran masa annima del pueblo espaol, que no sabe todava separar lo divino de lo humano. Pero es nueva su forma de luchar con un tesn indmito, con un apasionamiento hasta entonces desconocido.

    1 Sobre la guerra de la Independencia en general cf. TORENO: Historia del levanta-

    miento, guerra y revolucin de Espaa: BAE t.64 (Madrid 1872). J. GMEZ DE ARTECHE, Gue-rra de a Independencia. Historia militar de Espaa de 1808 a 1814, 14 tomos (Madrid 1868); M. ARTOLA GALLEGO, La Espaa de Fernando VII, t.26 de la Historia de Espaa dirigida por R. Menndez Pidal (Madrid 1968); J. R. AYMES, La guerra de la Independencia en Espaa (1808-1814) (Madrid 1974); SERVICIO HISTRICO MILITAR, Guerra de la Independencia, 3 tomos (Madrid 1972); G. H. LOVETT, La guerra de la Independencia y el nacimiento de la Espaa contempornea, 2 tomos (Barcelona 1975); L. HIGUERUELA prepara actualmente un estudio sobre la dicesis de Toledo durante la guerra de la Independencia.

    Sobre el espritu religioso de la guerra: A. PREZ GOYENA: El espritu religioso en la guerra de la Independencia: Razn y Fe 21 (1908) 5-18; E. PARADAS, Las comunidades religio-sas en la guerra de la Independencia (Sevilla 1908); G. JIMNEZ CAMPAA, Accin del clrigo espaol en la guerra por nuestra independencia (Madrid 1908); AMBROSIO DE VALENCIA, Los capuchinos de Andaluca en la guerra de la Independencia (Sevilla 1910); C. BARRAQUER Y ROVIRALTA, LOS religiosos en Catalua durante la primera mitad del siglo xix (Barcelona 1915, 1917); J . R. DE LEGSIMA, Hroes y mrtires gallegos. Los franciscanos de Galicia en la guerra de la Independencia (Santiago 1912); Las rdenes religiosas en la guerra de la Independencia: Arch. Iberoam. 38 (1935) 189-215.

  • 8 Manuel Revuelta Gonzlez

    1. EL SENTIDO RELIGIOSO DE LA GUERRA

    La participacin del clero en el levantamiento fue una de las pecu-liaridades ms acusadas de aquella guerra. La existencia de clrigps afrancesados y de obispos y curas que soportaban en silencio la ocupa-cin no justifica las opiniones de quienes han querido disminuir la iirn-portancia de la colaboracin clerical en la guerra contra el invasor. |Ni puede tampoco sostenerse la teora de que fue slo el clero bajo y \io los obispos quienes actuaron con patriotismo. El clero en conjunto, como estamento, atiz la guerra y la sostuvo con sus bienes, con sus exhortaciones y con el ofrecimiento radical de sus personas. La guerra de la Independencia inaugura la estampa pintoresca del cura guerri-llero, que tanto haba de proliferar en nuestras contiendas civiles del siglo XIX. No existe regin espaola donde no pululen las guerrillas conducidas por cannigos, curas o frailes 2.

    En Galicia, las conduce Acua, Carrascn, Rivera, Couto, Valladares, y los abades de Valdeorras, Casoyo, Cela, San Mamed y Trives. En Santan-der las dirige el obispo, estrafalario y barroco, Menndez de Luarca. En Castilla la Vieja, los curas Merino y Tapia y el capuchino Dlica se revelan como geniales estrategas. En la Mancha hacen la guerra Quero, Ayestarn, Salazar e Isidro. En Aragn y Navarra, el prroco de Valcarlos, el prior de Uju, el beneficiado de Laguares y el presbtero Rubio. En Catalua se des-taca Rovira, al que emulan Montaa y Daz. En Andaluca, el fraile Rienda y los curas de Riofro, Lobello y Casabeimeja. Existieron activos organizado-res de las defensas de las ciudades, como Santiago Sas y el P.Jos de la Con-solacin, en Zaragoza 3, e incansables espas y estrategas, como Fr. Baudilio de San Boy 4, en Catalua, o el P. Teobaldo, en Aragn. Hubo batallones compuestos exclusivamente por eclesisticos, como los dominicos de M-laga, los carmelitas de Logroo, los franciscanos de Burgos, los frailes a caballo de Murcia, los exclaustrados de Ronda. En la heroica Gerona se formaron compaas de cruzados eclesisticos seculares y regulares. El or tocar a generala era para ellos segn un cronista franciscano lo mismo que or la campana de obediencia 5.

    En la organizacin del levantamiento encontramos a sacerdotes entre los agitadores y conductores de las masas que se oponan a las autoridades colaboracionistas, como el P. Rico, en Valencia 6; el P. Gil, en Sevilla; el cannigo Llano Ponte, en Oviedo, o el capuchino Berrocal, en Mlaga. No haba junta local o provincial en la que no estuviera presente algn clrigo, fraile u obispo 7.

    2 E. CARRO CELADA, Curas guerrilleros en Espaa (Madrid 1971); N. HORTA, La guerrilla

    del cura Merino: Rev. de Hist. Militar 12 (1968) 41-64. 3 M. CARCELLER, El P. Consolacin, hroe de Zaragoza, mrtir de la Patria y santo: Estudios

    de la guerra de la Independencia, III (Zaragoza 1967) 167-87. 4 AHN Est. leg.27A n.79-91; exposicin de mritos de Fr. Baudilio a la Junta Central,