historia de la iglesia

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Historia de la Historia de la Iglesia Iglesia Instructor: Adrián A. Herrera, Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. M.A. Past. Studies Past. Studies Oficina de Evangelización y Oficina de Evangelización y Catequesis Catequesis Arquidiócesis de Galveston- Arquidiócesis de Galveston-

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Page 1: Historia de la iglesia

Historia de la IglesiaHistoria de la Iglesia

Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Past. StudiesPast. StudiesOficina de Evangelización y CatequesisOficina de Evangelización y CatequesisArquidiócesis de Galveston-HoustonArquidiócesis de Galveston-Houston

Page 2: Historia de la iglesia

IntroducciIntroduccióónn• ““Estoy convencido de la experiencia Estoy convencido de la experiencia

constante del hecho de que los constante del hecho de que los estudiantes que salen de nuestras estudiantes que salen de nuestras escuelas tienen las ideas más absurdas escuelas tienen las ideas más absurdas y desconectadas sobre la historia y desconectadas sobre la historia eclesiástica. Algunos de ellos saben eclesiástica. Algunos de ellos saben algo sobre el gnosticismo o sobre otros algo sobre el gnosticismo o sobre otros curiosos y detalles sin valor. Pero de la curiosos y detalles sin valor. Pero de la Iglesia Católica, la mayor creación de Iglesia Católica, la mayor creación de religiosos y políticos conocidos en la religiosos y políticos conocidos en la historia, no saben absolutamente historia, no saben absolutamente nada ... y muchas veces nociones nada ... y muchas veces nociones directamente sin sentido ... aparte de directamente sin sentido ... aparte de algunas excepciones, una terra algunas excepciones, una terra incognitaincognita ”” 19111911

Adolf von HarnackAdolf von Harnack

(1851-1930)(1851-1930)

Page 3: Historia de la iglesia

ObjetivoObjetivo

Ella continua y desarrolla en el curso de la historia la Ella continua y desarrolla en el curso de la historia la misión del propio Cristo, que fue enviado a evangelizar a misión del propio Cristo, que fue enviado a evangelizar a los pobres…impulsada por el Espíritu Santo, debe avanzar los pobres…impulsada por el Espíritu Santo, debe avanzar por el mismo camino por el que avanzo Cristo; esto es, el por el mismo camino por el que avanzo Cristo; esto es, el

camino de la pobreza, la obediencia, el servicio y la camino de la pobreza, la obediencia, el servicio y la inmolación de si mismo hasta la muerte, de la que surgió inmolación de si mismo hasta la muerte, de la que surgió victorioso por su resurrección. Es así como la “sangre de victorioso por su resurrección. Es así como la “sangre de

los mártires es semilla de cristianos”. (CIC 852).los mártires es semilla de cristianos”. (CIC 852).

Page 4: Historia de la iglesia

Los Comienzos de la Los Comienzos de la Iglesia de los ApostolesIglesia de los Apostoles

† Después de la muerte de Después de la muerte de Jesucristo, los apóstoles y otros Jesucristo, los apóstoles y otros discípulos estaban aterrorizadosdiscípulos estaban aterrorizados..

El día de Pentecostés, el Espíritu El día de Pentecostés, el Espíritu Santo descendió en forma de Santo descendió en forma de lenguas de fuego y los apóstoles lenguas de fuego y los apóstoles comenzaron a predicar sobre comenzaron a predicar sobre Jesucristo.Jesucristo.

Page 5: Historia de la iglesia

San PabloSan Pablo• Los apóstoles continuaron siendo Los apóstoles continuaron siendo

judíos e iban al Templo para judíos e iban al Templo para celebrar el culto. (Hch 3,1-10).celebrar el culto. (Hch 3,1-10).

• Saulo de Tarso, nace alrededor 5-10 Saulo de Tarso, nace alrededor 5-10 AD, perseguía la Iglesia primitiva AD, perseguía la Iglesia primitiva (Hch 7,58; 22, 6-11; 9,15).(Hch 7,58; 22, 6-11; 9,15).

• Se convierte al Cristianismo Se convierte al Cristianismo alrededor del año 36 y cree alrededor del año 36 y cree firmemente que lo que une a los firmemente que lo que une a los creyentes no es la alianza de Moisés creyentes no es la alianza de Moisés (la Ley) sino la fe en Cristo (Espíritu (la Ley) sino la fe en Cristo (Espíritu de Dios).de Dios).

Page 6: Historia de la iglesia

San PabloSan Pablo• Primer viaje Misionero con Bernabé Primer viaje Misionero con Bernabé

(45-46 d.C.)(45-46 d.C.)• Concilio de Jerusalén (Gal. 2; Hch Concilio de Jerusalén (Gal. 2; Hch

15,22) 49 d.C.15,22) 49 d.C.• ¿Cual era su posición en respecto a la ¿Cual era su posición en respecto a la

Ley? Ley? • ¿Estaban los paganos y gentiles ¿Estaban los paganos y gentiles

obligados a observarla? Y si no, ¿que obligados a observarla? Y si no, ¿que tipo de conducta deberán tener los tipo de conducta deberán tener los judíos hacia ellos? judíos hacia ellos?

• Segundo viaje misionero (50-52 d.C.)Segundo viaje misionero (50-52 d.C.)• Primera Carta a los Tes. (51 d.C.)Primera Carta a los Tes. (51 d.C.)• Tercer viaje misionero con Tito (54-58 Tercer viaje misionero con Tito (54-58

d.C.)d.C.)

Page 7: Historia de la iglesia
Page 8: Historia de la iglesia

Cinco imagenes de la Iglesia por el Cinco imagenes de la Iglesia por el Cardenal DullesCardenal Dulles

1).1). Comunión Mística – Por el Espíritu Comunión Mística – Por el Espíritu de Jesus, une a todos sus miembros.de Jesus, une a todos sus miembros.2). La Iglesia como Heraldo – El 2). La Iglesia como Heraldo – El énfasis se hace en la Biblia y la énfasis se hace en la Biblia y la Palabra de Dios. Palabra de Dios. 3). La Iglesia como institución -3). La Iglesia como institución - Da estructura y orientaciónDa estructura y orientación4). La Iglesia como peregrina - 4). La Iglesia como peregrina - caminando hacia el futurocaminando hacia el futuro5). La Iglesia como Sacramento/Signo 5). La Iglesia como Sacramento/Signo debe de vivir lo que predicadebe de vivir lo que predica

www.fordham.eduwww.fordham.edu

Page 9: Historia de la iglesia

Persecuciones RomanasPersecuciones Romanas• Emperador Nerón acusa falsamente a Emperador Nerón acusa falsamente a

los Cristianos. los Cristianos. • Pedro y Pablo mueren en Roma bajo Pedro y Pablo mueren en Roma bajo

el reinado del Terror de Nerón. el reinado del Terror de Nerón. • En el año 66 d.C., los zelotas se En el año 66 d.C., los zelotas se

rebelan contra Roma. rebelan contra Roma. • El Templo de Jerusalén es destruido El Templo de Jerusalén es destruido

en el año 70 d.C. en el año 70 d.C. • Emperador Domiciano (81-96 d.C.) y Emperador Domiciano (81-96 d.C.) y

su Ley su Ley Lex Iulia maiestatis.Lex Iulia maiestatis.

Page 10: Historia de la iglesia

La vida de la IglesiaLa vida de la Iglesia• El canon bíblico se comienza a El canon bíblico se comienza a

desarrollardesarrollar• Padres de la Iglesia (Padres de la Iglesia (Didaje, 1 Clemente, Didaje, 1 Clemente,

Ignacio de Antioquia y su Carta a los Ignacio de Antioquia y su Carta a los Corintios, Polycarpo, Epístola de Corintios, Polycarpo, Epístola de Barnabas, Carta a Diogneto, Papias, El Barnabas, Carta a Diogneto, Papias, El Pastor de HermasPastor de Hermas).).

• Apologistas (Sn. Justino Mártir, Teofilo Apologistas (Sn. Justino Mártir, Teofilo de Antioquia, Melito de Sardis, Minucio de Antioquia, Melito de Sardis, Minucio Felix).Felix).

• Teólogos (Tertuliano, Hipólito, Sn. Teólogos (Tertuliano, Hipólito, Sn. Cipriano, Sn. Clemente de Alejandría, Cipriano, Sn. Clemente de Alejandría, Orígenes, Sn. Ireneo de Lyons.Orígenes, Sn. Ireneo de Lyons.

Page 11: Historia de la iglesia

La vida de la IglesiaLa vida de la Iglesia

• En el año 100 d.C. había En el año 100 d.C. había alrededor de ½ millón de alrededor de ½ millón de Cristianos en todo el Imperio Cristianos en todo el Imperio Romano.Romano.

• San Ignacio de Antioquia y sus San Ignacio de Antioquia y sus siete cartas.siete cartas.

• San Ignacio es conocido como San Ignacio es conocido como el primer escritor cristiano en el primer escritor cristiano en argumentar a favor del argumentar a favor del Domingo en vez del Sábado Domingo en vez del Sábado como Día del Señor. como Día del Señor.

Page 12: Historia de la iglesia

San Ignacio de Antioquia

• ““Déjenme ser pasto de las fieras, soy trigo de Déjenme ser pasto de las fieras, soy trigo de Dios y debo ser triturado para llegar a ser pan Dios y debo ser triturado para llegar a ser pan inmaculado de Cristo” inmaculado de Cristo”

(San Ignacio de (San Ignacio de Antioquia)Antioquia)

Page 13: Historia de la iglesia

ApologistasApologistas

• Sn Justino Mártir (100-165)- intento Sn Justino Mártir (100-165)- intento convencer a los pensadores paganos que el convencer a los pensadores paganos que el Cristianismo era la filosofía mas convincente, Cristianismo era la filosofía mas convincente, inteligente y satisfactoria.inteligente y satisfactoria.

• Sn. Ireneo (130-202)- el primer teólogo en Sn. Ireneo (130-202)- el primer teólogo en organizar de una manera sistemática y organizar de una manera sistemática y comprensiva las enseñanzas cristianas . comprensiva las enseñanzas cristianas . Afirmo la importancia de la Tradición Afirmo la importancia de la Tradición cristiana y la necesidad de los cristianos en cristiana y la necesidad de los cristianos en buscar orientación de sus obispos. buscar orientación de sus obispos.

• Deja una lista de los primeros obispos de Deja una lista de los primeros obispos de Roma. Se le conoce como el Padre de la Roma. Se le conoce como el Padre de la Dogmática. Dogmática.

Page 14: Historia de la iglesia

La vida de la IglesiaLa vida de la Iglesia

• Sn. Justin Mártir (100-165)Sn. Justin Mártir (100-165)1) 1) Los que observan la ley mosaica, pero Los que observan la ley mosaica, pero no requieren que otros lo hagan.no requieren que otros lo hagan.

2) Aquellos que sostienen que todos 2) Aquellos que sostienen que todos deben respetar la ley mosaica. deben respetar la ley mosaica.

• No hay Catecumenado. El Bautismo se hace No hay Catecumenado. El Bautismo se hace inmediatamente después de la profesión de inmediatamente después de la profesión de fe. El Catecumenado surge alrededor del añ0 fe. El Catecumenado surge alrededor del añ0 150 d.C. 150 d.C.

• Disciplina ArcaneDisciplina Arcane (la disciplina del secreto) (la disciplina del secreto)1) Catecúmenos deben retirarse después 1) Catecúmenos deben retirarse después

de la homilía. de la homilía. 2) 2) Instrucción acerca de los sacramentos Instrucción acerca de los sacramentos

es sólo después del catecumenado .es sólo después del catecumenado .

Page 15: Historia de la iglesia

La vida de la IglesiaLa vida de la Iglesia

• Sn. Ireneo de Lyons (130-202)Sn. Ireneo de Lyons (130-202)• Escribió su Escribió su Adversus HaeresiesAdversus Haeresies 1.26.2 1.26.2

y describe quienes eran los ebionitas:y describe quienes eran los ebionitas:a) Observan la Ley Mosaica a) Observan la Ley Mosaica b) Rechazan el nacimiento virginal y b) Rechazan el nacimiento virginal y

la divinidad de Cristo.la divinidad de Cristo.c) Dicen que Pablo fue un apóstata. c) Dicen que Pablo fue un apóstata. d) Solamente utilizan el Evangelio d) Solamente utilizan el Evangelio

de Mateo.de Mateo.

Page 16: Historia de la iglesia

Herejías

• Gnosticismo-Gnosticismo- convicción de que la materia es mala y convicción de que la materia es mala y que la salvación viene por medio de la gnosis que la salvación viene por medio de la gnosis (conocimiento secreto).(conocimiento secreto).

• MontanismoMontanismo- cree que el Paráclito prometido por - cree que el Paráclito prometido por Cristo esta sobre él, también se cree que predice la Cristo esta sobre él, también se cree que predice la hora y la hora del regreso triunfal de Jesús.hora y la hora del regreso triunfal de Jesús.

• MarcionismoMarcionismo- la creencia en la existencia de dos - la creencia en la existencia de dos dioses: el duro Yahvé dios creador y misericordioso dioses: el duro Yahvé dios creador y misericordioso Dios que envió a Jesús al mundo. Muere en el año Dios que envió a Jesús al mundo. Muere en el año 170 d.C.170 d.C.

Page 17: Historia de la iglesia

Persecuciones RomanasPersecuciones Romanas

• Emperador Severio (197-211) Emperador Severio (197-211)

• El uso del griego comenzó a decaer El uso del griego comenzó a decaer incluso en la liturgia y el latín se hace incluso en la liturgia y el latín se hace más prominentemás prominente..

• Emperor Decio (249-251) Emperor Decio (249-251)

• Emperor Diocleciano (284-305)Emperor Diocleciano (284-305)• MaximianoMaximiano

Page 18: Historia de la iglesia

Tertuliano y OrígenesTertuliano y Orígenes• Tertuliano- TrinidadTertuliano- Trinidad• ““La Sangre de los mártires es semilla La Sangre de los mártires es semilla

de los Cristianos”de los Cristianos”• Padre de la Iglesia LatinaPadre de la Iglesia Latina

• Orígenes- Orígenes- De principiisDe principiis..• En 257 d.C. es arrestado, torturado y En 257 d.C. es arrestado, torturado y

muere.muere.

TertulianoTertuliano

(160-225)(160-225)

Orígenes Orígenes (185-257)(185-257)

Page 19: Historia de la iglesia

La vida de la IglesiaLa vida de la Iglesia

• Tertuliano—candidatos para el Tertuliano—candidatos para el bautismo.bautismo.

• 225 d.C., rituales que fueron 225 d.C., rituales que fueron añadidos al Sacramento del añadidos al Sacramento del Bautismo. Bautismo.

• Sn. Cipriano & Pecados MortalesSn. Cipriano & Pecados Mortales1. Asesinato1. Asesinato

2. Apostasía2. Apostasía3. Adulterio3. Adulterio

TertulianoTertuliano

(160-225)(160-225)

Page 20: Historia de la iglesia

HerejiasHerejias

• Adopcionismo- Adopcionismo-

• Maniqueismo-Fundada por Mani (216-217 d.C.) Maniqueismo-Fundada por Mani (216-217 d.C.)

Page 21: Historia de la iglesia

MonasticismoMonasticismo• El primer monje fue San Antonio El primer monje fue San Antonio

de Egipto (250-355 d.C.).de Egipto (250-355 d.C.).

• San Pacomio-contemporáneo de San Pacomio-contemporáneo de San Antonio, organizo los San Antonio, organizo los primeros monasterios en 320 d.C. primeros monasterios en 320 d.C.

• Benedicto (Benito) de Nursia Benedicto (Benito) de Nursia (480-547)- Santo Patrono de (480-547)- Santo Patrono de Europa Europa

Page 22: Historia de la iglesia

HerejíasHerejías

• Donatismo– Donatismo– Propuesto por Donato Propuesto por Donato Magno (311) y considera que la Magno (311) y considera que la santidad del ministro es esencial santidad del ministro es esencial para la administración válida de los para la administración válida de los sacramentossacramentos

• Se nos dice que los donatistas Se nos dice que los donatistas desaparecen cuando los vándalos desaparecen cuando los vándalos conquistan el norte de África en los conquistan el norte de África en los años de 429 a 442.años de 429 a 442.

Page 23: Historia de la iglesia

El Cristianismo se vuelve oficialEl Cristianismo se vuelve oficial

• 312 d.C. Constantino & Magencio 312 d.C. Constantino & Magencio

• February 313, Constantino y Licinio February 313, Constantino y Licinio (emperador del Imperio Este).(emperador del Imperio Este).

• 313-320: 313-320: Roma comienza a Roma comienza a celebrar la Navidad el 25 de celebrar la Navidad el 25 de Diciembre para contrarrestar la Diciembre para contrarrestar la fiesta del Sol Invicto. fiesta del Sol Invicto.

Page 24: Historia de la iglesia

Los Primeros Concilios (325-650)Los Primeros Concilios (325-650)• Arrio y su famosa enseñanza, “Había Arrio y su famosa enseñanza, “Había

una vez cuando no existía”una vez cuando no existía”• Argumento Teológico: Argumento Teológico: Discusión Discusión

sobre la divinidad de Cristo. El sobre la divinidad de Cristo. El monoteísmo implica la separación monoteísmo implica la separación entre el Creador y lo creado. Cristo entre el Creador y lo creado. Cristo debe ser distinguido del Creadordebe ser distinguido del Creador. .

• Concilio de Nicea 325 (actual Turquía) - Concilio de Nicea 325 (actual Turquía) - convocó a 318 obispos para discutir la convocó a 318 obispos para discutir la herejía de Arrioherejía de Arrio..

• Homoousios Homoousios vs. vs. Homoiousios Homoiousios

San AtanasioSan Atanasio

Page 25: Historia de la iglesia

Concilio de Constantinopla y EfesoConcilio de Constantinopla y Efeso• Padres de Capadocia San Basilio Magno, San Padres de Capadocia San Basilio Magno, San

Gregorio Nacianceno, San Gregory de Nisa.Gregorio Nacianceno, San Gregory de Nisa.• Emperador Teodocio—La religion oficial del Emperador Teodocio—La religion oficial del

Imperio en el año 380. Imperio en el año 380. • Concilio de Constantinopla (381 d.C.), afirma Concilio de Constantinopla (381 d.C.), afirma

la divinidad del Espíritu Santo.la divinidad del Espíritu Santo."Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador "Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre“.de vida, que procede del Padre“.

• En 589, el Tercer Concilio de Toledo añade En 589, el Tercer Concilio de Toledo añade filioque "y del Hijo" al Credo.filioque "y del Hijo" al Credo.

• Emperador Teodocio y San Ambrosio obispoEmperador Teodocio y San Ambrosio obispo

Page 26: Historia de la iglesia

PatrologiaPatrologia

• San Jerónimo y la Vulgata (347-San Jerónimo y la Vulgata (347-420).420).

• San Agustín (354-430) San Agustín (354-430) ConfesionesConfesiones y y La Ciudad de Dios, La Ciudad de Dios, y y La Trinidad.La Trinidad.

• San Atanasio - Un diácono de San Atanasio - Un diácono de Alejandría quien defendió la Alejandría quien defendió la ortodoxia contra Arrio.ortodoxia contra Arrio.

Page 27: Historia de la iglesia

PatrologíaPatrología

• San León el Grande y Atila el HunoSan León el Grande y Atila el Huno

• San Juan Crisóstomo (el patriarca San Juan Crisóstomo (el patriarca de Constantinopla), conocido por de Constantinopla), conocido por la Iglesia de Oriente como "Boca la Iglesia de Oriente como "Boca de Oro“de Oro“

• San Patricio (389-461) y San Patricio (389-461) y MonasteriosMonasterios

Page 28: Historia de la iglesia

Historia de la IglesiaHistoria de la Iglesia

Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Past. StudiesPast. StudiesOficina de Educación Cristiana ContinuaOficina de Educación Cristiana Continua

Arquidiócesis de Galveston-HoustonArquidiócesis de Galveston-Houston

Page 29: Historia de la iglesia

La caída del ImperioLa caída del Imperio

• En 410, Roma saqueada por los visigodosEn 410, Roma saqueada por los visigodos

• En 476, el Imperio Romano de Occidente se En 476, el Imperio Romano de Occidente se derrumbó.derrumbó.

• En 489, los ostrogodos conquistan en Italia.En 489, los ostrogodos conquistan en Italia.

Page 30: Historia de la iglesia

http://faculty.mville.edu/http://faculty.mville.edu/

Page 31: Historia de la iglesia

Pelagio y San AgustínPelagio y San Agustín

• Pelagio Pelagio 1. La gracia.1. La gracia.2. Buena voluntad.2. Buena voluntad.3. Código moral.3. Código moral.

Page 32: Historia de la iglesia

Pelagio y San AgustínPelagio y San Agustín

• Concilio de Orange (589)Concilio de Orange (589)

– Debido a la transgresión de Adán, la Debido a la transgresión de Adán, la muerte y el pecado se transmitieron a muerte y el pecado se transmitieron a todos sus descendientes.todos sus descendientes.

– La voluntad del hombre ha sido herido La voluntad del hombre ha sido herido por el pecado original, las necesidades por el pecado original, las necesidades de asistencia por la Gracia de Dios (La de asistencia por la Gracia de Dios (La gracia bautismal)gracia bautismal)

– En toda acción buena, el primer impulso En toda acción buena, el primer impulso viene de Dios.viene de Dios.

Page 33: Historia de la iglesia

Los Primeros ConciliosLos Primeros Concilios

• Eutiques y "monofisitas".Eutiques y "monofisitas".

• El Papa León Magno y su El Papa León Magno y su Tomo.Tomo.

Page 34: Historia de la iglesia

Los Primeros ConciliosLos Primeros Concilios

• Concilio de Calcedonia (451)Concilio de Calcedonia (451)"Confesamos que un solo y mismo Cristo "Confesamos que un solo y mismo Cristo Señor, y el Hijo unigénito, es ser reconocido Señor, y el Hijo unigénito, es ser reconocido en en

dos naturalezas, sin confusión, el cambio, la dos naturalezas, sin confusión, el cambio, la división división o separación. La distinción entre la o separación. La distinción entre la naturaleza naturaleza nunca fue abolida por su unión, sino nunca fue abolida por su unión, sino más bien el más bien el carácter propio de cada una de las carácter propio de cada una de las dos dos naturalezas se ha conservado, ya que se naturalezas se ha conservado, ya que se unieron unieron en una sola persona y una hipóstasis.en una sola persona y una hipóstasis."

Page 35: Historia de la iglesia

La vida sacramental de la IglesiaLa vida sacramental de la Iglesia

• La vida sacramental de la Iglesia se convirtió en una definición más completa.

• Sacramento de la Penitencia se vuelve más importante.

• El Latín vuelve a ser la lengua usual en la que "la misa fue celebrada”.

Page 36: Historia de la iglesia

MonasteriosMonasterios

• Monjes irlandeses como misioneros.Monjes irlandeses como misioneros.

• Monasterios comienzan a fundarse en Monasterios comienzan a fundarse en toda Europa.toda Europa.

• Monjes benedictinos llevó el cristianismo Monjes benedictinos llevó el cristianismo a Inglaterra.a Inglaterra.

Page 37: Historia de la iglesia

Hagia SophiaHagia Sophia

• En 537 el emperador Justiniano consagró una iglesia En 537 el emperador Justiniano consagró una iglesia grande y se dice que dijo: "Salomón, te he superado." grande y se dice que dijo: "Salomón, te he superado." Llamó a la iglesia en honor de la Santa Sabiduría (Hagia Llamó a la iglesia en honor de la Santa Sabiduría (Hagia Sophia).Sophia).Santa Sofía fue la iglesia central del cristianismo de Santa Sofía fue la iglesia central del cristianismo de Oriente desde hace más de 900 años, después de lo Oriente desde hace más de 900 años, después de lo cual se convirtió en una mezquita musulmana.cual se convirtió en una mezquita musulmana.

Page 38: Historia de la iglesia

Hagia SophiaHagia Sophia

• Las Iglesias orientales utilizan el griego, mientras que la Las Iglesias orientales utilizan el griego, mientras que la Iglesia de Occidente utiliza el Latín.Iglesia de Occidente utiliza el Latín.

• Las diferencias en las prácticas de la Iglesia y la Las diferencias en las prácticas de la Iglesia y la espiritualidad también ha creado tensión entre Oriente y espiritualidad también ha creado tensión entre Oriente y Occidente.Occidente.

Page 39: Historia de la iglesia

La Primacía Papal y Hagia SophiaLa Primacía Papal y Hagia Sophia

• El Papa Gregorio Magno El Papa Gregorio Magno (590-604)(590-604)"siervo de los siervos de Dios.“"siervo de los siervos de Dios.“

• La Iglesia occidental llegó a ser La Iglesia occidental llegó a ser más organizada y más en todo más organizada y más en todo en el papado como el punto en el papado como el punto focal de la autoridadfocal de la autoridad..

Page 40: Historia de la iglesia

La Primacía Papal y Hagia SophiaLa Primacía Papal y Hagia Sophia

1. Establecido Papas como gobernantes del centro Establecido Papas como gobernantes del centro de Italia.de Italia.

2. Fortalecimiento de la primacía de los papas sobre 2. Fortalecimiento de la primacía de los papas sobre las iglesias de Occidente.las iglesias de Occidente.

3. Promovió el trabajo de convertir a los bárbaros e 3. Promovió el trabajo de convertir a los bárbaros e inició la conversión de los anglosajones.inició la conversión de los anglosajones.

4. Dejó un corpus de teología y escritos espirituales 4. Dejó un corpus de teología y escritos espirituales que influyen en la conformación del pensamiento que influyen en la conformación del pensamiento medieval.medieval.

Page 41: Historia de la iglesia

IslamIslam• En 610 d.C.En 610 d.C.––Profeta Profeta

Mahoma.Mahoma.

• En 622 d.C.En 622 d.C.——Hegira y Hegira y primer año de la era primer año de la era musulmana. musulmana.

• El Profeta Mahoma muere El Profeta Mahoma muere en el año 632 d.C. en el año 632 d.C.

Page 42: Historia de la iglesia

IslamIslam

• Los musulmanes controlaban Los musulmanes controlaban la cuenca del Mediterráneo y la cuenca del Mediterráneo y Europa se aísla. Europa se aísla.

• Los musulmanes consideran Los musulmanes consideran Judíos y los cristianos a ser Judíos y los cristianos a ser “pueblos del libro”.“pueblos del libro”.

Page 43: Historia de la iglesia

Los cinco pilares del IslamLos cinco pilares del Islam

1.1. FeFe2.2. OraciónOración3.3. El ayunoEl ayuno4.4. La limosnaLa limosna5.5. PeregrinaciónPeregrinación

Page 44: Historia de la iglesia

• En 731, el cristiano príncipe En 731, el cristiano príncipe Carlos Martel derrotó a un Carlos Martel derrotó a un ejército de musulmanes que ejército de musulmanes que habían invadido Francia.habían invadido Francia.

En 753, el papa Esteban II parte En 753, el papa Esteban II parte de la dinastía carolingia viajó a de la dinastía carolingia viajó a Alemania para implorar al rey de Alemania para implorar al rey de los francos, Pipino, para acudir los francos, Pipino, para acudir al rescate de la Iglesia (los al rescate de la Iglesia (los francos ya eran católicos por el francos ya eran católicos por el rey Clovis).rey Clovis).

Papas y los FrancosPapas y los Francos

Page 45: Historia de la iglesia

• Pipino y los Estados Pontificios hasta Pipino y los Estados Pontificios hasta 1870.1870.

• Mientras tanto, el emperador Mientras tanto, el emperador bizantino León III el Isaúrico (717-741 bizantino León III el Isaúrico (717-741 d.C.) intentó suprimir los iconos. d.C.) intentó suprimir los iconos. Estaba convencido de que la excesiva Estaba convencido de que la excesiva dependencia de los iconos por los dependencia de los iconos por los cristianos harían difícil atraer a Judíos cristianos harían difícil atraer a Judíos y musulmanes en la Iglesia.y musulmanes en la Iglesia.– Mala interpretación (Ex 20,4).Mala interpretación (Ex 20,4).

Los Papas y los Francos se unenLos Papas y los Francos se unen

Page 46: Historia de la iglesia

IconoclastasIconoclastas• Las tropas de León andaban destruyendo Las tropas de León andaban destruyendo

iconos conocido como "iconoclastas".iconos conocido como "iconoclastas".– DecapitadosDecapitados– Les jalaban las barbas de raízLes jalaban las barbas de raíz– MutiladosMutilados

• San Juan Damasceno (Doctor de la Iglesia) San Juan Damasceno (Doctor de la Iglesia) defensa de los iconos.defensa de los iconos.

• Emperatriz Irene y León IV (780 a 802) y el Emperatriz Irene y León IV (780 a 802) y el Segundo Concilio de Nicea, 24 de Segundo Concilio de Nicea, 24 de septiembre de 787.septiembre de 787.

• Se hizo la distinción entre (latría) a Dios y Se hizo la distinción entre (latría) a Dios y (dulía) a los santos(dulía) a los santos..

Page 47: Historia de la iglesia

CarlomagnoCarlomagno

• En el año 799 d.C. el Papa León III (795-816) es agredido En el año 799 d.C. el Papa León III (795-816) es agredido en la plaza de San Marcos en Venecia, e implora la ayuda en la plaza de San Marcos en Venecia, e implora la ayuda de Pipino el Rey de los francos quien acudió a asistirlo. de Pipino el Rey de los francos quien acudió a asistirlo.

• (25 de Diciembre de 800 d.C.) El Papa León III en (25 de Diciembre de 800 d.C.) El Papa León III en

agradecimiento coloca una esplendida corona de oro a agradecimiento coloca una esplendida corona de oro a Carlomagno “Emperador Romano Germánico.” pg. 49Carlomagno “Emperador Romano Germánico.” pg. 49

• Carlomagno fallece en 814 y su hijo Ludovico Pío decide Carlomagno fallece en 814 y su hijo Ludovico Pío decide dividir su imperio entre sus hijos.dividir su imperio entre sus hijos.

• El Tratado de Verdún (843) divide a Europa en tres partes.El Tratado de Verdún (843) divide a Europa en tres partes.

Page 48: Historia de la iglesia
Page 49: Historia de la iglesia

Historia de la IglesiaHistoria de la Iglesia

Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Past. StudiesPast. StudiesOficina de Educación Cristiana ContinuaOficina de Educación Cristiana Continua

Arquidiócesis de Galveston-HoustonArquidiócesis de Galveston-Houston

Page 50: Historia de la iglesia

Contexto para entrar en la era oscura de la IglesiaContexto para entrar en la era oscura de la Iglesia

• 845 Normandos saquean a Paris y luego a 845 Normandos saquean a Paris y luego a RomaRoma

• Asesinaban a curas, laicos, destruían Asesinaban a curas, laicos, destruían monasterios. Esto debilita el imperio monasterios. Esto debilita el imperio Carolingio. Los musulmanes (sarracenos) Carolingio. Los musulmanes (sarracenos) conquistan la isla de Sicilia. conquistan la isla de Sicilia.

• Buscaban al que tuviera poder para la Buscaban al que tuviera poder para la protección.protección.

Page 51: Historia de la iglesia

FeudalismoFeudalismo

• Los obispos y los monasterios fueron Los obispos y los monasterios fueron el mayor grupo de propietarios de el mayor grupo de propietarios de tierras.tierras.

• Obispos y siervosObispos y siervos

• Así que cuando un obispo o abad Así que cuando un obispo o abad muere, las familias a menudo muere, las familias a menudo compiten entre sí para comprar una compiten entre sí para comprar una silla vacante Episcopal (simonía)silla vacante Episcopal (simonía)

Page 52: Historia de la iglesia

Investidura LaicaInvestidura Laica

• La investidura laicaLa investidura laica• Diferenciación de los problemasDiferenciación de los problemas• Simonía—Señores ricos podían comprar Simonía—Señores ricos podían comprar

para uno de sus hijos la posición del obispo para uno de sus hijos la posición del obispo de una diócesis importante o abad de un de una diócesis importante o abad de un monasterio localmonasterio local

• CelibatoCelibato• NepotismoNepotismo

Page 53: Historia de la iglesia

San Nicolás el GrandeSan Nicolás el Grande

• El Papa San Nicolás Magno (858-867) El Papa San Nicolás Magno (858-867) se destaca como un papa fuerte en se destaca como un papa fuerte en esta época. Influyó en los esta época. Influyó en los gobernantes seculares, disciplino a gobernantes seculares, disciplino a varios obispos, se implicó en la iglesia varios obispos, se implicó en la iglesia oriental, y publicó documentos oriental, y publicó documentos importantes.importantes.

• El Papa Juan VIII (872-882)El Papa Juan VIII (872-882)

Page 54: Historia de la iglesia

• Guillermo de Aquitania y Guillermo de Aquitania y monasterio benedictino monasterio benedictino de Cluny en Francia.de Cluny en Francia.

• La dinastía franca llega a La dinastía franca llega a su fin. Llega una nueva su fin. Llega una nueva dinastía sajona u otonianadinastía sajona u otoniana

CLUNYCLUNY

Page 55: Historia de la iglesia

Surge el Papado MedievalSurge el Papado Medieval

• Otón I, el papa Juan XII y el Papa León VIII.Otón I, el papa Juan XII y el Papa León VIII.

• El Papa Nicolás II formó el Colegio de los El Papa Nicolás II formó el Colegio de los Cardenales en 1059Cardenales en 1059

Page 56: Historia de la iglesia

Surge el Papado MedievalSurge el Papado Medieval

• El pontificado de Gregorio VII de El pontificado de Gregorio VII de Hildebrand (1073-1085).Hildebrand (1073-1085).

• Elección del Papa por un Elección del Papa por un cónclave de cardenales.cónclave de cardenales.

• El celibato para los sacerdotesEl celibato para los sacerdotes• El poder del Papa de elegir El poder del Papa de elegir

obispos y abades.obispos y abades.• Enrique IV (emperador en el Enrique IV (emperador en el

momento) no quería entregar el momento) no quería entregar el poder al Papa.poder al Papa.

Page 57: Historia de la iglesia

Concordato de WormsConcordato de Worms

• Calixto II (sucesor de Gregorio) hizo Calixto II (sucesor de Gregorio) hizo un acuerdo con el emperador un acuerdo con el emperador Enrique V. El Papa tendría el poder Enrique V. El Papa tendría el poder de elegir obispos y abades e de elegir obispos y abades e investirlos con el poder espiritual, investirlos con el poder espiritual, mientras que el emperador les mientras que el emperador les investiría con símbolos de su poder investiría con símbolos de su poder temporal conocido comotemporal conocido como Concordato de WormsConcordato de Worms..

Page 58: Historia de la iglesia

El Cisma entre Oriente y OccidenteEl Cisma entre Oriente y OccidenteOesteOeste

• Idioma: LatínIdioma: Latín

• Filosofía: prácticaFilosofía: práctica

• Teología: menos interesados en Teología: menos interesados en los debates teológicos, no laicos los debates teológicos, no laicos comprometidos.comprometidos.

• Disciplina eclesial: a causa de los Disciplina eclesial: a causa de los abusos, el celibato clerical es abusos, el celibato clerical es impuesta; el Latín la única lengua impuesta; el Latín la única lengua de la liturgia; se utiliza pan sin de la liturgia; se utiliza pan sin levadura para la Eucaristía.levadura para la Eucaristía.

EsteEste

• Idioma: GriegoIdioma: Griego

• Filosofía: AbstractaFilosofía: Abstracta

• Teología: especulativa; un laicado Teología: especulativa; un laicado educado participó en los debates.educado participó en los debates.

• Disciplina eclesial: los sacerdotes Disciplina eclesial: los sacerdotes pueden contraer matrimonio; las pueden contraer matrimonio; las personas podrían adorar en su personas podrían adorar en su propio idioma; pan con levadura propio idioma; pan con levadura podría ser utilizado en la Misapodría ser utilizado en la Misa..

..

Page 59: Historia de la iglesia

El Cisma entre Oriente y OccidenteEl Cisma entre Oriente y Occidente• En Julio 16 de 1054, se coloco en el En Julio 16 de 1054, se coloco en el

altar de Santa Sofía un documento altar de Santa Sofía un documento firmada por el Papa León IX, que firmada por el Papa León IX, que declaró que el patriarca y la Iglesia declaró que el patriarca y la Iglesia griega en su conjunto eran griega en su conjunto eran excomulgados.excomulgados.

• Para complicar aún más las cosas, Para complicar aún más las cosas, algunas de las iglesias orientales algunas de las iglesias orientales decidieron que querían permanecer decidieron que querían permanecer en unión con Roma. en unión con Roma.

Page 60: Historia de la iglesia

El Cisma entre Oriente y OccidenteEl Cisma entre Oriente y Occidente

• Los problemas que causaron la división:Los problemas que causaron la división: Filioque Filioque

IdiomaIdioma Cultura Cultura Autoridad del Sumo Pontífice Autoridad del Sumo Pontífice

• En 1965 el Papa Pablo VI y el PatriarcaEn 1965 el Papa Pablo VI y el PatriarcaAtenágoras de Constantinopla rescindieron Atenágoras de Constantinopla rescindieron mutuamente la excomunión. mutuamente la excomunión.

Page 61: Historia de la iglesia
Page 62: Historia de la iglesia

Arquitectura y ArteArquitectura y Arte• Si bien la Iglesia griega tenía sus iconos, la Si bien la Iglesia griega tenía sus iconos, la

Iglesia de Occidente de la Edad Media tuvo Iglesia de Occidente de la Edad Media tuvo sus grandes catedrales góticas de elevar a los sus grandes catedrales góticas de elevar a los fieles a una experiencia de Dios.fieles a una experiencia de Dios. Gótico: Gótico: Románico: Románico:

Page 63: Historia de la iglesia

Las CruzadasLas Cruzadas• Musulmanes difundieron su fe en Musulmanes difundieron su fe en

todas las direcciones, todas las direcciones, convirtiéndose en verdaderos convirtiéndose en verdaderos evangelistas universales del evangelistas universales del evangelio musulmán.evangelio musulmán.

• Los gobernantes cristianos temían Los gobernantes cristianos temían la difusión del poder político la difusión del poder político musulmán. Musulmanes musulmán. Musulmanes controlaban Tierra Santa, controlaban Tierra Santa, especialmente la explanada del especialmente la explanada del Templo.Templo.

• El Papa Urbano II (1088-1099) El Papa Urbano II (1088-1099) convocó un concilio en Clermont convocó un concilio en Clermont en 1095.en 1095.

Page 64: Historia de la iglesia

Las CruzadasLas Cruzadas

• La primera Cruzada duró cuatro La primera Cruzada duró cuatro años (1095-1099) y recuperó la años (1095-1099) y recuperó la ciudad de Jerusalén.ciudad de Jerusalén.

• La segunda cruzada se inició en La segunda cruzada se inició en 1147.1147.

• La tercera en 1191-1192, dejando a La tercera en 1191-1192, dejando a los musulmanes y cristianos, cada los musulmanes y cristianos, cada uno con sus propios territorios uno con sus propios territorios custodiando Tierra Santa.custodiando Tierra Santa.

Page 65: Historia de la iglesia

Las CruzadasLas Cruzadas

• La cuarta cruzada fue la más brutal La cuarta cruzada fue la más brutal de todos los cristianos bizantinos y de todos los cristianos bizantinos y alienados del Occidente.alienados del Occidente.

• En mayo de 2001, durante su visita En mayo de 2001, durante su visita a Grecia, el Papa Juan Pablo II pidió a Grecia, el Papa Juan Pablo II pidió disculpas a los cristianos ortodoxos disculpas a los cristianos ortodoxos por los "pecados de acción y por los "pecados de acción y omisión" por los católicos.omisión" por los católicos.

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Page 70: Historia de la iglesia

Francisco y DomingoFrancisco y Domingo

• San Francisco de Asís (1181-San Francisco de Asís (1181-1226)1226)

• Santo Domingo de Guzmán Santo Domingo de Guzmán (1170-1221) ambos fundaron (1170-1221) ambos fundaron órdenes religiosas que no eran órdenes religiosas que no eran ni monástica o sacerdotal, pero ni monástica o sacerdotal, pero mendicantes.mendicantes.

• Albigenses: hizo hincapié en el Albigenses: hizo hincapié en el sacerdocio universal de todos sacerdocio universal de todos los creyentes, todo cristiano los creyentes, todo cristiano puede administrar los puede administrar los sacramentossacramentos

Page 71: Historia de la iglesia

Inocencio III (1198-1216)Inocencio III (1198-1216)

• El papado medieval alcanzó la altura de El papado medieval alcanzó la altura de la influencia mundana bajo Inocencio III la influencia mundana bajo Inocencio III (1198-1216), quien creía que Jesús (1198-1216), quien creía que Jesús otorgaba tanto el liderazgo espiritual y otorgaba tanto el liderazgo espiritual y secular al Papa. El utilizo muchos secular al Papa. El utilizo muchos medios para hacer valer el poder medios para hacer valer el poder eclesiástico, tales como: la excomunión eclesiástico, tales como: la excomunión y el interdicto (sacramentos no se y el interdicto (sacramentos no se pueden celebrar).pueden celebrar).

• También fue el primer Papa en utilizar También fue el primer Papa en utilizar "Vicario de Cristo""Vicario de Cristo"

Page 72: Historia de la iglesia

Papado MedievalPapado Medieval

• Cuarto Concilio de Letrán en Roma Cuarto Concilio de Letrán en Roma (1215).(1215).1) Instrucciones a los fieles deben 1) Instrucciones a los fieles deben de darse en el idioma de las de darse en el idioma de las personaspersonas2) la reforma de la vida clerical, 2) la reforma de la vida clerical, incluyendo la eliminación de la incluyendo la eliminación de la simonía y reforzamiento del simonía y reforzamiento del celibato clericalcelibato clerical3) la condena de las herejías, como3) la condena de las herejías, comoAlbigensensesAlbigensenses 4) la confesión anual y de la 4) la confesión anual y de la recepción de la Eucaristía durante la recepción de la Eucaristía durante la temporada de la Semana Santa.temporada de la Semana Santa.

Page 73: Historia de la iglesia

Cuarto Concilio de Letran (1215)Cuarto Concilio de Letran (1215)

5.5. Fijar el número de sacramentos Fijar el número de sacramentos a siete;a siete;

6.6. La definición de la doctrina de La definición de la doctrina de la presencia real de Jesús en la la presencia real de Jesús en la eucaristía como la eucaristía como la transubstanciación.transubstanciación.

7.7. El secreto de la confesión.El secreto de la confesión.

Page 74: Historia de la iglesia

Historia de la IglesiaHistoria de la Iglesia

Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Past. StudiesPast. StudiesOficina de Educación Cristiana ContinuaOficina de Educación Cristiana Continua

Arquidiócesis de Galveston-HoustonArquidiócesis de Galveston-Houston

Page 75: Historia de la iglesia

•San Anselmo de Canterbury

(1033-1109) define la teología

como “la búsqueda de

comprensión de la fe.”

•La Escolástica trató de reconciliar

la filosofía de Aristóteles con las

verdades de la fe cristiana

La EscolasticaLa Escolastica

Page 76: Historia de la iglesia

•Santo Tomás de Aquino (1225-1274) utiliza Santo Tomás de Aquino (1225-1274) utiliza

la filosofía aristotélica y platónica como la la filosofía aristotélica y platónica como la

base filosófica de su pensamiento. Su base filosófica de su pensamiento. Su

monumental escrito Suma Teológica.monumental escrito Suma Teológica.

•San Buenaventura (1221-1274): utiliza San Buenaventura (1221-1274): utiliza

Aristóteles, pero prefiere a Platón. Creía que Aristóteles, pero prefiere a Platón. Creía que

la voluntad humana es más importante para la voluntad humana es más importante para

conducir a la verdad que el intelecto conducir a la verdad que el intelecto

humano. humano.

La EscolasticaLa Escolastica

Page 77: Historia de la iglesia

Santo Tomas y quinque viae

Cinco maneras de conocer la existencia de Dios a través de Cinco maneras de conocer la existencia de Dios a través de los sentidoslos sentidos

1) para que haya movimiento, debe haber un primer motor 1) para que haya movimiento, debe haber un primer motor (el (el motor inmóvil es aquel a quien llamamos Dios).motor inmóvil es aquel a quien llamamos Dios).

2) de todos los fenómenos provocados en el mundo, debe 2) de todos los fenómenos provocados en el mundo, debe haber haber una primera causa (la primera causa no causada es aquel a una primera causa (la primera causa no causada es aquel a quien llamamos Dios).quien llamamos Dios). 3) la existencia de las cosas que no puede existir a nivel local nos 3) la existencia de las cosas que no puede existir a nivel local nos llevan a concluir que hay un ser necesario (Auto-existente llevan a concluir que hay un ser necesario (Auto-existente ese ser necesario se llama Dios).ese ser necesario se llama Dios). 4) Consideramos que ciertas cosas tienen un menor grado de 4) Consideramos que ciertas cosas tienen un menor grado de perfección que otros. (estándar absoluto, Dios, debe existir)perfección que otros. (estándar absoluto, Dios, debe existir) 5) las cosas inanimadas funcionan juntos para lograr un 5) las cosas inanimadas funcionan juntos para lograr un propósito ordenado. (Este diseñador es aquel a quien propósito ordenado. (Este diseñador es aquel a quien llamamos Dios)llamamos Dios)

Page 78: Historia de la iglesia

La Inquisición (1231-1254La Inquisición (1231-1254))

•El Papa Gregorio IXEl Papa Gregorio IX•El Papa Inocencio IV permitió el uso El Papa Inocencio IV permitió el uso de la tortura a buscar la verdad.de la tortura a buscar la verdad.•El 12 de marzo 2000 el Papa JuanEl 12 de marzo 2000 el Papa Juan Pablo II dio un paso sin precedentes. Pablo II dio un paso sin precedentes. Él pidió públicamente perdón a Dios Él pidió públicamente perdón a Dios por los pecados cometidos por los por los pecados cometidos por los católicos durante los últimos 2,000 católicos durante los últimos 2,000 años, incluido el tratamiento hacia los años, incluido el tratamiento hacia los Judíos, herejes, mujeres y pueblos Judíos, herejes, mujeres y pueblos indígenas.indígenas.

Page 79: Historia de la iglesia

El Cristianismo en los siglos El Cristianismo en los siglos Catorce y QuinceCatorce y Quince. . •Juan Wycliffe (1330-1384)Juan Wycliffe (1330-1384)•Juan Hus (1372-1415), sacerdote de la Juan Hus (1372-1415), sacerdote de la Universidad de Praga, hizo eco de Universidad de Praga, hizo eco de muchas de las enseñanzas de Wycliffe. muchas de las enseñanzas de Wycliffe. Hus fue eventualmente quemado en la Hus fue eventualmente quemado en la hoguera.hoguera.•Los reyes de Francia e Inglaterra Los reyes de Francia e Inglaterra decidieron que los miembros del clero decidieron que los miembros del clero fueran obligados a pagar impuestos a la fueran obligados a pagar impuestos a la corona.corona.•Papa Bonifacio VIII respondió que los Papa Bonifacio VIII respondió que los príncipes seculares no podía cobrar príncipes seculares no podía cobrar impuestos a los miembros del clero. impuestos a los miembros del clero.

Page 80: Historia de la iglesia

El Cristianismo en los siglos El Cristianismo en los siglos Catorce y QuinceCatorce y Quince..

•Guillermo de Ockham (1285-1349) y el nominalismo.•Esto significa que las ideas abstractas como la verdad, la belleza, la bondad o la naturaleza humana son simplemente nombres. Por lo tanto, estas entidades no tienen existencia objetiva.

Page 81: Historia de la iglesia

El Papado de AviñonEl Papado de Aviñon

•Papa Bonifacio VIII emitió una Papa Bonifacio VIII emitió una bula papal llamada Unam bula papal llamada Unam Sanctam, afirmando con cierta Sanctam, afirmando con cierta brusquedad definiendo que es brusquedad definiendo que es necesario a todos los hombres necesario a todos los hombres paras su salvación eterna estar paras su salvación eterna estar sujetos al Romano Pontífice. sujetos al Romano Pontífice.

Page 82: Historia de la iglesia

El Papado de AviñonEl Papado de Aviñon

•Durante los próximos setenta años, Durante los próximos setenta años, el Papa—el obispo de Roma, no el Papa—el obispo de Roma, no viviría en Roma. En su lugar, una viviría en Roma. En su lugar, una serie de siete papas vivieron en serie de siete papas vivieron en Aviñón que se conoció como la Aviñón que se conoció como la cautividad babilónica del Papado cautividad babilónica del Papado (desde 1309 hasta 1377).(desde 1309 hasta 1377).•Los papas de Aviñón compran una Los papas de Aviñón compran una franja de tierra en Aviñon y franja de tierra en Aviñon y construyeron un palacio papal.construyeron un palacio papal.

Page 83: Historia de la iglesia

El Papado de Aviñon y la muerte negraEl Papado de Aviñon y la muerte negra

•Santas Brígida de Suecia y Catalina de Santas Brígida de Suecia y Catalina de Siena, imploraron a los Papas para que Siena, imploraron a los Papas para que regresaran a Roma.regresaran a Roma.

•El Papa Gregorio XI se traslada a El Papa Gregorio XI se traslada a Roma.Roma.

•La muerte Negra.La muerte Negra.

Page 84: Historia de la iglesia

MisticismoMisticismo

•Santa Juliana de Norwich (1342-1424) Santa Juliana de Norwich (1342-1424) habla de estar abrumada por el amor habla de estar abrumada por el amor de Dios. El lenguaje que utiliza no es de Dios. El lenguaje que utiliza no es intelectual, sino emocional. Ella se intelectual, sino emocional. Ella se refiere a Dios en términos femeninos, e refiere a Dios en términos femeninos, e incluso llama a Jesús a nuestra madre incluso llama a Jesús a nuestra madre verdadera que nos lleva en el vientre y verdadera que nos lleva en el vientre y nos nutre como una madre.nos nutre como una madre.•Santa Teresa de Ávila (1515-1582) y San Santa Teresa de Ávila (1515-1582) y San Juan de la Cruz (1542-1591) seJuan de la Cruz (1542-1591) se convirtieron en los más grandes convirtieron en los más grandes místicos católicos de todo el tiempo.místicos católicos de todo el tiempo.

Page 85: Historia de la iglesia

Papas y antipapasPapas y antipapas

• Gregorio XI

• Urbano VI

•Clemente VII

Page 86: Historia de la iglesia

El Cisma de Occidente 1378-1417El Cisma de Occidente 1378-1417

•Los franceses y escoceses Los franceses y escoceses respaldaron el Papa de Aviñón. respaldaron el Papa de Aviñón. Los ingleses y los alemanes Los ingleses y los alemanes respaldaron al papa romano. Las respaldaron al papa romano. Las cosas empeoraron cuando el cosas empeoraron cuando el Concilio de Pisa eligió a un tercer Concilio de Pisa eligió a un tercer Papa, Alejandro V, quien murió Papa, Alejandro V, quien murió al poco tiempo y los cardenales al poco tiempo y los cardenales que Alejandro V había nombrado que Alejandro V había nombrado eligieron a Juan XXIII.eligieron a Juan XXIII.

Page 87: Historia de la iglesia

Esquema de Papas y antipapasEsquema de Papas y antipapas

Papas reconocidos por la IglesiaPapas reconocidos por la Iglesia

•Urbano VI (1378-1389)Urbano VI (1378-1389)•Bonifacio IX (1389-1404)Bonifacio IX (1389-1404)•Inocente VII (1404-1406)Inocente VII (1404-1406)•Gregorio XII (1406-1415)Gregorio XII (1406-1415)•Martin V (1417-1431)Martin V (1417-1431)

Anti-PapasAnti-Papas

•Clemente VII (1378-1394)Clemente VII (1378-1394)•Benedicto XIII (1394-1423)Benedicto XIII (1394-1423)

Concilio de PisaConcilio de Pisa•Alejandro V (1409-1410)Alejandro V (1409-1410)•Juan XXIII (1410-1415)Juan XXIII (1410-1415)

Page 88: Historia de la iglesia

Papa o Concilio

•ConciliarismoConciliarismo

• La guerra de los cien años entre La guerra de los cien años entre Francia e Inglaterra.Francia e Inglaterra.

•La caída del Imperio BizantinoLa caída del Imperio Bizantino

Page 89: Historia de la iglesia

Causas para la Reforma ProtestanteCausas para la Reforma Protestante

1) Renacimiento: Roma era el centro del Renacimiento.

2) Los candidatos al papado.3) El escándalo del Gran Cisma

de Occidente.4) Venta de las oficinas

episcopales debilita el papado.

Page 90: Historia de la iglesia

Causas para la Reforma ProtestanteCausas para la Reforma Protestante

•Martín Lutero (1483-1546)Martín Lutero (1483-1546)

•La carta de Pablo a los Romanos La carta de Pablo a los Romanos (1,17)(1,17)

•IndulgenciasIndulgencias

•El dominico Johann TetzelEl dominico Johann Tetzel

Page 91: Historia de la iglesia

www.sacred-destinations.comwww.sacred-destinations.com

Page 92: Historia de la iglesia

La Reforma ProtestanteLa Reforma Protestante

•El Papa León X emite una bula papal El Papa León X emite una bula papal Exsurge Exsurge DomineDomine, excomulgando a Lutero a menos de que , excomulgando a Lutero a menos de que se retracte de sus creencias.se retracte de sus creencias.

•Lutero reunió estudiantes de la Universidad de Lutero reunió estudiantes de la Universidad de Wittenberg, y construyó una hoguera fuera de la Wittenberg, y construyó una hoguera fuera de la ciudad a la vez que arrojaba la carta del Papa a las ciudad a la vez que arrojaba la carta del Papa a las llamas.llamas.

•El 3 de enero de 1521, la bula papal El 3 de enero de 1521, la bula papal Decet Decet Romanum PontificemRomanum Pontificem, el Papa León formalmente , el Papa León formalmente excomulgaca a Lutero, que estaba defendiendo excomulgaca a Lutero, que estaba defendiendo abiertamente la interpretación personal de las abiertamente la interpretación personal de las Escrituras (sola scriptura) sobre la tradición de la Escrituras (sola scriptura) sobre la tradición de la IglesiaIglesia

Page 93: Historia de la iglesia

La Reforma ProtestanteLa Reforma Protestante

LuteroLutero1. abogó por el sacerdocio de los1. abogó por el sacerdocio de los

laicos.laicos. 2. La doctrina de la justificación 2. La doctrina de la justificación por la fe sola.por la fe sola. 3. Atacó el papado corrupto y 3. Atacó el papado corrupto y monástica.monástica. 4. También enseñó que sólo 4. También enseñó que sólo había dos sacramentos había dos sacramentos válidos, el bautismo y la válidos, el bautismo y la Eucaristía.Eucaristía.

Page 94: Historia de la iglesia

La Reforma ProtestanteLa Reforma Protestante

• Lutero traduce la Biblia al alemán.Lutero traduce la Biblia al alemán.

• Felipe Melanchton y Confesión de Augsburgo.Felipe Melanchton y Confesión de Augsburgo.

• Revuelta CampesinaRevuelta Campesina

Page 95: Historia de la iglesia

La Reforma ProtestanteLa Reforma ProtestanteJuan Calvino (1509-1564) escribióInstitutos de la Religión Cristiana(1536).

1. Se cree de la Biblia como la única fuente de autoridad de la Iglesia.2. Calvino niega la idea católica de los sacramentos y condenó el papado, el monacato y el celibato clerical.3. La doctrina más conocida de Calvino es la predestinación.

Page 96: Historia de la iglesia

La Reforma ProtestanteLa Reforma Protestante• Ulrico Zwinglio (1484-1531) Ulrico Zwinglio (1484-1531) más más

anti-clerical y anti-institucional que anti-clerical y anti-institucional que Lutero.Lutero.

• Se quitó las imágenes de las iglesias, Se quitó las imágenes de las iglesias, prohibieron la música en la iglesia, y prohibieron la música en la iglesia, y abolió los días de ayuno. Él enseñó que abolió los días de ayuno. Él enseñó que la Eucaristía sólo simboliza la presencia la Eucaristía sólo simboliza la presencia de Jesús.de Jesús.

Page 97: Historia de la iglesia

Rey Enrique VIIIRey Enrique VIII

• Debido a que Catalina no le había dado un heredero varón, Enrique quería casarse con Ana Bolena.

• En febrero de 1531, su acción más polémica, fue el Acta de Supremacía, que exigía un juramento de fidelidad a sí mismo como “Suprema Cabeza de la Iglesia de Inglaterra”

Page 98: Historia de la iglesia

Rey Enrique VIIIRey Enrique VIII

Enrique confisco varios monasterios. Enrique confisco varios monasterios. María Tudor, hija de Enrique y Catalina María Tudor, hija de Enrique y Catalina

de Aragón, trató de restaurar el de Aragón, trató de restaurar el catolicismo durante su reinado. Ella catolicismo durante su reinado. Ella ejecuto 200 protestantes, ganando el ejecuto 200 protestantes, ganando el nombre de “María la Sanguinaria”.nombre de “María la Sanguinaria”.

El reinado de Isabel I (hija de Enrique El reinado de Isabel I (hija de Enrique VIII y Ana Bolena) convirtió Inglaterra a VIII y Ana Bolena) convirtió Inglaterra a las creencias luteranas y calvinistas. las creencias luteranas y calvinistas. Exigió de nuevo el juramento que Exigió de nuevo el juramento que acataba la Supremacía Real sobre la acataba la Supremacía Real sobre la Iglesia inglesa e impuso la liturgia en Iglesia inglesa e impuso la liturgia en ingles. Fue excomulgada por el Papa ingles. Fue excomulgada por el Papa Pío V.Pío V.

Page 99: Historia de la iglesia

Luterano

La primacía de la Biblia. Alienta a la interpretación individual de las Escrituras.

Calvinista

La doctrina de la predestinación, Cristo murió sólo por los elegidos.

Anglicano

El monarca es el jefe de la iglesia en Inglaterra.

Sólo acepta los sacramentos del bautismo y la Eucaristía

Bautismo y la Eucaristía. Sólo cree en la presencia espiritual de Cristo en la eucaristía

Creen en los siete sacramentos. Liturgia muy similar a la católica. Los sacerdotes pueden casarse.

Rechaza los días santos, el rosario, las indulgencias, los otros cinco sacramentos

Rechaza todo lo que no está en la Biblia, las vestimentas, las imágenes, los órganos e himnos

Aceptan la mayoría de creencias y practicas católicas como el Libro de oración común.

Page 100: Historia de la iglesia

Contra-reforma CatólicaContra-reforma Católica Compañía de Jesús o los jesuitas y San Compañía de Jesús o los jesuitas y San

Ignacio de Loyola (1491-1556).Ignacio de Loyola (1491-1556). Los jesuitas dedicados a la predicación, la Los jesuitas dedicados a la predicación, la

enseñanza, la escritura, y la fundación de enseñanza, la escritura, y la fundación de escuelas y colegios.escuelas y colegios.

El Papa Pablo III y Concilio de Trento (1545-El Papa Pablo III y Concilio de Trento (1545-1563)1563)

El Concilio de Trento en forma influyó en la El Concilio de Trento en forma influyó en la enseñanza católica de 400 años, hasta el enseñanza católica de 400 años, hasta el tiempo del Concilio Vaticano II (1962-1965).tiempo del Concilio Vaticano II (1962-1965).

Page 101: Historia de la iglesia

Cuestiones doctrinalesCuestiones doctrinales

1.1. La supremacía papal se La supremacía papal se reafirma.reafirma.2. Escritura más tradición son 2. Escritura más tradición son las dos expresiones de la las dos expresiones de la revelación. En contra de la revelación. En contra de la interpretación bíblica interpretación bíblica individual.individual.3. La fe más las obras. La 3. La fe más las obras. La salvación es un don gratuito de salvación es un don gratuito de Dios, pero nuestras buenas Dios, pero nuestras buenas obras nos puede ayudar hacer obras nos puede ayudar hacer méritos.méritos.4. Jesús esta realmente 4. Jesús esta realmente presente en el pan y el vino que presente en el pan y el vino que se convierten en su cuerpo y se convierten en su cuerpo y sangresangre

Asuntos DisciplinariosAsuntos Disciplinarios

1. Los abusos clericales 1. Los abusos clericales fueron corregidos. Obispos fueron corregidos. Obispos deben vivir en sus diócesis, deben vivir en sus diócesis, los sacerdotes en sus los sacerdotes en sus parroquias, los monjes en sus parroquias, los monjes en sus monasterios.monasterios.2. La formación sacerdotal 2. La formación sacerdotal era la máxima prioridad. El era la máxima prioridad. El Concilio encomendó la Concilio encomendó la creación de seminarios.creación de seminarios.3. Se establece el Índice de 3. Se establece el Índice de libros prohibidos. Para libros prohibidos. Para mantener a los católicos de mantener a los católicos de ideas radicales y enseñanzas ideas radicales y enseñanzas erróneas. erróneas.

Page 102: Historia de la iglesia

Concilio de Trento (1545-1563Concilio de Trento (1545-1563Cuestiones doctrinalesCuestiones doctrinales

5.5. La Misa es un verdadero sacrificio.La Misa es un verdadero sacrificio.6. El sacramento de la reconciliación es la vía 6. El sacramento de la reconciliación es la vía para perdonar los pecados mortales para perdonar los pecados mortales cometidos cometidos después del bautismo.después del bautismo.7. Hay siete sacramentos. Los matrimonios se 7. Hay siete sacramentos. Los matrimonios se debe celebrar ante un sacerdote y dos debe celebrar ante un sacerdote y dos testigos.testigos.8. El purgatorio existe y las almas del purgatorio 8. El purgatorio existe y las almas del purgatorio se benefician de nuestras oraciones, se benefician de nuestras oraciones, especialmente la Misa.especialmente la Misa.

Page 103: Historia de la iglesia

De Reforma a la acciónDe Reforma a la acción

El Papa Pío V (1566-1572) publicó el El Papa Pío V (1566-1572) publicó el Catecismo Romano, y reformo la Misa Catecismo Romano, y reformo la Misa Católica a través del Misal Romano.Católica a través del Misal Romano.

El Papa Gregorio XIII (1572-1585) organizó El Papa Gregorio XIII (1572-1585) organizó la oficina diplomática del Papa y la oficina diplomática del Papa y reorganizó el calendario, conocido como reorganizó el calendario, conocido como calendario gregoriano.calendario gregoriano.

El Papa Sixto V (1585-1590) nombró a El Papa Sixto V (1585-1590) nombró a cardenales progresivos, y fijo su número a cardenales progresivos, y fijo su número a los setenta.los setenta.

Papa Pablo V (1605-1621) publicó el Ritual Papa Pablo V (1605-1621) publicó el Ritual Romano.Romano.

Page 104: Historia de la iglesia

Francia: Un Rey, una Fe, una LeyFrancia: Un Rey, una Fe, una Ley

Ultramontanismo: "más allá Ultramontanismo: "más allá de las montañas" y cree que de las montañas" y cree que Francia debe alinearse con la Francia debe alinearse con la autoridad central del Papa autoridad central del Papa más allá de los Alpes, en más allá de los Alpes, en Roma.Roma.

Galicanismo: "Galia", Galicanismo: "Galia", creyentes insistieron en una creyentes insistieron en una iglesia católica con absoluta iglesia católica con absoluta independencia en Francia.independencia en Francia.

Cardenal Richelieu (1585-Cardenal Richelieu (1585-16421642))

Page 105: Historia de la iglesia

El Rey Luis XIV (1643-1715)El Rey Luis XIV (1643-1715) Rey Luis XIV y su lema “Yo soy el Rey Luis XIV y su lema “Yo soy el

estado.”estado.” ““Los cuatro articulos” pg.64 Los cuatro articulos” pg.64

(notas)(notas)1. Que el papa y la Iglesia 1. Que el papa y la Iglesia no tienen poder sobre no tienen poder sobre

los gobernantes civiles. los gobernantes civiles. 2. Que la autoridad de un 2. Que la autoridad de un

concilio general es concilio general es superior que la del Papa superior que la del Papa (conciliarismo)(conciliarismo)

Page 106: Historia de la iglesia

El Rey Luis XIV (1643-1715)El Rey Luis XIV (1643-1715)

3) La primacía del Papa 3) La primacía del Papa depende de las costumbres depende de las costumbres de las Iglesias locales.de las Iglesias locales.

4) Los decretos del Papa sobre 4) Los decretos del Papa sobre los asuntos de fe no son los asuntos de fe no son obligatoriosobligatorios

Page 107: Historia de la iglesia

La Iglesia y la CienciaLa Iglesia y la Ciencia

Galileo Galilei (1564-1642)Galileo Galilei (1564-1642) El tribunal básicamente afirmo El tribunal básicamente afirmo tres objeciones contra la teoría tres objeciones contra la teoría heliocéntrica de Galileo:heliocéntrica de Galileo: 1. Galileo no ofreció pruebas 1. Galileo no ofreció pruebas

contundentes de ello. contundentes de ello. 2. Esto parece contradecir 2. Esto parece contradecir

ciertas declaraciones en la ciertas declaraciones en la Biblia (Josué 10, 12-13).Biblia (Josué 10, 12-13).

Page 108: Historia de la iglesia

La Iglesia y la CienciaLa Iglesia y la Ciencia

3) Se podrían presentar peligros 3) Se podrían presentar peligros para la fe del pueblo común si para la fe del pueblo común si estas teorías circulaban más allá estas teorías circulaban más allá de la propia comunidad científica.de la propia comunidad científica.

Page 109: Historia de la iglesia

Historia de la IglesiaHistoria de la Iglesia

Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Instructor: Adrián A. Herrera, M.A. Past. StudiesPast. StudiesOficina de Educación Cristiana ContinuaOficina de Educación Cristiana Continua

Arquidiócesis de Galveston-HoustonArquidiócesis de Galveston-Houston

Page 110: Historia de la iglesia

Nueva Era de la CienciaNueva Era de la Ciencia

El filósofo René Descartes (1596-El filósofo René Descartes (1596-1650) y su famosa frase "pienso, 1650) y su famosa frase "pienso, luego existo" demuestra que la luego existo" demuestra que la razón era la principal fuente de la razón era la principal fuente de la verdad humana.verdad humana.

Este periodo, durante el cual la Este periodo, durante el cual la ciencia se elevó a ser la fuente ciencia se elevó a ser la fuente exclusiva de la verdad, es exclusiva de la verdad, es conocido como el siglo de las conocido como el siglo de las luces, o la época del raciocinio.luces, o la época del raciocinio.

Page 111: Historia de la iglesia

DeismoDeismo

• Deístas sostuvieron que:Deístas sostuvieron que: 1. Dios existe. 1. Dios existe. 2. Dios creó el mundo. 2. Dios creó el mundo. 3. Una vez que fue 3. Una vez que fue

creado, Dios dejó elcreado, Dios dejó el mundo solo. mundo solo. 4. El mundo funciona por 4. El mundo funciona por

determinadas leyes determinadas leyes naturales.naturales.

Page 112: Historia de la iglesia

DeismoDeismo

5.5.Los seres humanos pueden Los seres humanos pueden descubrir estas leyes a descubrir estas leyes a través del uso de la razón.través del uso de la razón.

6. La razón humana debe 6. La razón humana debe guiar a todos los esfuerzos guiar a todos los esfuerzos humanos.humanos.

7. La razón humana se debe 7. La razón humana se debe utilizar para examinar utilizar para examinar todas las pretensiones de todas las pretensiones de verdad.verdad.

Page 113: Historia de la iglesia

Catolicismo en las coloniasCatolicismo en las colonias

John Carroll (Primer Obispo John Carroll (Primer Obispo de los Estados Unidos)de los Estados Unidos)

Santa Elizabeth Ann Seton Santa Elizabeth Ann Seton comenzó la fundación de comenzó la fundación de EE.UU. de las Hermanas de EE.UU. de las Hermanas de la Caridad. Murió en 1821 la Caridad. Murió en 1821 y en 1975 fue nombrada la y en 1975 fue nombrada la primera santa nacida en los primera santa nacida en los EE.UU. EE.UU.

Page 114: Historia de la iglesia

NapoleónNapoleón

Napoleón Bonaparte se proclamó Napoleón Bonaparte se proclamó líder de Francia.líder de Francia.

El Ejército francés había invadido El Ejército francés había invadido Italia y deportado el Papa a Francia.Italia y deportado el Papa a Francia.

Concordato de 1801 con el nuevo Concordato de 1801 con el nuevo Papa, Pío VII. Papa, Pío VII. 1. 1. Napoleón designaría obispos, Napoleón designaría obispos,

pero el Papa aprobaría los pero el Papa aprobaría los nombramientosnombramientos

Page 115: Historia de la iglesia

Napoleón y el Concordato con el PapaNapoleón y el Concordato con el Papa

El Congreso de Viena (1814-1815) El Congreso de Viena (1814-1815) reconfiguro los limites territoriales reconfiguro los limites territoriales de toda Europa. de toda Europa.

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Page 117: Historia de la iglesia

Papa Pío IX (Nono)- El Primer Papa ModernoPapa Pío IX (Nono)- El Primer Papa Moderno

Papa Pío IX (1846-1878)Papa Pío IX (1846-1878) 1848 - huye a Nápoles1848 - huye a Nápoles Dogma de la Inmaculada Dogma de la Inmaculada

Concepcion, Concepcion, Ineffabilis Deus Ineffabilis Deus (8 de diciembre 1854)(8 de diciembre 1854)

1869-1870, Concilio 1869-1870, Concilio Vaticano IVaticano I

Page 118: Historia de la iglesia

Infabilidad PapalInfabilidad Papal

Pastor AeternusPastor Aeternus, define la infabilidad papal donde , define la infabilidad papal donde declara en el primer Concilio Vaticano (1870)declara en el primer Concilio Vaticano (1870)

““Que el Romano Pontifice, cuando habla ex cathedra—esto Que el Romano Pontifice, cuando habla ex cathedra—esto es, cuando cumpliendo su cargo de pastor y doctor de todos es, cuando cumpliendo su cargo de pastor y doctor de todos los cristianos, define por su suprema autoridad apostolica que los cristianos, define por su suprema autoridad apostolica que una doctrina sobre la fe y costumbres debe ser sostenida por una doctrina sobre la fe y costumbres debe ser sostenida por la Iglesia Universal –, por la asistencia divina que le fue la Iglesia Universal –, por la asistencia divina que le fue prometida en la persona del bienaventurado Pedro, goza de prometida en la persona del bienaventurado Pedro, goza de aquella infabilidad de que el Redentor divino quiso que aquella infabilidad de que el Redentor divino quiso que estuviera provista su Iglesia en la definicion de la doctrina estuviera provista su Iglesia en la definicion de la doctrina sobre la fe y las costumbres. sobre la fe y las costumbres.

Page 119: Historia de la iglesia

1870-19501870-1950

1)1) laissez-faire laissez-faire Capitalismo 2) SocialismoCapitalismo 2) Socialismo..

““La Iglesia ha rechazado las ideologías La Iglesia ha rechazado las ideologías totalitarias y ateas asociadas en los totalitarias y ateas asociadas en los tiempos modernos al “comunismo” o tiempos modernos al “comunismo” o “socialismo”. Por otra parte, ha rechazado “socialismo”. Por otra parte, ha rechazado en la práctica del “capitalismo” el en la práctica del “capitalismo” el individualismo y la primacía absoluta de la individualismo y la primacía absoluta de la ley de mercado sobre el trabajo ley de mercado sobre el trabajo humanohumano .” (CIC, no. 2425)..” (CIC, no. 2425).

Page 120: Historia de la iglesia

1870-19501870-1950 El Papa León XIII no era ciego a las El Papa León XIII no era ciego a las

horribles condiciones que existían horribles condiciones que existían para muchos trabajadores tanto en para muchos trabajadores tanto en Europa como en Estados Unidos y Europa como en Estados Unidos y sabía que en Europa muchos sabía que en Europa muchos trabajadores se volvían hacia el trabajadores se volvían hacia el socialismo y la perspectiva atea de socialismo y la perspectiva atea de Marx.Marx.

En 1891, el Papa León emitió una En 1891, el Papa León emitió una encíclica Rerum Novarum llamada o encíclica Rerum Novarum llamada o que se conoce comúnmente como que se conoce comúnmente como “Sobre la situación de los obreros”.“Sobre la situación de los obreros”.

Page 121: Historia de la iglesia

Papa Pío XPapa Pío X San Pío X (1903-1914)-Fomento la San Pío X (1903-1914)-Fomento la

recepción diaria de recibir larecepción diaria de recibir laComunión y redujo la edad a siete Comunión y redujo la edad a siete años de edad para que los niños años de edad para que los niños pudieran recibir su primera pudieran recibir su primera Comunión.Comunión.

También se desempeñó como Papa También se desempeñó como Papa durante el estallido de la Primera durante el estallido de la Primera Guerra MundialGuerra Mundial

El Papa Pío X fue proclamado santo El Papa Pío X fue proclamado santo sólo cuarenta años después de su sólo cuarenta años después de su muerte, el primer Papa en más de muerte, el primer Papa en más de 300 años en recibir ese honor.300 años en recibir ese honor.

Page 122: Historia de la iglesia

Pío XIIPío XII El Papa Pío XII (1939-1958) Un hombre El Papa Pío XII (1939-1958) Un hombre

muy educado e inteligente, puso los muy educado e inteligente, puso los cimientos importantes para el Concilio cimientos importantes para el Concilio Vaticano II. Fue Papa durante la Segunda Vaticano II. Fue Papa durante la Segunda Guerra Mundial.Guerra Mundial.

En 1943, En 1943, Divino Afflante SpirituDivino Afflante Spiritu, alentó a , alentó a los estudiosos la aplicación de métodos los estudiosos la aplicación de métodos modernos de la crítica al estudio de la modernos de la crítica al estudio de la Biblia.Biblia.

En 1947, publicó la encíclica En 1947, publicó la encíclica Mediator Mediator DeiDei, en la que habló de los laicos como , en la que habló de los laicos como verdaderos participantes en la Misaverdaderos participantes en la Misa

En 1950, En 1950, Humani GenerisHumani Generis, alentó a los , alentó a los teólogos católicos de usar algunos de los teólogos católicos de usar algunos de los beneficios de la investigación moderna beneficios de la investigación moderna en sus investigacionesen sus investigaciones.

Page 123: Historia de la iglesia

Papa Beato Juan XXIIIPapa Beato Juan XXIII

El Papa Juan XXIII (1958-1963) abrió su El Papa Juan XXIII (1958-1963) abrió su pontificado, instando a la Iglesia, en sus pontificado, instando a la Iglesia, en sus palabras de aggiornamento "para ganar palabras de aggiornamento "para ganar nuevas fuerzas y energías, y mirar hacia el nuevas fuerzas y energías, y mirar hacia el futuro sin miedo.“futuro sin miedo.“

Su mayor logro fue la convocatoria del Su mayor logro fue la convocatoria del Concilio Vaticano II. Declaró que el Concilio Vaticano II. Declaró que el propósito del Consejo es el estudio y la propósito del Consejo es el estudio y la proclamación de la doctrina católica. proclamación de la doctrina católica. Murió después de la primera sesión del Murió después de la primera sesión del concilio. concilio.

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Vaticano II (1962-1965)Vaticano II (1962-1965)ConstitucionessConstitucioness DecretosDecretos DeclaracionesDeclaraciones

Sacrosanctum Sacrosanctum ConciliumConcilium

Apostolicam actuositatemApostolicam actuositatemUnitatis redintegratioUnitatis redintegratio

Gravissimum Gravissimum educationiseducationis

Dei VerbumDei Verbum

Lumen GentiumLumen Gentium

Optatam totiusOptatam totiusOrientalium EcclesiarumOrientalium EcclesiarumAd gentes divinitusAd gentes divinitus

Dignitatis humanaeDignitatis humanae

Gaudium et spesGaudium et spesInter mirificaInter mirificaChristus DominusChristus DominusPresbyterorum OrdinisPresbyterorum OrdinisPerfectae caritatisPerfectae caritatis

Nostra aetateNostra aetate

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Concilio Vaticano II (1962-1965)Concilio Vaticano II (1962-1965) Sacrosanctum Concilium: (Sagrada Liturgia) El lenguaje Sacrosanctum Concilium: (Sagrada Liturgia) El lenguaje

de la gente sustituye el Latín en losde la gente sustituye el Latín en los ritos de los ritos de los sacramentos y la liturgia. Las revisiones se hacen a los sacramentos y la liturgia. Las revisiones se hacen a los rituales de la Misa y los sacramentos. Se hace énfasis rituales de la Misa y los sacramentos. Se hace énfasis sobre la Liturgia y los Sacramentos sobre los sobre la Liturgia y los Sacramentos sobre los sacramentales. Se menciona el arte, la arquitectura y sacramentales. Se menciona el arte, la arquitectura y decoración se centran en la liturgia.decoración se centran en la liturgia.

Lumen Gentium: (a la Iglesia) Promueve la comprensión Lumen Gentium: (a la Iglesia) Promueve la comprensión de la Iglesia y pone de relieve el misterio, el de la Iglesia y pone de relieve el misterio, el ecumenismo, la autoridad compartida, los laicos, y la ecumenismo, la autoridad compartida, los laicos, y la necesidad de reforma y renovación. Hay un mayor necesidad de reforma y renovación. Hay un mayor respeto para aquellos que no son de la fe católica y un respeto para aquellos que no son de la fe católica y un aumento en la participación de los laicos en la Iglesia.aumento en la participación de los laicos en la Iglesia.

Page 135: Historia de la iglesia

ConstitucionesConstituciones

Gaudium et spes: (Iglesia en el mundo moderno) Representa Gaudium et spes: (Iglesia en el mundo moderno) Representa la Iglesia como servidor al mundo, presenta, en particular, la Iglesia como servidor al mundo, presenta, en particular, laslas posiciones de la Iglesia sobre la familia, la cultura, la posiciones de la Iglesia sobre la familia, la cultura, la economía, la política y la paz. Líderes de la Iglesia deben de economía, la política y la paz. Líderes de la Iglesia deben de defender y mantener un equilibrio entre el pasado y la defender y mantener un equilibrio entre el pasado y la apertura a nuevas ideas, símbolos, y cambio. La iglesia apertura a nuevas ideas, símbolos, y cambio. La iglesia apoya ciertas características como asociadas con el mundo apoya ciertas características como asociadas con el mundo moderno, tales como la libertad, la tolerancia y el uso de la moderno, tales como la libertad, la tolerancia y el uso de la ciencia.ciencia.

Dei Verbum: (Revelación Divina) define la forma en como la Dei Verbum: (Revelación Divina) define la forma en como la Escritura y la Tradición fungen como expresiones primarias Escritura y la Tradición fungen como expresiones primarias de la revelación cristiana. Hay un profundo aprecio por la de la revelación cristiana. Hay un profundo aprecio por la naturaleza y el mundo espiritual como bueno. El análisis naturaleza y el mundo espiritual como bueno. El análisis científico de la Escritura es mayorcientífico de la Escritura es mayor

Page 136: Historia de la iglesia

DECRETOSDECRETOS Decreto sobre el apostolado de los laicos: alienta a los Decreto sobre el apostolado de los laicos: alienta a los

laicos a vivir una vida espiritual ylaicos a vivir una vida espiritual y proclamar el evangelio a proclamar el evangelio a través de la familia, el trabajo y la acción social.través de la familia, el trabajo y la acción social.

Decreto sobre la relación de la Iglesia con las religiones Decreto sobre la relación de la Iglesia con las religiones no cristianas: pide una apertura hacia la cooperación con no cristianas: pide una apertura hacia la cooperación con las principales religiones del mundo. El respeto y el las principales religiones del mundo. El respeto y el diálogo reemplaza el temor y la hostilidad hacia otras diálogo reemplaza el temor y la hostilidad hacia otras religiones.religiones.

Decreto sobre el ecumenismo: reconoce la culpa por Decreto sobre el ecumenismo: reconoce la culpa por todas las controversias subyacentes que causaron todas las controversias subyacentes que causaron divisiones entre los cristianos; busca el diálogo y la unidad divisiones entre los cristianos; busca el diálogo y la unidad con "nuestros hermanos separados."con "nuestros hermanos separados."

Page 137: Historia de la iglesia

El Evangelio de la Vida (1968)El Evangelio de la Vida (1968)

• Pablo VI (1963-1978): Las relaciones Pablo VI (1963-1978): Las relaciones entre el Vaticano y los comunistas entre el Vaticano y los comunistas mejorado, y los líderes comunistas visitó mejorado, y los líderes comunistas visitó el Vaticano por primera vez.el Vaticano por primera vez.

• Se amplió el colegio de cardenales, y Se amplió el colegio de cardenales, y añadió cardenales de los países del añadió cardenales de los países del tercer mundo.tercer mundo.

• En la encíclica Humanae Vitae 1968, En la encíclica Humanae Vitae 1968, Pablo reafirma la prohibición de la Pablo reafirma la prohibición de la Iglesia sobre la anticoncepción, una Iglesia sobre la anticoncepción, una decepción para muchos liberales. decepción para muchos liberales.

Page 138: Historia de la iglesia

1967-19781967-1978

• 1967 Karol Wojtyla 1967 Karol Wojtyla elevado al Colegio de elevado al Colegio de Cardenales.Cardenales.

• Reforma de la Misa y un Reforma de la Misa y un nuevo rito revisado se nuevo rito revisado se utiliza en 1970.utiliza en 1970.

• 1971 Directorio 1971 Directorio Catequético General se Catequético General se publica.publica.

• 1974 Evangelii nuntiandi1974 Evangelii nuntiandi

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1978-20051978-2005

• 1978 Albino Luciani (John Paul I)1978 Albino Luciani (John Paul I)

• October 16, 1978 Cardinal of Krakow October 16, 1978 Cardinal of Krakow Karol Wojtyla has been chosen to be the Karol Wojtyla has been chosen to be the next Pope (John Paul II).next Pope (John Paul II).

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Juan Pablo IIJuan Pablo II

• Juan Pablo II publicó 14 Juan Pablo II publicó 14 encíclicas.encíclicas.

• Reinó durante más de 26 años.Reinó durante más de 26 años.• 104 viajes al extranjero, más que 104 viajes al extranjero, más que

todos los papas anteriores juntostodos los papas anteriores juntos• Directorio General para la Directorio General para la

Catequesis promulgado 1997Catequesis promulgado 1997• Directorio Nacional para la Directorio Nacional para la

Catequesis 2005Catequesis 2005

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Papa Benedicto XVIPapa Benedicto XVI

• El cardenal Joseph Ratzinger fue El cardenal Joseph Ratzinger fue elegido para ser el próximo Papa elegido para ser el próximo Papa 265. (19 de abril de 2005)265. (19 de abril de 2005)

• Ha escrito tres encíclicasHa escrito tres encíclicas– Deus Caritas estDeus Caritas est– Spe SalviSpe Salvi– Caritas in veritateCaritas in veritate

• Dos exhortaciones apostólicasDos exhortaciones apostólicas– Una sobre la Eucaristía Una sobre la Eucaristía – Sobre la Palabra de DiosSobre la Palabra de Dios

Page 146: Historia de la iglesia

Papa Benedicto XVIPapa Benedicto XVI• JMJ de Colonia, 2005JMJ de Colonia, 2005• Polonia 2006Polonia 2006• V Conferencia General del V Conferencia General del

Episcopado de América Latina Episcopado de América Latina (Brasil, 2007)(Brasil, 2007)

• EE.UU. (abril de 2008)EE.UU. (abril de 2008)• JMJ Sydney 2008JMJ Sydney 2008• Francia (150 º Aniversario de Francia (150 º Aniversario de

las apariciones de la Santísima las apariciones de la Santísima Virgen María en Lourdes) 12 a Virgen María en Lourdes) 12 a 15 sept, 200815 sept, 2008

• Camerún y Angola de 2009Camerún y Angola de 2009• Tierra Santa de 2009Tierra Santa de 2009• República Checa, 2009República Checa, 2009

Page 147: Historia de la iglesia

Arquidiócesis de Galveston-HoustonArquidiócesis de Galveston-Houston

• December 29, 2004 elevated to Archdiocese.December 29, 2004 elevated to Archdiocese.

• June 29, 2005 Bishop Coadjutor DiNardo is June 29, 2005 Bishop Coadjutor DiNardo is made Archbishopmade Archbishop

Page 148: Historia de la iglesia

Arquidiócesis de Galveston-HoustonArquidiócesis de Galveston-Houston

• 24 de noviembre 2007 el Arzobispo DiNardo 24 de noviembre 2007 el Arzobispo DiNardo es elevado al Colegio de Cardenales.es elevado al Colegio de Cardenales.

• 2 de Abril del 2008 nueva Co-Catedral.2 de Abril del 2008 nueva Co-Catedral.

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Papa Francisco

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Papa Francisco“He aprendido que, para tener acceso al pueblo brasileño, hay que entrar por el portal de su inmenso corazónportal de su inmenso corazón; permítanme, pues, que llame suavemente llame suavemente a esa puerta. Pido permiso para entrar y pasar esta semana con ustedes. No tengo oro ni plata, pero traigo conmigo lo más valioso que se me ha dado: JesucristoJesucristo. Vengo en su nombre para alimentar la llama de amor fraterno que arde en todo corazón; y deseo que llegue a todos y a cada uno mi saludo: «La paz de Cristo esté con ustedes»” Papa Francisco 22 de Julio, 2013

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Papa Francisco

• Encíclica-- Lumen Fidei• Exhortación Apostólica– Evangelii Gaudium