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Historia. Civilización antes deEgipto (10.500 A.C)Autor: Alejandro Martorell

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Presentación del curso

Las civilizaciones antiguas. Antes del inicio de las civilizaciones sumeria oegipcia debió existir una increíble civilización ancestral durante una Edad deOro, hacia el 10500 a. C., que culturizó a Egipto; pero también a Sumer, India,Japón, Grecia y México, dejando huellas profundas en sus sistemas de creencias.

La teoría de la Edad de Oro no empieza y termina en Egipto, sino que abarca otrasmuchas culturas a lo largo y ancho de la Tierra. Adéntrate en este estudio sobre lascivilizaciones antiguas.

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1. Egipto. Historia breve (1/2)

La historia ha estado siempre marcada y corregida por los arqueólogos. En estecapítulo se introduce de forma breve los periodos de Egipto tal como nos losenseñan los historiadores. A lo largo del curso se intentará demostrar, con la ayudade múltiples indicios arqueológicos, que en realidad la historia de Egipto seremonta, como mínimo, a 5000 años antes que el periodo predinástico.

Periodos de la historia de Egipto:- Periodo Predinástico (c. 5500 a. C. - 3200 a. C.)- Periodo Protodinástico (c. 3200 - 3100 a. C.)- Periodo Arcaico (c. 3100 - 2700 a. C.)- Imperio Antiguo (c. 2700 - 2250 a. C.)- Primer Periodo Intermedio (c. 2250 - 2050 a. C.)- Imperio Medio (c. 2050 - 1800 a. C.)- Segundo Periodo Intermedio (c. 1800 -1550 a. C.)- Imperio Nuevo (c. 1550 - 1070 a. C.)- Tercer Periodo Intermedio (c. 1070 - 656 a. C.)- Periodo Tardío (c. 656 - 332 a. C.)- Periodo Helenístico (332 - 30 a. C.)- Periodo Romano (30 a. C. - 640 d. C.)

En palabras del griego Herodoto, Egipto es un don del Nilo. Este río se convertiríapara los egipcios en una potencia divina denominada Hapi, "El Brincador". Para ellos,el Nilo que vemos en forma de agua es sólo la proyección de un río celestial que davida, riqueza y abundancia. Se representaba a Hapi como un personaje andrógino,de colgantes pechos y enorme vientre. Sería tal su importancia para los egipcios,que en los muros de muchos de sus templos, se pueden contemplar procesiones de"dioses-Nilo" llevando a los dioses magníficos productos agrícolas.

Imagen 1: ribera y delta del río Nilo.

Las riberas del Río Nilo fueron alcanzadas por los primeros pobladores cuando éstosescapaban de la desertización del desierto del Sahara marcando el primer periodode la historia de Egipto. Las distintas poblaciones indígenas fueron concentrándosetras la retirada de la última glaciación que ayudó a incrementar los pastizales. Datos

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arqueológicos basados en el estudio de utensilios, objetos cerámicos y ritosfunerarios, demostraron la existencia de diversas culturas indígenas poblando lasmismas zonas.

La cultura neolítica llegó a los territorios que hoy en día conocemos como Egiptosobre el 5000 a.C. Época en que las riberas del río dieron lugar a ricas y fértilestierras de limo debido a las crecidas del Nilo. Pasado el tiempo y tras épocas deacuerdos y disputas los nomos (primeras comunidades indígenas) se agruparon endos proto-naciones, el Alto Egipto y el Bajo Egipto, para quedar finalmenteunificados por Menes hacia el año 3100 a. C., considerado por los antiguos egipciosel primer faraón de la primera dinastía marcando el inicio del periodo arcaico(dinastías I y II).

Durante el Imperio Antiguo (dinastías III a VI) se empezaron a erigir las primeraspirámides y grandes construcciones. Fue el faraón Dyeser (Zoser) quien mandó aImhotep, sabio, médico, astrólogo y primer arquitecto conocido en la historia, eldiseño y construcción de la pirámide escalonada de Saqqara. Pero fue durante ladinastía IV, con Seneferu, Keops y Kefrén, cuando se construyeron las mayorespirámides. La dinastía V marca un período de pequeñas trifulcas y desacuerdos queacentuará una época de descentralización, denominada primer periodo intermedio(dinastías VII a XI). Esta época destacó por un gran florecimiento literario, con textosdoctrinales o didácticos, que muestran el gran cambio social. Osiris y Amón seconvirtieron en las divinidades más populares. Egipto no volvió a reunificarse hastael reinado del faraón Mentuhotep II, marcando el Imperio Medio (dinastías XI a XII).La economía prosperó como nunca lo había hecho antes gracias a la expansiónexterior hacia regiones circundantes como África, Asia y el Mediterráneo. Es la época"clásica" por excelencia, con una prodigiosa floración literaria, un arte elegante yrefinado y numerosísimos monumentos de los que muy pocos se han conservado.Se impulsó el culto al dios Amón.

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2. Egipto. Historia breve (2/2)

El imperio medio cayó a partir de las migraciones paulatinas de libios y cananeosque acabó transformándose en una conquista militar por parte de los hicsos. Larápida conquista fue debida a su mejor preparación militar y a la introducción de loscaballos y los carros de guerra a sus ejércitos. En este punto se inicia el segundoperiodo intermedio (dinastías XIII a XVII). No fue hasta la independencia declaradapor Tebas, cuando se inició la reconquista del territorio perdido. Originándose deesta forma el Imperio Nuevo (dinastías XVIII a XX) marcada por una gran expansiónexterior y una serie de faraones guerreros como Ahmose I, Tutmosis III y TutmosisIV. Egipto se convierte en la primera potencia del mundo mediterráneo. El paísqueda de nuevo unificado. Un ejército de calidad, una economía fuerte, conquistas,una sociedad refinada y lujosa, etc. Esta armonía se quebrantó con la subida altrono de Amenhotep IV o Ajenatón.

Ajenatón inició una reforma religiosa, denominada por algunos arqueólogos como elprimer culto monoteísta, centrada en el dios Sol Atón. El faraón, junto a su mujerNefertiti, iniciaron la revolución amarniana caracterizada por el naturalismo,llegando a efectuar apariciones desnudas ante el pueblo. A parte de esto, el arteamarniano también se impregnó a nivel escultural, mostrando representaciones deAjenatón con cuerpo deforme. Según la bibliografía que se consulte, se puedenencontrar varias explicaciones a este hecho: en primer lugar se calificó como unaenfermedad genética y hereditaria llamada síndrome de Marfan caracterizadofenotípicamente por un aumento inusual de la longitud de los miembros. Por otrolado, también se ha diagnosticado que Ajenatón pudo padecer el síndrome deFrohlich marcado por un retraso de la pubertad, testes pequeños y obesidad. Estosdatos explicarían porque el cuerpo del faraón siempre se ha representado concaracterísticas femeninas.

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Imagen 2: estatua de Ajenatón. Es sencillo destacar sus caracteres femeninoscomo la ancha cadera y la barriga.

La mayoría de las posesiones de Asia se perdieron ante el avance de los hititas y ladespreocupación del faraón. Después de un periodo de debilidad monárquico,llegaron al poder las castas militares Ramésidas, que consiguieron afianzar lasfronteras. A pesar de esto, los pueblos libios consiguieron derrotar a los ejércitosegipcios instaurando así el tercer periodo intermedio (dinastías XXI a XXV). Elperiodo tardío (dinastías XXVI a XXXI) se caracteriza por la conquista de los ejércitospersas dirigidos por Cambises I, hijo de Ciro I, convirtiendo a Egipto en una satrapía.El territorio es liberado en el año 405 a. C. y aún conocerá tres dinastías libres. Esdurante la XXX dinastía cuando Egipto emprende construcciones inmensas. Quieretransmitir a toda costa su sabiduría, su arte de pensar y de vivir, su genioarquitectónico y escultórico. En contra de las predicciones, llega en el año 343 a. C.la segunda ocupación persa acompañada de crímenes y destrucciones.

En el año 332 a. C., Alejandro Magno conquista Egipto tras derrotar a los ejércitospersas de Darío III en múltiples batallas: Gránico, Issos y Tiro. Iniciándose así elperiodo helenístico. Este finaliza con la incorporación de Egipto al Imperio Romanotras la batalla de Actium, en el año 31 a. C. En el año 30 a. C. muere Cleopatra yEgipto se convierte en una provincia del Imperio Romano abriendo el periodoromano. Egipto cae en decadencia y pierde importancia. Será necesario aguardar a laexpedición de Napoleón, en 1799, y al genio descubrimiento de un joven sabio

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francés, Jean-François Champollion, en 1822, para poder revivir la aventura de losfaraones y descifrar los jeroglíficos.

Imagen 3: Alejandro Magno en la batalla de Gaugamela contra Darío III (331 a.C.)

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3. Pirámides de Gizeh. El misterio

Se han vertido largos ríos de tinta en intentar explicar los múltiples enigmas quegiran alrededor de la única maravilla del mundo que ha llegado a nuestros días ytodavía nos seguimos preguntando ¿cómo?, ¿cuándo? y ¿por qué? La constante pi desus proporciones, los 2.800.000 bloques que conforman la mayor de las pirámides,algunos de ellos de hasta 80 toneladas, el sorprendente pulido de los bloques queconforman la cámara funerario y, además, que no dejan pasar una hoja entre ellos...todos estos indicios nos hacen pensar en el empleo de una tecnología imposiblepara la época.

Se ha catalogado el complejo funerario de Gizeh hacia el 2500 a.C., durante la IVdinastía del faraón Keops. Pero la verdad es que no hay muchas pruebas paracatalogar quién fue el constructor originario y cuál fue el verdadero sentido de laconstrucción de este grandioso monumento. La mayor culpa de esto reside en laexpoliación, por parte de un emir, de los 27.000 bloques de granito rosado querevestían la gran pirámide, que fueron utilizados para construir muchos de losantiguos edificios que hoy en día se levantan en El Cairo. Estos bloques estabancompletamente grabados con signos jeroglíficos que situaban el verdadero origen yutilidad de esta pirámide. Así pues, la única prueba que hoy existe para aceptar quela Gran Pirámide fue construida para el reposo de dicho faraón, es la de un sellograbado encontrado en el interior de la Cámara de Descarga.

El 21 de julio de 1798, Napoleón exhortó a sus soldados, durante la batalla queenfrentaría las tropas francesas y a los mamelucos, con la mítica frase ¡cuarentasiglos os contemplan! Con esto se refería a la edad de la más grande de las trespirámides de la meseta de Gizeh. Los egiptólogos han verificado, casi 200 añosdespués, que esta cifra es, en principio, correcta. Se menciona `en principio´, yaque se va a demostrar que este dato no es del todo cierto.

En efecto, la sociedad actual cree que la Gran Pirámide de Gizeh, fue levantada hace4500 años. Pero pensándolo más fríamente, ¿cómo pudo levantarse un monumentoque originalmente superó los 146 metros de altura? Tenemos que imaginar que,durante el siglo 25 antes de nuestra era, en principio, sin ruedas ni poleas, ni grúaso máquinas de ninguna clase, un grupo indeterminado de obreros movió la friolerade más de dos millones de bloques, de pesos comprendidos entre las 2,5 y las 60toneladas.

Las incógnitas no terminan aquí: la Gran Pirámide asombra a la persona que la miradesde el aire por contemplar sus cuatro paredes orientadas a los cuatro puntoscardinales con suma precisión, y lo consiguieron sin haber tenido la ayuda de labrújula, ya que esta se inventaría en China en el siglo IX. Además, sin la utilizacióndel hierro, los constructores de las pirámides practicaron agujeros que parecenhechos con un taladro en los que, al examinar las muescas, se ve que cada vuelta detorno profundizaba en el granito hasta doscientas veces más. Actualmente esto selograría con un taladro de punta de diamante. Para terminar de redondear el tema,sin instrumentos ópticos orientaron algunos canales internos hacia la posición queocupaban, en esos tiempos, estrellas como Sirio, Zeta Orión o Alfa del Dragón, muyimportantes dentro del contexto religioso egipcio.

También hay que remarcar el descubrimiento que hizo en el siglo pasado John

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Taylor, al demostrar que el perímetro de la pirámide dividido entre el doble de sualtura equivale a 3,1416... el número pi. A pesar de lo increíble que pueda pareceresto, el estudio de pi se remonta a la época del escriba egipcio Ahmes (1800 a. C.) ysu papiro Rhind.

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4. Construcción de las pirámides. Últimasinvestigaciones (1/2)

Estos monumentos representan una proeza técnica de tal magnitud que arqueólogosy científicos aún siguen buscando claves constructivas que expliquen cómo selevantaron. En este sentido, la doctora californiana Maureen Clemmons no compartela teoría sobre la construcción de las pirámides defendida hasta ahora porprácticamente todos los egiptólogos: la idea de miles de esclavos trasladandogigantescas piezas de piedra mediante rampas de madera, arena y ladrillo no leparece creíble. Por eso, ha elaborado su propia hipótesis, que se basa en elaprovechamiento de un elemento tan natural como el viento. Ahora toda lacomunidad científica considera verosímil que los constructores del Antiguo Egiptoutilizasen la energía eólica.

El uso de la energía eólica comenzó en esta zona del planeta, pues es aquí donde seinventó la vela en una fecha anterior a 3500 a. C. Con una persistencia ejemplar, en1997 la Dra. Clemmons se planteó un objetivo: demostrar que esa civilización utilizóel viento para realizar sus proyectos de ingeniería. Así, lo que comenzó siendo unexperimento científico poco relevante, ha recorrido un largo e interesante camino depruebas y experimentos hasta convertirse en una teoría más. Clemmons afirma:

La teoría más extendida es la del trabajo manual y el uso de rampas. Yo estoyconvencida de la inteligencia de los egipcios, y pienso que utilizaron rampas, trabajomanual y, también, cometas. No creo que una cosa excluya las otras. Creo quenuestra hipótesis incide en las teorías actuales y las fortalece.

Los egipcios tallaban sus obeliscos en una sola pieza. Eran pilares finos, en forma deaguja. Creían en el carácter sagrado de esos objetos y los construían por parejaspara los templos del dios solar. La grandeza de los obeliscos ha ido acompañada dela mano con la evolución de las construcciones egipcias. Por lo que se ha observado,estos eran más pequeños en el Imperio Antiguo y más grandes en el Imperio Nuevo.Los experimentos de iniciaron con el levantamiento de troncos de secuoya mediantecometas. Las ideas de Maureen llegaron a oídos de un ingeniero aeronáutico de granrenombre y prestigio, el Dr. Hans Hornung. Cuando Clemmons les presentó suhipótesis, él y todo el Instituto Tecnológico de California firmaron el acuerdo quehacía nacer el proyecto Cometa. Gracias a esto pudo reunir un grupo de expertos endiferentes campos para abordar uno de los mayores misterios de la antigüedad.

El objetivo fue levantar dos obeliscos y mover piedras del tamaño de las utilizadasen la construcción de las grandes pirámides. Empezaron por los obeliscos debido asu enorme peso y a su forma de aguja, suponiendo un reto mayor. El primerobelisco con el que trabajaron pesaba tres toneladas y media. El primer paso fuediseñar un sistema de elevación estable, seguro y, sobre todo, adecuado a lo que losantiguos egipcios habrían hecho con los conocimientos y materiales de quedisponían. Los primeros ensayos se hicieron con materiales modernos, quepaulatinamente fueron reemplazados por los que utilizaban los antiguos egipcios.

Como el cielo nocturno y las crecidas del Nilo, el viento era una de las pocasconstantes en la vida de los antiguos egipcios. El meteorólogo de la NASA EdwardTeets, miembro del proyecto Cometa, analizó los patrones eólicos del país ydescubrió que se producen regularmente con un ritmo constante de repetición

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descubrió que se producen regularmente con un ritmo constante de repeticiónanual. Los vientos, sobre todo los del noroeste y nordeste, por la situación delMediterráneo al norte de Egipto, se convirtieron en una importante herramienta paralos egipcios, ya que los barcos de vela transformaron su forma de viajar, comerciar ycomunicarse. Por eso, desde una época muy temprana, los egipcios dominaron esteelemento natural y usaron velas en sus barcos para viajar de norte a sur. De su anorte no las necesitaban, pues los impulsaba la corriente del Nilo. No obstante, apesar de la importancia del río, de la navegación a vela y del viento, apenas existentestimonios escritos sobre ello, y tampoco hay pruebas arqueológicas y seconservan muy pocas pinturas al respecto. Pero se sabe que navegaban a vela y quetuvo que existir una industria.

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5. Construcción de las pirámides. Últimasinvestigaciones (2/2)

En los laboratorios de experimentación del Instituto Tecnológico de California, losinvestigadores calcularon el tamaño de las rocas egipcias, así como cuánta fuerza sepodía generar con diferentes velocidades del viento y cometas de distinto tamaño.Las primeras pruebas físicas no fueron sencillas y enseguida probaron que, cuandouna cometa coge aire y se hincha por primera vez, se produce una fuerza repentinahasta dos veces más potente de lo normal.

En primer lugar sujetaron una cometa de nailon de 140 metros cuadrados a unobelisco de 3,5 toneladas colocado sobre una plataforma. Un bien pensadoentramado de cuerdas ligado a un sistema de frenado y otro de poleas tiró de lapesada pieza. Se estudiaron los ángulos con el fin de no desperdiciar ni un ápice dela fuerza del viento. En la segunda etapa los investigadores emplearon materialessimilares a los del diseño original. Es probable que las cometas fueran de lino y quecualquier estructura que hubiera fuese de madera. Además, tenían cuerdas quepodrían haber usado como tiro.

El objetivo se consiguió: después de varias horas de intentos, en tan solo 25segundos, se consiguió levantar el obelisco. Su siguiente paso fue centrarse en unobelisco de 11 toneladas. Un tamaño todavía pequeño comparado con los originalesque pesaban entre 50 y 455 toneladas. En realidad, los egipcios usaban granito,pero se trata de una piedra demasiado cara para el experimento. Así que, con el finde proporcionar mayor consistencia a la pieza, los investigadores utilizaron cementoreforzado con un enrejado de rebar, un subproducto del acero. En su viaje hacia elmundo antiguo, el equipo continuó reemplazando gradualmente algunos materialesmodernos por otros disponibles en el Egipto faraónico. Había que sustituir laspoleas de acero con cojinetes y las cometas de nailon. Se probó en seco en unamáquina de resistencia a la tracción cuerdas hechas de cáñamo.

En mayo de 2003 se pusieron manos a la obra. A vistas de la expiración de sucontrato a finales de año, Clemmons y su equipo se dedicaron al máximo. Trascinco intentos fallidos, se consiguió levantar unos metros la piedra de 11 toneladasmediante la fuerza del viento y una cometa. Queriendo ante todo demostrar que losegipcios fueron capaces de llevar a cabo estos levantamientos, el quipo dio el últimopaso del proceso de retroceso histórico, cambiando la cometa de nailon por una delino. Lo único que obtuvieron fueron fracasos y el tiempo apremiaba a presentaralgún avance.

Decidieron cambiar de perspectiva e intentar arrastrar un bloque de 2 toneladasparecido a los múltiples que conforman las pirámides. A lo largo de una rampa con10 grados de inclinación, que supuestamente usaron los egipcios, la piedra semovió. El grupo se preparó para construir una mini pirámide de 3 bloques yconsiguieron arrastrar cada una de las piedras por la rampa y colocarla exactamentedonde querían. Al conseguir esto, pudieron ampliar ligeramente el contrato con loque dispusieron de algo más de tiempo para volver a intentar levantar el obelisco.Lo consiguieron en enero de 2004 con un viento constante de 38 y 40 kilómetrospor hora. El experimento no demostró que los egipcios utilizaron este mecanismopara levantar pesos pero sí que pudieron haberlo hecho de esta forma.

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6. Las piramides. Intentando datarlas (1/2)

A finales de 1945 o principios de 1946, el director técnico de la London FumigationCompany para Oriente Medio, Herbert Cole, fue llamado por las autoridades deEgipto para un encargo oficial. Cole se dedicaba a la desinfección de los barcos deguerra británicos que atracaban en el puerto de Alejandría y en estos momentos sele requería para fumigar la pirámide de Kefrén.

Se planteó utilizar gas cianhídrico, idéntico al que los nazis usaron en sus camposde exterminio, para eliminar a los parásitos. Al anclar uno de los extractores entrelas juntas de dos bloques del monumento, una trilla de madera y un hueso (lafalange de un pulgar humano) saltaron de una de aquellas ranuras. Sin prestaratención a la importancia del hallazgo, decidió quedarse los restos y los conservócomo recuerdo hasta su muerte en 1993.

Anteriormente a esto, ya se habían encontrado restos óseos humanos y de animalesen el interior de las pirámides. Todos fueron datados mediante el mecanismo delcarbono-14 dando resultados poco alentadores: la mayor parte de los restospertenecían a estos últimos 20 siglos. La teoría del carbono-14 es simple, se partede la certeza de que el carbono es un isótopo radiactivo que se encuentra en todoslos seres vivos en una proporción fija. Al morir, ese isótopo se va disipando deforma progresiva, de manera que basta con calcular el carbono-14 perdido por uncuerpo o sustancia orgánica para determinar con cierta precisión la fecha de sumuerte. Mediante esta técnica se ha conseguido datar restos de seres vivos tanantiguos como los restos del faraón Zoser datados como 2700 +/- 75 años a. C.

Los restos encontrados por Cole tenían, a diferencia de los hallazgos anteriores, unaparticularidad: estaban encajados entre dos bloques del monumento, tal vez desdela época de su construcción. Su hijo, Michael Cole, se dio cuenta del legado de supadre y decidió escribir y enviar los restos al ingeniero Robert Bauval, del cual sehablará en otro capítulo, en octubre de 1998. Bauval comenzó a trabajar deinmediato y debía garantizarse una rápida y fidedigna datación. Pero durante los dossiguientes años, su trabajo no hizo más que dar palos de ciego y terminó en uncallejón sin salida. Tres instituciones, el Museo Británico, el Servicio Egipcio deAntigüedades y la Universidad de Boston, le rechazaron las pruebas por parecerpoco fidedignas.

Gracias al director en aquel entonces, marzo de 2000, de la revista Más Allá de laCiencia, Javier Sierra, que financiaron las pruebas, las muestras viajaron a España. Lagestión científica recayó en el doctor Fernán Alonso del Laboratorio deGeocronología del Instituto de Química Física Rocasolano. Las muestras, 500miligramos de hueso y 28 de madera, se enviaron a la National Science Foundationde Tucson, en Arizona. Hubo que esperar hasta el 12 de marzo de 2001 paraobtener unos resultados ciertamente desconcertantes: la madera fue fechada en el2215 +/- 55 años BP.

En un principio, estos resultados parecen del todo correctos si se tiene en cuentaque las pirámides fueron construidas, aproximadamente, en el 2500 a. C. No era unmal resultado, pero no confirmaba las sospechas de Bauval de que las pirámidespodrían tener una antigüedad muy superior a esa fecha, tal como se argumentará enotro capítulo. Pero ése fue un error ya que las siglas BP significan Before Present. Es

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decir, tenía que entenderse como que la madera era de hace 2215 años. La épocapropuesta era la ptolemaica durante el periodo helenístico.

Una semana después, llegaron los resultados referentes al hueso. Éste se dató conuna edad de unos 128 +/- 36 años BP. No cabía entender como era posible que dosmuestras orgánicas encontradas en la misma ranura distaran tantocronológicamente. Para su explicación, Javier Sierra y Robert Bauval, dieron dosposibles hipótesis: en primer lugar, es muy posible que durante alguna operacióndel explorador italiano Giovanni Battista Belzoni, que desenterró la entrada superioral monumento en 1818, hubiese ocurrido algún accidente. No es demasiadoespecular sostener que uno de sus obreros hubiera podido advertir la presencia deun trozo de madera en la junta de dos bloques y que al tratar de rescatarla sequedara atrapado allí, viéndose obligado a mutilarse el dedo. La segunda ideaapunta al coronel británico Howard Vyse que despejó en 1837 la entrada inferior a lapirámide. Para ello empleó explosivos y es de suponer que alguno de sus empleadosperdiera un dedo.

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7. Las piramides. Intentando datarlas (2/2)

Afortunadamente, las investigaciones científicas y hallazgos arqueológicos noterminan aquí. En marzo de 1993 fueron descubiertos unos fragmentos de maderapor el pequeño robot Upuaut II en el canal norte de la Cámara de la Reina, a unos 24metros de profundidad. El canal de 20x20 centímetros y 65 metros de largo desvelóal robot una pieza de madera y una larga vara metálica. Actualmente aún no se hanpodido recuperar. En septiembre de 2002 un nuevo robot financiado por NationalGeographic volvió a explorar esos conductos y confirmó la presencia de la madera,sin extraerla. Pero también pareció demostrar la presencia de una puerta con dosargollas de cobre que bloqueaban la entrada a una cámara aún no descubierta. Estaprimera puerta fue agujereada, por el personal especialista del programa detelevisión, para introducir una cámara en su interior, pero ante su asombro, detrásse escondía otra cámara sellada. El Gobierno egipcio sumió en un mutismo lainvestigación. ¿Por qué tanto misterio?, ¿sabremos algún día que hay detrás de esto?,¿autorizará el gobierno egipcio a abrir la segunda puerta? ó... ¿ya la hanabierto?

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Imagen 4: momento en que el Upuaut II procedía a introducir una cámara defilmación por el orificio practicado.

Otras expediciones científicas llevadas a cabo por la Universidad de Waseda, Japón,empleando técnicas microgravimétricas en el interior de la Gran Pirámide, donde sehacía una especie de radiografía, indicaron la presencia de corredores y cámaras aúnno descubiertas en la misma. Asimismo detectaron haciendo una exploraciónelectromagnética, reflexiones anormales en la Pirámide (en el interior y en laspropias rocas).

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8. ¿La esfinge revelará el enigma? (1/2)

A la vista de la dificultad que significaba trabajar en las pirámides, el egiptólogo yescritor John Anthony West convenció a un eminente geólogo, Robert Schoch de laUniversidad de Boston, para que realizara una serie de pruebas en la Esfinge. Elobjetivo era comprobar no sólo que el desgaste de la roca estaba provocado por elagua, sino también cuál era la antigüedad de la misma. Creyeron que datando laEsfinge y los edificios colindantes, conseguirían sacar a la luz la verdadera edad delcomplejo de Gizeh. Comprobaron que la estatua estaba esculpida en una cresta deroca y que, por tanto, el foso que la rodea debió de ser excavado antes, a fin depermitir el trabajo de los artesanos. En su estudio midieron los surcos de la erosióndel foso, que en su parte posterior tenían hasta un metro de profundidad, siendomucho menor en la parte delantera. Esto les llevó a afirmar que la Esfinge fueconstruida en dos fases, una de ellas muy antigua y la otra más moderna,emprendida por algún faraón. Así se demostraría la diferencia de estilos deconstrucción de la Esfinge y los edificios colindantes, incluyendo las pirámides, encomparación con el resto de edificios de todo el Egipto faraónico. El caso es que susestudios demostraron científicamente que la erosión del foso estaba producida,efectivamente, por el agua, y que su construcción había que remontarla 6500 añosmás.

Para explicar una erosión de tal calibre producida por el agua, sería necesarioremontarse hasta épocas en que el agua inundó la meseta de Gizeh, que fueexactamente hace 17000 años, al producirse el deshielo de la última glaciación, o almenos hasta hace 12000 años, cuando se produjeron los desbordamientos másimportantes del Nilo. Sendas fechas reflejan, pues, un tiempo lejano donde, enprincipio el hombre era nómada y aún faltaba mucho para los nacimientos de losprimeros poblados conocidos. La razón por la que se cree que la Esfinge ha podidosobrevivir tantos miles de años, teniendo en cuenta su nueva datación, es debido aque, a lo largo de la historia, ha permanecido casi el mismo tiempo enterrada bajo laarena del Sahara como al descubierto.

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Imagen 5: sobre el 10500 a. C., la Esfinge miraba directamente hacia laconstelación de Leo.

Que el estilo y las técnicas de construcción de la meseta de Gizeh sean diferentes alas utilizadas en el resto de los edificios que podemos observar nos sumerge confiabilidad en la hipótesis de que la fabulosa estatua pertenece a una civilización másantigua ya desaparecida. Esta teoría fue sustentada por los investigadores RobertBauval y Graham Hancock, de los cuales se hablará en otro capítulo, en su libro Elguardián del Génesis. Esta obra nos introduce en la posibilidad de que haya queremontar la antigüedad de la Esfinge hasta el 10500 a. C. Ambos descubrieronmediante el programa Skyglobe, que mueve las estrellas a las posiciones queocupaban en el día y año que se introduzca en su base de datos, que durante elequinoccio vernal de 10500 a. C., estando el Sol a unos 12 grados por debajo delhorizonte, la Gran Esfinge miraba directamente a su contrapartida celeste, laconstelación de Leo. Además, con el mismo procedimiento, observaron que las trespirámides de Gizeh presentan la misma orientación que, en el 10500 a. C., teníanlas tres estrellas del cinturón de Orión. Pero este tema se estudiará en otro capítulo.

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9. ¿La esfinge revelará el enigma? (2/2)

En esos momentos tan remotos de la historia no existía aún la civilización egipciasegún la arqueología ortodoxa. Entonces, ¿por qué los constructores de laspirámides marcaron esa fecha con tanta exactitud? En múltiples ocasiones, losconstructores de pirámides se referían con frecuencia a cierto `Tiempo Primero´, enel que la Tierra estuvo gobernado por dioses poderosos. Esa Edad de Oro es referidaincluso en la Estela del Sueño que el faraón Tutmosis IV ordenó colocar entre laspatas de la Esfinge. La estela en cuestión se refiere a la meseta de Gizeh como el`espléndido lugar del Tiempo Primero´, en clara alusión a la vinculación de estazona con aquel instante en el que los dioses regían Egipto.

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Imagen 6: bajo la Esfinge se levanta una estela de granito que define a lameseta de Gizeh como el `Tiempo Primero´.

Las investigaciones no terminan aquí. En 1991 el sismógrafo Dr. Thomas Dobeckidescubre, realizando pruebas acústicas alrededor de la Esfinge, una gran anomalíade forma rectangular bajo su pata derecha. Las dimensiones parecen ser bastantegrandes, de 9 metros por 12 y de unos 5 metros de profundidad. Su formarectangular, descartaba ser una cavidad natural sino pareciera estar hecha por elhombre en palabras del propio Dr. Dobecki, quien dejó en claro que estababuscando allí evidencias de una civilización perdida y una Cámara Secreta bajo laspatas de la Esfinge.

Años más tarde, las investigaciones continuaban. Numerosos arqueólogos ycientíficos realizaban diversas investigaciones, algunos de ellos a escondidas para elpúblico en general. Entre 1995 y febrero de 1997, usando un sofisticado escáner seconfirma la existencia de una cámara bajo la pata derecha de la Esfinge. Era el Dr.Thomas Dobecki junto al Dr. Schor quienes descubrían no sólo esta cámara sinotambién un túnel que iba directo hacia la segunda Pirámide. Lamentablemente elgobierno egipcio no autorizó a excavar en estos lugares como en otros tantos sitiosdonde se confirmó la presencia de distintas cámaras y túneles.

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10. La teoría de Orión (1/2)

Robert Bauval, en su estudio El misterio de Orión, argumentaba que la clave paradescifrar el enigma de porque la menor de las pirámides, la atribuida al faraónMicerinos, se construyó desviada de la diagonal que unían las otras dos, residía enel firmamento. Según él, los antiguos constructores de pirámides levantaron elmonumento de Micerinos desviado del eje imaginario sobre el que se asientanKeops y Kefrén porque así imitaban la disposición de las tres estrellas del llamadocinturón de Orión. Esta teoría estaba respaldada por lo que narraban los llamadosTextos de las pirámides hallados en tumbas de la V dinastía en Sakkara. En estos seexplica que el difunto rey Osiris se convertía en una estrella en la constelación deOsiris - Orión.

Imagen 7: distribución de las tres grandes pirámides de la meseta de Gizeh ysu posición respecto al cinturón de Orión.

Los Textos de las pirámides fueron traducidos al inglés y de ellos podemos extraereste pequeño fragmento:

Oh rey, eres esta Gran Estrella, la Compañera de Orión, que atraviesa el cielo conOrión, que Navega el Otro Mundo con Osiris, asciende por el este del cielo, terenuevas en tu debida estación y rejuveneces a tu debido tiempo. El cielo te haparido con Orión... (TP 882 - 883)

Bauval pronto sumó a su teoría los hallazgos realizados en 1964 por el egiptólogoAlexander Badawy y la astrónoma Virginia Trimble. Ambos estudiaron los dosconductos, de unos 20 x 20 centímetros de lado, que partían de la Cámara del reyde la Gran Pirámide y que atraviesan toda la mampostería del edificio hasta salir alexterior. Su objetivo era demostrar que dichos conductos no eran simples canalesde ventilación, sino que debían representar una tarea más simbólica como, porejemplo, guiar el alma del faraón hacia ciertas estrellas a las que podían estaralineados los dos estrechos conductos. Demostrar que no eran simples canales deventilación fue tarea fácil: para conseguir la mejor entrada de aire posiblegenerando así una corriente renovadora, se hubieran construido dos canaleshorizontales enfrentados el uno al otro; y no tan empinados.

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Imagen 8: el cinturón de Orión se podía ver perfectamente a través de conductosur en el año 10500 a. C.El conducto sur presenta una inclinación de 44,5 grados, y el norte de 31grados. En el 2500 a. C. el ángulo de las tres estrellas del Cinturón de Orióneran de unos 73 grados con el meridiano, sin embargo el ángulo del conductoera de 44,5 grados. Para el año 10500 a. C. el ángulo de las estrellas de Orióneran muy próximos a los 45 grados.

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11. La teoría de Orión (2/2)

Con lo que respecta a la posición física de las pirámides en relación a las tresestrellas del cinturón de Orión, podemos afirmar los siguientes hechos:

- Las tres estrellas están alineadas en dirección sudoeste mientras cruzan elmeridiano. - Las tres Pirámides están alineadas en dirección sudoeste orientadas almeridión. - La estrella más alta Delta Orionis, está ligeramente desviada hacia el este de ladiagonal que proyectan las otras dos estrellas. - La Pirámide del Sur, Micerinos está ligeramente separada hacia el este conrespecto a la línea diagonal proyectado por las otras dos pirámides. - Delta Orionis es también mucho menos brillante que las otras dos estrellas, lascuales son de una magnitud muy similar (magn. 2.20, comparado con 1.70 y 1.79). - La Pirámide de Micerinos es también mucho más pequeña que las otras dospirámides las cuales son de una altura muy parecida (65 metros comparados con147 y 143 metros). - La estrella del centro, Epsilon se encuentra casi equidistante a las otras dosestrellas. - La Pirámide del medio, la de Kefrén, es casi equidistante a las otras dospirámides.

Imagen 9: comparación angular y posicional de las tres pirámides con lasestrellas del cinturón de Orión. Obsérvese la gran semejanza.

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En 1998, Bauval vería respaldada su hipótesis con la publicación de la nueva obra Elespejo del paraíso, de Graham Hancock. Este libro era el resultado de varios viajesen busca de pruebas que demostrasen que en la noche de los tiempos ya existieronpueblos con avanzados conocimientos astronómicos tales como la precesión de laTierra. Su opinión se basaba en estudios anteriores realizados por la Universidad deFrankfurt y el Instituto Tecnológico de Massachusetts en 1969. Argumentaban queen los mitos de pueblos de todo el mundo existen suficientes indicios para sostenerla existencia de un saber astronómico al que sólo accedían ciertas castas deiniciados. Un saber que podía comprender el fenómeno de la precesión.

La precesión de la Tierra demuestra que las estrellas no están siempre fijas en elfirmamento, sino que se desplazan siguiendo un ritmo muy particular y difícil decalcular. La existencia de ese movimiento se deduce de la minuciosa observación delos movimientos de las estrellas en la bóveda celeste a través de los siglos. Se tratade un desplazamiento casi imperceptible, apenas un grado en el firmamento cadasetenta y dos años, que surge como consecuencia del viaje de la Tierra a través delespacio. Alguien en el pasado, sin satélites ni ordenadores, sin planisferios nicalculadoras, se dio cuenta de ello.

Imagen 10: movimiento de precesión de la Tierra a lo largo de los años.

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12. Canon Real de Turín y el texto de las pirámides( 1 / 2 )

Es conocido también como el Papiro de Turín y se trata de un mosaico compuestopor 160 trocitos de papiro que una vez ensamblados y traducidos nos ofrecen unainquietante pista sobre la identidad de los verdaderos fundadores de Egipto y laépoca en la que vivieron y entregaron a los hombres su sabiduría. Sus jeroglíficosson un canto a esa Edad de Oro que se intenta reconstruir en este curso. Eldocumento en cuestión contiene un completo listado de los gobernantespredinásticos del país del Nilo, e incide en el tiempo que rigieron los `compañerosde Horus´ o Shemsu-Hor. Un trozo del papiro cita:

Los Akhu, Shemsu-Hor, 13420 años; reinados antes de los Shemsu-Hor, 23. 00;total, 36620 años.

El término Akhu significa `brillantes´, `seres transfigurados´ o `espíritus astrales´.Indicando que para encontrar el origen de Egipto hay que mirar hacia las estrellas.

Imagen 11: mosaico de todos los fragmentos encontrados del Canon Real deTurín.

Contrariamente a lo que sucedió en cualquier otra cultura del planeta, en el casoegipcio su período de máximo esplendor debemos situarlo en sus primerosmomentos de existencia. Da la sensación que cuanto más retrocedamos enantigüedad hacia el origen del arte egipcio, más perfectos son sus resultados. Comosi su época dorada se hubiera formado de golpe. Durante el primer siglo de trabajosdel Imperio Antiguo, sólo para la construcción de las pirámides de Gizeh se movilizómás piedra que la empleada en los edificios del Imperio Nuevo, el período tardío ydel período ptolemaico juntos. Ante este razonamiento, John Anthony West afirmaque la civilización egipcia no fue un desarrollo, sino una herencia.

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En el siglo III a. C., un sacerdote llamado Manetón escribió el libro Historia de Egiptodando respuesta a toda esta paradoja. El libro hace referencia a un origen de lacultura egipcia muy anterior a la unificación de las dos tierras bajo el faraón Menes.Lo escrito por Manetón ha sido respaldado arqueológicamente y se ha demostradoexacta al compararlo con el Canon Real de Turín. Él distinguía tres grandes eras enEgipto: una primera en la que afirma que los Neteru (dioses) gobernaban el paísdurante 13900 años; una segunda regida por los Shemsu-Hor durante 11025 años,y una última gobernada a partir del aludido rey Menes. Los egiptólogos admiten quela lista de descendientes de Manetón es exacta, y que su orden coincideesencialmente con lo que hoy sabemos gracias a las excavaciones arqueológicas,pero inexplicablemente deciden ignorar los otros precedentes.

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13. Canon Real de Turín y el texto de las pirámides(2(2)

Bauval y West presentaron, además, otras pruebas que respaldaban los escritos deManetón. Estas pruebas son los célebres documentos del Textos de las pirámides(hallados en monumentos de ese tipo de la V y VI dinastías) o en los menosconocidos Textos de la construcción, esculpidos a lo largo de los muros de lostemplos de Edfú y Dendera. ¿Podría ser que en ellos se encierre la pieza clave paraentender quiénes fueron los verdaderos fundadores de Egipto?

El primer lugar en el que se grabaron los Textos de las Pirámides fue en los murosde la cámara sepulcral de la pirámide de Unis, el último faraón de la dinastía V deEgipto. Fueron denominados por lo egipcios "Perfectos son los lugares de Unis", yestá compuesto por 228 declaraciones. Posteriormente se convirtió en prácticahabitual inscribirlos en el interior de las pirámides de los faraones del ImperioAntiguo, llegando a 759 conjuros (compilados por R. Faulkner). No es un relato onarración ordenada, sino extractos de teorías de la creación, fragmentos de lasluchas entre Horus y Seth, de leyendas y, fundamentalmente, fórmulas para permitiral faraón la ascensión, resurrección e identificación del faraón con los dioses.

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Imagen 12: porción de los textos esculpidos en la cámara sepulcral de lapirámide de Teti y restos de la pirámide de Unis donde fueron gravados losprimeros Textos de las pirámides, ambos en Saqqara.

Hay una historia, sobre un libro sagrado compilado por el dios Toth, en Edfú, en elque se ubican ciertos montículos sagrados a lo largo del Nilo sobre los que seedificarán los templos clave de este pueblo. Fueron `siete sabios´ o `compañerosde Horus´ los que fijaron estas ubicaciones en el principio del mundo o, como bienconocemos, en el `Tiempo Primero´. Según Bauval, la idea de los `siete sabios´ esuniversal: en babilonia se los reconocía como Apkallu y se creía que vivieron antesdel diluvio; los vedas hablan también de siete Rishis, o sabios, que sobrevivieron a lainundación y recibieron el encargo de transmitir la sabiduría del mundo antiguo a lahumanidad.

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14. En deuda con Egipto

Con todos los razonamientos ya expuestos, podemos concluir que antes del iniciode las civilizaciones sumeria o egipcia debió existir una increíble civilizaciónancestral que culturizó a Egipto; pero también a Sumer, India, Japón, Grecia yMéxico, dejando huellas profundas en sus sistemas de creencias. De esta forma sepodría explicar por qué todos estos pueblos construyeron pirámides o terrazasescalonadas orientadas a determinados puntos astronómicos, por qué venerabanserpientes como criaturas dadoras de conocimiento o por qué sus respectivos cultosperseguían la consecución de la inmortalidad del ser humano.

La teoría de la Edad de Oro no empieza y termina en Egipto, sino que abarca otrasmuchas culturas a lo largo y ancho de la Tierra. En capítulos posteriores vamos aprofundizar en otros misterios y enigmas de la historia que ayudarán a respaldar laexistencia de una civilización precursora a todo lo que actualmente conocemos ydotada de una inteligencia capaz de construir y diseñar los pilares de todas lasculturas posteriores. Por los datos estudiados, parece ser que esta civilización debiópoblar la Tierra antes del 10500 a. C. La razón por la cual desapareció, abriendo yfacilitando el paso a las civilizaciones que hoy en día sabemos que han existido porsus restos arqueológicos, sigue siendo un misterio. Seguramente fue debido a unacatástrofe natural a nivel mundial que acabó con todo lo anterior y dejó los despojosde esa cultura ancestral para que la encontraran los nuevos pueblos.

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15. Mediterráneo: mar de incógnitas (1/2)

El calentamiento de nuestra atmósfera ha reducido la intensidad de los hielospolares a sólo 27 millones de kilómetros cuadrados de superficie. Desde el 8000 a.C. en adelante, los cambios, aunque menores, no han dejado de producirse. Todaslas civilizaciones antiguas hablaron en un momento u otro de grandes islas o masascontinentales que desaparecieron bajo las aguas. El mito platónico de la Atlántida, laleyenda de Lemuria y tantas otras tradiciones pudieron estar refiriéndose a unhecho cierto. Una catástrofe geológica real que modificó el perfil de las playas delmundo hace miles de años.

Como ejemplo de todo esto encontramos la desaparición de la isla Krakatoa en1883, en el estrecho de Sundra, entre Java y Sumatra. Una sola erupción volcánica ladestruyó en mil pedazos. Provocó tsunamis con olas de cuarenta metros de altura.Pero lo curioso es que, en 1928, en el mismo lugar en el que se hundió Krakatoa,volvió a emerger una isla. Hoy la llaman Anak Krakatoa, `hija de Krakatoa´, y enunas décadas será tan grande como su madre. ¿Se repetirá la historia?

Imagen 13: erupción en Anak Krakatoa (1960).

El brusco ascenso de las aguas durante el último cambio climático global, hace ochomilenios, sepultó islas, antiguas bahías y, quizás, ciudades y hasta civilizacionesenteras. Tal vez incluso nos empujó a nuestra Edad de Piedra, sumergiendo parasiempre esa mítica Edad de Oro de la que hablan todas las tradiciones. Siguiendocon el mismo razonamiento, esta hipótesis nos explicaría de un modo convincentepor qué existen más de un centenar de leyendas que hablan de un Diluvio Universalen los cuatro rincones del planeta. Esos mitos podrían ser los últimos recuerdos deun tiempo anterior al origen oficial de nuestra civilización.

Estudios realizados por el personal del Departamento de Geología de la Universidadde Durham, desde 1970, han demostrado que el Mediterráneo ha sufrido grandescambios que empezaron a sucederse hace unos 18000 años. El estrecho de Gibraltarera aún más sucinto que hoy, Córcega y Cerdeña formaban una sola isla, y Maltatenía varios kilómetros más de anchura. Al iniciarse el deshielo de Europa, unaenorme masa de agua se derramó sobre el Mediterráneo. Gibraltar fue incapaz de

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drenarla al Atlántico y los niveles del mar subieron hasta 60 metros. Una crecientecomunidad científica apoya la teoría que antes del 10000 a. C. existieron una ovarias civilizaciones muy avanzadas en las costas mediterráneas, que se perdieronpara siempre bajo las aguas.

Al subir el nivel del mar, es indiscutible pensar que decenas de núcleos urbanosdesaparecieran, devolviendo a la humanidad a la época de las cavernas. El únicoproblema es que no sabemos donde están hoy esas ciudades sumergidas. En el casode Egipto, hay que plantearse la posibilidad que esta subida en los niveles del agua,inundara el delta del Nilo y todas las áreas próximas. De esta forma se entenderíanlas pruebas en torno a la Esfinge que apuntan a que estuvo sumergida.

En el año 2002, Graham Hancock, se propuso encontrar los hipotéticos restossumergidos. Él estaba seguro de algo: los pueblos de la Edad de Oro estuvieronobsesionados con las estrellas y transmitieron parte de su saber a las civilizacionesque surgieron tras su desaparición. Esto fue lo que ocurrió en la India, Egipto,Centroamérica, las islas del Mediterráneo y China. Para ello buceó en el estrecho deGibraltar, las costas de Málaga y Almería, el mar Adriático, Malta, Cerdeña y Sicilia.De todo lo estudiado, lo que le llamó más la atención fue el archipiélago de Malta. Esel lugar donde se encuentran los monumentos megalíticos más antiguos del mundo.Los científicos sitúan los restos entorno al 5600 - 3600 a. C. y admiten que losprimeros asentamientos humanos en Malta se produjeron hace siete mil doscientosaños. Todos estos datos vienen respaldados por la datación mediante el carbono-14de restos de huesos y cerámica encontrados entre las piedras. Aún así, muchoscreen que estas dataciones son discutibles.

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16. Mediterráneo: mar de incógnitas (2/2)

Hancock creía que encontrando un templo megalítico similar a los conocidos perobajo el agua, conseguiría demostrar sus teorías. Lo que él no sabía es que ya se lehabían adelantado. El alemán Hubert Zeitlmair en 1999, encontró y fijó suscoordenadas en un GPS, los restos de unos bloques de piedra, incisiones rectilíneasen el suelo a modo de raíles y agujeros que asemejaban bocas de pozo. Todo deindudable manufactura humana. El problema de Zeitlmair fue declararse seguidor deun escritor neoyorquino que afirmaba la presencia de extraterrestres en la Tierra.Debido a esto, nadie le hizo caso. Javier Sierra, un gran escritor que apoya la teoríade la Edad de Oro, se entrevistó con él y quedó absorto al oír sus explicaciones:según Zeitlmair había conseguido averiguar la posición de un nuevo recintosumergido gracias a que los constructores ajustaron los monumentos a imitación deposiciones de cuerpos del sistema solar.

Graham Hancock quiso corroborar todos estos hallazgos y lo consiguió. Se zambullóalrededor de las costas de Malta y localizó gradas, arcos y escaleras. Incluso pudofechar las estructuras, con la ayuda de unos mapas de inundaciones, entre quince ydieciocho mil años de antigüedad. Además se atrevió a decir que la Era de losMegalitos debía datarse de nuevo, retrasándola hasta hace trece mil años.

Malta no es la única isla del Mediterráneo que esconde los misterios de unacivilización tan avanzada. Viajando un poco más al noroeste, se encuentra la isla deCerdeña. Hacia el 3000 a. C. esta isla estuvo habitada por una poderosa cultura, losOzieri. A ellos se les a atribuido la construcción del monumento más misterioso detoda la isla: se trata de una pirámide escalonada, de unos nueve metros de altura,con lados de 37 y 30 metros respectivamente y dividida en tres grandes escalones ogradas, llamada Monte d´Accoddi. Los expertos no se ponen de acuerdo respecto asu antigüedad, incluso no saben muy bien lo que significa su nombre. Los primerosarqueólogos que la estudiaron afirmaron que presentaba grandes conexiones conlos zigurats mesopotámicos. Por lo tanto, ¿llegaron los sumerios a Cerdeña?

Imagen 14: pirámide Monte d´Accoddi, Cerdeña.

En 1984 se descubrió bajo el túmulo que corona la cima del supuesto zigurat, unacámara alargada, de 30 metros cuadrados, pintada de rojo, tal y como se decoraban

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los templos de las pirámides mesopotámicas. La explicación entorno a esto, segúnel profesor Emilio Spedicato, es la siguiente: una embarcación sumeria, hace cuatromil años, pudo llegar al norte de la isla y haberse establecido allí. Eso explicaría porqué el sardo, la lengua local, tiene aún tantas palabras de origen sumerio.

Lo cierto es que Monte d´Accoddi debió ejercer una atracción casi magnética sobrelos distintos colonizadores de la isla. Probablemente, vieron en aquella colina lomismo que el rey sumerio, Sargón el Grande, en sus zigurats: un punto de uniónentre el cielo y la Tierra, un lugar donde los hombres podían comunicarse con losdioses. A Sargón se le otorgó el control de dos tierras: Kaptar (tierra cretense) yAnaku (tierra del estaño). Y curiosamente Cerdeña tenía yacimientos de ese metal.Para redondear las cosas es gratificante poder afirmar que las embarcaciones dejunco que se trenzaban en la antigua Cerdeña, eran idénticas a las de los sumerios,egipcios y los antiguos pobladores de Tiahuanaco.

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17. Tiahuanaco (1/2)

Se trata del más importante yacimiento arqueológico de Bolivia, en la cordillera delos Andes. Se cree que la antigüedad de la ciudad oscila entre el 2000 a. C. y el 900d. C. En el yacimiento se encuentran estatuas de gran tamaño, pirámides, cimientosde titánicas construcciones y montones de piedras de lo que pareció ser una ciudadde gran importancia. Hoy en día sigue siendo un misterio la forma en la que losantiguos pobladores de la región pudieron llevar hasta allí tal cantidad de piedras,sobre todo porque en la actualidad es una zona de muy difícil acceso.

El yacimiento de la antigua ciudad de Tiahuanaco está a unos 70 kilómetros al nortede La Paz, a 3885 metros de altura, muy cerca del lago Titicaca. Está rodeada de unfoso que, supuestamente, tenía el fin de ser llenado de agua para crear una islaartificial en la ciudad. Este hecho hace pensar que Tiahuanaco fuera un recintosagrado, debido al carácter sacro del agua como símbolo de separación entre lofísico y lo metafísico.

Imagen 15: vista satélite de las principales ruinas de la ciudad de Tiahuanaco.

El arqueólogo germano Arthur Posnansky, durante los años veinte, fue el primero demuchos en prestar atención a las ruinas que plagaban la zona cercana al lago. Suspropósitos fueron intentar saber quién construyó los templos, quién los habitó y quétécnica se empleó para mover los miles de metros cúbicos de piedra que losconformaban. Al no poder contar con la técnica del carbono-14 para poder datar,Posnansky se basó en la oblicuidad de la eclíptica que explica como el Sol nuncasale dos veces por el mismo lugar, sino que se desplaza sobre el horizonte. Esto es

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debido a que la Tierra orbita en torno al Sol ligeramente inclinada con respecto alecuador y esto provoca que el ecuador celeste se encuentre también inclinado conrespecto al plano orbital.

De esta forma, si una piedra se orienta hacia el punto de salida del Sol en unmomento relativamente lejano en el tiempo, puede calcularse la diferencia espacialexistente entre el lugar de aquel lejano amanecer y el nuestro, y determinar la fechade orientación del monumento con escaso margen de error. Aplicando esta teoría,Posnansky determinó el ángulo en el que se encontraba el horizonte de Tiahuanacoen el momento de su construcción (23º 8´ 48´´ exactamente). Esto correspondía auna fecha indeterminada alrededor del 15000 a. C. Esto le llevó a desarrollar unateoría en la que una avanzada civilización pobló América mucho antes de lo que lamayoría de los expertos suponían.

Uno de los edificios más importantes de Tiahuanaco es Kalasasaya: un gran temploconstruido con grandes bloques de piedra. Al parecer era el edificio principal de laciudad dedicado a las ceremonias. Es conocido como el "Templo de las PiedrasParadas", o eso es lo que se cree que significa su nombre. Al igual que Akapana (unapirámide cercana de 18 metros de altura), se encontraba perfectamente orientadapara marcar fenómenos astronómicos. En este caso, su posición servía para adivinarlos cambios de estación. Dentro de la edificación hay estancias parcialmentecubiertas bajo el nivel del suelo. En Kalasasaya existen tres importantes esculturas:la Estela (Ponce), el monolito El Fraile y la Puerta del Sol. Este último está construidoa partir de un bloque de piedra de unas diez toneladas. Mide tres metros de alto ycasi cuatro de ancho. Se cree que pudo ser una puerta de acceso a Kalasasaya, yaque están en la misma planta. La Puerta se caracteriza por tener inscritos en ellamultitud de grabados que se cree que tenían connotaciones religiosas o astronómicas.

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Imagen 16: templo de Kalasasaya y Puerta del Sol gobernada por unarepresentación de Viracocha, el dios Inca.

Algunos expertos, como Arthur Posnansky en su momento, creen que seríanecesario buscar un nombre que explicase el origen cultural de Tiahuanaco y cómoeste se extinguió tras un cataclismo devastador. Este nombre se ha relacionado conla Atlántida. No podemos hacer otra cosa que preguntarnos cómo aquellacivilización, de avanzados conocimientos astronómicos, poseedora de un calendariopreciso que el arqueólogo germano creyó ver reflejado en la célebre Puerta del Sol(un bloque de andesita de 45 toneladas) y capaz de desplazar monolitos de más de400000 kilos (el doble de peso de los gigantescos bloques de caliza que formanparte del templo de la Esfinge de la meseta de Gizeh, en Egipto), se extinguió trasun presuntuoso cataclismo devastador.

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18. Tiahuanaco (2/2)

Algunos expertos, como Arthur Posnansky en su momento, creen que seríanecesario buscar un nombre que explicase el origen cultural de Tiahuanaco y cómoeste se extinguió tras un cataclismo devastador. Este nombre se ha relacionado conla Atlántida. No podemos hacer otra cosa que preguntarnos cómo aquellacivilización, de avanzados conocimientos astronómicos, poseedora de un calendariopreciso que el arqueólogo germano creyó ver reflejado en la célebre Puerta del Sol(un bloque de andesita de 45 toneladas) y capaz de desplazar monolitos de más de400000 kilos (el doble de peso de los gigantescos bloques de caliza que formanparte del templo de la Esfinge de la meseta de Gizeh, en Egipto), se extinguió trasun presuntuoso cataclismo devastador.

Entre bloques de piedra tallados, canalizaciones de agua semienterradas ydesniveles del terreno que a buen seguro esconden estructuras pendientes de serexcavadas, el ingeniero y astrónomo cubano Óscar Corvison afirma lo siguiente(siguiendo al pie de la letra las alusiones de Platón a una isla y su capital, Poseidón,que se hundió hace unos 12500 años): la Atlántida y Tiahuanaco coexistieron en eltiempo. Durante ese período, la ciudad tenía su propio puerto, cuestión que porcierto parecen reforzar las enormes piedras del vecino conjunto monumental dePuma Punku y que muchos estudiosos creen que son muelles de desembarco demercancías.

Se cree que en su época de apogeo, la ciudad estaba a orillas del lago Titicaca. Lapresencia de muelles hace creer en esta teoría, a pesar de que hoy día se encuentrahasta 30 metros por encima del nivel de las aguas del lago. Las teorías pocoortodoxas creen que esta diferencia pudo deberse a algún movimiento sísmico queelevó Tiahuanaco del altiplano separándolo del lago. Además creen que unmovimiento de este tipo se produjo hace unos 15000 años. Es una teoría más,menos increíble que la que dice que la ciudad fue construida por una antigua razade gigantes. Pero el mayor misterio de todos los de Tiahuanaco es el por qué seabandonó la ciudad y por qué sus edificios se dejaron sin terminar de construir.

De nuevo recurrimos al ilustre Graham Hancock y a su libro El espejo del paraísopara intentar descifrar los enigmas. Según él, las civilizaciones del pasado de laTierra que más conocimientos de astronomía tuvieron construyeron sobre susterritorios impresionantes monumentos que imitaban ciertas constelaciones delfirmamento. Exactamente aquellas que emergían cada noche por los puntoscardinales hacia la primavera del 10500 a. C.

El norte geográfico, durante el 10500 a. C., mostraba cada noche la constelacióndel Dragón. En Angkor, Camboya, unas ruinas fechadas alrededor del siglo XI d. C.pero construidas sobre templos de edad imprecisa, imitan en el suelo laconstelación del Dragón y su orientación al norte. En Egipto, en la meseta de Gizeh,las tres pirámides imitan el cinturón de la constelación de Orión, que en esostiempos emergía por el sur. Mientras tanto, la Esfinge estaba orientada hacia el estepor donde surgía la constelación de Leo. Pero parece que en el 10500 a. C. nohubiera ninguna constelación importante en el oeste desde el hemisferio norte.Hancock se fijó, en cambio, que desde el hemisferio sur, sí mirabas al oeste, secontemplaba perfectamente la constelación de Acuario. Según él, la ciudad omonumento destinado a esta constelación no era, ni más ni menos, que Tiahuanaco,

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pues tiene características pronunciadas acuarianas en los motivos acuáticos de lasdos grandes estatuas dentro de Kalasasaya y en los canales de conducción de aguadel lado oeste de la pirámide de Akapana.

Una de las versiones de la famosa tradición sobre Viracocha nos habla de Thunupa,esta versión proviene de la zona que rodea al lago Titicaca que se llama el Collao. Enella se nos narra que Thunupa apareció en el Altiplano en tiempos remotos,procedente del norte y que vino acompañado por cinco discípulos de ojos azules ybarba. Después de instruir a la población en diversos campos y recorrer grandesdistancias a través de los Andes fue atacado y herido gravemente por un grupo deconspiradores envidiosos.

Esta historia, en su desarrollo más detallado nos ofrece grandes paralelismos con lahistoria de Osiris y su muerte. De hecho, Osiris en Egipto y Thunupa-Viracocha enSudamérica presentan los siguientes puntos en común: ambos eran grandescivilizadores, ambos fueron víctimas de una conspiración, ambos resultaronmalheridos, los cuerpos de ambos fueron depositados en un receptáculo, ambosfueron arrojados al agua, ambos se deslizaron por un río y ambos alcanzaron elmar. Los paralelismos entre esta región y el antiguo Egipto están aun presentes. Enla isla de Suriqui, en el lago Titicaca, se siguen construyendo actualmente unosbotes de juncos de totora que son casi idénticos, tanto en el método de construccióncomo en el aspecto que ofrecen una vez terminados, a las barcas de los faraoneshechas con cañas de papiro. Los lugareños afirman que quienes les transmitieron laforma de hacer esos barcos fue el "pueblo de Viracocha".

Pero la cosa no termina aquí: asimismo, Viracocha y Osiris guardan una estrechasemejanza con el dios Quetzalcóatl azteca y el dios Kukulkán maya, ambos enMéxico. Todo apunta que en la más remota antigüedad existió una "memoriacomún", es decir, un grupo de creencias, ritos y mitos, que a pesar de la distancia ydel tiempo transcurrido, se fueron repitiendo e incluso en nuestros días y gracias alas leyendas de algunos pueblos primitivos, todavía perduran.

Imagen 17: Viracocha, Osiris, Quetzalcóatl y Kukulkán.

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19. Teotihuacan (1/3)

A unos 48 kilómetros de México D.F. se encuentran las ruinas de Teotihuacan, unconjunto arqueológico de colosales proporciones de las que tan sólo una pequeñaparte han salido a la luz del día. Es en este enclave donde se pueden ver unas de lasmayores pirámides de toda América, rodeadas de un extenso conjunto de templos yde una avenida principal de 1700 metros de longitud que es conocida como LaAvenida de los Muertos, aunque se adivina su continuación en otros 600 metrosmás, aún sin descubrir. En esta avenida se ha creído ver una representación de laVía Láctea. Todo este complejo arquitectónico está orientado según el eje de la mayor de laspirámides, la Pirámide del Sol, con una desviación de 15 grados y 30 minutos conrespecto al Norte verdadero, que hace coincidir su eje con el paso del Sol a travésdel cenit. La base de esta pirámide no llega a ser tan exacta como la de la GranPirámide, en este caso sus medidas son de 222 X 225 metros, prácticamente lomismo que la Egipcia (230 metros), y su altura es algo menos de la mitad, 147metros la situada a las orillas del Nilo y 65 metros la mexicana, sobre cinco cuerposo niveles superpuestos en los que se han detectado algunos túneles y corredores,así como un pozo de unos 7 metros de profundidad al pie de la escalera principal yque termina bajo la pirámide en una gruta con forma de cuatro pétalos. Curiosamente a diferencia de otras pirámides y templos de la antigüedad la Pirámidedel Sol esta orientada al poniente. La otra pirámide de grandes proporciones es laPirámide de la Luna, situada al fondo de la Avenida de los Muertos, con una alturade 45 metros y una base de 140 X 150 metros, pero al estar situada sobre unaelevación natural del terreno hace que quede al mismo nivel que su compañera demayores proporciones. Apenas sí se han realizado excavaciones y trabajos deinvestigación sobre ella, por lo que se desconoce si está dotada de túneles ocámaras. La Pirámide del Sol o Tonatiuh rige todo el complejo arquitectónico deTeotihuacan. Constituye el epicentro del cual se partió para construir una de las másenigmáticas ciudades de la antigüedad.

Imagen 18: Pirámide de la Luna, Teotihuacan.

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Algunas de las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en su momento tuvieronque ser de nuevo cubiertas por el peligro de su destrucción por falta de atenciones ycuidados mínimos, debido a la falta de recursos económicos que lograsen unperfecto mantenimiento. Entre otras construcciones destaca el Templo deQuetzalcoatl, al que los españoles bautizaron con el nombre de La Ciudadela, dondeaparecen continuas referencias a este Dios representado en la figura de la serpienteemplumada, así como motivos marinos.

Los mitos aztecas cuentan que ellos no fueron los autores, sino los Quinanatzin, unaraza de Dioses Gigantes que habían llegado desde el cielo en tiempos del SegundoSol (según la mitología Azteca ahora vivimos en la época del Quinto Sol, quedesaparecerá por una catástrofe al igual que los otros soles). Del mismo mododesconocían el nombre verdadero de la ciudad y la llamaron Teotihuacan, que en sulengua significaba Ciudad donde los Hombres se Convierten en Dioses. Los antiguosaztecas contaron a los españoles que en la antigüedad la Pirámide del Sol estabarecubierta de basalto negro, pintado con todos los colores del Arco Iris, peroinsistieron en que cuando ellos llegaron, hacía siglos que estaba todo abandonado ysólo la utilizaban para ritos ceremoniales religiosos.

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En la actualidad la arqueología oficial data el origen de Teotihuacan entre los siglos Iy III de nuestra era, y se cree que alcanzó en su máximo nivel de expansión lacantidad de 200.000 habitantes, con una actividad básicamente agrícola. Pormotivos totalmente desconocidos esta maravillosa ciudad fue abandonada entre losaños 650 y 750 DC. También se cree que sus pobladores fueron una mezcla depueblos autóctonos de Mesoamérica, con una fuerte influencia Tolteca, un pueblocon una estructura teocrática y guerrera.

Dentro de las curiosidades que podemos encontrar en Teotihuacan, fue eldescubrimiento en 1906 de una gruesa capa de Mica en la parte superior de laPirámide del Sol. La Mica es un mineral del grupo de los Silicatos, compuesto porunas hojuelas muy brillantes, elásticas y extremadamente delgadas, pero sobre todoun elemento muy resistente a la electricidad y al paso de neutrones, siendo unperfecto aislante dentro de un reactor nuclear. Como seguramente habrá gente queasocie este hecho a una simple casualidad en la construcción de la pirámide sinninguna importancia, basta decir que jamás se ha encontrado este mismo materialen ningún otro yacimiento arqueológico Americano (existe un templo muy próximoa la Pirámide del Sol que también posee Mica), y que este tipo de Mica, sólo sepuede encontrar en Brasil, y es en la actualidad uno de los más apreciados para laelaboración de aislantes eléctricos en todo el mundo.

Imagen 19: mineral de Mica.

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Un año antes de este descubrimiento, en 1905, se iniciaron las excavaciones enTeotihuacan, por parte de Leopoldo Batres, para limpiar la base y la superficie de laPirámide del Sol. Fueron necesarios 5 años para retirar miles de toneladas de tierradispersada artificialmente por alguna extraña razón que se encontraban sobre ella.Estaba toda su superficie cubierta por una capa de 4 metros de tierra que fuerondepositados cuidadosamente, parece ser antes del abandono de la ciudad. Es comosi hubiesen pretendido ocultar o aislar a la pirámide del resto del mundo. Nadiehasta ahora ha podido aclarar satisfactoriamente éste y otros misterios que rodean ala enigmática ciudad de Teotihuacan.

Imagen 20: Pirámide del Sol antes y después de las excavaciones.

Cada vez son más numerosos los investigadores de culturas antiguas que reconocenla existencia de una función estelar en los monumentos de culturas desaparecidas,como la egipcia, la China, la Mesopotámica o, como sucede en este caso, laMesoamericana. Curiosamente, no deja de ser sintomático que muchas de estasculturas antiguas pusieran sus ojos en unas constelaciones muy concretas, comosucede con Orión, identificada por los antiguos egipcios, por ejemplo, con el Diosde la muerte, Osiris. Para él levantaron numerosas pirámides en el Valle del Nilo,dibujando sobre la Tierra el mismo esquema que tiene esta constelación en el cielo.

A exactamente 12487 kilómetros de la meseta de Gizeh y separados en el tiempo almenos por casi 2.000 años, en México, se encuentra el complejo piramidal deTeotihuacan, para muchos una continuación del gran enigma arqueológico quesupone la meseta de Gizeh en Egipto (Robert Bauval, El Misterio de Orión, Barcelona.1995).

El cuarto de millón de almas que llegó a poblar la metrópolis en su apogeo ofrece alo largo de los 2 kilómetros que mide su gigantesca Avenida de los Muertos, unamagnífica visión de lo que era capaz el Hombre de la antigüedad para satisfacer asus Dioses. Pero, además de toda la parafernalia necrológica que rodea al recinto,las investigaciones más recientes de la última década han llegado a la conclusión deque también en Teotihuacan se dieron ciertas similitudes estelares que acercan estecomplejo al de Gizeh.

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Los monumentos más importantes de la ciudad, las pirámides del Sol, de la Luna yel templo de Quetzalcoatl, construidos en algún momento entre el 200 a. C. y el200 d. C., están ubicados en la misma posición que las pirámides Egipcias, si biencon una orientación diferente. La gran plaza de la Ciudadela y el templo del Sol,están paralelos a lo largo de la Avenida de los Muertos, mientras que el templo de laLuna está al final de la misma, es decir fuera del alineamiento con las otras dos, taly como ocurre en la meseta de Gizeh con la pirámide de Micerinos. Pero, no es ésta la única relación que se puede obtener entre las dos culturas. Elinvestigador Stansbury Hagar llegó a la conclusión de que el complejo piramidalmexicano era un mapa del Cielo y que la Avenida de los Muertos desempeñaba lafunción de la Vía láctea, es decir, como Bauval sugería del Nilo para Egipto.

Imagen 21: complejo de Teotihuacan.

Este tipo de investigaciones ya tuvo su eco hace años en el seno de las másprestigiosas universidades europeas. Gerald S. Hawkins, astrónomo del observatoriode Cambridge (USA), es una de las piezas clave en el descubrimiento de aparentes

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coincidencias entre la construcción de Teotihuacan y algunas constelaciones. Muy conocido desde la década de los 60 por su revolucionado libro "Stonehengedescodificado", en el que realizaba un barrido sistemático de las relaciones de estemonumento megalítico con las estrellas del cielo, continuó sus investigaciones enotro volumen no menos codiciado que el anterior: "Más allá de Stonehenge". En él,Hawkins apunta que mientras las calles de Teotihuacan están planeadas sobre unsistema de cuadrículas, las intersecciones de estas mismas calles, en cambio, notienen un ángulo de 90 grados como sería de esperar, sino de 89. Por su parte,tampoco la cuadrícula está orientada a los puntos cardinales, tal y como ocurre encasi todos los grandes monumentos de la antigüedad, sino que corre paralela a laAvenida de los Muertos, dirección Noreste, apuntando a la constelación de lasPléyades.Empleando un programa informático al que proporcionó todos los datos delcomplejo de Teotihuacan, Hawkins descubrió algo aún más sorprendente. Y es quealgunos de los monumentos estaban orientados hacia la estrella más grande de laconstelación del Can Mayor, Sirio, la misma que los antiguos egipcios identificabancon la Diosa ISIS, esposa de Osiris, a quien, por su parte, vinculaban con Orión.Hugh Harleston, un ingeniero que trabajó en Teotihuacan durante los años 60 y 70,llegó a la conclusión de que esta ciudad bien podría ser una maqueta del SistemaSolar. En ella el templo de Quetzalcoatl sería el Sol; los planetas, una serie demonumentos adyacentes que guardaban la escala y distancias proporcionales.

Son muchas más las teorías que relacionan Teotihuacan, con algún elemento delSistema Solar. En cualquier caso, haciendo un pequeño resumen de todas ellas, losproblemas que proporcionan son muy similares a los de Gizeh. Y es que las pruebashistóricas indican que su construcción debió de realizarse a partir del 200 a. C. endiferentes etapas, muy distanciadas en el tiempo. Sin embargo, las pruebasarqueoastronómicas parecen indicar que la ciudad debió de ser construida hace6000 años, dando la razón a las tradiciones de los propios Aztecas, quienesmencionaban que fue la divinidad Quetzalcoatl quien la construyó en el año 3113 a.C.

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22. Pirámide de Yonaguni (1/3)

En las aguas que rodean la isla de Yonaguni, en el archipiélago de Ryukyu, a 480kilómetros al sudoeste de Okinawa y a 150 kilómetros al este de Taiwán, yace unaestructura sumergida con la apariencia de una plataforma o estructura parcial depirámide escalonada. Para algunos investigadores, estas ruinas son el edificio másantiguo del mundo, un territorio perdido de la historia de la humanidad. La pequeñaisla mide unos diez kilómetros de largo por tres de ancho.

En 1987, el profesor de buceo Kihachiro Aratake se dispuso a buscar el modo deatraer más buzos a la isla. Buscaba las zonas de reproducción de los peces martillo.Pero en lugar de eso, descubrió algo único, más espectacular de lo que él mismopodía imaginar: unos megalitos de piedra que parecían restos de un antiguo templo.Un montón de piedras que forman una estructura que recuerda a las pirámides deEgipto. Una formación asimétrica creada por gigantescos peldaños de piedra cuyotamaño varía desde menos de medio metro a varios metros de altura.

Imagen 22: isla de Yonaguni.

El conjunto submarino fue explorado por primera vez, por el Departamento deCiencias Físicas y Terrestres de la Universidad de Ryukyu, en 1992. A través de unmapa cartográfico del monumento, pudieron apreciar que la estructura principalmide más de ciento cincuenta metros de longitud y presenta características que nose pueden explicar sin la intervención del hombre. Las fotos de los yacimientosimpresionaron a Graham Hancock. Con gran admiración narraba sus primerassensaciones a Canal Historia en 1997:

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Mi primera impresión, cuando vi la estructura principal de Yonaguni fue de asombro.Ver lo que parece consecuencia del diseño y la organización en una inmensaestructura submarina de piedra, los bordes de las piedras definidos casi en ángulorecto, como formando una escalera, me hizo sentir una gran emoción, como unmisterio. Sólo se puede comparar a lo que se siente al entrar en una gran catedral oen la Gran Pirámide de Egipto.

Creo sinceramente que se trata de una gran área ceremonial religiosa.

El hecho de que el monumento se halle sumergido en el mar presenta un problemaextraordinariamente complejo. Si todas esas estructuras fueron creadas por elhombre, debieron de ser levantadas cuando el terreno estaba por encima del nivelde las aguas, es decir, en la época glaciar, cuando los niveles del mar eran muchomás bajos debido a que la mayor parte del agua se encontraba congelada en elhemisferio norte. Para que estos hechos sean ciertos, hay que remontarse al año10000 a. C. Sin embargo, y como ocurre con todos los otros temas tratados, talafirmación va en contra de la cronología actual oficialmente aceptada por laarqueología.

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Las condiciones para la existencia de lo que llamamos civilización compleja,comenzaron a darse en Mesopotamia y Egipto hacia el tercer milenio a. C. aunqueen Jericó (Palestina) existía hace 10000 años una ciudad con murallas de piedra,considerada la primera ciudad de la humanidad. Según John Anthony West, ennuestro planeta hay amplias evidencias que durante las glaciaciones pudo existiruna civilización avanzada. Una civilización descrita en las historias orales de otrasculturas durante milenios.

Imagen 23: fotografías tomadas de distintas fuentes en torno a la pirámidesumergida de Yonaguni.

En el año 360 a. C., el filósofo griego Platón describió lo que por primera vez hastaentonces no era más que un mito oral en Occidente: la leyenda de la Atlántida, unacivilización muy avanzada tecnológicamente que había florecido hacia el décimomilenio a. C. Pero esa visión no es exclusiva de Platón, en todos los continentesexisten leyendas similares a ésta. En Asia y el pacífico Sur hay numerosos textosantiguos que cuentan una historia asombrosamente similar. Los escritos chinos másantiguos describen un lugar llamado Peng Jia, una isla situada al este y habitada porseres humanos capaces de volar y que poseían una poción que les daba la vidaeterna. Un antiguo cántico hawaiano narra la llegada de una raza mágica, venida deuna isla flotante situada en el oeste y llamada Mu. Son numerosas las leyendas deuna civilización prehistórica en el Pacífico. Además, los japoneses llamaban a susemperadores prehistóricos Jim - Mu, Tim - Mu, Kam - Mu, etc., lo que quizásignifica que sus ancestros fueran supervivientes de esta civilización.

Sin prestar atención al nombre dado, todos esos lugares legendarios tienen algo encomún: que la gran civilización de la que hablan fue destruida por una graninundación. Hancock cuenta que durante el deshielo hubo tres grandesinundaciones. En una ocasión el nivel del mar subió hasta treinta metros. Tras lasinundaciones hubo supervivientes que emigraron y extendieron su leyenda y losconocimientos de su civilización por todo el mundo. West cree que el hecho de quelas grandes civilizaciones, que nacieron hace más de siete mil años, construyeranestructuras similares no es una coincidencia. Una especie de semejanza universal dediseños que se repite en emplazamientos distintos y alejados: pirámides de Egipto,

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templo de Angkor en Camboya, Templo del Sol en Perú, etc.

Pero no sólo todas estas estructuras tienen una forma arquitectónica parecida, sinoque muchas de ellas poseían una función similar. Es un hecho que muchas de lasestructuras megalíticas antiguas, ya sean en Stonehenge en Inglaterra o los templosmegalíticos en Malta, no sólo constan de grandes rocas cortadas y talladas por elser humano, sino que están organizadas y orientadas según una relaciónastronómica o solar. Cuando Yonaguni debió de estar sobre tierra firme, seencontraba exactamente en lo que era entonces el Trópico de Cáncer. Cerca delmonumento hay una piedra a la que los científicos llaman la Piedra del Sol quepodría haber sido usada como reloj o con algún propósito religioso, con unaorientación en sentido norte-sur. Hancock sostiene que la arqueología es unaciencia muy limitada, ya que centra su atención exclusivamente en las cosas halladasen la superficie de la Tierra. Según él, se deberían estudiar las áreas donde pudieronvivir seres humanos antes de la gran inundación.

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En septiembre de 1997, Robert Schoch con Kihachiro Aratake, John Anthony West yGraham Hancock, se propusieron investigar las ruinas de Yonaguni. El equiporealizó una serie de filmaciones de estas estructuras, una de las cuales mostrabauna enorme formación piramidal de 80 metros. Algunas estructuras tenían 25metros de alto, y ángulos rectos perfectos formando escaleras enclavadas en laroca. Otras se encontraban a sólo 10 metros de la superficie de las aguas.Descubrieron que, a cada lado de una especie de pasillo se veían dos filas demegalitos, unos encima de los otros, y los bloques horizontales tenían la mismaforma que los de Stonehenge. Al salir del pasillo divisaron dos megalitosasombrosamente regulares, que la naturaleza difícilmente podría haber colocado.

Imagen 24: mapa de las ruinas de Yonaguni.

Para los partidarios de que las estructuras de Yonaguni están realizadas por la manodel hombre hay más indicios, como poco, asombrosos. Por ejemplo, en la terrazasuperior del monumento hay formas que parecen haber sido esculpidas; lacombinación de estos diseños distintos en una misma zona podrían significar unaprueba de la poca probabilidad de que hayan sido formadas naturalmente. A pesarde todo esto, Schoch afirma que hay ciertas marcas que podrían ser artificiales y queno se puede excluir la hipótesis de que el hombre le diera alguna utilidad, aunqueoriginalmente fuera una estructura natural.

En julio del año 2000, un equipo de filmación de Canal Historia se sumergió enYonaguni para ver las ruinas de cerca. Los buzos vieron una gran estructura planacon dos lados elevados: el denominado Escenario, que puede que fuera un altar, unescenario o un trono. Aseguraron que junto al Escenario había un rostro muy similara las antiguas representaciones de América Central, sobre todo parecido a algunasesculturas mayas.

En uno de los cementerios más antiguos de la isla, situado en una colina, las tumbasexcavadas en la roca no fechadas muestran una semejanza estilística con losmonumentos submarinos que yacen a un kilómetro de la cosa de Yonaguni. Esto daa pensar que la civilización que construyó y habilitó las ruinas por entonces en tierrafirme, bien podrían ser las mismas que construyeron un cementerio en, lo que para

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ellos fue entonces, sobre una montaña.

BIBLIOGRAFÍA

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- Christian Jacq. Nefertiti y Akenaton. Editorial Martinez Roca 1997.

- Graham Hancock. Las huellas de los dioses. Ediciones B, S. A.

- Javier Sierra. La ruta prohibida y otros enigmas de la historia. Editorial Planeta, S.A. 2007.

- Javier Sierra. En busca de la edad de oro. Plaza & Janes Editores 2006.

- Juan Jesús Vallejo. Breve historia del Antiguo Egipto. Nowtilus 2005.

- Robert Bauval. Código Egipto: el mensaje secreto de las estrellas. Martinez Roca2007.

- VV.AA. Los grandes misterios de la historia. Plaza & Janes Editores 2008. CanalHistoria.

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historia. civilización antes de egipto (10.500...

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