civilizaciones mesopotámicas
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LAS CIVILIZACIONES MESOPOTÁMICAS
Vamos a conocer las primeras grandes civilizaciones de la Historia, un mundo de sabiduría, conocimientos matemáticos, astronómicos... Y también un mundo de misterio, las grandes pirámides, las momias, el culto al más allá...
■ Aproximadamente en el 3000 a. C. se produce en algunos lugares de la Tierra un hecho que marcará definitivamente la evolución de las civilizaciones: la aparición de la escritura. Este acontecimiento marca el principio de la historia, permitiéndonos leer los documentos escritos y conocer mejor el pasado. Ya no solo disponemos de restos materiales, sino de textos que nos hablan de su lengua, sus costumbres, sus leyes y sus conquistas. La historia no comenzó al mismo tiempo en todas las partes, mientras unos pueblos ya escribían, otros continuaban en la prehistoria.
LA FORMACIÓN DE LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES
■ Es junto a los márgenes de los grandes ríos que surgieron las primeras civilizaciones, llamadas por esto civilizaciones fluviales
■ Se pasó de una agricultura de secano y extensiva, que depende de la lluvia a la de regadío, lo que garantizaba mejores cosechas y un aumento de excedentes.
Las principales Civilizaciones Fluviales de la antigüedad fueron la Egipcia, las mesopotámicas, la Hindú y la China. Sólo se tratarán las culturas mesopotámica y egipcia por su influencia directa sobre nuestra cultura.
■ Al proceso por el que los poblados neolíticos se convirtieran en ciudades y después estados se le ha llamado REVOLUCIÓN URBANA.
■ Con la Revolución urbana la desigualdad social se acentúa.
CARACTERÍSTICAS DE LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES
Las primeras ciudades estado conocidos, Ur, Uruk, Eridu y Lagash, fueron ciudades independientes, con su propia organización social y con algunos rasgos comunes:
- Progreso de la metalurgia. - Avances en la construcción por el uso del
ladrillo y el sillar. - Desarrollo de la cerámica, la orfebrería y la
escultura. - Utilización del cálculo y la escritura.
■ También tuvieron en común su afán expansionista. Las ciudades-estado se irán transformando en imperios al apoderarse de otras ciudades y extender su poder sobre territorios más extensos.
EL DESARROLLO DE LA ESCRITURA
■ La escritura nació en Mesopotamia hace unos 3.200 años y poco después en Egipto.
■ Al principio la escritura fue pictográfica.
■ Con el tiempo, los dibujos comenzaron a representar más de una cosa y también ideas, que se escribían haciendo incisiones sobre tablillas de arcilla blanda que posteriormente se secaban. Es la escritura cuneiforme.
■ Los egipcios emplearon la escritura jeroglífica que representaba sólo palabras. Poco a poco evolucionó hasta representar también sonidos.
LA CIVILIZACIÓN MESOPOTÁMICA
■ MESOPOTAMIA es una extensa franja de tierra situada al oeste de Asia, en los actuales territorios de Siria e Iraq. En la zona bañada por el Tigris y el Éufrates.
■ Algo característico de su historia es la falta de continuidad política porque el control del territorio fue pasando de unos pueblos a otros. Se distinguen varias etapas:
■ Sumerios: Se organizaban en ciudades-estado. Es en esta época de la historia cuando aparece la escritura. Cuarto milenio antes de Cristo.
■ Lograron manejar las inundaciones, construyeron diques y canales para regar sus campos.
■ Inventaron la rueda (hacia el 3500 a.C.)
■ Primeras nociones de astrología y astronomía.
■ Idearon un sistema postal.
■ Acadios. Tercer milenio antes de Cristo. Unifican el territorio, fundando el primer imperio, con capital en Akkad, durante el reinado de Sargón I
■ Babilonios. El rey Hammurabi unificó a sumerios y acadios y funda el imperio babilónico.
Hammurabi hizo recoger por escrito el primer código de leyes.
LA CULTURA MESOPOTÁMICA
■ Organización económica: Vivían de la ganadería y la agricultura. Comercio y artesanía alcanzaron un gran desarrollo.
■ Organización política. El rey acabó acumulando poder absoluto: era sumo sacerdote, jefe del ejército y dictaba las leyes.
■ Legislación: el código de Hammurabi es la primera recopilación de leyes escritas que se conoce. Se basa en la Ley del Talión (ojo por ojo, diente por diente)
RELIGIÓN - Politeísmo. - Compleja mitología para explicar la creación del
mundo y otras leyendas. - Relacionada con elementos de la naturaleza
(tierra, lluvia...) y con la observación de las estrellas. Esto último les permitió elaborar un sofisticado calendariosimilar al que tenemos hoy.
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■ An: dios del cielo. Junto con Ki (diosa de la tierra) tuvo tres hijos: Anu, dios del cielo, creador y dios supremo; Enki (Ea), dios de las aguas y Enlil, dios del viento y del destino, así como protector de la tierra y de los hombres.
■ Los babilonios añadieron nuevos dioses.
■ El símbolo de Ishtar era una estrella. Diosa de la fertilidad, del amor y de la guerra. !!!!!
!■ Marduk solía aparecer sobre
serpientes y dragones. Dios de la guerra.
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!Shamash: (dios del Sol. Astro: Sol. Día: domingo). Este dios surge por el Este en su carro de oro, recorre el firmamento, y que se esconde por Occidente, en las profundidades. Este ciclo se repetía todos los días. Protegía a todos los seres creados de la oscuridad y de las potencias del mal que acechan en ella.
ARQUITECTURA Y ESCULTURA
■ No usan piedra porque no hay mucha. Por ello usarán el ladrillo y para ocultar la pobreza de este material revestirán los muros con mármoles y cerámica vidriada de colores.
■ Dos modelos de templo. Uno de planta rectangular y rodeado de murallas y el zigurat:
Simbología: escalera entre el cielo y la tierra. Recubierto de cerámica vidriada.
Zigurat de Ur en Irak. S. XXI a.C.
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Tumbas hipogeo. Darío I, Jerjes, Artajerjes y Darío II. Naqush-i-Rustam. Imperio persa. S.
V a.C.
■ ESCULTURA: ■ Exenta. Materiales: diorita, alabastro, basalto. ■ Frontalidad, rigidez- concepción de bloque, hieratismo.
Patesi Gudea. Nesumerio. III milenio a.C.
Intendente Ebih-il de Mari. Periodo acadio.
H. 2400 a.C.
■ ESCULTURA: ■ Relieve.
■ Carácter narrativo. ■ Composiciones simétricas. ■ Idealización expresiva. ■ Convencionalismos:
■ Perspectiva torcida. ■ Disposición en registros. ■ Esquematización formal. ■ Ley de la jerarquía.
Estela de Urnanshe. Sumerio. III milenio a.C.
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Ley de la jerarquía: El tamaño de la figura depende de su
posición social o importancia
Ley de la frontalidad y visión rectilínea: En relieve y pintura suele mostrar la cabeza y las extremidades de perfil y el cuerpo y
el ojo de frente