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Hacia una Praxis de la Didáctica en la Escuela Venezolana Rosa Becerra Hernández UPEL-IPC.

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Hacia una Praxis de la Didáctica en la Escuela Venezolana

Rosa Becerra Hernández

UPEL-IPC.

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Una Educación:

• Con énfasis en los aspectos de la pedagogía

socialista, a través de la cual se busca inculcar en los

estudiantes los valores del nuevo hombre y la nueva

mujer.

• Donde los valores humanistas sociales, democráticos y el hombre y la

mujer como sujeto social sean el centro del proceso.

• En donde fortalezcamos y propiciemos la construcción colectiva de los

saberes.

• Que fomente una formación adecuada al contexto socio-histórico-

cultural, la escolaridad y el trabajo liberador.

•En donde se vincule la teoría con la práctica.

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Instruir vs Educar

“Instruir no es educar; ni la instrucción puede serequivalente de la educación, aunque instruyendose eduque”.

Simón Rodríguez

Esta distinción enjuicia directamente el problema de la niñez y la juventud:

instruir es dación de conocimientos, de saberes; mediante información grabase

aquello que se ha ignorado. En contraste, educar implica ir de lleno al hombre

(o la mujer) integral, y no sólo al ser pensante.

El individuo poseído de grandes apetencias germinativas, será ciudadano útil.

Instrucción significa dación de conocimientos; en cambio educación es

formación de criterio, enrrumbamiento, conciencia.

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La Didáctica

Comenio en su obra Didáctica Magna (1.640) planteaalgunos principios clásicos:

La didáctica es una técnica y un arte.

La enseñanza debe tener como objetivo el aprendizaje detodo por parte de todos.

Los procesos de enseñanza y aprendizaje deben caracterizarse por la rapidez y laeficacia, así como por la importancia del lenguaje y de la imagen.

Desarrolla las didácticas específicas, diferenciándolas de la didáctica general.

La didáctica debe contemplar no solo la actividad docente, sino también la

discente y debe abrirse a otras modalidades formales y no-formales, por lo quesu marco no puede circunscribirse al marco institucional.

La Enseñanza constituye alo largo de la historia suobjetivo central

Esta a su vez está regida por laintencionalidad educativa y esaintención viene dada por el

 Aprendizaje.

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7. Obtener resultados concretos.

Puntos importantes para aplicar la

Didáctica Crítica Pérez Juárez (sf).

1. Explicitar las concepciones que se asumen en cuanto aenseñanza, aprendizaje, investigación, conocimiento, entre

otros aspectos, así como los valores que se sustentan.2. Adopción de actitudes que propicien el trabajo colaborativo, el rechazo alautoritarismo y la búsqueda de direccionalidad que pueda recaer en diferentespersonas.

3. Consideración de contradicciones, explicaciones insuficientes y problemas

 vinculados a la realidad de los actores.

4. Abordar los problemas de forma teórico-práctica.

5. Arranque a través de las experiencias de los involucrados.

6. Utilización de técnicas y procedimientos participativos, activos.

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Los conocimientos se dividen en teóricos y en prácticos; y lateórica no es sino el conjunto de preceptos dados por unaexperiencia consumada; teórica sin practica, es pura fantasía.

Simón Rodríguez

Vinculación de la teoría con la práctica.

Recomendaba Rodríguez el establecimiento simultáneo de dos fabricas; una delosa y otra de vidrio, creando una maestranza de albañilería, de carpintería y deherrería, “porque con tierras, medras y metales se hacen las cosas mas

necesarias”. Esta creación dio origen en el mundo no sólo a los Talleres deSalesianos y a las de Artes y Oficios de carácter oficial, sino también a la Escuela Activa y otros sistemas pedagógicos de parecida estructura.

La Teoría Crítica: Une la Teoría con la Práctica, intentando garantizar laposibilidad de estudiar problemas reales, que se vislumbran en la práctica hasta

deducir la teorizaciones pertinentes para cada escuela.

No hay interés donde no se entrevé el fin de la acción. Lo que no se hace sentir nose entiende, y lo que no se entiende no interesa.

Simón Rodríguez

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  A partir de temas o problemáticas detectadas en lasociedad actual, que se manifiestan de mayor o menormedida en el entorno de la institución escolar.

Este hecho, unido al principiopedagógico de relacionar laescuela con la vida, y de este modoasegurar la funcionalidad de losaprendizajes, obliga a partir delentorno socionatural de la escuelaen la planificación de actividadesde enseñanza y aprendizaje,facilitando la investigación de larealidad social y natural dondehabitualmente se desenvuelve el

alumnado.

Una Educación contextualizada y conpertinencia social.

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Trascender el aula y hacer uso de otrosambientes de aprendizaje.

La escuela debe constatarque se aprende fuera de lasparedes de su espacio conmayor alegría, interés y compromiso porque elproceso educativo se vuelve

responsabilidad de todos:niños y niñas, comunidad y docentes. Este hechoenriquece la prácticapedagógica y se propicia un  verdadero diálogo desaberes.

Fuera del aula se puede crear una magníficaoportunidad para poner en contacto a losestudiantes con la realidad desde los sentidos,la percepción, la intuición, el compartir,intercambiar, corresponder y comprometernoscon afecto, con sentido histórico (conscientesdel pasado, de lo que somos y a lo queaspiramos) y con la facilitación de un maestro

sensible que se abre para aprender y construircon la gente.

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Una educación imprescindible para laformación de ciudadanía.

Uno de los principios de la idea de

democracia que respaldamos, es elrespeto a las personas y sus opiniones.Pero esto no lo vamos a encontrar deninguna manera en fórmulas, mapas opoemas, sino en las relaciones que tienenlugar entre el docente y sus estudiantes, y 

entre los estudiantes, de esta manera esterespeto será transferido a los ciudadanos  y sus gobernantes. La fortaleza de lo quenosotros llamamos democracia trasciendelos confines del individualismo, del grupofamiliar, de los pueblos y, entonces sehace latinoamericano y universal.

La educación debe estar inspirada en principios y valorescomo la igualdad, la equidad y la libertad.

Simón Rodríguez

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Construir conocimiento bajo unaconcepción inter y transdisciplinaria.

Este nuevo tipo de educación toma en cuenta todas las dimensiones del serhumano, en un mundo en donde las dificultades y los problemas educativos son decarácter mundial, y que los sistemas educativos deben estar en correspondencia coneste escenario y con los valores del nuevo siglo

Nicolescu (1998) proyecta las grandes líneas del nuevotipo de educación: dar acceso inteligente al conocimientodesde el principio de la vida a través del cuestionamiento,no privilegiar la cantidad sino la calidad con que esta seenseñó y establecer conectores entre distintos tipos deconocimientos.

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Construcción colectiva de los saberes.

Se debe propiciar el trabajo colaborativo y autónomo enequipo, desde donde se adquieren actitudes y destrezasligadas a la realización del trabajo, estableciendo grupossocialmente heterogéneos que favorezcan la interacciónhorizontal.

Desde esta perspectiva, es adecuadoutilizar en primer lugar los grupos

pequeños, y posteriormente la técnicade la asamblea como mecanismo paracrear un clima de aceptación mutua y de colaboración en el establecimientode objetivos colectivos y la distribuciónde responsabilidades y roles en el seno

de cada grupo.

Esto permite un ajuste del grupo al ritmo y nivel del alumnado, en sus procesosde construcción de conceptos y actitudes, durante la resolución de los problemasplanteados.

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La corriente sociocultural nos provee de una reorientacióndel aprendizaje, por la cual la aplicación didáctica se centramenos en la exposición docente y la recepción por parte delos alumnos, enfatizando, por el contrario, el concepto deaprendizaje activo.

Los alumnos construyen nuevascapacidades, interrelacionandosus habilidades, experiencias y conocimientos previos, e

incorporando nuevainformación. El docente asumecrecientemente el rol demoderador (coordinador) en eseproceso que comparte con losalumnos.

La teoría sociocultural y el aprendizaje

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Capacidad y habilidad para poner al servicio de la obra educativa todos losrecursos materiales y espirituales.

Confianza en la educación como fuerza de transformación de la vidahumana y como instrumento para el cambio de las estructuras sociales.

Fe en el porvenir, hacia el cual se proyecta la obra educativa.

Confianza en las posibilidades educativas, en la posibilidad del cambio delser que recibe la educación y la sociedad donde actúa, y 

Características fundamentales del educador:Prieto Figueroa (1968)

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El título de Maestro no debe darse sino al que SABE enseñaresto es, al que enseña a aprender,no… al que manda aprender o indica lo que se ha de aprender,ni… al que aconseja que se aprenda. 

Simón Rodríguez

Un maestro hoy debe ser el primer estudiante;actualizándose de lo que pasa en el mundo, percibiendolas realidades y acoplándolas al proceso educativo.

Hugo Chávez

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Gracias por su atención