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- I CAUTERIO: Instru- mento que usan los d para apli- ,.a .. ,rlo candente a las I heridas o lIagis del :r ,: o, sas hermandades sevillanas, eompaes- tas por atávicos tradicio:lalistas sin ra- ciocinio y ;in religión. No compare hipócritamente la alegría de la fería sevillana, comúa a todos los por estar despojada de sectarismo, pJ. lítico, social o religioso, con esa su ,,8PIIl¡nrt Jl(T,!lor, concl'eci6n SU/IP (según él) PI! el d. 1'l8 procesiones de (si ¿eh? ¡O de jolgorio!) COI; cOlllrllste de 1lllrtmnllt?lidrd ¡wll"avi- llo8rt IIn la exhi'Jición de l'iqUf.'Z'l,'\.;' Fátua, pedante, y org lllosa a la vez que esfudiable, es esa manilestación, en total y franca pugna coa el verda- dero sentimiento religioso que se des- prende de este texto bíblico; CL\'O hltgaia teS?'-O,j la tiel'l'a !llm- de lit ]íoWla !I el ol'Ín cOI'/'ompen!! lalil'o· np,i m;nllll. y h"p'l'w; /!l'lB tesoros m 1'/ cielo donde ni poliUo, ni or¿,l co- rrol/1./JI'n y don le Illlll'OItPS tlO ¡¡¡;nlln ni hll/'tlln." (Nhteo 6." v. v. 19, 20 Y 21.) Además, es ínsultante; es inhumano; es cririlillalla exhibición, la ostentación de esa !/l'tI'l1/!iltOS(Z y esas impon en lamentable contraste con la necesLiad yel haItlbre de las familias obreras sevillanas; 31111' {¡rosilltlt !I /'11 11'-ZIt; apl!cadas a U!1oS ¡dolos; a unos a unas imáge. nes probibidas pJr las SJgra :las 6scrl· tronco de la miSl1l1 r 'ligiói1¡ ert el capítillo 20 dd Ex.odo v, v. 4, 5Yt1i dicen: "No hanís imllg"n ni nill- !fIP/(1 COS,!q qnl! e.;lé ((',1'1'1111 ('/elo, ni ((JJ'tjq 1m, ltt .,O¡I, ni elt las 11!f/llli ,1,· aJJlli') dll 1,1 li"I'I"I; .\'o te il'CUII'I,' rrls a ,'U,!' ni üts f¡,JltI',(.I"¡,ij fl'/I'I{·¿·j !lJ SO'1 J,'luw,í I({. di'Js, ceto;o, /11 1/1,I1d,¡d de /OH P'lrll't.',j ¡:o!JI'e lo' tel'C<'I'OS II ,'IJ/we los 1'({,'ll'lo; 1I y/{e 1/1.<' 1I/1'/I'I'IIC'1II; r ,/'/,11 /teI.10 di,! 1'1/ mi!la,"!!', I! I(H qlll" lit'! mI; /.n!l !fl/"U" d,tlt '1Jl.:,1:f \) Cualqniefll que sea illlparcial y exento de fanlllism:J rutinario, abruta- do e intolerante, cOlllpr¿nderá pJr lo expnesto eslüpid:J, absurdo y Con' tmplOdllcc'nte de eoas farisáicas paya· sadas, neciamente o hipó· por los que falsamente se llalllan creyentes o religiosos; pero la misma religión, el progreso, la ¡'a- Z\ÍII y la cnltnra debel1 hacer desapare- :,N, Un pow ma, religioso. 1II1lS cris, tiano. seria ¡/l/PUl! i"/',¡ble$ 1';,/11,('011" 011 dar comer al hambriento, ell \','s[ir al dewl1io: en cural' l!l1fcl'. l\10S, ell PI'llPOI'dolllll llpropialio, do- Illicilios a los h¡lbilun ell Illisems en f,¡ci!ita!' il'll' b:ljJ y en tantas y tantas calami. como afligen y u0sI1011I'al1 11 l.tl 11Illllllllll( el! ele involucrar Ganas En el periódico "Ahora», publica· ción reaccionaria y mo- narquizante, con disfraz republicano, hemos visto, en las páginas centrales de un número mny atrasado, unas in· t2ncionadas fotografías clericales, y he· riJOS ltído un artículo también clerical y reacdonario, pugnando por la cele- bración de las r rGvocativas farisaicas y antirreligiosas procesiones de semana santa en S2villa El escrito citado, está [imalo con tres iniciall's, que demuestran la mala iDtención o la falta de convicción del escritor. En el siglo XX; ca:! República ¿de trabajadores?; con deseos progresivos y con hambre, nos viene ese atrasado rutinario, o provocativo inquisidor dis- frazado, barajando conceptos hipócri- tas, incompatibles, con ql1erer probar que es posible armonízar el progreso con la insultante rutina, hablándonos de un se,ltimiento relígioso q'Je no existe, y, que nosotros, ateos recalci· trantes, respetaríamos, si no vit'ramos claramente en esas ridículas manifesta- ciones la estu'pidez mas ¡¡nUrrel igiosa y la imposición nJas embrutecedora, El firtrIante de ese debe 1cuer muy p:¡co de llienos de prudente. De quiere gala en ese Nosotros ni ni religiosos, en el senti,io v,l!¡!;H de la palabra; pero somos pmdentes, previ- sores, y pf<!gresivos imparciales. va mas a pro,)i¡rle al SlI falsa pO:iición: En bastaría con d peli(.\l'l) del el1)" que con los contrarios de esas ridíClt- las payasadas en la vía pública, para oponernos a qal' saliesen, dos ra .. %01'1'5: 1."; O,Jligaciíll la alteración del orden püblico en'2vila .. ci,it\ d.e !Josibh's y cum- plir que orde· nan: nl m. tl/ IN¿lfW (l. .. quJel'tl que te J¡,il'[¡,)I',1 1m lit lIu:/ill" dÚ!81"1I ,1JIté'l!et" t"II//,it"l la olm.'. (S, Maleo ;)." v rh),) ",: y eUIIII'/O (J}'IJ,Sf no Nrla,'! hijlól'/'itIiHi ¡IOI',!',!'! e/'/olll¡¡¿·tn d O/'«./' m la.j sina,<jo,r¡ /8 (templo) !I r!It ¡Oj O<lII"OIW,i dI! 11M uaUed 1:1/, Jli,! (procesiones) ¡lfll'll Vidt!JH d,! ¡OH IWI/lIJI'os,' d" c[¡wlo o' '¡¡'/'J qnll !I'T, U/JIM:/I, NI,t /1",1/'" .1I'I .. 1/1 I!'/' ,,/,/,) élltrufe nI, tu (.'(tlltunr; !I efT/'(tJ, {ti. jJlUJI'i'I'1 0/',(." lit P,/d/'.' <",llr IiItel:I'J' ¡;I'f'{Oj !I tlt PU,II"t! (jU'! se¡ll'd!) Ir.! "/1 }JIU¡/¡,!O, l' ol'.m,/.J no (110 l't'cels IllUcllO) ,'Ii¡¡¡" l'J,; pi"II..':.m 11'1! P')I' 111/ /I'II'I"I'!'I, Maleo (i,' v, v. !i, V 'l.) Ya Ve elW ilc[enso[ de las ¡H!S, como HlItirrdigiuso l:SLl miento que dice existir e11 esas vuuldo- EL DIRE.CTOR -i1fí'l¡S" ií/l- 'ii$fi- ""- >úS" 'Wi- 'Wi'" 'W''<I>- iWo" ¡¡'''illj' "IiJ" Proponemos se conceda un volo de gracias ':1 un élplClllS0 111 rwclOllal que la de Madrid Moderno, d.on Danid por 1m asidua asistencia a las clases llac turnas. ¡Bien por la consecuencia en el cumplimiellto del deherl a la ignorancia y fanatismo de los par- tidarios de los que obran mal porque basta que sean amigos o corrEligiona- rios para que los defiendan en sus in- dignidades; a la rastrera cond:ción, de casi todos, de querer que nos saquen las castafias dd fuego; a que muchos sinvergüenzas gozan con el chismo- rreo y solo quisieran ver en el periódi, ca, como a cualquiera se trataba pú' blicamente de borracho, de canalla, degenerado, etc. sin pensar para nad1 en su corrección. y ¡no es por ahí; seüores murmura- dores! ¿Hay algo bochornoso que debe denunciarse? Pues rivalicemos todos en denuncíarlo con el sano propósito de sanearlo. ¿Hay algo índigno de to- lerarse'¡> Unámonos todos democrátíca y resueltamente para corregirlo o anuo larlo. Pero en debida forma; sin desplan- tes; con valentía serena; razonablemen- te, a 1.a persona consciente; no a la mujerzuela chismo:]'1 y enredadora, te- merosa, de oido a aielo y con recelo, y, a lo más, alrededor del lebrillo con 'zurra»; (¡cuántas zurras merecemos!) en casa; en la barberia, en el casino, o en corrillos recelosos en la plaza, Para denunciar lo vituperable, con entereza, con valentía rawnable, está EL CAUTERIO SOCIAL a disposición de todas las personas decentes y cultas que respondan en todas partes de sus denuncias; pero no estri dispuesto su director a ser la cabe¡,a de turco, ni, a meterse en "en del tOI'O> por complacer a cuatro mequetrefes que no se atreven a dar la cara, por no in- disponerse. ¿,Con quién? ¿,Con los sin- vergi.lénzas'r Señores, ¡pero si deb!.amos honer por un gran honor estar indispuestos, ro- tundamente, COJl los ind.IVldLIOS que no cumplen con su obl.igaciónl ., ¡Sí debíamos avergonzamos de ser coparllcipes con nuestra pasividad y cobardía de qLte la degeneración per- dure, se extienda y se elevel ... ¡(J,té ASCO! Honor al ménto ¡¡Vaya un periodista!! ••• CARNAVAL Esta exclamación se ha escapado de muchas bocas, cuando vaIios conoci- dos nos han preguntado es\os dlas, ,,¿No sabe usted lo que ha pasado en El Colonial? ¿No sabe usted lo que ha sucedido en el Gran Teatro? ¿No se ha enterado usted de 10 ocurrido en el Primitivo? ¿No sabe usted 10 aconteci- do... aquí y allá?» y, nosotros hemos contestado que nada sabíamos o que sabíamos algo por referencias, toda vez, que, precisamente por no ver cier, tas cosas, nos hemos acostado todas las noches de camaval alrededor de las 20 horas. Así; a lo persona de· centita. Conque vaya un periodista ¿eh? Vamos a cuentas; señores censores. Este «aspirante a pretendiente de ayu· dante de periodista» tiene el valor el- vico de aplaudir lo plausible qUE: ve y censurar 10 censurable que contem- pia, públicamente; pero a este mal pe· riodista, le un ASCO enorme que haya tanjos VALIENTES que se acero quen a él y le digan: "Tenia usted que decir que el alcalde ha hecho esto. Tenia usted que poner que el diputado ha ejecutado lo otro. Tenía usted que referir que el juez ha realizado 10 de l11as allá. Tenia usted que contar que el jefe de la polícla hace o dice, Tenia usted que publicar que los médicos, que los guardias, que los patronos, que los comerciantes, que los maestros», que ... la Biblia ... ¡Vayan ustedes a hacer ... nOs para hoces, señores cobardonesl ,No tíene EL CAUTEf{lO SOCIAL una Tri- ¿una Libre, donde pueden decirlo uste- des por su cuenta y riesgo, dando la cara, con su firma, y bajo su responsa- bilidad? ¿No tenernos además un lJu- de la calle, doncle cada cual puede decir sín reparo 1.0 que encuentra cen- su rabie en la población? Por otro lado r,serlan ustedes capaces de responder en toda8 parte8 de la veracidad de lo que me denuncian, si fuese predso, por publicarlo yo en EL CAlIml<lO So- CIAL? ¡Pasen, se¡iores, pasenl Porque es l11uy cómodo eso de tírar la piedra y esconder la mano. ¿Que hay cosas muy Indignas y desprecíables que no se de- blan cOl.1sentír'¡> ¿Que hay... que hay... que hay...? ¡¡Ayll Conformes de toda conformidad. Pero ¿quién tiene la cul·· pa de que haya Cosas dClligraules'¡> Todo lo malo y asquean te que exis- te en el pueblo, en la sociedad, en el mundo, es dl!bido a la pasividad de los dísconformes; a la cobardla moral y el- vica, de los que encuentran algo ver- reprochable, y se callan¡ Orgar¡o de todos los que puedan di!cir y plObar verdades. Cauterizará las llagas socü les sin ft I! SUS e R1P C ION: I[ Manzanares, 18 de 1933 1 1 1 1,DIEllO SUITLTO 10 I[ q.11 .• : : •:. 11 5. I 101 1I Um. U Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)

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- ICAUTERIO: Instru-mento que usan losd uí,~nos para apli-

,.a.. ,rlo candente a las Iheridas o lIagis del,,~~,p :r ,: o,

sas hermandades sevillanas, eompaes­tas por atávicos tradicio:lalistas sin ra­ciocinio y ;in religión. No comparehipócritamente la alegría de la feríasevillana, comúa a todos los id~ales,

por estar despojada de sectarismo, pJ.lítico, social o religioso, con esa su,,8PIIl¡nrt Jl(T,!lor, concl'eci6n SU/IP (segúnél) PI! el 1'8pl~'!'¿'¡¡' d. 1'l8 procesiones de

(si ¿eh? ¡O de jolgorio!) COI;

cOlllrllste de 1lllrtmnllt?lidrd ¡wll"avi­llo8rt IIn la exhi'Jición de imp?n~lel':tbte;

l'iqUf.'Z'l,'\.;'

Fátua, pedante, y org lllosa a la vezque esfudiable, es esa manilestación,en total y franca pugna coa el verda­dero sentimiento religioso que se des­prende de este texto bíblico;

CL\'O O,~ hltgaia teS?'-O,j ~n la tiel'l'a !llm­de lit ]íoWla !I el ol'Ín cOI'/'ompen!! lalil'o·np,i m;nllll. y h"p'l'w; /!l'lB hace~~ tesorosm 1'/ cielo donde ni poliUo, ni or¿,l co­

rrol/1./JI'n y don le Illlll'OItPS tlO ¡¡¡;nlln ni

hll/'tlln." (Nhteo 6." v. v. 19, 20 Y21.)Además, es ínsultante; es inhumano; escririlillalla exhibición, la ostentaciónde esa sn~t/(()8iÜt,{, !/l'tI'l1/!iltOS(Z y esasl'i'iw:"I,~ impon lPl'(~hle,', en lamentablecontraste con la necesLiad yel haItlbrede las familias obreras sevillanas; 31111'

{¡rosilltlt !I /'11 11'-ZIt; apl!cadas a U!1oS¡dolos; a unos feti~l1¿s; a unas imáge.nes probibidas pJr las SJgra :las 6scrl·tUl,~s, tronco de la miSl1l1 r 'ligiói1¡ ertel capítillo 20 dd Ex.odo v, v. 4, 5 Yt1iC¡~le dicen: "No I~ hanís imllg"n ni nill­!fIP/(1 8P¡¡¡pi'w~'a, d~ COS,!q qnl! e.;lé ((',1'1'1111(;I.~ (~l ('/elo, ni ((JJ'tjq 1m, ltt I¡,··~ .,O¡I, ni elt las11!f/llli ,1,· aJJlli') dll 1,1 li"I'I"I; .\'o te il'CUII'I,'rrls a ,'U,!' ni üts f¡,JltI',(.I"¡,ij fl'/I'I{·¿·j !lJ SO'1J,'luw,í I({. di'Js, J({.~l't/', ceto;o, q({.~ l,i,~ilo

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di,! 1'1/ mi!la,"!!', I! I(H qlll" lit'! mI; /.n!l !fl/"U"

d,tlt '1Jl.:,1:f mr(,H(II~/I1,i(lnlos. \)

Cualqniefll que sea illlparcial y e~l':

exento de fanlllism:J rutinario, abruta­do e intolerante, cOlllpr¿nderá pJr loexpnesto tú eslüpid:J, absurdo y Con'tmplOdllcc'nte de eoas farisáicas paya·sadas, dd,~ndidas neciamente o hipó·crilall1(~l1t(', por los que falsamente sellalllan creyentes o religiosos; pero qLt~

la misma religión, el progreso, la ¡'a­Z\ÍII y la cnltnra debel1 hacer desapare­:,N, Un pow ma, religioso. 1II1lS cris,tiano. seria L'~ilS ¡/l/PUl! i"/',¡ble$1';,/11,('011" 011 dar comer al hambriento,ell \','s[ir al dewl1io: en cural' l!l1fcl'.l\10S, ell PI'llPOI'dolllll llpropialio, do-Illicilios a los h¡lbilun haclnádo~

ell Illisems en f,¡ci!ita!' il'll'b:ljJ y en tantas y tantas calami.dad0~ como afligen y u0sI1011I'al1 11 l.tlrcsl¡¡~cie 11Illllllllll( el! V~1 ele ~!!Ili~ifla'

involucrarGanasEn el periódico "Ahora», publica·

ción clericaloid,~, reaccionaria y mo­narquizante, con disfraz republicano,hemos visto, en las páginas centralesde un número mny atrasado, unas in·t2ncionadas fotografías clericales, y he·riJOS ltído un artículo también clericaly reacdonario, pugnando por la cele­bración de las r rGvocativas pagállica~',

farisaicas y antirreligiosas procesionesde semana santa en S2villa El escritocitado, está [imalo timi:hrn~nte contres iniciall's, que demuestran la malaiDtención o la falta de convicción delescritor.

En el siglo XX; ca:! República ¿detrabajadores?; con deseos progresivosy con hambre, nos viene ese atrasadorutinario, o provocativo inquisidor dis­frazado, barajando conceptos hipócri­tas, incompatibles, con ql1erer probarque es posible armonízar el progresocon la insultante rutina, hablándonosde un se,ltimiento relígioso q'Je noexiste, y, que nosotros, ateos recalci·trantes, respetaríamos, si no vit'ramosclaramente en esas ridículas manifesta­ciones la estu'pidez mas ¡¡nUrrel igiosay la imposición nJas embrutecedora,El firtrIante de ese debe1cuer muy p:¡co de llienos

de prudente. De quieregala en ese

Nosotros ni sorno~) nireligiosos, en el senti,io v,l!¡!;H de lapalabra; pero somos pmdentes, previ­sores, y pf<!gresivos imparciales. vamas a pro,)i¡rle alSlI falsa pO:iición: Enbastaría con d peli(.\l'l) del el1)"que con los contrarios de esas ridíClt­las payasadas en la vía pública, paraoponernos a qal' saliesen, dos ra ..%01'1'5: 1."; O,Jligaciíll d~ laalteración del orden püblico en'2vila ..ci,it\ d.e !Josibh's y ~."; cum-plir 10~1 que orde·nan: "1~~I:";t"r,i.,..,· nl m. tl/ IN¿lfW (l. CI~(d ..

quJel'tl que te J¡,il'[¡,)I',1 1m lit lIu:/ill" dÚ!81"1I

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hijlól'/'itIiHi ¡IOI',!',!'! e/'/olll¡¡¿·tn d O/'«./' mla.j sina,<jo,r¡ /8 (templo) !I r!It ¡Oj O<lII"OIW,i

dI! 11M uaUed 1:1/, Jli,! (procesiones) ¡lfll'll

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miento que dice existir e11 esas vuuldo-

EL DIRE.CTOR-i1fí'l¡S" ií/l- 'ii$fi- ""- >úS" 'Wi- 'Wi'" 'W''<I>- iWo" ¡¡'''illj' "IiJ"

Proponemos se conceda un volode gracias ':1 un élplClllS0 111 m¡¡~sh'o

rwclOllal que ¡'~genlíA la e~cuela deMadrid Moderno, d.on Danid por 1masidua asistencia a las clases llacturnas. ¡Bien por la consecuencia enel cumplimiellto del deherl

a la ignorancia y fanatismo de los par­tidarios de los que obran mal porquebasta que sean amigos o corrEligiona­rios para que los defiendan en sus in­dignidades; a la rastrera cond:ción, decasi todos, de querer que nos saquenlas castafias dd fuego; a que muchossinvergüenzas gozan con el chismo­rreo y solo quisieran ver en el periódi,ca, como a cualquiera se trataba pú'blicamente de borracho, de canalla, d,~

degenerado, etc. sin pensar para nad1en su corrección.

y ¡no es por ahí; seüores murmura­dores! ¿Hay algo bochornoso que debedenunciarse? Pues rivalicemos todosen denuncíarlo con el sano propósitode sanearlo. ¿Hay algo índigno de to­lerarse'¡> Unámonos todos democrátícay resueltamente para corregirlo o anuolarlo.

Pero en debida forma; sin desplan­tes; con valentía serena; razonablemen­te, a 1.a persona consciente; no a lamujerzuela chismo:]'1 y enredadora, te­merosa, de oido a aielo y con recelo,y, a lo más, alrededor del lebrillo con'zurra»; (¡cuántas zurras merecemos!)en casa; en la barberia, en el casino, oen corrillos recelosos en la plaza,

Para denunciar lo vituperable, conentereza, con valentía rawnable, estáEL CAUTERIO SOCIAL a disposición detodas las personas decentes y cultasque respondan en todas partes de susdenuncias; pero no estri dispuesto sudirector a ser la cabe¡,a de turco, ni, ameterse en "en l¡¡~ a~ta8 del tOI'O> porcomplacer a cuatro mequetrefes queno se atreven a dar la cara, por no in­disponerse. ¿,Con quién? ¿,Con los sin­vergi.lénzas'r

Señores, ¡pero si deb!.amos honer porun gran honor estar indispuestos, ro­tundamente, COJl los ind.IVldLIOS queno cumplen con su obl.igaciónl .,

¡Sí debíamos avergonzamos de sercoparllcipes con nuestra pasividad ycobardía de qLte la degeneración per­dure, se extienda y se elevel ... ¡(J,téASCO!

Honor al ménto

¡¡Vaya un periodista!!•••

CARNAVAL

Esta exclamación se ha escapado demuchas bocas, cuando vaIios conoci­dos nos han preguntado es\os dlas,,,¿No sabe usted lo que ha pasado enEl Colonial? ¿No sabe usted lo que hasucedido en el Gran Teatro? ¿No se haenterado usted de 10 ocurrido en elPrimitivo? ¿No sabe usted 10 aconteci­do... aquí y allá?» y, nosotros hemoscontestado que nada sabíamos o quesabíamos algo por referencias, todavez, que, precisamente por no ver cier,tas cosas, nos hemos acostado todaslas noches de camaval alrededor delas 20 horas. Así; a lo persona de·centita.

Conque vaya un periodista ¿eh?Vamos a cuentas; señores censores.Este «aspirante a pretendiente de ayu·dante de periodista» tiene el valor el­vico de aplaudir lo plausible qUE: vey censurar 10 censurable que contem­pia, públicamente; pero a este mal pe·riodista, le dá un ASCO enorme quehaya tanjos VALIENTES que se aceroquen a él y le digan: "Tenia usted quedecir que el alcalde ha hecho esto.Tenia usted que poner que el diputadoha ejecutado lo otro. Tenía usted quereferir que el juez ha realizado 10 del11as allá. Tenia usted que contar queel jefe de la polícla hace o dice, Teniausted que publicar que los médicos,que los guardias, que los patronos, quelos comerciantes, que los maestros»,que... la Biblia...

¡Vayan ustedes a hacer múcba~ pÚ ...nOs para hoces, señores cobardonesl,No tíene EL CAUTEf{lO SOCIAL una Tri­

¿una Libre, donde pueden decirlo uste­des por su cuenta y riesgo, dando lacara, con su firma, y bajo su responsa­bilidad? ¿No tenernos además un lJu­~ón de la calle, doncle cada cual puededecir sín reparo 1.0 que encuentra cen­su rabie en la población? Por otro lador,serlan ustedes capaces de responderen toda8 parte8 de la veracidad de loque me denuncian, si fuese predso,por publicarlo yo en EL CAlIml<lO So­CIAL? ¡Pasen, se¡iores, pasenl Porque esl11uy cómodo eso de tírar la piedra yesconder la mano. ¿Que hay cosas muyIndignas y desprecíables que no se de­blan cOl.1sentír'¡> ¿Que hay... que hay...que hay...? ¡¡Ayll Conformes de todaconformidad. Pero ¿quién tiene la cul··pa de que haya Cosas dClligraules'¡>

Todo lo malo y asqueante que exis­te en el pueblo, en la sociedad, en elmundo, es dl!bido a la pasividad de losdísconformes; a la cobardla moral y el­vica, de los que encuentran algo ver­clncter~mente reprochable, y se callan¡

Pef~9.~!'áÓ,i(¡{fÚ{cenal. Orgar¡o de todos los que puedan di!cir y plObar verdades. Cauterizará las llagas socü les sin ~~~pnción

ft ~ I! S U S e R 1P C ION: I[ Manzanares, 18 de 1933 11•11,DIEllO SUITLTO 10 CEN:rn.lO~' I[

Hñ~ q.11 ~:~:::;: .• : : •:. H~ 11 CORRESPOND~·RMONIA. 5. I Ip~lg 101 !á¡¡;;ormlPOOmg~gl 1I Um. U

Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)

El dla 2(1 ud pasado, 110S dicell,porque nosotros no acostumbramosa ir donde dan pOItildas, que en dcampo de o/u/Jolo de e,ta lo,ca'idadfistuvo a punto de ocuNir Utl d~sa5'

tre entrE el equipo cocerJ de Alma~11'O j' !ti Id. de i:!qul con intervenciótldd pt'ibHc(), Por si los almagreño1Yhilbí 111 o no, hecho ciertas casal!ceml.ll·thl» co'! los de aql1f, en unaocasión que jugaron en Almilgro,estos a modo de vengarzíl, les hicie­ron següll nos cuentan algunas cosasdbc,ulíbl\~'t que molestó a los otroslIegmd(J a insoleutarse y a amena­7.MS(·' y que hasta esgrimiendo armashubo llHJtlH'nto ell que se aC~\llIdían

5in re:Jpdar U ),IS p,H'ejds de guar­dias tllll11id .>ale!> y civiles presentes,Lo que uos extrlll'ü es qUl'. 110 sede t·uYI~sel1 a coces y eabezilzos.

Es una lástima que los jóvenes sedediquen con tanta pasión a nnn ~q~

110 Y reparar piso. (Si lo hacen comolo han hecho con el que acordaronampliar en la calle Ancha, desde Donasa la vía, va para rato. Ya hace mas de1111 afio, y ¡que si Quieres! A no ser queaquellos vecinos sean mas guapos. Ta­rarí, tarari ...)

P. R. yP..l . .l. C. pide se active confección

plano ensanche. (Espera el hombreque se haga antes ce salir concejal, 3.

ver si incluyen todos los rabos y pes­cuezos de que consta esta desdich adapoblación, (en cuanto a edificaciones.)Sobre todo, el peor. Se acuerda vayacomisión alcaldes a Madrid con inge­niero Valdepeñas y... Se acuerda siganherederos depositario fondos munici­pales, siéndolo. Se apaga luz, y Oalle­go arremete contra empresa diciendoes una mala vergüenza consentirle tan­tO~1 abusos, mal servicio, mala instala­ción peligro calles sin redes preserva­trices y propone se prote~te en ma­sa y promete traer informe técnicospara terminar esto. Fin sesión 18'45.

Sesiór¡ día /1-.'1-38, a las 18 en 2"Asisten 11 concejales. Lectura y

aprobación acta anterior. Se da cuentaque Diputación autoriza este concejoampliar obras camino Moral. Se leeescrito D. José Diaz González Calero,agradeCIendo deferencia. En relacióngastos municipales hay 23 pesetas sus­cripción nacional a favor CarmencitaMalias, herida disparo casual sucesosdiciemore Lérida. Se acuerda CatIre.der 37.5 pesetas monumento a PabloIglesias si se erige aquí. Oposición seabstiene; Progresistas se adllieren. Ca­rrión L. agradece adhesiones.

Se leen dos infot'lms más C. H. ytelegrama gobernador sobre adjudica­ción subasta plaza toros, y queda es­tudio. Pasa exposición pú.blico padróncasas insalubres.

P. R. YP. F. de S. dice a compane­ros pueden estudia!' reglamento rope'ros escolares. Alcalde dice haber muer'to madre s~cre, y lJaberle dado pésamenombre corporación. Da cuenta ges'liones realizadas Madrid, sobre viveromUllicipal, tres cosas compaJifa ferro­viaria y otras que se conceden y l1arál1pronto. Roncero pide notlcias aboga.do asuntos concejo. Alcalde contestay finu sesión lS·30. (De los gastos delhomenaje nada sabemos.)-.,.'i'..,,-<:¡p- ";'''1-~·¡~'''W-~-0¡';_·~''~· -ll\lil','l'-

SUCESOS

Un bolcheviqui.

¡~vuntamiento

YO,•~.-~. -1\1>" ;,rií;"'¡'¡;"<:¡"~'~¡'i¡¡i"'iil¡-fl," -tiP'

Sesión d{a 4-3,·-33, a las 18 e'1. 2/,8a 12 ediles

Lectura y aprobacióll acta anterior.En los boletines un tel(~gr,\llla asistirunas conferencias, y algo relativo a co­legios de 2." cnseI1auza. Se concedeOran Teatro a S. A. P. YA. celebrar jun­ta accionistas. Pasa C. H. oficio dipu­tación sO~)l'e mOITlllmento Pablo Igle­sias. Se lee adhesión AyuntamientoPuertollallo homena.ie autores RosaAzafrilll. Se dice qlle 1I1Y SG,:JOO pese ..tas para distribunlas gastos mes de111arzo. (2il7()'G6 cadl di.I.) S~ aprue­ball vario.> gastos y tina rc1a::Lh¡ depl\:stamos. Se cOllcede SOCOfl',) de 50pesetas a Concepción (jarcia Cn;spo.Maria Rosa Ouel'l'ero Espinal' solicitacambio.

8C1 concede llnticlpo al gnardia Eml·lio Morales. Sl~ ulllplln perllliso siusueldo a comadrona. D. Pablo Lópe~

pide exención de !In impnesto; pasaC. 11. C. I~. presenla luforme pavillwn·tación guijarro blindado, calles, [Hin­cipio l'olec1o, Piucela, Col<Íu y l~staci(m

(~1l 47.7'1~¿ pese l'r.ll; , ~k iHlicio;i\n calleCarmolla y otra..1.•J. e pid ~ mo.1iri­cal' cOl'l'ínnte clll!,~ MOfilgO. Contestanl\braled¡¡ y Cíal t\~O, Se apt'lle:n\ jtl­

fOrtll,l C. F. Se aCLl'~l'da obligar a 'er­cal' "olores VC~í'103 (~:111e ntl~va en1l'ecllmillO Ancilo y 1;,1110101'0 Madrid, ljn~~

¡¡namtc d~ la guerra I,U pm'stonOlubre de Cllurruca (¡vaya Hombrel)

Se COllce/Je ampliación luces c¡lllt~ Gil.'

Que haya dinero para tirar ciocoo seis mil pesetas en confécti y szr·pentinas y no haya para otras cosasmás necesarias.

Que no se cubran con un pañosiquiera los ataudes sin forrar delos pobres de beneficencia. Es un es­carnio.

Qlle nos bagan pagar impuesto decanales 11 los que bi.lbitamos en losarrabales, cuando no podemos andaraho"a con tanto barro y en veranonos asrix\a el polvo.

Un arrabalero.

(BUZON DE LA CALLE)Qle sacu Jan esterilla"> desde los

balcones; que haya postes en lasacera~; que se gaste tanto en paseí­lo, y en arbo

'é do cuando hay mu­

chas a~eras y caHe, intransitables;(acera írnp'lres carrehra Madrid en­tre otras mucha,) que haya tantasrejas de ventana muy salientes; quelos señores conc ojales se cuiden tanpoco de hocer cumplir las o'rdenan­zas munidpales; qm·... ya diremosmás cosas a otra vez.

Un ordenancista.

acto por decir algo de él; pero prome­temos tratar a fondo esta cuestión quebien merece airearse; pues no encon­tramos muy recomendable, que en unasociedad en la que hay cientos de ac­cionistas, solo hubiese ese día «(lie"i­spis, en condiciones de tener voz yvoto).'", 7(:,-- -;w -,;¡¡,- .~ 'F7!!¡i' "F "F <1F <1F <t> <t> <iIF

El domingo dia 1:2 del corrient2 alas 10 horas y:\O minutos en punto(no tienen tanta P~1¡¡t111lijaj los edi­les) dió principio 11 citada junta, elI elGran Teatro, con muy pJCa asistenciade accionistas. SegLIl declaró el presi­dente, 50b habia 1 íi en co:idici 011 esreglamentarias par 1 interv"ilir C) 1 vozy voL). Y nosotros creemos que deesos 16 faltarían m:15 de 10. D. CastoAlcalde, requiere al presidente Sr. Ru­bio, pHa qn2 S2 ciñI al reglamento ya la convootoria y no intervenganmás lpe esos l[j. El presíd:nte no vemal dar facilidades a los socios. DonLorenzo Roncero que Alcalde no eratan rígorista otras veces; propone es­tudiar medio obligar accionistas asistirreuniones. (Yen la calle dicen que lastienen por la mariana para que asistanmenos). Calero dice habia que citarsecon B. L. M. ['residente contesta a losdos. Se lee yapmeba acta anterior,diciendo AlcalJe tener esta junta y laanterior vicios nulidad por faltar al re­,glamento.

I-hbla Calero de 11l1':VJ y le refutaun consejuo. Interviene el ciego donJuan Oonz(llez Nicolás que hace unlargo discurso, mis cliente que accio­nista; pregunta si hay alguna ley queobligue a los inquilinos a tomar elagua instalada en las casas que habi­ten y le contestan tres sellares quehay varias disposiciones. (Los tres haninterpretado mal la preglll1ta del ciego.Hay disposiciones que obligan al ca­sero a introducir el agua; pero no hayni una que obligue al inquilino a gas·tarla, en la forma q'le el ciego rereria).Este combate las tarifas actuales ypresenta nuevo modelo razonable; creeque bajando prech, aumentaria con"sumo y se equipararían los ingresos.sobre todo propngna por la rebaja delltlínimnn de consumo. D. MáximoOonzález cree no deben tocarse actuales tarifas; altera concepto baratura yconsumo; dicr: no debe ser abara aba"ratar. (Nosotros C[(~eIllO~;, que siemprees tiempo ele abai'lltar l11l g¿nero, si seprueba para. la mayal' venta, equiparao aumenta los ingresos) El presídentedice despu0,g q1112 podia asegurar que

~3e abaratam sc~ consumiria(Eslo n05 parece incierto) D. .Jo·

s(~ RúllC~ro illkrvi':ne tallIbil::l deaClH~rdo con la lIlesa, Se lee memoriaejercicio paBad,) y cLladros gastos (~

ingresos y se cllbren dos vacallte~i. Suproposiciones rueg)s y lJ1'i~gunlas, elseiJor Alcalde dice pueden variarse ta­rifas y mlnilll:lI1 contad H sin perdersociedad; habla de acometidas comli·dones cUsculibles; de peligro desagileaguas pluviales; d<~ der,~cto colocaciónúe conladores, de aj'l'ltarse a nuevoslIquidas imponibles; de ra!la de lim­pieza en all~Lll1aS lIneas, ctc, Presidente COl1te:'.ila que todrl l~st¡'¡ esllH!ii'llId'BeqlIC W~ defecto;i; qIIC no S~

Ve aplicar um'vos liquidasil 10~1 I]lte llilll de pagar

r:\IJlic:(\civll,etl del por \]11<', Al­rectificun y aqlll 110

Ila nada, Eo decir; bi, Ila patlu"(\0; r¡11(~ COIIU 1:1 rpunión era p,Ha. 1ra­l:\!' Ijll UtIU"I,1 lk ugIlIJ,':, lw (~t;lildo 110·'Vieudo tocio €J dI!1;

(Damos IIOY esta peql1eiJ¡¡ resella del

J¡,mta Ge¡;}~ral de acci<mis..las de &a sociedad

S. ~. P. ~ a.

BOTONAZOS

Preguntitas de la serie

¿Es cierto que el sistema de Sflnea·miento que se emplea en Manzana­tes es un ridículo mito, y que solo sebusca con él, aumentar los ingresosde la S. A. P. Y A. impidiendo enciertas casas la sanidad!~'$l,-.¡;;.~..'t"

NACBaVm:!N'fOSDesde el ella 1." de dicil:'mbr~ de

1931, al 30 de llüvíembre de 1932,han tenIdo la desgrada de vdJÍr almundo, en Man,'.anares 509 criatu·ras, ¡¡Pobrecillosll

19s cierto que ¡,xis(e en Manzana·rl!s un caso <fulminante- de lepra, y!lo se procede 11 su aislamj~nto POI'

que no quieren uti1iz~r la sala de in­fecelosos del hospital por estal' p"ó­ximo üllugar que ocupan las clasesde níilas de dicho centro henéfico.más que docentp/ ¿Es paslhle estoPI1 pl¡:no siglo XX, y con dos afiasde RI:'pública7

¿Qué fué de aquellas comisionesque hablan de averiguar las tierrasque pertenecieron al Estado o al mu­nicipio, y hablan de reSO'V?!' el asun'to testamentarío drl Sr. ¡araba sobrercasa cartdad, o asilo;,?

¿Hay de por medio epdjaros gordos. que 10 implllen? ¿Sigue influ­yendo e1 dinero y e I caciquismo'?,Cuando tendremos imparcialidad ycon.secuencía7

Mientras que los electo~es

sigan siendo «impresionistas»abundarán Jos traidoresy habrá muchos enchnfistas.

LIllERTAD PINBS FERRANDiZ

Hay píJIos de siete suelas,a los que odio hasta en pintura,que hablan mas qu~ un sacamu21as,con peor intención que un mima.

¿Que algunos hab'an muy "bien,;y .xponen "buenas razones.?¿No es mucho mejor quz esiénen honrosas condiciones?

El pueblo que es culto, JulD,

cuando ha de cubrir un carg::J,prescinde del charlalány se va mucho mas largo.

torpe o criminalmente ante la vista delos hambrientos; de esos hijos (?) deDios y hermanos (1) de los ostentado­res. Que no se hagan esas c)ras cari­tativas, de misericordia si quereis, es loque debia producir honda amargura alalcalde de Sevilla y a todo ser hUlf1.a­no; en vez de apesadumbrarse «porque la humanidad ¿le lit que "i!fue sien­do cojradt? se obstine en negarse elaño que viene también a 111cer esta­ción de penitencia. >

Mientras estén, la, presi1encias, lasalcaldías y las direcciones en manos declericales, cofrades y rutinarios, estarála religión de Jesucristo mixtificada; larazón escarnecida; el progreso estan·cado; la justicia pisoteada y la digni­dad humana en entredicho. ¡Abajo laignorancía y muera la hipocresia!

ANTONIO PINES NUÑEZ

"'TOl'<.l'~ T ¡¡¡;-~<i' 'iI'~"" 'f''iI'

t:L CAUTERiO SOCIAL

Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)

M¡¡II¡;all;¡re~, febrero t933--:--:::-:,....-,....---:---

P. ESPINOSA

en la popular barriada del MataderoViejo, a pesar del mucho capital quetenían sus padres, y dada lapo~a inte­ligencia que estos poseí3n, se dedica­ban a las faenas ~ampesinas, y se dabael caso de que has·a il)cluso la haciantrillar toda la cosecha; trabajo impro­pio de su sexo y condición. Esto losaben sus contemporáneos. En estaforma llegó a la pubertad; y con estemotivo tuvo mucllos pretendientes,atraídos por el interés, más que porsus condiciones físicas y morales¡ perotodos se estrellaron contra la roca desu insconciencia; pues a todos contes­taba que· nu lo haMa Itam~do Dios, porese cami,la,,, Pero se pusieron por me­dio esos elementos catequistas de quese valen los ministros de Jesucristo,(esos que desprecian (!) los bienes te·rrenales y aman (?) al prójimo comoa ellos mismos) porque invitan al pe­rro del cazador que trae la pieza a lospies del amo, y llevaron al ¡{amona alconfesionario; y tanto la aterrorizarony tanto se apoderó de ella ti pánico,que tantas veces como el reloj dabalas horas, tenía que arrodillar~e a pe·dir a Dios la librase de las llamas eter­nas, Al menor tañido de las campanasde la iglesia salia atropelladamente desu casa sin cuidarse slq1lÍera de su in­dumentaria; pues mucllas veces, cau­saba la burla de los transeuntes, quedecian: ,,¡Ya llegó el carnaval!» Bienlo sabe el pueblo.

Entre las catequistas figuraba la her­mana del cura Patrocinio, que se hizosu compat1era inseparable, nasta con­seguir casarla con su otro hermanoJorge; ser timorato y repulsivo comotodo el pueblo sabe.

De resultas de este casamiento, nosolo se deshicieron de un ser inservi­ble; si no que por cmilagro qzte obró ladivinrt providencia salió premiado dichocurita, para que con sus ah'JI'ros se unacasita en la calle Mayorazgo, procu­rando atraerse al imbécil de su her­mano ya R.amona comprando paraellos una casa colindante a la suya, yestableciendo entre amb3s viviendascomunicación interior, para de estamanera tener más segura la presa, ais,lándola de sus familiares. Y con estaforma de estrecha vigilancia j siguie'ron hasta que aconteció la muerte delmencionado Jorge y de Ramona. Di­remos algo de los epi:iodios sucedidosdurante la enfermedad que puso fin ala vida de ésta,

Asistieron a Ral110na en su tlltltnaenfermedad, una sobrina suya y oU'a~

primas 11el'manas¡ y a medida que seiba agravando, aumentaban las visi­tas de estos lIlinistl.'oi (1) de Jesucristo,hasta hdcerla permanente; llegando alextremo de no permitir la cstancia delos familiares de la enlerma junto allecho de ésta, Apenas le daban algullalimento o medicina les decian COltmucho fuero: «Hagan ustedes el favorde salir de aquí..

y C0l110 en realidad fueron duel109de stts conciencias y por lo talltodesu capilal, como no lo sudaron ni lespertenece, han dado a entender clara­mente como obsenrall ellos el l11anda'miento que dice: .No codicianls 10:1bienes o.lenos,.

POl" la !lln1ilia .JUAN SANCHE.i:

PReGUNTAS-"l,En qué sitio est~ba Dios antes u,e

«crear- el mundo? ¿Quiénes fueronlos padres de la esposa de Caín?

¿cómo se llamaba esta mujer?¿Q\liénvs fueron los padres de San

Jo~ér' ¿Sobre qué pies andaba la ser-piente antes de ser condenada a vi"vil' arrastrándose;

Ciudadanos de Manzanaresl -¡'enlen"do en marcha el litigio que. con moti­vo de la usurpacion del capital deRamona Sál1chez de la Blanca j vulgo,l,a /jo/r.l' se ha entablado contra eler'tos elementos clericales, que sin per­tenecerles se han apropiado de dichocapital; los familiares de l{alllona ape­lan también a la vindicta pública, yatodos los que frecuentarO!11 la casa de" Lrl. l:iu/(}..' tanto campesinos como tra·bajadores de todas clases, requierenpara que digan, si tanto de Ramona(;01110 de su esposo ,.Jorge Belln\n pu'dieron obsen,ll' otra cosa que anonua­Hdades y slluplezas, por cuyo motivose velan l~n la imposibilidad de s\'r­virles, uuos, y otros, solo siguieudo elcurso de ::.u~ (onterlas y desaciertos,ya que lo que lilas les i1l1portabll erael salario.

A pesar de l\ttber dicho ya tllgo deesto en aIro llümero de EL CAlITmnoSOCIAL, es conveniente que el vecindu..rlo se de perfecta ClH~llta del I\Sllntoque se ventila, para que, conociendolos ¡¡eCllOS exaclmJ llllelIll elljlliciul'con imparcialidad,

I{amollu, Drl ,~i(,'I(/, fllll:k\¡t y Criada

f::L CAUTE::RIO SOCIAL

Apesar de llevar siempre el cruci·fijo calRando la beata Dolores NovésSíÍnch, z M'lroto, ha tenido la pocadelicadeza de «agradecer. la visitade su sobrina política Juliana Gon·zá'ez Antequ€l'd, (que ha ido a verlapor estar DJ10l'e~ enferma) com 2lien·do el acto de soberbia de echarla ala ca le sin motivo, e5t~ndo presentela Niña del Cáncer. ¿ECs eso 10 quemanda su religi6n? ¿Es esa la humil·dad y la paciencia? ¡Cuanta imbecili­dad y ClIanta y cuanta, hipol:reslalCreyentes ¿.eh?, ..

F:<ANClsco GO~iALllZ

La vea'dad ante todo......-..--..,""" ~-""""'..-...._--_.

¡Oh las beatas...1

Irabajando más y haciendo muchaseconomías, los novios, en vendimiasy siegas reuniesen las doscientas pe·setas y se 'as diesen al cura. Justo seconvenció, y en la vendimia pasadareunieron ciento veinticinco pesetas yse las entregaron al curiana; pero porlo que parece, no tiene prisa en ca·sarlos, y espera a que llegue la siegay le entreguen lo que resta, para en­tonces celebrar el casamiento. En pri·mer lugar, el berrendo comete un pe­cado de simonia comerciando con lascosas sagradas, o no es sagrado el saocrampnto matrimonin; yen spgundolugar, e s e secretario merece una re·pulsa: del juez de instrtlcción de SanClemente y otra del presidente de laaudiencia de Cuenca, haciéndole versus obligacicll1es d<~ funcionario civilde la República, que no debe seguirsiendo como cuando la monaíquía,agente gratuito de la c1erigalla cerrily explotadora,

Si el inocente Justo Martínez Mon·tero hiciera caso de nosotros, le reco­mendaríamos que obligase al curianaa devolver esas ciento veinticinco pe·setas, yal secretario ese, clerical, aque tramitase sn casamiento civil asecas, con arreglo a la ley, y no lecostaria ni lo que en un principio ledijo, Y con esas doscientas pesetas,comprarse cosas útiles y necesariaspara el domicilio, dejando solamenteunas monedas para eo:nprarse unospítos y tocarlos siempre que se encon,traran con ese cura y ese ¡secrel

Un fflporter improvisado

Considerados los vicios como ele­mentos de placer, es in:1iscutib\e, quelos obreros tienen mas derecho a te·nerlos que los burgueses; poque elque más trabaja y proiuce tieae masderecho a 105 go:es d~ la vida; peroanalizados científica y s)cialmente ensu condiciól1 econj:nica yembrutece.dora, son los trabajad)res honra bs ycultos los q'l ~ lun de apartarse deellos, co:J. mís prJntitu1 y as.:o. Pro­letario que gasta en vicios, piirte delsalario que roba a las necesidldes porcubrir, de sus familiares, es un mons·trua, idiota y degenerado, que se en­trega maniatad::> a la burguesía, paraque ésta siga en p::>sesión de los re·sortes que le permiten sostener susirritantes privilegi:JS. Aiemás cometeel crimen de transmitir a sus hijos losmismos defectos censurables. iOJr~ro:

aprende a «sfJber gastar y podrás de­fenderte mejor!Of¡>erF -.e>erF'JF7!¡jii·7!¡jii· ...... 7ifi'·7ifi' ...7!¡jii ...

OVILLEJO

W'll'7i(Ji"""......·...........·7i(Ji"""·Oi(jf"WW7ifi''lI'-;;r¡­

Tribuna libre

De Pozo Hmargo u 5isunre

IiA los dos años de Re..pública!!

¡Como está el patio...1Va1110s en lacamioneta de viajeros que hace servi·cio desde La Roda a Cuenca, A ellasuben en Pozo Amargo los suscripto­fes de EL CAU·I'EH!O ~OCIAL, AgustlnCarretero, Julián Ribas, Cristino Rubioy otros viajeros y por una conversa··ción que estos sostienen, nos entera­mos que a los dos afias de Repúbllcá jaun son muchos juzgados municipa­les sucursales de sacristla. Por lo me­nos el de Casas de Haro, quedó pal­pable que lo es por lo que oimosj yque es sobre poco más o menos, losiguient¿: En este pueblecito j habitaJusto Martlnez Montero, que tiene re­laciones amorosas con S\1 tia de se­gundo grado, Dominica Etlteso Mar­tlnez¡ hace más de seis meses hablaronal CUfa sobre la celebración de matri­monio, y éste les dijo que hablan depagar doscientas pesetas por la dis­pensa de consanguiuidad; a Justo lepareció exajerada esa cantidad, y ba­bló con el secrelario para informarsede lo que costada casarse civilmente,nada más.

E:¡ secre le dlJo que Il1¡\S de cinctlen~

ta pesetas; entonces ,Iusto le dijo quese casarla civilmente; pero el ¿funcio­IHI1'lo civll'l' (no; sacl'istún ¡honoral'iolpor lo visto) en vez ele alegrar~1e y es­111ll1.llarlo a prescindir de la iglesia, leinstó ¡¡ que no 10 hiciera, porque aunno se habla nadie nlrevido en CU:~as

de Haro a semejante cosa, y, a que

Es de ingenioso magín,Joaquín

y es exceli¿nte muchachoCamac30

y es pulcro y muy bien se aliñaPiñ'l

Por una agraciada niñade Manzanares se muerede tan'o COíllO la quiereJoaquín Camacho Piñ~.

P. M. O.

LOS VICIOS

¡COMO ESTA EL PATIOIDel patio de la casa dOClJe habita,

le quitaron una calderilla llena deropa lavada al vendedor de loterÍ:l.José Navarr'" Los autores de la susb­tración no han sido... hibidos.

Sepan los amigos Ayl1on, Fel'nán­dez, Pedrazo, Carrasco, Luerlgo ymuchos más, que no los olvidamos;pero que nos dispensen; que ya pu,blicaremos sus e"cl11os.

¡Se juntan tantas cosas para 'Unquim:enaJ, pequeño..1

Además y por haber I1I'gado tm'deno publicamos el «"'Iflté· de Irl SI ño­'lita Ptimilivo COII su simpática corte'\11: honor. Lo stntimos.

CAlDA NUMERO, UN MILLONPor cojerse a la trasera de un

auto y soltarse en marcha se lastimóel niño X en la carretera de Vdlde­plñH; ¿No podrían las autoridades,los maestros y las personas mayo­res afear y corregir más fuertementeesa mala costumbre de los niños?Hemos visto en el recibimiento dela clinica del doctor Camacho, unsencillo cuadro alegórico exponien·do los peligros del niño en la callesobre todo con los autos, que 110S

parece tan práctico, tan ú'i1 y tannecesario, que creemos que deblahaber uno igual en cada escuela; enrada .casa y en cada e~quina. Y se'evitar1an muchos accidentes.

VAYA FRESCURAHace Unos días, que a un f¡esca­

le:! de aquí. se le ocurrió dár3ela s depostIn en Madrid j y ni corto ni pere­,/;osC'j alquiló un auto nuevecito y enunión de una muJer y una niña sepresentó en Manzanares. Lleg1 a laentrada del pueblo, manda parar¡ seapeanj dice al pobre 'chaufeur. quepspere, que va por el dinero; semarcha y no vuelve; el chófer se impaclenta¡ que sospecha; que va enH1 busca; que lo denuncia a lasautoridades; que 10 encuentran; que10 detlener¡ que llaman a sus herm 11'

nos; que estos pobres seflores indi¡s·nados, avergonzados, aprontan un,lSpesetas para librarlo de 111 cárcel;que se promete al pobre chófer abo­narle 1211 r¿sto; que este dnfeliz' semarcha a Madrid con el abrigo ras'gado y ya se ha acabado...,.li¡r....~ "U'-.¡,··i1íF· ...·.....··Oi(jf"7i(Ji··'llr··'ff..

1-\ V I SO

ESPECT¡\CULO INFl\W'i. y CRI·MINAL

El día 7 del prpsent p , ríñero:J enla plnl central de esta población,h s que la barren y lo l que entra'1 ysacan las mpsas del mer,'ado. Estop~ra nosot-os, con ser mu\, LimeJt:l'b~e, no lo e5 tInto, omo la in;le~en·

t", grosera y censurable actitu 1 enque se colocaron varios vendedoresdel mercado, que con despreciablesy Cl iminales gestos y p:llabrotils losincitaban a acometerse y los azuza­ban como si fileran puro,. lA esono hay derecho!

Ninguna persona culta y humani·taria es cap lZ de gJz:lr CJi) el es­cándalo y las riñas de seres hunn­nos, pues hasla las de perros y ga­llos las encuentra inadmisible,.

S(1 hu Tudé>, peligrosa y bárbara. A 1··gún día suc<óderá una hecatombe.

Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)

DISPONIBLE

ó

Aunque s"cialistas mandan,

con mando republicano,

las campanas se desmar.dan

por la mañana temprano.

Viva la cOI/secuencia

SEBERa

~~~\!:~~(!:*~~

Por la culata

Rutina pura

}~i:~~~~\*~~~

Tan, tan, tan ..

Un dia, queriendo defender alos contribuyente~, publicó -ElDebate» una caricatura de (THIlDAíLY Express) en la que unministro de hacienda haciendode sastre, decia a un contribu­yente que no le ponla los bol­síllos al traje qu~ le hacia, por·

que ya no tenia nada que guar­dar en ellos; y sin querer di6 aentender a sus lectores que noso~o en España andan a zarpala greña con los capítdistas.¡Que cambien con los oD'erosparados y estarán mejor!

anteriot, y su noblrn ...

¡Pueblo: eleva tu cabeza,

ya que corzzón te sobra!

Llrgarán las elecciones,

pobre pueblo rutinario,

y en acento estrafalario

te hablarán los fígu~ones,

desatiende las «razonlJs"

que envuelven fr. vil maniobra;

anaHn bien su obra

Sfcción de anuncios económicos

-,-\~~•• IIiil••ilQ•••••8 llra.illIlIoc&rl)e.t1l'll••• llr'ilI'Ct ",alDl1!s' caUiI••lIlllClalJ' 1III 1I 1II 1llI.1IlI1I:I0I" •••••••••••• 'IIIID.z:;.;t~~

ro: FAf~TE FACULTATIVO '1i ¡i Día 18· 3-33. ¿Hora? la que ustedes quieran. ]: ¡: :i ¡AlbJÍcias, lrctores de EL CAUnWIO SOCIAL; Albrida,l ¡AbljO las cata- i• plasmas de billetes de mil «beatas» de Casanel1as y Gil Foble~l ¡Abajo los moneo ft:•

1:": deros de las beatas, aunque estén bien rellenitos y sean de piel d~ rata o de zo-~ rral El sin!ustre enfermo EL CAUTERIO SOCJ AL, ha encontrado ya el remedio

para su curación radical.Uoa simpatíqulsima, eleganthima,guaplsima y curbílínlsima beatíta, nos hai remitido en un sobre pequeñíto, lo siguientf:

I "O R A e IONI Obrero que estás parado; ¡Valor! T~n piedad de tus hijos que nO ccmen, y¡l.. busca con tus compañeros la manera de que se acabz el hambre de los que quie

ren trabajar, por los siglos de los siglos, amén.»= «Esta oración ha y que mandarla (dicf) nueve dlas a tres personas cada dla• y al noveno recibirá una gran alegria aumentando la de su f,jmília.>

•i. «Esta oración está organizada por JaC. N, de T. Yi quien la reciba se verá

libre de que le pique un bicho muerto,» (Al recibirla EL CAUTERIO, se ha pues­1 to bueno.) «Quien no la haga circular se verá sorprendido por la muerte de un! ser querido,» )N ,lsotros la h;¡ct>mos circular para evitar que se muera la mamá;l. polltica de nuestro director.,,) «Esta oración tiene que darla vuelta al n:undo¡

quien la interrumpiere le vendda una gran desgraliJ.» (Se encontrarla con losi guardia de asalto •de- Casas Viejas, ¿uoí)

I ¿Qué tal", Clarita? la tinta; Cli'll'ilta la letra¡ Clarita la solución; pon, pon...¡ ¡Si de ésta no sale EL CAUTERIO SOCIAL semanal, mal, nla',. I~ El méHco de cabecera, El practícr1nte, e

~~"2~m 'D.~~.~~.~..~.~~:~a~~aD •••• '••.••a•.••..•~.~~~~ ••~.~~.~~.~::•.••AI

Con el fin de ser útil a la ¡::oblación en todo 10 que pueda, a la v<z que se prcc~ra un elemento de ayudapara su so<;,tenimientn, EL CAUTER10 ~OCl.\L publicará una sección dr anuncios rconómícos que no cxce·riiendn de diez pJ.l;,1bra~, se cobrarán a Cíl1lUeuta céntimos do:. peseta cadü UU0. De este modo encontrará másíaci'i aocs (1 que tenga que vender o comprar algun objeto como bicicle!,s, muebles, máquinas, etc. así comoel qUe Hcesite ocUp', cióu ~---,~-$- i Aca::lemia de bailesu opnario,; el que tepga Se neceSItan punta-¡. .!

casas por alquilar; el que les para evitar caidas II1decentes e mmora­necesite vivienda; el que a los borrachin chin..Y~s; profeso~es casa-ltenga que comprar o ven,. .' Idos y con hIJOS. Colo-derca,as, bancales, Viñ,aS'ICh1l!es. AquI, no. ~nia_~~~~': [ ~__lolIvares etc,i hallazgos y Prestamisma. rene-I En serio. Señoralpérdidas, y cuantas cesa!;.. necesitada vende ca-teng.n cabida en \in penó .. fn:os d1l1ero pa~a VI-dico se"ejante. IC10s, para capnchos, DISPONIBLE ma matrimonio, he-

El comercio y la indus-¡para tonterias; para ,¡cha h~rrero local.tria tendrán en EL CAUTE-' pagar deudas, no. ~C~_AU.;...I_f._¡¡I_O_. ]

RlO SO.CIAL un VOCtrO de I Se compran un par) Se vende una bicl-~t~:~~I~~:~~:'or un prtCIo ~de carretadas de paja- deta vieja muy bara-

DISPONIBLE t p¡Animo, paisanos; el que za inservible para co- tao Razón esta redac-no anuncia no vendel merla caballerías. :ción.

Hemos leido un rúmeTO de.un periódico clerical titulado;«Los hijos del Pueblo" y hnnos~isto con la sagacidad que sepresentan a los incautos, comodesinteresados favorecedoresde la humanidad doliente. Conel señuelo de la caridad, pideny reciben CIENTO de unos y deotros; y gastando de ello un pe­quefio tanto por ciento, tapanlos ojos a los donantes, enga­ñan al vu'go y se quedan concasi todo.

¡Que los tUelgueD, hombre, ql]elos cuelguen

....Sodallsta y que es Gddeó;Job y que es repubHcano.'--Si no observan bien la ideaserán a cual más mar, ..lano.

Abajo la Inconsecuencia

Del dicbo 1)& hecho..•

J\ndan POI' esos pueblos Je ..España unos «canalla:,», «crimi·nales., afu:,ilables" empeñados~n creer, que es más justo, equl·tativo y humano, roturar terre­nos incult0s, y con el productode su trabajo poder dar de ca·mer a sus hijos hambrientos,que dejarlos eriales para criarlangosta y otrtlS insectos.

¿Serán bandidos? IQue los'arrastren, hombre, que los arrastren! ¡Que los entreguen a, losguardias de asalto «de. CasasViejasl Wero La qtlíén?) ¡Qlleaprendan a no comer o que semueranl Pero se habrán cr<ido'que mere cen mas consi :lnaciónque los insectos deñinos ¡ii DO_

brecita langosta//!

[I'olletón de EL OAUTERlO SOOIAL N.O !J

El Puebloa la Aristocracia

Por PEV ORDEIXUsted ea el qu', rrl.;;féed a esta urdimbr~ de

~orrores ininterrumpidos, logró a:umular entUS secas los cau Jale, que le p:rmlten utilizar('1 hambre del a:blflil para h~lcerle cons1ruirma2:morras dond~ perecerán sus hljosí el ham"bre dtl carpitero de hoy para componer la ca­ma donde maflana será de~honradll su hija; ellumbre del herrero para levantar la horca pnqUIl hayan de ser eslraAlgulados sus nietos (10).Bu progreflo

Uded t'S el que, medIante el peipefuo ~gl)"

Uo de los colonos cC;'H1enadofl ¡¡ dar VUtftlilS ala noria vital del ltab;jo excesIvo, del descansoInsuficiente y de la irrdh.'), ¡(m il1~vjtablt', hl Idoenvlecl~l1do sus éuel'po(i con la e1(leUUlld~1 J

~tedefltf'1 y Cl19trando lau almalB con la Impo·

trudA h redlla'¡1; y enlre tant0, usteJ. matabael tiempo burcando el OH ¡or arte ~al'a d(:vorar,el mejor eJ\~rcicin pI 11 rlloLlslr.cmHl y la nlf'j-rcarrera p ra llpr n ler a utillz ir lo~ ade'al1tosdel progreso y los inventos de los hijs ddpu.bol ;¡ fin de ¡fi,I"ZJr el despotismo e lmposi' illtar In lNjencióu. (en Este espf'¡lu dll pro­greso cambió el arco por li] fscop~ta, é~tll pOf:.li fusil, ésb¡' por la ~ala eoVt'ller¡aclOi'R del aire,esperando el momento feliz de que se Invt'!1tela b,)mba cIlrgada con b~cilus de CÓ'UlI, depest(~ '1 de rabia, con que cada alomo sea ungennt:n de muerte capllz de exterminar un pue·blo. As! ar:'opta el t';"éfono y d cÁble y el fa­dicgró tria parn ímposibi llar la huida y plUa ve­fiHe, r más pronto lo venganza. TambIén pro·gl'eSll su morl\l. Se ha quitado la hOfen eSCOll­

daloSll pOi' la I j.,cu, Ión secreta, Il1llrgo,11il por 'ae!ec!rocuclón, b botell.1 Leyden por el alll!sl­nato moral v Hacial, invento SUprt'll10 del ertehnmicldl:! (11 ).

Sil I;\voltUliÓIl.

Usted es el que, al \/EII' suprimldu por 11, Ir"

del pu'b~o el derecho di! per,lla l, lo tral15f )r·mil y t xtiende, en el derecho de cercen~r el¡OIn:!! aljdr. de faml!iM, d\~ cuyo lado el lum­brt' wanca 1" e~posl1 y la hija para sacarlas •mendlglf crn rc:tortij'mes en el alal! y sonri.50S en I¡¡ boclI la restitución parcial d,~ aquelhurt(l, u condición de ser IUliibrio de la: lascl.Vi,l sr !'iada'. que en un mi~lDO kcho hlee es­carnio de la tn~clre. d,~ la esposa y de la hiJ l.Su progra.ma.

U~II::d es el qut-', sjnli~odo rugí.' ~n el fondode fa especie human_ el rugido de la vengunza,y viendo levanlnf:¡¡;: 1;:, P"'Úó amenazador de hl!jU5licla Implacable, se envuelve cobarde y trai·dotiln:nlte cvn el bl'l'Ico lienzo de la Paz Ní­b!irQ, pl'Omellendo f1f1ojar gradualmente las ca..dc'nm.l, a fin de que no llls romp~l1, y jurandol'voludOlUlf C~!~p( ntáneanl!nte, a fin dI', una vezebtrmida la trl'gLl3, aprov8:h,rla para ir c1isfru­hmdo del seflorlo y bloquearse con todlll suertede nlCV.~s armas dtf~ns¡vas y d'Il~llIall, hastaque llegue d il1olnent) de l'Ieerse impune pará

(ContlnuurdJ

Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)