Claudia Alicia Ruiz Velasco Mayida

Grupo 9601 Regiones del mundo

Guía de Estudio de Medio Oriente

1. Revisa el texto de María de Lourdes Sierra Kobeh de Introducción al Estudio del Medio Oriente y responde.

a) ¿Existe un consenso con el nombre y delimitación del Medio Oriente? ¿Por qué?

No existe un acuerdo comun sobre la denominacion de la zona ya que muchos relacionan en Medio Oriente con paises arabicos aunque existen minorias arabes dentro de la zona y tambien paises no arabes como Israel, Turquia e Iran. Tambien es dificil llegar a un acuerdo en cuanto a la delimitacion ya que lo suelen indicar como el centro del mundo, pero esto es en torno a Europa ya que para ellos el Medio Oriente sólo es una porción del sur bajo en Asia. El Medio Oriente es un concepto geopolitico a partir de intereses economicos y geoestrategicos de las grandes potencias.

b) Para la autora ¿Qué países forman parte del Medio Oriente?

Paises mulsumanes Iran y Turquia, al norte; al sur los Estados árabes de Libano, Jordania, Siria e Iraq; asi como el Estado de Israel y los estados palestinos de Cisjordania y Gaza. Más al sur esta la peninsula arábiga, la cual incluye a Arabia Saudita y al conjunto de pequños Estado a los largo del Golfo Pérsico: Kuwait,Bahrein, Qatar y los Emiratos Árabes Unidos. Incluye ademas a los Estados arabes del norte de Africa: Marruacos, Túnez, Argelia, Libano, Egipto y Sudan ademas de Mauritania y la Republica Democratica Arabe Saharaui

2. Observa el siguiente mapa satelital de la región y ubica mentalmente los siguientes elementos geográficos: ríos Nilo, Tigris y Eufrates; los estrechos estratégicos del canal de Suez, el estrecho de Bab el Mandab, el estrecho de Ormuz y el estrecho del Bósforo; la península arábiga y la península de Anatolia; el mar rojo, el golfo pérsico y el Golfo de Adén.

3. Observa el siguiente mapa y responde ¿Qué puedes observar respecto a la dinámica geopolítica de la zona?_

Las zonas en donde se encuentran las reservas y regiones de prodiccion de petroleo y gas tienen bases militares estadounidenses, en la parte de Iraq no, esto quiere decir que por ello es considerada un estado de guerra porque EU busca establecer influencia en ese pais de forma belica, al igual que en Afghanistan la unica diferencia es que en esta ultima si existen bases aereas americancas. Es curioso que las areas en donde se encuentran los ductos en donde viaje el gas y el petroleo no pasa por los estados de Isreal, Iran, Iraq Palestina, Arabia Saudita entre otros paises arabicos ricos en este producto. Se estiman realizar unos que cruce Afganistan, cosa que no considero viable.

4. Lee el siguiente fragmento sobre las características del Islam y subraya las ideas principales.

Fragmento de: “El Islam: sus características jurídicas, políticas y sociales comparado con las principales religiones de Occidente”, DEPESEX/BCN/SERIE ESTUDIOS, Año XI, Número 61, Santiago de Chile, 2001, pp. 58-77.

Antecedentes

El islam aparece en la Península Arábica a principio del siglo VII d.C., logrando dar unidad, organización y un mismo credo religioso a una población dispersa, que habitaba un territorio desigual, con formas de vida sedentaria y nómade (beduinos) organizados en tribus dirigidas por un jeque o “sayyid” La ciudad de La Meca había llegado a ser la más importante de la península arábica, instituyéndose en un gran centro comercial y de encuentro de diversas culturas y credos religiosos, entre ellos judíos y cristianos los que al parecer generaron influencia en el monoteísmo islámico (Sourdel 1973). El islam se convierte en la religión de la Península Arábica por la prédica inicial del profeta Muhammad (Mahoma) y sus luchas, quien a lo largo de 23 años logra instaurar un nuevo credo monoteísta entendido como la culminación natural de la profecía representada por Noé, Abraham, Ismael, Moisés y Jesús, los que son venerados por El Corán como profetas antecesores de Mahoma, quienes fueron elegidos por Dios (Alá) para traer su mensaje divino a la humanidad. Los seguidores de la religión islámica son los musulmanes, cuyo libro sagrado es el Corán, revelado por Dios (Alah) a Mahoma, su profeta a través del arcángel Gabriel, y predicado por éste a sus discípulos entre los años 610 y 632 d.C. Para los musulmanes, el autor del Corán es Dios y Mahoma sólo fue el receptor y comunicador de la palabra de Dios. El islam, que nació en la península arábica, hoy se extiende a la mayoría de los países del mundo, calculándose en aproximadamente 1.100 millones de fieles, por lo que es la segunda religión más grande del mundo después de la cristiana. Al menos 46 países tienen una población donde la mayoría es musulmán, formando una entidad política y religiosa unida. Sin embargo, en la actualidad existen “mundos musulmanes” con notables diferencias, por lo que no puede hablarse de una sola comunidad musulmana que actúe cohesionadamente y con total unidad. Pero existe una identidad básica en tanto cultura o civilización islámica cuyos fundamentos, diferentes de otras grandes culturas o civilizaciones, produce un sentimiento de pertenencia a ella y, por consiguiente, de defensa de ella. Esta extensa población musulmana pertenece hoy a distintas sectas entre las que destacan los sunníes, que son los mayoritarios, y los chiíes minoritarios. No obstante suníes y chiíes tienen varias subdivisiones. La gran mayoría de los países musulmanes son sunníes, exceptuándose Irán, Irak, Arzebaiyán, Yemen y algunos estados del Golfo. Otras sectas islámicas son ibadíes, que defienden los principios mahometanos con toda estrictez y los sufíes, considerados los más innovadores. Sin embargo, todos los musulmanes respetan las cinco reglas fundamentales del islam equivalentes a los mandamientos cristianos (Horrie y Chippindale, 1994).

Principales fundamentos

Algunos de los principales fundamentos del Islam son: sumisión a Dios y a su palabra escrita en el Corán; alto estima por la piedad; derecho a la libertad siempre y cuando no atente en contra de lo escrito en el Corán; igualdad entre los hombres independientemente de razas y clases sociales; una importancia al sentido de comunidad (sobre toda de la comunidad musulmana); proteger la ley de dios y la fe musulmana en contra de los opositores (es lo que se denomina la jihad), aunque La Yihad no es una guerra contra las demás religiones sino que la defensa del islam cuando éste es agredido.

Además se establece el seguimiento a las reglas básicas contenidas en el Corán. El Corán contiene un conjunto de reglas o mandamientos y un conjunto de prohibiciones. Las reglas que obliga cumplir son: 1) Creer en Dios y en los Ángeles y dar testimonio de la unicidad de Dios y del mensaje profético de Mahoma; 2) Observar regularmente las oraciones diarias; 3) Pagar el impuesto religioso (Zacat); 4) Observar el ayuno el mes de Radaman; 5) Hacer peregrinación a La Meca al menos una vez en la vida. Entre las prohibiciones están: 1) Toda clase de licores embriagadores; 2) La carne de los productos porcinos, de animales salvajes que utilizan garras o dientes para matar a sus víctimas, de todas las aves depredadoras, de roedores, reptiles, gusanos y similares y de animales y pájaros muertos; 3) Toda clase de juegos de dinero y pasatiempos vanos; 4) Toda relación sexual fuera del matrimonio, todas las formas de vestir o actitudes que puedan inducir a tentación, provocar deseo, despertar sospechas o indicar inmodestia.

Características políticas

Actualmente existe la idea de que ser musulmán es sinónimo de terrorismo. Sin embaro el fundamentalismo islámico es solo una interpretación de algunos de sus seguidores, que retoman ortodoxamente algunos fundamentos. Sin embargo, no todos los musulmanes son fundamentalistas ni todos los fundamentalistas son musulmanes, los hay en otras religiones. En realidad, el fundamentalismo es una interpretación literal y a-histórica de los textos sagrados, a partir de la cual sus sostenedores obligan a una aplicación estricta de sus

preceptos enfrentando la realidad como si esta no evolucionara; tiene consecuencias directas en una concepción del mundo inmovilizada por viejos conceptos y categorías, en normas rígidas de conducta y en estimular la creación de organizaciones políticas totalitarias y excluyentes. Integrismo y fundamentalismo se relacionan estrechamente; ambos han existido y existen en todas las religiones pero hoy particularmente se le atribuyen al islam.

El islamismo ejerce gran influencia política en los Estados donde es la religión mayoritaria , aunque algunos de ellos (Turquía, Egipto y otros) se han declarado Repúblicas laicas. Existen países como Irán y Afganistán donde el ejercicio del poder político está estrechamente vinculado al ejercicio religioso. Existen sectas religiosas, como los Hermanos Musulmanes y otras, que han participado activamente en el derrocamiento de gobiernos y en el asesinato de Jefes de Estado durante el siglo XX. El islamismo carece de jerarquías eclesiásticas y de un Estado que represente a la religión; todos los musulmanes son iguales ante Dios; entre ellos surgen liderazgos religiosos que adoptan el título de imám, el que les es reconocido por sus pares musulmanes sin consideración a su origen social. Es función del Estado, a través del Ministerio de Culto, preocuparse de apoyar la religión, construir mezquitas y darles mantenimiento. Las mezquitas, administradas por un imám, recogen el dinero o el impuesto que obligatoriamente paga la población para entregarlo a los pobres. En el año 622 Mahoma y sus seguidores iniciaron la guerra santa (yihad) desde Medina contra la Meca; esta guerra, que dirige el mismo Mahoma encabezando 10.000 árabes, tiene el sentido coránico de defender la fe islámica, por cuya divulgación murieron y fueron agredidos miles de musulmanes por parte de sus opositores paganos. En vida de Mahoma se funda el Estado islámico que abarca casi toda Arabia, para después extenderse hasta el Asia, la mayor parte de España y el sur de Francia y la mayor parte del norte de Africa. Como todas las conquistas en las que participaron las religiones, el islam se extendió difundiendo la fe portada por los ejércitos del nuevo imperio que se creaba. Sin embargo, los musulmanes fueron más tolerantes con las otras religiones que existían en sus dominios, respetando sus jerarquías eclesiásticas, sus ritos e incorporándolos a sus actividades sociales e incluso políticas; en España hubo judíos que llegaron a ser ministros de los emires. Después de la caída de Granada los reyes expulsaron a los judíos, muchos de los cuales se refugiaron en países musulmanes En el siglo XX se dan tendencias políticas nacionalistas en los países musulmanes y, posteriormente, tendencias socialistas, particularmente en Egipto; puede decirse que ninguna de estas experiencias resuelve los problemas económicos y sociales. Sin embargo, particularmente el nacionalismo forja una mayor identidad y una toma de posición en favor del tercer mundo. Para el islam, los conceptos de piedad, de igualdad y de justicia social no le son ajenos. El Corán estipula que caerán castigos divinos sobre “el que amasa riquezas y las cuenta”. Aludiendo a las enseñanzas del islám, Roger Garaudy (1995) afirma que la primera tarea de una sociedad que se esfuerza por aplicar la ley divina consiste en suprimir las condiciones sociales que empujan al robo, es decir, “todas las formas de injusticia social y de miseria”. Hay musulmanes como Garaudy que hablan del monoteísmo del mercado como un problema no resuelto por las religiones, entre otras, por la religión musulmana.

5. Responde ¿Cuáles fueron las primeras civilizaciones en el Medio Oriente y en dónde se localizaron? según los siguientes recursos de apoyo

http://www.youtube.com/watch?v=bV1WCdPBQXo http://www.youtube.com/watch?v=Tx9vZ_obzYE&feature=fvsr http://www.youtube.com/watch?v=tFuDsnn-700

Mesopotamia fosa tecntonica en los rios Trifgris y Eufrates, area limitada en el norte y nordeste por las montañas de del Kurdistan, al este por los montes Zagros y al sur por el Golfo Persico y queda separada del desierto Sirio Arabigo por el rio Eufrates que junto con el Trigris permitieron se desarrollara la vida en esas condiciones extremas.

Se dividia en tres zonas en el norte, la Alta Mesopotamia, con ciudades importantes como Assur, Asiria, Nínive, Kalahk y Dur-Sharrukin. Más al sur se ecnuentra Acad, de donde surgieron las antiguas Babilonia, Kish, Sippar, Dur-Kurigalzu y Agadé. Y la ultima zona es Sumer, en donde destacaron las ciudades Eridu, la antigua capital sumeria, Ur, Uruk, Larsa, Lagash y Nippur.

El Alto Egipto con su capital en Buti y el Bajo Egipto con su capital en Hieracómpolis. Unificadas por el rey Namer, dinastia que se extiende desde el Delta hasta el Nilo, en el Mediterráneo, penetrandose despues hacia Nubia

Asiria con dos ciudades principales Assur como capital comercial y Nínive como centro de la actividad agrícola, teniendo una expansión hacia el oeste, al reino de Hanigalbat, alcanzando las orillas del río Éufrates e incorpora buena parte del Imperio de Mitanni,. La época de máximo esplendor del Reino Medio Asirio se produce en el reinado de Tukulti-Ninurta I, extendiendo las fronteras hacia el norte y el este y llegando a tomar Babilonia, Mari y Eshnunna. Karkemish y Alepo. La zona de Tabal. La zona de Palestina cae en manos asirias, tomando Jerusalén, Samaria y Gaza, siendo este territorio cabeza de puente para una posterior conquista de Egipto. Este Imperio alcanza la máxima expansión al llegar a ocupar el Delta del Nilo y su capital Menfis, lo que suponía la sumisión de Egipto. En la zona este, el país de Elam es ocupado, tomando Susa, la capital. Asiria alcanzaba su máximo poder.

6. Observa este vínculo interactivo y responde ¿En dónde surgió el Imperio Persa? ¿Hasta dónde logró expandirse? http://www.slideshare.net/ritzayanina/el-imperio-persa-8293070

Se originó como un grupo de tribus nómadas cuya localización original radicaba al norte de la meseta de Irán. Legaron a ocupar territorios desde el norte de Grecia hasta el río Indo y el río Amu Daria, Incluyendo Tracia, Egipto, Oriente Medio, Asia Menor y el Caucaso. El rey persa Ciro II el Grande llegó a conquistar Media, Lidia y Babilonia, desde el mar Mediterraneo hasta la cordillera del Hindú Kush, creando el mayor imperio conocido hasta ese momento.

7. Observa la siguiente línea del tiempo, ubica el orden cronológico aproximado de estas primeras civilizaciones en el Medio Oriente.

1. Roma 9. Persia2. Cartago 10. Micsos3. Medos 11. Hititas4. Etiopia 12. Fenicia5. Babilonia 13. Egipto6. Grecia / Macedonia 14. Siria7. Aseria 15. Acadios Sumerios8. Creta

8. Observa este mapa sobre la expansión máxima de los “califatos” durante la difusión del Islam. Busca en internet alguna fuente fidedigna para explicar lo siguiente: dónde y cuándo se origina la expansión del Islam, hasta dónde logró extenderse territorialmente, qué califatos lo conformaron, cuáles fueron sus rasgos políticos más importantes y cómo fue su decadencia.

El islam fue fundado por Mahoma quien comenzò a predicar sus revelaciones en La Meca, sus seguidores los musulmanes alcanzaron el control de la península Arábiga. A principios del s. VIII, el islam dominaba una amplia area que se extendìa desde las regiones perifericas de China y la India, por el este, hasta el norte de Africa y casi toda la peninsula Ibérica, por el oeste.

Califato ortodoxo o perfecto (635-660): Fueron pareintes o amigos de Mahoma. Los primeros califas lograron la unificacion de la penìnsula de Arabia y la conquista de Siria, Mesopotamia Persia y Egipto.

Califato Omeya (661-750): Pertenecieron a la dinastía de los omeyas, procedente de La Meca. Traslado de la capital a Damasco así como fuerte centralizacion del Estado. Se conquistan territorios bizantinos hasta la Península Anabólica; por el Este se llega hasta Afganistan y la India y por el Oeste se conquista el Magreb y la Peninsula Iberica.

Califato Abasida (s. VII-X) El poder quedo en manos de la dinastía abasida, quienes trasladaron la capital a Bagdad. El poder político pasó a manos de los turcos, pueblo de origen mongol, estos tomaron Siria y Egipto.

9. Lee las características generales sobre el imperio turco-otomano en el siguiente vínculo http://www.ecured.cu/index.php/Imperio_Otomano. Contesta: cuándo fue su fecha aproximada de creación y desintegración ; hasta dónde llego a expandirse; cuáles fueron sus principales características políticas.

Surgió durante la decadencia del Imperrio selyúcida y luego se expandió a Europa llegando a ser uno de los más esplendorosos del mundo, hasta su decadencia y posterior disolución, en 1918 con la firma del Tratado

de Sevres. Su expansión llegó hacia Humgría, Valaquia, Moldavia y Transilvania.

Durante el reinado de solimanes comienza la alianza entre Francia y Turquía unidos contra los Habsburgo. Se reorganiza el sistema judicial y bajo un gobierno donde florecen la literatura, la arquitectura y otras artes. También se instaura lo que sería una de las leyes canónicas musulmanas: que limitaba las prerrogativas del sultán, adjudicándole un consejero o visir, con el poder político suficiente para cuestionar sus acciones.

10. Observa el siguiente mapa de la región de Medio Oriente en el período de las Guerras Mundiales. Fíjate en los siguientes puntos:

¿Qué países europeos aprovecharon la desintegración del imperio turco-otomano para tener influencia en la zona? Rusia y Gran Bretaña

¿En cuáles territorios tuvieron control? Libia, Egipto, Siria,Yemen,Turquía,Chipre, Kuwait, Oman, Túnez, Argelia,Marruecos

¿Qué zonas se mantuvieron independientes? Parte central de lo que era Persia, y lo que era Nedj la cual es conocida ahora como parte de Arabia Saudita

¿Dónde se establecieron mandatos? Se establecieron en lo que hoy es Irán, en la parte norte se ubico Rusia y en la parte sur Gran Bretaña

A lo largo del período de entreguerras, entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial, se extiende una nueva fase caracterizada por el resurgimiento y reorganización del pueblo árabe y la renovación del mundo islámico no árabe con el fin del imperio turco-otomano; es el inicio del proceso de revolución y descolonización del Islam y su acceso a un estado de soberanía e independencia, pero también de división y conflictos.

Se llega así al establecimiento de los Mandatos orientales, ambos en 1920, bajo la tutela de Gran Bretaña y Francia. La situación, por tanto, queda dominada por la presencia y los intereses del colonialismo europeo, que organiza los Mandatos en su beneficio y, en cuyo marco, queda sometido y dividido el pueblo árabe.

Entre las distintas corrientes del nacionalismo árabe predomina la de carácter conservador y oligárquico, representada por las grandes familias tradicionales y aristocráticas árabes, que cuenta con el apoyo y la ayuda de Occidente y configura así unas nuevas naciones árabes de talante entre conservador -las repúblicas- y feudal -los reinos-, pero casi siempre prooccidental.

La Independencia árabe. Cuadernos Historia 16, nº 94. MARTINEZ CARRERAS, J. U. Madrid, 1985.

11. Busca en internet una fuente fidedigna y explica a continuación brevemente cuándo y cómo se dio la creación del estado de Israel (origen guerra árabe-israelí).

1 2 3 4

1. Antes de la declaración del Estado de Israel. El color blanco indica las zonas habitadas por inmigrantes judíos llegados a Palestina (principalmente desde Europa) a finales del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX.

2. Según el plan de partición ( En color blanco Estado israelí, verde Estado palestino) aprobado por las potencias mundiales en 1947 sin consultar al pueblo palestino, Jerusalén zona internacional. Un año más tarde la mayoría de los palestinos que vivían en estas tierras fueron expulsados de sus hogares por las bandas israelíes hacia otros países vecinos.

3. Tras la declaración unilateral del nacimiento del Estado de Israel (color blanco), más de la mitad de la población palestina fue obligada abandonar sus tierras en 1948, en este año nace el problema de los refugiados palestinos (ahora son casi 4.000.000 de personas).

4. Las zonas de color verde son los territorios palestinos ocupados en 1967 y donde la OLP pretende construir el futuro Estado de Palestina, es decir sobre el 22% de la superficie de la Palestina histórica.

12. Lee a continuación algunos pasajes de lo sucedido en Medio Oriente durante la Guerra Fría. Subrayas los hechos principales. Observa cómo las revueltas y alianzas actuales en la zona, han tenido raíces desde esta etapa histórica.

En Medio Oriente, por su situación geoestratégica, las intervenciones durante la Guerra Fría fueron potenciales. Con la desintegración total del imperio otomano, la creación del estado de Israel, el aumento del nacionalismo árabe y, sobre todo, el reconocimiento de los importantes yacimientos de petróleo en la zona, comenzó una larga cadena de intervenciones.

Egipto fue el centro de las disputas. La figura del militar dirigente del país, Gamal Abdel Nasser, fue fundamental. Nasser se volvió un líder regional que intentó una unificación árabe, además derrocó a la vieja monarquía pro-occidental e instauró un gobierno con ideales cercanos al socialismo. El dirigente egipcio desató una campaña anti-imperialista, por lo que nacionalizó el Canal de Suez (hasta ese momento en posesión anglo-francesa) en 1956, afectando los intereses de Reino Unido y Francia en la zona. En consecuencia, se dio una intervención militar de los aliados Reino Unido, Francia, e Israel en contra de Egipto en la llamada Guerra del Sinaí o Guerra del Suez en ese mismo año. En esta crisis intervendría indirectamente después los EE.UU. apoyando a los aliados y la URSS, apoyando a Egipto a través del vecino regional, Siria. La retirada de los tres aliados se completó a principios de 1957. Israel logró asegurar el paso libre de barcos en los Estrechos de Tirán; el Reino Unido ni Francia consiguieron evitar la nacionalización del Canal de Suez y perdieron influencia; mientras que los Estados Unidos se convirtieron en pieza clave de la política en Oriente Medio junto con la URSS.

Desde entonces las tensiones se centraron en torno al estado de Israel y sus vecinos, como una encrucijada de intereses regionales e intervenciones externas por parte de los EE.UU. (en favor de Israel) y la URSS (aliado principalmente de Egipto y Siria). Tienen lugar una serie de conflictos militares que giran en torno a las intenciones israelíes de hacerse de territorios claves como lo fueron la península del Sinaí, la franja de Gaza y Cisjordania, la península del Sinaí y los Altos del Golán. Se han dado así: la Guerra de los Seis Días en 1967, la Guerra del Desgaste entre 1968 y 1970, la Guerra de Yom Kipur en 1973, la Guerra del Líbano en 1982 y la Primera Intifada en 1987.

Así, el mundo árabe se vio enfrentado y agitado en su seno por unas tensiones profundas que pusieron en peligro el entramado oligárquico y el orden político levantado por Occidente, se manifestó en la polarización entre regímenes pro-occidentales y tradicionales, que intentaban mantenerse a salvo del contagio revolucionario, así como movimientos revolucionarios de talante popular, socialista, nacionalista y anti-occidental, que buscaban conseguir una auténtica independencia.

Aunque Egipto e Israel fue el mayor foco de atención, las potencias también actuaron en otros países de la zona. Los soviéticos reforzaron sus relaciones, además de con Siria, con el gobierno comunista de Yemen del Sur y con el gobierno nacionalista de Argelia, también apoyaron a las fuerzas armadas de la República Democrática de Afganistán contra la resistencia de grupos guerrilleros afganos islámicos (los cuales estaban apoyados por EE.UU.). La URRSS también apoyaría a la Organización de la Liberación de Palestina.

Por su parte, EE.UU. organiza una política de pactos militares e intervenciones regionales: en 1953 apoya un golpe de Estado en Irán para detener el movimiento nacionalista e impone el gobierno del Sha Reza; en 1956 y 1958, intentó dos veces derrocar al gobierno sirio dando demostraciones de fuerza para intimidar a los movimientos opositores en Líbano y Jordania donde tenía gobiernos favorables a sus intereses. Desde 1978 hasta la década de 1990, intervendría indirectamente en la Guerra de Afganistán apoyando a los rebeldes al régimen comunista. Lanzó campañas de disuasión durante la década de 1980 en contra de Libia, que crecientemente se rehusaba a las políticas estadounidenses. Fortaleció una importante alianza con Arabia Saudita y el resto de los países de la península arábiga.

Un caso particular fue (y sigue siendo) Irán, con su política diferenciada que trató de liberarse de los intereses extranjeros en la región. El ejemplo fue durante la Revolución de Irán (1978- 1979), proclamada por el Ayatollah Jomeini, quien instauró un gobierno islámico  de carácter teocrático y de orientación shiíta, terminando con el gobierno occidental del Sha Reza que había sido apoyado por EE.UU. La política de Jomeini estuvo orientada a la estricta aplicación del Corán, marcando una ruptura de relaciones con Estados Unidos e incluso iniciando la persecución de los comunistas como enemigos de Dios. Sin embargo, Irán inicia una guerra con Irak de 1980 a 1988 por el control estratégico de territorios en el Golfo Pérsico. En ese primer momento EE.UU. apoyó en Irak a Saddam Hussein en contra del iraní Ayatola Kohmeini (cuando, como veremos después, pasandoel tiempo Hussein se convertiría en enemigo de los estadounidenses). La guerra Irak-Irán terminó después de ocho años sin ningún ganador claro y con ambos países totalmente devastados.

En el resto de la región, durante la década de 1980 la mayoría de los gobiernos que actualmente han sido depuestos en la “primavera árabe”, paradójicamente fueron impuestos muchas veces con la ayuda de sus aliados occidentales pues, en ese momento, fueron estratégicos para tratar de mantener un control en la zona. Sin embargo, con el fin de la guerra fría y la caída de la URRS, el sistema regional de alianzas se vendría abajo y crecerían nuevos intentos locales por rehacer las áreas de influencia en el Medio Oriente.

13. Enlista las causas y formas de intervención estadounidense en el Medio Oriente acontecidas después de la Guerra Fría (Guerra del Golfo Pérsico, Guerra de Afganistán y Guerra de Irak)

Causas Intervención EEUUDirigente egipcio Gamal Abdel Nasser nacionalizó el Canal de Suez, en 1956, afectando los intereses de Reino Unido y Francia en la zona

Interviene militarmente apoyando a los aliados

EE.UU. organiza una política de pactos militares e intervenciones regionales: en 1953 apoya un golpe de Estado en Irán para detener el movimiento nacionalista e impone el gobierno del Sha Reza

Intervendría indirectamente en la Guerra de Afganistán apoyando a los rebeldes al régimen comunista. Lanzó campañas de disuasión durante la década de 1980 en contra de Libia, que crecientemente se rehusaba a las políticas estadounidenses. Fortaleció una importante alianza con Arabia Saudita y el resto de los países de la península arábiga.

la Revolución de Irán (1978- 1979), proclamada por el Ayatollah Jomeini, terminando con el gobierno del Sha Reza que había sido apoyado por EE.UU. La política de Jomeini estuvo orientada a la estricta aplicación del Corán, marcando una ruptura de relaciones con Estados Unidos e incluso iniciando la persecución de los comunistas como enemigos de

Por esta razón Irán inicia una guerra con Irak de 1980 a 1988 por el control estratégico de territorios en el Golfo Pérsico, EE.UU. apoyó en Irak

Dios.

14. Observa el siguiente video y haz un análisis crítico sobre la “primavera árabe” iniciada en el 2011 http://youtu.be/WbyjQXmP2yc ¿Estás de acuerdo con lo expuesto en el video? ¿Por qué?

Consideró que en efecto todos estos levantamientos civiles fueron provocados por el sistema neoliberal en los cuales estan entrando todos los paises arabes por influencia de otras naciones como Estados Unidos y organizaciones como la OTAN. No estoy de acuerdo en que se refiera en ciertos levantamientos como principalmente hechos por jovenes ya que se puede entender que es un movimiento estudiantil o de revuelto aunque despues explica que principalmete en el mundo arabe esta poblado por jovenes y desempleados.

Los levantamientos como menciona Jalife no creo que fueran anu nciados ya que estos levantamientos vienen como sorpresa ya que consderò que las autoridade no las tenían previstas, porque de ser asi asumó que se hubieran establecido medidas, claro las cuales serían puramente nacionales ya que potencias ajenas que a pesar de tener beneficios del pais es facil desentenderse de ellos cuando tienen crisis internas.

15. A manera de recapitulación, observa el siguiente vínculo que resume las etapas históricas en la región

a.C. d.C.1450 Reino de Egipto 565 Imperio Bizantino1340 Imperio Hitita 610 Imperio Sasánida1050 Reino de Israel 750 Surgimiento de los Califatos 721 Imperio de Asiria 1100 Imperio Seljuk 600 Imperio Babilónico 1140 Estados cruzados 550 Imperio Persa 1279 Imperio Mongol 336 Imperio Macedonio 1700 Imperio Otomano 44 Imperio Romano 1912 Colonialismo europeo

1920 Naciones y fronteras son establecidas1948 Fundacion del Estado Israel1979 Era de independiencia.

http://www.mapsofwar.com/ind/imperial-history.html