giordano bruno vida y obra del intelectual errante

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Vida y obra del intelectual errante Ciencia, superstición y Comunicación

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Vida y obra del intelectual errante

Ciencia, superstición y Comunicación

• Entra con 17 años en el convento de San Doménico, al que solo acceden los hijos de las familias pudientes de Nápoles

• Despoja su celda de todas las imágenes de santos y vírgenes y se queda solo con una cruz desnuda

• Empiezan sus primeras polémicas con novicios y superiores

• Visita Roma con 21 años y asombra al papa Pio v con su destreza memorística

• Es ordenado sacerdote con 24 años y defiende la capacidad intelectual de los herejes

1545-1576

Etapa de formaciónen Nápoles

• Huye de Nápoles al enterarse de que ha sido denunciado al Santo Oficio por sus críticas a la figura de la Virgen y su defensa de la capacidad intelectual de los herejes

• Durante 16 años recorre Francia, Suiza, Inglaterra y Alemania sobreviviendo como profesor particular, pero sin encontrar un puesto fijo y estable

• Es excomulgado del catolicismo "in absentia", del calvinismo y declarado persona de religión no recomendable por protestantes y anglicanos.

1576-1592

Época errante

• Es denunciado a la inquisición veneciana por su protector y después transferido a la más severa inquisición romana

• Tras un cautiverio de casi ocho años, incluidas torturas, se niega a aceptar la propuesta de abjuración que le propone el inquisidor Bellarmino

• Es entregado a las autoridades civiles para que lo quemen vivo en la plaza del Campo di Fiore de Roma, el 16 de febrero de 1600

1576-1592

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De Spherae, de Sacrobosco. Tratado de 1230 que glosa la visión del universo de Ptolomeo

Sobre el alma, de Aristóteles. Elaboradas

teorías sobre las facultades del alma según

el estagirita

La docta ignorancia, de Nicolás de Cusa. A imagen de Dios, el mundo es infinito y no hay lugares privilegiados. Viajes por un millar de mundos.

Obras de Platón. Influencias platonistas

muy vigentes en la época: mundo de las

ideas

Marsilio Ficino. Recuperación y puesta al día de las ideas platónicas sobre el alma

inmortal, el lenguaje mágico de las imágenes: cábala, hermetismo

Ars Magna, de Ramón Llull. Asociación entre

imágenes e ideas mediante diferentes

técnicas de vínculos de tipo narrativo

Retórica clásica. Reestudio de las técnicas discursivas de los oradores griegos y romanos

Tomás de AquinoCopérnicoDantePico della MirandolaErasmo de Rotterdam

Teófilo da VarianoClavius

Tyco BraheKepler

Giles de Viterbo

Ars Memoriae 1582De Umbris Idearium 1582Ars Reminiscendi 1583

Sigillus Sigilorum 1583De vinculis in genere 1588 Sobre la magia 1590

Poesía, Teatro

Il Candelaio 1582La cena de le ceneri 1584

Del infinito universo y los mundos 1584

De la causa, el principio y la unidad 1584Compendio de términos metafísicos 1590

©Eloy Caballero para Área Subliminal. Todos los derechos reservados. www.areasubliminal.com Prohibida la reproducción total o parcial sin permiso del autor

Zonas religiosas 1580

Católicos

Luteranos

Calvinistas

Anglicanos

Ortodoxos

Musulmanes

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Nace Filipo Bruno y pasa su infancia en Nola. De buena familia, su padre es mercenario de Felipe II

1548

Con 14 años marcha a estudiar a Nápoles:1562

Entonces, junto a Constantinopla y El Cairo, una de las ciudades más cosmopolitas del mundo.

A los 17 añosIngresa en el convento de San Doménico Maggiore, al alcance solo de familias pudientes

1565Retira santos y vírgenes de su

cuarto, deja solo una cruz. Alberga dudas

sobre la divinidad de Cristo y la Trinidad

Viaja a Roma y hace la demostraciónde su dominio de la lengua hebrea ante el papa

1569

Finaliza el Concilio de Trento. La Iglesia Cristiana queda irremisiblemente rota

1563

Ordenado sacerdote Canta su primera misa y empieza su doctorado. Adopta el nombre Giordano. Defiende la inteligencia de los herejes

1572Huye de Nápoles al saber que la Inquisición lo investiga. Pasa por Venecia, Padua, Noli y Génova. Luego a Lyon y en 1577 llega a Ginebra

1576

En Ginebra sobrevive dando clases particulares de gramática y Aristóteles y escribiendo almanaques. Una crítica a un teólogo calvinista lo lleva a prisión. Excomulgado del calvinismo. Escapa de prisión y huye a Francia.

1579

1583Profesor de filosofía en Toulouse y lector real en París. Excomulgado “in absentia” como católico. Inhabilitado como sacerdote. Asustado por la violencia religiosa, huye a Inglaterra.

Es ridiculizado tras sus conferencias en Oxford por su latín hablado con acento

italiano y acusado de mero plagiador del platonista Marsilio Ficino

Cambia el latín por el italiano y escribe

muchos diálogos y…. El infinito universo…

1585 Vuelve a París, pero no encuentra la forma de ganarse la vida. Amarga disputa sobre el compás de Reducción de Fabrizio Mordente

Pasa a zona luterana.No encuentra acomodo en Mainz ni Maburgo, pero si en Wittemberg, en cuya universidad imparte clases durante 2 años, quizás los más tranquilos de su vida adulta

1586

La elección de un príncipe calvinista intolerante lo

fuerza a huir de Wiitemberg. Pasa por Zurich, Frankfurt y Praga. Recala otra vez en Venecia bajo la protección del

noble Giovanni Mocénigo

1583

Denunciado a la Inquisición por Mocénigoy encarcelado. Acusado de herejía. Extraditado a Roma en 1594.

1592

Incluso bajo tortura, Bruno se niega a firmar la lista de abjuraciones de Bellarmino y es quemado en la hoguera en Roma.

1600

Bellarmino toma el caso en 1598

Nova de Tyco

Brahe

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