genesis 137

génesis - 1 - diciembre 2008

Año XI. Número 137 Independencia siempre, neutralidad jamás

Fecha: Diciembre, 2008 Cooperación: $2.00

Editor: Javier Mireles O. San Fco. del Rincón, Gto. e-mail: [email protected]


EDITORIAL .

.La crisis, brutal

Pese a que el gobierno federal insiste en que “ha sido limitado” el impacto de la crisis financiera

internacional en la economía del país, la realidad es otra: los hechos, los datos duros, las nuevas estimaciones oficiales y de organismos internacionales sobre el desempeño económico, así como las percepciones de empresarios y consumido-res, revelan que la economía mexicana entró ya en un franco deterioro, del que no escapan ni el gobierno, ni las empresas, ni las personas.

Y más allá de lo que sucede en el ámbito financiero -la persistente volatilidad de la bolsa de valores, que sube y baja con estrépito; el tipo de cambio que no logra estabilizarse, pese a la inyección masiva de dólares realizada por el Banco de México; el financiamiento bursátil apagado y el bancario, cada vez más costoso, que asfixian a las empresas-, en lo que los técnicos llaman “economía real” los principales indicadores se van a pique, sin freno, y dejan ver que lo peor está por venir.

Según el Fondo Monetario Internacional, México crecerá 1.9% en este 2008, pero el año que viene la economía mexicana crecerá cuando mucho un 0.9%. Es decir, menos creación de empleos: en julio, el Banco de México sostenía que se iban a crear 370 mil nuevas plazas en todo 2008. Ahora sostiene que al concluir el año se habrán creado apenas 230 mil nuevas fuentes de trabajo. Y para 2009 será peor: apenas se generarán entre 150 mil y 250 mil nuevas plazas de trabajo formal.

Las expectativas de empresarios y consumidores sobre la situación económica del país, de las empresas y los hogares, revelan no sólo un brutal desánimo, sino la convicción de que las cosas se pondrán peores. Por ejemplo, el Índice de Confianza del Consumidor, instrumento estadístico que elaboran conjuntamente el INEGI y el Banco de México, para medir las apreciaciones de la población sobre el desempeño económico del país y de los hogares, señala que en octubre los consumidores consideran que la situación económica de los miembros de su hogar es peor que la que tenían hace un año y que dentro de un año será aún peor. También, que la situación económica del país es ahora peor que hace un año y que dentro de

Editorial: La crisis, brutal, 2; Crisis terminal del PRD, 4; El zapatazo, 5; Operación Limpieza, 6

Municipal: Corrupción con olor a incienso , 8

Estatal: Destrozos , 12

Nacional: Dos años de déficit , 14; Crisis e indolencia, 16

Internacional: Venezuela: demo-cracia refrendada, 18; Grecia: los límites de la integración, 22

Análisis: El imperio en los tiem-pos de Obama, 24

Othón Salazar: Othón Salazar : el predicador rojo, 25

Opinión: El deseo de tener un accidente , 29; Sin luz un retrato, 30

Revolución: Manifiesto de la Coordinación Revolucionaria, 31

Eduardo Galeano: Relatos de “ Espejos”, 33


12 meses no estará mejor que ahora. Igualmente, consideran que sus posibilidades de comprar bienes de consumo duradero (muebles, televisores, aparatos electrónicos, entre otros) se redujeron casi 40%, en el último año.

Además, una de las consecuencias de esta crisis es que las empresas de capital extranjero con operaciones en México sacaron cerca de 2 mil 300 millones de dólares hacia sus matrices en el exterior, mismas que están urgidas de recursos por la falta de liquidez provocada por la crisis financiera. El Banco de México reporta que en el periodo enero-septiembre de 2008, la remisión de utilidades al extranjero es casi similar al de 2007. Para el banco central se trata de “transacciones normales”. Pero para los analistas financieros, la remisión de utilidades a la respectiva casa matriz se deriva de las presiones financieras que buscan allegar-se recursos frente a la escasez internacional de créditos.

Un reporte de la casa de bolsa Acciones y Valores Banamex hace mención de que en toda América Latina se observa que “las salidas de flujos de fondos llegaron a acumular más de 20 semanas consecutivas”.

Y lo más dramático: al amparo de la estabilidad cambiaria, empresarios mexicanos sacaron del país poco más de 19 mil millones de dólares en el periodo enero-septiembre para depositarlos en cuentas bancarias o adquirir empresas en el extranjero, de acuerdo con reportes del Banco de México. La salida de capitales del país fue incluso 22% superior a los 15 mil 560 millones de dólares captados como inversión extranjera directa (IED) en los nueve meses del periodo enero-septiembre. Y más: según BBVA Bancomer, en un par de meses, pero de manera más intensa en octubre, inversionistas extranjeros sacaron de México recursos por 22 mil millones de dólares que tenían depositados en acciones en la Bolsa Mexicana de Valores o en bonos de deuda del gobierno federal.

En este contexto, se conoce una realidad aún peor: Estados Unidos ya está en recesión hace casi un año: “El comité determinó que el pico de crecimiento en la actividad económica estadounidense ocurrió en diciembre de 2007. El pico marca el fin de la expansión que

Guerras humanitarias

Si aceptáramos el concepto de “guerra humanitaria”, tal y como Europa y Estados Unidos proponen para sus “misiones de paz” en el mundo, por lógica deducción y consecuencia ¿no tendríamos que admitir, también, la existencia de holocaustos humanitarios, genocidios humanitarios, batallas humanitarias, crímenes humanitarios, torturas humanitarias… a cargo de soldados humanitarios conducidos por humanitarios presidentes, bajo el amparo de humanitarios electores que con sus humanitarios votos, preserven el humanitario orden de sus víctimas, naturalmente, humanitarias?

Koldo Campos Sagaseta, rebelión, 30/IX/08

“Una de las cosas más hermosas de la literatura es que nos hace erguir en las patas traseras y proyectar una inmensa sombra. Es lo que da dignidad y sentido a nuestras vidas: hablar por los que no tienen voz, por los que aún no la han encontrado, hablar por los pies de los muertos que se alejan y que así seguirán vivos”.

António Lobo Antunes, al recibir el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances en Guadalajara, Jal., 30/XI/08

“He llegado a vencer mis miedos acercándome a los poderosos que les gusta sembrar el miedo, porque los he desenmascarado y los he puesto en ridículo, y porque he descubierto que en realidad son personas inseguras que solamente vencen sus propios temores infundiendo el terror”.

Günter Wallraff, periodista alemán, La Jornada, 26/XI/08


comenzó en noviembre de 2001”, sentencia el documento del bureau que integran prestigiosos economistas, y es considerado como el órgano que declara oficialmente “los comienzos y fines (mensuales) de los períodos de recesión”. El estudio resalta que la medición de la cantidad de empleos alcanzó su último incremento en diciembre del año pasado y desde entonces, mes a mes, cayó ininterrumpidamente. Para compensar la caída en la actividad privada, la administración Bush incrementó en el tercer trimestre en 13.6% su gasto. Y sólo en defensa nacional lo aumentó un 18%. Mientras el consumo privado se desplomó a su mínimo en 28 años.�� (Fuentes: Carlos Acosta Córdova, proceso no. 1671; La Jornada, diciembre 1, 3 y 18, 2008; Cristian Carrillo, página 12, 2/XII/08).

Crisis terminal del PRD

Con Jesús Ortega como presidente del PRD culmina la completa subordinación de ese partido a la política del poder oligárquico encarnado en el PRI-PAN. Así, el gobierno de Calderón ha logrado su total inserción en el sistema político imperante,

logrando que el proceso de transformación del PRD en un partido conciliador y negociador con los poderes fácticos, iniciado desde su misma fundación, haya terminado. El PRD es un aparato político que sostiene, promueve y está inserto en la estructura gobernante del México de los grandes banqueros y empresarios, de los líderes charros y de la casta de políticos profesionales corruptos y represivos. Jesús Ortega y la corriente de los chuchos que encabeza, son personajes integrados perfectamente en las redes del poder existente.

La votación de ley sobre el petróleo ha sido el más reciente ejemplo del colaboracionismo perredista al gobierno de facto. La ley aprobada con el voto de los sena-dores y diputados del PRD (excepto unos cuantos cuyo número no es mayor que los dedos de la mano) ha deja-do el campo libre a la explotación de los yacimientos del golfo de México por parte de las transnacionales y los grandes capitalistas, profundizando así la privatización de la industria petrolera que se viene practicando desde hace dos décadas.

Desde 1988 con motivo del fraude electoral de Salinas de Gortari, miles, cientos de miles de trabajadores del campo y la ciudad, activistas, mujeres, estudiantes e intelectuales se identificaron e hicieron suya la causa del PRD. Desde entonces, año tras año, experiencia tras experiencia, la burocracia perredista ha venido demostrando que se trata de un partido que no merece su apoyo y su con-fianza. Hoy es evidente que el PRD es un partido conciliador, que negocia con los intereses de los movimientos populares que ha encabezado. Sus metas y quehaceres están concentrados en conseguir votos para gozar de los recursos multimillonarios que le concede el IFE. Su fin último es conquistar espacios de poder e influencia dentro del


sistema corrupto, represivo y explotador que padecemos. El PRD no es, nunca fue y no lo será jamás, el partido auténtico de izquierda revolucionaria que tanto requiere nuestro país.

Es comprensible el sentimiento de ira y desengaño que miles de partidarios del PRD experimentan y que hoy renuncian a él. Se encuentran en plena búsqueda de orientación y de nuevas alternativas auténticamente de izquierda. La situación de la corriente encabezada por López Obrador le exigirá definiciones. Ir junto al PRD sería la debacle de su discurso y de sus acciones de oposición declarada. Decidirse por una nueva organización lo obligaría a abandonar su caudillaje que, hasta ahora ha sido inoperante porque ha constituido un freno a la autoorganización de las masas que luchan abnegada y lealmente contra el gobierno de Calderón.

La bancarrota total del PRD coincide con la espectacular crisis económica y social que estalló hace unas semanas en Estados Unidos, el centro mismo del sistema capitalista globalizado. Las repercusiones de esta crisis financiera son ya devastadoras para México. Por ello, el programa político que confronte la catástrofe que se desarrolla ante nuestros ojos debe ser un pro-grama anticapitalista. Un programa que enfoque de frente la situación económica tan difícil por la que atraviesan las masas populares: aumento general de salarios, planes de construcción de infraestructura contra el desempleo, expropiación de los bancos y libertad sindical de sus trabajadores, revertir la privatización de la industria energética y renacionalizarla, cese del pago de la deuda pública, nacionalización de las grandes empresas para orientarlas a la satisfacción de las necesidades populares y no al lucro capitalista, una política internacionalista de solidaridad con los pueblos de América, del norte y del sur. En síntesis, un programa que arme las luchas de las masas y encauce su combatividad hacia objetivos vinculados directamente a sus intereses inmediatos e históricos. Se avecinan tiempos de profunda reflexión acompañada de acciones audaces. Tiempos propicios para que todas las fuerzas democráticas y revolucionarias forjen la alternativa independiente y anticapitalista que reivindique el programa de emergencia que, cada vez con mayor fuerza irá exigiendo la situación de urgencia por la que nos adentramos.�� (Fuente: Declaración de la LUS, 10/XII/08).

El zapatazo

Las imágenes de George W. Bush esquivando los zapatos (diciembre 14) que le lanzó un periodista iraquí mientras ofrecía una rueda de prensa en Bagdad, le dieron varias vueltas al mundo. Para quien repase lo que ha sucedido en Irak en los últimos


años no tendrá ninguna duda de que el agresor por antonomasia es Bush, quien en marzo de 2003 no ordenó lanzar zapatos sobre la población iraquí, sino toneladas y toneladas de bombas.

El fin del mandato de Bush, tras ocho años en la Casa Blanca, ha venido marcado por el fracaso militar y político de Estados Unidos en el país árabe, que invadió utilizando no sólo la fuerza, sino también la mentira. Como se comprobó tras el primer baño de sangre, no era el gobierno de Sadam Hussein el que poseía “armas de destrucción masiva”, sino los ejércitos de Estados Unidos y de sus socios occidentales. Sin embargo, ante la pasividad de la comunidad internacional y de la ONU, el pueblo iraquí ve aún lejano el fin del genocidio porque a las trágicas consecuencias del conflicto bélico se suman las que acompañan al deterioro de los servicios públicos, al hambre y las enfermedades, a la desestructuración de la sociedad civil y a la incapacidad de crear una administración política que logre la confianza de la mayoría de la población.

Creer que la despedida de Bush pondrá fin a la ocupación de Irak supone poner una gran dosis de esperanza en el hombre que llegará a la Casa Blanca dentro de unas semanas, Barack Obama. Y supone también obviar que la decisión de invadir Irak se tomó en esos círculos de poder que siempre rodean al presidente de Estados Unidos, sea éste quien sea, y que son los que realmente manejan una poderosa máquina militar y una enorme estructura económica que no tiene otro fin que imponer sus intereses en todo el planeta. Ellos evalúan el coste de la política exterior de Estados Unidos en dólares, pero el precio real se paga en vidas humanas.�� (Editorial de gara, rebelión, 15/XII/08).

Operación Limpieza La ficción palidece ante la realidad. El narcoterror al rojo vivo: cuerpos sin cabeza; el

sospechoso suicidio de un general; funcionarios con responsabilidades cruciales en materia de inteligencia y de operaciones contra el crimen organizado que aparecen en nóminas del narcotráfico; denuncias graves de funcionarios policiales en activo sobre presunta complicidad de sus superiores en la protección a un cártel; declaraciones “fabricadas” (como parecen ser las de los presuntos autores materiales de los actos terroristas la noche del grito en Morelia) y acusaciones que parecen fantasiosas pero se despliegan en algunos medios (Víctor Hugo Martínez, traficante


de drogas, ha declarado que adquirió yates y residencias para regalar, por cuenta de El Patrón, a Genaro García Luna y a Facundo Rosas); disputas entre las principales instituciones responsables en la materia, la SSP y la PGR…

Paralela a la historia del avasallamiento por el crimen organizado de pueblos, regiones, estados enteros -ejecuciones, secuestros, venta de “protección” a dueños de negocios- está la historia de la penetración de la delincuencia en las instituciones del Estado responsables de combatirla y en las más diversas esferas sociales. La descomposición que asomó la cabeza a principios de la década de los 80, en el siglo pasado, con los asesinados del río Tula en los días de Arturo Durazo Moreno y Francisco Sahagún Baca, alcanza hoy niveles de horror.

Cada vez más, los indiciados tienen mayor jerarquía -incluso forman o formaron parte del subgabinete- y reportan directamente al procurador general de la República y al secretario de Seguridad Pública. Sin embargo, no parece haber responsabilidad política de los titulares de las instituciones, al menos, por no haber sabido seleccionar ni supervisar a los miembros de sus equipos.

Un dato perturba: unos denuncian a otros y se expande la densa red de implicados. Quizá esto explique por qué, con sospechosa frecuencia, se daban el decomiso de drogas o armamento sin detenidos.

Por eso es que la llamada Operación Limpieza en el nivel federal mueve a risa, porque no va acompañada por esfuerzos equiparables en los gobiernos estatales y municipales y en el Poder Judicial -muchos jueces, magistrados, ministros y aun secretarios de juzgados y tribunales exhiben una inexplicable riqueza-. Las policías estatales y municipales tienen alrededor de 400 mil elementos, y la mitad, al menos, no son dignos de confianza. Pero mientras la delincuencia crece y alcanza mayores niveles de brutalidad, la mayoría de los gobernadores continúan con discursos evasivos. ¿Dónde terminará esto?�� (Texto de Alfonso Zárate, El Universal, 3/XII/08).


MUNICIPAL .

Corrupción con olor a incienso

La Contraloría Municipal sigue en su plausible obsesión de hacer las observaciones que tienen que ver con los malos manejos de funcionarios amantes de lo ajeno, las contradicciones de burócratas mentirosos, las uñas largas de empleados que con una mano se dan golpes de pecho y con la otra rasguñan lo que pueden y como pueden. Esta vez le tocó al candidateable Juan Carlos Sáinz Lozano, a quien se le detectó una conducta irregular al favorecer a un pariente suyo en la compra de señalizaciones para la Dirección de Desarrollo Económico, Social y Rural. Sáinz Lozano, como buen político de doble moral, dijo que la compra es legal y se dio tiempo para regañar al contralor: “Ese cabrón de Gamiño ya nos tiene hartos… la Contraloría no cumple su tarea, nomás se fija en asuntos cacahuateros, cuando por ejemplo la corrupción en Transporte y en Seguri-dad Pública goza de buena salud”. Sin embargo, y a pesar de las presiones ejercidas por el círculo cercano a Toño Salvador, el contralor consideró que hay tráfico de influencias y favoritismo de parte de Sáinz Lozano, pues pagó con recursos federales cerca de 80 mil pesos por servicio de “señalética” a favor de un familiar su-yo. Sáinz Lozano no pudo ocultar su enojo: “Contraloría es una dependencia dentro de Presidencia, que tengo la idea (sic) debe de estar justamente para cuidar y atender que efectivamente no haya desviación de re-cursos y que se cumplan reglas, o en su caso emitir primero una observación, si no por escrito, verbal, para corregir en tiempo, directamente a los involucrados, no a través de declaraciones en prensa”. ¿No es eso lo que en este caso hizo el contralor, es decir, “atender que efectivamente no haya desviación de recursos y que se cumplan reglas”? ¿No ha sido precisamente la fauna política de todos los colores los que acuden a la prensa para ventilar todo tipo de chismes e irregularidades como si se tratara de una oficialía de partes? ¡Oh, elevemos nuestras oraciones para que nuestros funcionarios clarifiquen su pensamiento antes de hablar! ¡Incienso, incienso, para que el Espíritu Santo los ilumine! De nada sirvieron las plegarias, Sáinz Lozano volvió a tropezar: “el año pasado, 2007, también se realizó un gasto similar, y el proveedor igualmente fue mi familiar, ¿por qué no hubo siquiera observación, señalamiento o intento de rectificación o solicitud de información de la Contraloría Municipal? ¿Por qué ahora sí ‘me golpean’, y antes se hicieron de la vista gorda?”. Bien se


dice que, “pueblo chico, infierno grande”, Sáinz Lozano -¿de qué le sirvió haber sido diputado federal? ¿Qué provecho sacó de sus viajes al extranjero, de seminarios y conferencias si con suma facilidad muerde el anzuelo?- se hundió más: “se eligió a mi pariente porque no hay quién más tenga el servicio integral”. ¿Cinismo, ingenuidad, torpeza o todo junto?

El desfalco. ¡Sensacional: queda al descubierto presunto desfalco al erario municipal en Sanpa por poco más de 31 mil pesos! ¡Buitres carroñeros, perros de fauces espumosas y hienas calenturientas, venid, venid al festín que aquí se os ofrece! El hoy ex director de Compras, Luis Arturo Venegas, y el asistente de la Secreta-ría Particular, Martín Muñoz Escamilla, son señalados como los responsables de tal atraco. Ufano y satisfecho, Toño Salvador declaró que su administración no está para tolerar ni sola-par los desfalcos de nadie “trátese de quien se trate, y sea quien sea… vamos a llegar hasta el fondo del asunto”. Claro, Luis Arturo Venegas no era de la camarilla de Toño Salvador, por eso la saña: “hemos trabajado limpio como para que ahora alguien venga a ensuciar el trabajo que se ha hecho”. Sin embargo, ahora se sabe que a Luis Arturo se le tendió una trampa, a la que cayó redondito, ¿cómo iba a sospechar de la ruindad del bondadoso y santo apóstol Toño Salvador? En Presidencia Municipal se comenta que todo se fraguó en el escritorio de Ismamael Narizuela, individuo perverso y de pensamientos torcidos que ve demonios en quienes no comparten sus opiniones. Auspiciado por Toño Salvador y ayudado por su fiel es- cudero Martín Muñoz, individuo de escasa sesera y muy manipulable, Ismamael quiso quitar del camino a Luis Arturo, quien venía desempeñando un trabajo regular dentro del panismo municipal, y de paso, quisieron darle un coscorrón a su hermano Ricardo, quien juega en otras ligas. Como Ricardo no es del afecto de Toño, ni tampoco de Ismamael, y estando cerca

Vampiros

Y llegaron a la cima famélicos, ávidos de poder,

insaciables, voraces...

Y amputaron los brazos de las piedras fabricando murallas

encerrando a los débiles... Y derramaron las vidas ajenas

tiñendo de rojo la tierra fecunda perforándole el útero

apropiándose de su negra sangre... Y sembraron el hambre con macabro desprecio

Y quemaron las hojas sueltas de los sueños y el humo arrancó lágrimas a los ojos del sol

que se apagó inerte, y la luna devoró los girasoles.

Y enhebraron bombas con esquirlas de soberbia que estallaron en sus corazones

dejándolos desiertos de amor y de conciencia.

Y borrachos de poder desollaron las leyes instaurando los despojos

en fétidos preceptos...

Y fue el hombre, mi hermano el arquitecto del caos

el labrador de la devastación el corresponsal del sufrimiento

el certero misil que dio en el blanco en el mismo centro del planeta amasando fortunas personales y luego, cuando ya nada quede

¿hacia dónde irá para disfrutar de sus trofeos? ¿Habrá otro planeta...?

Jenny Wasiuk, Septiembre 10, 2003, Argentina


el proceso electoral de 2009, entonces la idea es ir quitando a los que les estorban. Destilando felicidad, y complacido, el alcalde dijo: “no son los primeros a los que se pide renuncia por malos manejos de recursos, desafortunadamente no a todos se les ha podido comprobar (¿entonces por qué se les despidió si no había la certeza de los malos manejos? Vamos, señor alcalde, confiese que fueron despedidos porque quiso favorecer a sus amigos), pero si ahora hay los elementos probatorios, se aplicará todo el peso de la ley…” (¿Y por qué a los otros no se les aplicó “todo el peso de la ley”? ¿No es extraño que tales aseveraciones sin solidez argumentativa provengan de un abogado?). Ahora, nótese el tamaño del odio acumulado en el apóstol Toño: “ya promoví que a Luis Arturo se le impida la posibilidad de continuar una carrera política, por lo menos no hasta que responda a reparar el daño”. ¿Por qué precisamente a él y no tam-bién a los otros? Ah, pues porque Luis Arturo es hermano de Ricardo, y éste ya está señalado como traidor dentro de las filas más retardatarias del panismo local. ¿Se entiende? Las escaramuzas dentro del panismo son cada vez más evidentes entre los distintos grupos de interés. Porque ni siquiera se trata de conflictos entre grupos con distinta ideología, la batalla es por cotos de poder, punto. Por eso, todo apunta a que se trata de una venganza del grupo yunquista al que pertenece Toño. Y el mensaje a la militancia panista es: se alinean o se alinean. Por ello la exposición alta-mente mediática de Luis Arturo, exhibiéndolo como si se tratara de un sicario de altos vuelos. ¿Por qué no ha medido con la misma vara a los que medran con su puesto en la administración? ¿Cómo es que Toño Salvador ha perdonado la impericia y las irregularidades del trinquetero Rafael El Gusano García en Transporte Municipal, o las transas de Joel Alférez a quien se le dejó ir como si nada, o de Juan Carlos Sáinz que acepta haber favorecido a un familiar suyo, o de…?

Respaldo del PAN municipal. Marcelo Salas, dirigente del panismo local y regidor en la presente administración, con la mirada puesta en las alturas y entornando los ojos, con aires de santidad, le hizo segunda al alcalde: “comparto la decisión y posición del alcalde”. Dijo sentirse “dolido” (¡Ay!, ¿de veras?) que se hable de un desfalco, involucrando a gente de procedencia blanquiazul. ¡Oh, San Judas Tadeo, aléjanos de las malas tentaciones y ten misericordia de los que han pecado! Aseguró que el futuro de Luis Arturo en el PAN es incierto: “Luis Arturo Venegas es el coordinador de Acción Juvenil aún, pero rechazo categó-

Que no canten victoria

Que no canten victoria los vencedores despiadados que no la canten victoriosos con la pus en sus ojos ensangrentados en sus odiosas gargantas resecas

en sus malditos codiciosos afanes imperialistas que no la canten porque suya también es la derrota porque suyos son también los muertos putrefactos

suyos son los niños reventados suyas también las mujeres mutiladas

las esbeltas mujeres sin rostro y sin vientre.

Que no canten victoria los victoriosos despreciables ahogando sus dichas en pesadillas de aullidos

desgarrados los vencedores brutales.

Que no canten victoria, que no canten nada los feroces asesinos de las almas de los niños

de los niños reventados de las mujeres mutiladas. Que no canten victoria porque suya también es la

derrota.

Jenny Wasiuk, Septiembre 10, 2003, Argentina


rica y contundentemente que Martín Muñoz sea o haya sido alguna vez militante del PAN, él no es panista”. Mostrando el colmillo del desagradecimiento, dijo: “Martín Muñoz, nunca ha sido miembro activo, es quizá simpatizante. Es de los que se venían en las campañas, pero nada que ver oficialmente”. ¡Uy, uy, uy, con qué delicadeza se trata a los que desde años se arriman al PAN -como es el caso de Martín- durante las campañas electorales buscando un hueso!

Otra vez El Gusano García. Rafael El Gusano García, director de Transporte Municipal, de nueva cuenta salta a las primeras planas de la prensa amarillista acusado de corrupción, de negligencia y de solapar irregularidades. El contralor municipal pone el dedo en la pus: “Rafael García no hace caso, no se atiene al reglamento, no responde oficios, ni regula-riza el transporte”: “Todos esos elementos nos conducen hacia la evidencia de que esa dirección se maneja con criterios oscuros… Tengo el respaldo docu-mental para asegurar que hay corrupción; hay documentos firmados por el Director de Transporte Municipal y la anuencia del Ayuntamiento para conceder permisos temporales de transporte a la empresa Ecobuses, permisos que vencieron en julio pasado”. El permiso fue con carácter de temporal y hoy está caducado. ¿Por qué el director de Transporte Municipal hace lo que se le viene en gana? ¿Por qué el alcalde tolera en este caso la irregularidad y en otros se muestra intolerante? ¿Quiénes se benefician de su falta de tino? La respuesta es simple: se benefician quienes impulsaron económicamente a Toño a ocupar el puesto que tiene.��

(Fuentes: a.m., noviembre 21, 26 y 27, 2008; a.m., 14/XII/08).


ESTATAL .

Destrozos

Con el tiempo ha quedado clara la vocación demagógica y facciosa del gobernador Juan Manuel Oliva: su ocurrencia de incorporar a un grupo de empresarios del estado en un consejo esta-tal de planeación (Iplaneg), ha resultado ser un error político, porque si la planeación es una facultad directa del estado, el único responsable de atender las demandas sociales y de emplear con eficacia los recursos públicos, es fácil inferir que si se deja a los empresarios la facultad de decidir el destino de la inversión pública, más temprano que tarde se darán inevitables beneficios para las áreas en las que se desarrollan los negocios de los dueños del dinero. Un ejemplo: el empresario Roberto Plascencia Saldaña, dueño de Flexi, se convirtió en gobiernos anteriores en el principal impulsor de decisiones como las de edificar el Poliforum de León y el Forum Cultural de esa misma ciudad. Este último un verdadero elefante blanco. No obstante que las inversiones han sido en su totalidad provenientes del erario, estatal y federal, el centro de convenciones de León está ubicado, justamente, frente a los terrenos de una de las plantas de Flexi, impactando notablemente su plusvalía y convirtiéndola en una futura extensión del complejo.

Por lo pronto, la opinión del consejo de notables reunido en el Iplaneg se ha convertido en una especie de piedra en el zapato para Juan Manuel Oliva, quien ya enfrenta una soterrada guerra de algunos de los integrantes de dicho cuerpo que están inconformes con aspectos for- males y de contenido de algunos de los proyectos gubernamentales. El desgaste para Oliva y su camarilla es evidente: el peso específico de los representantes empresariales incluidos en el Iplaneg hace necesaria una labor especial de cabildeo por parte del gobernador y de buena parte de sus funcionarios, tan sólo para conseguir su aval moral y político. Por lo que se sabe,

este cabildeo ha sido insuficiente, por lo que algunos empresarios se han convertido en detractores de proyectos gubernamentales.

¿Y el Estado laico? El concepto de Estado laico ha sido letra muerta en Guanajuato. Hoy le toca al Instituto de la Mujer Guanajuatense (IMUG), ser la punta de lanza para la violación sistemática de ese precepto constitucional. Las políticas puestas en marcha por Luz María Ramírez Villalpando, directora del instituto, respecto al tema de la violencia hacia las mujeres y la equidad de género, han generado un caudal de quejas y críticas de parte de diputadas y organizaciones no gubernamentales dedicadas a la defensa de los derechos de las mujeres; tales críticas se han intensificado cada vez más, a raíz de los retrasos en la homologación del marco legal guanajuatense con la federal Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia. Si

la panista Mayra Enríquez Vanderkam dijo que el instituto se ha convertido en el principal obstáculo para la equidad de género, para especialistas como Lydia Cacho, el IMUG ha


impuesto un modo de hacer política institucional que hace del gobierno del estado un cómplice de la violencia de género al impedir que las mujeres cuenten con una ley homóloga a la federal.

Intolerante a la crítica, la funcionaria ha abandonado foros como el convocado a finales de noviembre por la agrupación Hermanas Mirabal, ExpresArte Mujer, en el preciso momento en que se hacían nuevos cuestionamientos a la labor que realiza desde el Imug. Después de ese evento, acudió a una reunión organizada por ella misma con agrupaciones de afinidad ideológica: la Asociación Estatal de Padres de Familia; la Asociación en Defensa de la Familia; Vida y Familia A.C.; la Asociación Nacional Pro Superación Personal, Fundación Familias en Duelo y la Red de Mujeres Guanajuatenses. Todos ellos, grupos ligados al sector más retrógrado del panismo local y a la jerarquía católica. Esas asociaciones se dedican a promover, con amplitud, la ignorancia, la homofobia y la sumisión de las mujeres. Baste escuchar la declaración de una de las asistentes al encuentro con Ramírez Villalpando: “La mayoría del pueblo de Guanajuato es católico y defiende la vida y la familia. Qué bueno que esté al frente del Instituto de la Mujer Guanajuatense una mujer con estos mismos ideales”.

Es obvio que la funcionaria ha recurrido, usando las técnicas del priísmo, a grupos de presión para su defensa. Ha optado por el corporativismo para responder a las críticas, a la vez que hace pedazos la responsabilidad de gobierno de respetar el Estado laico. Confirma que su labor está dedicada sólo a una parte de la sociedad guanajuatense: la que piensa y actúa como ella. Se advierte que con su actitud, habrá una agudización de los problemas que hoy empiezan.

Otro escalón. Luego de las balaceras, asesinatos y decapitaciones ocurridas últimamente en Guanajuato, la sensación de inseguridad es tal que el alcalde de Villagrán, Armando Torrecillas Mejía, intentó renunciar al cargo luego que su jefe policiaco fuera levantado en Celaya y encontrado muerto en Apaseo el Alto. Fue el gobernador Juan Manuel Oliva quien lo convenció de “redoblar esfuerzos” y de no renunciar a sus responsabilidades. Sin embargo, el hecho revela que los niveles de criminalidad han alcanzado cotas tan altas que algunas administraciones públicas empiezan a tambalearse. La agudización de la inseguridad ligada al crimen organizado se da en varios lugares de la geografía estatal. Por eso no tiene sustento la tesis a que recurre con tanta frecuencia el cada vez minimizado secretario de Seguridad Pública, Baltazar Vilches Hinojosa, de considerar que esta serie de ejecuciones son acontecimientos aislados.

La realidad es que el llamado “crimen organizado” se ha decidido a desafiar abiertamente a las endebles instituciones estatales, aprovechándose de su escasa coord.-nación, falta de líneas de acción y de mando. En una palabra, de los vacíos que generan las mismas autoridades para desestabilizar y poner en jaque a los gobiernos municipales.�� (Fuentes: correo, 21/XI/08; correo, diciembre 2 y 12, 2008).


NACIONAL .

Dos años de déficit

El pasado 1º de diciembre se cumplieron dos años cuando en el Palacio Legislativo de San Lázaro, Felipe Calderón cubrió, entre empellones e impugnaciones, el formalismo legal para convertirse en presidente constitucional, mientras afuera del re-cinto la cólera de un tercio del electorado era contenida por tanquetas y efectivos armados hasta los dientes. Un día antes, en Los Pinos, en una ceremonia virtual, hechiza y tramposa, ajena al marco legal del país, y sin más público que las cámaras del duopolio televisivo, Vicente Fox, en presencia de su sucesor, entregó la banda presidencial a un cadete. Cerró, de esa manera, un gobierno de traiciones: traiciones a sus propias promesas, al mandato que recibió seis años antes, a la soberanía nacional, a la decencia republicana y a las esperanzas populares de bienestar, democracia, seguridad, equidad y legalidad. En los dos últimos años de su sexenio, y con particular énfasis a lo largo de ese 2006, Fox se erigió en uno de los principales factores de distorsión del proceso sucesorio: primero intentó heredar la silla presidencial a su cónyuge, y después, cuando los propios panistas frenaron ese desatino, usó el aparato del Estado para buscar la destrucción de la candidatura de López Obrador y para fortalecer a su correligionario Felipe Calderón.

Pero Fox no fue el único que desvirtuó la elección de 2006. Las cúpulas empresariales, los medios electrónicos, los sectores más retrógrados de la Iglesia, los entornos corporativos trasnacionales y las dirigencias sindicales charras -especialmente la del sindicato de maestros- intervinieron también en las campañas, en forma indebida, para denostar al aspirante de la coalición Por el Bien de Todos y para impulsar la candidatura de Calderón. Por si algo hubiera hecho falta, el cómputo de los sufragios se realizó con un desaseo tal, que dio pie a sospechas generalizadas de fraude electoral y generó


la exigencia opositora de un recuento de los votos, posibilidad que habría despejado las dudas y cimentado la legitimidad del presidente entrante, quien quiera que fuese. Pero el órgano jurisdiccional encargado de validar la elección, sin dejar de reconocer las irregularidades graves, dio por bueno el recuento que favorecía a Calderón y selló, de esa manera, el destino de su gobierno. Por eso es que, si la presidencia foxista terminó en una grave descomposición, “el calderonismo llegó al poder también descompuesto”.

De entonces a la fecha, el país ha vivido una vasta simulación de gobierno que triunfa en el discurso y fracasa en los hechos. Calderón ofreció seguridad pública y combate frontal a la delincuencia, pero sus estrategias han hundido al país en una espiral de violencia criminal sin precedente; prometió generar empleos y cada mes decenas de miles de mexicanos se quedan sin trabajo; dijo que combatiría la corrupción, y en su administración han proliferado el tráfico de influencias, el amiguismo, las complicidades y la opacidad en el manejo de los recursos públicos; formuló el propósito de buscar el diálogo político, y lleva dos años encerrado en un monólogo que no sólo desconoce a los adversarios, sino que ignora la realidad misma del país; prometió defender la soberanía nacional, y ha porfiado en entregar, así sea en forma furtiva, la industria petrolera a las trasnacionales extranjeras; se comprometió a restablecer el estado de derecho, pero lo que se busca es la legalización de un estado policial en el cual se multiplican las violaciones a los derechos humanos; prometió pluralismo y tolerancia, y sin embargo el Ejecutivo federal ha persistido, ante sus opositores reales, en el golpeteo, la intriga, la cooptación sigilosa de voluntades y hasta la amenaza.

En materia económica, el desempeño del gobierno federal se ha caracterizado por una exasperante indolencia, la cual ha colocado a los estratos más desfavorecidos de la población -los sectores mayoritarios- en la desprotección total ante la crisis mundial que se vive actualmente. El manejo económico oficial ha entregado un filón sustancial de las reservas nacionales de divisas a los intereses especuladores; las autoridades se preocupan por fortalecer a las corporaciones y se olvidan de los ciudadanos; el agro sobrevive a su propia postración y en las ciudades la miseria se mantiene estable y aún al alza. Para colmo, ante las evidencias de colapso del modelo neoliberal, Calderón y sus colaboradores se mantienen aferrados a sus principales dogmas y rehúsan admitir que el libertinaje financiero y comercial es ya insostenible hasta en los países que lo impusieron al resto del mundo.

El deterioro institucional ocurrido en estos dos años es alarmante y ha llevado a ahondar la distancia entre el México oficial e institucional y las realidades políticas, económicas y sociales del país.


Es claro que el déficit de legitimidad con el que comenzó la administración calderonista no ha sido subsanado, y que la búsqueda gubernamental de resultados favorecedores en las encuestas no va a resolver la fractura política de fondo que recorre a la nación. A 24 meses de iniciado, el actual gobierno exhibe ya una erosión preocupante, un aislamiento creciente y una desarticulación interna inocultable. El desempeño del Ejecutivo federal ha dañado incluso al partido en el poder y los pleitos se multiplican en el seno del grupo gobernante. Estas realidades son visibles en todo el país, menos en Los Pinos, y no hay a la vista, por lo tanto, un propósito de enmienda. El hecho es lamentable, pues el colapso gubernamental está a la vista de todos, pero las autoridades actúan como si ése fuera precisamente su propósito.�� (Fuente: La Jornada, 1/XII/08).

Crisis e indolencia

Mientras rápidamente oscurece el panorama para miles de millones de sobrevivientes en el planeta, la industria más boyante del neoliberalismo está a todo lo que da, es decir, la relativa a los “rescates” de los grandes corporativos financiero-especulativos, causantes, en buena medida, del estrepitoso desplome económico que se vive. A lo largo y ancho del planeta el tesoro público ha sido puesto a disposición de esos amafiados corporativos -algunos nacionales, la mayoría trasnacionales-, con el pretexto de que si no se les “salva” la humanidad corre el peligro de irse al caño, cuando es obvio que de tiempo atrás y por ellos mismos esto sucedió.

De acuerdo con esa política, los grandes corporativos libremente pueden cometer cualquier ti-po de delito, exceso, desvío, barbaridad, desfalco, atraco, defraudación, etc. Y no hay problema, porque siempre estará disponible el dinero público y la solícita “autoridad” para acudir en su “auxilio”, proceder al “rescate” y garantizar su “solvencia”, no obstante que entre las patas se lleven al grueso de la población.

Crece el inventario de grandes corporativos “rescatados” por Bush, a costillas del erario. Tocó el turno de la trasnacional financiera Citigroup (propietaria de Banamex), a la que se destinarán 326 mil millones de dólares (que se suman a los 25 mil millones canalizados en octubre) para “protección contra eventuales pérdidas inusitadas sobre un paquete de activos y seguros respal-dados por bienes raíces residenciales y comerciales, que permanecerán en el balance del grupo”, de acuerdo con la versión oficial.

El anunciado “rescate” de Citigroup -una trasnacional financiera de negrísimo historial de fraudes, atracos, cuentas secretas y conexos- “alivió” los malestares bursátiles y reavivó el mundillo de la especulación, con lo que las principales bolsas del mundo reportaron alzas, en espera de nuevos “salvamentos” que permitan mantener las cosas como hasta ahora por mucho que ello implique el hambre de miles de millones.

México es pionero es esta boyante industria de “salvamentos”, extremadamente lucrativa para unos cuantos, y verdaderamente desastrosa para la mayoría. El inventario nacional de “rescates” privados con dineros públicos es abultadísimo; es más, la más reciente aportación ha sido para la Controladora Comercial Mexicana, una empresa de abarrotes y conexos, que dedicó tiempo, esfuerzo y dinero al mundo de la especulación. Quebró, como era lógico, pero para sanar heridas está Nacional Financiera, que chequera en mano salió al quite.


Es tal la generosidad de los gobiernos en esta industria del “rescate”, que pocos en el mundo pueden presumir un doble “salvamento” por el mismo motivo y, en la misma institución. Tal es el caso de esa joya mexicana llama-da Roberto Hernández Ramírez: el gobierno mexicano, por medio del Fobaproa, lo “rescató”, junto a sus muchachos, cuando presidía Banamex, para finalmente vender (2001) la institución, libre de impuestos, a una trasnacional financiera de nombre Citigroup; siete años después lo “rescata” el generoso gobierno estadounidense, toda vez que este lujo nacional es un accionista destacado en el propio Citigroup.

La transnacional Citigroup opera en más de 100 países, y es México el que mayores ganancias le aporta: 32% del total de sus ingresos, sólo por debajo de lo que obtiene en todo el continente asiático. En contraste, la empresa destina 3% de esos recursos a créditos para el consumo en nuestro país. Si el sistema bancario comercial de un país es un termómetro que mide su desarrollo económico, en México hemos errado el camino. Resulta curioso que México financie el rescate de 20 mil millones de dólares de Estados Unidos para la empresa dueña de Banamex.�� (Fuentes: Carlos Fernández-Vega, La Jornada, 25/XI/08; Editorial, El Universal, 25/XI/08).

El verdadero Abascal

El martes 2 de diciembre falleció el exsecretario del Trabajo y de Gobernación Carlos Abascal Carranza, a quien las cúpulas del empresariado, la derecha católica y del panismo y muchos medios de comunicación elevaron a la categoría de prócer, con aires casi de santidad. Si bien para ellos el activismo católico de este personaje, aun siendo funcionario público, no fue otra cosa que prueba de "congruencia", lo mismo puede decirse de su conducta intolerante, represiva y facciosa, congruente así mismo con su expresión confesa de repudio a la democracia. Ésta es, llegó a decir, "una farsa de la que se ha servido la masonería en México...". Detrás de los alardes religiosos y el catolicismo militante de Carlos Abascal Carranza, se encuentran acciones represivas con numerosos muertos, contubernio con líderes corruptos, promoción del sindicalismo blanco, contratos para amigos, negociaciones de la ley y maniobras para instaurar un Estado confesional contrario a la Constitución. Abascal y Medina Mora -también exdirector del Centro de Investigación y Seguridad Nacional (Cisen) en el sexenio de Fox- diseñaron la estrategia para reprimir, en medio del proceso electoral de 2006, movimientos sociales y sindicales, cuyas arbitrariedades permanecen impunes porque, precisamente, uno de los involucrados es el titular de la PGR. En la incursión policiaca de San Salvador Atenco, Estado de México, el 3 de mayo de ese año, murieron dos personas y elementos policíacos cometieron violaciones tumultuarias contra mujeres, y en el puerto de Lázaro Cárdenas, Michoacán, el 20 de abril, el embate de la tropa federal arrojó dos trabajadores mineros muertos con arma de fuego. Abascal operó también la política del gobierno de Fox para disolver el movimiento de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) y mantener en el cargo al gobernador priísta Ulises Ruiz. Las "buenas conciencias" han salido en defensa de Abascal en cada ocasión en que hizo ostensible su catolicismo, como cuando incitó a miembros de la CTM a encomendarse a la Virgen de Guadalupe, algo que había hecho en 1996 sin ser servidor público o, en marzo de 2001, cuando redujo el papel de la mujer a ama de casa y madre, porque el feminismo causaba "desastre moral".

Álvaro Delgado, proceso.com, 9/XII/08


INTERNACIONAL .

Venezuela: democracia refrendada

Los comicios regionales celebrados el domingo 23 de no-viembre en Venezuela, en los que participó 65% del electorado, según cifras del Consejo Nacional Electoral, han dado cuenta de la correlación de fuerzas entre las distintas expresiones políticas que compiten en ese país. Por un lado, el movimiento que encabeza el presidente Hugo Chávez volvió a obtener un apoyo mayoritario de los votantes, que otorgaron al Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) el triunfo en 17 de las 22 gubernaturas en disputa. La oposición, por su parte, logró un avance significativo en relación con los comicios de 2004: ganó la alcaldía mayor de Caracas, los estados de Carabobo, Táchira y Miranda -antes en manos del chavismo- y retuvo las gubernaturas de Nueva Esparta y Zulia, esta última la entidad más rica del país.

Tales resultados refrendan el carácter democrático del régimen venezolano y confirman la solidez, autonomía e imparcialidad de sus instituciones electorales. Asimismo, y de manera paradójica, el crecimiento de la oposición venezolana en el mapa electoral constituye, más que una derrota, una victoria moral para el presidente Chávez, por cuanto se desmiente, una vez más, a quienes tildan de antidemocrático y autoritario a un gobierno que se ha sometido al veredicto ciudadano en numerosas ocasiones: la más reciente, el referendo realizado el 2 diciembre de 2007, cuando la mayoría se manifestó en contra de una propuesta de reforma constitucional que, según los críticos del chavismo, habría permitido una mayor concentración de poderes en la figura del jefe de Estado y su reelección indefinida. En aquella ocasión, Chávez reconoció que la vía electoral “es el camino”, y llamó a sus simpatizantes a mantener la calma y a seguir “construyendo el socialismo en el marco de la Constitución”.

El contexto. Es importante situar esos resultados en un contexto histórico comparativo: 1. Pocos partidos de Europa, América del Norte o del Sur -si es que hay alguno- han

conservado un grado tan alto de apoyo popular en elecciones libres y abiertas. 2. El apoyo masivo al PSUV ha tenido lugar en un momento de medidas económicas

radicales, incluida la nacionalización de importantes monopolios capitalistas privados del cemento, el acero, las finanzas y otros.

3. Los socialistas han ganado a pesar de la caída del 70% en el precio del petróleo, la fuente principal de ingresos del país (desde 140 a menos de 52 dólares el barril), y si han ganado es porque el gobierno ha mantenido la mayoría de las subvenciones de sus programas sociales.

4. El electorado ha sido más selectivo a la hora de votar a los candidatos chavistas: recom- pensó a los que administraron adecuadamente los servicios gubernamentales y ha

castigado a los que ignoraron o no respondieron a las exigencias populares. Las victorias so-


cialistas se han debido a un deliberado voto de clase y no simplemente a un reflejo de identificación con el presidente Chávez.

5. La decisiva victoria del PSUV proporciona las bases necesarias para hacer frente con medidas socialistas al pro-fundo colapso del capitalismo mundial, sin tener que sangrar los fondos del Estado para rescatar de la bancarrota a bancos y empresas capitalistas. La debacle del capitalismo facilitará la socialización de la mayoría de los sectores económicos clave. Gran parte de las compañías venezolanas están enormemente endeudadas con el Estado y con los bancos locales. El gobierno de Chávez puede ahora exigirles que reembolsen sus deudas o entreguen las llaves, lo cual constituiría una transición indolora y eminentemente legal al socialismo.

La oposición. La victoria de la oposición en el Estado Miranda, la Alcaldía Metropolitana de Caracas y la Alcaldía de Sucre pone de manifiesto las redes que se han venido tejiendo contra el proceso bolivariano. Hay que destacar que la oposición venezolana y la intervención norteamericana han modificado profundamente su estrategia. Y hay que reconocer que les está funcionando. Su acción inicial fue conseguir que tres millones de bolivarianos se abstuvieran en el pasado referéndum para la reforma constitucional de 2007. Su éxito más reciente: la retoma de la capital venezolana, centro neurálgico de la revolución bolivariana. Tras la estrategia primera de ataque furioso y brutal concretado en el golpe de Estado de 2002 y el Paro Petrolero, la oposición ha adoptado cada vez más una estructura y un discurso más complejos. Ya no son los viejos partidos y organizaciones empresariales y sindicales del pasado. Ahora son redes que abarcan todo el espectro de actividades sociales. De la misma manera que se organiza la sociedad moderna: a imagen y semejanza de internet y sus redes sociales. La oposición ahora es una red de redes semiautónomas que van desde los medios de comunicación, la Iglesia Católica y las Evangélicas, los partidos tradicionales y los partidos modernos, los movimientos estudiantiles y los rectores, la clase alta y media y también sectores desencantados pertenecientes a las clases media-baja y baja. La oposición tiene nuevas caras, caras jóvenes. Ellos se presentan ahora como la renovación, el cambio, la frescura y la innovación. Y han hecho sus tareas, se han aprendido la lección. Tienen una estrategia coherente y eficaz. Es parte de la llamada guerra de cuarta generación que denuncia el sociólogo Carlos Lanz. Los herederos de las elites y el poder tradicional se organizan y se presentan como los débiles frente al nuevo poder totalitario. Tal y como hizo Otpor en Serbia y Pora en Ucrania.

Agencias extranjeras, como la USAID y la NED, otras como Freedom House, el Instituto Demócrata Nacional (NDI), etc., tienen años en Venezuela trabajando, asesorando y financiando


a partidos como Primero Justicia, Un Nuevo Tiempo y Podemos, para ayudarlos construir plataformas políticas que reflejan las necesidades y deseos del pueblo venezolano, pero que manejan una agenda que promueve una visión neoliberal, antisocialista. Estas agencias han hecho un trabajo sumamente efectivo con las ONGs y movimientos o grupos estudiantiles con tendencia derechista, que han logrado conquistar espacios que habían sido olvidados o no atendidos por la revolución. No se puede subestimar la capacidad y efectividad de la injerencia extranjera y su puño imperial. Su estrategia de “promover la democracia” en países como Venezuela es más peligrosa que una invasión militar. ¿Por qué? Porque su detección es difícil y su fachada es casi perfecta: se esconde tras ONGs y programas con nombres y misiones nobles que pretenden ayudar las comunidades y mejorar al país, pero en realidad buscan desestabilizar e implementar una agenda contraria a los intereses soberanos del pueblo. Su red es inmensa y su manifestación en la sociedad venezolana se realiza a través de los medios de comunicación, con discursos bonitos de voceros como Yon Goicochea, que intentan engañar al pueblo con palabras y frases poéticas y cómodas, y los reclamos de los defensores de derechos humanos como Human Rights Watch o la Sociedad Interamericana de Prensa.

El problema. Tras diez años de gobierno bolivariano, la rigidez, la ineficacia y el centralismo no son ya propiedad exclusiva de las elites opositoras. En Caracas por ejemplo, hay problemas fundamentales como la inseguridad, el transporte, la vivienda o la basura que hablan por sí mismos. Sólo hay que entender que la muerte de cientos de personas a manos de la delincuencia, la imposibilidad de alquilar o comprar una vivienda, las interminables horas para trasladarse al puesto de trabajo y el caos urbanístico, son insoporta-bles. Ésa es la clave: los problemas son demasiado graves, demasiado intolerables. Y los alcaldes bolivarianos no han podido resolverlos. No han sabido solucionarlos. Eso ha sido un golpe fatal a la moral y a la resistencia de los caraqueños. Tras diez años, la ciudad sigue siendo un infierno para la mayoría de sus habitantes. El fracaso principal es de estos alcaldes. A los cuales hay que sumarles una muy inteligente campaña para capitalizar el descontento ciudadano por parte de quienes fueron el origen de todos esos males y que ahora se presentan como los salvadores.


Los indicadores. Pero, ¿qué “misterios” subyacen en el masivo apoyo que reciben Chávez y el gobierno que conduce? Revisemos algunos indicadores de lo que algunos sabios llaman “metapolítica populista chavista” (periodo 1998-2007, datos oficiales): a) pobreza extrema: bajó de 20.3 a 9.4%; b) pobreza general: de 50.4 a 33.07%; c) brecha riqueza-pobreza: de 28.1 a 18; d) mortalidad infantil: de 21.4 a 13.9 por cada mil nacidos vivos; e) desocupación: de 16.06 a 6.3%; f) salario mínimo: de 100 mil bolívares, a 614 mil 790 (154 a 286 dólares -el más alto de América Latina-, sin incluir el “cesta-ticket”, y otros beneficios que reciben 2 millones 58 mil 373 trabajadores y trabajadoras de los sectores público y privado); g) aumento del poder adquisitivo: 400%; h) inflación promedio: gobierno de Jaime Lusinchi (1984-88) 22.7%; Carlos Andrés Pérez (1989-93) 45.3%; Rafael Caldera (1994-98) 59.4%; Hugo Chávez (1999-2007) 18.4%; i) educación: de 3.38 a 5.43% (inversión social respecto del PIB); j) cobertura en educación preescolar: de 44.7 a 60.6%; k) educación básica: de 89.7 a 99.5%; l) educación media: de 27.3 a 41%; m) educación superior: de 21.8 a 30.2%; n) alimentación escolar: de 252 mil 284 beneficiarios a un mi-lón 815 mil 977; o) acceso a Internet: de 680 mil a 4 millones 142 mil 68 usuarios; p) acceso al agua potable: de 80 a 92% de la población; q) situación económica actual: 52% de los venezo-lanos respondieron “muy buena”, en tanto el promedio continental fue “buena” para 21%.

Finalmente, la encuestadora chilena Latinbarómetro, nada “chavista” por cierto, realizó un par de mediciones en torno al “grado de satisfacción con la democracia”. En 1998, Venezuela figura-ba con 35%, por debajo del promedio general. En 2007, la confianza creció a 59%.

Y ahora, una de tres, vote usted: a) Chávez es un “Mussolini tropical”, como dijo un escritor viejito, con vuelo propio; b) Chávez es un “caudillo tele-evangélico”, como dijo un escritor menos viejito, sin vuelo

propio; c) Chávez es un hombre querido y respetado por su pueblo, y está dispuesto a defender las

grandes transformaciones habidas en el decenio pasado.��(Fuentes: Editorial, La Jornada, 25/XI/08; James Petras, rebelión, 26/XI/08; David Segarra, rebelión, 25/XI/08; Eva Golinger, rebelión, 25/XI/08; José Steinsleger, La Jornada, 19/XI/08).

“(Mientras ocupaba la Presidencia de México, Fox presentaba) un ensimismamiento inmoderado, una excesiva autoestima y narcisismo. Esta combinación de varios elementos en el actor produjo una visión trastornada de las cosas, reacciones emotivas inadecuadas y finalmente dificultades en las relaciones interpersonales y el control de las pulsiones. “A primera vista es fácil darse cuenta de la tensión existente entre la persona interior del actor y los deberes por él realizados, tanto en los negocios como en la vida política y social, donde llegó a ocupar el gobierno supremo de la República, lo cual sin lugar a dudas pudo afectar desde dentro, incluso gravemente, su manera de ser y actuar. “Por esta razón es necesario examinar la índole íntima de su personalidad a fin de ver si se encuentran señales del trastorno histriónico que anteriormente se denominaba histérico. “Se tiene como conclusión: la incapacidad psicológica para asumir las obligaciones esenciales que un acto como el matrimonio eclesiástico establece”.


Grecia: los límites de la integración

Por más de dos semanas, ha habido en Grecia violentos enfrentamientos entre jóvenes y efectivos de las fuerzas públicas, en protesta por el asesinato de Alexandros Grigoropoulos, de 15 años, ocurrido el sábado 6 de diciembre a manos de un policía de aquel país. Las manifestaciones de encono, que se registraron inicialmente en Atenas, la capital, se extendieron por distintos lugares de la nación helénica y ya se les califica como las mayores revueltas desde la conclusión de la dictadura militar, en 1974.

Más allá de la muerte del joven -suceso trágico y lamentable que ha fungido como un factor detonante del descontento-, las manifestaciones de malestar que hoy recorren las calles de Grecia reflejan un profundo malestar de la población joven en aquel país ante el sentir de desamparo y la falta de expectativas de desarrollo personal a las que se enfrentan. Como botón de muestra baste mencionar que aunque la tasa de desempleo global en esa nación asciende a 7.4%, estimaciones de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) dan un nivel de desocupación de cerca de 22% entre los jóvenes de 15 a 24 años, es decir, el triple de la media nacional. Es, bajo ese escenario, que se ha dado la irrupción de un movimiento particularmente joven -quienes protestan son en su mayoría adolescentes- como un nuevo actor colectivo en el ámbito de la sociedad helénica, que ha cobrado, en unos cuantos días, una notable relevancia política.

La población griega padece de una clase política anquilosada, reaccionaria y corrupta, cuya indolencia se reflejó en las declaraciones realizadas (diciembre 12) por el primer ministro Costas Caramanlis: “Grecia es un país seguro, que posee los medios, gracias a sus instituciones democráticas, para mantener la seguridad de la población”. Por añadidura, las directrices en política económica de las autoridades griegas (aumento de impuestos, recortes de pensiones) agravan la de por sí complicada situación que enfrenta la sociedad en aquel país, y alimentan el descontento social.

Grecia vive bajo la imposición de un modelo que ha generado malestares profundos por cuanto golpea el tejido económico y social, dejando a la población entera a merced de los vaivenes del mercado y que minimiza las perspectivas de intervención estatal. Grecia, con una deuda pública exorbitante, un déficit que rebasa el 15% de su producción nacional y una inflación galopante, es una de las economías más débiles de la Unión Europea y no está, por tanto, en condiciones de competir con las grandes potencias económicas que integran ese conglomerado de naciones.


Comunicado de la CNA. El asesinato a sangre fría del anarquista griego Alexandros Grigo-opoulos, concitó las más variadas reacciones. Por ejemplo, desde Cruz Negra Anarquista-Agrupación de Madrid, su manifestación de solidaridad fue en los siguientes términos: “Nuestro más profundo odio, desprecio y repugnancia contra la policía, no sólo de Grecia sino también de aquí, nuestra mas profunda repugnancia contra l@s que aun piensan que ASESINANDO ANAR-QUISTAS van a detener ¡La pasión por la vida y la libertad, y el profundo rechazo a quienes pretenden arrebatárnosla! Alexandros, con sus 15 años posiblemente tenía claro que el Estado no es el único enemigo a batir, sino que también son enemigos de la anarquía la policía, la banca, la iglesia, los sindicatos y partidos políticos que rápidamente se apresuraron a reivindicar su muerte como sufrimiento propio, tal y como sucedió en Madrid con Carlos Palomino. No podemos dejar de pensar en ANARQUÍA, en revuelta permanente, en poner contra la pared a tod@s l@s que pretenden fiscalizar e hipotecar nuestras ya de por sí miserables vidas, en desenmascarar a l@s que salen a la calle a llorar la muerte de compañer@s caíd@s en la lucha mientras se olvidan de l@s que mueren poco a poco en las cárceles (también en las del estado Español). Posiblemente Alexandros nunca pudo pensar que tras su muerte se desencadenaría esta reacción de rabia y fuego purificador contra todo lo que nos impide vivir como seres humanos”.�� (Fuentes: Editorial, La Jornada, 13/XII/08; la haine, 13/XII/08).


ANÁLISIS .

El imperio en los tiempos de Obama

Según Noam Chomsky, la conquista del mundo por el Occidente se prolonga sin interrupción desde el siglo XV: “La globalización de nuestros días no es sino una forma diferente de la misma conquista”. Se puede decir de igual modo que la misión imperial de Estados Unidos no es sino la persistencia de la misión imperial británica. Sus piedras angulares han sido la economía de mercado, la democracia y los derechos humanos, que van cobrando prioridad de acuerdo con los distintos desafíos regionales.

El Manifiesto Comunista, obra maestra escrita por Karl Marx y Friedrich Engels -el año de 1848- es el testimonio más conciso y escalofriante de un proceso cuyos enormes estragos padecemos en los primeros ocho años del siglo XXI en la forma de una gran recesión mundial. De los cuatro capítulos del Manifiesto es el primero -y sólo el primero- el que justifica el gran eco del conjunto de la obra, ha escrito el poeta Hans Magnus Enzensberger. Los autores no sólo prevén el futuro describiendo movimientos seculares como la urbanización y el incremento de la mano de obra femenina, sino que también analizan el mecanismo de crisis inherente a la economía capitalista con una exactitud sin comparación con los más recientes gurús de la globalización.

Dan cuenta del vertiginoso ritmo del cambio al que todas las sociedades modernas están sujetas, y otra vez prevén con precisión que roza la clarividencia más insólita las consecuencias “del infinito progreso de las comunicaciones”. También anticipan la destrucción de la industria básica meridional, una catástrofe que ha sacudido a muchas regiones en el mundo y de la que aún no hemos visto el final. Por último, ponen al descubierto las implicaciones políticas de una economía totalmente globalizada: la inevitable pérdida del control por parte de los gobiernos nacionales cuyo papel se ve reducido al de “consejo de administración” de los negocios comunes de la clase social dominante: la burguesía representada hoy por las grandes multinacionales. Un hecho notable: Estados Unidos vivió una cruenta guerra civil sin cambiar su forma de gobierno. Nunca derogaron su Constitución, no suspendieron las elecciones ni, mucho menos, dieron un golpe de Estado. A pesar del caos bélico y la descomposición social, preservaron el mismo sistema de gobierno establecido al fundar la nación, demostraron que valía la pena conservar el sistema económico y, sobre todo, que la idea de la democracia no había fracasado. Este era el significado del discurso de Gettysburg y del grito de guerra del Norte: la unión de los estados.


Desde la perspectiva de su diseño psicopolítico, Estados Unidos no ha sido sino el país del escapismo verdaderamente existente. “Hogar de evadidos de todo tipo -escribe Sloterdijk-, alberga ante todo seres huma-nos que, frente a la falta de esperanza en sus patrias anteriores, se han trasladado a un amplio espacio de segundas oportunidades”. Náufragos y fracasados que pudieron salvarse de las mareas de la historia universal. Sobra, pero no sobra mencionar a los 20 millones de mexicanos que en las últimas décadas han pasado la frontera y se han establecido en toda la nación estadounidense.

A finales del siglo XX se publicó un verdadero alud de diagnósticos sobre el fin de la época imperial. Después de la desaparición de la Unión Soviética, un sinnúmero de economistas y teóricos de la política afirmaron que estábamos al principio de una nueva época, de un nuevo orden mundial, confiaban en la capacidad transformadora de la ONU y en los designios del Banco Mundial. Michael Ignatieff, el historiador canadiense, hablaba entonces de “una nueva forma de dominio imperial para una época posimperial, que definía por la necesidad de luchar en favor de los derechos humanos y la democracia, así como también por la producción y la seguridad del mercado libre”.

Por el contrario, el imperio de Estados Unidos se distingue por haber renunciado a los estados satélites en el sentido clásico y, en su lugar, ejercer una influencia global por medio de instituciones como la OTAN, las Naciones Unidas, el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial. El rasgo distintivo del imperio estadounidense radica en la tarea de consolidar gracias al poder político el mercado mundial, cuya constante expansión le va arrebatando al resto del mundo cada vez más la poca soberanía. Estados Unidos -en la tradición del imperialismo clásico- ha dividido el planeta en cinco comandos militares regionales que protegen sus intereses.

Los comandantes regionales -que pueden compararse con los procónsules romanos- son responsables para América Latina, Europa, Medio Oriente, Océano Pacífico y Norteamérica. Tienen más de 350 mil soldados fuera de su país distribuidos en 700 bases militares en 150 países -sin contar Irak ni Afganistán-, listos para entrar en acción cada vez que sea necesario. Chalmers Johnson, el escritor estadounidense, ha descrito la historia de la América imperial como una his-toria de las bases militares en territorios extranjeros.

En Edad oscura americana: la fase final del imperio (Sexto Piso, 2006), Morris Berman recuerda el editorial de The Nation en la antesala de las elecciones de 2004, donde se enumera una lista de los peligros que representaba el gobierno de George W. Bush: “… la reescritura secreta de la ley, la eliminación de los controles o contrapesos aplicados a la figura del presidente, la


suspensión de los derechos humanos fundamentales, la aprobación explícita de la tortura y el rechazo de cualquier rendición de cuentas. ¿No son estos los principales rasgos que esperaríamos ver magnificados si se produjera un colapso total de la Constitución de Estados Unidos?” Por ese entonces, nadie habría imaginado las dimensiones catastróficas de la crisis económica y social que los aguardaba en el año 2008.�� (Texto de José María Pérez Gay, La Jornada, 4/XII/08).

OTHÓN SALAZAR .

Othón Salazar: el predicador rojo

Cuando el pasado 4 de diciembre el corazón le dejó de latir, Othón Salazar tenía 84 años de edad, los riñones dañados y un derrame cerebral reciente, pero aún así estaba dedicado a tratar de reconstruir el partido comunista, levantar la conciencia del pueblo y luchar por el socialismo.

Othón vivió como quiso vivir: como revolucionario. Murió como quiso morir: entre su gente, en una sencilla cama hecha de varas de bambú y petates, enterrado en Alcozauca y con la bandera de la hoz y el martillo, la bandera comunista, en su ataúd. A su viuda, Ester Edita Bazán, le alcanzó a decir antes de irse: “me voy contento porque estuve a tu lado, con la gente, aunque no te dejo nada”.

Sobre advertencia no hay engaño. Ocho años atrás, el maestro declaró: “Si mañana fuera el último día de mi vida, las horas que me restan las entregaría a poner mi grano de arena en la tarea gigantesca de lograr que resurja la izquierda revolucionaria en el país”.

Así lo hizo. Moribundo, seguía con entusiasmo la lucha de los trabajadores de la educación contra la Alianza por la Calidad de la Educación. “Él decía -recuerda su hija- que le recordaban sus tiempos, sus momentos cuando estaba en la lucha y que ojalá los maestros lograran todas sus demandas, que ellos deberían defender sus derechos”.

Nacido el 17 de mayo de 1924 en Alcozauca, Guerrero, en el seno de una familia de campesinos y panaderos, Othón Salazar se enfrentó muy pronto al dilema de escoger entre su temprana vocación de sacerdocio, estimulada por el rector del seminario de Chilapa, o la de convertirse en normalista, apoyada por sus tíos Florencio y Celestino Salazar. Y aunque finalmente se formó como maestro, ateo y comunista, conser-vó muchos rasgos propios de un hombre religioso. Fue una especie de predicador rojo.

Sin haber hecho nunca un voto de pobreza explícito, a pesar de haber sido dos veces diputado federal y en una presidente municipal de su pueblo, vivió con sencillez y sin lujos. No hizo negocios ni acumuló riquezas. Despojado de sus dos plazas como maestro por su


participación sindical, vivió sin empleo fijo, apoyado por sus compañeros de partido o del movimiento, sin seguro social y sin pensión. Fue congruente con sus ideas.

Creyó siempre en las bondades de la palabra y la educación. Orador fuera de serie, aunque de otra época, estaba convencido de que su misión central era la de hacer conciencia, iluminar con el farol de la dignidad la oscuridad del racismo y la abyección, llamar a los oprimidos a levantar la voz y no dejarse.

Normalista rural, la educación y la escuela pública debían tener para él una misión liberadora. En ellas se requería enseñar las causas que originan la pobreza y la desigualdad. De allí que, al final de su vida, expresara un profundo pesar con la transformación de los centros de formación para el magisterio en instituciones para preparar sólo enseñadores, y de la conversión de las escuelas en templos del individualismo. Según él, la escuela pública casi había sido ganada por los intereses del capital nacional y extranjero.

Dirigente del Club Estudiantil Normalista de la Juventud Comunista entre 1952 y 1953, presidente del Comité de Huelga de la Escuela Normal Superior de Maestros en 1954, líder del magisterio democrático de la sección nueve del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, Othón desempeñó un papel clave en la formación de un sujeto magisterial de izquierda. En septiembre de 1958 fue secuestrado por la Policía Federal de Seguridad y torturado en cárceles clandestinas. Estuvo detenido 89 días.

Fue, durante años, uno de los villanos favoritos del régimen. La campaña en su contra fue implacable. En el artículo “El fascismo rojo en la huelga escolar”, aparecido en Excélsior del 2 de mayo de 1958, el columnista Rodrigo García Treviño escribió: “en el movimiento otonista anda la mano rusófila... si no se arroja de la educación pública a los sovietófilos, no habrá nada capaz de normalizar perdurablemente la situación en ella”.

El año de 1958, año de gran efervescencia laboral, los maestros del Movimiento Revolucionario del Magisterio (MRM) estuvieron entre sus principales protagonistas. Ese mismo año las movilizaciones de los telegrafistas, petroleros y ferrocarrileros conmovieron al país. Las luchas tu-vieron sus orígenes en demandas económicas, pero su aspiración por la democracia sindical tuvo implicaciones mucho más amplias, y sacudieron las estructuras mismas del PRI. A una década del charrazo y en pleno milagro mexicano, los trabajadores

Preámbulo a las instrucciones para dar cuerda a un r eloj

Piensa en esto: cuando te regalan un reloj te regalan un pequeño infierno florido, una cadena de rosas, un calabozo de aire. No te dan solamente el reloj, que los cumplas muy felices y esperamos que te dure porque es de buena marca, suizo con áncora de rubíes; no te regalan solamente ese menudo picapedrero que te atarás a la muñeca y pasearás contigo. Te regalan -no lo saben, lo terrible es que no lo saben-, te regalan un nuevo pedazo frágil y precario de ti mismo, algo que es tuyo pero no es tu cuerpo, que hay que atar a tu cuerpo con su correa como un bracito desesperado colgándose de tu muñeca. Te regalan la necesidad de darle cuerda todos los días, la obligación de darle cuerda para que siga siendo un reloj; te regalan la obsesión de atender a la hora exacta en las vitrinas de las joyerías, en el anuncio por la radio, en el servicio telefónico. Te regalan el miedo de perderlo, de que te lo roben, de que se te caiga al suelo y se rompa. Te regalan su marca, y la seguridad de que es una marca mejor que las otras, te regalan la tendencia de comparar tu reloj con los demás relojes. No te regalan un reloj, tú eres el regalado, a ti te ofrecen para el cumpleaños del reloj.

Julio Cortázar, de “Historias de cronopios y de famas”.


mostraban con su inconformidad las condiciones laborales que las estadísticas del milagroso crecimiento económico ocultaban.

Con mano dura el gobierno logró derrotar estos movimientos que se proponían democratizar al sistema. Pero no pudo silenciar a los participantes, que siguieron empeñados en mantener vivas las causas populares. Othón continuó su lucha en el magisterio y en 1960 participó en otra huelga en la Escuela Nacional de Maestros. Pero esta toma de la normal por la corriente democrática de la sección 9 del SNTE fue reprimida y en represalia Othón fue cesado.

Carlos Monsiváis -admirador de la tenacidad de Salazar desde que lo conoció, en los patios de la Secretaría de Educación Pública en abril de 1958- hacía las veces de entrevistador. Y Othón Salazar hablaba de la muerte, conminaba a sus compañeros de antaño: “No tengamos miedo a la muerte… Que las nuevas generaciones de maestros nos recuerden con todos nuestros defectos, pero también recuerden que hicimos que nuestras vidas estuvieran inscritas a ideales nobles, inspirados en el bien de nuestros semejantes”.

Después de plantearse la posibilidad de pasar a la lucha armada junto con maestros del MRM y campesinos jaramillistas, se integró finalmente al Partido Comunista Mexicano (PCM) en 1964, y pasó a formar parte de su Comité Central. Sin embargo, años después, a pesar de su rechazo a la opción político-militar, consideró “la insurgencia armada indígena en Chiapas como uno de los datos de más alta valía y peso histórico para la vida nacional”.

Candidato a gobernador de Guerrero por el PCM en 1980, ganó, siete años después, la presidencia municipal de Alcozauca con las siglas del Partido Socialista Unificado de México (PSUM). Fue el primer edil comunista en México del fin del siglo XX.

Convertido en hombre de partido buscó siempre tener un pie en el movimiento social. “Nunca -dijo refiriéndose a Elba Esther Gordillo- ni en los peores momentos, conocí a una dirigente magisterial sindical con un estado de conciencia tan vendido a los intereses económicos y del gobierno”.

En 1998, decepcionado, renunció al Partido de la Revolución Democrática (PRD). Así argumentó su salida: “mi formación es marxista leninista y ya no encajaba en el ambiente político del PRD. No conozco mayor crimen que el que uno le dé las espaldas a sus ideas, prefiero quedarme silbando en la loma a dejar de luchar por mis ideales”.

Para él, fue un error histórico haber disuelto el PCM. Decía que los métodos de hacer política del PRI y del sol azteca eran semejantes, pues el segundo “no se compromete con una política anticapitalista, como tampoco el PRI; el PRD lo ofrece todo a cambio de conseguir votos. Lo increíble, lo que es público además, es que también en el PRD se compran votos; se compran con dinero, y me pareció que esas formas de hacer política no tenía por qué compartirlas ni directa ni indirectamente”.

En 2003 Othón Salazar advirtió: “Quiero merecer de por vida el título de revolucionario”. Nadie podrá negar que con justicia y congruencia se ganó esa dignidad nobiliaria.�� (Fuentes: La Jornada, 5/XII/08; Luis Hernández Navarro, La Jornada, 6/XII/08; Arturo Cano, La Jornada, 6/XII/08).


OPINIÓN .

El deseo de tener un accidente

Todo lo que cogemos entre las manos prolonga nuestro cuerpo o, más exactamente, nuestro cuerpo es el extremo (o la punta) de aquello que cogemos entre las manos. Somos instrumentos de nuestros instrumentos y medios de nuestros medios; pendemos al final de cadenas más o menos largas de acciones y artefactos que, al mismo tiempo, mantenemos en movimiento. Con un hacha, somos bruscos y discontinuos; con un piano, nerviosos y delicados; con un bisturí, fríos y minuciosos. En un bosque, somos ciervos o lobos; en un bosque sin lobos, somos honestos y solidarios.

Hambrientos, somos rápidos: extensiones de la cuchara y de la manzana. El hambre es una característica típicamente occidental, aunque allí la llamamos “consumo”: siempre más comida, más bebida, más lavadoras, más teléfonos móviles, más casas, más imágenes, más emociones. El emblema y el motor del consumo occidental -modelo generalizado al resto del planeta- es el automóvil.

El amor es la tentación de la lentitud: ve-lar o acariciar un cuerpo, poner una venda o hacer una trenza, contemplar largamente la estela de un niño que juega. El automóvil, al contrario, es la tentación de la velocidad. Molusco rodante, huracán enlatado, quiero ir cada vez más deprisa, adelantar todos los remansos, atropellar todos los obstáculos, y correr y correr sin detenerme hacia el límite orgásmico; es decir, hacia el accidente, frustración y cumplimiento de la automoción libre. No nos engañemos: el verdadero propósito, la función y la finalidad del auto-móvil es el accidente, como lo demuestran los 450 mil muertos y los 23 millones de heridos de la última década en las carreteras europeas. En otro mundo posible y a la espera de reeducar a los hombres en la lentitud, serán las mujeres las que se ocupen de reprimir la velocidad y manejar los transportes públicos: las estadísticas demuestran que en España la mayor parte de los conductores borrachos son hombres y que sólo dos de cada diez coches accidentados son conducidos por mujeres.

¿Puede imaginarse lo que significa el automóvil en una sociedad -la capitalista- que se mueve a velocidad creciente, de accidente en accidente, hacia el accidente total, sin más intervención que los impulsos o pulsiones individuales? ¿Podemos imaginar lo que significa el automóvil en una sociedad sin “represión” de la automoción del deseo? ¿Podemos imaginar lo que significa el automóvil en una sociedad en la que las tentaciones psicológicas impuestas por el propio soporte automovilístico -la superación del otro, la carrera, el


atropello, la hegemonía zoológica, la exhibición de potencia, la sensación de invulnerabilidad, la excitación sin freno del hambre insaciable- no sólo no son socialmente controladas sino que, al contrario, son recompensadas, aplaudidas, estimuladas, asociadas a la felicidad y al prestigio y reclamadas como condición de la integración, el respeto y la autoestima? ¿Y puede imaginarse, al mismo tiempo, lo que significa el automóvil en una sociedad que se alimenta de velocidad -y no de pan, de libros o razonamientos- y que, por eso mismo, necesita producir cada vez más, cada vez más deprisa, automóviles y automóviles? Volcada hacia el accidente, la sociedad capitalista está preocupada, no por la catástrofe inminente, no, sino por los frenos que pueden retrasarla; frente a la actual crisis económica, lo primero que ha hecho Obama -como también Zapatero en España y Berlusconi en Italia- es anunciar medidas para proteger y revitalizar la industria automovilística.

La paradoja de esta íntima necesidad de velocidad del capitalismo es que, a fuerza de aceleración, acaba paralizando el movimiento. También literalmente. La velocidad produce atascos. En los años 70, el sociólogo Ivan Illich escribió en un famoso ensayo: “El estadounidense típico consagra más de mil 500 horas por año a su automóvil: sentado dentro de él, en marcha o para-do, trabajando para pagarlo, para pagar la gasolina, las llantas, los peajes, el seguro, las infracciones y los impuestos… Estas mil 500 horas le sirven para recorrer unos diez mil kilómetros al año, lo que significa que se desplaza a una velocidad de 6 kilómetros por hora”. Un polvo rápido es muy frustrante cuando uno busca un abrazo largo; un coche lento es muy frustrante cuando uno busca un crimen rápido. La frustración es la ley subjetiva del consumidor occidental, que sólo tiene deseos equivocados o suicidas y ni siquiera puede satisfacerlos. ¿A dónde vamos? Hacia el accidente final. Pero ni siquiera podemos ir tan deprisa como queremos...�� (Texto de Santiago Alba Rico, La Calle del Medio, rebelión, 5/XII/08).

Sin luz un retrato

La historia de cada uno es la de todos. Por eso el destino separa y une, diferencia lo que iguala. Frente al rostro que nos conoce la biografía es un secreto en mil sentidos, un reflejo del sol sobre el agua. Entonces el recuerdo, mirado del revés, adquiere la imagen de un enigma que asoma. El sujeto se muestra ante los demás tal como es, con el orgullo de lo perdido y la rabia de quien protesta por tener un destino. Pero los otros son tumulto con vida propia y motivos entendibles, aunque personas incapaces de mantener una conversación abierta y sin prejuicios. ¿Qué hacer entonces? Cogerse de la mano, jamás huir, caminar junto a uno mismo con paso firme. Porque somos a la vez pésame y herencia. Por eso no hay que sentir por uno lástima o rencor. Somos una curiosa anomalía, rareza para la ciencia, insectos observables. Esto a lo mejor nos quita sentido, pero también nos protege del frío que azota el páramo. Nada impide mirar a los demás con ternura y desprecio porque tiemblan. La experiencia es inútil si hablamos de la vida, salvo el honor de no haberse traicionado cuando se tuvo la ocasión. El mundo nos devora, ésa es la segunda verdad. La primera es que sueño y realidad iluminan al loco que traspasó el amor con la lanza del rechazo hacia el desamparo más crudo.�� (Texto de Pedro Tellería, luke, noviembre, 2008).


REVOLUCIÓN: POR EL DERECHO DE VIVIR .

Manifiesto de la Coordinación Revolucionaria

A los pueblos de México./ A los pueblos del mundo. Un féretro avanza por tierras mexicanas. El féretro del modelo neoliberal que, desahuciado, agoniza, atacado por la corrupción y el autoritarismo fulminantes. En vísperas de este funeral, se levanta con nuevos bríos la figura del guerrillero de la esperanza: el Profesor Lucio Cabañas Barrientos, al conmemorarse el treinta y cuatro aniversario de su caída en combate, como uno de los estrategas más lúcidos en la lucha por la liberación nacional. En este marco, se da una lucha decidida y frontal del magisterio democrático nacional contra la Alianza por la -supuesta- Calidad Educativa (ACE). La revitalizada lucha magisterial marca la coyuntura actual: la resistencia nacional contra la oprobiosa ACE, enarbolada por los profesores, de Morelos, Guerrero, Querétaro, Michoacán y Puebla entre otros, permea todas las protestas sociales, dignificando la verdadera vocación de los profesores comprometidos con las causas justas de su lucha y del pueblo. La figura del comandante Lucio Cabañas acompaña al magisterio nacional con su emblemática figura y su ya tradicional consigna: ¡Maestro Cabañas el pueblo ya te extraña! El grito se escucha cada vez con más fuerza en los surcos, comunidades, montañas, universidades, barrios, colonias, fábricas y pueblos de la geografía nacional. Mientras los normalistas de Tiripetío, Michoacán, son violentamente reprimidos, el grito de protesta del profesor Cabañas -surgido de la Normal de Ayotzinapa, Guerrero- cimbra las normales en peligro de extinción por la actual reforma educativa, tecnocrática y mercantil. La resistencia de los normalistas en diversos estados del país también crece. Hoy, diversas organizaciones sociales, democráticas, progresistas y político-militares, han retomado la estafeta y el llamado de Lucio Cabañas Barrientos en los últimos momentos de su existencia material en los campos de batalla del glorioso pueblo guerrerense: “¡Están matando al pueblo! ¡Contestemos con la guerra! ¡Venguemos la sangre de nuestros compañeros campesinos! ¡Formemos Grupos Guerrilleros en toda la República! ¡Que nadie vote por los candidatos del PRI!”… Plasmado en el último comunicado de Lucio Cabañas, legado a las nuevas generaciones de luchadores sociales. El ejemplo, la sencillez, la actitud en el combate del comandante Lucio Cabañas acrecienta la fuerza moral de nuestra lucha y la del pueblo de México, que hoy resiste la más brutal


embestida fascista del actual partido en el gobierno: Acción Nacional y el usurpador Felipe Calderón y su modelo económico que ha profundizado la desigualdad social, la pobreza extrema y la criminalización de la protesta social. Al igual que Lucio Cabañas Barrientos, las organizaciones político-militares firmantes reivindicamos la combinación de todas las formas de lucha: legales y clandestinas; pacíficas y violentas, por la construcción de un nuevo poder y la formación de una nueva república, libre y soberana. El legado de Lucio se hace presente en el Ideario Político del Partido de los Pobres que se sintetiza en las siguientes líneas: Derrocar a los ricos y formar un gobierno de campesinos y obreros; que se respete el derecho al trabajo, a la huelga, a reunirse en público o privado, a formar sindicatos, partidos políticos y a elegir con libertad a los representantes populares; crear tribunales integrados por trabajadores que observen el cumplimiento de las leyes laborales; salarios justos, protección contra los riesgos de trabajo, capacitación, seguridad social para las familias; hacer valer el derecho a poseer y trabajar tierra, a tener educación, vivienda, cultura, higiene, salud y descanso; que el trabajador controle los medios de comunicación y tenga libertad de expresión; expropiar fábricas, edificios, maquinaria, transportes y latifundios; hacer valer los derechos de la mujer, proteger a los niños, amparar a los ancianos y a las personas con discapacidad; erradicar la discriminación indígena; mejorar las condiciones del trabajo técnico, profesional e intelectual e independizar económicamente a México. Hacemos un llamado a las organizaciones político militares para avanzar en la unidad, la coord.-nación y el accionar conjunto en beneficio de nuestro pueblo. ¡A resistir con organización y lucha la embestida represiva del Estado mafioso!, ¡A rechazar la ACE!, ¡A repudiar el incremento en las gasolinas y la canasta básica!, ¡A prepararnos política y militarmente para los tiempos que se avecinan!, ¡A desarrollar la autodefensa armada como derecho legitimo de nuestro pueblo!, ¡A impulsar la movilización política contra la criminalización de la protesta social! ¡POR LA UNIDAD DEL PUEBLO, LA COORDINACIÓN REVOLUCIONARIA! Movimiento Revolucionario Lucio Cabañas Barrientos MRLCB/ Tendencia Democrática Revolucionaria-Ejército del Pueblo TDR-EP/ Organización Insurgente 1º de Mayo OI-1M/ Brigada de Ajusticiamiento 2 de Diciembre BA-2D/ Unidad Popular Revolucionaria Magonista UPRM. República Mexicana, 1 de diciembre de 2008.�� (Tomado de cedema.org, 2/XII/08).


EDUARDO GALEANO .

Relatos de “Espejos”

El sábado1º de noviembre en la Feria Internacional del Libro, en ocasión de otorgársele a Eduardo Galeano el premio Bartolomé Hidalgo a su trayectoria, el prestigioso escritor ofreció una extensa charla pública de la cual, por su indudable valor, ofrecemos aquí un extenso extracto. Yo quería compartir con ustedes algunos de los relatos del último libro que cometí que se llama “Espejos” y que está armado sobre seiscientos relatos -no voy a leer los 600- voy a hacer una se-lección de unos pocos textos que me parece que son reveladores de lo que el libro quiso ser o hacer: (muy modestamente), contar nada más que la historia del mundo hasta donde se podía llegar. Y eso a través de historias chiquitas, no sólo por su extensión sino también porque siempre se me da por mirar el universo pero a través del ojo de la cerradura, o sea, redescubrir las grandezas desde lo más chiquito. Viajando desde lo más chiquito a lo que de veras tiene grandeza (que no es lo más grandote), y recontando la realidad que es, la que fue desde el punto de vista de los que estuvieron pero no fueron recordados porque la historia oficial los suprimió. Hay un primer relato que ahora voy a leer que de alguna manera sintetiza toda la intención del libro que se llama “El héroe” y que dice así: “Cómo hubiera sido la guerra de Troya contada desde el punto de vista de un soldado anónimo; un griego de a pie ignorado por los dioses y deseado no más que por los buitres que sobrevuelan las batallas. Un campesino metido a guerrero, cantado por nadie, por nadie esculpido. Un hombre cualquiera obligado a matar, y sin el menor interés de morir por los ojos de Elena. ¿Habría presentido ese soldado lo que Eurípides confirmó después? Que Elena nunca estuvo en Troya; que sólo su sombra estuvo allí. Que diez años de matanzas ocurrieron por una túnica vacía. Y si ese soldado sobrevivió, ¿qué recordó? ¡Quién sabe! Quizás el olor. El olor del dolor y solamente eso. Tres mil años después de la caída de Troya, los corresponsales de guerra nos cuentan que las guerras huelen. Ellos han estado en varias, las han sufrido por dentro y conocen ese olor de podredumbre caliente, dulce, pegajoso que se te mete por todos los poros y se te instala en el cuerpo y es una náusea que jamás te abandonará”. El libro se propone hablar de lo no hablado, contar lo no contado. Intenta responder algunas preguntas que me zumban en la cabeza, la mayoría desde hace años ya, y que probablemente me van a seguir zumbando todavía pero que aquí encontraron una primera tentativa de respuesta como esta pregunta que yo me hice cuando hace ya tiempo tuve la suerte de ver las pinturas rupestres en la caverna de Altamira. Las pinturas rupestres más famosas del mundo en Altamira. Las vi tendido en una mesa de piedra, y mirando hacia el techo porque estaban pintadas en el techo de la caverna y entonces, me hice una pregunta: “Están allí pintadas en las paredes y en


los techos de las cavernas estas figuras: bisontes, alces, osos, caballos, águilas, mujeres, hombres... no tienen edad. Han nacido hace miles y miles de años, pero nacen de nuevo cada vez que alguien las mira. ¿Cómo pudieron ellos, nuestros remotos abuelos, pintar de tan delicada manera? ¿Cómo pudieron ellos, esos brutos que a mano limpia peleaban contra las bestias, crear figuras tan llenas de gracia? ¿Cómo pudieron ellos dibujar esas líneas volanderas que escapan de la roca y se van al aire? ¿Cómo pudieron ellos... o eran ellas...?”. Me hice la pregunta y durante muchos años, estuve leyendo los libros que iban apareciendo sobre el tema y comprobé que la pregunta no era muy frecuente porque a nadie se le había ocurrido la posibilidad de que las pinturas prehistóricas fundadoras de la belleza en el mundo, fueran obra de mujeres. Y eso no tiene nada de raro, porque las mujeres han sido ninguneadas por la historia oficial y maltratadas por la historia real. Estamos acostumbrados a condenar con toda razón, las atrocidades que contra las mujeres come-ten los fundamentalistas islámicos, pero no estamos tan acostumbrados a enterarnos de que, por ejemplo, la Iglesia católica que me formó -yo tuve una infancia muy católica-, prohibió durante siete siglos y medio, hasta hace un ratito (hasta mil novecientos veinte y pico), que las mujeres cantaran en los templos. Y lo prohibió porque las voces de las hijas de Eva ensuciaban la pureza del aire. Tampoco estamos muy acostumbrados a enterarnos de que la revolución laica por excelencia; la Revolución Francesa que llegó para fundar la igualdad de derechos en el mundo, proclamó allá por 1793 la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, pero cuando una militante revolucionaria propuso una Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, la Revolución Francesa le cortó la cabeza en la guillotina. Algún amigo, de esos perversos que todos tenemos (que nunca falta) me ha dicho: “Por qué no te dejás de joder con las mujeres si ya el sistema te ofreció en bandeja a Margaret Thacher, a Condoleezza Rice y ahora a Sarah Palin, que parece que es la peor de todas”. Y de lo que se trata no es que las mujeres sean mejores que los hombres, sino que el camino hacia la igualdad de derechos ha sido un camino muy duro y todavía está a medio recorrer. Los derechos no se regalan, se conquistan y no me parece mal recordar que la igualdad de derechos que todavía las mujeres no han conquistado pero que evidentemente se ha avanzado en esa dirección, ha sido el resultado de la tarea de muchas mujeres que se jugaron por eso. Tampoco creo que los negros sean mejores que los blancos, pero sí creo que el mundo está toda-vía enfermo de racismo y por eso me parece muy bien que Obama sea un candidato con buenas posibilidades a la Presidencia de los Estados Unidos, no porque yo comparta todo lo que dice, especialmente lo que dice cuando anuncia que Irán es el peor enemigo de la humanidad, o cuan-do amenaza con invadir Pakistán. Sino por el hecho simple de que es la primera vez que eso ocurre. Y eso ocurre en un país muy racista, gravemente enfermo de racismo. Para empezar con otra pregunta: ¿Adán y Eva eran negros? En África empezó el viaje humano en el mundo, desde allí emprendieron nuestros abuelos la conquista del planeta. Los diversos caminos fundaron los diversos destinos y el Sol se ocupó del reparto de los colores. Ahora las mujeres y los hombres arco iris de la Tierra, tenemos más colores que el arco iris del cielo, pero somos todos africanos emigrados... somos todos africanos emigrados.


Cuando digo que lo de Obama es importante, sobre todo en un país como los Estados Unidos me estoy refiriendo a cosas que pasaron hace digamos quince minutos, porque en términos históricos... por ejemplo en 1943 que es hace un ratito nomás, el Pentágono prohibió las transfusiones de sangre negra. Cuando Estados Unidos entró en la guerra, para que no se hiciera por inyección la mezcla de razas prohibida en la cama... y entonces el presidente de la Cruz Roja que era el científico que había hecho posible con sus investigaciones el desarrollo del plasma o sea, de la conservación de la sangre. El hombre que millones de vida salvó... dijo que él se negaba a cumplir la orden por-que era un disparate y la sangre negra no existía. “Toda la sangre es roja, por lo menos la que yo conozco”. Y lo renunciaron... se llamaba Charles Drew y era negro. Era negro. Pasaron los años, poco después murió y ahora hace poco la Cruz Roja de los Estados Unidos resolvió llamarse con su nombre... él no se enteró. Palabras para la realidad y su memoria. El siglo XX que nació anunciando “paz y justicia” murió bañado en sangre y dejó un mundo mucho más injusto que el que había encontrado. El siglo XXI que también nació anunciando “paz y justicia”, está siguiendo los pasos del siglo anterior. Allá en mi infancia yo estaba convencido de que todo lo que en la Tierra se perdía iba a parar a la Luna, pero... los astronautas no han encontrado en la Luna sueños peligrosos, ni promesas traicionadas, ni esperanzas rotas... si no están en la Luna ¿dónde están? ¿Será que en la Tierra no ser perdieron? ¿Será que en la Tierra se escondieron y están esperando... esperándonos a nosotros “los humanitos”? Darwin nos informó que somos primos de los monos, no de los ángeles. Después supimos que veníamos de la selva africana y que ninguna cigüeña nos había traído en el pico desde París, y no hace mucho nos enteramos de que nuestros genes son casi igualitos a los genes de los ratones... ya no sabemos si somos obras maestras de Dios o chistes malos del diablo. Nosotros “los humanitos”; los exterminadores de todo; los cazadores del prójimo; los creadores de la bomba atómica, la bomba de hidrógeno y la bomba de neutrones que es la más saludable de todas porque liquida a las personas pero deja intactas las cosas. Los únicos animales que inventan máquinas, los únicos que viven al servicio de las máquinas que inventan. Los únicos que devoran su casa; los únicos que envenenan el agua que les da de beber y la tierra que les da de comer; los únicos capaces de alquilarse o venderse y de alquilar o vender a sus semejantes. Los únicos que matan por placer; los únicos que torturan; los únicos que violan y también... y también los únicos que ríen. Los únicos que sueñan despiertos; los que hacen seda de la baba del gusano; los que convierten la basura en hermosura; los que descubren colores que el arcoiris no conoce; los que dan nuevas músicas a las voces del mundo y crean palabras para que no sea muda la realidad y su memoria. ¿Los indios eran ciegos? Cuando yo estaba en la escuela... la maestra nos explicó que Vasco


Núñez de Balboa había sido el primer hombre que vio los dos océanos, -vio los dos mares a la vez, el Pacífico y el Atlántico desde una cumbre de Panamá- el primer hombre. Y yo levanté la mano y dije: -“Señorita, señorita”/ - “¿Sí?”/ - “¿Los indios eran ciegos?”/ -¡Fuera! Fue mi primera expulsión. ¿Quiénes pusieron sus primeros nombres al maíz y a la papa y al tomate y al chocolate y a las montañas y a los ríos de América? ¿Hernán Cortés? ¿Francisco Pizarro? Los que allí vivían ¿eran mudos? Después los nietos de aquellos peregrinos del norte se apoderaron del nombre y de todo lo demás. Ahora americanos son ellos; los que vivimos en las otras Américas ¿qué somos? Los llamados indios, por un error geográfico notorio de Colón... y que prefieren llamarse a sí mismos naturales, que son una manera mucho más hermosa de decir quiénes son. Han sido muy maltratados y lo siguen siendo por una conquista que continúa, siglo tras siglo en tierras de América. Y podemos citar un par de ejemplos cercanos: la avenida más larga del Uruguay lleva el nombre de Fructuoso Rivera que asesinó a los últimos charrúas y la estatua más alta de la Argentina es la estatua del general Roca que limpió de indios toda la Patagonia. Miles de muertos sin sepultura deambulan por la Pampa argentina. Son los desaparecidos de la última dictadura militar. La dictadura del general Videla aplicó en escala jamás vista la desaparición como arma de guerra. La aplicó pero no la inventó... Un siglo antes el general Roca había usado contra los indios esta obra maestra de la crueldad que obliga a cada muerto a morir varias veces y que condena a sus queridos a volverse locos persiguiendo su sombra fugitiva. En Argentina como en toda América, los indios fueron los primeros desaparecidos. Desaparecieron antes de aparecer. El general Roca llamó “Conquista del desierto” a su invasión de las tierras indígenas. La Patagonia era un espacio vacío, un reino de la nada habitado por nadie. Y los indios siguieron desapareciendo después. Los que se sometieron y renunciaron a la tierra y a todo fueron llamados “indios reducidos”. Reducidos hasta desaparecer...�� (Texto de Eduardo Galeano, La República, rebelión, 1/XI/08).

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